Appeal dismissed.
ТОМАС ПРОТИВ БРАДБЕРИ, АГЬЮ И КО. В Апелляционном суде, 25 июня 1906 г. Дело опубликовано в [1906] 2 King’s Bench, 627.
Заявление ответчиков о новом судебном разбирательстве или о вынесении решения в их пользу по иску о диффамации, рассмотренному судьей Дарлингом с участием присяжных.
Предполагаемой диффамацией являлся следующий отзыв в журнале Punch о книге истца:—
“Mangled Remains.
“Extract from the Recess Diary of Toby, M. P.
«Читаю "Пятьдесят лет на Флит-стрит", только что выпущенную издательством Macmillan. Заявляется, что это "Жизнь испоминания сира Джона Робинсона" — человека, который создал и на протяжении четверти века поддерживал на высоком уровне "Дейли ньюс". Эта история написана г-ном Ф. М. Томасом, который добавил смерте новый ужас. Существуют разного рода биографии, ценность которых варьируется в зависимости от индивидуальности объекта и мастерства составителя. Первая иногда страдает от неспособности второго. Но по крайней мере его индивидуальность соблюдается скрупулезно. Подобно дону Хосе, что он сказал, то он сказал, а его наблюдения и письменные мемуары не смешиваются с тем, что, по мнению его биографа, тот сам думал, произносил и записывал. Г-н Томас подходит к делу биографа по-новому, о чем самодовольно объявляет во введении к тому. "Я не счел необходимым или желательным, — пишет он, — указывать во всех случаях, что принадлежит ему (сиру Джону Робинсону), а что является моим собственным. Если на этих страницах есть что-то забавное или развлекательное, я вполне доволен, чтобы мой дорогой старый шеф получил за это заслуженную похвалу. Скуку я беру на себя". Вот это великодушие! Вот это благородство! Правда, при выполнении своей задачи г-н Томас время от времени падает с этой высоты. Не раз он легкомысленно намекает на "наш дневник" и "наши записки", как будто он готовил их в соавторстве со своим шефом. Возможно, на мгновение осознав эту бестактность и возвращаясь к более великодушному настроению, он, подходя к конкретному повествованию, предваряет его замечанием: "этот эпизод может быть изложен собственными словами автора дневника". Такая процедура, возможно, не редкость для более ранних биографов. У г-на Томаса рецидив происходит редко. Когда он все же позволяет несчастному субъекту говорить за себя, тот низводится до мелкого шрифта. Во всем остальном локвитурствует г-н Томас, пересказывая заветные истории бедняги Робинсона так, будто они принадлежали ему самому, порой тяжелой рукой стирая с них всю прелесть. Даже в этих удручающих обстоятельствах невозможно не узнать лукавый юмор Робинсона, его дар наглядной характеризации. Худшее же заключается в том, что, натолкнувшись на той же самой странице на какое-нибудь банальное замечание, на какую-нибудь напыщенную банальность, встревоженный читатель, узнав г-на Томаса, торопливо перелистывает с полдюжины страниц и возможно упускает горсть подлинного золота. Это суровые реалии, несправедливые по отношению к Робинсону и нечестные по отношению к публике. Из немногих неудаленных выдержек из рукописи Робинсона, которые озаряют книгу, очевидно, что имевшихся в наличии материалов для восхитительной биографии было в избытке. Почти сорок лет управляющий "Дейли ньюс" жил в самом эпицентре событий. Он был за кулисами большинства сцен общественной жизни, был более или менее близко знаком с главными действующими лицами. Его симпатии были щедро широкими, его наблюдательность — острой, его чувство юмора — тонким. Он любил свою газетную работу с почти страстной привязанностью. Для него пятьдесят лет на Флит-стрит стоили целого века в Китае. То, что он привычно делал заметки о том, что видел и слышал, с целью публикации в биографической форме, не вызывает сомнений. Г-н Томас, неприступный в кольчуге самодовольства, прямо признает это. "Робинсон, — говорит он, — действительно оставил некоторые дневники — наши дневники — более или менее фрагментарные, и ряд толстых, исписанных мелким почерком текток с заметками, написанными его собственной рукой, описывающих события, очевидцем которых он был, и людей, которых он видел и знал". Где эта сокровищница? Предположительно те части, которые биограф соизволил счесть достойными адаптации, отфильтрованы через многословные страницы крупного шрифта. К счастью, материал настолько хорош, его первоначальная литературная форма настолько превосходна, что даже это беспрецедентное зверство не может полностью испортить книгу. Мы, знавшие Робинсона на его троне на Бувери-стрит и за знаменитым столом в столовой Реформ-клуба, богатые воспоминаниями о Уильяме Блэке, Пэйне и Сала; мы, наблюдавшие, как он наслаждался жизнью, как мальчишка, на премьерах в театре; мы, признававдшие его редкие способности газетчика; мы, знавшие доброе сердце, скрываемое за нарочито культивируемой строгостью манер в деловых отношениях, — мы, быть может ревниво, бережем память о нем и сожалеем о том удивительном стечении обстоятельств, которое сделало возможным это оскорбление в его адрес».
В отзыве на иск ответчик Люси признал, что написал, а остальные ответчики опубликовали слова, послужившие поводом для жалобы, и заявил возражение о том, что эти слова были неспособны иметь диффамационный характер; а кроме того, что они были написаны для публикации и опубликованы как критика и справедливый комментарий к книге истца без какой-либо злобы по отношению к истцу и являлись справедливой и добросовестной критикой и комментарием к книге, которая представляла собой предмет общественного интереса.
В ходе судебного разбирательства позиция истца заключалась, во-первых, в том, что язык самого рецензирования был таков, что давал основания полагать, будто автор на самом деле не критиковал книгу, а злонамеренно нападал на автора; и во-вторых, в том, что существовали доказательства за пределами рецензии, свидетельствующие о том, что ответчик Люси при написании критики руководствовался злобой по отношению к истцу. В качестве внесудебных доказательств злобы истец ссылался на натянутые отношения между Люси и им самим до публикации критики; на тот факт, что критика была опубликована в виде отдельной статьи под заголовком «Изувеченные останки» и не была включена в ту часть журнала, которая обычно посвящается рецензиям на книги под заголовком «Наша служба заказа книг»; а также на ответы и манеру поведения Люси на свидетельском месте в суде. По окончании выступления истца адвокат ответчиков заявил, что дело не подлежит передаче присяжным на том основании, что статья не способна нести диффамационный смысл и что отсутствуют доказательства того, что она вышла за рамки справедливого комментария.
Ученый судья отказался исключить дело из рассмотрения присяжными, которые вынесли вердикт в пользу истца с возмещением убытков в размере 300 фунтов стерлингов.
Ответчики подали апелляцию. [519]
Cur. adv. vult.
25 июня. Коллинз, пред. Апелляционного суда, зачитал следующее решение: Это апелляция ответчиков на вердикт и решение в пользу истца по иску о диффамации, рассмотренному судьей Дарлингом и коллегией присяжных особого состава и основанному на критическом разборе книги, написанной истцом. Критический разбор был написан ответчиком Люси и опубликован в журнале Punch, издателями которого являются первые ответчики. Защитой выступал справедливый комментарий. Ученый судья отказался прекратить рассмотрение дела присяжными, и те вынесли решение в пользу истца с взысканием 300 фунтов стерлингов в качестве убытков. Ответчики не жалуются на неправильное инструктирование присяжных, помимо того, которое заключается в утверждении о наличии каких-либо доказательств, пригодных для рассмотрения присяжными. Они просят о вынесении решения в их пользу на том основании, что в статье не было ничего, что любые разумные присяжные могли бы счесть выходящим за рамки справедливого комментария, или, в качестве альтернативы, просят о новом судебном разбирательстве на том основании, что вердикт противоречит весу доказательств.
Ответчики настоятельно ссылались на дело «Маккуайр против Уэстерн Морнинг Ньюс Ко.» ([1903] 2 K. B. 100) — решение этого суда по иску о диффамации в связи со статьей, критически оценивающей пьесу, автором которой являлся истец, где суд отменил вердикт и решение в пользу истца на том основании, что не было доказательств, на которых мог бы основываться разумный вердикт в пользу истца. Однако между тем делом и настоящим имелись два отличия. В том деле, как признавалось, не было доказательств фактической злобы, если только ее нельзя было вывести из содержания самой статьи, и имелись некоторые основания полагать, что судебное напутствие вводило в заблуждение. В настоящем деле адвокат истца решительно утверждал о наличии внешних доказательств злобы в доказанных отношениях сторон до предъявления иска; в особом порядке появления конкретной статьи в журнале Punch; а также в выражениях, сорвавшихся с уст ответчика Люси в сочетании с его манерой поведения на месте для свидетелей, и они также опирались на текст впоследствии опубликованного извинения как на укрепляющий их доводы. Они настаивали также на том, что язык самой статьи порождает вопрос для присяжных относительно ее смысла и что от их понимания ее смысла будет зависеть вопрос о том, вышла ли она за рамки справедливого комментария или нет. Следовательно, вопросом для нашего решения является вопрос о том, имелись ли какие-либо доказательства, на которых мог бы базироваться разумный вердикт в пользу истца. Если да, то ученый судья был обязан оставить дело на усмотрение присяжных. Я уже говорил, что внешние доказательства злобы, которые я попытался суммировать, были допущены к рассмотрению присяжными. Ответчики утверждали, что эти доказательства сводятся к нулю и что ни один разумный присяжной не мог действовать на их основе, однако они также выдвинули довод, который один лишь, как мне кажется, придает какое-либо значение настоящему делу. Их довод заключался в том, что если сама статья, помимо внешних доказательств, не давала оснований для передачи присяжным вопроса о превышении границ справедливого комментария, то доказательство фактической злобы со стороны автора не могло повлиять на этот вопрос или нарушить его иммунитет. Это серьезный довод. Он подразумевает утверждение о том, что справедливый комментарий является абсолютным, а не относительным, и должен измеряться по абстрактному стандарту; что это вещь, совершенно не зависящая от мнений и мотивов ее автора и его личных отношений к автору критикуемого предмета. Он также подразумевает позицию, согласно которой иск, основанный на критике, полностью находится вне рамок обычного деликтного права диффамации, сущностью которого всегда считалась злоба, прямая или подразумеваемая.
Основой этого довода, какова бы она ни была, представляется неверное понимание эффекта толкования (если я могу так выразиться), впервые примененного к закону о диффамации в отношении справедливого комментария в высказываниях судьи Кромптона и судьи Блэкберна в деле «Кэмпбелл против Споттсвуда», решенном в 1863 году, и впоследствии одобренного в деле «Меривейл против Карсона», решенном в 1887 году. У меня уже была возможность изучить влияние этих взглядов на закон о диффамации в деле «Маккуайр против Уэстерн Морнинг Ньюс Ко.» ([1903] 2 K. B. 100). По моему мнению, суть дела остается неизменной, и злоба остается ровно там же, где и была. Упомянутые высказывания, несомненно, подчеркивают этимологическую неточность слова «привилегия» как обозначающего право, общее для широкой общественности, и указываются пределы самого права, которое, как бы оно ни называлось — привилегией или как-то иначе, не распространяется на покрытие искажений фактов, какими бы добросовестными они ни были; [520] однако они никоим образом не влияют на стандарт, по которому оценивается справедливость комментария, и не освобождают комментатора от ответственности, если комментарий является злонамеренным, — если вообще его тогда можно охарактеризовать как комментарий. Право, хотя им и делится общественность, является правом каждого отдельного лица, которое заявляет на него претензию, и является по отношению к нему индивидуальным правом, как бы оно ни называлось, и комментарий с его стороны, окрашенный злобой, с его точки зрения не может считаться справедливым. Он, и только он, является лицом, мотивы которого заботят истца в иске о диффамации, и если будет доказано, что он, привлекаемое к ответственности лицо, позволил своему взгляду исказиться под воздействием злобы, совершенно не имеет значения то обстоятельство, что кто-то другой мог бы без злобы написать столь же разгромную критику. Ответчик, а не это другое лицо, является стороной, привлекаемой к ответственности. Это представляется мне совершенно ясным с точки зрения принципа; но, как уже отмечалось в деле «Маккуайр против Уэстерн Морнинг Ньюс Ко.» ([1903] 2 K. B. 100), закон продолжал применяться после дела «Кэмпбелл против Споттсвуда» точно так же, как всегда применялся до него, вплоть до дела «Меривейл против Карсона» и после него. Это дело не решило ничего противоречащего закону о диффамации в таком его применении, хотя каждый из ученых судей выразил мнение в пользу позиции, занятой в упоминавшихся мною высказываниях судьи Кромптона и судьи Блэкберна, предпочтя ее позиции судьи Виллеса по делу «Хенвуд против Харрисона» (L. R. 7 C. P. 600). Но, как уже отмечалось в деле «Маккуайр против Уэстерн Морнинг Ньюс Ко.» ([1903] 2 K. B. 100), различие между этими двумя точками зрения представляет собой, выражаясь словами лорд-судьи Боуэна в деле «Меривейл против Карсона», разницу в «метафизическом изложении» права и «носит скорее академический, чем практический характер». Я думаю, что реферат в последнем из упомянутых дел в некоторой степени является причиной того, что представляется мне ошибочным впечатлением относительно эффекта данного решения. Слова этого реферата как будто бы наводят на мысль о различии в правах в рамках общего закона о диффамации в отношении сообщений, сделанных при привилегированных обстоятельствах, и сообщений, сделанных в форме критики по вопросу, представляющему общественный интерес. В случаях привилегии, в надлежащем смысле этого слова, ничто из того, что выходит за рамки привилегии, ею не защищено, и если это носит диффамационный характер, то должно быть оправдано иным образом. Поскольку обстоятельство является привилегированным, объем привилегии может варьироваться в зависимости от характера дела и пределов права или обязанности, которые лежат в основе привилегии. Но именно такова ситуация в деле, когда реализуемое право является правом, разделяемым остальной частью публики, а не правом, ограниченным отдельным лицом или классом лиц. Объем права подлежит выяснению, и в отношении любого сообщения, которое подпадает под него, иммунитет, если он не является абсолютным, может быть утрачен только в результате доказательства злобы. В случае критики литературных произведений обстоятельство создается самой публикацией, и тогда возникает право на честную критику, сколь бы суровой она ни была. Никакое подобное обстоятельство не возникло бы в отношении частного неопубликованного письма. Если бы какой-нибудь автор раздобыл частное письмо известного автора и опубликовал разгромную статью о литературном стиле и вкусе автора, подтвержденном этим письмом, мне представляется, что он не имел бы никакого иммунитета от обычного закона в отношении диффамационных текстов. Единственная разница в юридических последствиях между обычной привилегией, ограниченной отдельными лицами с одной стороны, и правом публики на критику с другой, по-видимому, заключалась бы в том, что первое могло бы с несколько меньшей свободой, чем второе, хотя, возможно, и не с абсолютной точностью, описываться как «привилегия». Теперь реферат мог бы предположительно навести на мысль, по крайней мере на первый взгляд, особенно когда он добавляет: «Возражения против дела "Хенвуд против Харрисона" (L. R. 7 C. P. 606)», что было выражено не просто академическое различие в анализе прав, но что существовало принципиальное различие в значении злобы в обоих случаях в отношении сообщений или критики, подпадающих prima facie под право или привилегию. Пределы права, как я уже отмечал, могут быть и являются различными, однако закон в отношении сообщений, которые prima facie подпадают под них, является одинаковым. Доказательство злобы может вывести критику, prima facie являющуюся справедливой, за пределы права на справедливый комментарий точно так же, как оно выводит сообщение, prima facie являющееся привилегированным, за пределы привилегии. Конкретное утверждение, оставшееся незащищенным в деле «Меривейл против Карсона», никогда не находилось в пределах «права», когда факты были установлены присяжными при толковании оспариваемого пассажа. Поэтому доказательство добросовестного убеждения не имело значения; ничто, кроме доказательства правдивости, не могло оправдать данное утверждение. Если провести анализ строго, то выяснится, что оба права, как бы они ни назывались, регулируются абсолютно одинаковыми правилами. Единственное практическое различие заключается в том, что в иске, основанном на критике опубликованного произведения, разбирательство начинается с признания со стороны истца — подразумеваемого из предъявления им требования о публикации критикуемого произведения, — что комментарий возник в защищенных обстоятельствах. Таким образом, он ставится в точно такое же положение, в каком он оказался бы, если бы подал иск в связи с диффамационным текстом, prima facie незащищенным и, следовательно, влекущим судебную ответственность, но при этом перешел бы к предъявлению фактов, создающих привилегию в строгом смысле этого слова. Начав таким образом с этой стадии разбирательства, он взял бы на себя бремя доказывания фактической злобы. Если бы он скрыл тот факт, что критикуемый текст стал предметом общественного интереса посредством публикации, это prima facie было бы диффамацией, и ответчику пришлось бы сослаться на такую публикацию, которая позволяла бы заявить право на комментарий по вопросу, представляющему общественный интерес, с тем чтобы подпасть под защиту. Это показывает, что принятие обсуждаемых высказываний ни малейшим образом не затрагивает место злобы в законе о диффамации и что лишь путем пропуска одного шага в анализе общественное право в отличие от привилегии может казаться влекущим за собой иные последствия. Нет даже какого-либо судебного решения о том, что слово «привилегия», как оно использовано в деле «Хенвуд против Харрисона» (в котором лорд Эшер сам принимал участие), не является столь же хорошим словом, как любое иное, которое можно предложить для выражения права, в силу которого при определенных обстоятельствах текст, порочащий другое безнаказанно, поскольку презумпция злобы опровергнута. По причинам, которые я привел, различие является чисто словарным и не может быть предметом юридического решения.