Рудники и полезные ископаемые. —There are sources of wealth in Mewar yet untouched, and to which her princes owe much of their power. The tin mines of Jawara and Dariba alone, little more than half a century ago, yielded above three lakhs annually;[53] besides rich copper mines in various parts. From such, beyond a doubt, much of the wealth of Mewar was extracted, but the miners are now dead, and the mines filled with water. An attempt was made to work them, but it was so unprofitable that the design was soon abandoned.
Ничто лучше не иллюстрирует продвижение процветания, чем сравнительное население некоторых из главных городов до и после четырех лет мира:
No. of houses in 1818. No. of houses in 1822.
Udaipur 3,500 10,000
Bhilwara not one 2,700
Pur 200 1,200
Mandal 80 400
Gosunda 60 350 [505]
Феодальные земли. —The feudal lands, which were then double the fiscal, did not exhibit the like improvement, the merchant and cultivator residing thereon not having the same certainty of reaping the fruits of their industry; still great amelioration took place, and few were so blind as not to see their account in it.[54] The earnestness with which many requested the Agent to back their expressed intentions with his guarantee to their communities of the same measure of justice and protection as the fiscal tenants enjoyed was proof that they well understood the benefits of reciprocal confidence; but this could not be tendered without danger. Before the Agent left the country he greatly withdrew from active interference, it being his constant, as it was his last impressive lesson, that they should rely upon themselves if they desired to retain a shadow of independence. To give an idea of the improved police, insurance which has been described as amounting to eight per cent in a space of twenty-five miles became almost nominal, or one-fourth of a rupee per cent from one frontier to the other. It would, however, have been quite Utopian to have expected that the lawless tribes would remain in that stupid subordination which the unexampled state of society imposed for a time (as described in the opening of these transactions), when they found that real restraints did not follow imaginary terrors. Had the wild tribes been under the sole influence of British power, nothing would have been so simple as effectually, not only to control, but to conciliate and improve them; for it is a mortifying truth, that the more remote from civilization, the more tractable and easy was the object to manage, more especially the Bhil.[55] But these children of nature were incorporated in the demesnes of the feudal chiefs, who when they found our system did not extend to perpetual control, returned to their old habits of oppression: this provoked retaliation, which to subdue requires more power than the Rana yet possesses, and, in the anomalous state of our alliances, will always be an embarrassing task to whosoever may exercise political control.
В заключение следует выразить надежду, что годы угнетения, пронесшиеся над этой землей, сохранятся в памяти защищающей державу силы и что ни раздражительность, ни праздность не уменьшат благожелательности, вернувшей жизнь Мевару, и не испортят картину сравнительного счастья, которую она создала.
The Sixteen chief Nobles of Mewar, their Titles, Names, Clans, Tribes, Estates,
number of Villages in each, and their Value.
Titles. Names. Clan. Tribe. Estate. Number of Villages. Value, A.D. 1760. Remarks
Raj Chandan Singh Jhala Jhala Sadri 127 100,000
These estates are all diminished one-half in nominal amount; and their revenues still more.
Rao Partap Singh Chauhan Chauhan Bedia 80 100,000
Rao Mohkam Singh Chauhan Chauhan Kotharia 65 80,000
Rawat Padma Singh Chondawat Sesodia Salumbar 85 84,000 Would realize this if cultivated.
Thakur Zorawar Singh Rathor Mertia Ghanerao 100 100,000 This chief ceases to be one of the 16 since the Rana lost the province of Godwar.
Rao Keshodas —— Pramar Bijolia 40 45,000 Would realize this if cultivated.
Rawat Gokuldas Sangawat Sesodia Deogarh 125 80,000 Would realize more if cultivated.
Rawat Maha Singh Meghawat Sesodia Begun 150 200,000 This includes usurpations—now seized by Sindhia. The estate would realize 70,000 if cultivated.
Raj Kalyan Singh Jhala Jhala Delwara 125 100,000 Would realize two-thirds if cultivated.
Rawat Salim Singh Jagawat Jagawat Amet 60 60,000 Do., do.
Raj Chhattar Sal Jhala Jhala Gogunda 50 50,000 Would realize this if cultivated.
Rawat Fateh Singh Sarangdevot Sesodia Kanor 50 95,000 Would realize half if cultivated.
Maharaja Zorawar Singh Saktawat Sesodia Bhindar 64 64,000 Would realize this if cultivated.
Thakur Jeth Singh Mertia Rathor Badnor 80 80,000 Do., do.
Rawat Salim Singh Saktawat Sesodia Bansi 40 40,000
These chiefs have lost all influence and half their their estates.
Rao Surajmall Singh Chauhan Chauhan Parsoli 40 40,000
Rawat Kesari Singh Kishanawat Sesodia Bhainsror 60 60,000
These chiefs have taken rank on the depression of the above—they never appear at court on the same day.
Rawat Jawan Singh Kishanawat Sesodia Kurabar 35 35,000
Примечание. — Низшие разряды владели поместьями еще большего размера, приносившими в совокупности доход в тридцать лакхов рупий; и поскольку каждая тысяча рупий имения выставляла в случае необходимости трех полностью укомплектованных лошадей, феодальное сословие могло выставить девять тысяч конных помимо пехоты, которую они ни во что не ставят. [Сведения о нынешнем состоянии этих нобилей можно найти у Эрскина, т. ii. А. под заголовками их имений.]
1. См. Приложение № VIII относительно договора с раной.
2. Под командованием генерал-майора сэра Р. Донкина, K.C.B.
3. Автор имел честь быть избранным маркизом Гастингсом для представления его при дворе раны с титулом «Политический агент в западных штатах Раджастана». Во время кампании 1817–18 годов он был поставлен в качестве пункта связи с различными дивизиями северной армии; одновременно ему были поручены переговоры с Холкаром (до начала военных действий) и с Кота и Бунди. Он заключил договор с последним штатом по пути (en route) в Удайпур, где, как и в последнем, предстояло даровать лишь блага нравственного и политического существования.
4. Автор проезжал через Бхилвару в мае 1806 года, когда она была относительно процветающей. В этот раз (февраль 1818 г.) она была полностью заброшена. Посреди сожалений вызывало улыбку наблюдение за практичным юмором некоторых солдат, которые снабдили обнаженное изваяние Адинатха фартуком — не из листьев, а из алого сукна.
5. Агент видел его мальчиком на уже описанной встрече; но он едва ли мог надеяться найти в ком-то, чьему формированию характера времена столь мало благоприятствовали, такой образец, как этот потомок Партапа.
6. Описание города и долины будет более уместно в другом месте.
7. См. стр. 508.
8. Эскорт состоял из двух петных рот по сто человек каждая с половиной кавалерийского эскадрона. Джентльменами, прикомандированными к миссии, были капитан Во (который был секретарем и командиром эскорта) и лейтенант Кэри в качестве его субальтерна. Доктором Дунканом был медицинский офицер.
9. [Музыкальные лады.]
10. Баклер — это поднос, на котором раджпуты преподносят дары.
11. Если мы осмелимся сравнить нравственную экономию целого народа с физической экономией отдельного человека, мы уподобим этот период в истории Мевара прерывистому пульсу сердца — паузе как в нравственном, так и в физическом существовании; осознанию этого, бездеятельно ожидающему движущей силы, чтобы восстановить здоровое действие до состояния вялого покоя; или, что раджпут поймет лучше, его собственному состоянию, когда опиумный стимул начинает рассеиваться, и разум, и тело одинаково преданы беспомощному слабоумию. Кто жил вне круга простого прозябания и не испытывал этой временной утраты нравственной жизнеспособности? ибо никакое другое сравнение не подошло бы к мучительной паузе в симпатиях жителей этого некогда плодородного края, где опыт мог указать лишь на одну страницу в их анналах, один период в их истории, когда лязг боевых труб затихал или меч вкладывался в ножны. Врата Януса в Риме закрывались лишь дважды за период в семьсот лет; и ровно за такое же время от завоевания Шихабу-д-дина до великого умиротворения мы можем зафиксировать мир в Меваре лишь дважды — правление Нумы имеет свой прообраз в лице Шах Джахана, в то время как более подходящее правление Августа принадлежит Британии. Стоит ли удивляться после этого, что леденящая пустота теперь занимала (если допустим этот солецизм) место бесконечного действия? когда разум освободился от тревоги ежедневного, ежечасного измышления планов выживания и перешел к состоянию полной безопасности — тому иссушающему штилю, в котором, выражаясь их собственной простой фразой, Bher aur bakri ekhi thali se piye, «Волк и коза пили из одного сосуда». [Другая, более привычная форма звучит так: — Āj kal, sher bakrī ek ghāt pāni pitē hain, «Нынче тигр и коза пьют из одного потока».] Но эта невозмутимая оцепенелость имела свой предел: аграрные законы Мевара были лишь упомянуты, и национальный пульс мгновенно поднялся.
12. Или, скорее, тот, кто ставит монограмматическую печать Sahi («верно») на все акты, пожалования и т. д.
13. [Правильно: Суратнавис, «составитель ведомостей».]
14. У салумбарского вождя был свой заместитель, который проживал при дворе исключительно для этой обязанности, за что владел деревней. См. стр. 235.
15. Нияо, Дафтар, Таксала, Силах, Гадди, Гахна, Капра-бандар, Гора, Расора, Наккар-хана, Джалеб, Равала.
16. [Саван суди тидж, третья лунница светлой половины месяца саван (июль — август), праздник, отмечаемый на всей территории Северной Индии.]
17. [Около 45 миль к северу от города Удайпур.]
18. В «Личном повествовании».
19. Хотя Бхилвара не достигла того высокого процветания, на которое рассчитывал мой энтузиазм, тем не менее человеколюбивый Хебер отмечает, что в 1825 году (через три года после того, как я покинул страну) она демонстрировала «большие признаки торговли, промышленности и умеренного, но широко распространенного благосостояния и комфорта, чем он видел с тех пор, как покинул Дели Дели» [Diary, ed. 1861, ii. 56 f.]. Запись настроений жителей по отношению ко мне, переданная епископом, была отрадной, хотя их выражение не могло вызвать удивления ни у кого, кто знаком с характерами и чувствительностью этих людей. [Ожидания автора относительно процветания этого города не оправдались полностью; тем не менее он остается важным торговым центром, известным производством кухонной утвари и имеющим очистительную фабрику и хлопкопрессовый завод (Erskine ii. A. 97 f.).]
20. Дословный перевод этого любопытного документа индусского законодательства можно найти в конце Приложения. Если он и не составлен со всем достоинством юридических установлений великих правительств Запада, он имеет важное преимущество в лаконичности; статьи не могут быть истолкованы двояко и не требуют юриста для их разъяснения.
21. «Kampani Sahib ke namak ke zor se» — расхожее выражение наших туземных солдат; а «Dohai! Kampani ki!» — это призыв или обращение против несправедливости; но я никогда не слышал, чтобы этот боевой клич применялся столь мощно, как субальтером с эскортом Резидента в 1812 году. Один из наших людей, благородный молодой раджпут лет девятнадцати от роду и ростом в шесть футов, был отправлен с слоном на фуражировку в дикие места Нарвара. Банда по меньшей мере из пятидесяти грабителей-всадников напала на него и потребовала сдать слона, на что он ответил, направив ружье и бросив им вызов. Окруженный со всех сторон, он выстрелил, был изрублен и оставлен умирать, в каковое состояние был найден и доставлен в лагерь на носилках. Один удар сабли рассек спину насквозь, обнажив работу внутренностей, а его руки и запястья были варварски изрублены: тем не менее он был тверд, собран и даже весел; и на мягкий упрек в его безрассудстве он сказал: «Что бы вы сказали, капитан-сахиб, если бы я сдал мушкет Компании (Kampani ki banduq) без боя?» Благодаря их умеренному образу жизни рана на спине зажила хорошо; но перерезанные нервы запястий вызвали столбняк, от которого он умер. У Компании есть тысячи тех, кто точно так же умер бы за свой banduq. Было бы мудро лелеять такие чувства.
22. [Пример практики «сидения дхарны» для обеспечения выполнения требования (Yule-Burnell, Hobson-Jobson, 2nd ed. 315 f.).]
23. См. стр. 380.
24. См. стр. 514 и примеч.
25. Картину времен дополнит рассказ об отмщении. Когда Джамшид, печально известный лейтенант печально известного Амир-хана, установил свою штаб-квартиру в Удайпуре, который он ежедневно опустошал, Сардар Сингх, находившийся тогда у власти, был схвачен и заключен в тюрьму в качестве заложника для выплаты тридцати тысяч рупий, потребованных с раны. Выжившие братья убитого министра Сомджи «купили своего врага» требуемой суммой и опередили его сородичей, которые были близки к тому, чтобы осуществить его освобождение. То же солнце осветило голову Сардара, помещенную в качестве знака мести над воровцами дворца Рампьяри. Я слышал эти анекдоты от министра Сияхала, одного из участников этих трагедий и родственника братьев, которые все были сметены кинжалом. Подобная участь казалась ему, хоть он и был храбрым человеком, неизбежной во время этих реконфискаций; каковое впечатление, добавляясь к известному непостоянству милости раны, лишало его половины его энергии.
26. Почти двенадцать месяцев спустя мой долг службы призвал меня в Нимбахеру по пути (en route) в Кота. Замок Хамира находился в часовой езде, и ночью доложили, что он прибыл навестить меня, после чего я назначил следующий день для приема его. Ранним утром следующего дня, по обыкновению, я совершил конную прогулку с четырьмя всадниками Скиннера и проскакал мимо него, растянувшегося с последователями на земле недалеко от моего лагеря, в сторону его форта. Он пришел ко мне после завтрака, назвал меня своим величайшим другом, «поклялся кинжалом, что он мой раджпут» и что впредь будет послушным и преданным; но этого, боюсь, никогда не будет.
27. Буквально: верность (дхарма) своему господину (свами).
28. Документ об отречении.
29. Трава дуб [Cynodon dactylon] процветает во все сезоны и более всего в сильную жару; она не только амара, или «бессмертная», но и акшай, «неистребимая»; и ее привязанность к земле заслуживает этого отличия.
30. От бап — «отец» и окончания принадлежности или свойства, с помощью которого различаются кланы: например, карансот — «происходящий от Карана»; мансингхгот — «происходящий от Мансинга». Довольно любопытно, что горные кланы Албании и других греков имеют то же отличительное окончание, и майнот Греции, и майрот Раджастана одинаково означают горец или «горец», «из гор», maina по-албански; mairu или meru по-санскритски. [Эти слова не имеют никакой связи.]
31. Законы, ix. 44.
32. [«Когда он [король] одержит победу, пусть он должным образом почитает богов и чтит праведных брахманов, пусть он дарует освобождение от налогов и велит провозгласить обещания безопасности. Но полностью выяснив желания всех [покоренных], пусть он посадит [на трон] родственника [поверженного правителя] и пусть установит свои условия. Пусть он сделает авторитетными законные обычаи жителей в том виде, в каком они изложены» (Manu, Laws, vii. 201 f., trans. Bühler, Sacred Books of the East, xxv. 248 f.).]
33. [«Пусть он [король] собирает ежегодный доход в своем царстве через надежных [чиновников], пусть соблюдает священный закон [в своих сношениях с] народом и ведет себя как отец со всеми людьми» (Manu, Laws, vii. 80). «Не отступать в битве, защищать народ, почитать брахманов — лучшее средство для царя обеспечить счастье» (ib. vii. 88). «Пусть он [царь] узнает у народа [теорию] о [различных] ремеслах и профессиях» (ib. vii. 43). «Но [тот, кто предается] этим порокам, [теряет] даже свою жизнь» (ib. vii. 46), trans. Bühler, Sacred Books of the East, xxv.]
34. Кани — «земля» и атчи — «наследие»: Report, p. 289.— Я был бы склонен вообразить, что атчи, подобно от и ават, раджпутским окончаниям, подразумевает клановую принадлежность. [Тамильское kāniyātchi, «то, что удерживается на праве свободного и наследственного имущества»; kāni — «земля», ātchi — «наследие» (Wilson, Glossary, s.v.; Madras Manual of Administration, iii. 58).]
35. См. стр. 195.
36. См. стр. 195.
37. См. «Очерк феодальной системы», стр. 170.
38. Нарвала у Д’Анвиля; владычество Балхара арабских путешественников VIII и IX веков. Я посетил развалины этого города во время моего последнего путешествия и на основании первоисточников дам отчет об этом древнем центре торговли и литературы.
39. Salvamenta европейской системы.
40. Автор должен с сожалением признать, что он был причиной неполучения минами своей бапоты обратно: это произошло частично из-за незнания в то время, частично из-за того, что отдельные претенденты умерли, и больше всего из-за заявления о том, что предполагаемая продажа проистекала из взятки губернатору Садараму, чего, однако, не было.
41. Притязания на бапоту представляются подлежащими удовлетворению, если они не были отчуждены на срок более ста одного года; и беспрепятственное владение (независимо от того, как оно получено) в течение того же периода, по-видимому, дарует это право. Мирас Хандеша, по-видимому, находился на таком же положении. См. Report мистера Эльфинстона, 25 октября 1819 г., изд. 1872 г., стр. 17 f., цитируется в BG, xii. 266. [Слово мирас означает «наследственное имение», право распоряжения которым остается за держателем. Джаты уж точно не приносили этот обычай в Кент.]
42. Sawmy begum полуострова в Fifth Report, стр. 356–57; на санскрите правильно: swami bhoga, «рента господина».
43. Ману, Законы, ix. 52–54, о рабских классах. [Версия Бюлера отличается, но значение практически то же, что и в тексте.]
44. Пател.
45. Пательский барар.
46. Гиргенти барар и кхарлакар, или лес и фураж, объясненные в Феодальной системе.
47. В медных пластинах с грамотами, выкопанных из развалин древнего Удджайна (переданных Королевскому азиатскому обществу), патенты князя (патта), дарующие пожалования, адресованы патта-силасам и райотам. Я никогда не слышал этимологии этого слова, но предполагаю, что оно происходит от патта — «пожалование» или «патент», и сила, что означает гвоздь или острый инструмент; [? сила — камень, на котором высечено пожалование]; метафорически — то, что связывает или объединяет эти патенты; все они, однако, имеют в основе пати, или вождя (см. Transactions of the Royal Asiatic Society, vol. i. p. 237). [Пати, «вождь», не имеет никакой связи с патта, «пожалование», последнее является происхождением патела. О положении патела см. Baden-Powell, The Indian Village Community, 10 ff.; Malcolm, Memoir of Central India, 2nd ed. ii. 14 ff.]
48. [Кан — «зерно», кут — «оценка», батаи от батана — «делить».]
49. Муи, Барак и Капасан.
50. Для достижения этого, одинаково незаменимого для единства управления и учреждения полиции, брались индивидуальные ведомости их держателей о тех доходах, которые они извлекали из них, и им присуждались денежные выплаты в тройном размере. Они были в выигрыше от этого устройства и вскоре были обременены драгоценностями и украшениями, но многочисленная свита гарпий, которые обманывали их и притесняли бедного райота, неустанно трудилась, чтобы сорвать все подобные благотворные планы; и противодействие этим интригам было мучительным и отвратительным.
51. Ману [Законы, vii. 119] предписывает деление на десятки, сотни и тысячи.
52. Сдано в откупное содержание на следующие три года, с 1822 года, за семь лакхов рупий.
53. В 1816 году по Самвату Джавара принесла 222 000 рупий, а Дариба — 80 000 рупий. Олово этих рудников содержит часть серебра. [То, что автор называет оловянными рудниками, вероятно, является свинцовыми и цинковыми рудниками в Джаваре, в 16 милях к югу от города Удайпур. Они, по-видимому, ныне истощены, и можно было бы заняться поисками других нетронутых карманов руды. Рудники в Дарибе, которые некогда приносили значительный доход, уже давно закрыты (Erskine ii, A. 53).]
54. Между феодальными землями Мевара имеется от двух до трех тысяч городов, селений и деревушек, помимо фискальных земель; но дань Британского правительства извлекается только из фискальных; было бы невозможно собирать ее с феодальных земель, которые обременены службой и составляют армию штата.
55. Мудрые и человеколюбивые меры сэра Джона Малкольма по исправлению этой расы в Мальве подтвердят мои утверждения [Memoir of Central India, 2nd ed. i. 516 ff., ii. 179 ff.].
Printed by R. & R. Clark, Limited, Edinburgh.
Transcriber’s Note
Во всех трех томах имеются ссылки на Генеалогические таблицы в Томе I, которые не были перепечатаны в этом издании Крука.
Написание имен и мест варьируется, как отмечено во введении редактора к Тому I, поскольку система транслитерации претерпела множество изменений в течение промежуточного столетия. Использование макронов еще не было введено во времена Джеймса Тода. Этот текст за очень редкими исключениями следует напечатанному тексту.
Дефисное написание сложных слов следует тексту, за редким исключением, когда оно встречается при переносе строки и преобладание других примеров дает четкие указания.
Ошибки, сочтенные наиболее вероятными типографскими, были исправлены и отмечены здесь.
Единственная сноска на стр. 311 не имела ссылки в тексте. Основываясь на содержании примечания, ссылка была вставлена в конце первого абзаца на странице.
Исправление в примечании 2 было сделано с целью закрыть цитату, начинающуюся с «облака войны», но не имеющую закрывающей кавычки. Более ранние издания предоставили разрешение.
Ошибки, сочтенные наиболее вероятными типографскими, были исправлены и отмечены здесь.
Этот список содержит проблемы в основном тексте. Ссылки даны на страницу и строку в оригинале.
x.36 Imperial Gazetteer of India[,] Added.
xlvii.15 Muntakhab[at/u-t]-tawārikh Replaced.
lx.26 the least suspicious kind of historical evidence[.] Added.
9.24 in the respective historical portions[.] Added.
29.5 the burning plains of Ind[.] Added.
32.18 were learned in the Vedas[.] Added.
48.5 other eight generations anterior[.] Added.
48.7 inhabitants had their appellation, we cannot say[.] Added.
55.22 descendants of Rama[.] Added.
104.33 after a lapse of 2250 years[.] Added.
110.1 the power of the Pramaras[.] Added.
110.13 to have been patrons of science[.] Added.
166.4 the principality of the Rana of Mewar[.] Added.
222.23 and most powerful fiefs of Mewar[.] Added.
235.19 Pancholi Raechand a[m/n]d Mehta Mul Das Replaced.
251.36 the contemporary of Vikramaditya, [A/B].C. 56. Replaced.
271.10 1[,] Kanaksen Added.
275.16 ‘the rhymer of Aurangabad.[’] Added.
326.5 by a Bhatti Rajput of Jaisalmer[.] Added.
496.17 Rāna Ar[s]i Singh II. Inserted.
504.25 From S. 1825 to S. 1831 [A.D. 1768-74[)/]] Replaced.
544.9 the foreign chieft[ia/ai]ns Transposed.
Следующий список содержит проблемы, исправленные или отмеченные в тексте сносок. Ссылка дана на оригинальную страницу и примечание, а также на строку внутри примечания (которая может появиться на более поздней странице).
lx.1.2 (Smith, EHI, 387, note; IA, i. 269 ff., iii. 17 ff., xxxii. 167 f.[)] Added.
25.3.1 Baghes, ‘the tiger lord.[’] Added.
128.2.6 and said to be built by Puru.[’/”] Replaced.
156.1.11 ‘household.[”/’] Replaced.
166.1.3 smaller units being called Byālisa, 42, or Ch[a]ubīsa, 24 Restored.
166.1.4 Supplemental Glossary, 178 ff.[)] Added.
176.1.13 1i. 319.[)] Added.
184.1.8 Art. ‘Relief,[’] Added.
201.3.7 the fief of his vassal without his consent.[’/”] Replaced.
241.1.7 et les seconds de le régaler quand i[t/l] passait par leur bourg. Replaced.
255.1.3 the name of Min[n]agara was changed Removed.
262.2.6 Mers in Porbandar (Wilberforce-Bell, Hist. of Kathiawad, 53) Added.
265.3.4 (Census Report, Rajputana, 1911, i. 255[)]. Added.
297.1.7 ‘cloud of war rolled from Himachal[’] Added.
333.1.3 Maharana Kumbha: Sovereign, Soldier, Scholar, Ajmer, 1917, p. 2[)]. Added.
381.1.2 calcined shell-li[n/m]e Replaced.
386.2.5 upon [s/t]heir refusal to intermarry Replaced.
398.3.1 A colloqu[ai/ia]l contraction for Partap. Transposed.
435.1.3 J[u/a]dunath Sarkar Replaced.
468.2.11 (Scott’s History of Aurangzeb’s Successors, vol. i. p. 132). Added.
469.3.1 ‘a royal grant[’] Added.
491.1.64 Your favour was received by the Pandit Pardhan[)] Removed.
496.2.2 in 1814, Ranaji Burtia[:/;] in 1813 Replaced.
509.2.2 on the liquidation of the contribution[,/.] Replaced.
563.1.5 since he left De[hl/lh]i Transposed.
573.1.1 [[]Cynodon dactylon] Opening bracket added.
Transcription of the plate on p. 10.
Каждая особенность на табличке суммирована ниже, включая как оригинальную транслитерацию из первоначального текста Тода, так и версию, используемую Круком в тексте этого издания.
Section thro’ Central India in 25° N. Lat. from Aboo [Abu] to Bundelkhund [Bundelkhand].
Plateau of Central India——Trap formation
Mt. Aboo [Mt. Abu]
Aravalli Mountains
Oodipoor [Udaipur]
Jawud [E]
Ruttunghur
Rampoora [Rampura]
Chumbul R. [Chambal R.]
Kotah
Parbatty R. [Parbati R.]
Shahabad [F]
Sinde R.
Kunneadanna [H]
Betwa R.
Kotra [I]
A. B.The isolated Aboo 24 miles Circumference at base_____Granite and Gneis. C. D.The Aravalli Chain._______Granite reposing on compact blue slate. D. E.Plains of Mewar. E. F.Patar or Plateau of Central India.__________Trap F. G.Valley of the Sinde. G. H.Table Mountain the Eastern limit of Rajpootna, structure doubtful. H. I.Plains of the Betwa, Bundelkhund.
Volume 2 external ref
Volume 3 external ref
back