14. Сами слова «никаких гостей» удержали бы нас от такой работы. Ни одна уважающая себя молодая женщина не поставит себя в положение, где ей не разрешено принимать своих друзей, как мужчин, так и женщин; или где, если это разрешено, единственное место, считающееся подходящим для них, — это кухня.
Вышеизложенное — это не теория, а свидетельские показания, взятые автором из уст умных работающих девушек, многие из которых были бы в лучшем положении, занимаясь домашним хозяйством, чем на своей нынешней работе, если бы не эти возражения. И из рассмотрения этого возникает вопрос: если взять определенное число молодых женщин класса выше пришлых, готовых пойти на службу при следующих условиях, сколько домохозяек согласились бы на эти условия? —
1. Самая тяжелая работа, такая как стирка, переноска угля, чистка тротуаров и тому подобное, должна быть обеспечена, если об этом попросят, с соответствующим вычетом из заработной платы.
2. В семьях, где это возможно, определенные часы абсолютной свободы во время нахождения в доме, особенно для няни.
3. Такой способ общения, как при обращении к домашнему персоналу, так и при разговоре о нем, который свидетельствует миру, что вы действительно считаете работу по дому такой же уважаемой, как и другие профессии.
4. Хорошо отапливаемая, хорошо обставленная комната, с отдельными кроватями, если это желательно; и использование приличного места и принадлежностей во время еды.
5. Привилегия видеть друзей, как мужчин, так и женщин; наличие лучшей части дома, чем кухня, для их приема; и защита от слежки во время их визитов — это сопровождается надлежащими ограничениями в отношении вечерних часов и при условии, что работа не запущена.
6. Никакой ливреи, если есть возражения.
Переходя от этого неформального рассмотрения темы к немногим отчетам о труде, которые затрагивали этот вопрос, становится ясно, что домашняя служба во многих отношениях более нежелательна, чем любая другая профессия, открытая для женщин. Комиссар по труду Миннесоты сообщает, перечисляя все преимущества домашней прислуги перед обычным работником, что «только пятая часть тех, кто их нанимает, способна обращаться с любым работником, несправедливость и угнетение характеризуют их методы». Цифры и подробные заявления подтверждают его в этом выводе. Комиссар Колорадо приводит еще больше деталей и приходит к тому же выводу; и хотя другие отчеты не рассматривают тему подробно, их указания те же.
Первое общее и рациональное представление предмета во всех его аспектах, как для работника, так и для работодателя, было недавно сделано во время Женского конгресса в Чикаго в мае 1893 года, на котором секция домоведения обсудила каждую фазу несправедливостей и средств их исправления. Последние сводятся к созданию бюро по трудоустройству в каждом крупном городе, установленным ставкам и полной предварительной подготовке. Проницательный наблюдатель социальных фактов заявил: одни только бюро по трудоустройству Нью-Йорка получают от слуг ежегодно более трех миллионов долларов и являются общеизвестно неэффективными. Это, или даже половина этого, обеспечило бы крупный центр учебными заведениями, жильем для всех, кто в нем нуждается, и системой, при которой фиксированные ставки устанавливались бы в соответствии с уровнем квалификации работника. Пока домашняя служба не подпадет под законы, определяющие стоимость, а также часы и все другие моменты, связанные с оплатой рабочего дня, она будет оставаться в дезорганизованном и безнадежном состоянии, которое в настоящее время сбивает с толку домохозяйку и удерживает уважающих себя женщин и девушек от того, чтобы браться за нее. Осуществление какой-либо организации, подобной предложенной, быстрее всего приведет к этому; и уже есть надежда, что недалек тот день, когда в каждом городе будет свое агентство, соответствующее великой Бирже труда в Париже, но еще более всеобъемлющее по своему охвату. Кооперация в определенных ограниченных пределах, чтобы не ущемлять частную семейную жизнь, должна обязательно стать частью такой схемы, и уже была успешно опробована в различных точках Запада; но детали здесь вряд ли могут быть приведены. Достаточно добавить, что с такой новой основой для этой формы занятости «вопрос о слугах» перестанет быть ужасом, и самая естественная профессия для женщин получит бесчисленное количество новобранцев из рядов, ныне закрытых для нее.
СНОСКИ:
[41] Пятнадцатый ежегодный отчет Массачусетского бюро труда, стр. 68.
[42] Там же.
[43] Отчет Палаты представителей № 2309: Отчет Комитета по производству о потогонной системе, Палата представителей, январь 1893 г.
[44] Детский труд. Уильям Ф. Уиллоуби, бакалавр искусств. Детский труд. Мисс Клэр де Графенрид, Публикации Американской экономической ассоциации, том V, № 2.
[45] Наши трудящиеся дети. Флоренс Келли, Издательская ассоциация W.C.T.U., Чикаго.
[46] Замужние женщины на фабриках. У. Стэнли Джевонс, Contemporary Review, том XLI, стр. 37-53.
[48] Ассоциация, созданная тогда, и от которой многого ждут, сделала следующее резюме своих целей: —
[47] Miss Alice Woodbridge, Secretary of the Working-Woman's Society, 27 Clinton Place, New York.
«Целями этой Ассоциации должны быть: 1. Пробудить общественное сознание к важности создания Бюро информации, где мог бы происходить обмен запросами и потребностями между работодателем и работником в каждой сфере домашней и социальной жизни. 2. Продвигать среди членов Ассоциации более научное знание об экономической ценности различных продуктов питания и топлива; более разумное понимание правильного водопровода и канализации в наших домах, а также потребности в чистой воде и хорошем освещении в санитарно построенном доме. 3. Обеспечить квалифицированный труд в каждой сфере женского труда в наших домах — не только требовать лучше обученных поваров и официанток, но и учитывать важность удовлетворения растущего спроса на тех, кто компетентен выполнять простое шитье и починку».
XII.
СРЕДСТВА И ПРЕДЛОЖЕНИЯ.
Исследователь социальных проблем, который сталкивается с нищетой низшего разряда работников и острой нуждой, которую испытывают многие даже из лучшего класса, склонен в первой горячке изумления и негодования почувствовать, что должна быть применена какая-то немедленная сила и обеспечена справедливость, даже если небеса рухнут. Именно из этого чувства борьбы человечества родились утопии всех видов, от «Республики» Платона до мечты в «Взгляде назад». Ни одной из них нельзя пренебречь; и то, что они существуют и находят все больше последователей, является самым верным доказательством души, лежащей в основе каждой из них. Но для тех, кто берет вопрос в целом, кто видит, как медленен был процесс эволюции и как невозможно ускорить хотя бы на шаг развитие, которое человечеству еще предстоит познать, именно этическая сторона выходит на первый план и требует первоочередного рассмотрения.
Рассматривая массу низшего разряда работников во всех отношениях, первой целью любого усилия, предназначенного для их блага, является отделение индивида от массы. Это не благотворительность, которая должна сделать это. «Дома» всех видов открывают свои двери; но во всех них все еще скрывается подозрение в благотворительности; и даже когда это не имеет активной формулировки в сознании работника, все еще остается подспудное чувство существенной несправедливости удержания одной рукой справедливой оплаты, а другой — предложения замены в виде благотворительности, которая должна отразиться кредитом на дающем и потребовать благодарности от получающего. Кое-где это признается, и за короткое время было подчеркнуто женщиной, чье имя ассоциируется с работой организованных благотворительных организаций по всей стране, — миссис Джозефин Шоу Лоуэлл. Сомнительно, чтобы в стране была женщина, более подходящая по долгому опыту и почти несравненному здравому смыслу, чтобы говорить авторитетно. Она пишет: —
«Далеко не предполагая, что обеспеченная часть общества выполнила все свои обязательства перед людьми и Богом, поддерживая благотворительные учреждения, я рассматриваю именно эти расходы как одну из главных причин страданий и преступлений, существующих среди нас... Я склонна, в общем, смотреть на то, что называется благотворительностью, как на оскорбление, добавленное к травме, нанесенной массе людей недостаточной оплатой за труд».
Справедливая оплата, таким образом, возглавляет список средств правовой защиты. Трудность ее установления неизбежно огромна, и она не может прийти сразу; поскольку требуется образование не только для работодателя, но и для общества в целом. Достижение этого — медленный процесс. Мы живем в переходный период. Материальные условия, порожденные феноменальным материальным прогрессом, притупили чувство того, что составляет реальный прогресс; и работающая женщина сегодня борется не только с видимыми, но и с невидимыми препятствиями, природу которых мы только начинаем различать. Двадцать лет назад М. Поль Леруа-Болье писал о женщинах-наемных работниках: —
«С экономической точки зрения женщина, которая почти не обладает материальной силой и чьи руки выгодно заменяются малейшей машиной, может занять полезное место и получить справедливое вознаграждение только путем развития лучших качеств своего интеллекта. Это неумолимый закон нашей цивилизации — принцип и даже формула социального прогресса, — что механические двигатели должны выполнять каждую операцию человеческого труда, которая не исходит непосредственно от разума. Рука человека каждый день лишается части своей первоначальной задачи; но этот общий выигрыш является потерей для частного лица и для классов, чьим единственным инструментом труда является пара слабых рук».
Возьмите факт, изложенный здесь, и добавьте к нему все, что подразумевается в современных конкурентных условиях, и мы увидим истинную природу задачи, которая нас ждет. Устранение этой конкуренции не достигло бы желаемой цели. Направлять ее и вводить в разумные рамки — часть общего образования. Участие в прибылях — неотъемлемая часть справедливости, которую необходимо совершить; и это также подразумевает образование для обеих сторон и во многом способствовало бы облегчению бремени. Мы не можем упразднить фабрику, но часы могут быть сокращены; труд замужних женщин с маленькими детьми запрещен, как и труд детей ниже определенного возраста. Промышленное образование предотвратит возможность того, что следующее поколение будет иметь так много некомпетентных и необученных работников, и технические школы в целом уже повышают стандарты и помогают достичь той же цели.
Наши нынешние методы означают расточительство во всех направлениях, и тресты и синдикаты уже продемонстрировали, сколько можно сэкономить для производителя, если удастся достичь разумного объединения. Конкуренция никогда не может быть полностью отменена, поскольку в разумных пределах она является стимулом изобретательства и частью самой эволюции. Но если однажды будет принята мудрая кооперация, огромное трение и расточительство нынешних методов прекратятся — расточительство человеческой жизни, а также материальных ресурсов.
Одним обнадеживающим признаком прогресса является усиление дискуссий о методах обучения и необходимости организации среди самих женщин. Десять лет назад только голос кое-где предлагал необходимость того или другого. В 1885 году на собрании Британской ассоциации содействия развитию науки мисс Сара Харланд, лектор по математике в Ньюнхэм-колледже, настаивала на том, что образованные дворянки должны иметь больше возможностей для оплачиваемой работы. Она заявила, что тремя квалификациями в любой работе являются: (1) Организация в широком масштабе; (2) Постоянство; (3) Обеспечение доходов, которые позволят выплачиваемым зарплатам конкурировать с зарплатами учителей.
Она рассматривала портняжное дело как ремесло, которое легче всего могло бы организоваться и соответствовать другим указанным условиям, а модистское дело — как ремесло, которое следовало бы за ним. Пока такая организация и ее результаты постепенно не изменят нынешние условия, для всех работников, по обе стороны моря, будет правдой то, что не только здоровье, но и сама жизнь постоянно подвергаются опасности из-за фактов, окружающих любой труд. Доктор Стивенс, глава психиатрической больницы Святого Луки в Лондоне, в докладе, прочитанном перед Ассоциацией социальных наук, сказал: —
«Можно с большой уверенностью утверждать, что плодовитая причина быстрого и значительного роста безумия в этой стране заключается в непрерывном труде и тревоге, которым подвергаются рабочие классы, эта причина развивает болезнь в нынешнем поколении или, что случается довольно часто, передает потомству идиотизм, безумие или какую-то несовершенно развитую сенсорную или нервную систему. Взволнованный, переутомленный и измученный родитель не в состоянии передать здоровый мозг своему ребенку».
Принятые как истинные в 1857 году, эти слова не менее верны сегодня, когда дешевая рабочая сила кишит, а число безработных исчисляется миллионами.
Как лучше всего объединиться и к каким целям — это урок, преподанный в каждой форме нового движения за организацию среди женщин. Научиться работать вместе и понять, какая сила заключается в объединении, было уроком всех клубов. Среди мужчин это считалось одной из главных образовательных сил, но для женщин каждое обстоятельство поощряло недоверие друг к другу, которое свойственно всем неразвитым натурам. Даже для низшего разряда работников «Журнал работающей женщины», издаваемый в Лондоне и являющийся органом Профсоюза защиты работающих женщин, в течение последнего года фиксировал из месяца в месяц постепенный прогресс идеи объединения и новую надежду, которую она принесла всем, кто вступил в профсоюзы.
У нас была такая же потребность и такое же незнание всего того, что могут дать такие объединения. Они означают арбитраж, а не забастовки, и принуждение невежественных и несправедливых работодателей рассматривать ситуацию с других точек зрения, чем их собственная. Они также заставляют придерживаться того же отношения мужчин в тех же профессиях, которые часто являются такими же сильными противниками лучших шансов для своих коллег среди женщин-работниц в тех же отраслях, как и самый предубежденный работодатель.
Общество работающих женщин Нью-Йорка выдвигает шесть пунктов, все в указанных здесь направлениях. Его цели и задачи, как они приведены в проспекте, следующие: —
1. Поощрять женщин в различных профессиях защищать свои взаимные интересы путем организации.
2. Использовать все возможные средства для обеспечения соблюдения существующих законов, касающихся защиты женщин и детей на фабриках и в магазинах, расследуя все сообщения о нарушениях таких законов; также содействовать всеми подходящими средствами дальнейшему законодательству в этом направлении.
3. Работать над отменой производства в многоквартирных домах, особенно в сигарной и швейной промышленности.
4. Расследовать все сообщения о случаях жестокого обращения со стороны работодателей и их управляющих по отношению к своим женщинам и детям-работникам, при удержании причитающихся денег, наложении штрафов или урезании заработной платы без достаточных оснований.
5. Основать бюро труда с целью облегчения обмена рабочей силой между городом и деревней, тем самым разгружая переполненные профессии, ныне заполненные женщинами.
6. Издавать журнал в интересах работающих женщин.
7. Обеспечить равную оплату для обоих полов за равный труд.
Эти пункты совпадают с теми, которые выдвинули немногие клубы, взявшиеся за вопрос женского труда и заработной платы; но до сих пор только это общество сформулировало их определенно. Клубы работающих девушек, общества взаимопомощи и гильдии дают работнику новые мысли и новые цели. Конвенция клубов работающих девушек, состоявшаяся в Нью-Йорке в апреле 1890 года, показала широкое влияние, которого они достигли, и новые идеалы, открывающиеся перед работником. Она также с равной силой показала пробудившееся чувство ответственности по отношению к ним, а также живой интерес и желание их улучшения во всех отношениях. Там, где они сами касались своих потребностей, были прямые заявления в том же духе, что и многие уже процитированные, которые требовали лучшей оплаты, лучших условий, более коротких часов и меньшего количества штрафов.
Вслед за приведенными выше пунктами последовало другое представление, результат еще более глубокого и длительного расследования; и поскольку методы поиска и его результаты применимы для всех городов, где работают женщины, заявление, подготовленное для Общества, приводится полностью: —
«Мы хотели бы обратить ваше внимание на положение женщин и детей в крупных розничных домах этого города — условия, которые имеют тенденцию вредить как физически, так и морально не только этим женщинам и детям, но и работающим женщинам в целом. Общее представление таково, что продавщицы работают с восьми утра до шести вечера, но на самом деле в большинстве магазинов они заняты столько времени, сколько требует фирма; что означает в магазинах на Гранд-стрит до десяти, одиннадцати и двенадцати часов вечера в субботу круглый год, субботний полувыходной не соблюдается летом; и в большинстве домов товар должен быть расставлен после шести вечера, время варьируется в зависимости от сезона от пятнадцати минут до пяти часов, и это без ужина или дополнительной оплаты; тем самым вынуждая женщин и детей преодолевать большие расстояния поздно ночью и подвергая их риску оскорблений и аморального влияния.
«Во многих магазинах налагаются чрезмерные штрафы — штрафы, варьирующиеся от десяти до тридцати центов за десятиминутное опоздание утром или в обеденный перерыв, а также за все ошибки. Известны случаи, когда девушек штрафовали на полную недельную зарплату в конце недели. В одном магазине штрафы составили 3000 долларов за год, и сумма была разделена между суперинтендантом и табельщиком; и слышали, как суперинтендант обвинял табельщика в том, что он недостаточно строг в своих обязанностях.
«Плохие санитарные условия, плохая вентиляция и туалетные удобства являются обычным явлением, а санитарные законы не соблюдаются. Несовершеннолетние дети используются на работе, далеко превосходящей их силы, часто до глубокой ночи. Средняя заработная плата не превышает 4,50 долларов; а в одном из наших крупнейших магазинов средняя зарплата составляет 2,40 доллара, в другом — 2,90 доллара. Тенденция во всех магазинах — обеспечить самую дешевую рабочую силу; по этой причине школьницы, только что окончившие школу, очень востребованы, так как они, имея дом, могут позволить себе работать за меньшие деньги. Но большая часть продавщиц либо платит за жилье, либо помогает содержать семью; и как это можно сделать на 4,50 доллара в неделю? Самое дешевое жилье на темных душных чердаках или в многоквартирных домах стоит 3,00 доллара, топливо и стирка за дополнительную плату; и ни одна женщина не может оплачивать счета врача и поддерживать приличный вид на то, что остается. Как же тогда она живет? Есть два способа ответить: история женщины, которая работала в одном из наших крупных домов, — это один из способов. Эта женщина зарабатывала 3,00 доллара в неделю; она платила 1,50 доллара за свою комнату; ее завтрак состоял из чашки кофе; у нее не было обеда; она ела только один раз в день. Многие продавщицы должны быть в таком положении. Другой ответ — тот, который дают более чем один работодатель, которые, когда продавщицы жалуются на низкую предлагаемую зарплату, отвечают: «О, ну, найди себе джентльмена-друга; большинство наших девушек их имеют». Не так давно член нашего общества получил письмо от продавца в определенном доме, которое гласило: «Во имя Бога, нельзя ли что-то сделать для продавщиц? Я продавец в ——, и я ходил переодетым ночью по определенным улицам, чтобы ко мне приставали девушки из моего собственного отдела — девушки, чьи зарплаты настолько низки, что на них невозможно жить». Художник сказал нам, что, работая в домах дурной славы в районе Двадцать третьей улицы, он был поражен количеством женщин, которых он узнал как продавщиц в разных магазинах, которые посещали эти дома. Но что им делать? Они женщины без профессии или специальности, предоставленные самим себе, обязанные иметь хороший вид и неспособные сделать это, имея при этом достаточно еды. Мы все должны признать, что добродетель и честь у женщины естественны, и очень немногие женщины прибегают к таким способам, если только не вынуждены это делать; конечно, нет, когда у них еще есть достаточно гордости, чтобы желать поддерживать видимость респектабельности. Если зарплата мужчин падает ниже определенного предела, они становятся бродягами, ворами и грабителями; но зарплата женщины не имеет предела, так как она всегда может работать за меньшее, чем она может прожить, пути позора открыты для нее. И нищенское вознаграждение, за которое работает один класс женщин, становится стандартом заработной платы для всех женщин и выбрасывает их в мир, где они находят верный рынок. Но мы не хотим намекать, заявляя об этих фактах, что большинство продавщиц прибегают к злым путям; напротив, они являются исключением, кто это делает. Мы знаем, что большинство женщин предпочитают страдать, и страдают, вместо того чтобы делать это. Но можем ли мы позволить немногим пасть? Мы, Общество работающих женщин, верим, что мы настолько являемся хранителями наших сестер, что несем ответственность за их положение.