«Женский труд в Америке»

Однако это постановление было ограничено правилами, которые, казалось, противоречили как его духу, так и букве, поскольку оно сужало возможности женщин до получения необходимого образования где угодно, но только не в Колумбийском университете, который, впрочем, допускал их до экзаменов для проверки того, справились ли они с задачей. Поскольку эти экзамены не ограничивались теми темами, которые рассматривались в курсах лекций (в отличие от аналогичных экзаменов зачисленных студентов университета), они были гораздо сложнее. Несмотря на огромные трудности и весьма ограниченную пользу в итоге, многие девушки откликнулись на это предложение. В 1888 году двадцать восемь девушек воспользовались этой возможностью сдачи экзаменов для подтверждения своей квалификации. В 1885 году попечители Колумбии постановили присуждать степень бакалавра искусств женщинам, которые в течение четырех лет осваивали учебный курс, полностью эквивалентный курсу, за который эта же степень присуждается на гуманитарном факультете. Те, кто получил эту степень или ее эквивалент (в другом месте), могли продолжить обучение для получения более высоких степеней под руководством преподавательского состава колледжа. [7]

КОЛЛЕДЖ БАРНАРД.

Общественный спрос на университетское и послеуниверситетское образование — со стороны выпускниц городской нормальной школы (насчитывавшей 1600 учениц), выпускниц лучших частных школ, где порой не менее четверти учащихся готовились к поступлению в какой-либо колледж [8], и выпускниц других колледжей — стал настолько очевидным, что развернулось движение, в котором усилия ведущих мужчин и женщин Нью-Йорка отличались как неутомимым энтузиазмом, так и разумными методами, с целью собрать необходимые средства для основания и первоначального содержания женского колледжа, профессорами и преподавателями которого являлись бы сотрудники Колумбии и выпускницам которого Колумбийский колледж присуждал бы те же ученые степени, что и собственным выпускникам. Первой женщиной, обратившейся к попечителям Колумбийского колледжа с планом основания аффилированного женского колледжа, была миссис Анни Натан Мейер, которая была одной из первых девушек, воспользовавшихся возможностью сдачи экзаменов, предложенной Колумбийским колледжем. После того как было подано прошение об аффилированном колледже, выяснилось, что если бы подобный план, поддерживаемый надлежащими лицами и имеющий шансы на успех, был представлен совету раньше, он встретил бы одобрение еще несколькими годами ранее. Однако предыдущие петиции требовали совместного обучения, и поначалу существовало значительное сопротивление «движению за приложение», как его называли, со стороны тех, чьим боевым кличем, можно сказать, было «Совместное обучение или никакого образования».

Но возобладала более мудрая политика, и большинство признало, что «те сторонники совместного обучения, которые игнорируют проект колледжа-приложения, бьются головой о каменную стену, когда перед ними лежит гладко усеянная травой дорожка» [9]. Колледж Барнард получил официальное одобрение попечителей Колумбийского колледжа в марте 1889 года, был инкорпорирован регентами штата Нью-Йорк в июле 1889 года и торжественно открыт в октябре 1889 года. Колледж Барнард был назван столь подобающим образом в знак благодарной дани памяти покойному президенту Колумбийского колледжа Барнарду.

Огромный пробел, который он был призван заполнить, проявлялся во многом, в том числе и в том факте, что учрежденные им ботанические и химические лаборатории были единственными в городе, открытыми для женщин.

Попечители Барнарда, половина из которых — женщины, надеются найти значительную часть его пользы в поощрении и обеспечении условий для последипломной работы, которую он предложит сотням женщин, собравшихся в Нью-Йорке для занятия какой-либо профессиональной деятельностью.

КОЛЛЕДЖ ВАССАР.

Покойный Мэтью Вассар, «признавая в женщине то же интеллектуальное устройство, что и в мужчине», решил дать девочкам справедливый шанс на получение общего образования в условиях, во всех отношениях благоприятных для здоровья. С этой целью он возвел здания колледжа и общежитий посреди лужайки площадью в двести акров в Покипси (штат Нью-Йорк), тщательно позаботившись о чистом воздухе, хорошей воде, обилии солнечного света и исправной системе канализации. Он предусмотрел гимнастический зал и условия для занятий спортом на открытом воздухе. Он учредил кафедру физиологии и гигиены, сделав ее главу «штатным врачом» и куратором санитарного обеспечения.

В сентябре 1865 года учебное заведение приняло по результатам экзаменов около 350 девушек в качестве студенток на курс обучения и образ жизни, определенные попечителями, которые верили, что «чем больше багаж знаний и чем тщательнее умственная дисциплина, достигаемая женщиной, тем лучше она подготовлена к любой женской позиции и к выполнению любых женских обязанностей дома и в обществе» — тезис, который последующий опыт этого и подобных учебных заведений убедительно проиллюстрировал.

К 1890 году Колледж Вассар присудил степень бакалавра искусств от 800 до 900 выпускницам.

В число его преподавателей входило несколько женщин выдающегося таланта — среди них можно назвать покойного профессора Брейслин с кафедры математики и покойного профессора Марию Митчелл, пользовавшуюся репутацией астронома не только в национальном масштабе, но и в Европе. От открытия заведения и практически до самой своей кончины в 1889 году она возглавляла кафедру астрономии и заведовала превосходной обсерваторией. Три женщины входят в состав попечительского совета Вассара, и три — в состав постоянных комитетов.

КОЛЛЕДЖ СМИТ.

Колледж Смит был основан в Нортгемптоне (штат Массачусетс) мисс Софией Смит из соседнего городка Хэтфилд. Обнаружив, что в ее распоряжении находится крупное состояние, которым нужно распорядиться, она посоветовалась со своим пастором, доктором Джоном М. Грином, о том, как лучше его использовать. Он провел консультации от ее имени с ведущими представителями сферы образования, и общее мнение того времени выразил доктор Эдвард Хичкок. Когда доктор Грин спросил его в 1861 году: «Рискнули бы вы основать колледж для женщин?», он ответил: «Нет! Вопрос высшего образования женщин все еще остается экспериментом». Благоразумие, казалось, требовало дальнейших размышлений. Прилагались серьезные усилия для того, чтобы направить средства в уже существующие колледжи, рассматривались и другие благотворительные проекты, но к 1868 году мисс Смит и доктор Грин, к которому она постоянно обращалась за советом, пришли к убеждению, что ни в каком другом деле деньги нельзя вложить с большей пользой для человечества, чем в основание колледжа, который предоставил бы молодым женщинам возможности образования, равные тем, что существовавшие колледжи предлагали юношам. План был немедленно разработан, и колледж в Нортгемптоне сегодня является благородным памятником мисс Смит.

Его высокие цели успешно реализуются, и в Годовом отчете за 1889 год упомянуто более пятисот студенток.

Две трети преподавательского состава — женщины, однако им не присваивается звание профессора. Не следует полагать, будто это подразумевает недостаток квалификации для замещения должностей, обычно обозначаемых таким образом. Нельзя также верить ходячим слухам о том, будто президент считает присвоение такого звания не вполне женственным, поскольку Колледж Смит пожаловал доктору Амелии Б. Эдвардс, английскому египтологу, почетную степень доктора юридических наук, и здесь могло подразумеваться лишь высшее проявление вежливости.

УЭЛСЛИ-КОЛЛЕДЖ.

Уэлсли-колледж в Уэлсли (штат Массачусетс), в пятнадцати милях от Бостона, был основан в 1875 году на пожертвования Генри Ф. Дюранта. Целью попечителей было «создание колледжа, в котором девушки имели бы столь же хорошие возможности для получения высшего образования, какие лучшие учебные заведения предоставляют юношам, причем с должным вниманием к здоровью». Они придерживались мнения, что «здоровью вредит не упорная учеба, а нарушение законов [природы]».

Колледж живописно расположен на обширной территории, напоминающей английский парк, с чередующимися дубовыми рощами и обсаженными вязами аллеями, включая озеро Вабан, предоставляющее прекрасные возможности для гребли и катания на коньках. Тысячи рододендронов и других цветущих кустарников высажены для украшения территории, а весенний дерн цветет крокусами и подснежниками.

Среди этой чарующей красоты, располагающей к мечтам, возвышаются благородные строения прочных и изящных пропорций, посвященные созидательному труду. Внутри них практичное и эстетическое очаровательно сочетаются. У музыки есть свой храм, у искусства — свое служение, у науки — все возможности, а атмосфера счастливой семейной жизни витает над всем этим.

Основательность и системность заметны во всем. Это не колледж вчерашнего дня. Нигде новейшие методики и лучшие условия не приветствуются столь оперативно. Человек блуждает очарованный и радостный по его прекрасной библиотеке, просторным лабораториям, столовой, где особая грация быта сочетается с изысканным обслуживанием самих студенток, изящным гостиным и приемным, и, отыскивая какой-нибудь изъян, чтобы доказать его реальность, находит его в конце концов лишь в том фактом, что в него принимают лишь половину молодежи страны — только девушек.

С момента открытия колледж находился под президентским руководством женщин. За мисс Адой Ховард, выпускницей Семинарии Маунт-Холиок, последовала мисс Алиса Фримен, получившая степень «доктора философии» в своей альма-матер — Мичиганском университете — и степень доктора литературы в Колумбийском колледже. В 1887 году мисс Палмер оставила пост президента Уэлсли-колледжа, но в качестве миссис Алиса Фримен Палмер продолжает служить ему в качестве члена попечительского совета, в котором женщины составляют треть из двадцати пяти членов. За мисс Фримен последовала нынешний президент, мисс Хелен А. Шафер, выпускница Оберлинского колледжа.

КОРНЕЛЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ.

Корнелльский университет — один из национальных колледжей, основанных на базе земельного гранта 1862 года. Доля Нью-Йорка составила почти миллион акров, и актом легислатуры Нью-Йорка, принятым в 1865 году, университет был инкорпорирован, а доход от продажи этой земли был передан ему на содержание. Существовали определенные условия, главным из которых было пожертвование университету 500 000 долларов Эзрой Корнеллом. Это пожертвование было сделано вместе с 200 акрами земли. Простой и емкой фразой мистер Корнелл сказал: «Я хотел бы основать учебное заведение, где каждый человек может найти обучение по любой дисциплине».

Акт об инкорпорации предусматривает обучение «в целях содействия либеральному и практическому образованию промышленных классов в различных сферах занятости и профессиях». Таким образом, трижды связанный общим служением — посредством использования ресурсов народа, принятием как дара, так и замысла широко мыслящего благотворителя, а также положениями собственного устава, — казалось бы, само собой разумеется, что государство должно позаботиться о том, чтобы не было никакой дискриминации в отношении какого-либо класса.

Университет открылся в октябре 1868 года, и, к счастью, само собой разумеется, что согласно решению попечителей, принятому в апреле 1872 года, «женщины допускаются в университет на тех же условиях, что и мужчины, за исключением того, что им должно быть не менее семнадцати лет».

По авторитетному свидетельству декана факультета мистера Х. С. Уайта (август 1890 г.): «Что касается статуса молодых женщин в Корнелле, они пользуются всеми преимуществами, открытыми для юношей, включая университетские стипендии и стажировки (fellowships). У нас есть восемь стажировок, открытых для аспирантов и присуждаемых голосованием факультета не только нашим собственным выпускникам, но и выпускникам других учебных заведений. В 1888–89 годах три такие стажировки были получены молодыми женщинами: одна по ботанике, одна по архитектуре и одна по математике. В текущем году стажерами случайно оказались сплошь юноши; но это чистая случайность, и нельзя сказать, что при присуждении учитывается вопрос пола. Несколько лет назад были учреждены три стипендии Сейджа, выделенные исключительно для молодых женщин, обучающихся в университете; они также имели право претендовать на шесть университетских стипендий; так что порой четыре или пять стипендий из девяти могли находиться у молодых женщин. Эти стипендии Сейджа недавно были преобразованы в университетские стипендии, открытые для всех претендентов без различия пола. Колледж Сейдж был построен и профинансирован достопочтенным Генри В. Сейджем в 1875 году стоимостью 250 000 долларов и передан Корнелльскому університету в качестве места проживания для студенток. У этого дара было лишь одно условие: «молодым женщинам должно предоставляться в Корнелльском университете столь же широкое и фундаментальное образование, какое предоставляется юношам»».

До настоящего времени ни одна профессорская или преподавательская должность в этом университете не занималась женщинами.

СИРАКУЗСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ.

Сиракузский университет в Сиракузах (штат Нью-Йорк) включает колледж гуманитарных наук, медицинский колледж и колледж изящных искусств. Канцлер, доктор Симс, заявил: «Сиракузы распахивают двери всех своих колледжей для приема женщин на тех же условиях, что и мужчин. Никаких особых правил в связи с присутствием обоих полов в университете не вводится, причем молодые женщины обладают всеми правами, которые предоставляются юношам. У нас никогда не возникало трудностей, проистекающих из присутствия обоих полов в учебном заведении. Молодые дамы демонстрируют столь же глубокие академические познания на каждом отдельном факультете, как и молодые люди».

Неудивительно, что женская благотворительность направлена на столь масштабное учебное заведение. В дополнение к его общей библиотеке, насчитывающей около 35 000 томов, и ценной профессиональной библиотеке при медицинском колледже, в 1887 году миссис д-р Г. М. Рид преподнесла в дар колледжу великую историческую библиотеку Леопольда фон Ранке. В 1889 году миссис Гарриет Ливенворт из Сиракуз подарила колледжу изящных искусств коллекцию гравюр Вольфа, содержащую 12 000 листов редких и ценных офортов с гравюр великих мастеров искусства всех эпох. «Мемориальный колледж для женщин Джона Крауза» был передан Сиракузскому университету в 1889 году. Говорят, что это самое прекрасное здание колледжа в мире.

КОЛЛЕДЖ БРИН-МОР.

Колледж Брин-Мор, расположенный в Брин-Море, в десяти милях от Филадельфии (штат Пенсильвания), был профинансирован доктором Джозефом В. Тейлором из Берлингтона (штат Нью-Джерси), членом религиозного Общества Друзей, с целью предоставления женщинам возможностей для учебы, равных тем, что даются в лучших мужских колледжах. Он был открыт в 1885 году и принимает на лекции и практические занятия три категории учащихся — а именно аспирантов, студентов бакалавриата и вольнослушателей. Вступительные экзамены строгие, и аспиранты с самого начала составляли значительную долю учащихся — от одной шестой до одной пятой от общего числа. Время окончания учебы определяется исключительно моментом прохождения предписанного курса.

Студентки колледжа Брин-Мор пользуются исключительными возможностями для развития характера через столь важный навык, как самоорганизация. Здесь примечательно отсутствие привычных ограничений свободы передвижения. Например, студентка может сама выбирать часы подъема, отхода ко сну и учебы; она может въезжать в Филадельфию и выезжать из нее по своему усмотрению. Это признание личной ответственности студентки, как утверждается, приносит самые счастливые результаты.

Ежегодно присуждаются пять стажировок: по греческому языку, английскому языку, математике, истории и биологии. Европейская стажировка Брин-Мор ежегодно присуждается члену выпускного курса за академические успехи. Обладательница получает 500 долларов, предназначенных для покрытия расходов на годичное проживание в каком-либо зарубежном университете.

Общее число учащихся, зачисленных в течение 1888–89 учебного года, составило 116 человек. По окончании учебного года двадцати четырем кандидаткам была присвоена степень бакалавра искусств. Все они, за исключением двух, проучились в колледже четыре года, и в отчете президента говорится: «Все они покинули колледж в наилучшем состоянии здоровья».

На должность преподавателя не назначается ни один человек, который во всех отношениях не квалифицирован для руководства как аспирантским, так и бакалаврским обучением. Между окладами мужчин и женщин, занятых преподаванием, нет абсолютно никакой разницы; не делается различий и в академических рангах.

Нынешний Попечительский совет в составе двенадцати человек целиком состоит из мужчин, назначенных основателем колледжа. В случае появления вакансии она может быть заполнена женщиной.

КОЛЛЕДЖ СВАРТМОР.

Колледж Свартмор в десяти милях от Филадельфии (штат Пенсильвания) был основан в 1864 году членами религиозного Общества Друзей для совместного высшего образования обоих полов. Представители обоих полов представлены примерно поровну не только среди учащихся, но и среди должностных лиц корпорации, а также среди должностных лиц и комитетов совета; в этом последнем отношении он отличается от показателей любого другого колледжа.

Количество студенток на отделении колледжа за 1888–89 учебный год составило 80 человек.

Колледж присуждает степени бакалавра искусств, литературы и наук по завершении соответствующих курсов, а на определенных условиях — магистерские степени A.M., M.L., M.S., а также степень гражданского инженера (C.E.) на инженерном отделении.

УНИВЕРСИТЕТ ПЕНСИЛЬВАНИИ.

Первый прием женщин на специальные курсы в Пенсильванском университете состоялся в 1876 году, когда по заявлению двум молодым женщинам из Филадельфии после сдачи экзаменов и уплаты взноса были предоставлены полные привилегии аналитической лаборатории, и в течение того года они были полноправными студентками, сдав выпускные экзамены вместе с младшим курсом. В следующем году (1877–78) они были допущены к лекциям, лабораторным работам, практическим занятиям и выпускным экзаменам на отделении органической химии. В последующие годы физическая лаборатория приняла двух девушек, а лекции по современной истории, открытые для всех, кто обладал достаточной для их понимания предварительной подготовкой, регулярно посещали от двадцати четырех до тридцати дам. На всех отделениях дамы встречали неизменное высшее проявление вежливости и признательности. Одна из них, описывая это, говорит: «Вам предоставлен карт-бланш говорить об этом все, что пожелаете, — вы не сможете сказать слишком много».

Благодаря благосклонности декана академического отделения ниже приводится исчерпывающий отчет о прогрессе в предоставлении женщинам преимуществ обучения в этом почтенном университете, который накапливал свои богатые ресурсы со времени своего основания в 1746 году.

В 1876 году был учрежден музыкальный отдел, в котором читался углубленный курс теории музыки, и с самого начала женщины допускались на занятия. Хотя получение степени было достижимо при определенных условиях прохождения последипломного обучения, ни одной степени присуждено не было.

В 1878 году миссис Блумфилд Мур передала 10 000 долларов, доход от которых шел на оплату обучения женщин, стремившихся подготовить себя к преподавательской деятельности на любом из доступных им курсов. Определенные специальные курсы лекций и лабораторных работ (например, по английской истории, химии, минералогии) были открыты для публики за плату, и женщины, разумеется, допускались к ним, причем некоторые воспользовались этой возможностью; однако они не были официально зачислены и не вносились в списки студентов.

В 1880 году доктор медицины мисс Алиса Беннетт получила степень доктора философии на Вспомогательном медицинском факультете, предлагавшем двухгодичный курс по определенным наукам для лиц с высшим медицинским образованием.

В 1888 году миссис Кэрри Б. Килгор получила степень бакалавра права по завершении полного двухгодичного курса на юридическом отделении.

Ни в одном из этих случаев не предпринималось каких-либо официальных шагов, открывающих указанные курсы для женщин. Они просто принимались в качестве студенток соответствующими деканами, а по выполнении требований им без возражений присуждались ученые степени.

Школа биологии, организованная в 1884 году (двухгодичный курс без присвоения степени), с самого начала была открыта для женщин, всегда имела среди своих студентов их справедливую долю, причем некоторые из них продемонстрировали выдающиеся способности. Ее силы и материальная база используются в новом четырехгодичном курсе естественной истории, являющемся одним из университетских курсов, но женщин туда пока не допускают.

Поступали неоднократные заявки о допуске женщин на медицинский факультет, однако попечители и преподаватели сходились во мнении и неизменно отвечали отказом. Это делалось тем более единодушно, что существовал превосходный Женский медицинский колледж, которому открытие наших дверей для женщин нанесло бы непоправимый ущерб.

Просьбы об открытии академического отделения для женщин периодически поступали в течение многих лет. Сначала преподаватели категорически отказывались рекомендовать это, но постепенно сопротивление предложению ослабело, пока в прошлом году (1889–90) минимальное большинство не проголосовало иначе.

До того как попечители успели предпринять какие-либо действия по этому вопросу, полковник Джозеф М. Беннетт выступил вперед и преподнес в дар два ценных дома, примыкающих к университету, и сумму в 10 000 долларов для создания женского колледжа в качестве подразделения университета. Попечители приняли это предложение и после тщательного рассмотрения и консультаций с видными женщинами-педагогами решили — при полном одобрении полковника Беннетта — сделать его аспирантским отделением высшего уровня.

Его организация и управление доверены совету управляющих, половина из которого — женщины. К осени 1891 года отделение будет открыто; оно будет приравнено к Философскому факультету, станет присуждать степень доктора философии (которая больше не присуждается Вспомогательным медицинским факультетом) и предлагать специальные курсы, не ведущие к получению степени. Есть надежда, что будет предоставлено достаточное количество бесплатных стипендий. Философский факультет полностью открыт для женщин и готов присуждать степени доктора философии. Разумеется, после открытия женского отделения оно фактически окажется в составе этого факультета.

В 1889–90 учебном году насчитывались следующие студентки: колледж (музыкальное отделение) — 11 (не претендующие на степень); биология — 12 (не претендующие на степень); Вспомогательное медицинское отделение — 1 (претендующая на степень бакалавра наук). Всего: 24.

МАССАЧУСЕТТСКИЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ.

Массачусетский технологический институт получил хартию в 1861 году. Особым решением корпорации в декабре 1870 года выпускница Колледжа Вассар была принята в качестве специального студента по химии. В июне 1873 года она сдала выпускные экзамены, охватывающие двухлетний курс профессиональной подготовки. Поскольку плата за обучение не взималась, этот шаг не создал прецедента. В 1873 году по просьбе Женской ассоциации содействия образованию и при ее содействии была создана женская лаборатория химии и ботаники, куда женщины приходили в качестве специальных студентов. Хотя во время учебы они не признавались регулярными студентами, в 1881–82 годах две женщины получили устную степень Института.

В 1883 году было принято окончательное решение, открывающее все курсы для женщин на тех же условиях, что и для мужчин. Теперь женщины занимаются в лабораториях вместе с обычными классами.

Приведенный выше очерк прогресса женского образования, хотя и затянувшийся сверх меры, упускает самую обнадеживающую запись — поскольку она является последней, — историю того, что женщины делают для себя и, не в меньшей степени, для человечества. Никто не может справедливо оценить образовательные силы грядущих десятилетий, кто не принимает во внимание разнообразные средства роста вне школы и колледжа; средства, которые не отменяют необходимость последних, а скорее подчеркивают ее. Мы можем даже не касаться их здесь, но с высоты минутного всеобъемлющего взгляда назад мы можем смутно представить себе будущие перспективы.

Не прошло еще и века с того времени, как города Новой Англии голосовали за то, «чтобы не нести никаких расходов на обучение девочек», и вот — как пример сегодняшнего дня — Уэлсли-колледж, в который разумно вложено полтора миллиона долларов, чтобы привлекать девочек из самых отдаленных морских островов к любви и получению знаний. Вместо неграмотной хозяйки, выкраивающей время от тяжелого труда, чтобы собрать детей у своих колен в «школе дамы», мы имеем молодого, но образованного президента колледжа с почти 700 студентами; или женщину, руководящую в качестве главы упорядоченным движением тысячи или более учеников в большой городской грамматической школе, которая может представлять полтора десятка национальностей. Для девочки, привыкшей к лишениям и с извинением просящей о небольшом обучении, когда мальчики будут сыты по горло, у нас есть сияющая, уверенная в себе молодая женщина, которая ожидает и вскоре получит лучшее, что может предложить мир.

В стране, которая находит свое спасение в интеллекте своего народа и свою гибель в его невежестве, мыслителям подобало бы задуматься над тем, не слишком ли большой риск оставлять четыре пятых обучения молодежи в руках пола с низшим образованием. Выдающийся президент Гарвардского колледжа около двух лет назад обратил внимание в статье в журнале The Atlantic Monthly на положение неполноценности наших средних школ и предложил исправить его путем вытеснения части преподавателей-женщин. Казалось бы, это более соответствует духу времени и, безусловно, более осуществимо — открыть перед ними закрытые двери возможностей и подготовить их к удовлетворению предъявляемых к ним требований.

Страх перед образованной женщиной, который в той или иной форме имел множество жертв, практически прошел. Даже более робкие и консервативные учатся тому, что именно невежественная, а не образованная женщина вносит путаницу в дела и приводит к бедствиям. «Мало знаний — это», вне всякого сомнения, «опасная вещь»; но лишь потому, что их мало.

Рассказывают о святой Авиле, что она снискала славу благодаря следующему чуду. В одно время, когда она жарила рыбу в монастыре, ее охватил религиозный экстаз, но столь велики были ее способности к самообладанию, что она не уронила сковороду и не дала рыбе сгореть!

Так и образованная женщина девятнадцатого века развеяла многие серьезные опасения относительно последствий больших знаний для ее пола. Подобно святой Авиле, она не позволяет своему интеллектуальному экстазу ослеплять ее перед лицом простых обязанностей. Она с избытком доказала, что способна нести тройную ответственность: любить, служить и знать.

III. ОБРАЗОВАНИЕ ЖЕНЩИН В ЗАПАДНЫХ ШТАТАХ.

BY

MAY WRIGHT SEWALL.

Никакой официальной истории движения на Западе в защиту высшего образования женщин опубликовано не было. Материалы для этой работы были почерпнуты из отчетов, изданных под эгидой Бюро образования; из каталогов учебных заведений, открытых для женщин; из различных монографий, некоторые из которых описывают историю отдельного колледжа (например, «Оберлин: его происхождение, развитие и результаты», написанная президентом Дж. Х. Фэрчайлдом), другие же представляют историю образования штата (например, «Высшее образование в Висконсине», написанная профессорами Алленом и Спенсером); из разнородного собрания выпускных проповедей и поздравительных обращений, произнесенных перед выпускными классами и ассоциациями выпускниц многих колледжей; из старых подшивок газет и из альбомов вырезок, в течение ряда лет собиравших записи современников о деятельности в области высшего образования; из биографий выдающихся педагогов нашей страны; и из десятков писем, многие из которых были написаны президентами и профессорами колледжей в ответ на мои собственные запросы, в то время как другие были предоставлены в мое распоряжение доктором Кэрроллом Катлером, бывшим президентом Колледжа Адельберта. Не может быть лучшего свидетельства интереса, проявляемого к высшему образованию женщин, чем сердечные, щедрые ответы на мои запросы, поступившие от официальных лиц десятков учебных заведений, простирающихся от Огайо до Тихого океана. Меня удерживает от называния джентльменов, перед которыми я столь глубоко в долгу, лишь тот факт, что список тех, кто любезно откликнулся на мои призывы о предоставлении информации, занял бы больше места, чем я могу позволить себе выделить из ограниченного числа страниц, отведенных мне в этом томе.

Западные штаты и территории в порядке их принятия в Союз под их нынешними названиями включают Огайо, Индиану, Иллинойс, Миссури, Мичиган, Айову, Висконсин, Калифорнию, Миннесоту, Орегон, Канзас, Неваду, Небраску, Колорадо, Северную Дакоту, Южную Дакоту, Монтану и Вашингтон — восемьдесят штатов; и Юту, Айдахо и Вайоминг — три территории. Изменения, претерпеваемые каждым из вышеуказанных образований, и отношения, поддерживаемые им в ходе его продвижения к нынешнему независимому состоянию, показаны в Таблице I, приведенной в Приложении Б. На этом обширном территориальном пространстве, охватывающем общины, которые только рождаются в статус штата, наряду с другими, которые пользуются этим достоинством в течение периодов от десяти до восьмидесяти семи лет, у человека есть возможность стать свидетелем практически каждой фазы борьбы за высшее образование женщин.

Условия, которые перестали существовать в одном штате столь давно, что они почти стерлись из памяти их жертв, возникали в более позднее время, чтобы волновать другие штаты. Вопросы, давно решенные в одной общине, становились злободневными проблемами в другой; и такова неохота человеческого существа учиться на чужом опыте, что эти вопросы до сих пор обсуждаются с такой живостью, не говоря уже об ожесточении, как если бы они никогда не были решены.

Высшее образование на Западе поощрялось национальным правительством, правительствами отдельных штатов, многими различными конфессиями христианской церкви, а также индивидуальной предприимчивостью и преданностью делу.

Поскольку большое число сильнейших заведений на Западе, открытых для женщин, обязаны своим происхождением положениям, принятым генеральным правительством, уместно направить наше первое исследование на отношения этого правительства к образованию на Западе. 25 мая 1785 года Континентальный конгресс принял постановление о распоряжении землями на Северо-Западной территории, которым было постановлено: «Участок № 16 каждого тауншипа должен быть зарезервирован для содержания государственных школ в пределах указанного тауншипа». 13 июля 1787 года было принято знаменитое Постановление, касающееся управления территорией к северо-западу от реки Огайо; в нем встречается отрывок, который столь часто цитируется в доказательство того, что правительство Соединенных Штатов взяло на себя обязательство содействовать как высшему, так и низшему образованию: а именно: «Религия, мораль и знание, будучи необходимыми для хорошего управления и счастья человечества, школы и средства образования должны поощряться во веки веков». Десять дней спустя Конгресс принял еще одно постановление, устанавливающее условия продажи земельного участка, приобретенного Компанией Огайо. В этом постановлении оговаривалось не только то, что секция 16 каждого тауншипа должна быть зарезервирована для содержания школ, но также и то, «что два полных тауншипа должны быть выделены навечно для целей университета, которые должны быть разбиты покупателем или покупателями как можно ближе к центру, так чтобы это была хорошая земля, подлежащая использованию по назначению Законодательным собранием штата».

В этих постановлениях 1787 года мы находим зародыш всех наших государственных университетов на Западе.

Благодаря гранту, обеспеченному Конгрессом в его контракте с Компанией Огайо, был основан Университет Огайо в Атенсе, штат Огайо. Первоначально он был зарегистрирован как «Американский западный университет». Название подразумевает, что его сторонники ожидали от него удовлетворения образовательных потребностей тогда еще неопределенного «Запада»; но всего лишь год спустя после принятия Огайо в качестве штата, то есть в 1804 году, университет получил новую хартию от Законодательного собрания штата под своим нынешним названием. Этот прецедент правительственных грантов для наделения институтов высшего образования продолжал соблюдаться правительством до настоящего времени.

Иногда два земельных тауншипа давались единым блоком, а иногда они давались так, чтобы разрешить размещение университетских земель в разных частях штата; иногда они сохранялись как эндаумент государственного университета; иногда они частично посвящались основанию университета. Но в каждом штате и на каждой территории из вышеуказанного списка существует университет, который обязан своим происхождением и поддержанием частично правительству Соединенных Штатов.

Изучение истории государственных университетов показывает, что во многих штатах существовала странная враждебность по отношению к ним. Чувство того, что путем выделения земель для их наделения общее правительство поощряло рост аристократического класса ученых людей, по-видимому, было не редкостью в ранние дни. Это представляется одним из веских объяснений неохоты Законодательных собраний штатов делать щедрые или постоянные ассигнования на поддержку таких университетов.

Однако правда заключается в том, что государственные университеты являются наиболее демократичными из всех учебных заведений высшего образования; эта истина теперь в целом осознается, и институты пропорционально набирают популярность. Благодаря своей неизбежно демократичной природе они теперь без исключения открыты для женщин. Их главными питающими базами являются государственные средние школы, с которыми они должны поддерживать прямую и постоянную связь. Их главная финансовая поддержка исходит напрямую и в равной степени от всех граждан, владеющих имуществом: либо за счет ассигнований из государственной казны, варьирующихся по сумме с каждым Законодательным собранием, либо за счет фиксированного специального налога в размере определенного процента от всего оцениваемого имущества. Находя своих студентов в государственных средних школах, которые на Западе почти повсеместно являются совместными, а свою поддержку — в государственной казне, куда стекаются налоги с имущества женщин и девочек, а также мужчин и мальчиков, удивительно, что государственные университеты с самого своего зарождения не принимали женщин в качестве студентов.

Следующая таблица покажет, когда каждый государственный университет получил хартию, открылся и был открыт для женщин. Список штатов в этой таблице представлен, как указано выше, в хронологическом порядке их принятия в Союз.

CHARTERED. OPENED. ADMITTED WOMEN.

Ohio Athens 1804 1809 1871

Columbus 1870 1873 1873

Indiana 1820 1824 1867

Illinois 1867 1868 1871

Missouri 1839 1843 1870

Michigan 1837 1841 1870

Iowa 1847 1860 1860

Wisconsin 1848 1849 1860, 1863, 1868, 1871, 1875

California 1868 1869 1870

Minnesota 1868 1869 1869

Oregon 1876 1876 1876

Kansas 1861 1866 1866

Nevada 1864 1874 1874

Nebraska 1869 1871 1871

Colorado 1861 1877 1877

North Dakota 1883 1884 1884

South Dakota 1862 1885 1885

Montana 1884 1883 1883

Washington 1861 1862

Utah, Deseret 1850 1850 1850

Беглый взгляд на таблицу покажет, что периоды времени, в течение которых эти университеты принимали только мужчин, варьируются от двух до шестидесяти двух лет; что только один из тех, что были открыты до 1861 года, с самого начала был совместным; что все открытые до 1861 года стали совместными в период между 1861 и 1871 годами; и что все организованные после 1871 года начинали как совместные учебные заведения.

Национальное правительство приняло дополнительные меры для высшего образования посредством акта, на который обычно ссылаются как на «Акт о сельскохозяйственных колледжах 1862 года». Согласно этому акту каждый штат получал 30 000 акров земли за каждого сенатора и представителя, на которых он имел право в Конгрессе Соединенных Штатов, «с тем чтобы доходы направлялись на содержание по меньшей мере одного колледжа в каждом штате», «не исключая других научных и классических исследований и включая военную тактику, для преподавания таких отраслей, которые связаны с сельским хозяйством и ремеслами». В соответствии с этим актом на территории, рассматриваемой в этой главе, с 1862 года было создано четырнадцать колледжей указанного характера.

В Огайо, Висконсине, Калифорнии, Миннесоте, Орегоне, Неваде и Небраске такие институты существуют как факультеты государственного университета и, как и все другие его факультеты, принимают женщин.

В Индиане, Иллинойсе, Миссури, Мичигане, Айове, Канзасе и Колорадо такие институты под различными названиями, такими как «Сельскохозяйственный колледж», «Промышленно-механический колледж», «Колледж прикладных наук» и т. д., пользуются независимой организацией, в некоторых штатах слабо связанной с государственным университетом, а в других — полностью отделенной от него.

Эти институты уполномочены присваивать степени, соответствующие изучаемым в них курсам, и они точно так же открыты для женщин. Акт 1862 года дал отчетливый импульс высшему образованию женщин на Западе по причинам, которые будут упомянуты ниже.

Хотя зародыш государственного университета был обеспечен национальным правительством для каждого из двадцати одного штата и территории в нашем списке во время или до их принятия, во многих случаях действия штата в отношении этих институтов, от которых зависела правительственная помощь, откладывались на долгий ряд лет. Между тем стремление к высшему образованию стимулировалось, и возможности для его получения предоставлялись церквями.

Приложение Б, Таблица II к этой статье дает список 165 институтов в пределах моей предписанной территории, открытых для женщин, которые имеют достаточную важность, чтобы быть включенными в таблицы «Колледжей свободных искусств», опубликованные Комиссаром образования Соединенных Штатов в его Отчете за 1888–89 годы (взятые из предварительных оттисков). Из них 45 являются неконфессиональными. Оставшиеся 120 распределяются по различным конфессиям следующим образом:

Методистская епископальная — 31; баптистская — 16; пресвитерианская — 14; конгрегационалистская — 13; христианская — 10; Объединенные братья — 7; лютеранская — 6; Объединенная пресвитерианская — 4; реформатская — 3; квакеры — 3; Камберлендская пресвитерианская — 2; М. Е. Юг — 2; универсалистская — 2; баптисты седьмого дня — 1; методистская протестантская — 1; Евангелическая ассоциация — 1; братья — 1; Церковь Бога — 1; Новая церковь — 1; Протестантская епископальная — 1.

В настоящее время часто приходится слышать, как люди осуждают усилия по поддержанию столь большого числа колледжей. Справедливо утверждается, что распределение покровительства между таким их количеством неизбежно препятствует достижению кем-либо доминирующего влияния. Особенно сторонники неконфессионального образования рекомендуют закрывать более слабые учреждения, продавать их имущество и концентрировать усилия на нескольких более сильных. Аргументы, которыми подкрепляется эта рекомендация, здравы.

Если бы финансовая поддержка, любовь, преданность, честолюбие и студенты, которые распределены между тридцатью одним колледжем свободных искусств в штате Огайо, могли объединиться в поддержке любого из их числа, счастливый обладатель вскоре мог бы сравняться с великими университетами нашей страны, нет, всего мира. Но сколь бы желательной ни была в конечном счете такая концентрация покровительства, нельзя читать историю образовательной работы церквей, не чувствуя, что «Мудрость оправдана чадами своими».

Верно, что многие из этих колледжей были основаны в интересах сектантской теологии, а не свободного развития; что все они в некоторой степени, а некоторые в очень большой степени рассматривались и использовались своими сторонниками как наиболее доступные инструменты в деле обеспечения прозелитов для конкретной школы христианской веры, во имя которой они были созданы. В той степени, в какой эти институты подпитывали сектантское усердие, подчеркивали различия в незначительных пунктах доктрины и укрепляли барьеры между конфессиями, необходимо признать, что их влияние было отупляющим и сужающим; и в этой степени они стремились удалиться от культуры вместо того, чтобы приближаться к ней, миссия которой — расширять и оживлять, а не сужать и отуплять.

Несмотря на это ограничение в работе конфессиональных колледжей, они заслуживают глубочайшего уважения и признательности общественности. Большая часть этих институтов была создана в то время, когда дикая природа расчищалась и заселялась.

Его историк рассказывает, что место для Рипонского колледжа было выбрано двумя энтузиастами дела высшего образования в 1850 году, когда штат Висконсин был всего двух лет от роду, когда «в деревне Рипон было всего четырнадцать грубых зданий» и когда прошел всего один год с тех пор, как была сделана первая расчистка на месте деревни. Эти храбрые мужи тотчас же обратились за хартией для колледжа; и целью корпорации было заявлено: «Основать, учредить и поддерживать в Рипоне, в округе Фон-дю-Лак, учебное заведение высшего порядка, включающее также отделение для подготовительного обучения».

Это едва ли исключительный, но типичный пример.

Людей было мало, они были рассеянны и бедны. Связь между удаленными друг от друга местами была медленной и неопределенной. Средства передвижения и транспорта ограничивались вьючной лошадью, частной повозкой, дилижансом и плоскодонкой. Если бы бедность не сделала для пионеров невозможным нести расходы по отправке своих детей в долгие и медленные поездки в отдаленные колледжи, то время, затрачиваемое на такие поездки, и беспокойство, сопутствующее разлуке при отсутствии каких-либо средств частой и быстрой связи, запретили бы это.

Сорок лет назад на всей территории, охватываемой двадцатью одним рассматриваемым штатом и территорией, двадцать пять лет назад на большей ее части и даже десять лет назад на значительной ее части время, усталость и расходы, которые житель отдаленного угла округа нес, путешествуя к его административному центру, были больше, чем он потратит теперь, чтобы добраться до столицы штата. При таких условиях перед пионером стоял вопрос не о том, отправлять ли детей в близкий или далекий колледж, а о том, отправлять ли их в близкий колледж или никуда.

Влияние этих 165 колледжей на жизнь западных штатов нельзя измерить ни количеством их выпускников, ни прибавлением к этому количеству тех, кто посещал колледжи один или несколько семестров.

Присутствие колледжа с его образованным преподавательским составом в любой общине меняет тон ее интеллектуальной и социальной жизни. Колледжи были центрами облагораживающего влияния в новых штатах. Признавая это с благодарностью, можно также видеть, что условия, которые оправдывали и требовали умножения этих малых колледжей, перестали существовать, и что иные условия, преобладающие ныне, советуют конфессиям объединить свои слабые учреждения и сконцентрировать свои рассредоточенные силы на нескольких сильных. Нынешние средства быстрой и надежной связи и транзита позволяют сильному колледжу с высокими стандартами и способным преподавательским составом оказывать свое влияние на все части штата и завоевывать покровительство его самого отдаленного угла.

О том, что тенденция направлена на концентрацию усилий, свидетельствуют ежегодники конфессий за 1888–89 годы.

Изучая образовательную работу церквей, невозможно не разглядеть результатов вероучений и привычек богослужения.

В очерке такого характера было бы несправедливо утаивать тот факт, что колледжи под методистским управлением в целом первыми и наиболее щедро открывали свои возможности для женщин; и что они также заметны среди колледжей, которые включают женщин в свой преподавательский состав и в свои попечительские советы.

Прогрессивность методистов в отношении образования женщин проявляется не только в их совместных колледжах, но также и в учреждениях, основанных ими для исключительно женского образования.

Последний отчет Комиссара образования Соединенных Штатов содержит более двухсот учреждений для высшего образования женщин. Список включает колледжи и семинарии, имеющие право присуждать ученые степени, и несколько семинарий, работа которых имеет равные достоинства, но которые не присуждают степени. Из этих более чем двухсот учреждений исключительно для образования женщин только 47 расположены в пределах обсуждаемой здесь территории. Из этих 47 лишь 30 имеют хартию с правом присуждения ученых степеней. Из этих 30 семь являются неконфессиональными; остальные распределяются по конфессиям следующим образом:

Пресвитерианская — 7; методистская епископальная — 5; баптистская — 3; христианская — 2; протестантская епископальная — 1; конгрегационалистская — 1.

Религиозная принадлежность остальных четырех не установлена.

Степень, в которой высшее образование женщин на Западе отождествляется с совместным обучением, можно увидеть, сравнив два приведенных выше утверждения. Из общего числа 212 высших учебных заведений, принимающих женщин, и из общего числа 195 таких учебных заведений, которые присуждают своим выпускникам регулярные степени в области искусств, наук и словесности, 165 являются заведениями совместного обучения. Почти неизбежно, следовательно, наиболее важным обсуждением в этой статье будет обсуждение совместного обучения.

Однако прежде чем приступить к нему, некоторое пространство должно быть уделено женским колледжам на Западе. Почти без исключения они включают подготовительные отделения; весьма повсеместно посещаемость подготовительного отделения превышает посещаемость коллегиального; часто члены преподавательского состава делят свое внимание между подготовительными и коллегиальными классами; как правило, предлагаемые учебные планы менее многочисленны и менее полны, чем те, что предлагаются в колледжах свободных искусств для мужчин; большинство этих институтов обладают скудными эндаументами или не имеют их вовсе.

При всех этих ограничениях некоторые из них делают много похвальной работы; но в настоящее время они занимают довольно расплывчатое, неопределенное положение между «дамской семинарией» тридцатилетней давности и современным колледжем. Цитата из отчета Комиссара образования Соединенных Штатов (Отчет за 1887–88 гг.): «Корректировка учебных планов свидетельствует о двойной цели в этих заведениях. С одной стороны, они стремились удовлетворить общий спрос в отношении женского образования. С другой стороны, они стремились поддержать тот высший идеал, который присвоил бы женщинам, как и мужчинам, преимущества того вида инструктажа и подготовки, которые были одобрены мудрыми усилиями и долгим опытом как лучшие для умственной дисциплины и культуры».

Двойная цель, когда ее части, как в данном случае, в некоторой степени противоречат друг другу, ставит невыполнимые задачи. В настоящее время среди этих институтов происходит процесс отбора. Некоторые из более слабых, несомненно, будут поглощены более сильными, имеющими ту же конфессиональную поддержку. Некоторые, чья сила заключается главным образом в их подготовительных отделениях, найдут свое окончательное место в списках средних школ; и, прекратив конкурировать с колледжами, они будут выполнять важную и столь необходимую работу по подготовке студентов к поступлению в колледж. Другие, уже наиболее сильные в своих коллегиальных отделениях, обязанные благородным прошлым достичь соответствующего будущего, будут упорствовать в подчеркивании своей реальной коллегиальной стороны до тех пор, пока наконец не добьются абсолютного разделения между своей подготовительной и коллегиальной работой и не смогут встать в один ряд с подлинными колледжами свободных искусств.

В этом очерке невозможно дать историю всех этих институтов, но среди колледжей, с самого рождения характеризовавшихся либеральным и прогрессивным духом, можно упомянуть «Уэслианский женский колледж Цинциннати». Этот институт получил хартию в 1842 году и заявляет, что является «первым либеральным коллегиальным учреждением в мире для исключительно женского образования». Это утверждение звучит несколько хвастливо, но ознакомление с дискуссиями, которые вызвало создание этого колледжа, убедит каждого, что его начинание было новым и совершенно чуждым мыслям его публики, если не сказать — совершенно беспрецедентным в мировой истории. Доктор Чарльз Элиот, редактор газеты Western Christian Advocate, героически защищал этот проект от нападок как светской, так и религиозной прессы. Преподобный П. Б. Уилбер был избран президентом, а его жена, Марии Кол Уилбер, стала директором.

Широкое утверждение, сделанное этими энтузиастами-педагогами, заключалось в том, «что женщины нуждаются в равной с мужчинами культуре ума и сердца в своих домах, в церкви и в государстве». Предприятие обвиняли в том, что оно «противоречит деликатности и обычаям, равно как и ортодоксии». Миссис Уилбер, которая все еще жива (в 1890 году), пишет, что те, кто поддерживал колледж, «были убеждены, что более высокое интеллектуальное и моральное образование для женщин абсолютно необходимо для дальнейшего процветания и существования цивилизации, особенно при нашей форме правления. Они верили, что это будет мощным влиянием на благо в доме, в общественной жизни и во всех благотворительных и филантропических делах. Они верили в возвышение женщин через образование, которое есть развитие; через труд, который есть спасение; и через юридические права, которые должны дать свободу служить и спасать». Эти настроения не кажутся устаревшими в 1890 году и, должно быть, казались не просто передовыми, но опасными в 1842 году.

Нарушения прецедентов продолжали удерживать бдительное око общественности на колледже. Колледж заявлял о предоставлении женщинам того же обучения, которое обеспечивало молодым мужчинам степень бакалавра искусств, и он добился от Законодательного собрания полномочий «присуждать степени бакалавра искусств и бакалавра наук». Колледж проводил публичные выпускные церемонии, на которых выпускницы зачитывали собственные произведения, и это выступление послужило поводом для множества скандалов.

25 сентября 1844 года в колледже был организован «Лицей молодых леди». Это было литературное общество, на заседаниях которого проводились дебаты по текущим общественным вопросам и зачитывались эссе. Вырезки из современных газет показывают, что этот лицей наделал немало шума.

В 1852 году выпускницы колледжа организовали ассоциацию выпускниц, которая считается первой организацией такого рода в нашей стране. Преамбула к конституции, принятой этим органом, начинается так:

«Нижеподписавшиеся, выпускницы Уэслианского женского колледжа Цинциннати, верящие, что как образованные американские женщины общество и мир в целом имеют к ним особые требования, от которых они не могут ни отказаться, ни сопротивляться» и т. д.

Ассоциация немедленно решила издавать ежегодник, который должен был содержать только оригинальные статьи перьями ее членов; а Статья VII конституции гласит: «Непосредственной целью этого издания будет предоставление возможности для продолжения умственных усилий и совершенствования членов; а его конечной целью будет возвышение женщины». Рэйчел Л. Бодли, столь долго бывшая деканом Женского медицинского колледжа в Филадельфии, была одной из первоначальных членов этой ассоциации.

Заявления, претензии и усилия, указанные выше, вероятно, показывают наивысшую точку образовательных устремлений женщин на Западе в середине этого века и до него.

Колледж привлекал студентов со всех концов страны и из Канады; и в одно время, по словам одного из его историков, в нем обучались «представители из каждого штата Союза, за исключением Нью-Гэмпшира, Делавэра, Северной Каролины и Флориды».

В одно время этот колледж насчитывал почти пятьсот студентов; но по мере того как семинарии и колледжи для женщин множились по всему региону, откуда он черпал свое покровительство, и особенно по мере того как более богатые эндоументом колледжи, созданные для мужчин, открывали свои двери для женщин, его численность уменьшалась, а влияние угасало. Но такое прошлое должно заставить его выпускниц и его друзей наделить его эндаументом, учебным планом и корпусом преподавателей, которые сделали бы его ровней его сильнейшим молодым сестрам.

Существует функция истинно женского колледжа, которую совместный колледж не выполняет и пока еще не может выполнять. Получить свое университетское образование в заведении, принимающем только женщин, и насладиться несколькими годами последипломной работы в совместном университете — таков идеал возможностей, который ныне лелеют некоторые наиболее заботливые и умные родители и некоторые амбициозные молодые женщины. Возможно, условие для удовлетворения первой половины этого идеала содержится в зародыше в некоторых или во всех тридцати колледжах только для женщин, существующих ныне на Западе.

СОВМЕСТНОЕ ОБУЧЕНИЕ НА ЗАПАДЕ.

То, что в западных штатах и территориях высшее образование женщин в целом тождественно совместному обучению, обозначается, как было предположено ранее, следующими фактами:

1. Из 212 учреждений на Западе, за исключением сельскохозяйственных и ремесленных колледжей, предоставляющих высшую культуру женщинам, 165 являются заведениями совместного обучения.

2. Из 5563 женщин, зарегистрированных Бюро образования в 1887–88 годах в качестве студентов на коллегиальных курсах этих институтов, 4392 обучались в совместных колледжах.

3. В двадцати одном штате и на территориях, которые могут похвастаться 165 совместными колледжами и 47 колледжами для раздельного образования женщин, 30 из которых уполномочены присуждать регулярные ученые степени, имеется всего 25 колледжей, посвященных исключительно образованию мужчин.

4. Из этих 25 (посвященных исключительно образованию мужчин) ни один не является неконфессиональным, и все они поддерживаются римско-католической, протестантской епископальной, лютеранской или пресвитерианской конфессией. В нескольких штатах, наиболее заметных своим рвением в деле высшего образования, таких как Мичиган, Айова и Канзас, не существует ни одного колледжа исключительно для образования мужчин.

Эти факты подтверждают утверждение о том, что Запад привержен совместному обучению, за исключением лишь римско-католической, лютеранской и протестантской епископальной сект, которые как секты еще вообще не привержены коллегиальному образованию женщин, и пресвитерианской секты, чья поддержка на Западе 14 совместных колледжей против 4 для раздельного образования молодых мужчин почти делает ее приверженцем идеи совместного обучения.

Как был достигнут этот триумф высшего совместного обучения? Как эта система воспринимается сообществом, в котором она учреждена? Каковы ее социальные эффекты и тенденции? Каковы ее дефекты и ограничения? Вот те вопросы, которые возникают далее.