Фредерик Франклин Шредер

«1683-1920: Четырнадцать пунктов и что от них осталось»

Страница 1 из 13 · 55 826 зн. · 64 мин. чтения

Примечания составителя

Изображение на обложке предоставлено составителем и передано в общественное достояние.

Пунктуация приведена к стандарту.

В основном тексте некоторые темы расположены не в алфавитном порядке. Они оставлены в том виде, в каком были напечатаны.

В итоговом оглавлении алфавитный порядок тем был исправлен, однако никакие темы, пропущенные автором, добавлены не были.

В тексте часто встречаются цитаты внутри цитат, выделенные двойными кавычками. Внутренние цитаты были заменены на одинарные для лучшей читаемости.

Эта книга была написана в период, когда орфография многих слов еще не была стандартизирована. В тексте слова могут иметь различные варианты написания или непоследовательное использование дефисов. Они оставлены без изменений, если иное не указано в примечании составителя.

Символ ‡ означает, что описание в скобках было добавлено к иллюстрации. Это может потребоваться, если подписи нет или если она недостаточно описывает изображение.

Примечания составителя используются при внесении исправлений в текст или для предоставления дополнительной информации современному читателю. Эти примечания не отмечены в самом тексте, но собраны в таблицу в конце книги.

АВТОРСКИЕ ПРАВА ЗАРЕГИСТРИРОВАНЫ ФРЕДЕРИКОМ ФРАНКЛИНОМ ШРЕДЕРОМ, 1920

ИЗДАНО КОМПАНИЕЙ «КОНКОРД ПАБЛИШИНГ КОМПАНИ» ИНКОРПОРЕЙТЕД, НЬЮ-ЙОРК, США

«1683–1920»

Четырнадцать пунктов и что от них осталось — Иностранная пропаганда в государственных школах — Переписывание истории Соединенных Штатов — Закон о шпионаже и как он работал — «Незаконная и несостоятельная блокада» Центральных держав — 1 000 000 жертв голода — Наш долг перед Францией и Германией — Голосование по вопросу войны в Конгрессе — Правда о бельгийских зверствах — Наш договор с Германией и как он соблюдался — Институт управляющего враждебной собственностью — Тайное завещание Сесила Роудса — Расовые трения в американской жизни — Поселение Германтаун 1683 года

И тысяча других тем

автор:

Фредерик Франклин Шредер

Бывший секретарь Республиканского комитета Конгресса и автор книги «Справочник республиканской кампании, 1898 г.»

ПРЕДИСЛОВИЕ

С окончанием войны будет издано множество книг, посвященных различным вопросам и аспектам великой борьбы; некоторые из них, возможно, беспристрастны, но большинство написаны с целью ведения пропаганды в пользу иностранных государств, чтобы вызвать у нас недовольство своей страной и еще больше воспользоваться невежеством, равнодушием и доверчивостью американского народа.

Целью автора на следующих страницах было создание книги для справок по множеству вопросов, порожденных войной. Она носит сугубо американский характер, поскольку стремится просветить тех, кто нуждается в просвещении относительно правды об американских институтах и национальных проблемах.

Было выдвинуто огульное обвинение против целой расы. Эта раса составляет более 26 процентов американского народа и является оплотом американской жизни с середины XVII века. Это обвинение основано на сфабрикованных уликах. Как показано на следующих страницах, широкая пропаганда велась и ведется до сих пор, чтобы посеять семена раздора и крамолы с целью примирить нас с дореволюционным политическим устройством. Эта пропаганда проникла в наши государственные школы, и с ней невозможно бороться эффективнее, чем с помощью просвещения.

Вероятность того, что книгу могут заклеймить как немецкую пропаганду, не пугает автора и не остановила его в стремлении рассмотреть факты под углом зрения, который не был популярным в течение последних пяти лет. Изложенное здесь представляет собой констатацию фактов, направленную не против институтов, а против людей. Люди приходят и уходят; институты же живут, если они укоренены в сердцах людей.

Автор верит в незыблемость и вечность наших институтов. Он верит в великих американцев прошлого и в американские традиции. Он готов измерять свой американизм по любой мерке, применяемой к лицам, которые, подобно майору Джорджу Хейвену Патнэму, считают себя обязанными извиняться перед своими английскими друзьями за «измену 1776 года» или которые оставляют без порицания и втайне одобряют заявление бывшего сенатора Джеймса Гамильтона Льюиса о том, что Конституция является устаревшим документом.

Утверждения о фактах можно оспаривать; их нельзя опровергнуть Законом о шпионаже, сколь бы отвратительным ни казалось их озвучивание закоснелым умам тех, кто был беспрерывно счастлив, потому что на протяжении всей войны был избавлен от кропотливого процесса самостоятельного мышления, или той немалой толпы, которая извлекает удовольствие и выгоду из поддержания надежды на то, что их страна однажды воссоединится с «матерью-родиной» — родиной 30 процентов американского народа.

Именно ради пробуждения патриотического самосознания части оставшихся 70 процентов и было предпринято это собрание политических и исторических данных.

Европейские проблемы и вопросы были включены лишь в той степени, в какой они влияли на американские дела либо формировали общественное мнение, предрассудки и выводы. В той мере, в какой они служат делу истины, они имеют право на место на этих страницах.

АВТОР.

Нью-Йорк, январь 1920 г.

Союзные державы в войне.

Союзные державы в войне. — Следующие страны находились в состоянии войны с Германией на указанные даты:

Russia

1

August,

1914

France

3

August,

1914

Belgium

3

August,

1914

Great Britain

4

August,

1914

Servia

6

August,

1914

Montenegro

9

August,

1914

Japan

23

August,

1914

San Marino

24

May,

1915

Portugal

9

March,

1916

Italy

28

August,

1916

Roumania

28

August,

1916

U. S. A.

6

April,

1917

Cuba

7

April,

1917

Panama

10

April,

1917

Greece

29

June,

1917

Siam

22

July,

1917

Liberia

4

August,

1917

China

14

August,

1917

Brazil

26

October,

1917

Ecuador

8

December,

1917

Guatemala

23

April,

1918

Haiti

15

July,

1918

Следующие страны разорвали дипломатические отношения с Германией:

Bolivia

April 13,

1917

Nicaragua

May 18,

1917

Santo Domingo

Costa Rica

Sept. 21,

1917

Peru

October 6,

1917

Uruguay

October 7,

1917

Honduras

July 22,

1918

Эльзас-Лотарингия.

Эльзас-Лотарингия. — Доктор Э. Дж. Диллон, видный политический писатель и исследователь европейских проблем, в примечательной статье, опубликованной задолго до окончания войны, обратил внимание на всеобщее непонимание, царящее в отношении Эльзас-Лотарингии. Он отметил, что две палаты ландтага в Страсбурге выступили с заявлением через своих председателей, которое, «как бы скептически к нему ни относились союзные страны, полностью принимается Германией во внимание как решающий фактор» в наболевшем вопросе, затрагивающем эти провинции.

Президент второй палаты доктор Риклин (бывший мэр Даммеркирха, оккупированного в то время французами) торжественно заявил в присутствии штатгальтера, что обе провинции, желая изменения своего статуса в составе Германской империи, в то же время желают сохранения своего нынешнего союза с ней... «Подавляющее большинство населения Эльзас-Лотарингии не желало войны, а следовательно, не желало и этой войны. К чему оно стремилось, так это к оформлению своего политического статуса в рамках зависимости от Германской империи и, после решения этого вопроса, к возвращению к мирному труду. В этом отношении война ничего не изменила в нашей стране. Мы заявляем об этом громко и перед всем миром. Пусть это будет услышано везде, и да будет нам как можно скорее дарован мир».

«Председатель первой палаты доктор Хеффель, — продолжает доктор Диллон, — также сделал заявление аналогичного толка, суть которого сводится к следующему: "Эльзас-Лотарингия особенно прочувствовала, как тяжело война давит на всех нас, но самоотверженная жертвенность и здесь воспринимается как нечто само собой разумеющееся. Наша общая задача еще теснее сплотила имперские провинции, а также крепче связала их узы с Германской империей"».

По состоянию на 17 января 1917 года в тогдашней прессе приводились слова мэра Детвейлера Норта: «Эльзас-Лотарингии не нужен освободитель. После войны, я уверен, она сумеет защитить свои интересы без вмешательства какой-либо иностранной державы. Сыны этой земли пролили кровь и отдали жизни за Германию не напрасно».

Норт происходит из старинного эльзасского рода, равно как и бывший секретарь по делам Эльзаса Петри, который заявлял, когда исход войны еще не был решен: «Учитывая военную обстановку, ответ Антанты на мирную ноту президента Вильсона просто гротескен. Вряд ли они смогли бы подобрать другие слова, если бы французы находились в Страсбурге, Меце, Майнце и т. д.»

На Национальном конгрессе объединенных социалистов 24 марта 1913 года Гюстав Эрве (цитируя депешу из Бреста нью-йоркской «Таймс» за следующий день) заявил: «Эльзас по своей расе и цивилизации был немецким и являлся исконным владением Германии. Одна из провинций естественным образом принадлежала Германии, а другая — Франции».

Франсис де Прессансе, бывший депутат, заявлял: «Время сделало свое дело. Эльзас-Лотарингия больше не хочет возвращаться под французское правление».

Последние перед войной выборы в рейхстаг показали, что из общего числа проголосовавших в 417 000 человек за «кандидатов протеста» отдали голоса лишь 157 000, в то время как 260 000 голосовали как немцы, а не как сепаратисты.

Несмотря на то что жители Эльзас-Лотарингии были вынуждены несколько поколений жить под французским правлением, следует отметить, что они никогда не переставали быть немцами. Истинный родной язык народа — это язык, на котором он молится. Самый выдающийся католический проповедник Эльзаса прошлого столетия, аббат Мюэ, скончавшийся в 1865 году, лишь раз в жизни смог заставить себя произнести проповедь на французском языке; а каноник Газо из Страсбургского собора опубликовал в 1868 году «Очерк о сохранении немецкого языка в Эльзасе», в котором в интересах религии и нравственности энергично сопротивлялся попыткам искоренения немецкой речи.

Население Эльзаса, за исключением богатых и обеспеченных слоев, в своих мыслях, словах и чувствах было насквозь немецким. В петиции, направленной в 1869 году императору Наполеону жителями немецкой части Лотарингии, мы читаем следующее: «О, сир! Сколько отцов и матерей семейств, добывающих свой хлеб в поте лица, возлагают на себя священную, но оттого не менее тяжелую обязанность обучать своих детей катехизису на немецком языке, сокращая зимними вечерами столь необходимые им часы сна».

В 1869 году видными республиканцами Мюльхаузена был основан радикальный журнал с целью пропаганды агитации против Французской империи среди рабочих. Эта газета издавалась исключительно на немецком языке и оправдывала такой подход следующими словами: «Потому что большинство, да, весьма значительное большинство эльзасского народа является немецким помыслами, чувствами и языком; получает религиозное образование на немецком языке; любит немецкие обычаи, живет в соответствии с ними и не желает забывать немецкий язык».

Граница, установленная в 1871 году, была подлинной национальной и расовой границей, которая была разрушена Людовиком XIV, когда Германия после Тридцатилетней войны оказалась слишком слаба, чтобы защитить ее, но которая оставалась границей в сердцах людей по обе стороны вплоть до Французской революции, когда казни, депортации и процесс безжалостного истребления наконец сломили дух сопротивления населения, заставив его покориться ради спасения от полного уничтожения.

Попытка французов установить контроль над рейнскими землями, хотя и продолжавшаяся веками, закончилась неудачей. «Для того, кто ознакомился с документами, — пишет Рэймонд Д. Б. Кэхилл в журнале „Нейшн“ от 26 июля 1919 года, — поразительным фактом является то, как французы представляют свой прошлый опыт управления рейнскими землями. Изучающий этот период находит мало такого, что могло бы воодушевить французов на повторение этого эксперимента. Более того, он поражается бесплодности попыток нации ассимилировать народ совершенно иной культуры. Несмотря на то что французы имели дело с народом, еще не разбуженным немецким патриотизмом, они обнаружили, что рейнцы XVIII века настолько отличались от них, настолько были привязаны к собственным обычаям и религии, что потребовалось много лет, чтобы преодолеть их сопротивление».

Чтобы превратить Эльзас-Лотарингию во французское владение, вновь потребуется гильотина, поджоги и методы насилия, применявшиеся во время Французской революции. Франция решительно отказалась выносить вопрос об аннексии на плебисцит. Прекрасная мечта об «искуплении наших потерянных сыновей» оказалась иллюзией; сотни тысяч граждан были депортированы Францией, чтобы затушевать любые признаки недовольства. Аббат Веттерле, бывший член немецкого рейхстага и один из лидеров профрэнцузского движения, в своих лекции, вошедших в его книгу «Каким был Эльзас-Лотарингия и каким он станет; иллюстрированное французское издание» (Париж, 1915 г.), говорил: «Солдаты, участвовавшие в боях 1914 года и вторгшиеся в Эльзас-Лотарингию, вернулись горько разочарованными. Они сообщали — и их рассказы сходились в том, что их следует признать достоверными, — что мирное население аннексированных провинций предало их самым возмутительным образом».

Генерал Рапп, потомок знаменитого маршала Наполеона, чья семья проживает в провинции уже 600 лет, в манифесте, подписанном им как членом «Исполнительного комитета Республики Эльзас-Лотарингия» и адресованном генеральному секретарю Лиги Наций сэру Джеймсу Эрику Драммонду, говорит: «Мы, представители суверенного народа Эльзас-Лотарингии, протестуем во имя нашего народа против систематического разрушения нашей родины. Французское правительство узурпировало суверенитет Эльзас-Лотарингии. Суверенный народ Эльзас-Лотарингии не был проконсультирован относительно конституционного статуса своего будущего. Мы, представляя наш народ, олицетворяя его суверенитет, берем на себя право говорить от имени интересов народа Эльзас-Лотарингии перед Лигой Наций. Сегодня мы стоим на распутье нашей истории. Настал час, когда народ спрашивает: „Быть ли революции или самоопределению?“ Прежде чем этот вопрос будет решен, мы взываем к здравому смыслу мира, который должен понимать, что до тех пор, пока вопрос об Эльзас-Лотарингии не будет решен за пределами нашей страны, две великие нации не узнают мира».

Этот манифест, датированный Базелем 25 августа 1919 года, извещает мир о том, что миллионы франков были изъяты из кассы французского правительства для финансирования комитета по встрече президента Пуанкаре и премьер-министра Клемансо в каждом городе Эльзас-Лотарингии, а также для оплаты агентов, разжигавших проявления радости, выливавшейся в крики «Да здравствует Франция!»; о том, что для этого случая были ввезены вагоны украшений для встреч, французские флаги, транспаранты, факелы и эльзасские костюмы, специально изготовленные в Париже.

Скудные депеши, просачивающиеся к публике вопреки железной руке подавления, которой правят в Эльзас-Лотарингии, пестрят сообщениями об антифранцузских демонстрациях, а также об арестах и депортациях граждан. Сообщалось, что в октябре полиция проявляла лихорадочную энергию при обысках домов в Страсбурге; по приказу генерального комиссара Мильерана всем торговым предприятиям было предписано уволить немецких служащих. Сотни людей были арестованы в Ромбахе, Хагендингене и Диденхофене. Людей на автомобилях отвозили в Мец и, продержав ночь в цитадели, на следующий день депортировали через мост в Келе.

В депеше от 27 октября 1919 года говорится: «На главный вокзал Майнца прибыл очередной эшелон с ранеными французами. Сообщается, что они родом из долины Саара и Эльзас-Лотарингии. Передают, что во время бунта в Сааре люди пели: „Мы победим Францию и умрем за Германию“. Оркестр, исполнивший „Стражу на Рейне“ и „Германию превыше всего“, подвергся крупному штрафу, который был немедленно уплачен видным промышленником, в результате чего комендант был освобожден от своей должности». В Зульцбахе на Сааре французы опубликовали следующую прокламацию:

«Каждый, кто виновен в том, что издает крики или ухмыляется при виде проходящего отряда, будет арестован и предстанет перед военно-полевым судом за оскорбление армии. Каждый немецкий чиновник в фуражке или с нарукавной повязкой, воздерживающийся от приветствия офицеров, будет арестован и после допроса отпущен. Его имя будет сообщено в штаб дивизии».

Согласно новым положениям о выборах, 30 процентов населения Эльзас-Лотарингии лишены избирательных прав. Избиратели разделены на три категории: первую составляют лица французского происхождения или чисто французских кровей; вторую — дети от смешанных браков. В этой категории избирательными правами обладают только сыновья французских отцов, женившихся на немецких матерях. Третья категория, состоящая из избирателей, имеющих немецкого отца и эльзасскую мать, полностью лишена избирательных прав.

Франция поступает в Эльзас-Лотарингии так же, как англичане поступали в Акадии. Журнал «Нейшн» от 6 сентября 1919 года описывает эти меры в следующей статье:

Военные меры наказания неугодных французских граждан Эльзас-Лотарингии приводятся в следующей выдержке из газеты «Юманите» от 16 июля:

«Гражданин Грумбах выступал в воскресенье перед Национальным советом по поводу приказа, изданного недавно в Страсбурге господином Мильераном, — декрета, согласно которому любой гражданин Эльзас-Лотарингии, который явно воспринимается как элемент беспорядков, должен быть немедленно передан в распоряжение военных властей».

«Этот гнусный декрет, о существовании которого поведал Грумбах, теперь известен во всей полноте. Его можно найти в „Официальном бюллетене Верхнего Эльзаса“ № 25 от 21 июня 1919 года. Он озаглавлен „Декрет, касающийся граждан Эльзас-Лотарингии, подлежащих призыву“ (так в тексте). Муниципалитетам отдано распоряжение составить списки граждан Эльзас-Лотарингии, подлежащих призыву».

«И вот что говорится в статье 2 этого странного декрета:

1. Каждый гражданин Эльзас-Лотарингии, чей призывной возраст еще не демобилизован во Франции и кто явно воспринимается как элемент беспорядков, должен быть немедленно по приказу коменданта округа арестован полицией и передан военным властям.

Его документы будут пересланы комендантом командующему генералу территории, который после разбирательства распорядится о возвращении арестованного:

в его прежнюю часть, если он был добровольцем во французской армии;

в эльзас-лотарингский распределитель в Париже, если он является бывшим пленным армий союзников или освобожденным немецким солдатом.

2. Граждане Эльзас-Лотарингии, чей возраст был демобилизован во Франции.

Любой из этих людей, кто явно воспринимается как элемент беспорядков, по требованию комиссаров Республики предстанет перед Комиссией по сортировке (Commission de Triage) на тех же основаниях, что и нежелательные гражданские лица Эльзас-Лотарингии.

“Strasbourg, 24 May, 1919.

Генеральный комиссар Республики,

А. МИЛЬЕРАН.

После этого кого могут шокировать яростные обвинения, адресованные Грумбахом Национальному совету в связи с осадным положением и режимом произвола, который правительство Республики навязывает Эльзас-Лотарингии? Знает ли господин Клемансо, этот «старый либертарианец», о декрете Мильерана? Во всяком случае, важно знать, что этот декрет направлен не против немцев, проживающих в Эльзас-Лотарингии, а против граждан Эльзас-Лотарингии категории А, то есть тех, кто бесспорно является французами. Невероятно, но факт!

Американцы — не английский народ.

Американцы — не английский народ. — Тщательные подсчеты, проведенные профессором Корнеллского университета Альбертом Б. Фаустом, показывают, что, в то время как англичане, шотландцы и валлийцы вместе составляли 30,2 процента белого населения Соединенных Штатов общей численностью в 81 731 957 человек по данным переписи 1910 года, немецкий элемент, включая выходцев из Голландии, насчитывал 26,4 процента от общего числа и занимал второе место с небольшим отрывом, за ними шли ирландцы с показателем в 18,6 процента.

Total white population in the U. S. proper, 1910

81,731,957

100%

English (including Scotch and Welsh, about 3,000,000)

24,750,000

30.2

German (including Dutch, about 3,000,000)

21,600,000

26.4

Irish (including Catholic and Protestants)

15,250,000

18.6

Scandinavian (Swedish, Norwegian, Danish)

4,000,000

4.8

French (including Canadian French)

3,000,000

3.6

Italian (mostly recent immigration)

2,500,000

3.0

Hebrew (one-half recent Russian)

2,500,000

3.0

Spanish (mostly Spanish-American)

2,000,000

2.4

Austrian Slavs (Bohemian and Moravian, old Slovac, etc., recent)

2,000,000

2.4

Russians (Slavs and Finns one-tenth)

1,000,000

1.2

Poles (many early in 19th Century)

1,000,000

1.2

Magyars (recent immigration)

700,000

.8

Balkan Peninsular

250,000

.3

All others (exclusive of colored)

1,181,957

2.1

Согласно этой таблице, более двадцати шести американцев из каждых ста имеют немецкое происхождение, и только около тридцати из каждых ста являются выходцами из Англии, Шотландии или Уэльса. Современные авторы, такие как доктор Уильям Гриффис и Дуглас Кэмпбелл («Пуритане в Голландии, Англии и Америке»), решительно оспаривают теорию о том, что американцы — это английский народ. Как показывает профессор Фауст, лишь 30,2 процента смешанного населения Соединенных Штатов имеют английское происхождение, в то время как почти 70 процентов происходят из других рас. Доктор Гриффис мудро заявляет: «Мы в меньшей степени английская нация, чем сплав тевтонских народов», а великий американский историк Мотли заявлял: «Мы — американцы; еще вчера мы были европейцами — нидерландцами, саксами, норманнами, швабами, кельтами».

«У нее (Англии) есть убеждение, что все хорошее в нас является всецело английским, тогда как истина заключается в том, что мы не представляем никакой ценности, кроме как в той мере, в какой мы избавились от англицизма». Джеймс Расселл Лоуэлл в книге «Изучение окон».

«Большинство американских авторов и все англичане, писавшие на эту тему, исходят из теории, что народ в Соединенных Штатах представляет собой английскую расу и что их институты, если они не оригинальны, заимствованы из Англии. Эти допущения лежат в основе всех американских историй, и они стали настолько общепринятыми, что подвергать их сомнению почти граничит с безрассудством... Разумеется, ни один образованный американец не может изучать английский народ так же, как народы континента, и при этом верить, что мы принадлежим к одной расе — за исключением того, что мы являемся членами арийской ветви человеческого рода с той же человеческой природой». — Дуглас Кэмпбелл. «Пуритане в Голландии, Англии и Америке», глава I.

«Немцы были одними из самых первых и многочисленных американских поселенцев. Англосаксы признаны хозяевами земли. Основная масса ранних иммигрантов принадлежала именно к этим двум ветвям. Рассмотрите этот вопрос с любой стороны, и станет очевидно, что американский народ является прямым, непосредственным потомком строителей мировых империй.

Американские колонии заселялись британцами, французами, немцами, испанцами и другими жителями севера и запада Европы. Центральные и западные европейцы не играли никакой роли в ранней истории колоний. Колониальное происхождение означает происхождение от народов-завоевателей мира.

Иммиграция на протяжении большей части XIX века шла из той же части Европы. Иммиграционные записи (которые ведутся только с 1820 года) показывают, что в период между этим годом и 1840 годом число иммигрантов из Европы составило 594 504 человека, среди которых было 358 994 выходца с Британских островов [включая, разумеется, ирландцев — Ред.] и 159 215 из Германии, что составило в общей сложности из этих двух стран 518 209 человек, или 87 процентов иммигрантов, прибывших за этот 20-летний период. В течение следующих 20 лет (1840–1860 гг.) общее число иммигрантов из Европы составило 4 050 159 человек, из которых Британские острова дали 2 385 846, а Германия — 1 386 392, что составило для этих двух стран 95 процентов от общего числа. Даже в течение 20 лет с 1860 по 1880 год 82 процента иммигрантов в Соединенные Штаты из Европы прибыли с Британских островов и из Германии. На протяжении большей части XIX века европейская иммиграция была преимущественно британской и немецкой.

Почти девять десятых первых иммигрантов в Соединенные Штаты прибыли из этих стран. Они и непосредственно примыкающие к ним государства предоставили практически всех мужчин и женщин, поселившихся в Северной Америке с самых ранних дней колонизации вплоть до 1880 года — начала прошлого поколения. Расовый состав американцев сформировался вокруг генофонда Великобритании и Германии». — Профессор Скотт Ниринг.

(См. «Немецкий элемент в американской жизни» далее).

Что бы ни пытались сделать расовые предрассудки и политическая предвзятость, философы и мыслители знают, что именно из немецкой расы изошли идеалы свободы и личной свободы, составляющие достояние всего мира. Об этом откровенно свидетельствовали великие французские мыслители Монтескьё, Гизо и другие, а также англичане, такие как Юм и Карлейль. Описывая битву на Каталаунских полях в своем фундаментальном труде «Пятнадцать решающих битв мира», профессор Э. С. Крейси говорит:

Чтобы оценить всю важность битвы на Каталаунских полях, мы должны твердо помнить, кем и чем были немцы и какое важное различие существует между ними и многочисленными другими расами, штурмовавшими Римскую империю; при этом следует понимать, что готские и скандинавские народы входят в состав немецкой расы. Итак, по двум замечательным чертам немцы отличались как от сарматских, так и от славянских народов, и поистине от всех тех иных рас, которым греки и римляне дали наименование варваров. Я имею в виду их личную свободу и уважение к правам человека; во-вторых, уважение, оказываемое ими женскому полу и целомудрию, которым последние славились среди народов Севера. Они стали фундаментом той честности характера, самоуважения и чистоты нравов, которые можно проследить у немцев и готов еще в языческие времена и которые, будучи озарены светом христианства, породили те великолепные черты характера, что отличают эпоху рыцарства и романтизма. (См. «Исследования физической истории человечества» Причарда). То, что смешение германской крови с классической при падении западной империи сделало для человечества, лучше всего прочувствовать вместе с Арнольдом («Лекции по современной истории» Арнольда) в отношении того, на какую обширную часть земного шара распространяется ныне влияние германского элемента.

Оно в большей или меньшей степени затрагивает всю Западную Европу — от вершины Ботнического залива до самого южного мыса Сицилии, от Одера и Адриатики до Гебридских островов и Лиссабона. Верно, что язык, на котором говорят на большей части этого пространства, не является преимущественно немецким; но даже во Франции, Италии и Испании влияние франков, бургундов, вестготов, остготов и ломбардов, хотя и оставило след в языке, оставило заметный и неизгладимый отпечаток в крови и институтах. Германия, Нидерланды, большая часть Швейцарии, Дания, Норвегия, Швеция и наши собственные острова — все они по языку, крови и институтам самым решительным образом являются германскими. Но вся Южная Америка заселена испанцами и португальцами; вся Северная Америка и Австралия — англичанами. Я ничего не говорю о перспективах и влиянии германской расы в Африке и Индии; достаточно сказать, что половина Европы и вся Америка и Австралия в большей или меньшей степени германские по расе, языку, институтам или во всем вместе взятом.

Было невероятно модно искажать этнологические факты и воздвигать новых кумиров, однако противники немецкой расы не смогли успешно отрицать то колоссальное влияние, которое породило свободные институты мира, и среди авторитетных американцев находятся те, кто открыто выступал за правду. Президент Гарфилд в своей статье «Мой опыт адвоката» в журнале «Североамериканское обозрение» за июнь 1887 года на стр. 569 отметил, упоминая о речи, произнесенной им по случаю кончины его друга, конгрессмена Густава Шлейхера из Техаса в 1879 году:

«Мы привыкли называть Англию нашей родиной. Это ошибка; один из величайших современных историков, писавших историю английского народа, сказал, что Англия — это не родина англоязычных людей, а Германия. Я развиваю эту мысль и говорю: „Истинной родиной людей этой страны является Германия, и наш павший друг прибыл к нам прямиком из нашей родины, а не кружным путем через Англию, как остальные из нас“. Затем я даю краткий очерк немецкого характера и привожу слова Карлейля и Монтескьё о том, что британская конституция вышла из лесов Германии».

Подобным образом Чарльз Э. Хьюз, будучи губернатором штата Нью-Йорк, в речи в Маунт-Верноне в 1908 году сказал:

«Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что весьма значительная часть нашего народа, несмотря на их нынешнюю привязанность к дому, месту рождения и даже национальности, происходит от тех общих предков, которые несколько веков назад жили в немецких лесах? Там питались институты свободы; и если бы кто-то указал на какое-то место в мире, к которому мы прежде всего восходим своими свободными институтами, мы указали бы прежде всего на леса Германии».

Американцы, спасенные от мексиканской толпы в Тампико немецким крейсером «Дрезден».

Американцы, спасенные от мексиканской толпы в Тампико немецким крейсером «Дрезден». — Уничтожение британцами маленького немецкого крейсера «Дрезден» в нейтральных водах Чили в марте 1915 года должно вызывать сентиментальные воспоминания в сердцах определенных американцев. Ибо именно отважный маленький «Дрезден» под командованием капитана фон Кёлера спас жизни сотен американских беженцев, окруженных кровожадной толпой мексиканцев у Южного отеля в Тампико (Мексика) 21 апреля 1914 года. Эти беглецы собрались со всех концов Мексики в надежде получить защиту от американских броненосцев в заливе Тампико. Но по чьей-то преступной близорукости американским кораблям было приказано отступить, и американцы в Южном отеле оказались перед лицом неминуемой смерти от бушующей толпы, когда капитан фон Кёлер появился на месте событий и пригрозил сравнять Тампико с землей, если толпа не разойдется в течение пятнадцати минут. Затем он высадил на берег отряд матросов и вызволил осажденных людей из их опасного положения. Две американские яхты под немецким и английским флагами доставили беженцев в безопасное место. Доблесть капитана фон Кёлера была публично отмечена госсекретарем Брайаном. В специальной телеграмме нью-йоркской «Таймс» из Галвестона от 27 апреля указывалось, что «офицеры броненосца „Коннектикут“ заявили сегодня вечером, что если бы не действия моряков немецкого крейсера „Дрезден“, во вторник ночью пролилась бы кровь». И «беженцы, прибывшие на пароходе „Эсперанса“, направили германскому императору следующую телеграмму:

Вашим офицерам и матросам мы обязаны жизнями и клянемся в вечной благодарности. Мы приветствуем Вас и благородных мужей Вашей Империи.

Армштедт, майор Джордж.

Армштедт, майор Джордж. — После разграбления Вашингтона, сожжения Белого дома и Капитолия в 1812 году британцы приступили к атаке на Балтимор. Это событие выдвинуло на передний план двух американцев немецкого происхождения. Генерал Йоханн Стрикер, родившийся во Фредерике (Мэриленд) в 1759 году, командовал ополчением, а майор Джордж Армштедт командовал фортом МакГенри. Он родился в Нью-Маркете в 1780 году в семье выходцев из Гессена. «Если бы Армштедт не удержал форт МакГенри во время его страшной бомбардировки британцами, — пишет Рудольф Кронау в ценной брошюре „Наши американцы с дефисом“, — наш национальный гимн „Усыпанное звездами знамя“, скорее всего, никогда бы не был написан».

Американские школьники и иностранная пропаганда.

Американские школьники и иностранная пропаганда. — Тенденция в некоторых кругах изображать Георга III «немецким королем», чтобы переложить на плечи исторической марионетки ответственность за Американскую войну за независимость, зашла так далеко, что пытается ослепить немыслящие массы правдой о нашей войне за независимость; однако следует помнить, что если бы ответственность лежала целиком на этом предполагаемом «немецком короле», то Вашингтон, Джефферсон и Франклин обманули американский народ, а Декларация независимости была ложью. В таком случае мы прожили 140 лет нашей истории под влиянием заблуждения и вымысла. Английской пропаганде чрезвычайно выгодно создавать и укреплять это впечатление, и прискорбно, что не возникло организованного противодействия попыткам внедрить в умы наших школьников представление о том, что если бы не этот немецкий король, мы до сих пор были бы послушной колонией британской короны.

Как подпитывается этот вымысел?

В основном через посредство определенных крупных книгоиздателей, печатающих учебники, хотя публика не ведает о том, что большинство этих издательств финансируются либо британскими кругами, либо американскими, находящимися в тесном родстве или финансовой связи с английскими домами.

Движение по переписыванию истории Соединенных Штатов в интересах Англии настолько широко и настойчиво, что председатель Комитета по американизации Торговой палаты штата Массачусетс в ноябре 1919 года опубликовал разоблачение своих открытий и выводов о масштабах британской пропаганды, в котором заявил:

Вести работу среди иммигрантов с целью формирования уважения и лояльности к Соединенным Штатам в то время, когда реализуется грандиозный заговор с целью уничтожения того самого, к сохранению чего мы призываем этих иммигрантов, — это пустая трата усилий.

Ввиду попыток взвалить на плечи Георга III вину за прегрешения, приведшие к принятию Декларации независимости, и при этом снять любую вину с английского народа, представив его неосведомленным умам наших школьников «немецким королем», уместно процитировать описание Георга III, данное лордом Маколеем:

Молодой король был чистокровным англичанином; все его вкусы, хорошие или дурные, были английскими... Его возраст, внешность и все, что было известно о его характере, располагали к нему общественную благосклонность. Он был в расцвете юности; его внешность и манеры привлекали. Сплетни не приписывали ему никаких пороков, и лесть могла без всякой вопиющей абсурдности приписать ему множество княжеских добродетелей.

Мы не находим у Маколея ничего, что могло бы оправдать вывод о том, что Георг, чистокровный англичанин в третьем поколении, не владел в совершенстве английским языком, как утверждалось; более того, если его можно с полным основанием называть немцем из-за его немецких предков, то отсюда следует, что то же утверждение может быть с равным основанием выдвинуто против президента Вильсона и что из-за его еще более близких английских предков он на самом деле является англичанином, а не американцем — обвинение, которое его сторонники сочли бы абсурдным на первый взгляд.

Дополнительным доказательством порочного искажения фактов, изображающего Георга III единственным и единоличным виновником причин Революции, являются слова самих наших предков. Они-то должны были знать, с кем они сражаются, кто тиранил их и кто пытался их поработить. И вот что они сказали миру:

На каждом этапе этих притеснений мы самыми смиренными словами просили о возмещении ущерба. На наши неоднократные петиции отвечали лишь новыми преследованиями... Не были мы безразличны и к нашим британским братьям. Мы время от времени предупреждали их о попытках их законодательного собрания установить над нами необоснованную юрисдикцию. Мы напоминали им об обстоятельствах нашей эмиграции и поселения здесь. Мы взывали к их исконному чувству справедливости и великодушия и заклянали их узами нашего общего родства отказаться от этих узурпаций. Но и они остались глухи к голосу справедливости и кровного родства. Мы должны поэтому смириться с необходимостью, которая возвещает о нашем разделении, и рассматривать их так же, как рассматриваем остальное человечество: во время войны — враги, в мирное время — друзья.

Американские школьники и английская пропаганда.

Американские школьники и английская пропаганда. — «Британская энциклопедия» гласит: «Представление о том, что Англия была оправдана, переложив на Америку часть расходов, вызванных прошлой войной, было популярно в стране... Георг III, считавший, что первейший долг американцев — повиноваться ему самому, имел на своей стороне массу немыслящих англичан, которые полагали, что первейший долг всех колонистов — быть полезными и покорными матери-родине... Когда в 1777 году пришло известие о капитуляции Бергойна при Саратоге, денежные пожертвования на формирование новых полков хлынули рекой».

Недостаточно опровергнуть абсурдное утверждение о том, что английский народ не несет ответственности за гербовый сбор и притеснения, чинимые против американских колоний, и что все эти беды были делом рук Георга III; для американского народа жизненно важно осознать опасность конечной цели англо-американских издателей, которые снабжают государственные школы историями, в которых англичане превозносятся, а немцы представляются нашими извечными врагами — вопреки всем свидетельствам обратного. (См. в разделе «Фридрих Великий» далее).

Эдвард Ф. МакСуини из Комитета по американизации Торговой палаты штата Массачусетс, прослеживая пагубную пропаганду, обращает внимание на демонстрацию четвертого июля в Лондоне в 1917 году, во время которой Георг Хайвен Патнэм, сам уроженец Лондона и глава одного из крупнейших книжных издательств в этой стране, высказал следующие замечания:

Чувства и предрассудки американцев в отношении их заморских сородичей формировались для моего поколения, как и для мальчишек каждого поколения, выросшего после 1775 года, на основе учебников и историй, представлявших неисторические, пристрастные и зачастую искаженные взгляды на историю первых английских колоний, на события революции, на проблемы, приведшие к войне 1812–1815 годов, и на обиды 1861–1865 годов.

Влияние британского элемента в нашем народонаселении оказалось достаточно сильным, чтобы позволить англо-американцам взять его под контроль и сплотить в нацию, которая по своему общему характеру и целям является английской. В настоящее время готовятся учебники, которые представят более справедливое историческое освещение событий 1775–1783, 1812–1815 и 1861–1865 годов.

Американцы сегодняшнего дня, оглядываясь на историю с большим чувством справедливости и лучшим знанием фактов, чем это было доступно их предкам, готовы признать также, что их прадеды обошлись с суровой несправедливостью и великим неразумием с лоялистами Нью-Йорка и Новой Англии, которые держались стороны Короны.

Теперь уместно признать, что у лоялистов было справедливое дело для защиты, и неудивительно, что многие люди более консервативного склада убедили себя в том, что делу хорошего управления колониями лучше послужить поддержанием королевской власти и усовершенствованием королевских методов, чем погружением в туманные возможности независимости.

Несколько месяцев назад, находясь в Галифаксе, я имел случай принести извинения перед большим Канадским клубом потомкам тех людей, которые в 1776 году были изгнаны из Бостона в результате нелиберальной политики моего прадеда и его соратников. Мои друзья в Галифаксе (и эта группа включала некоторых моих кузенов) сказали, что извинения запоздали, но они готовы их принять. Они были готовы пойти навстречу предложению янки больше чем наполовину.

Во время нынешнего пребывания в Англии я встретил в одном из консервативных клубов старого знакомого тори, который с присущей ему откровенностью сказал:

«Майор, я склоняюсь к мысли, что это было хорошо, что мы не развалили вашу республику в 1861 году. Вы нужны нам сегодня в нашем нынешнем предприятии».

Методы, используемые в осуществлении плана по принуждению нас отказаться от наших предков и их поступков, разнообразны и неизменно коварны. Это начинается с агитации за «благопристойное четвертое июля», чтобы стереть воспоминания о 1776 годе, и находит выражение в коварных попытках дискредитировать наших национальных поэтов, в особенности Лонгфелло, за описание изгнания акадийцев в его «Эванджелине» и за создание поэмы «Поездка Пола Ревира».

Эта иностранная пропаганда поддерживается такими людьми, как Патнэм, и даже американскими авторами, такими как Оуэн Уистер. Для праздничного выпуска лондонской «Таймс» ко Дню независимости 1919 года Уистер написал статью, в которой говорил:

Движение по исправлению школьных учебников (в Америке) началось и будет продолжаться. Оно будет всячески пресекаться некоторыми из ваших врагов. Они будут неустанно напоминать нам, что вы сожгли наш Капитолий; что вы натравили на нас «Алабаму» во время Гражданской войны; они никогда не упомянут о тех добрых делах, которые вы для нас сделали. Они испортили бы, если бы смогли, то взаимопонимание, к которому стремятся столь многие из нас.

На заседании Палаты епископов Протестантской епископальной церкви в Детройте 11 октября 1919 года было внесено предложение исключить из церковного гимнала «Усыпанное звездами знамя» и «Америку». В некоторых государственных школах Нью-Йорка детям выдают тетради для письма с изображением генерала Хейга и британским флагом, а некоторое время по всему Нью-Йорку публично выставлялись на продажу изображения флага, объединяющего американские звезды и полосы и «Юнион Джек» в едином дизайне.

Мы читаем в предисловии к пересмотренному изданию книги «История Англии для американцев» Томаса Вентворта Хиггинсона и Эдварда Чаннинга (1904 г.): «При подготовке этого пересмотренного издания авторы руководствовались мыслью, что изучение английской истории в наших школах обычно предшествует изучению истории Соединенных Штатов».

В Соединенных Штатах очевидно существует столь же сильный настрой тори, каким он был в 1776, 1779, 1808 и 1812 годах, и слова Томаса Джефферсона из его письма губернатору Лэнгдону из Нью-Гэмпшира столь же истинны сегодня, как и тогда:

Торизм, с которым мы боролись в 77-м, отличался лишь названием от федерализма 99-го, с которым мы также боролись; а англицизм 1808 года, против которого мы боремся сейчас, — это все то же самое в иной форме. Это тоска по корою, причем именно по английскому королю. В этом истинный источник наших скорбей и плача.

Вновь мы слышим пророческий голос Абрахама Линкольна, долетающий до нас словно эхо его речи в Спрингфилде (Иллинойс) 26 июня 1857 года:

Утверждение о том, что «все люди созданы равными», не имело практической пользы для достижения нашего отделения от Великобритании, и оно было помещено в Декларацию не для этого, а для будущего использования. Его авторы задумывали его как — и оно, слава Богу, ныне доказывает себя таковым — камень преткновения для всех тех, кто в последующие времена попытался бы вернуть свободный народ на отвратительные стези деспотизма. Они знали склонность потомства плодить тиранов и желали, чтобы, когда таковые вновь появятся на этой прекрасной земле и примутся за свое ремесло, для них остался по меньшей мере один крепкий орешек.

Главным пропагандистом Англии является лорд Нортклифф. Он владеет лондонской «Таймс», и последняя 4 июля 1919 года четко изложила в передовой статье метод, которого следует придерживаться, чтобы отвернуть нас от наших идеалов и заставить забыть славные традиции прошлого. В ней говорилось:

Эффективная пропаганда, осуществляемая теми, кто обучен искусству формирования общественной благожелательности и целенаправленного управления общественным мнением, ныне необходима, настоятельно необходима. В качестве начала эффективно организованная пропаганда должна мобилизовать прессу, Церковь, сцену и кинематограф; вовлечь на службу всю систему образования обеих стран и укоренить дух благожелательности в домах, университетах, государственных и высших школах, а также в частных школах.

Она должна также предусматривать субсидирование лучших авторов для написания книг и статей по специальным темам, которые будут издаваться дешевыми тиражами или бесплатно распространяться среди заинтересованных слоев. Авторитетные мнения по текущим спорным темам должны готовиться как для ежедневной прессы, так и для журналов; истории и учебники по литературе подлежат пересмотру. Должны быть добавлены новые книги, особенно в начальных школах. Следует предоставить сотни университетских стипендий по обмену.

Таким образом статья продолжается, раскрывая вопреки всякому чувству такта и осмотрительности попытки англичан подорвать основы нашей национальной жизни путем манипуляций с детьми в государственных школах и молодыми людьми и девушками в университетах.

Английская кампания пропаганды вторгается в дом, школу и церковь и уже приобрела пугающую степень дерзости в отрицании за Америкой какой-либо существенной роли в исходе Мировой войны. Возражая против брошюры «Несколько фактов о британцах», которая, как утверждается, была опубликована «по предложению военного министерства», окружной прокурор Джозеф С. Пеллетье из Бостона обратился к военному министру Бейкеру со следующим заявлением:

Я не могу поверить, что эта брошюра попала к вам на глаза, ибо я не могу поверить, что вы могли предложить, а тем более санкционировать какое-либо заявление о войне, которое чрезмерно превозносило бы Великобританию и абсолютно опускало любое упоминание о решающей роли Соединенных Штатов в триумфе союзных держав.

Если зловещему заговору, пустившему корни в наших церквях и университетах, издательствах и газетах, суждено быть пресеченным, необходимо действовать так, чтобы этим кругам стало невыгодно продолжать свои планы в тишине и чтобы всеми доступными средствами попытаться возродить тот славный старый дух 1776 года, который царил по всей Америке до появления покойного Джона Хэя — первого американского посла, забывшего традиции своей страны и ее горький опыт во взаимоотношениях с Англией.

Как больно, как унизительно для каждого американца должно быть осознание того, что история нашей национальной жизни за 144 года объявлена фальшивкой и переписывается по указке поборников иностранной державы, отрекающихся от позиции своих предков. (См. „Пропаганда в Соединенных Штатах“.)

Астор, Джон Джейкоб.

Астор, Джон Джейкоб. — „Прирожденный дух Джона Джейкоба Астора сделал Америку такой, какая она есть“, — такова оценка, данная этому знаменитому немецко-американскому деятелю Артуром Батлером Хёрлбатом. Популярное представление о личности и деятельности Джона Джейкоба Астора основано на колоссальной недооценке его огромных заслуг в деле коммерческого и экономического развития Соединенных Штатов. Больший интерес вызывают те стороны жизни Астора, которые кажутся авантюрными, нежели гениальность, вдохновлявшая все его начинания по преследованию непредвиденных целей и воплощению в жизнь задач, которые казались невыполнимыми. Многие представляют его этаким Кожаным Чулком с деловой хваткой, охотником и звероловом, смело вторгающимся в дикую природу, подружившимся с индейцами и в конце концов сколотившим колоссальное состояние на меховой торговле.

Правда в том, что лишь два миллиона составляла доля его торговли пушниной в общей сумме в двадцать или тридцать миллионов долларов, составлявшей его состояние на момент смерти. Мифический Джон Джейкоб Астор был порождением тех, кто пришел после него; реальный же выглядел совсем иначе в глазах современников. Его одр был окружен ведущими государственными деятелями, финансистами и учеными первой половины девятнадцатого века, ибо они знали то, что сегодня либо малоизвестно, либо забыто, а именно: его методы были методами истинного пионера и первопроходца.

Кто иной, как не Джон Джейкоб Астор, нашел способ сделать американскую торговлю независимой от Англии, обойдя английского посредника в Нью-Йорке при сбыте своей продукции и отправляя ее напрямую на Лондонский рынок. Именно он открыл порты Китая, бывшие тогда главной торговой страной Востока, для американских судов, добившись этой привилегии напрямую от Ост-Индской компании. Именно Астор сделал возможными трансконтинентальные сношения и проложил путь от Атлантики до Тихого океана, основав Асторию у впадения реки Колумбия. Правда, ценой состояния, но с духом предпринимательства, который оставался непревзойденным в течение шестидесяти лет после того, как он проложил этот путь. Знание — сила; и Астор, обладая лишь образованием сельской школы, обладал гениальной способностью впитывать знания из любого источника и направления, а затем применять их в полной мере своих исключительных способностей.

Его жизнь („Жизнь и предприятия первоначального Джона Джейкоба Астора“, Элизабет Л. Гебхард, издательство Bryan Pub. Co., Гудзон, шт. Нью-Йорк) была наполнена анекдотическими случаями, свидетельствующими о его способности и манере собирать информацию, неизменно в форме конфиденциальной беседы или простых расспросов. В этом ему существенно помогали обаятельная внешность, открытая манера поведения и присущая скромность — качества, которые не покидали его даже после того, как он стал одной из ведущих и наиболее влиятельных фигур в стране, и сохранились до самой его смерти. Он был человеком природного благородства, добившимся великих результатов при жизни и оставившим своим потомкам завершить то, на что у него самого не хватило времени.

Цитируемый автор, являющаяся правнучкой преподобного доктора Джона Габриэля Гебхарда, пастора Голландской реформатской церкви на Нассо-стрит в Нью-Йорке во время Революции, изгнанного со своей кафедры из-за махинаций влиятельных тори, находившихся тогда в Нью-Йорке, и вынужденного проповедовать в Клавераке в округе Ван Ренсселер на Гудзоне, заявляет, что сколь бы нежно Астор ни был привязан к своей приемной стране, он никогда не отказывался от определенных идеалов, привитых ему в старом немецком доме, от которых ни его опыт, ни радикальные перемены, окружавшие столь молодого человека, не могли его отвратить — идеалов, воплощенных в немецкой основательности, немецкой любви к труду и эффективности, а также в немецкой честности, здравом смысле и дальновидности, уверенности и руководящем принципе о том, что знание — сила.

Он пользовался дружбой многих выдающихся людей и был очень близок с Вашингтоном Ирвингом и Фитц-Грином Халлеком, по предложению первого оставив 400 000 долларов на основание Библиотеки Астора в Нью-Йорке.

Он родился в Вальдорфе близ Гейдельберга, Германия, приехал в Нью-Йорк в возрасте двадцати лет с несколькими музыкальными инструментами, которые продал, а вырученные от продажи деньги вложил в меха. Он скончался 29 марта 1848 года. Его потомки лишь отчасти помнили о расовом происхождении основателя своего состояния, а один из них экспатриировался и в декабре 1915 года был возведен в баронское достоинство королем Англии в знак признания его верности британской короне.

Титулованные американцы.

Титулованные американцы. — Корреспондент нью-йоркской газеты „Evening Post“, писавший из Парижа после перемирия, отмечал силу пропаганды посредством орденов и знаков отличия, жалованных американцам некоторыми иностранными правительствами. Война несомненно пополнила длинный список титулованных американцев, рыцарей Ордена Подвязки и Ордена Бани, а также кавалеров и командоров Почетного легиона. За исключением министра Дэниелса и бывшего сенатора Льюиса, практически все приняли знаки отличия, которыми они были награждены из рук монархов. Крест Почетного легиона был учрежден Наполеоном и исторически является имперской наградой.

Среди тех, кому король Англии пожаловал рыцарское звание, выделялись генералы Першинг, Дикман, бывший посол Джеймс В. Джерард, Оскар Штраус, полковник К. Кордье, бригадный генерал К. Б. Уилер и генерал-майор Джордж В. Гетхалс (рыцарь-командор ордена Святого Михаила и Святого Георга). Генерал-лейтенант Роберт Л. Буллард был награжден королем Бельгии орденом Леопольда и возведен в командоры Почетного легиона. Генерал Джозеф Х. Кун, бывший военный атташе в Берлине при американском посольстве, был удостоен звания командора Почетного легиона. Джеймс М. Бек, известный корпоративный адвокат с Уолл-стрит, был произведен в „бенчеры“ (звание, никогда ранее не присваивавшееся американцу), а также получил орден Короны от короля Бельгии; Альфред К. Бедфорд, председатель совета директоров компании „Standard Oil“, стал кавалером Почетного легиона; лейтенант Лоуренс К. Веллинг из Маунт-Вернон получил орден кавалера ордена Короны Бельгии; крест Почетного легиона был вручен д-ру Уильяму Т. Мэннингу, ректору церкви Троицы в Нью-Йорке; Отто Х. Кан был назначен королем Италии командором ордена Короны Италии, как и майор Джулиус А. Адлер; Дж. М. Най, главный специальный агент, сопровождавший поезд короля Альберта в Соединенных Штатах, был удостоен звания кавалера ордена Леопольда; Элизабет Марбери была награждена медалью бельгийской королевы Елизаветы „в знак признания заслуг перед Бельгией с 1914 года“.

Другими лицами, назначенными рыцарями-командорами королем Англии, стали бригадный генерал Джордж Белл-младший, генерал-майор Уильям Ласситер, бригадный генерал Джон Л. Хайнс и бригадный генерал Чарльз Х. Мьюир; командорами ордена Бани — бригадный генерал Малин Крейг и бригадный генерал Гарри А. Смит; командорами ордена Святого Михаила и Святого Георгия — полковник Джон Монтгомери, полковник Дэвид Х. Биддл, полковник Уильям П. Вутен, полковник Хорас Стеббинс. Несколько американских военно-морских офицеров были „повышены“ и представлены к награждению орденом Почетного легиона.

Адмирал Бенсон повышен до Большого креста Почетного легиона, в то время как адмирал Майо и контр-адмиралы Симс и Уилсон возведены в степень Великого офицера. Контр-адмиралы Гливз, Ашер, Лонг, Гриффин, Уэллс, Тейлор и Эрл стали командорами Легиона.

Доктор Генри ван Дайк, бывший посол США в Нидерландах, и Александр Дж. Хемфилл стали кавалерами французского Почетного легиона.

Компаньон ордена Бани — генерал-майор Уильям Л. Кенли. Компаньон ордена Святого Михаила и Святого Георга — бригадный генерал Уильям Митчелл, бригадный генерал Джордж С. Диггз, полковник Уолтер Килмер и майор Гарольд Фаулер.

Вдова полковника Роберта Бэкона, павшего в бою, приняла от имени своего мужа знаки отличия британского рыцарства; Эдвард Р. Стеттиниус стал командором Почетного легиона; орден Короны был вручен Эллиоту Уодсворту из Бостона; миссис Джеймс Гамильтон Льюис получила французскую награду; Якоб А. Риис получил орден Данеброг от короля Дании. Этот список является лишь частичным перечнем американцев, отмеченных указанным образом, что побудило Артура Брисбена заметить в своей колонке в нью-йоркской газете „American“:

У нас в Америке появится свой небольшой титулованный класс — благодаря действиям британского короля. Генерал Першинг теперь „сир Джон“ — во всяком случае в Англии, да и здесь, если захочет. Наш генерал Дикман, командующий Третьей армией, произведен в рыцари-командоры ордена Бани. Он будет „сиром Джозефом“, а его жена — „леди Дикман“. Те, кто „нежно любит лорда“ или рыцаря, найдутся не только в Англии.

В Англии такие люди, как Гладстон, Карлейль и другие, отказывались от любых титулов, слишком высоко ценя собственное достоинство. Некоторые американские солдаты упустили возможность отнестись к демократии серьезно.

Зверства.

Зверства. — Легко вообразить, что если бы Германия подверглась вторжению объединенных мировых держав в начале войны, а не наоборот, существовало бы решительное настроение в пользу Германии, а не растущая ненависть, которая за короткое время распространилась на людей немецкого происхождения в Соединенных Штатах; она возложила на них моральную ответственность за предполагаемые зверства немецких армий в Бельгии. Когда такая газета, как нью-йоркский „Sun“, утверждает, что „немцы не являются человеческими существами в общепринятом смысле этого слова“, она не может избежать ответственности, которую этот вердикт налагает на каждого человека немецкого происхождения в Америке. Поэтому долгом является расследование свидетельств авторитетных лиц о том, существовали ли бельгийские зверства в том свете, в каком они преподносились. Администрация разделяет эту ответственность, поскольку упорно игнорировала требования опубликовать доклад о бельгийских зверствах, составленный британским правительством в начале войны и переданный в Государственный департамент послом Пейджем в Лондоне. Утверждалось, что эти зверства состояли в отрубании рук бельгийским детям, отрезании языков, обезображивании груди у женщин, надругательствах над монахинями и изнасилованиях медсестер, распятии солдат и т. д.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость