«Справочник по Албании»

СПРАВОЧНИК ПО СТРАНЕ

по

АЛБАНИИ

Соавторы Юджин К. Киф Сара Джейн Эльперн Уильям Гилоан Джеймс М. Мур-младший Стивен Питерс Эстон Т. Уайт

Research and writing were completed on

July 17, 1970

Published

January 1971

DA PAM 550-98

Номер карточки каталога Библиотеки Конгресса: 73-609651

Продается Управляющим документами, Типография правительства США, Вашингтон, округ Колумбия, 20402 — Цена 2,50 долл.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Этот том является одним из серии справочников, подготовленных отделом исследований зарубежных стран Американского университета, предназначенных для использования военными и другими лицами, которым необходим удобный сборник основных фактов о социальных, экономических, политических и военных институтах и практике различных стран. Основное внимание уделяется объективному описанию современного общества страны и видам возможных или вероятных изменений, которых можно ожидать в будущем. Справочник стремится представить как можно более полное и сбалансированное комплексное изложение, насколько позволяют ограничения по объему и времени исследований. Он был составлен на основе информации, доступной в опубликованных в открытом печати материалах. Предоставлена обширная библиография, позволяющая обратиться к другим опубликованным источникам для получения более подробной информации. Не предпринималось никаких попыток выразить какую-либо конкретную точку зрения или дать рекомендации по вопросам политики. Содержимое справочника представляет собой работу авторов и FAS и не отражает официальную точку зрения правительства Соединенных Штатов.

Было приложено стремление сделать справочник как можно более исчерпывающим. Тем не менее, можно ожидать, что материалы, интерпретации и выводы могут быть изменены в свете новой информации и событий. Такие исправления, дополнения и предложения по фактическим, интерпретационным или другим изменениям, которые могут быть у читателей, будут приветствоваться для использования в будущих переизданиях. Замечания можно направлять по адресу:

Директор Отдел исследований зарубежных стран Американский университет 5010 Висконсин-авеню, N.W. Вашингтон, округ Колумбия 20016

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Албания, или, как она провозгласила себя в 1946 году, Народная Республика Албания, вышла из Второй мировой войны под контролем местного коммунистического движения, которое позже приняло название Албанская партия труда. Самой примечательной чертой албанской жизни в 1960-е годы было жесткое выравнивание с Коммунистическим Китаем в его идеологической борьбе с Советским Союзом. В середине 1970 года страна продолжала оставаться единственным европейским союзником Коммунистического Китая и его рупором в Организации Объединенных Наций. Пропагандистские передачи на нескольких языках, масштабные для столь небольшой, неразвитой страны, продолжали исходить из столицы Тираны, постоянно повторяя линию китайских коммунистов и заставляя Радио Тираны звучать как продолжение Радио Пекина.

Самой заметной традицией Албании с древних времен было иностранное господство. Краткие периоды независимости были затменены долгими веками подчинения чужеземному правлению. Иностранные правители, казалось, никогда не могли или не хотели подчинить албанских крестьян полной власти центрального правительства. На протяжении всей своей истории албанцы, защищенные удаленностью своих горных деревень, часто пользовались определенной автономией, даже несмотря на отсутствие национальной независимости. Иностранное господство в сочетании с ограниченной автономией развило в народе дух ожесточенной независимости и подозрительность к соседним государствам, которые могли иметь виды на их территориальную целостность.

Будучи в военном отношении неразвитой, но не желая подчиняться разделу между своими соседями, Албания со времен Второй мировой войны неуверенно удерживала автономию, став государством-сателлитом — сначала Югославии, затем Советского Союза, а затем Коммунистического Китая. Во всех трех отношениях Албания сохраняла свою независимость, но не смогла утвердиться в качестве жизнеспособной экономической единицы.

Справочник по Албании призван дать общий обзор различных социальных, политических и экономических аспектов страны по состоянию на 1970 год. Лидеры Коммунистической партии доходили до крайности, чтобы поддерживать атмосферу секретности вокруг своей нации и своих усилий по управлению ею. Материалы об Албании скудны, а некоторые из имеющихся ненадежны, но, используя собственные суждения об источниках, авторы стремились к объективности в этой попытке изобразить албанское общество в 1970 году.

Написание географических названий соответствует постановлениям Совета США по географическим названиям, за исключением того, что в этом томе не использовались диакритические знаки. Метрическая система использовалась только для измерения тоннажа.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О СТРАНЕ

1. СТРАНА: Народная Республика Албания (Албания). Албанцы называют ее Шкиперия. Национальное государство с 1912 года. Находится под коммунистическим контролем после 1944 года.

2. ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО: Функционирует во многом по партийно-государственной модели Советского Союза. Конституция определяет Народное собрание как высший орган государственной власти; его Президиум руководит государственными делами между сессиями Собрания. Народный совет — высший орган на районном и более низких уровнях. Организации Коммунистической партии (официально — Албанской партии труда) дублируют государственные организации и контролируют их от национального до местного уровней. Члены партии занимают все ключевые позиции в правительстве.

3. РАЗМЕР И РАСПОЛОЖЕНИЕ: Площадь 11 100 квадратных миль; наименьшее из европейских коммунистических государств. Простирается на 210 миль от южной до северной оконечности; 90 миль по самой длинной оси восток-запад. На севере и востоке граничит с Югославией; на юго-востоке и юге — с Грецией; на западе — с Адриатическим и Ионическим морями.

4. РЕЛЬЕФ: Узкая полоса низменности примыкает к Адриатическому морю; остальная часть страны гористая и холмистая, пересеченная ручьями, текущими в западном или северо-западном направлении. Рельеф в целом пересеченный.

5. КЛИМАТ: Необычайно разнообразный. Прибрежные низменности имеют климат средиземноморского типа. Внутренние колебания обычны, но преобладают континентальные влияния. Годовое количество осадков составляет от 40 до 100 дюймов в зависимости от района; количество осадков сильно зависит от сезона; летние засухи обычны. Температуры сильно варьируются из-за различий в высоте над уровнем моря и изменений преобладающих средиземноморских и континентальных воздушных течений.

6. АДМИНИСТРАТИВНОЕ ДЕЛЕНИЕ: Двадцать шесть районов. Экономические и социальные факторы сыграли важную роль в формировании границ. Контроль и руководство осуществляются из Тираны.

7. НАСЕЛЕНИЕ: Оценивается в 2,1 миллиона человек в январе 1970 года. Рост необычайно быстрый; при темпах 1970 года оно удвоилось бы за двадцать шесть лет. Две трети живут в сельской местности. Жители на 97 процентов являются этническими албанцами. Около 106 мужчин на 100 женщин.

8. ТРУДОВЫЕ РЕСУРСЫ: В 1967 году население трудоспособного возраста составляло около 932 000 человек, из которых примерно 745 000 были заняты. Около 66,7 процента были заняты в сельском хозяйстве; 14,1 процента — в промышленности; 5,4 процента — в строительстве; и 13,8 процента — в торговле, образовании, здравоохранении и других сферах.

9. ЯЗЫК: Албанский язык используется всеми. Некоторые представители 3-процентного меньшинства используют язык страны происхождения семьи в качестве второго языка.

10. ОБРАЗОВАНИЕ: Почти все лица моложе сорока лет грамотны, согласно албанской статистике. Коммунистические идеи и принципы подчеркиваются при строгом контроле со стороны централизованной власти. Создание возможностей и навыков, необходимых для модернизации и индустриализации, считается главной целью.

11. РЕЛИГИЯ: Организованная религия была уничтожена в результате действий правительства в 1967 году. Антирелигиозная кампания под руководством партии направлена на ликвидацию религиозных мыслей и убеждений. Данные до Второй мировой войны показывали, что население на 70 процентов состояло из мусульман, на 20 процентов — из православных и на 10 процентов — из римо-католиков.

12. ЗДРАВООХРАНЕНИЕ: Много болезней, но, как сообщается, они значительно сокращены или ликвидированы. Здоровье значительно улучшилось после 1950 года, что отражено в албанских отчетах. Недоедание, плохие санитарно-гигиенические условия и нехватка квалифицированного персонала остаются постоянными проблемами.

13. ПРАВОСУДИЕ: Система народных судов от национального до деревенского уровня; якобы независимая от административной системы, но руководствующаяся политикой партии. Верховный суд избирается Народным собранием. Судьи районов избираются всеобщим голосованием из числа одобренных партией кандидатов. Система присяжных не используется. Лица подпадают под действие военного права и судятся в военных судах.

14. ЭКОНОМИКА: Государственное управление. Следует модели планирования Советского Союза. Валовой национальный продукт на душу населения является самым низким в Европе. Отсутствие доступных ресурсов, пахотных земель и обученной рабочей силы обуславливают медленный рост.

15. ПРОМЫШЛЕННОСТЬ: Слаборазвитая, несмотря на сильный акцент с 1950-х годов с уделением приоритета средствам производства. Добывающая промышленность наиболее производительна. Темпы роста были высокими в 1950-х годах, замедлились в 1960-х.

16. СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО: Производство низкое из-за нехватки пахотных земель и неэффективных методов. Зерновые культуры для внутреннего использования и статьи экспорта, такие как табак, фрукты и овощи, являются наиболее важными.

17. ИМПОРТ: В основном товары для промышленного развития и полуфабрикаты для переработки. Некоторое количество продовольствия, но количество уменьшается.

18. ЭКСПОРТ: В основном за счет внутренних потребностей, за исключением некоторых металлов и минералов. Низкий по сравнению с импортом, но увеличивается.

19. ФИНАНСЫ: Валюта: лек является стандартной единицей; не имеет прочного обеспечения. Банки находятся в государственной собственности и управлении. Национальный доход неизменно меньше расходов, что требует дополнения из иностранных источников.

20. СВЯЗЬ: Находится в государственной собственности и под контролем. Пресса и радио как инструменты эффективной индоктринации охватывают массы. Другие средства массовой информации развиты слабо.

21. ЖЕЛЕЗНЫЕ ДОРОГИ: Приблизительно 135 миль стандартной колеи. Ни одна не пересекает международные границы.

22. ДОРОГИ: Приблизительно 3 000 миль имеют усовершенствованное покрытие. Пересеченная местность затрудняет передвижение по другим дорогам. Ни одна из них не входит в важные международные маршруты.

23. ПОРТЫ: Дуррес, крупнейший и важнейший, единственный имеет связь с внутренними районами. Вльора — единственный другой крупный порт.

24. ВОЗДУШНЫЙ ТРАНСПОРТ: Крайне ограничен внутри страны и с зарубежными городами. Дальние международные рейсы требуют пересадок в промежуточных пунктах. Условия для приема любых воздушных судов, кроме малых, ограничены районом Тираны.

25. МЕЖДУНАРОДНЫЕ СОГЛАШЕНИЯ И ДОГОВОРЫ: Член Организации Объединенных Наций с 1955 года. Член Совета экономической взаимопомощи (СЭВ) и Организации Варшавского договора в 1955–1968 гг.; участие почти полностью прекратилось после раскола с Советским Союзом в 1961 году.

26. ПРОГРАММЫ ПОМОЩИ: Администрация помощи и восстановления Объединенных Наций (ЮНРРА) в 1945–1946 гг.; Югославия в 1947–1948 гг., как интегрированная экономика; Советский Союз в 1948–1961 гг. и Коммунистический Китай после 1961 года.

27. БЕЗОПАСНОСТЬ: Контролируемые партией органы пристально следят за деятельностью граждан и охраняют границы. Общая численность сил безопасности составляет примерно 12 500 человек.

28. ВООРУЖЕННЫЕ СИЛЫ: Народная армия численностью около 40 000 человек включает сухопутные, военно-морские и военно-воздушные силы. Большинство призывников служат два года. Расходы составляют около 10 процентов от общего бюджета.

НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИКА АЛБАНИЯ

TABLE OF CONTENTS

Page

FOREWORD iii

PREFACE v

COUNTRY SUMMARY vii

Chapter 1. General Character of the Society 1

2. Historical Setting 9

Antiquity and the Middle Ages—Ottoman Turk Rule —National Awakening and Independence—Creation of Modern Albania—Communist Seizure and Consolidation of Power—The Communist Period

3. Physical Environment 25

Natural Regions—National Boundaries—Local Administrative Areas—Climate—Drainage—Natural Resources—Transportation

4. The People 49

Population—Ethnic Groups—Languages—Settlement Patterns—Living Conditions

5. Social System 67

Traditional Social Patterns and Values—Social Stratifications under Communist Rule—Education— Religion

6. Government Structure and Political System 103

Formal Structure of Government—Court System—Political Dynamics—Foreign Relations

7. Communications and Cultural Development 125

Nature and Functions of the Information Media—The Press—Radio and Television—Book Publishing and Libraries—Cultural Development

8. Economic System 145

Labor—Agriculture—Industry—Finance—Foreign Economic Relations

9. Internal and External Security 175

Historical Background—The Military Establishment—The Military Establishment and the National Economy, Foreign Military Relations—Security Forces

BIBLIOGRAPHY 197

GLOSSARY 209

INDEX 213

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ

Figure

1 Transportation Systems in Albania xiv

2 Landform Regions in Albania 28

3 Administrative Districts in Albania 34

4 Rivers and Lakes in Albania 38

5 Educational System in Albania, 1969 89

СПИСОК ТАБЛИЦ

Table Page

1 Temperature and Precipitation Averages for Selected Locations in Albania 36

2 Drainage Basins in Albania 40

3 Albanian Vital Statistics for Selected Years, 1950-68 52

4 Social Composition of the Population of Albania 76

5 Summary of Educational Institutions, Pupils, and Teachers in Albania, for Selected Years 92

6 Students Attending Higher Institutes in Albania 93

7 Selected Albanian Newspapers 130

8 Selected Albanian Periodicals, 1967 131

9 Albanian Radio Stations, 1969 133

10 Production of Field Crops and Fruits in Albania, 1960 and 1965-70 156

11 Livestock in Albania, 1960, 1964-66, and 1970 Plan 156

12 Industrial Production in Albania, 1960 and 1964-69 163

Рисунок 1. Транспортные системы в Албании

ГЛАВА 1

ОБЩИЙ ХАРАКТЕР ОБЩЕСТВА

Народная Республика Албания в 1970 году была наименьшей и наиболее экономически отсталой из европейских коммунистических стран, имея площадь 11 100 квадратных миль, расположенную между Югославией и Грецией вдоль центрального западного побережья Балканского полуострова. Ее население, составляющее приблизительно 2,1 миллиона человек, на 97 процентов считалось этническими албанцами, с небольшим количеством греков, влахов, болгар, сербов и цыган. Практически все население использовало албанский в качестве основного языка.

Страна официально стала коммунистической «народной республикой» в 1946 году после проведения однопартийных выборов. Фактически Национальный фронт освобождения с преобладанием коммунистов был ведущей политической силой с 1944 года, после успешного проведения операций гражданской войны против некоррумпированных сил при одновременной борьбе против итальянских и немецких оккупационных армий. Коммунистический режим действовал сначала под маской Демократического фронта с 1944 по 1948 год, а затем через Албанскую партию труда; он утверждал, что является диктатурой пролетариата — рабочих и крестьян — и что он правит в соответствии с ленинским принципом демократического централизма. На практике небольшая, тщательно отобранная партийная группа, которая в 1970 году все еще находилась под контролем Энвера Ходжи и Мехмета Шеху, партизанских лидеров периода Второй мировой войны, принимала все важные политические и оперативные решения (см. гл. 6, Структура правительства и политическая система).

Для получения широкой поддержки своих программ партия использовала массовые общественные организации. К ним относились Демократический фронт, преемник Национального фронта освобождения 1945 года; Союз трудящейся молодежи Албании; Объединенные профсоюзы и другие. Прямые выборы государственных органов, от народных советов в деревнях до Народного собрания на национальном уровне, создавали видимость представительных институтов. Будучи внешне демократическими, эти собрания заседали нерегулярно и недолго и не обладали реальной властью.

Обычный гражданин никогда не имел никакого влияния на национальную политику. В период 1920–1939 годов преобладающее влияние имели корыстные интересы, в основном землевладельцы и вожди кланов. Средний класс отсутствовал, а основная масса населения, сельское крестьянство, удерживалось местными лидерами в состоянии подчинения. При коммунистическом правлении политическая власть была полностью сосредоточена в руках руководства партии (см. гл. 2, Историческая обстановка; гл. 6, Структура правительства и политическая система).

Система контроля ограничивала индивидуальные свободы и охватывала практически каждый аспект повседневной жизни. Коммунистический режим посредством своего тоталитарного правления расширил и усилил послушание централизованной власти и страх перед ней. Новая правящая элита, партийная, пришла на смену беям (см. глоссарий) и пашам (см. глоссарий) докоммунистических времен (см. гл. 6, Структура правительства и политическая система).

Цели коммунистического режима, выявленные в период 1944–1970 годов, заключались в укреплении и увековечении контроля партии над рычагами государственного управления, поддержании независимости Албании и модернизации общества по ленинско-сталинской модели. Используя разногласия между коммунистическими странами и устраняя или нейтрализуя внутреннюю оппозицию, партия прочно держала в своих руках инструменты контроля, и к 1961 году независимость была обеспечена относительно хорошо. К 1970 году в деле модернизации был достигнут лишь скромный прогресс. Отсутствие обширных природных ресурсов и сохраняющаяся зависимость от иностранной помощи вызывали большое напряжение и требовали жертв от рядового гражданина (см. гл. 2, Историческая обстановка; гл. 9, Внутренняя и внешняя безопасность).

Албания склонна была проявлять крайнюю агрессивность и предвзятость в идеологической борьбе между коммунистическими и западными демократическими государствами, а также между самими коммунистическими странами. Последовательные тесные отношения с Югославией (1944–1948), Советским Союзом (1949–1960) и Китаем после 1961 года отражали присущую слабому государству неуверенность. Хотя эти коалиции часто казались ставящими Албанию в подчиненную роль, конечными целями режима Ходжи-Шеху были развитие политической автономии и экономической самодостаточности, что позволило бы сократить зависимость от иностранной помощи до точки, когда Албания могла бы стать действительно независимой (см. гл. 6, Структура правительства и политическая система).

Во многих отношениях Албания была закрытым обществом. Государственный контроль над всеми средствами внутренней связи гарантировал распространение только одобренной партией информации; однако зарубежные передачи не глушились, вероятно, из-за нехватки средств. За деятельностью каждого человека тщательно следила полиция безопасности или другие партийные надсмотрщики. Въезд в страну и выезд из нее были ограничены и строго контролировались (см. гл. 7, Связь и культурное развитие; гл. 9, Внутренняя и внешняя безопасность).

Докоммунистическая Албания обрела независимость в 1912 году после 4,5 веков правления османских турок. Движение к национальной государственности во второй половине XIX и начале XX веков использовало дезинтеграцию турецкой мощи и соперничество между европейскими нациями, боровшимися за контроль над Балканами. Возможность независимости представилась, когда группа балканских стран напала на Турцию и провозгласила свое намерение захватить европейскую часть Османской империи. Группа албанских патриотов под руководством Исмаила Кемаля бея Вльоры разрушила планы соседей Албании по ее разделу, провозгласив независимость 28 ноября 1912 года. Новая нация искала и получила поддержку великих держав Европы, тем самым заставив более слабые балканские страны отказаться от планов аннексии албанской территории.

При жестоком, коррумпированном и неэффективном османском правлении институты и возможности для самоуправления не развивались, и страна оказалась плохо подготовленной к государственности, когда она наступила. Развитие едва началось, как Первая мировая война принесла в страну хаос, поскольку противоборствующие державы использовали ее в качестве поля боя. После войны, когда Албания боролась за утверждение себя в качестве национального образования, нехватка природных ресурсов и слаборазвитая экономика породили острую необходимость в иностранной помощи. Чрезмерная зависимость от фашистской Италии в 1920-х и 1930-х годах в конечном итоге привела к антропогенному присоединению этой экспансионистской державой.

Восстановив свою независимость во время Второй мировой войны, Албания вновь поступилась своим суверенитетом из-за чрезмерной зависимости от внешних сил: сначала от Югославии, которая активно участвовала в создании Коммунистической партии в Албании, а затем от Советского Союза. Катастрофы удавалось избежать каждый раз благодаря расколу между коммунистическими странами. Когда Иосиф Сталин исключил Югославию из коммунистического блока наций в 1948 году, Энвер Ходжа переключил свою лояльность на Советский Союз и покончил с экономической зависимостью своей страны от Югославии, которая едва не включила Албанию в состав своей федерации. В течение следующих нескольких лет Албания была советским сателлитом, но по мере углубления раскола между Советским Союзом и Коммунистическим Китаем Ходжа неизменно вставал на сторону китайцев, и когда произошел разрыв в 1961 году, Албания порвала связи с Советами и стала союзником Коммунистического Китая.

Нехватка ресурсов и неразвитая экономика — те же экономические проблемы, которые преследовали новообретенную независимость Албании в 1920-х годах, — оставались проблемами и в 1970 году, и иностранная помощь по-прежнему была необходимостью. Коммунистический Китай оказывал неопределенный объем помощи в течение 1960-х годов и вплоть до 1970 года, но с точки зрения албанцев опасность потери суверенитета в пользу далекого Китая была намного меньше, чем в те периоды, когда страна была государством-сателлитом близлежащих Италии, Югославии и Советского Союза.

Отсутствие легко защищаемых национальных границ вызывало дополнительную озабоченность в деле поддержания территориальной целостности. Хотя границы, первоначально установленные в 1913 году, остались относительно неизменными и официально не оспаривались в 1970 году, в некоторых секторах они не считались удовлетворительными. Около 1 миллиона албанцев проживали в прилегающих районах Югославии, главным образом в регионе Косово, и Албания выражала недовольство тем, что они не были включены в состав ее территории. Ни Албания, ни Греция не были довольны демаркацией вдоль двух самых южных районов Албании. Отсутствие четко очерченных особенностей рельефа в большинстве мест вдоль северной и восточной границ с Югославией и юго-восточной и южной демаркации между Албанией и Грецией увеличивало вероятность споров (см. гл. 2, Историческая обстановка; гл. 3, Физическая среда).

Рельеф местности в целом пересеченный, доступ во внутренние районы затруднен. За исключением узкой полосы низменностей вдоль адриатического побережья, страна состоит из гор и холмов, прерывисто пересекаемых реками, текущими в основном в западном или северо-западном направлении. Долины во внутренних районах узкие, а склоны гор и холмов крутые (см. гл. 3, Физическая среда).

Учитывая небольшую площадь Албании, климатические условия весьма разнообразны. На прибрежных низменностях преобладает погода средиземноморского типа. Во внутренних районах в ряде мест наблюдаются быстрые колебания, но преобладают континентальные влияния. Несмотря на годовое количество осадков от 40 до 100 дюймов, засухи обычны из-за неравномерного распределения осадков (см. гл. 3, Физическая среда).

Лишь немногие места предлагают хорошие условия для крупномасштабного расселения. Местности с хорошей почвой и надежным водоснабжением невелики и разбросаны. Прибрежные низменности, заболоченные или пустынные в зависимости от сезона, заселены слабо. Регион, в целом ограниченный Дурресом, Тираной, Эльбасаном и Фиером, рос наиболее быстро и имел самую высокую плотность населения в конце 1960-х годов. Во внутренних районах горные и высокогорные котловины предлагают наилучшие условия для поселения (см. гл. 3, Физическая среда; гл. 4, Народ).

Обширные речные сети имеют небольшую ценность для транспорта, поскольку речной сток колеблется, течения имеют бурный характер, а эстуарии сильно заилены. Строительство дорог и железных дорог затруднено из-за пересеченного характера местности. Усовершенствованные сухопутные транспортные маршруты крайне ограничены. Горные усадьбы и деревни часто имеют лишь пешеходную тропу для связи с внешним миром. Отсутствие транспортных путей приводит к изоляции многих районов и способствует тому, что Албания оказывается на задворках международных путешествий (см. гл. 3, Физическая среда; гл. 4, Народ).

Удаленные и изолированные районы сыграли значительную роль в формировании албанского общества. В течение долговременного периода турецкого правления они служили убежищами для сохранения этнической идентичности. После 1912 года жители этих районов были главным хранилищем устаревших обычаев и взглядов. Партийные лидеры предприняли серьезные усилия в 1960-х годах по искоренению старых обычаев и других пережитков прошлого, которые препятствовали коллективизации и модернизации общества. Заявления высокопоставленных лиц в начале 1970 года свидетельствовали о том, что их усилия все еще не увенчались полным успехом (см. гл. 2, Историческая обстановка; гл. 4, Народ).

Албанцы являются потомками иллирийцев, индоевропейского народа, жившего на Балканах в древности. Их история до XI века связана с историей других иллирийских племен, и ее трудно от нее отделить. Письменный язык появился лишь в XV веке, после чего более четырех веков при турецком правлении он был под запретом. Хотя албанцы проявили себя как солдаты при турецком сюзеренитете и некоторые занимали высокие посты в османской правящей иерархии, как народ они были мало известны до XIX века. Будучи членами кланов или феодальных поместий, они вели старомодный образ жизни и оставались относительно не затронуты силами индустриализации и демократизации, изменившими значительную часть западной и южной Европы в XIX и начале XX веков (см. гл. 2, Историческая обстановка).

В течение столетий после смерти в 1468 году Скандербега, албанского национального героя и символа сопротивления турецкому владычеству, многие албанские горные общины жили обособленно. Местный контроль оставался за пашами и беями, и некоторые из них стали практически независимыми от турецкого правления. Около двух третей населения приняли или были насильственно обращены в мусульманскую веру при турках. Поскольку право на участие в политической жизни зависело от религиозной принадлежности, некоторые албанцы таким образом стали частью правящей иерархии Османской империи, но народные массы оставались политически индифферентными. Деятельность или взгляды, способные укрепить национализм, подавлялись. В целом наследие турецкого владычества почти ничего не внесло в развитие способностей, необходимых для жизнеспособного правительства и модернизированного общества (см. гл. 2, Историческая обстановка).

Родство, обычаи и взгляды, связанные с семейной жизнью, а также прочная привязанность к общине и языку оказали сильное влияние на сохранение этнической идентичности на протяжении многих веков иностранного господства. Албанцы делятся на две основные подгруппы — гегов, населяющих территорию к северу от реки Шкумбини, и тосков, обитающих на территории к югу от нее. Различия во внешности сохраняются, но распад кланов и шаги к коллективизации общества после Второй мировой войны уменьшили наиболее отличительную черту — их социальную систему. Устаревшие обычаи и кровная месть, которые часто инициировались оскорблениями женщин, были более распространены среди гегов, чем среди тосков, до прихода к власти коммунистов (см. гл. 4, Народ).

Семья продолжала оставаться мощной социальной силой в 1970 году. Она была главным хранителем обычаев, традиций и взглядов, которые противоречили коммунистическим программам создания монолитного и модернизированного общества. Пожилые люди, особенно мужчины, традиционно занимавшие авторитетные позиции в семье, считались главной силой, препятствующей переменам. В своих попытках искоренить устаревшие обычаи партийные и государственные лидеры уделяли особое внимание молодежи и женщинам, причем последние сильно страдали от дискриминации при клановой системе. Большие расширенные семьи, насчитывавшие иногда шестьдесят и более человек и включавшие несколько поколений, в большинстве случаев были разрушены при коммунистическом правлении как средство уменьшения влияния семьи (см. гл. 5, Социальная система).

Лидеры партии, осознавая важность образования в формировании взглядов и преданности коммунизму, а также в подготовке рабочей силы, необходимой для современной индустриальной экономики, уделяли школьным программам особое внимание. К 1970 году уровень образования населения значительно вырос по сравнению с уровнем 1946 года, но кадровый резерв научных и квалифицированных специалистов далеко не удовлетворял потребности (см. гл. 5, Социальная система).

Наиболее заметное улучшение благосостояния народа, согласно албанским данным, произошло в сфере здравоохранения. Заболеваемость была значительно снижена; уровень смертности сократился; а ожидаемая продолжительность жизни выросла примерно на 12,5 лет в период между 1950 и 1966 годами (см. гл. 4, Народ).

Албанские искусство, литература и музыка получили небольшое признание в мировой культуре. После 1944 года коммунистический режим ввел массовое участие в образовательной, социальной и культурной деятельности для привития идеалов социализма и коммунистической морали и получения навыков, необходимых для модернизации экономики. Неграмотность, некогда распространенная среди всех возрастов, по сообщениям, была ликвидирована среди лиц моложе сорока лет, и часть необходимой квалифицированной рабочей силы была подготовлена, хотя далеко не вся. Несмотря на эти усилия, культурное наследие Албании в конце 1960-х годов оставалось скудным (см. гл. 5, Социальная система; гл. 7, Связь и культурное развитие).

Албанцы как индивидуумы склонны были легкомысленно относиться к религии, и исламская, восточно-православная и римско-католическая религии, принесенные завоевателями, не играли важной роли в формировании национальных традиций или укреплении национального единства. В 1967 году, после отзыва правительством разрешения на деятельность религиозных организаций, была предпринята ускоренная кампания по искоренению религиозных мыслей и убеждений. Тот факт, что кампания продолжалась в начале 1970 года, свидетельствовал о том, что она не увенчалась полным успехом (см. гл. 5, Социальная система).

Главная экономическая цель заключалась в развитии современной экономики с сильной промышленной базой. До Второй мировой войны промышленности практически не существовало, а система сельского хозяйства была примитивной и неэффективной. Существенная помощь со стороны Советского Союза в 1950-х годах привела к скромному росту экономики с высокими темпами индустриализации и улучшениями в образовании и здравоохранении. Китайская помощь в меньших масштабах и тяжелые жертвы масс поддерживали тенденцию роста в промышленности в 1960-х годах, но более медленными темпами.

Главный источник национального дохода переместился с сельского хозяйства на промышленность в начале 1960-х годов, но страна по всем признакам оставалась преимущественно сельской и аграрной. Две трети населения жили в сельской местности, и более половины были заняты в сельском хозяйстве. Социализация экономики, начавшаяся в 1944 году, завершилась в конце 1960-х годов. Заимствованная у Советского Союза модель планирования, принятая в конце 1940-х годов, продолжала использоваться лишь с небольшими изменениями. Тенденция была направлена на усиление централизации и государственного контроля (см. гл. 8, Экономическая система).

Обеспечение достаточным и качественным продовольствием, одеждой и жильем оставалось постоянной крупной проблемой. Уровень жизни в период с 1950 по 1970 год улучшился незначительно, во многом из-за устойчивого быстрого роста населения и приоритета сектора средств производства в промышленности при распределении ресурсов (см. гл. 4, Народ; гл. 8, Экономическая система).

ГЛАВА 2

ИСТОРИЧЕСКАЯ ОБСТАНОВКА

Исторические труды и официальные документы, опубликованные в Тиране вплоть до 1970 года, подчеркивали две основные темы: важность патриотизма и национализма и достижения, реальные или мнимые, коммунистического режима с момента его прихода к власти в ноябре 1944 года. Призыв к национализму всегда находит отклик у албанцев не только потому, что их история полна унижений и несправедливостей, обрушенных на них в результате долгого господства иностранных держав, но также и особенно из-за территориальных стремлений и претензий ее соседей — Италии, Югославии и Греции. Политическая сцена в Албании с момента ее официального обретения независимости от Турции в 1912 году действительно определялась попытками одного или комбинации ее соседей расчленить ее.

Границы Албании в 1970 году в основном совпадали с границами, очерченными представителями Великих держав после провозглашения Албанией независимости. Этнические проблемы, порожденные проведением границ, так и не были решены к удовлетворению вовлеченных стран. Албанцы утверждают, что в 1913 году около 40 процентов их территории с населением в то время около 600 000 этнических албанцев были несправедливо переданы Сербии. Этот район стал постоянным источником трений между Албанией и Югославией.

Источником напряженности между Албанией и Грецией оставался статус двух южнейших районов Албании. Известный грекам как Северный Эпир, этот регион был присужден Албании при демаркации границ 1913 года, однако греки никогда не отказывались от своих претензий на эту территорию.

Италия, расположенная всего примерно в сорока пяти милях через узкий пролив Отранто, неоднократно пыталась установить свою гегемонию над Албанией. Чрезмерное влияние Италии на албанские дела в период с 1925 по 1939 год, завершившееся военным вторжением в апреле 1939 года, вызывало глубокое возмущение албанского народа.

Коммунистическая партия Албании взяла под контроль страну в 1944 году. Тот факт, что коммунистический режим обосновался в столице Тиране 28 ноября, в традиционный День независимости Албании, свидетельствовал о том, что изначально он не собирался полностью порывать с прошлым, хотя его заявленной целью было создание нового общественного порядка. Год спустя, однако, 29 ноября режим провозгласил новый национальный праздник, названный им Днем освобождения. Примерно до 1960 года традиционный День независимости упоминался лишь вскользь, в то время как День освобождения праздновался с большим размахом.

Коренное изменение настроений произошло, однако, когда режим порвал с Советским Союзом в период 1960–1961 годов. Правящая элита, очевидно ощущая угрозу как своей личной безопасности, так и будущему страны, развернула интенсивную кампанию по завоеванию народной поддержки путем апелляции к национальным и патриотическим чувствам народа. Главные патриоты страны, ответственные за национальное пробуждение во второй половине XIX и начале XX веков, были преданы забвению после захвата власти коммунистами. Однако в 1961 и 1962 годах стали издаваться книги и брошюры, восхваляющие практически всех тех, независимо от их социального происхождения, кто сыграл роль в национальном пробуждении и провозглашении независимости страны в 1912 году.

В 1962 году велась интенсивная подготовка к празднованию пятидесятилетия независимости страны, и 28 ноября 1962 года все высшие руководители партии и правительства отправились во Влеру, где была провозглашена независимость, чтобы провести одно из крупнейших патриотических торжеств в современной истории страны. Среди множества книг и документов, опубликованных по этому случаю для прославления прошлого страны, было издание под названием Rilindja Kombetare Shqipetare (Албанское национальное пробуждение), которое включало фотографии большинства патриотов, участвовавших в завоевании независимости страны, даже представителей земельной аристократии (беев — см. глоссарий), клеймившихся ранее режимом как «кровопийцы» крестьян.

Это обращение к прошлому также усилилось в 1968 году в связи с 500-летием со дня смерти национального героя страны Скандербега. Режим направил группу ученых и историков на поиски исторических документов в Вену и Рим в рамках подготовки к празднованию.

За исключением этих усилий по возрождению прошлого после пятнадцатилетнего перерыва, главной задачей историков страны, находившихся под полным контролем партии, было прославление достижений страны в период коммунистического правления. Партии приписывались все заслуги в экономическом развитии страны, в улучшении здоровья населения и расширении образовательных и культурных учреждений, и все это было весьма значительным. В 1970 году Энвер Ходжа, первый секретарь партии, подобно Сталину в свое время и Мао Цзэдуну в 1970 году, ежедневно цитировался и прославлялся.

ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Современные албанцы называют свою страну Шкиперия, а себя — шкипетары. В древности албанцы были известны как иллирийцы, а в средние века их стали называть арбереше или арбенеше, а их страну — Арберия или Арбения. Нынешние европейские формы — Албания и албанцы — происходят от названий арбанои, албанои или арбанити, появившихся в XI веке.

В древности албанцы составляли часть фрако-иллирийских и эпирских племен, населявших весь полуостров между рекой Дунай и Эгейским морем. До 168 г. до н.э. северная и центральная часть современной Албании составляли части Иллирийского королевства со столицей в Шкодере. Иллирийское королевство было завоевано римлянами в 168–167 гг. до н.э., после чего оно было римской колонией до 395 г. н.э., когда Римская империя разделилась на Восточную и Западную, и Албания стала частью Византийской империи.

При Римской империи Албания служила ключевым районом комплектования римских легионов и главным выходом на Восток. Нынешний порт Дуррес (античный Диррахий) стал западным терминалом Эгнатиевой дороги, фактического продолжения Аппиевой дороги, по которой римские легионы маршировали на Восток. Именно во время римского правления в Албании было введено христианство.

С V века до появления османских турок на Балканах в XIV веке вторжения с севера и востока, особенно со стороны гуннов, болгар и славян, проредили коренное иллирийское население и оттеснили его в горные регионы адриатического побережья. Во время крестовых походов в XII и XIII веках Албания стала дорогой для крестоносных армий, которые использовали порт Дуррес в качестве плацдарма. К этому времени Венецианская республика получила торговые привилегии в албанских городах и после Четвертого крестового похода (1204 г.) получила номинальный контроль над Албанией и Эпиром и реально завладела Дурресом и прилегающими районами. В середине XIII века Албания попала под владычество неаполитанских королей, а в 1272 году армии Карла I Анжуйского переправились через Адриатику и оккупировали Дуррес. После этого Карл I издал декрет, объявив себя Rex Albaniae и создав Regnum Albaniae (Королевство Албания), просуществовавшее почти век.

ПРАВЛЕНИЕ ОСМАНСКИХ ТУРОК

В период после разгрома сербов османскими турками в 1389 году в Косовской битве большая часть Албании была разделена на ряд княжеств под управлением местных племенных вождей, большинство из которых впоследствии были вынуждены подчиниться вторгшимся туркам. Однако некоторым из этих вождей была дарована независимость при турецком сюзеренитете. Одним из самых известных среди них был Джон Кастриоти из Круи, региона к северо-востоку от Тираны, чьи четыре сына были взяты султаном в заложники для обучения на османской службе. Младшему из них, Гьерджу, суждено было завоевать славу по всей Европе и быть увековеченным в качестве национального героя своей страны. Гьердж (р. 1403 г.) вскоре снискал расположение султана, отличился в турецкой армии, принял ислам и получил титул Скандер-бея (лорд Александр), который в албанском языке превратился в Скандербег или Скендербей.

В 1443 году венгерский король Хуньяди разгромил под Нишем армии султана, в которых командовал Скандербег; Скандербег бежал в родные края и отобрал у турок отцовскую крепость в Круе. Его измена, возвращение к христианству и создание в 1444 году Лиги албанских княжеств во главе с ним самим привели в ярость османов, которые начали серию интенсивных кампаний, продолжавшихся до естественной смерти Скандербега в 1468 году. В своих войнах против турков Скандербег получал помощь от неаполитанских королей и пап, один из которых, папа Николай V, назвал его Защитником христианства.

Смерть Скандербега не положила конец сопротивлению Албании туркам; однако они постепенно расширяли свои завоевания в Албании и со временем победили как местных вождей, так и венецианцев, контролировавших некоторые прибрежные города. Турецкая оккупация страны привела к массовому исходу албанцев в Южную Италию и на Сицилию, где они сохранили свой язык, обычаи и восточно-православную религию.

Одним из наиболее значительных последствий османского правления в Албании стало обращение в ислам более двух третей населения. Поскольку политической и экономической основой Османской империи была не национальность, а религия, это обращение породило новую группу албанских чиновник-мусульман, которые не только управляли албанскими провинциями для султанов, но и занимали важные посты пашей (губернаторов) во многих частях империи. Ряд из них стали визирями (премьер-министрами), а один, Мехмет Али-паша, в начале XIX века основал египетскую династию, просуществовавшую до 1950-х годов.

Некоторые албанские беи и паши, особенно в низинах, стали практически независимыми правителями своих княжеств. Один из них, Али-паша Тепелена, известный в истории как Янинский лев, чье княжество в начале XIX века состояло из всей территории от Амвракийского залива до Черногории. К 1803 году он получил абсолютную власть и вел переговоры напрямую с Наполеоном и правителями Великобритании и России. Султан, однако, обеспокоенный тем ущербом, который Али-паша наносил единству империи, направил свои армии окружить его в Янине, где он был схвачен и обезглавлен в 1822 году.

При турках Албания оставалась в состоянии полного застоя, и когда турки были изгнаны с Балкан в 1912 году, они оставили ее примерно в таком же состоянии, в каком нашли. Албанские горцы, особенно на севере, так и не были полностью покорены, и их племенные организации остались нетронутыми. Турецкий сюзеренитет затронул их лишь постольку, поскольку изолировал их от внешнего мира. В результате они сохранили свои средневековые законы, традиции и обычаи. Как следствие, западная цивилизация и развитие не начинали проникать в Албанию каким-либо значимым образом до обретения ею независимости в 1912 году.

НАЦИОНАЛЬНОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ И НЕЗАВИСИМОСТЬ

Албанское национальное пробуждение сделало большие успехи после Сан-Стефанского договора 1877 года, навязанного Турции русскими, в результате которого балканские славянские народы получили значительные части Албании. Западные державы, отказавшись принять российский диктат в отношении Турции, собрались в Берлине на следующий год для рассмотрения пересмотра Сан-Стефанского договора. Албанские лидеры тем временем собрались в Призрене и основали Лигу защиты прав албанской нации. Хотя лига не смогла оказать достаточного давления на Берлинский конгресс, чтобы спасти Албанию от серьезного расчленения, она запустила политическое движение, оказавшее огромное влияние на албанскую националистическую деятельность на десятилетия вперед.

Большинство лидеров лиги занимали высокие посты или были влиятельными членами правящей турецкой элиты и прекрасно осознавали шаткое положение Османской империи; поэтому они потребовали от турок административной и культурной автономии для всех албанских земель, объединенных в княжество. Турецкое правительство отказалось и в 1881 году добилось роспуска лиги. Тем временем Россия, Италия и Австро-Венгрия начали проявлять активный интерес к Албании. Россия стремилась заблокировать экспансию австрийского влияния на Балканах и поддерживала территориальные требования Сербии и Черногории. Италия и Австро-Венгрия, с другой стороны, обеспокоенные распространением влияния России на Адриатику, пытались повлиять на события в Албании.

Появление режима младотурков (1908 г.), в создании которого главную роль сыграли албанские чиновники на службе империи, побудило албанцев основать культурные и политические клубы для пропаганды албанской культуры и защиты прав албанцев. В 1908 году конгресс интеллектуалов со всех концов Албании и из албанских колоний за рубежом, особенно итало-албанских колоний в Италии, собрался в Монастире (Битоле), чтобы утвердить албанский алфавит; он принял латинский как наиболее подходящий для страны. Этот шаг ознаменовал большой прогресс на пути к албанскому объединению и неизбежной государственности.

Летом и осенью 1912 года, пока Сербия, Болгария, Черногория и Греция, подстрекаемые Россией, вели войну против Турции, албанцы подняли серию восстаний и начали агитировать за создание автономной и нейтральной Албании. Соответственно, группа албанских патриотов во главе с Исмаилом Кемалем беем Вльорой, членом турецкого парламента, провозгласила независимость Албании во Влере 28 ноября 1912 года и организовала временное правительство Албании. При поддержке Австрии и Италии независимость Албании была признана 12 декабря 1912 года Лондонской конференцией послов, но ее границы должны были быть определены позже. В марте 1913 года было достигнуто соглашение о северных границах, закрепившее Шкодер за Албанией, но передавшее Косово и Метохию (Космет), населенные тогда в основном албанцами, Сербии. Эта демаркация границы была очень похожа на границы между Югославией и Албанией, какими они существовали в 1970 году.

Южные границы было сложнее провести, поскольку Греция предъявляла претензии на большую часть южной Албании, которую греки называют Северным Эпиром. Конференция послов назначила специальную комиссию для проведения демаркационной линии на этнографической основе и в декабре 1913 года подготовила Флорентийский протокол, закрепивший этот регион за Албанией. Южные границы 1913 года, как и северные, практически совпадали с теми, которые существовали между Грецией и Албанией в 1970 году. Албания, вышедшая из Конференции послов, оказалась усеченной; вне рамок нового государства осталось столько же албанцев, сколько в него вошло.

Конференция послов также разработала конституцию для нового государства, провозглашенного автономным княжеством, суверенным и находящимся под гарантиями Великих держав; создала Международную комиссию по контролю над управлением и бюджетом страны; и выбрала правителем немецкого принца Вильгельма Вида. Принц Вид прибыл в марте 1914 года, но был вынужден бежать из страны шесть месяцев спустя из-за развязывания Первой мировой войны и трудностей, создаваемых непокорными феодальными беями. В результате независимость Албании подошла к концу, и в течение следующих четырех лет страна служила полем боя для воюющих держав.

СОЗДАНИЕ СОВРЕМЕННОЙ АЛБАНИИ

К концу Первой мировой войны Албания была оккупирована армиями союзников, в основном итальянскими и французскими. Секретный Лондонский договор, заключенный в 1915 году и опубликованный российскими большевиками после Октябрьской революции 1917 года, предусматривал раздел почти всей Албании между Италией, Сербией, Черногорией и Грецией. Другое соглашение, известное как соглашение Титтони — Венизелоса, заключенное между Италией и Грецией в 1919 году, также призывало к расчленению Албании. На Парижской мирной конференции 1919–1920 годов Греция предъявила претензии на южную Албанию; Сербия и Черногория — на северную часть; а Италия — на порт Вльора и прилегающие районы. Но принцип самоопределения президента Вудро Вильсона и его личная настойчивость в восстановлении независимости Албании спасли страну от раздела. Летом 1920 года албанская армия партизан изгнала итальянцев из Вльоры, и итальянское правительство признало независимость Албании.

Между тем в январе 1920 года в Люшне в центральной Албании собрался конгресс представителей, который создал правительство и Регентский совет, состоявший из представителей четырех преобладающих в Албании религиозных конфессий: двух мусульманских секты (сунниты и бекташи), римско-католической и восточно-православной (см. гл. 5, «Социальная система»).

С 1920 по 1924 год в стране царила политическая свобода на фоне крайней политической борьбы. Группа государственных и политических деятелей, в основном выходцев из старой турецкой бюрократии, попыталась заложить основы современного государства, однако между старыми консервативными землевладельцами и либералами с западным образованием или ориентацией развернулась ожесточенная борьба. Землевладельцы во главе с Ахметом Зогу выступали за сохранение феодального землевладения и противодействовали социальным и экономическим реформам, особенно аграрной. Либералы под руководством епископа Фана С. Ноли, выпускника Гарвардского университета, основавшего в 1908 году в Бостоне Албанскую автокефальную православную церковь и вернувшегося в Албанию в 1920 году, выступали за создание демократии западного типа. Страна была раздираема политической борьбой, а быстрая смена правительств свидетельствовала о значительной политической нестабильности.

В июне 1924 года либералы совершили успешный переворот против консервативных землевладельцев, заставив их лидера Ахмета Зогу бежать в Югославию, и сформировали новое правительство под руководством епископа Ноли. Однако Ноли оказался слишком радикален, чтобы заручиться поддержкой разношерстной коалиции, свергнувшей Зогу. Внутри страны он предложил радикальные аграрные реформы, чистку и сокращение бюрократического аппарата, а также установление подлинно демократического режима. Во внешней политике он признал Советский Союз, что оттолкнуло часть его сторонников внутри страны и встревожило некоторые соседние государства. В результате Зогу, заручившись внешней поддержкой, повел армию из Югославии и в декабре 1924 года вступил в столицу Тирану, став правителем страны. Епископ Ноли и его ближайшие сторонники бежали за границу; некоторые в конце концов отправились в Москву, а другие попали под влияние коммунистов в западных столицах.

Правление Зогу в период 1925–1939 годов, сначала в качестве президента Зогу, а с 1 сентября 1928 года — короля албанцев Зогу I, принесло политическую стабильность и развило национальное политическое самосознание, беспрецедентное в истории Албании. Чтобы обеспечить свое положение как внутри страны, так и за рубежом, он заключил в 1926 и 1927 годах двусторонние договоры с Италией, предусматривавшие взаимную поддержку в сохранении территориального статус-кво и создание оборонительного союза между двумя странами. Однако эти два договора обеспечили проникновение Италии в Албанию, особенно в военной и экономической сферах.

Король Зогу правил как умеренный диктатор, причем его монархия представляла собой сочетание деспотизма и реформ. Он запретил политические партии, но снисходительно относился к своим противникам, если только они реально не угрожали свергнуть его власть, как это случалось в 1932, 1935 и 1937 годах. Но даже во время этих открытых восстаний он проявлял изрядную мягкость и казнил лишь нескольких зачинщиков. Он провел ряд существенных реформ как в управлении, так и в обществе, в частности запретил традиционную кровную месть и ношение оружия, к которому албанцы питала большую страсть. Самым значительным вкладом четырнадцатилетнего правления Зогу, самого продолжительного со времен Скандербега, стали развитие подлинно национального самосознания и отождествление народа с государством, хотя и необязательно с монархией, а также постепенное разрушение традиционных племенных и клановых систем.

В апреле 1938 года Зогу женился на Джеральдине Аппоньи, венгерской графине с американскими корнями. Шафером на свадьбе был министр иностранных дел Италии граф Чиано. По возвращении в Италию со свадьбы Чиано предложил своему тесту, фашистскому диктатору Италии Бенито Муссолини, аннексию Албании. В следующем году, 7 апреля 1939 года, предложение Чиано было реализовано. Итальянские войска вторглись в Албанию в тот же день, вынудив Зогу бежать из страны без надежды на возвращение. В течение следующих нескольких месяцев были предприняты стремительные шаги по объединению Албании с Италией под короной короля Виктора Эммануила III и установлению режима, похожего на режим фашистской Италии. Албания как независимое государство прекратила свое существование.

КОММУНИСТИЧЕСКИЙ ЗАХВАТ И УКРЕПЛЕНИЕ ВЛАСТИ

Сопротивление итальянским захватчикам началось вскоре после вторжения, однако немногие и незначительные коммунистические группы, существовавшие в то время, вступили в борьбу лишь после того, как нацистская Германия под руководством Адольфа Гитлера напала на Советский Союз в июне 1941 года. Эти коммунистические группы, действоваввшие в основном независимо друг от друга, состояли главным образом из молодых интеллектуалов, взбунтовавшихся против средневекового уклада страны. Воспитание они получили преимущественно на Западе и чувствовали, что экономическое развитие их страны и стремление применить полученное западное образование для собственного продвижения и процветания родины пресекаются концепцией личной власти Зогу, враждебностью традиционных вождей и беев, а также отсутствием возможностей в недоразвитом обществе и экономике страны.

Лидеры этих разнородных групп собрались нелегально в Тиране 8 ноября 1941 года и под руководством двух эмиссаров от Югославской коммунистической партии Душана Мугоши и Миладина Поповича основали Коммунистическую партию Албании, известную с 1948 года как Албанская партия труда. Энвер Ходжа, молодой школьный учитель, учившийся во Франции и Бельгии, был избран временным, а впоследствии постоянным генеральным секретарем. В 1970 году он по-прежнему занимал ту же должность, но под титулом первого секретаря. С самого начала стратегия партии заключалась в сокрытии своей истинной марксистской программы и ориентации при упоре на национализм и патриотизм. С этой целью использовался метод единого фронта через Национально-освободительное движение.

Национально-освободительное движение было создано на Пезинской конференции, которая также нелегально собралась 16 сентября 1942 года с целью создания воинственной организации для координации и активизации деятельности ряда партизанских отрядов, действовавших тогда против итальянских оккупантов. Оно спонсировалось партией и проходило при участии партийных лидеров, которые в то время рядились в патриотов и яростно отрицали на публике свою принадлежность к коммунистам, а также ряда националистических лидеров сопротивления. Национально-освободительное движение с самого начала контролировалось коммунистами, как и его воинские формирования, известные как партизаны.

Движение получило дальнейшее укрепление в июле 1943 года на Лабинотской конференции, когда был создан Генеральный штаб Национально-освободительной армии Албании, а Энвер Ходжа стал главным политкомиссаром. В дальнейшем под прикрытием Национально-освободительного движения коммунистические лидеры направили всю свою энергию на установление полного контроля над партизанскими формированиями и подготовку почвы для захвата власти сразу же после разгрома сил «оси». Их главными задачами в 1943–1944 годах были нейтрализация националистических элементов, все еще находившихся в движении, путем окружения их преданными комиссарами и одновременная попытка уничтожить другие националистические группы, которые с самого начала отказались сотрудничать с движением. С сентября 1943 года по ноябрь 1944 года в стране шла полномасштабная гражданская война.