Разрешение на ношение этой формы одежды выдается исполнительным комитетом каждого отделения Красного Креста. Ни одному лицу моложе восемнадцати лет не разрешается носить форму одежды для работы в мастерской, в автомобильной и канцелярской службе минимальный возраст составляет двадцать один год, а в службе столовых — двадцать три года. Каждый человек перед получением разрешения на ношение любой из официальных форм одежды Красного Креста обязан принести присягу на верность Соединенным Штатам.
ОПИСАНИЕ ФОРМЫ ОДЕЖДЫ
Сложной формы одежды избегали и по возможности устранили разнообразие. Чтобы различать различные корпусы работниц, были предписаны фартук и «койф» или головной убор разных цветов. Для мастерских фартук белый, для службы кантин — синий, а для канцелярской службы — серый, причем все они одного покроя.
Форма одежды для работы в мастерской. — Для всех работниц, занятых на перевязочных материалах, предметах одежды и вязаных изделиях. Если сочтут желательным различать работниц в разных мастерских, можно носить белую нарукавную повязку или перевязь с надписью синими буквами «Garments», «Surgical Dressings», «Knitting» или «Comforts».
Фартук. — Большой белый фартук, застегивающийся сзади, с рукавами до запястья и V-образным или квадратным вырезом горловины. Пояс имеет ширину три дюйма, а на поле юбки имеются два кармана. Красный крест размером два дюйма квадратных может носиться спереди по центру у основания шеи.
Койф. — Вуаль из батиста или аналогичного материала, выкроенная длиной в один ярд и шириной в один ярд, с нижней подгибкой шириной в один дюйм и верхней подгибкой шириной в два дюйма, завернутой наружу. Цвет вуали — красный, белый или темно-синий. Полоса из более жесткого материала проходит вокруг головы на расстоянии половины дюйма от передней подгибки, а в центре лобной полосы носится красный крест.
Американский Красный Крест. Форма одежды информационного бюро и канцелярской службы
Американский Красный Крест. Полевая форма службы кантин
Инструкторы при исполнении служебных обязанностей в мастерских носят либо красную вуаль, либо белую вуаль с красной полосой; руководители мастерских носят либо синюю вуаль, либо белую вуаль с темно-синей полосой, а все остальные работницы носят белую вуаль с белой полосой. Все они носят обычный белый фартук и красные кресты.
Форма одежды автомобильной службы. — Для работниц автомобильной службы форма состоит из длинного серого двубортного пальто из габардина или оксфорда с отложным воротником и вырезанными лацканами, встречной складкой со складкой внутрь на спине, поясом из того же материала и плоскими пуговицами в тон; облегающей шляпы из того же материала, что и пальто, с маленьким красным крестом спереди; короткой юбки из того же материала, что и пальто; коричневых кожаных обмоток и коричневых кожаных туфель. Знаки различия службы носятся на рукаве пальто между локтем и обшлагом. Они состоят из белого квадрата с изображением автомобильного колеса и красным крестом в центре.
Форма одежды службы кантин. — Повседневная форма одежды для помещений состоит из фартука того же фасона, что и фартук для мастерской, цвета горизонт-синий, с двухдюймовым красным крестом у основания шеи; белого воротника, белых обшлагов с особыми знаками различия для этих работниц и вуали цвета горизонт-синий с такими же знаками различия на передней части головной повязки. Этот специальный знак различия для работниц кантин представляет собой тканый белый щит с красным крестом в центре, окруженный надписью «A. R. C. Canteen Worker». Щит на головной повязке имеет размер два с четвертью дюйма, а на обшлаге — полтора дюйма.
Для работы на открытом воздухе зимой служба кантин снабжается серым пальто из габардина и облегающей серой суконной фуражкой типа Королевского летного корпуса, причем предписанные знаки различия носятся на обшлагах пальто и на передней части фуражки, как показано на иллюстрации. Летом носят простую темно-синюю или черную матросскую шляпу со знаками различия на передней части ленты как с вуалью, так и без нее.
Специальные знаки различия для работниц кантин необходимы во все времена для того, чтобы носящих их можно было быстро узнать командирам войсковых поездов и организаций лагерей.
Форма одежды информационного бюро и канцелярской службы. — Эта форма одежды состоит из фартука того же фасона, что и для формы одежды мастерской из серого материала, и серой вуали. С этой формой носятся белый воротник и обшлага, а также красный крест на фартуке и вуали, как показано на иллюстрации.
Форма одежды для распорядителей и других лиц. — Распорядителям и другому активному персоналу Красного Креста, например тем, кто занят в кампаниях по сбору членских взносов, разрешается носить белый значок с изображением красного креста, или они могут носить белую перевязь с красным крестом спереди.
Форма одежды медсестер. — Форма одежды для женщин-медсестер в госпиталях Красного Креста аналогична той, которую носят такие медсестры в Армии и Военно-морских силах, однако от медсестер в базовых госпиталях и других военных госпиталях во Франции требуется носить форму одежды из серого материала.
Американский Красный Крест. Форма одежды службы кантин, комнатная
ГЛАВА XIII ФОРМА ОДЕЖДЫ И ЗНАКИ РАЗЛИЧИЯ ВОЕННЫХ РАБОТНИКОВ ХРИСТИАНСКОГО СОЮЗА МОЛОДЫХ ЛЮДЕЙ
Отдел военной работы Христианского союза молодых людей учредил филиалы в основных лагерях и на станциях Армии и Военно-морских сил США дома и за рубежом на благо рядового состава. На этих станциях делается все возможное для комфорта и развлечения солдат, матросов и морских пехотинцев, которые могут находиться поблизости; организуются лекции, музыка и кинофильмы, предоставляются книги, журналы и газеты, а также обеспечиваются условия для написания писем.
Эти станции Христианского союза молодых людей, или «хижины», как их часто называют, управляются военными работниками, прикомандированными Союзом. Для того чтобы этих военных работников могли легко узнать в любое время офицеры и рядовой состав, для них была утверждена отличительная форма одежды.
Эта форма одежды изготовлена из сукна цвета «лесной зеленый» и состоит из мешковатой куртки, бриджей, коричневых кожаных туфель, коричневых кожаных обмоток, фуражки или полевой шляпы, фланелевой рубашки, галстука «фора-энд-хэнд» и пальто.
Куртка однобортная, с отложным воротником и лацканами с выемкой, застегивается спереди на один ряд бронзовых пуговиц, приталенная, полы доходят примерно до десяти дюймов ниже талии. На каждом плече имеется погон, вшитый в плечевой шов рукава и прикрепленный у конца воротника маленькой бронзовой пуговицей. На каждой груди имеется накладной карман, а с каждой стороны ниже талии — накладной карман типа «гармошка», причем каждый карман закрывается сверху щитовидным клапаном, закрепленным маленькой бронзовой пуговицей. Вокруг талии пришит пояс из того же материала, что и куртка. Знаки различия Христианского союза молодых людей носятся на обшлагах.
Бриджи изготовлены из того же материала, что и куртка, и того же покроя, что и те, которые предписаны для офицеров Армии США.
Фуражка имеет тот же фасон и размеры, что и предписанная для офицеров Армии США, и изготовлена из сукна цвета «лесной зеленый» с черной мохеровой лентой, козырьком и подбородным ремнем из черной лакированной кожи. Знаки различия Христианского союза молодых людей носятся по центру спереди фуражки.
Полевая шляпа имеет уставной фасон и цвет Армии США со шляпным шнуром из плетеных красных и синих прядей.
Пальто представляет собой двубортный ольстер из сукна цвета «лесной зеленый», с двумя рядами бронзовых пуговиц спереди, застегивается на пуговицы до горла и имеет воротник-стойку с отворотом того же фасона, что и уставное пальто Армии США. На спине на линии талии имеются два хлястика из того же материала, что и пальто, вшитые в боковые швы и скрепленные вместе двумя бронзовыми пуговицами. С каждой стороны ниже талии имеется карман с горизонтальным проемом, прикрытым прямоугольным клапаном. Полы пальто доходят примерно до десяти дюймов ниже колена, когда носящий стоит. Знаки различия Христианского союза молодых людей носятся на обшлагах.
Фото: Харрис и Юинг, Вашингтон, округ Колумбия.
Военный работник Христианского союза молодых людей в полевой форме
Фото: Харрис и Юинг, Вашингтон, округ Колумбия.
Военный работник Христианского союза молодых людей в служебном обмундировании. Форма одежды и пальто
Знаки различия военных работников Христианского союза молодых людей состоят из красного равностороннего треугольника, носимого одним из углов вниз, и имеющего горизонтально по центру треугольника прямоугольную полосу синего цвета, на которой расположены буквы «Y. M. C. A.» красного цвета. Эти знаки различия носятся на передней части фуражек и на внешней стороне обшлага рукавов куртки и пальто.
Пуговицы изготовлены из темной бронзы и несут на себе знаки различия Христианского союза молодых людей.
ГЛАВА XIV ОБЫЧАИ СЛУЖБЫ
Правила, регулирующие официальные и социальные взаимоотношения между военнослужащими армейской и военно-морской службы, основаны на хорошо устоявшихся обычаях, преобладающих во всех сферах жизни, и изменены лишь в той степени, в какой это может потребоваться специфическими условиями службы для обеспечения наибольшей степени эффективности и дисциплины.
В военном смысле дисциплина может быть определена как бодрое, беспрекословное и слепое повиновение приказам вышестоящего начальства таким образом, чтобы обеспечить систематические действия и сотрудничество всех составных частей воинского формирования независимо от его размера. Это требует близкого знакомства между офицерами и рядовыми, взаимного уважения и доверия между ними, а в сочетании с этим — долгих часов строевой подготовки, которые способствуют тому, чтобы послушание становилось второй натурой, закаляют всех физически и выводят весь механизм на то высокое состояние дисциплины и выучки, которое можно назвать «боевой готовностью».
Достижение желаемой цели требует такой степени взаимного уважения среди всего личного состава, при которой никогда не будет ни малейшего недостатка доверия или колебаний при исполнении приказа. Многим гражданским лицам воинское приветствие рукой кажется ненужным, и в некоторых кругах даже предлагалось отменить такие приветствия законодательным путем на том основании, что они не соответствуют духу американских институтов. И все же солдат знает, что приветствие — это лишь внешний и видимый признак дисциплины, что оно обозначает подтянутость и корпоративный дух, что оно является очевидным свидетельством бдительности и сплоченности и прямой противоположностью неряшливости и недовольства.
Установы родов войск настойчиво требуют, чтобы дисциплина поддерживалась твердо и решительно, но в то же время с неизменным уважением к правам и чувствам окружающих, какими бы ни были их звание или положение. В вооруженных силах США всегда требуют вежливости и любезности, и поддержание власти посредством «пугал» и запугивания не допускается.
Строгое внимание к личной осанке и внешнему виду является показателем характера в военной службе не меньше, чем в других сферах жизни, поскольку на солдата, который неопрятен и неряшлив при любой возможности выглядеть иначе, редко можно положиться в критический момент. Лучшие солдаты и матросы бреются допьяна каждое утро, когда доступны мыло и вода, будь то в безопасности мира или в тяготах военного времени. Как выразился один отменный солдат: «Мы стараемся жить честно, сражаться честно и, если потребуется, умрем честно».
Воинские приветствия. — На берегу воинские приветствия отдаются между офицерами, а также между офицерами и рядовыми, не находящимися в строю, на учениях, на работах, во время спортивных игр или приема пищи, при каждой встрече, при прохождении мимо или при обращении к кому-либо; при этом младший по званию или рядовой всегда салютует первым, а старший всегда незамедлительно отвечает на приветствие.
При входе офицера в помещение, где находится несколько рядовых, тот из них, кто заметит его, подает команду «Смирно!», после чего все встают и стоят по стойке «смирно», пока офицер не покинет помещение или не отдаст иное распоряжение. Во время еды рядовые прекращают прием пищи, остаются сидеть и соблюдают тишину. Офицеры и рядовые, если они сидят, при приближении старшего офицера встают, поворачиваются к нему лицом и отдают честь; если они стоят, то поворачиваются лицом к старшему и отдают честь. Солнечники не прекращают работу при приближении офицера, если только офицер к ним не обращается. Перед обращением к офицеру рядовой отдает честь, а также отдает честь повторно после получения ответа от офицера.
Военнослужащие, несущие караульную службу у арестованных, воинских приветствий не отдают, если это мешает выполнению их обязанностей.
Офицеры или рядовые, проходящие мимо незачехленного Боевого Знамени, всегда отдают ему честь.
Воинские приветствия не отдаются, когда войска совершают марш ускоренным шагом либо рысью или галопом в конном строю.
Если офицер или рядовой в конном строю имеет донесение для старшего начальника, который находится в пешем строю, младший спешивается перед тем, как отдать честь и передать свое сообщение, за исключением полевых маневров или боевых действий, где при этом может быть утрачено время.
Следует отметить, что во всех случаях честь отдают как младший, так и старший, однако воинская вежливость требует, чтобы младший салютовал первым.
Между рядовыми воинские приветствия не обмениваются, однако среди рядовых принято стоять по стойке «смирно», когда к ним официально обращаются другие рядовые, старшие по званию.
Если рядовой находится в составе воинского формирования и к нему лично обращается офицер, он не отдает честь, но если он еще не стоит по стойке «смирно», то немедленно принимает это положение.
Расстояние, на котором отдаются воинские приветствия, известное как «дистанция для салютования», принимается равным расстоянию, на котором форма одежды и знаки различия офицера легко различимы, в нормальных условиях — примерно тридцать шагов (при этом один шаг равен тридцати дюймам), а сами приветствия обычно обмениваются на расстоянии около шести футов.
В поездах железных дорог, трамваях, театрах и общественных зданиях, где воинские приветствия были бы явно неуместны или где соблюдение правил салютования могло бы помешать присутствующим гражданским лицам, приветствия обычно не отдаются.
Офицеры и рядовые в гражданской одежде обмениваются приветствиями так же, как и в форме одежды, однако ни одному офицеру в гражданском платье не салютуют из пушек и в его честь не выставляется и не выстраивается почетный караул.
Такие же воинские приветствия отдаются всеми офицерами и рядовыми вооруженных сил и военно-морских сил офицерам иностранных армий и флотов.
На борту кораблей Военно-морских сил офицеры и рядовые во время нахождения на борту своего корабля приветствуют своего командира при каждой встрече, при прохождении мимо или при обращении к нему. Они приветствуют всех офицеров, старших их по званию, при первой ежедневной встрече или при прохождении мимо, а также при обращении к ним со стороны старшего офицера, а в остальное время суток они стоят по стойке «смирно» вместо отдания чести. Офицерам с других кораблей отдается честь при каждой встрече или при прохождении мимо.
Находясь в форме одежды, офицеры и рядовые должны приветствовать дам воинским приветствием рукой, причем вне помещений головной убор для этой цели снимать не следует.
Правила Военно-морского флота требуют, чтобы все шлюпки с боевых кораблей обменивались приветствиями при встречном прохождении в соответствии со следующей таблицей, которая охватывает все различные ситуации, которые могут возникнуть.
BOAT SALUTES.
Звание или должность старшего в салютующей шлюпке.
Rank of the senior officer in the boat to be saluted.
Флагманский или генеральский офицер (с развевающимся флагом).
Командир корабля выше звания лейтенанта (с развевающимся вымпелом).
Другой офицер в звании младшего или старшего офицера.
Мичман или уорент-офицер.
Флагманский или генеральский офицер.
Младший отдает честь рукой.
Командир корабля выше звания лейтенанта (с развевающимся вымпелом).
Останавливает двигатель, сушит весла и отдает честь рукой.
Младший отдает честь рукой.
Другой морской офицер ниже флагманского звания и выше звания лейтенанта, а также офицеры морской пехоты соответствующего звания.
Останавливает двигатель, сушит весла и отдает честь рукой.
При встрече со старшим командиром корабля или непосредственным командиром останавливает двигатель, сушит весла и отдает честь рукой.
Младший отдает честь рукой.
Другие офицеры.
Останавливает двигатель, поднимает или кладет весла вдоль борта и отдает честь рукой.
Останавливает двигатель, сушит весла и отдает честь рукой.
Младший отдает честь рукой.
Мичман или уорент-офицер.
Останавливает двигатель, поднимает или кладет весла вдоль борта и отдает честь рукой.
Останавливает двигатель, сушит весла и отдает честь рукой.
Отдает честь рукой.
Младший отдает честь рукой.
Офицер и старшина шлюпки в груженой или буксируемой шлюпке либо на шлюпке под парусом.
Отдает честь рукой.
Отдает честь рукой.
Младший отдает честь рукой.
Младший отдает честь рукой.
Старшина шлюпки.
Останавливает двигатель, поднимает или кладет весла вдоль борта, встает и отдает честь рукой.
Останавливает двигатель, сушит весла, встает и отдает честь рукой.
Встает и отдает честь рукой.
Отдает честь рукой.
Правый трап обычно используется офицерами и их гостями при подъеме на борт боевого корабля или при сходе с него, а левый трап используется всеми остальными лицами. Иными словами, правый трап можно считать «парадным входом» корабля. Тем не менее, когда обстоятельства делают это целесообразным или необходимым, по приказу командира корабля в это правило могут вноситься исключения.
Поднимаясь на ют со шлюпки, с трапа, с берега или с любой другой части корабля, офицеры и матросы поворачиваются лицом к Боевому Знамени, стоят по стойке «смирно» и отдают ему честь; та же процедура соблюдается и при уходе с юта.
После отдания чести Боевому Знамени по прибытии на ют и непосредственно перед отданием чести Боевому Знамени при уходе с юта офицеры и рядовые отдают честь вахтенному офицеру, а вахтенный офицер отвечает как на приветствие Боевому Знамени, так и на приветствие ему.