«Руководство по древней истории»

e. Этолия. Этолийцы оставались самыми грубыми и нецивилизованными из всех эллинских племен; они представляли собой нечто вроде шайки разбойников и совершали грабительские набеги как по морю, так и по суше. Сколь ни знамениты имена их ранних героев — Этола, Пенея, Мелеагра, Диомеда, — нация не занимает никакого места в истории цветущих времен Греции. Они не приобретали никакой известности вплоть до македоно-римского периода, когда различные незначительные племена, из которых они состояли, объединились и выбрали одного общего предводителя с целью ведения войны с ахейцами. Однако более ранний период их истории, по-видимому, не дает никаких предшествующих примеров такого союза; их политическая конституция в те времена совершенно неизвестна.

f. Акарнания. Эта страна получила свое название от Акарнана, сына Алкмеона, причем оба они приводятся в качестве ее первых царей. В троянскую эпоху представляется несомненным, что по крайней мере некоторая часть этой страны была подвластна правителям острова Итака. Когда и как среди акарнанцев было введено республиканское правление иковы были особенности этого правления, мы не знаем. Все, что удается разглядеть сквозь завесу времени, заключается в том, что здесь также различные города, важнейшим из которых был Страт, имели каждый свою собственную форму правления. Эти города при особых чрезвычайных обстоятельствах имели обыкновение объединяться; и из этой практики в более позднее время, в период македонского владычества, выросла постоянная конфедерация. Город и округ Аргос Амфилохийский составляли отдельное государство, которое просуществовало долгое время и сильно процветало; оно получило свое название от Амфилоха, основателя. Однако жители, будучи изгнаны амбракиотами, которых они сами же призвали, обратились за помощью к акарнанцам, которые с помощью Афин восстановили изгнанников во владении их городом; с тех пор он населялся совместно амфилохийцами и акарнанцами и почти постоянно вел войну с Амбракией.

III. Северная Греция.

a. Важность Фессалии в ранней истории Греции можно заключить из главных данных, перечисленных выше для истории пеласгов и эллинов. Именно из этой страны эллины происходили и распространялись по Греции; и здесь же они сохраняли свое первоначальное местопребывание. В троянскую эпоху Фессалия содержала десять небольших царств, управлявшихся наследственными правителями, несколько из которых, такие как Ахилл и Филоктет, принадлежали к числу наиболее прославленных героев того времени. В период, следовавший за Троянской войной и дорийским переселением, Фессалия должна была пережить политические революции, подобные тем, что происходили в других греческих странах; но ни время, ни способ совершения этих революций не могут быть установлены. Все, что можно вывести из последующей истории, заключается в том, что если фессалийские города когда-либо и обретали вновь свою политическую свободу, то они оказывались не в состоянии удержать ее; ибо в двух наиболее выдающихся городах, Перах и Лариссе, с историей которых тесно связана история всей страны, верховная власть перешла в руки произвольных лиц, которые, по-видимому, удерживали ее почти непрерывно. Еще до начала персидской войны Ларисса находилась под властью Алеуадов — семьи, которая возводила свое происхождение к Гераклу и специально именуется Геродотом царями фессалийцев. Они сохраняли свою власть вплоть до македонского периода. — В Перах около 380 года возник тиран по имени Ясон, распространивший свое владычество не только на Фессалию, но также на несколько соседних варварских племен. Скипетр Ясона быстро и последовательно перешел в руки его трех братьев: Полидора, Полифрона и Александра. Последний был сначала изгнан из Лариссы Алеуадами при поддержке македонян; впоследствии был разбит в войне Пелопидом; и наконец, по наущению своей жены Тэбы, был убит в 356 году ее братьями Ликофроном и Тисифоном. Эти два убийцы затем приняли верховную власть, но по просьбе Алеуадов были свергнуты Филиппом Македонским. — Некоторые другие подобные тираны встречаются временами в остальных фессалийских городах, таких как Фарсал и т. д.

b. Эпир. Эта страна была заселена несколькими племенами, отчасти греческими, а отчасти варварскими. Наиболее могущественным из них было племя молоссов, которыми управляли цари из дома Эакидов, потомков Пирра, сына Ахилла. Эта греческая династия была единственной, которая удерживала царскую власть на постоянной основе; следует однако отметить, что до македонского периода эти государи отнюдь не были владыками всего Эпира, поскольку другие неэллинские племена, такие как феспроты, оресты и т. д., имели своих собственных отдельных царей. Более того, коринфская колония Амбракия составляла самостоятельное государство, управлявшееся обычно как республика, хотя порой и подчинявшееся правлению тиранов. Но в результате союза, заключенного с македонскими царями, весь Эпир и даже сама Амбракия оказались под скипетром молосских царей; и некоторые из этих правителей, особенно Пирр II, возвысились до положения могущественных завоевателей. См. ниже.

IV. Греческие острова.

И острова у берегов Греции, и острова Архипелага претерпели те же политические революции, которые происходили в государствах на материке. Но эти события произошли лишь после того, как более древние неэллинские жители, такие как финикийцы, карийцы и т. д., были изгнаны, а земля была захвачена эллинами. В более обширных островах, содержавших несколько городов, обычно возникало столько мелких республик, сколько было городов, и эти маленькие государства имели обыкновение вступать во взаимные союзы. Более мелкие острова, содержавшие лишь по одному городу, образовывали каждое одно небольшое независимое государство, территория которого охватывала весь остров. Соответствующая независимость этих островов прекратила свое существование в период Троянской войны; ибо после того как афиняне благодаря своему успеху встали во главе объединенной Греции и завладели владычеством на море, эти мелкие государства, хотя их и называли союзниками, получали обращение, немногим отличающееся от подданных, за исключением того, что их политические конституции не изменялись. — Среди островов греческого побережья наиболее замечательными в истории являются следующие:

a. Керкира, колония Коринфа, важная своей военно-морской мощью и торговлей, в которой она соперничала с самой метрополией: соперничество, которое породило много распрей и войн и было даже одним из главных мотивов, приведших к Пелопоннесской войне. Около времени начала этой борьбы Керкира достигла вершины своего могущества, будучи способна без внешней помощи снарядить флот из 120 галер. Конституция представляется, как и в Коринфе, аристократической или олигархической: но после персидской войны возникла демократическая фракция, которая породила сильнейшие внутренние смуты и завершилась полнейшей гибелью Керкиры.

b. Эгина. Этот небольшой остров после дорийского переселения был заселен колонистами из Эпидавры; однако он вскоре сбросил иго материнского города и благодаря торговле и мореплаванию быстро вырос в одно из первых греческих государств. Эгина долгое время была соперницей Афин; над ними ее военно-морская мощь позволяла ей сохранять превосходство вплоть до времени персидской войны. Однако будучи смирена Фемистоклом в 485 году, она уже не могла поддерживать себя против преобладающего влияния Афин; и хотя впоследствии она предприняла еще одну попытку отстоять независимость в 458 году, последствиями этого стало лишь усиление угнетения. Не следует также забывать, что Эгина сильно страдала даже до персидской войны от внутренних усобиц, вызываемых ожесточением партийного духа, порожденного между аристократической и демократической фракциями.

К. О. Мюллер, Aegineticorum liber, 1817. Этот трактат содержит не только политическую историю, но также историю торговли и искусств.

c. Эвбея. Различные города этого острова, в особенности Халкида и Эретрия, имели каждый свою отдельную внутреннюю конституцию: в двух вышеупомянутых городах конституция была аристократической, поскольку управление находилось в руках имущих (гиппобатов); тем не менее мы слышим о тиранах в Халкиде. После персидской войны Эвбея оказалась в зависимости от Афин, которые извлекали с этого острова часть своих припасов и продовольствия. Угнетение со стороны афинян возбудило умы эвбейцев к восстанию, и островитяне в дальнейшем всегда были готовы отказаться от своей верности, когда представлялась подходящая возможность; такая возможность была использована в 446 году, когда остров был возвращен Периклом; и попытка возобновилась в Пелопоннесской войне.

d. Киклады были впервые колонизованы Критом во время правления Миноса. Карийская раса в более ранние времена распространилась по этим островам, но постепенно была вытеснена эллинскими захватчиками, принадлежавшими главным образом к ионийскому и дорийскому родам. Самым важным был Делос, главный очаг ионийцев. Укрывшись под покровительством Аполлона, это место стало центром обширной торговли и во время персидской войны в 479 году было выбрано для хранения казны Греции. Следующим был Парос, славящийся своим мрамором и тем отпором, который он оказал Мильтиаду в 489 году, хотя впоследствии он разделил участь других островов и перешел под владычество афинян. Мы немного знаем о конституции других более мелких островов; каждый из них содержал один город с тем же названием, что и остров, который составлял его территорию.

e. Крит. Жители Крита не были чистыми эллинами, но имели смешанное происхождение, будучи представлены куретами, пеласгами и т. д., с которыми смешались эллины дорийского и эолийского корня. В более ранние периоды на Крите правили цари, наиболее прославленными из которых были Минос (около 1300 года), вероятно, первый государь всего острова; его брат Радамант; Идоменей; Мерион, последовавший за Идоменеем в Троянскую войну и наследовавший ему на троне; последний царь Этеарх (около 800 года), после смерти которого была введена республиканская форма правления. При этих царях Крит был силен на море: Миносу приписывают честь очищения Эгейского моря от пиратов его флотами, захвата островов и обеспечения безопасности мореплавателю. Ему же приписывается критское законодательство, являющееся, как говорят, образцом того, что было дано Спарте Ликургом. Но неопределенность относительно того, что принадлежит и что не принадлежит Миносу, в данном случае даже больше, чем в случае с Ликургом; многие законы, приписываемые Миносу, вероятно, суть не что иное, как древние дорийские учреждения. Островное положение, в некоторой степени предохранявшее Крит от чужеземных вторжений, и близость Египта и Финикии несомненно должны были способствовать развитию зародыша политической цивилизации. Упразднение царской должности, по-видимому, стало следствием внутренних смут, которым Крит продолжал часто подвергаться даже при республиканской форме правления. Эти смуты происходили из ревности между двумя крупнейшими городами, Гортиной и Кноссом, которые, объединившись, правили остальными, но, находясь в состоянии войны, сотрясали весь остров, пока город Кидония, перейдя на одну из сторон, не качнул чашу весов. Законы, установленные Миносом в отношении частной жизни, соблюдались во всех городах острова, но пришли в упадок раньше, чем в стране. Каждый город имел собственную конституцию; каждый обладал своим сенатом (γερούσια), во главе которого стояли десять цензоров (κόσμοι), выбираемых из определенных семейств: эти космосы были не только первыми магистратами, но также наделялись командованием на войне — войне, правда, нечасто ведомой критянами против других наций, но зато тем более частой друг с другом, каковое обстоятельство неизбежно должно было способствовать разложению не только их конституции, но и их национального характера.

Meursii Creta, Rhodus, Cyprus, 1675, 4to. Весьма трудоемкие компиляции. Однако новый свет пролит на этот предмет надписями, опубликованными в

Chishull's Antiq. Asiaticaec; 1728, folio. Труд, который был использован

St. Croix, Des anciens gouvernemens и т. д. (См. выше, стр. 131.) Главный труд о Крите.

† C. Hoeck, Крит. Попытка объяснить мифологию, историю и т. д. этого острова, 1823.

f. Кипр. Этот остров, подобно Криту, был населен расой смешанного происхождения, которая еще во времена Геродота возводила свое происхождение к финикийцам, африканцам (эфиопам), грекам из Аркадии, Аттики и острова Саламин; колонией последнего являлся город Саламин, основанный Тевкром около 1160 года. Не может быть сомнения в том, что в более ранние времена финикийцы долгое время были господствующей расой на острове; поскольку в цветущие дни Тира киприоты восстали против своих угнетателей в то же самое время, когда Салманасар предпринял поход против упомянутого города около 720 года; более того, по сей день на острове все еще находят финикийские памятники. С того времени и до персидского периода между этим островом и финикийцами существовала тесная связь, хотя киприоты сохраняли свою независимость. Впоследствии в различных городах острова возникло несколько небольших царств, число которых в последующие времена достигло девяти; при Амасисе (около 550 года) они были данниками египтян, а при Камбизе (около 525 года) — персов; несмотря на этот вид подчинения, различные государства сохраняли своих собственных царей. Во время персидского владычества киприоты не раз присоединялись к восстаниям против персов, особенно цари Саламина, к тому времени ставшего наиболее могущественным. Еще в 500 году Онисил присоединился к ионийским мятежникам, но потерпел поражение. В войнах, последовавших затем между персами и греками, Кипр часто подвергался нападениям объединенных греческих флотов — как в 470 году Павсанием, так и во время правления Евагора I в 449 году Кимоном, который умер при осаде Кития; однако персы не были изгнаны и, судя по всему, удерживали свои позиции даже после мира 449 года. Среди последующих царей Саламина был Евагор II (400–390 гг.), который владел большей частью острова; но поскольку по Анталкидину миру Кипр был уступлен персам, он был вынужден вести против них жестокую войну, в которой потерял все, кроме Саламина. Наконец, киприоты в 356 году приняли участие в восстании финикийцев и египтян: в ответ персы направили против них армию под командованием младшего Евагора (который был изгнан своим дядей Протагором) и под началом афинянина Фокиона Саламин был осажден, но дела были улажены путем переговоров. Девять малых царств острова продолжали существовать до времени Александра, к которому они добровольно присоединились во время осады Тира в 332 году, и с тех пор Кипр составил часть македонской монархии.

2. История греческих колоний.

Чтобы помочь учащемуся получить общее представление о событиях, связанных с греческими колониями, история их будет продолжена здесь через последующий период.

Raoul Rochette, Histoire critique de l'établissement des Colonies Grecques, Paris, 1815, 4 vols. Самый исчерпывающий трактат по этому вопросу: он охватывает более ранние пеласгические и более поздние македонские колонии, а также колонии эллинов. В этом труде проявлена большая эрудиция, но не уделено достаточного внимания ценности использованных авторитетных источников.

† Д. Х. Хегевиш, Географические и исторические документы относительно колоний греков, Альтона, 1808, 8vo. Краткий обзор предмета.

St. Croix, De l'état et du sort des Colonies des anciens peuples, Paris, 1786. Серия ценных и важных изысканий.

Historic importance of the Greek colonies.

1. Ни один народ древности никогда не основывал столько колоний, сколько греки: эти колонии стали настолько важны в различных отношениях, что знакомство с ними абсолютно необходимо для понимания более ранней истории мира. Не только история цивилизации метрополии и ранней торговли тесно связана с этими поселениями, но некоторые из них выросли до такого могущества, что оказали величайшее влияние на политическую историю.

2. Греческие колонии, к которым относятся следующие наблюдения, суть те, которые были основаны эллинами в время, прошедшее между дорийским переселением и македонским периодом. Представляется несомненным, что до даты этого переселения некоторые пеласгические и, возможно, даже некоторые эллинские поселенцы переправились в Италию. Однако история этих колоний не только погружена в темноту, но помимо того известно, что через некоторое время они перестали быть греческими. Более поздние поселения македонян носили совсем иной характер, нежели поселения эллинов, о которых мы упоминаем сейчас.

Hellenic colonies.

3. Эллинская раса распространялась как на восток, так и на запад от Греции; однако их поселения ограничивались берегами Средиземного и Черного морей. Странами, в которых были основаны их главные колонии, являлись Малая Азия и Фракия на востоке; берега Нижней Италии и Сицилии на западе. Тем не менее отдельные поселения можно было обнаружить разбросанными тут и там на берегах большинства других стран.

Origin of these colonies.

4. Греческие колонии происходили либо из политических соображений, будучи обычно создаваемы в соответствии с прямым повелением или советом оракула (ибо с этим всегда было связано распространение религии родительского государства), либо из коммерческих спекуляций; первое имело место почти без исключения с поселениями, созданными самой метрополией; второе — с теми, которые ответвились от таких колоний, которые уже возвысили себя своей торговлей. На самом деле почти все греческие колонии в большей или меньшей степени занимались торговлей, даже когда это не было единственной целью их основания.

Relations between colony and metropolis.

5. Связь, существовавшая между колониями и городами-мерополиями, обычно определялась теми же причинами, которые привели к их основанию. В тех случаях, когда город был основан недовольными или изгнанными эмигрантами, всякая зависимость от метрополии, естественно, исключалась; и даже в колониях, учрежденных в целях торговли, эта зависимость была лишь слабой и кратковременной, поскольку материнские города не обладали силой, если не желанием, принудить к ней. Сама независимость столь многих колоний, созданных (почти без исключения) в странах, превосходно благоволимых природой в отношении произведений и климата и расположенных так, чтобы принуждать жителей к мореплаванию и торговле, должна была дать мощный импульс цивилизации эллинской расы и может рассматриваться как главная причина ее быстрого прогресса и широкого распространения — более широкого, поистине, чем у любого другого народа древнего мира. Какое разнообразие политических идей должно было сформироваться среди народа, чьи поселения, числом более ста, имели каждое свою собственную особую форму правления.

Importance of the Asiatic Greek settlements.

6. Из греческих колоний самыми древними и во многих отношениях самыми важными были те, что располагались вдоль западного берега Малой Азии, простираясь от Геллеспонта до границы Киликии. Здесь, со времен Троянской войны, которая впервые сделала эти страны общеизвестными, эллины трех великих семей — эолийцы, ионийцы и дорийцы — заложили поселения. Они были наиболее важны для торговли; и здесь же, на родине Гомера, отца греческой цивилизации, Алкея и Сапфо, поэзия, как эпическая, так и лирическая, раскрыла свои первые и прекраснейшие цветы; и отсюда же сама метрополия получила первый импульс нравственного и культурного вкуса.

1. Эолийские колонии. Их первоначальное основание датируется около 1124 года: они представляются следствием дорийского переселения, будучи учреждены во время этого великого движения в Греции. Пелопиды, изгнанные из Пелопоннеса — Орест, его сын Пентил, его внук Архелай и его правнук Грей, — последовательно возглавляли эмигрантов, которые продвигались медленно по суше, разделившись, по-видимому, на несколько отрядов, с которыми постепенно сливались некоторые беотийцы и другие. В Азии они заняли берега Мисии и Карии — полосу земли, которая с тех пор получила название Эолида. Кроме того, они владели островами Лесбос, Тенедос и Гекатоннесы. На материке, в квартале, названном по их имени Эолидой, они воздвигли двенадцать городов, наиболее выдающимися из которых были Кима и Смирна; последняя, однако, впоследствии попала в руки ионийцев. Но их главные поселения находились на острове Лесбос; здесь они населяли пять городов, во главе которых, а также и всех прочих их колоний, стояла Митилена. Они также распространились вглубь страны вплоть до горы Ида. Все эти города были независимы друг от друга и обладали собственными особыми формами правления; однако наши сведения об этих конституциях простираются не далее того, чтобы позволить нам установить, что они подвергались многим беспорядкам, которые часто пытались укротить путем назначения правителей с неограниченной властью под титулом эсимнетов. Они избирались то на оговоренный срок, то пожизненно; самым знаменитым из их числа был Питтак Митиленский, процветавший около 600 года и бывший современником Сапфо и Алкея. Эолийцы сохраняли свою независимость до времени Кира, за исключением Смирны, которая уже около 600 года была захвачена и разрушена лидийцами и не была восстановлена до четырехсот лет спустя, когда ее восстановил Антигон, и она вступила в свой цветущий период. Города материка были вынуждены признать верховенство персидского завоевателя, но не острова. Эолийские города не были связаны между собой каким-либо прочным союзом; лишь в особых случаях они совещались совместно. Митилена, которую все они считали своей столицей, была единственной из их колоний, которая разбогатела на торговле и стала грозной благодаря своей военно-морской мощи. И все же в 470 году она была данницей Афин; отпав в 428 году во время Пелопоннесской войны, она была вновь захвачена и почти снесена с лица земли афинянами.

2. Ионийские колонии. Они были, без сомнения, основаны позднее колоний эолийцев; однако, подобно им, они являлись следствием дорийского переселения. Ионийцы, изгнанные из Пелопоннеса ахейцами, удалились в Афины, откуда шестьдесят лет спустя, то есть около 1044 года, они отправились морем в Азию под предводительством Нелея и других сыновей Кодра. К ним присоединились, однако, некоторые фиванцы, фокийцы, эвбейские абанты и различные другие греки. В Азии они поселились на южном берегу Лидии и северном берегу Карии, которые вместе с островами Самос и Хиос приняли от них название Ионии. Здесь они построили двенадцать городов на материке, а именно, считая с севера на юг: Фокею, Эритру, Клазомены, Теос, Лебед, Колофон, Эфес, Приену, Миунт, Милет, а на островах — Самос и Хиос. У них было общее святилище — храм Нептуна в Панионинии, построенный на мысе Микале. Здесь они праздновали свои празднества и собирались для обсуждения вопросов, затрагивающих общие интересы, хотя следует помнить, что каждый город сам по себе был независимым. Эта независимость сохранялась до времени лидийской династии Мермнадов и времени Кира, при царствовании которого они были вынуждены покориться персидскому игу. Тем не менее под персидским владычеством они по большей части сохраняли собственную форму правления и были подчинены лишь настолько, насколько должны были платить дань. Тем не менее они пользовались каждой возможностью освободиться от этого рода рабства, и потому их история в последующий период тесно переплетена с историей Греции. Политическая конституция, без сомнения, в ранний период была республиканской у всех; но эти колонии также угнетались непрекращающимися междоусобицами и часто тиранами. Среди городов, расположенных на материке, наиболее замечательными были Милет, Эфес и Фокея. Милет был главным центром торговли. Он был основан карийцами до прибытия ионийцев, но последними был возведен в состояние богатства и могущества. Наиболее цветущий период его существования пришелся на 700–500 годы: в последнем году он был втянут в восстание Аристагора против персов, вследствие чего был разрушен в 496 году. С того времени Милет никогда не восстанавливал своего прежнего блеска. Тем не менее в дни своего процветания Милет был, наряду с Тиром и Карфагеном, первым торговым центром мира. Его морская торговля велась главным образом на Эвксинском море и в Меотидском озере, берега которых со всех сторон были заняты его колониями, составлявшими, по некоторым авторитетам, более сотни. Посредством этих поселений он монополизировал всю северную торговлю бобовыми, вяленой рыбой, рабами и мехами. Его сухопутная торговля велась по великой военной дороге, построенной персами далеко в глубь Азии. Четыре гавани принимали его суда; и его военно-морская мощь была столь велика, что он не раз снаряжал без посторонней помощи флоты от восьмидесяти до ста кораблей. — Фокея. Цветущий период этого поселения был современен периоду Милета, но завершился с восхождением персидского владычества в 540 году, когда фокейцы, предпочтя не подчиняться персидскому игу, решили оставить город своих отцов и переселиться на Корсику, хотя половина жителей раскаялась в своем решении и вернулась. Фокея имела самую обширную морскую торговлю из всех греческих городов; они были для запада тем же, чем милетяне для севера. Их мореплавание простиралось до Гадеса; и они не только посещали берега Италии, Галлии и Корсики, но даже основывали в этих странах колонии, как, например, Алерию на Корсике, Элею в Италии и, прежде всего, Массилию (Марсель) на берегу Галлии. — Эфес. Этот город также первоначально был основан карийцами, но впоследствии занят ионийцами. Его независимость поддерживалась до времени Креза, который присоединил его к своим прочим завоеваниям около 560 года. Конституция была аристократической: управление находилось в руках сената (γερούσια) в сочетании с магистратами (ἐπίκλητοι); а семья, некогда обладавшая троном, сохраняла определенные прерогативы. Эфес не был столь важен в торговом отношении, как Фокея и Милет, но был весьма знаменит своим храмом Дианы, который в 355 году был сожжен Геростратом, а впоследствии перестроен с еще большей пышностью. Цветущий период Эфеса, по-видимому, начался в это время, задолго после того, как завершился период Милета и Фокеи; ибо как в македонскую, так и в римскую эпохи Эфес считался первым городом Малой Азии. — Из городов на островах Самос был наиболее важным по своей торговле и военно-морской силе. Период его блеска пришелся на правление тирана Поликрата (540–523 гг.), чье владычество распространялось на море и близлежащие островки. Силосот, брат тирана, с помощью персов в 517 году завладел Самосом, после чего остров был почти обезлюден. Вскоре после этого Самос стал зависимым от афинян, которые в 440 году ввели демократическую форму правления и сделали его местом сбора своих войск и флотов во время войны со Спартой. — Хиос едва уступал Самосу как по мощи, так и по богатству. Он подчинился персидскому игу вместе с остальными ионийскими колониями, но был столь могуществен, что в 500 году при восстании Аристагора девяносто восемь кораблей объединенного флота принадлежали Хиосу. После разгрома Ксеркса в 469 году он вошел в афинский союз, из которого попытался выйти во время Пелопоннесской войны в 412 году. Военно-морская мощь хиосцев все еще была значительной, и эти островитяне обладали высокой честью не позволять процветанию раздувать в них чрезмерное тщеславие.

F. G. Rambach, De Mileto ejusque coloniis, 1790, 4to.

3. Дорийские колонии. Они располагались в Малой Азии, на южном берегу Карии и на островах Кос и Родос, но все были заложены позднее ионийских колоний и, несомненно, являлись результатом последовательных переселений. Дорийцы, по-видимому, постепенно распространялись за пределы Пелопоннеса, через острова Архипелага на азиатский берег: на Родосе они воздвигли города Ялис, Камир и Линд; на Косе — город того же названия; на материке — два города, Галикарнасс и Книд. Эти шесть древних колоний имели, подобно ионийцам, одно общее святилище — храм Аполлона Триопийского, где они праздновали свои празднества и проводили совещательные собрания. Галикарнасс, однако, впоследствии был исключен из конфедерации. Они оставались независимыми до персидского периода, хотя конституции отдельных городов подвергались жестоким революциям: так, в Книде олигархия превратилась в демократию; Галикарнасс также в целом подчинялся карийским государям, среди которых Мавсол и Артемисия — имена, знакомые всем. — Три города на Родосе, по-видимому, никогда не вырастали до какого-либо значения; город же Родос, построенный лишь после вторжения Ксеркса в Грецию в 480 году, вскоре затмил остальные: его цветущий период начался после смерти Александра. Ни в один период ранней истории дорийские колонии или колонии эолийцев не могли соперничать в богатстве и торговле с ионийцами.

7. Берега Пропонтиды, Черного моря и Меотидского озера также были покрыты греческими поселениями. Почти все они являлись колониями одного лишь города Милета и были без исключения торговыми центрами процветающей торговли. Хотя дата каждой из них не может быть точно определена, они должны были возникнуть между восьмым и шестым веками до христианской эры. Они были не только владыками Черного моря, но также распространили свою торговлю на всю южную Россию и на восток до областей за Каспийским морем, то есть до Великой Бухарии.

На Пропонтиде стояли Лампас (примыкавший к Геллеспонту) и Кизик на острове, соединенном с материком посредством мостов. Последний город определенно был одним из красивейших и процветающих городов Азии, но это произошло лишь в римскую эпоху вследствие покровительственной заботы римлян. — Напротив Кизика, на фракийском берегу, находился Перинф, впоследствии названный Гераклеей; в устье Фракийского Боспора стоял Византий, напротив которого находился Халкидон. Процветание всех этих городов служит достаточным доказательством искусства, с которым выбирались места для основания колоний.

Гейне, Antiquitates Byzantina: Commentationes duæ, 1809. Первая из которых содержит фрагменты ранней истории Византия.

Колониями Черного моря были: на южном берегу Вифинии — Гераклея в земле мариандинов. Это место сохранило свою республиканскую конституцию посреди частых смут и революций, вызываемых олигархическими и демократическими фракциями, примерно до 370 г. до н. э., когда демократы одержали верх и был открыт путь Клеарху, который стал тираном и отменил сенат (βουλὴ); семейство тирана продолжало оставаться у власти долгое время после того, как он сам был убит двумя учениками Платона. — В Пафлагонии находился Синоп, самый могущественный из всех греческих поселений на Черном море, над которым он долго удерживал владычество. Свобода и независимость этого места продолжались примерно до 100 года, когда оно подпало под владычество царей Понта, а впоследствии — под власть римлян. Главным источником, из которого оно черпало свое богатство, были косяки мигрирующей рыбы (πηλάμυδες), которые, выходя из Меотидского озера, распространялись вдоль берега Черного моря вплоть до Фракийского Боспора. — В Понте находился Амис — материнский город Трапезунда, разделивший судьбу Синопа. — На восточном берегу стояли города Фасис, Диоскуриада и Фанагория: последняя была главным центром работорговли и в македонский период — складом индийских товаров, ввозимых через Оксус и Каспийское море. — В Таврическом Херсонесе стоял Пантикапей — главный город небольшого греческого Боспорского царства, цари которого (среди которых Спарток около 439 года и особенно Левкон около 350 года прославлены) оставались в союзе с Афинами, пока Митридат Великий не заложил там основы своего владычества. — На северном берегу находился город Танаис в устье реки того же названия на дне Меотидского озера. Ольвия располагалась в устье Борисфена. Эти два места, и Ольвия в особенности, имели важнейшее значение для внутренней торговли, которая, исчерпывая оттуда в северном и восточном направлениях, распространялась до самого центра Азии. — Колонии западного берега, такие как Аполлония, Томи и Салмидесс, были менее известны.

8. Побережье Фракии и Македонии, омываемое Эгейским морем, также было покрыто греческими колониями из различных городов и особенно из Коринфа и Афин. Афиняне, получив в персидской войне владычество на море, стремились утвердить свое господство в этой части света; отсюда города этого края были тесно вовлечены в распри и войны, возбуждаемые сначала ревностью между Спартой и Афинами, а впоследствии — той, которая возникла между Афинами и Македонией при царствовании Филиппа.

На фракийском берегу Херсонеса, считавшемся ключом Европы и простиравшемся вдоль Геллеспонта, находились города Сест, Кардия и Эгоспотамы; дальше на запад стояли Маронея и Абдера — последняя являлась колонией Теоса. Гораздо большую важность, однако, имели города на македонском побережье: Амфиполь, Халкида, Олинф, Потидея. Первый из этих городов, основанный около 464 года до н. э., был колонией из Афин, которые стремились удерживать его в состоянии зависимости. Халкида была колонией из города того же названия на Эвбее. В 470 году она зависела от Афин; но в 432 году жители, подняв знамя восстания, оставили свои дома и добровольно удалились в Олинф. — Олинф получил свое название от основателя, одного из сыновей Геракла: со временем он вошел в число наиболее могущественных городов Фракии, хотя и был данником афинян. Он принял участие в войне между Афинами и Спартой и продолжал оставаться процветающим городом до 348 года, когда был взят Филиппом Македонским и разрушен. — Потидея была колонией Коринфа, от которого получала ежегодных магистратов (ἐπιδημιούργοι); став данницей Афин после персидской войны, она восстала в 431 году; будучи вынуждена покориться афинскому оружию, ее жители были изгнаны, а их места заняты афинской колонией. Теперь она превратилась в владение Афин и оставалась таковым до взятия ее Филиппом в 358 году.

9. Греческие поселения к западу от метрополии были почти без исключения основаны в более позднее время, нежели те, что находились в Эгейском и Черном морях; тем не менее они достигли равной степени блеска; и хотя их торговля была не столь обширна, она была столь же прибыльна: эти колонии не только соперничали с описанными нами выше в богатстве, но превосходили их в могуществе, отличаясь обычно мудростью и благоразумием, проявленными в их соответствующих конституциях. Основание большинства из них можно датировать между 750 и 650 гг. до н. э.; следовательно, в период, когда все города в метрополии уже были республиканизированы, и в такое время, когда не могло быть недостатка в домашних неприятностях, которые предоставляли достаточные мотивы для эмиграции.

1. Греческие поселения в Нижней Италии. Наиболее многочисленные и важные из них были разбросаны вокруг Тарентского залива; они простирались также вдоль западного берега Италии вплоть до Неаполя. Эти колонии различным образом возводились к дорийскому, ахейскому и ионийскому родам; они также различались политическими характеристиками: управление в дорийских поселениях было в целом более аристократическим, в остальных — более демократическим; следует однако заметить, что относительно различных революций, которые претерпевали соответствующие конституции, едва ли возможно дать какие-либо общие сведения, за исключением того, что касается самых ранних времен. Дорийского происхождения были Тарент и его колонии Гераклея и Брундузий. Ахейского происхождения были Сибарис и Кротон вместе с колониями последнего — Лав, Метапонт, Посидония; последняя, в свою очередь, основала Терину, Каулонию и Пандосию. Ионийского происхождения были Фурии (построенные на месте, где некогда стоял Сибарис), Регий, Элея, Кумы и их ответвление — Неаполь. Локры Эпизефирские, колония локров озольских, могут рассматриваться как эолийский город. Наиболее замечательные из этих городов в отношении общей истории суть:

a. Тарент, основанный парфенеями из Спарты около 707 года. Он вел несколько войн с коренными племенами в окрестностях — мессапийцами, луканцами и т. д. — и вырос в один из богатейших и мощнейших приморских городов. Блестящий период Тарента, по-видимому, пришелся на время между 500 и 400 годами. Избыток богатства впоследствии породил роскошь, которая погасила национальный дух. Тем не менее Тарент сохранял свою независимость до 273 года, когда после войны с Пирром он подпал под римское владычество. Конституция первоначально представляла собой умеренную аристократию, но вскоре после персидской войны была превращена в демократию, которая, однако, сдерживалась благоразумными ограничениями. Тарент имел свой сенат (βουλὴ), без согласия которого война не могла быть предпринята; его магистраты избирались наполовину по жребию, наполовину по большинству голосов, поданных в собраниях общин. Среди его наиболее прославленных граждан числится пифагореец Архит, который после 390 года до н. э. часто стоял во главе государства, исполняя обязанности полководца и высшего магистрата. Конституция, по-видимому, сохраняла свою форму до римского периода, хотя национальный дух был сильно испорчен роскошью, почти превосходящей пределы вероятного.

b. Кротон, основанный в 710 году ахейцами под предводительством Мискелла из Рипы в Ахайе. Этот город должен был достичь весьма значительного могущества в течение самого первого столетия своего существования; поскольку в битве при Сагре против локров, которую с вероятностью можно датировать около 600 года, кротониацы смогли выставить армию в 120 000 человек. Не кажется также, что поражение, понесенное ими там, ослабило поселение на сколько-нибудь долгое время; ибо в 510 году почти с тем же числом войск они напали на сибаритов и разрушили их город. Первоначальная конституция, несомненно, была умеренной демократией, но мы незнакомы с деталями ее организации. Пифагор был реформатором нравов — как моральных, так и политических — не только в Кротоне, но и в нескольких других италико-греческих городах. Этот философ прибыл в Кротон около 540 года и заложил там основы союза или тайного общества, названного его именем; целью его было не изменение формы правления в итальянских городах, а создание людей, способных управлять государственным рулем. Эта реформа и влияние пифагорейцев продолжались около тридцати лет, после чего их орден постигла та же участь, которая обычно постигает тайное общество, созданное с политической целью. Вероятно, около 510 года пифагорейский союз был расколот демократической фракцией под руководством Килона. Следствием этого стали всеобщая анархия не только в Кротоне, где около 494 года некий Клиний узурпировал верховную власть, но также в других городах; эти беспорядки, однако, были укрощены вмешательством ахейцев; и ахейские колонии не только приняли законы своих материнских городов, но и вскоре после этого подписали союз в храме Юпитера Гоморийского около 460 года; представляется, что Кротон, уже оправившийся от полученного удара, стоял во главе этого союза. В таком счастливом положении дела оставались примерно до 400 года. После того как сиракузские цари начали свои нападения на Великую Грецию, Кротон неоднократно захватывался — как в 389 г. до н. э. Дионисием I, так и около 321 года, а затем снова в 299 году Агафоклом. Наконец, после войны с Пирром в 277 году он стал зависимым от Рима.

c. Сибарис был основан около 720 г. до н. э., подобно вышеупомянутым городам, ахейцами, смешавшимися с трезенцами: это поселение просуществовало до 510 г. до н. э., когда было разрушено Кротоном. Вскоре после своего основания он стал одним из самых обширных, густонаселенных и роскошных городов, настолько, что изнеженность сибаритов стала притчей во языцех. По-видимому, Сибарис находился в зените своего процветания примерно в 600–550 гг. до н. э.; в то время он владел значительной территорией, включавшей четыре соседних племени и двадцать пять городов или поселений. Чрезвычайное плодородие почвы и предоставление всем чужеземцам прав гражданства способствовали столь значительному росту населения, что Сибарис, как говорят, в войне против Кротона выставил 300 000 воинов. Огромное богатство, которым обладал не только Сибарис, но и другие города в этой местности, вероятно, было получено благодаря обширной торговле маслом и вином с Африкой и Галлией: что это было именно так в Агригенте, мы знаем с уверенностью. Конституция Сибариса также, по-видимому, была умеренной демократией: около 510 г. до н. э. некий Телис захватил верховную власть и изгнал пятьсот представителей знати (optimates), которые бежали в Кротон. Кротониаты приняли изгнанников, и после того, как сибариты предали смерти их послов, между двумя городами разгорелась война, закончившаяся в 510 г. до н. э. поражением сибаритов и разрушением их города.

d. Фурии, основанные близ места древнего Сибариса в 446 г. до н. э. афинянами, хотя жители были смешанного происхождения; обстоятельство, которое поначалу породило множество внутренних раздоров, поскольку граждане спорили о том, кто является истинным основателем; наконец, в 433 г. до н. э. дельфийский оракул провозгласил город колонией Аполлона. Конституция поначалу была умеренной демократией; но вскоре она превратилась в олигархию, так как вся власть и лучшие земли были захвачены сибаритскими семьями, присоединившимися к поселению. Однако сибариты были снова изгнаны, и Фурии выросли в значимости благодаря притоку нескольких новых колоний из Греции; их конституция была улучшена путем принятия законов Харонда из Катаны. Главными врагами фурийцев были луканы, которыми они были разбиты в 390 г. до н. э. Разрозненные нападения этого племени вынудили их в 286 г. до н. э. просить помощи у римлян, что вскоре после этого дало тарентинцам повод для нападения на них. Фурии теперь стали частью римских владений и, сильно пострадав в Карфагенских войнах, были, наконец, в 190 г. до н. э. заняты римской колонией.

e. Локры Эпизефирские. Вопрос об их происхождении является предметом спора: причины этой неопределенности заключаются в том, что здесь, как и в большинстве других городов, различные отряды колонистов прибывали в разное время, и сами эти отряды состояли из смеси нескольких греческих племен. Главная колония была отправлена в 683 г. до н. э. локрами озольскими. После того как Локры сильно пострадали от жестоких внутренних смут, около 660 г. до н. э. они обрели законодателя в лице Залевка, чьи установления оставались незыблемыми более двух столетий. Конституция была аристократической, управление находилось в руках ста семей. Верховный магистрат назывался космополитом. Сенат состоял из тысячи членов, вероятно, избираемых из числа простого народа, которому принадлежала, полностью или частично, законодательная власть. Поддержание законов, как и в других греческих городах, было возложено на номофилаков. Локры, безусловно, не были ни столь богаты, ни столь роскошны, как вышеупомянутые города; но они почетно выделялись добрыми нравами и спокойным поведением своих граждан, которые были довольны своим правительством. Период процветания этого города длился до времени Дионисия II, который, будучи изгнанным из Сиракуз, бежал со своими приближенными в Локры, на родину своей матери: из-за его дерзости и распущенности нравов город был доведен до грани гибели; после его возвращения в Сиракузы в 347 г. до н. э. локрийцы отомстили за свои обиды его семье. Впоследствии Локры сохраняли свою восстановленную независимость до времени Пирра, который в 277 г. до н. э. разместил в городе гарнизон; однако локрийцы предали войска мечу и перешли на сторону римлян: вследствие этого город был разграблен Пирром в 275 г. до н. э. С того времени Локры оставались союзным городом, зависимым от Рима, и сильно пострадали во Второй Пунической войне.

f. Регий, колония из Халкиды на Эвбее, 668 г. до н. э.: здесь также правительство было аристократическим, верховная власть находилась в руках совета из тысячи человек, выбранных только из мессенских семей, которые присоединились к первоначальным поселенцам. Отсюда возникла олигархия, которой воспользовался Анаксилай, чтобы захватить единоличную власть в 494 г. до н. э., в которой ему наследовали его сыновья. После того как они были изгнаны в 464 г. до н. э., последовали смуты, которые через некоторое время были подавлены путем принятия законов Харонда. Регий теперь наслаждался периодом счастья, который длился до 392 г. до н. э., когда он был захвачен и разрушен Дионисием I. Дионисий II в некоторой степени восстановил его; но в 281 г. до н. э. город был занят римским легионом, который, будучи послан с целью гарнизонной службы, перебил жителей. Солдаты были наказаны смертью в 271 г. до н. э.; но Регий с тех пор оставался в состоянии зависимости от Рима.

g. Кумы, основанные еще в 1030 г. до н. э. выходцами из Халкиды на Эвбее. Этот город достиг в ранний период высокой степени могущества и процветания; его территория была значительной, флот — внушительным, а Неаполь и Занкла (или Мессана) были в числе его колоний. Правительство было умеренной аристократией: эта конституция была ниспровергнута около 544 г. до н. э. тираном Аристодемом; но восстановлена после его убийства. Кумы подвергались неоднократным притеснениям со стороны мелких италийских народов; в 564 г. до н. э. они были захвачены и побеждены объединенными силами этрусков и давнов; в 474 г. до н. э. они разбили этрусков на море, но в 420 г. до н. э. были захвачены кампанцами, вместе с которыми стали зависимыми от Рима в 345 г. до н. э. Кумы, тем не менее, благодаря своей гавани Путеолы, сохранили долю своего значения даже под римским владычеством.

Гейне, Prolusiones 16 de civitatum Græcarum per magnam Græciam et Siciliam institutis et legibus. Собрано в его Opuscula, том VII.

2. Греческие поселения в Сицилии. Они занимали восточные и южные берега острова: они были основаны в тот же период, что и поселения Великой Греции, и принадлежали отчасти к дорийским, отчасти к ионийским племенам. Дорийского происхождения были Мессана и Тиндарида из Мессены; Сиракузы, которые, в свою очередь, основали Акрэ, Касмены и Камарину, из Коринфа; Гибла и Тапс из Мегары; Сегеста из Фессалии; Гераклея Минойская с Крита; Гела, основавшая Агригент, с Родоса; и Липара, на одноименном маленьком острове, из Книда. Ионийского происхождения были Наксос, основатель Леонтин; Катана и Тавромений из Халкиды; Занкла (после занятия ее мессенскими колонистами названная Мессаной), основанная Кумами и, в свою очередь, основавшая Гимеру и Милы. Наиболее примечательными из этих городов в древней истории являются:

a. Сиракузы, самая могущественная из всех греческих колоний и, следовательно, та, о которой наши сведения наиболее полны. История Сиракуз, от которой, поскольку этот город долгое время был господином большей части острова, зависит почти вся история Сицилии, включает четыре периода. 1. От основания, 735 г. до н. э., до Гелона, 484 г. до н. э.; промежуток в двести пятьдесят один год. В этот период Сиракузы были республикой, но, по-видимому, не достигли очень большой высоты могущества: тем не менее они основали колонии Акрэ в 665 г. до н. э., Касмены в 645 г. до н. э. и Камарину в 600 г. до н. э. Помощь их метрополии, Коринфа, и Керкиры лишь предотвратила их падение под властью Гиппократа, правителя Гелы; и даже тогда они были вынуждены уступить Камарину в 497 г. до н. э. Конституция была аристократической, но не свободной от внутренних неурядиц. Управление находилось в руках имущих (γαμόροι); но они были около 485 г. до н. э. изгнаны демократической фракцией и их собственными мятежными рабами. Они бежали в Касмены и с помощью Гелона, правителя Гелы, были возвращены в свои дома; Гелон сохранил власть в своих руках. 2. От Гелона до изгнания Фрасибула, 484–466 гг. до н. э. Три брата, Гелон, Гиерон и Фрасибул, последовательно правили Сиракузами. Гелон, 484–477 гг. до н. э. Он был одновременно основателем величия Сиракуз и собственной власти: этого он достиг отчасти путем увеличения населения, привлекая новых жителей из других греческих городов, и отчасти благодаря великой победе, которую он одержал над карфагенянами в союзе с персами в 480 г. до н. э. В этот ранний период Сиракузы были столь могущественны как на море, так и на суше, что Гелон был вправе претендовать на должность главнокомандующего Греции, когда Спарта и Афины пришли просить его о помощи. Его благодетельное правление не только снискало ему любовь сиракузян при жизни, но и обеспечило ему героические почести после смерти со стороны благодарного народа. Он умер в 477 г. до н. э., и ему наследовал его брат Гиерон I, который до тех пор правил Гелой. Правление этого князя было блестящим, его двор — великолепным, и покровительство было оказано искусствам и наукам. Власть Гиерона укрепилась благодаря поселению новых граждан как в Сиракузах, так и в подчиненных им городах Катана и Наксос, чьи первоначальные жители были переселены в Леонтины. Войны велись против Терона в 476 г. до н. э. и его сына Фрасидея, тиранов Агригента: после изгнания Фрасидея этот город заключил союз с Сиракузами; сиракузский флот, посланный на помощь Кумам, одержал победу над этрусками. Гиерон, умирая в 467 г. до н. э., был сменен своим братом Фрасибулом, который после короткого восьмимесячного правления был изгнан за свою жестокость сиракузянами и союзными городами. 3. От изгнания Фрасибула до возвышения Дионисия I; Сиракузы — свободное демократическое государство: с 466 по 405 г. до н. э. Восстановление республиканских форм правления в Сиракузах и других греческих городах; сопровождавшееся, однако, многими смутами и гражданскими войнами, происходившими из-за изгнания новых граждан и восстановления древних жителей в их правах на собственность. Растущее могущество и процветание Сиракуз, которые теперь стоят во главе союзных греческих городов на острове и вскоре стремятся превратить свое первенство в господство. Новая демократическая конституция быстро страдает от болезней, присущих этой форме правления; тщетная попытка найти средство путем введения петализма в 454 г. до н. э.; тем временем сикулы, коренные жители Сицилии, объединяются в более тесный союз под предводительством своего вождя Дукетия; пытаясь изгнать греков в 451 г. до н. э., они вовлекают сиракузян в повторяющиеся войны; оружие Сиракуз успешно, их авторитет подтверждается подчинением амбициозного Агригента в 446 г. до н. э. и их морской победой над этрусками. Первая, но безуспешная попытка афинян вмешаться во внутренние дела Сицилии, приняв сторону Леонтин против Сиракуз в 427 г. до н. э.; одиннадцать лет спустя происходит великая экспедиция против Сиракуз в 415–413 гг. до н. э., вызванная спорами между Сегестой и Селинунтом; экспедиция заканчивается полным разгромом афинского флота и армии (см. ниже), и могущество Сиракуз достигает своего зенита. Конституционная реформа происходит в 412 г. до н. э., осуществленная Диоклом, чьи законы впоследствии были приняты несколькими другими сицилийскими городами. Магистраты выбирались по жребию. Остальные законы, которые, по-видимому, относились к уголовному кодексу, были продуктом комитета, в котором председательствовал Диокл; эти постановления были столь полезны для Сиракуз, что их автор был удостоен храма после своей смерти. Однако уже в 410 г. до н. э. возобновление разногласий между Сегестой и Селинунтом дало предлог для войны с Карфагеном, у которого сегестанцы просили помощи; этой войной все положение дел в Сицилии было перевернуто. Быстрые шаги, предпринятые карфагенянами, которые под командованием Ганнибала, сына Гисгона, взяли в 409 г. до н. э. Селинунт и Гимеру, а в 406 г. до н. э. даже Агригент, породили внутренние фракции и смуты в Сиракузах; и среди этих беспорядков коварному Дионисию удалось сначала получить должность генерала, а затем, после устранения своих коллег, верховную власть в Сиракузах в 405 г. до н. э. 4. От Дионисия I до римской оккупации, 405–212 гг. до н. э. Дионисий I, 405–368 гг. до н. э. Зловещее начало его правления — поражение при Геле и мятеж его войск. Чума, опустошающая карфагенскую армию, позволяет ему заключить мир в 405 г. до н. э., по которому решено, что Карфаген, помимо своей территории на острове, сохранит все завоевания, сделанные во время войны, вместе с Гелой и Камариной. Но проект изгнания карфагенян из Сицилии, чтобы подчинить весь остров и напасть на Великую Грецию, разжигает долгую серию войн как с Карфагеном, так и с городами Великой Греции. Вторая война с Карфагеном против Ганнибала и Гимилькона, 398–392 гг. до н. э. Дионисий теряет все, что завоевал ранее, и сам оказывается осажденным в Сиракузах; но чума, вновь поразившая карфагенян, спасает его из затруднительного положения в 396 г. до н. э.; враждебные действия, однако, продолжались до 392 г. до н. э., когда был подписан мир, по которому Карфаген уступил город Тавромений. С 394 г. до н. э. — разрозненные нападения на союзные греческие города в Нижней Италии, особенно на Регий, главное пристанище сиракузских эмигрантов, который после неоднократных вторжений наконец вынужден сдаться в 387 г. до н. э. Третья война с Карфагеном в 383 г. до н. э. против Магона; Дионисий одерживает победу, за которой, однако, следует большее поражение; и война заканчивается в том же году принятием мира, согласно которому каждая сторона сохраняет то, что имела тогда; Галикус устанавливается как пограничная линия; так что Селинунт и часть территории Агригента остаются в руках карфагенян. Четвертая война: вторжение в карфагенские владения; она заканчивается, однако, подписанием договора. Исход этих войн обычно зависел от стороны, которую принимали сикулы, самое могущественное коренное племя в Сицилии. Дионисий I, умерший от яда в 368 г. до н. э., был сменен Дионисием II, его старшим сыном от одной из двух жен, Дориды из Локр, но под опекой его дяди Диона, брата другой жены Дионисия, Аристомахи. Ни Дион, ни его друг Платон, который трижды приглашался в Сиракузы, не смогли исправить характер князя, чей ум был испорчен плохим воспитанием. Дион изгнан в 360 г. до н. э. Он возвращается в 357 г. до н. э. и в отсутствие Дионисия овладевает Сиракузами, кроме цитадели. Дионисий теперь прибегает к хитрости; он возбуждает в городе недоверие к Диону и разжигает раздор между ним и его генералом Гераклидом; тем временем он сам удаляется в Италию, увозя с собой свои сокровища. Дион вынужден удалиться из города, который разграблен войсками, размещенными в цитадели; после этого сами сиракузяне возвращают Диона; он овладевает цитаделью и хочет восстановить республиканское правительство, но вскоре становится жертвой партийных распрей, будучи убитым Каллиппом в 354 г. до н. э., который узурпировал правительство до 353 г. до н. э., когда был изгнан Гиппарином, братом Дионисия, который удерживал власть до 350 г. до н. э. После десятилетнего отсутствия Дионисий II внезапной атакой снова становится хозяином города в 346 г. до н. э. Тирания этого князя и предательство Икета из Гелы, которого сиракузяне призвали на помощь, но который вступает в союз с карфагенянами, и грозные попытки последних вынуждают граждан обратиться к метрополии Коринфу: Коринф посылает им на помощь Тимолеонта с небольшими силами в 345 г. до н. э. Быстрая перемена дел, совершенная Тимолеонтом: он разбивает Икета и карфагенян: в 343 г. до н. э. Дионисий вынужден сдать цитадель и эвакуироваться из страны; он удаляется в Коринф, где ведет частную жизнь. Восстановление республиканского правительства не только в Сиракузах, где законы Диокла восстановлены, но и в остальных греческих городах: революция подтверждена великой победой над карфагенянами в 340 г. до н. э. В разгар осуществления своих планов Тимолеонт умирает в 337 г. до н. э., самый блестящий пример республиканца, которого дает история! С 337 по 317 г. до н. э. — почти пропасть в истории Сиракуз. Войны с Агригентом; узурпация Сосистрата нарушает мир, как внешний, так и внутренний. Характер сиракузян был уже слишком сильно испорчен, чтобы можно было ожидать, что свобода снова установится среди них без личного надзора Тимолеонта. Они заслужили судьбу, которая постигла их, когда в 317 г. до н. э. дерзкий авантюрист Агафокл захватил верховную власть, которую удерживал до 289 г. до н. э. Возобновление плана изгнания карфагенян с острова и подчинения Великой Греции. Отсюда возникает новая война с Карфагеном, в которой Агафокл терпит поражение в 311 г. до н. э. и оказывается осажденным в Сиракузах: смелым ударом он переправляется в Африку, сопровождаемый частью своего флота и армии, и там с общим успехом ведет войну до 307 г. до н. э.: восстание большинства греческих городов в Сицилии отзывает его с театра военных действий; его виды на Африку, следовательно, терпят крах. В мире 306 г. до н. э. обе стороны сохраняют то, что имели в начале войны. Войны в Италии ограничиваются разграблением Кротона и победой над бруттиями; и являются скорее грабительскими экспедициями, чем регулярными войнами. В 289 г. до н. э. Агафокл умер от яда, и его убийца Менон захватил власть; он был изгнан генералом Икетом и бежал к карфагенянам. Икет правит как претор до 278 г. до н. э., когда в его отсутствие правительство узурпируется Тинионом, который встречает соперника в лице Сосистрата; тем временем наемники Агафокла (мамертинцы) овладевают Мессаной, а карфагеняне продвигаются к самым воротам Сиракуз. Сиракузяне приглашают Пирра Эпирского из Италии; этот князь овладевает всей Сицилией вплоть до Лилибея; но, вызвав своей надменностью всеобщую ненависть и отвращение, он вынужден эвакуироваться с острова в 275 г. до н. э. Сиракузяне теперь назначают Гиерона, потомка древней царской семьи, на должность генерала: после победы над мамертинцами он призывается на трон в 269 г. до н. э. При начале войны между Карфагеном и Римом новый царь оставляет свой союз с Карфагеном и, переходя на сторону римлян, тем самым покупает долгое и спокойное правление до 215 г. до н. э., когда умирает от старости. При этом мудром князе Сиракузы наслаждались степенью счастья и процветания, которой не мог добиться ни один из ее демагогов. После его смерти карфагенская партия стала преобладающей; Иероним, внук Гиерона, был убит в 214 г. до н. э., и интриги Ганнибала позволили карфагенской партии взять верх, ухитрившись поставить во главе дел его друзей Гиппократа и Эпикида, которые втянули Сиракузы в войну с Римом; и город, после долгой осады, прославленной изобретениями Архимеда, был доведен до гибели в 212 г. до н. э. История Сиракуз — это практический компендиум политики: какое еще государство когда-либо претерпело столько и столь различных революций?