Многие люди, принявшие столько винного спирта, что приобрели временную апоплексию опьянения, про которых не без оснований говорят, что они мертвецки пьяны, умирали после обильного кровопускания, полагаю, именно вследствие него. Однажды на общественном собрании я видел двух господ в состоянии пьяной апоплексии; они были абсолютно нечувствительны, с редким пульсом, в связи с чем было велено не пускать им кровь, а уложить в постель с высоко поднятыми головами и поворачивать каждые полчаса; как только они смогли глотать, им дали теплого чаю, который опорожнил их желудки, и они постепенно выздоровели, как люди оправляются от меньших степеней опьянения.
М. М. Постановка банок на затылок. Венесекция один раз в умеренном количестве. Теплые примочки, долго продолжаемые и часто повторяемые на выбритую голову. Раствор алоэ. Клизмы с раствором алоэ и амбровым маслом. Нарыв на позвоночник. Рвотное. Впоследствии — кора и небольшие дозы препаратов железа. Небольшие электрические разряды через голову. Эррины. А не нужны ли малые дозы опиума?
17. Смерть от холода (Mors a frigore). Несчастные путешественники, которые почти каждую зиму погибают в снегу, сильно истощены усилиями продолжать путь, а также озябли от холода. И поскольку в холодную погоду можно переносить гораздо большую физическую нагрузку без утомления, чем в теплую, — так как при этом предотвращаются чрезмерные движения кожных сосудов и проистекающее отсюда расточение сенсорной силы, — можно заключить, что уставший путешественник становится паралитичным как от бурного напряжения, так и от воздействия холода.
Сильные степени холода сильнее всего влияют на движения тех сосудов, которые обычно приводились в действие раздражением; ибо когда стопы сильно озябли от холода, болезненны и в то же время почти нечувствительны к прикосновению внешних предметов, произвольные мышцы сохраняют свои движения, и мы продолжаем идти; то же происходит с пальцами детей при метании снежков — произвольные движения мышц продолжаются, хотя движения кожных сосудов онемели и бездействуют.
Мистер Томпсон, пожилой джентльмен из Шрусбери, был поражен гемиплегией в холодной ванне; полагаю, это могло быть обусловлено не столько холодом воды, сколько великой энергией напряжения. Как в приведенном примере с мистером Найрном, который в результате усилия по спасению своего родственника погиб сам. См. разд. XXXIV. 1. 7.
Отсюда я делаю вывод, что хотя тепло — это жидкость, необходимая для мышечного движения (возможно, как благодаря своему стимулу, так и благодаря поддержанию мелких составных частей конечных фибрилл мышц или органов чувств на надлежащем расстоянии друг от друга), тем не менее паралич, в надлежащем смысле этого слова, является следствием истощения сенсорной силы от напряжения. И что ее накопления во время оцепенения кожных сосудов при воздействии холода или какого-либо внутреннего органа при холодных приступах перемежающейся лихорадки часто способствуют восстановлению использования парализованных конечностей или движений других парализованных частей системы. См. спец. 4 этого рода.
Животные тела сопротивляются силе холода, вероятно, благодаря своим усилиям вследствие боли от холода, см. «Ботанический сад» (Botan. Gard.), т. I, добавление, прим. xii. Но если эти усиленные движения окажутся слишком бурными и истощат сенсорную силу на производство ненужных движений, животное, вероятно, погибнет быстрее. Так, умеренное количество вина или спирта, принимаемое через надлежащие интервалы времени, могло бы принести пользу тем, кто долго подвергается воздействию чрезмерного холода — как за счет усиления деятельности капиллярных сосудов и тем самым выработки тепла, так и, возможно, за счет некоторого увеличения секреции сенсорной силы в головном мозге. Но противоположное должно происходить при неумеренном приеме и не в должное время. Мне рассказали достоверно засвидетельствованную историю о двух людях, которые отправились пешком путешествовать по снегу: один из них выпил две-три рюмки бренди перед началом пути, а другой довольствовался своей обычной пищей и питьем; первый погиб во всякой помощи, которую мог оказать ему товарищ, а второй совершил свое путешествие благополучно. В этом случае сенсорная сила истощилась из-за ненужных движений зарождающегося опьянения от стимула бренди, а также из-за усилий при ходьбе, что настолько ослабило любителя выпить, что холод погубил его быстрее; то есть у него не хватило сил произвести достаточную мышечную или артериальную активность, а следовательно, и достаточное тепло, чтобы восполнить ее огромный расход. Отсюда капилляры кожи первыми прекращают действовать, становясь бледными и пустыми; затем те, которые непосредственно с ними связаны, как окончания легочной артерии, что случается при погружении в холодную ванну. Из-за продолжающегося бездействия этих частей сосудистой системы кровь накапливается во внутренних артериях, и предполагается, что мозг страдает от ее сжатия; ибо говорят, что такие пациенты засыпают или впадают в апоплексию перед смертью. В очень морозную ночь я обогнал разносчика рыбы, спавшего на своих вьюках, но при пробуждении он не выказывал никаких признаков ступора. См. класс I. 2. 2. 1.
Когда путешественников застает ночь в глубоком снегу, они часто могли бы спастись, укрывшись в нем и оставив лишь небольшое отверстие для воздуха; в таком положении столь часто сохраняются жизни зайцев, овец и других животных. Снег как по своим составным частям, так и по воздуху, содержащемуся в его порах, является плохим проводником тепла, а потому отлично защищает от внешнего холода; и поскольку вода по мере частичного таяния притягивается в поры оставшейся части снега, положение животного под ним совершенно сухо; а если оно соприкасается с землей, оно находится в зоне тепла между 48 (средняя температура земли) и 32 (точка замерзания), то есть в 40 градусах тепла, при которых укрывшийся так человек будет так же согрет, как в постели. См. «Ботанический сад», т. II, примечания к анемоне, барометцу и мхам. Если бы эти факты понимались шире, это ежегодно спасало бы множество жизней.
После того как какая-либо часть сосудистой системы тела долго подвергалась воздействию холода, сенсорная сила накапливается в ней в таком количестве, что при входе в теплую комнату возникает боль от озябших мест («хотач»), а также воспаление и последующая гангрена, обусловленные бурной деятельностью этих сосудов при их повторном воздействии умеренного тепла. См. разд. XII. 5. Отсюда целесообразность применения к озябшим от холода конечностям поначалу лишь очень низких степеней тепла — например, тающего снега с температурой в 32 градуса или очень холодной воды. Один французский писатель заметил, что если замороженные яблоки оттаивать постепенно, покрывая их тающим снегом или погружая в очень холодную воду, они не теряют своего вкуса; если бы этот факт был твердо установлен, он мог бы научить нас сохранять другие спелые фрукты в ледниках для зимнего потребления.
ОТРЯД II.
Уменьшенная волюнция.
РОД II.
С уменьшенными действиями органов чувств.
ВИДЫ.
1. Утрата воспоминания (Recollectionis jactura). Дефект памяти у пожилых людей, которые забывают вчерашние поступки, будучи неспособными к волевому воспоминанию, но помнят события юности, которые в силу частых повторений вызываются ассоциацией или внушением. Это в надлежащем смысле паралич разума; органы чувств не подчиняются волевой силе; то есть наши идеи не могут быть припомнены или воспроизведены силой воли.
После апоплексического припадка пациенты, начиная поправляться, испытывают наибольшие затруднения в припоминании собственных имен людей или названий мест, поскольку эти слова не ассоциировались с идеями, которые они обозначают, столь же часто, как обычные слова языка. Мистер ——, человек сильного ума, из семьи с короткой шеей, многие члены которой пострадали от апоплексии, после апоплексического припадка, когда к нему вернулся дар речи, после неоднократных попыток вспомнить имя человека или название места, приветствовал свой успех с такой детской улыбкой при частичном возвращении рассудка, что это глубоко меня тронуло... Увы, ненадолго; ибо новый приступ несколько недель спустя разрушил все.
Я видел ребенка после перенесенной оспы, который остался в таком состоянии; он был живым, активным и даже энергичным, но выказывал то удивление, какое новизна возбуждает при виде каждого предмета — и притом всякий раз, когда видел его вновь. Чем закончился этот случай, я не слышал.
2. Произвольное слабоумие (Stultitia voluntaria). Отсутствие волевой силы и проистекающая отсюда неспособность сопоставлять идеи нынешнего и будущего блага. Можно сказать, что животные находятся в таком положении, поскольку они в целом побуждаются к действию лишь своими текущими болезненными или приятными ощущениями. Отсюда, хотя они подвержены удивлению, когда их проходящие ряды идей расстраиваются бурными стимулами, они тем не менее не испытывают изумления или трепета перед новизной предметов, так как обладают лишь в крайне незначительной степени той волевой способностью сопоставлять нынешние идеи с ранее приобретенными, которая отличает человечество и называется анагогическим рассуждением при целенаправленном применении и интуитивной аналогией, когда используется без внимания к этому, и которая всегда сохраняет наши ежечасные ряды идей согласными с истиной и природой. См. разд. XVII. 3. 7.
3. Доверчивость (Credulitas). Жизнь коротка, возможности познания редки; наши чувства обманчивы, наши рассуждения ненадежны, а потому человек борется с вечным заблуждением от колыбели до гроба. Он вынужден корректировать эксперимент с помощью аналогии, а аналогию с помощью эксперимента и не всегда удовлетворяться верой в факты даже при этом двойном свидетельстве, пока будущие возможности или наблюдения других не сойдутся в их подтверждении.
Невежество и доверчивость всегда были спутниками, они вводили в заблуждение и порабощали человечество; философия во все времена стремилась противостоять их шествию и сбросить наложенные ими оковы; философов по этой причине называли неверующими: неверующими во что? В плоды фантазии, в колдовство, леших, призраков, вампиров, фей; в влияние звезд на человеческие поступки, в чудеса, совершаемые мощами святых, полет зловещих птиц, предсказания по внутренностям умирающих животных, толкователей снов, гадалок, кудесников, современных пророков, некромантию, хиромантию, животный магнетизм — с бесконечным разнообразием глупости? В это они не верили и презирали это, но всегда склоняли свои седые головы перед Истиной и Природой.
Человечество в отношении легкости своей веры или убежденности можно разделить на два класса: те, кто готов согласиться с единичными фактами на основе свидетельства своих чувств или серьезных утверждений других людей, и те, кому требуется аналогия для их подкрепления или подтверждения.
Наше первое знание приобретается посредством чувств; но они склонны обманывать нас, и мы учимся разоблачать эти обманы, сопоставляя идеи, представленные нам одним чувством, с идеями, представленными другим. Так, когда мы впервые смотрим на цилиндр, он кажется глазу плоской поверхностью с различными тенями на ней, пока мы не исправим это представление чувством осязания и не обнаружим, что его поверхность круглая, то есть имеет участки, постепенно отступающие от глаза дальше других. Так, когда ребенок, кошка или птица впервые видит собственное отражение в зеркале, оно верит, что перед ним существует другое животное, и разоблачает этот обман, заходя за зеркало, чтобы проверить, существует ли там на самом деле другое осязаемое животное.
Другим неисчерпаемым источником заблуждений служат ложные понятия, которые мы получаем в ранние годы из-за замысла или невежества наших наставников и которые влияют на все наше дальнейшее рассуждение своими постоянными вторжениями; подобно тому как привычки мышечных движений лица или конечностей, именуемые кривлянием, приобретенные в младенчестве, продолжаются до конца наших дней.
Третий великий источник заблуждений — живость идей нашего воображения, которые непрерывно вторгаются посредством различных ассоциаций и составляют мешанину наших снов; в них из-за приостановки волюнции мы лишены возможности сопоставлять идеи одного чувства с идеями другого или несообразность их последовательностей с обычным ходом природы и тем самым разоблачать их заблуждение. Что мы делаем в часы бодрствования посредством постоянного волевого усилия — процесса разума, упомянутого выше, который мы назвали интуитивной аналогией. Разд. XVII. 3. 7.
Эта аналогия предполагает приобретенное знание вещей, поэтому дети и невежественные люди наиболее доверчивы, поскольку не обладают глубоким знанием обычного хода природы; и, во-вторых, наиболее доверчивы те, чья способность сопоставлять идеи или волевое ее проявление медленна или несовершенна. Так, если бы способность магнитной стрелки поворачиваться на север или удар током при прикосновении к обеим сторонам электризованной баночки с покрытием были описаны впервые философу и невежественному человеку, первый был бы менее склонен поверить им, чем второй; поскольку он не нашел бы в природе ничего похожего, с чем их можно сравнить, он снова и снова повторял бы эксперимент, прежде чем выказать им полное доверие; пока благодаря этим повторениям явление перестало бы быть единичным фактом и приобрело бы доказательность аналогии. Но второй, обладая меньшими знаниями о природе и меньшей легкостью волевого усилия, скорее поверил бы утверждениям других или единичному факту, представленному его собственному наблюдению. Такова масса человечества; они остаются в состоянии детства на протяжении всей жизни и во все времена и во всех странах мира были пешками в руках жрецов и политиков.
В отношении религиозных вопросов в умы людей с младенчества внедряется интеллектуальная трусость, препятствующая их расследованиям; доверчивость возводится в ранг непреложной добродетели; расспросы или проявление разума в религиозных вопросах клеймятся как грех, а в католической церкви наказываются более суровыми епитимьями, чем моральные преступления. Но что касается нашей веры в предполагаемые медицинские факты, публикуемые множеством авторов — из которых многие невежественны, а потому доверчивы, — здесь золотое правило Дэвида Юма может быть применено с огромной пользой. «Когда два чудом звучащих утверждения противоречат друг другу, верьте в менее чудесное». Так, если говорится, что человек заболел оспой во второй раз и прошел через все ее стадии, можно рассуждать следующим образом: двадцать тысяч человек подвергались воздействию заразы оспы во второй раз, не заболевая оспоподобной лихорадкой, на каждого человека, про которого говорят, что он заразился ей таким образом; поэтому кажется менее чудесным, что гласитель этого предполагаемого факта был введен в заблуждение или желает обмануть, чем то, что это произошло вопреки долго испытывавшемуся порядку природы.
М. М. Метод лечения состоит в увеличении наших знаний о законах природы и нашей привычки сопоставлять любые идеи, представляемые нам, с этими известными законами, противодействуя тем самым заблуждениям наших чувств, освобождаясь от ложных впечатлений, впитанных в младенчестве, и ставя способность разума выше способности воображения.
Отряды и роды четвертого класса болезней.
КЛАСС IV.
БОЛЕЗНИ АССОЦИАЦИИ.
ОРД Т.
Увеличенные ассоциированные движения.
РОДЫ.
1. Сцепленные с раздражительными движениями.
2. Сцепленные с чувствительными движениями.
3. Сцепленные с волевыми движениями.
4. Сцепленные с внешними воздействиями.
ОРД II.
Уменьшенные ассоциированные движения.
РОДЫ.
1. Сцепленные с раздражительными движениями.
2. Сцепленные с чувствительными движениями.
3. Сцепленные с волевыми движениями.
4. Сцепленные с внешними воздействиями.
ОРД III.
Ретроградные ассоциированные движения.
РОДЫ.
1. Сцепленные с раздражительными движениями.
2. Сцепленные с чувствительными движениями.
3. Сцепленные с волевыми движениями.
4. Сцепленные с внешними воздействиями.
Отряды, роды и виды четвертого класса болезней.
КЛАСС IV.
БОЛЕЗНИ АССОЦИАЦИИ.
ОРД I.
Увеличенные ассоциированные движения.
РОД I.
Сцепленные с раздражительными движениями.
ВИДЫ.
1. Rubor vultûs pransorum.Flushing of the face after dinner. 2. Sudor stragulis immersorum.Sweat from covering the face in bed. 3. Cessatio ægritudinis cute excitata. Cure of sickness by stimulating the skin. 4. Digestio aucta frigore cutaneo.Digestion increased by coldness of the skin. 5. Catarrhus a frigore cutaneo.Catarrh from cold skin. 6. Absorptio cellularis aucta vomitu.Cellular absorption increased by vomiting. 7. Syngultus nephriticus.Nephritic hiccough. 8. Febris irritativa.Irritative fever.
РОД II.
Сцепленные с чувствительными движениями.
ВИДЫ.
1. Lacrymarum fluxus sympatheticus. Sympathetic tears. 2. Sternutatio a lumine.Sneezing from light. 3. Dolor dentium a Stridore.Tooth-edge from grating sounds. 4. Risus sardonicus.Sardonic smile. 5. Salivæ fluxus cibo viso.Flux of saliva at sight of food. 6. Tensio mamularum viso puerulo.Tension of the nipples of lactescent women at sight of the child. 7. Tensio penis in hydrophobia.Tension of the penis in hydrophobia. 8. Tenesmus calculosus.Tenesmus from stone. 9. Polypus narium ex ascaride.Polypus of the nose from ascarides. 10. Crampus surarum in diarrhœa.Cramp from diarrhœa. 11. Zona ignea nephritica.Nephritic shingles. 12. Eruptio variolarum.Eruption of small-pox. 13. Gutta rosea stomatica.Stomatic rosy drop. 14. —— hepatica.Hepatic rosy drop. 15. Podagra.Gout. 16. Rheumatismus.Rheumatism. 17. Erysipelas.Erysipelas. 18. Testium tumor in gonorrhœa.Swelled testis in gonorrhœa. 19. —— in parotitide.—— in mumps.
РОД III.
Сцепленные с волевыми движениями.
ВИДЫ.
1. Deglutitio invita.Involuntary deglutition. 2. Nictitatio invita.—— nictitation. 3. Risus invitus.—— laughter. 4. Lusus digitorum invitus.—— actions with the fingers. 5. Unguium morsiuncula invita. —— biting the nails. 6. Vigilia invita.—— watchfulness.
РОД IV.
Сцепленные с внешними воздействиями.
ВИДЫ.
1. Vita ovi.Life of an egg. 2. Vita hiemi-dormientium.Life of winter-sleepers. 3. Pullulatio arborum.Budding of trees. 4. Orgasmatis venerei periodus. Periods of venereal desire. 5. Brachii concussio electrica.Electric shock through the arm. 6. Oxygenatio sanguinis.Oxygenation of the blood. 7. Humectatio corporis.Humectation of the body.