«Женщина и социализм»

Совершенно иначе обстоит дело с крупными поместьями, где сравнительно небольшое число хозяйств занимает обширную территорию. Из статистики мы видим, что 23 566 хозяйств, имеющих площадь в 7 055 013 гектаров обрабатываемой земли, занимают на 2 019 824 гектара больше, чем 4 384 786 хозяйств площадью менее пяти гектаров. Однако число хозяйств и число владельцев не совпадают. В 1895 году насчитывалось не менее 912 959 арендованных хозяйств всех размеров, 1 694 251 хозяйство, находившееся в частичной собственности и частичной аренде, и 983 917 хозяйств, которые обрабатывались различными способами, например, как хозяйства, переданные в пользование чиновникам, как часть общинной собственности и т. д. С другой стороны, отдельные лица владеют целым рядом сельскохозяйственных имений. Крупнейшим немецким землевладельцем является король Пруссии, которому принадлежат 83 имения площадью 98 746 гектаров; другими крупными немецкими землевладельцами являются:

В 1895 году майоратные имения в Пруссии занимали площадь 2 121 636 гектаров, или 6,09 процента всей площади земли. 1045 майоратных имений принадлежали 939 собственникам, и их общая собственность была на 206 600 гектаров больше, чем все Королевство Вюртемберг, которое занимает площадь около 1 915 000 гектаров. Крупные землевладельцы, естественно, заинтересованы в сохранении нынешних условий. Этого нельзя сказать о мелких собственниках, которые извлекли бы огромную выгоду из рационального преобразования условий. Врожденной чертой крупного землевладения является стремление все больше расширять свои владения и овладевать всеми доступными хозяйствами. Так обстоит дело в Силезии, Лужице, Гессенском герцогстве и в других районах, откуда часто поступают сообщения о массовой скупке крестьянских хозяйств.

В Австрии крупные поместья преобладают гораздо больше, чем в Германии, и особенно в Пруссии. Здесь, помимо дворянства и буржуазии, католической церкви удалось завладеть львиной долей земли. Экспроприация крестьян в полном разгаре и в Австрии. В Штирии, Тироле, Зальцбурге, Верхней и Нижней Австрии и т. д. применяются все средства, чтобы согнать крестьян с их родной земли и превратить их хозяйства в господские поместья. Те же сцены, которые когда-то разыгрывались в Шотландии и Ирландии, теперь можно наблюдать в самых живописных частях Австрии. Частные лица, а также общества скупают огромные участки земли или арендуют то, что не могут купить, и превращают их в охотничьи угодья. Новые хозяева запрещают проход по долинам, холмам и деревушкам, а упрямых владельцев некоторых участков, которые отказываются выполнять требования господ, донимают различными способами до тех пор, пока они не уступают и не продают свою собственность. Земля, которая возделывалась веками, где на протяжении тысячелетий многие поколения добывали себе пропитание, превращается в пустыню, где могут бродить олени, а горы, захваченные капиталистическим дворянством или буржуазией, становятся охотничьими угодьями для серн. Бедность распространяется на целые общины, потому что им отказывают в праве выгонять скот на альпийские пастбища. И кто эти люди, которые грабят крестьянина, лишая его собственности и независимости? Помимо Ротшильда и барона Мейер-Мельнхофа, это графы Кобург и Майнинген, принц Гогенлоэ, герцог Лихтенштейн, граф Браганца, герцогиня Розенберг, герцог Плес, графы Шенфельд, Фештетич, Шафгоч, Трауттмансдорф, охотничий клуб барона Гуштедта, охотничий клуб графа Каройи, дворянский охотничий клуб Блюнбаха и т. д. Повсюду крупные землевладельцы расширяют свои владения. В 1875 году в Нижней Австрии было всего 9 человек, владевших более чем 5000 иоков каждый, общей площадью 89 490 гектаров; в 1895 году было уже 24 человека, владевших площадью 213 574 гектара. По всей Австрии крупные землевладельцы контролируют площадь в 8 700 000 гектаров, в то время как 21 300 000 гектаров принадлежат мелким землевладельцам. Владельцы майоратных имений, 297 семей, владеют 1 200 000 гектаров. Миллионы мелких землевладельцев обрабатывают 71 процент всей площади, в то время как несколько тысяч крупных землевладельцев контролируют более 29 процентов всей площади Австрии. Мало найдется округов, где нет крупных землевладельцев. В большинстве округов есть два или несколько землевладельцев, которые оказывают определяющее политическое и социальное влияние. Почти половина крупных землевладельцев владеет собственностью в нескольких округах страны, а некоторые из них — в нескольких коронных землях империи. В Нижней Австрии, Богемии, Моравии и Силезии нет ни одного округа без них. Только промышленность в некоторой степени сумела потеснить их; например, в Северной Богемии и на границе Богемии и Моравии. Во всех остальных частях страны крупные поместья растут: в Верхней Австрии, где из всех коронных земель мы все еще находим довольно зажиточный класс крестьян; в Гориции и Градишке, в Штирии, Зальцбурге, в Галиции и Буковине. Они растут менее быстро в тех странах, которые уже являются вотчинами крупных землевладельцев — Богемии, Моравии, Силезии и Нижней Австрии. В Нижней Австрии из всей площади земли в 1 982 300 гектаров 393 крупных землевладельца владели 540 655 гектарами, а церковь владела 79 181 гектаром; 13 имений занимают 425 079 гектаров = 9 процентов всей площади; среди них герцогу Хойос-Шпринценштейну принадлежит 33 124 гектара. Площадь Моравии составляет 2 181 220 гектаров. Из них церковь владела 81 857 гектарами, а 116 имений площадью более 1000 гектаров каждое занимали большую площадь, чем 500 000 хозяйств до 10 гектаров, которые составляют 92,1 процента всех имений. Площадь австрийской Силезии составляет 514 677 гектаров. Из них церковь владела 50 845 гектарами, а 79 собственников вместе владели 204 118 гектарами. Богемия с площадью 5 194 500 гектаров имеет около 1 237 085 крупных землевладельцев. Распределение собственности характеризуется необычайно большим количеством имений мельчайших размеров и обширными крупными поместьями. Почти 43 процента всех имений меньше половины гектара, а более четырех пятых не превышают 5 гектаров. Эти 703 577 имений (81 процент) занимают лишь 12,5 процента площади Богемии. С другой стороны, 776 человек владеют 35,6 процента всей площади, составляя при этом лишь 0,1 процента всех имений. Неравномерное распределение собственности становится еще более поразительным, если проанализировать более крупный класс — имения свыше 200 гектаров. Тогда мы получим следующий результат:

Из последней группы 31 человек владеет от 5000 до 10 000 гектаров каждый; 21 человек владеет от 10 000 до 20 000 гектаров каждый, а князья Мор. Лобковиц, Фердинанд Кински, Карл Шварценберг, Альфред Виндишгрец, герцоги Эрнст Вальдштейн, Иоганн Гаррах, Карл Букуа владеют от 20 000 до 30 000 гектаров каждый. Клам-Галлас и Лар. Чернин владеют более чем по 30 000 гектаров каждый. Князю Лихтенштейну принадлежит 36 189 гектаров; принцу Максу Егону Фюрстенбергу — 39 162 гектара; принцу Коллоредо-Мансфельду — 57 691 гектар, а князю Шварценбергу — 177 310 гектаров = 3,4 процента всей площади Богемии. Церкви принадлежит 150 395 гектаров = 3 процента площади Богемии. [210] Эти цифры были собраны в 1896 году; с тех пор положение стало еще хуже. Согласно сельскохозяйственной переписи 1902 года, насчитывалось 18 437 имений (0,7 процента от общего числа), которые занимали 9 929 920 гектаров, или одну треть всей площади. В округе Швац семь альпийских пастбищ, а в округе Целль шестнадцать альпийских пастбищ, которые до сих пор служили пастбищами для скота, были огорожены новыми лендлордами и превращены в охотничьи угодья. Выпас скота запрещен вдоль всего хребта Карвендель. Ведущая знать Австрии и Германии, помимо богатых буржуазных выскочек, скупала участки до 70 000 иоков и более в альпийских регионах и огораживала их как заповедники для дичи. Целые деревни, сотни хозяйств исчезают, жители изгоняются со своей родной земли, а место людей и животных, предназначенных для питания людей, занимают олени, благородные олени и серны. Немало из тех людей, которые таким образом опустошили целые провинции, впоследствии выступают в парламентах по поводу бедственного положения крестьян и злоупотребляют своей властью, чтобы использовать государственную помощь в виде налогов на зерно, дерево, скот, мясо, виски и т. д. за счет неимущих классов.

В наиболее развитых индустриальных государствах мелкие хозяйства вытесняются не любовью привилегированных классов к роскоши, как это происходит в Австрии. Здесь растущие потребности быстро увеличивающегося населения делают необходимым организацию сельского хозяйства на капиталистических началах, чтобы производить требуемое количество продовольствия. Это можно наблюдать в такой высокоразвитой в промышленном отношении стране, как Бельгия. Согласно «Ежегодной статистике», цитируемой Эмилем Вандервельде в статье «Земельная собственность в Бельгии в период с 1834 по 1899 год», говорится: «Только число хозяйств менее 5 гектаров, и особенно менее 2 гектаров, уменьшилось. Но число хозяйств более 10 гектаров увеличилось на 3789. Концентрацию земельной собственности, соответствующую современной промышленности и крупному животноводству, здесь можно ясно наблюдать. С 1880 года началось развитие, которое идет в направлении, противоположном тому, что происходило с 1866 по 1880 год. В то время как в 1880 году еще насчитывалось 910 396 хозяйств, в 1895 году их осталось только 829 625; это означает сокращение на 80 771 хозяйство = 9 процентов за пятнадцать лет. Фактически это сокращение затронуло только хозяйства менее 5 гектаров. С другой стороны, число хозяйств от 5 до 10 гектаров увеличилось на 675; от 10 до 20 гектаров — на 2168; от 20 до 30 гектаров — на 414; от 30 до 40 гектаров — на 164; от 40 до 50 гектаров — на 187, а число хозяйств свыше 50 гектаров — на 181».

[209] Карл Каутский — Аграрный вопрос и предварительные результаты сельскохозяйственной переписи от 12 июня 1901 года. Ежеквартальный статистический вестник Германской империи, 1909.

[210] Имущие и неимущие классы в Австрии. — Т. В. Тайфен. Вена, 1906.

3. — Противоположность между городом и деревней.

Состояние почвы и ее обработка имеют величайшее значение для прогресса нашей цивилизации. Существование населения в первую очередь зависит от почвы и ее продуктов. Почву нельзя увеличить по желанию; поэтому способ ее обработки тем более важен. Население Германии, которое ежегодно увеличивается примерно на 870 000 человек, требует значительного импорта хлеба и мяса, если цены на самые необходимые продукты питания должны оставаться доступными для масс. Но здесь мы сталкиваемся с резко контрастирующими интересами между сельскохозяйственным и промышленным населением. Та часть населения, которая не занята в сельском хозяйстве, заинтересована в получении продуктов питания по низким ценам, поскольку от этого зависит их благосостояние как людей и как лиц, занятых в промышленности и торговле. Каждое повышение стоимости продуктов питания ведет к ухудшению уровня жизни значительной части населения, если только заработная плата населения, зависящего от сельскохозяйственных продуктов, также не будет повышена. Но повышение заработной платы обычно подразумевает повышение цен на промышленные товары, а это может привести к снижению продаж. Но если заработная плата остается неизменной, несмотря на возросшую стоимость продуктов питания, покупка других товаров должна быть ограничена, и снова страдают промышленность и торговля.

Иначе обстоит дело у тех, кто занят в сельском хозяйстве. Подобно лицам, занятым в промышленности, они стремятся получить максимально возможную выгоду от своего занятия, и им безразлично, от какого именно продукта они ее получают. Если импорт иностранного зерна мешает им получить желаемую прибыль от выращивания зерна, они посвящают свою почву выращиванию других продуктов, которые более прибыльны. Они выращивают свеклу для производства сахара, а картофель и зерно — для производства виски, вместо пшеницы и ржи для хлеба. Они отводят самые плодородные поля под выращивание табака вместо выращивания овощей и фруктов. Другие используют тысячи гектаров земли под пастбища для лошадей, потому что лошади приносят высокие цены для военных целей. Более того, огромные участки лесных земель, которые могли бы быть использованы для сельскохозяйственных целей, зарезервированы как охотничьи угодья для высокопоставленных любителей спорта. Это иногда случается в регионах, где несколько тысяч гектаров леса могли бы быть вырублены и превращены в поля без каких-либо вредных последствий, возникающих из-за снижения влажности вследствие вырубки леса. Таким образом, в Германии все еще можно было бы отвоевать для сельскохозяйственных целей тысячи квадратных миль плодородной почвы. Но это преобразование противоречит материальным интересам части бюрократии, лесничих и егерей, а также интересам крупных землевладельцев, которые не желают отказываться от своих охотничьих угодий и отказывать себе в удовольствиях охоты. Само собой разумеется, что такая расчистка лесов могла бы происходить только там, где это было бы действительно выгодно. С другой стороны, большие площади горных и пустошных земель могли бы быть засажены лесами.

В последнее время огромное влияние лесов на формирование влажности отрицалось, по-видимому, несправедливо. В какой значительной степени лес влияет на влажность земли, а тем самым и на плодородие почвы, показывают некоторые поразительные факты, приведенные в книге Парвуса и доктора Лемана «Голодающая Россия». Авторы утверждают на основании собственных наблюдений, что безграничное и беспорядочное уничтожение лесов в самых плодородных провинциях России было главной причиной неурожаев, от которых эти некогда плодородные регионы сильно страдали в последние несколько десятилетий. Среди многих других фактов они указали, что с течением времени пять небольших рек и шесть озер исчезли в Ставропольской губернии; в Бузулукском уезде исчезли четыре реки и четыре озера; в Самарской губернии исчезли шесть небольших рек, а в Бугурусланском уезде — две небольшие реки. В Николаевском и Новоузенском уездах четыре реки едва поддерживаются за счет строительства плотин. Многие деревни, которые раньше имели проточную воду в своей близости, лишены этого преимущества, и во многих местах глубина колодцев составляет от 45 до 60 ярдов. В результате этой нехватки воды почва твердая и потрескавшаяся. С вырубкой лесов родники пересохли, а дожди стали редкими.

Капиталистическая обработка почвы ведет к капиталистическим условиям. В течение ряда лет часть наших фермеров получала огромные прибыли от выращивания свеклы и связанного с этим производства сахара. Система налогообложения благоприятствовала экспорту сахара, причем таким образом, что доходы от налогов на сахарную свеклу и на потребление сахара в значительной степени использовались в качестве экспортных премий. Возмещение, предоставляемое производителям сахара за центнер сахара, было значительно выше, чем налог, уплачиваемый ими за свеклу, и позволяло им продавать свой сахар по низким ценам в зарубежные страны за счет внутренних налогоплательщиков и все больше развивать выращивание сахарной свеклы. Выгода, полученная производителями сахара при этой системе налогообложения, составляла более 31 миллиона марок ежегодно. Сотни тысяч гектаров земли, которые ранее отводились под выращивание зерна и т. д., теперь использовались для выращивания свеклы; были возведены бесчисленные фабрики, и неизбежным результатом стала паника. Высокая прибыль, полученная от выращивания свеклы, также вызвала рост цен на недвижимость. Это привело к массовой скупке мелких хозяйств, владельцы которых были соблазнены высокими ценами, которые они могли получить за свою собственность. Почва была поставлена на службу промышленной спекуляции, а выращивание зерна и картофеля было отодвинуто на почву низкого качества, что усилило спрос на импорт продуктов питания. Наконец, беды, возникшие из-за экспортной премии на сахар и постепенно принявшие международный характер, вынудили правительства и парламенты отменить эту систему и тем самым вернуться к несколько более естественным условиям.

В современных условиях мелкие фермеры не могут достичь того социального статуса, на который они имеют право как граждане цивилизованного государства, как бы усердно они ни работали и как бы ни ограничивали себя. Что бы государство и общество ни делали для поддержания этих классов, которые составляют значительную основу существующей формы государства и общества, их усилия остаются латанием дыр. Аграрные налоги вредят этой части сельскохозяйственного населения больше, чем приносят им пользу. Большинство этих фермеров не производят столько, сколько им нужно для содержания собственных семей. Они должны покупать часть своих припасов, средства на которые они получают за счет промышленного или другого дополнительного труда. Очень многие из наших мелких фермеров больше заинтересованы в благоприятном состоянии промышленности и торговли, чем в сельском хозяйстве, потому что их собственные дети зарабатывают на жизнь промышленностью или торговлей, так как ферма не предлагает им ни работы, ни дохода. Один неурожай увеличивает число фермеров, которые вынуждены покупать сельскохозяйственные продукты. Так как же аграрные налоги и запрет на импорт могут принести пользу тем, кому мало что есть продать и кто иногда должен много покупать? По крайней мере 80 процентов всех сельскохозяйственных предприятий находятся в таком положении.

Как фермер обрабатывает свою почву — это его личное дело в эпоху частной собственности. Он выращивает то, что кажется ему наиболее прибыльным, независимо от интересов и потребностей общества; так что «laissez faire!». В промышленности применяется тот же принцип. Производятся непристойные картины и неприличные книги, создаются фабрики для фальсификации продуктов питания. Эти и многие другие виды деятельности вредны для общества; они подрывают его мораль и усиливают коррупцию. Но они прибыльны, более прибыльны, чем приличные картины, научные книги и нефальсифицированные продукты. Производитель, жаждущий прибыли, должен лишь преуспеть в том, чтобы избежать внимания полиции, и он может заниматься своим делом, зная, что общество будет завидовать ему и уважать его за деньги, которые он заработал.

Маммонический характер нашей эпохи наиболее сильно выражен фондовой биржей и ее сделками. Продукты почвы и промышленные товары, средства транспорта, метеорологические и политические условия, нужда и изобилие, бедствия и страдания масс, государственные долги, изобретения и открытия, здоровье или болезнь и смерть влиятельных лиц, война и слухи о войне, часто выдуманные для этой цели, — все это и многое другое становится объектом спекуляции и используется для эксплуатации и обмана друг друга. Короли капитала оказывают самое решающее влияние на благо и горе общества, и, пользуясь своими мощными средствами и связями, они накапливают безграничное богатство. Правительства и чиновники становятся лишь марионетками в их руках, которые должны исполнять, пока короли фондовой биржи дергают за ниточки. Силы государства не контролируют фондовый рынок, фондовый рынок контролирует силы государства.

Все эти факты, которые становятся все более очевидными с каждым днем, потому что беды ежедневно растут, требуют скорых и глубоких реформ. Но общество стоит беспомощным перед лицом этих бед и продолжает ходить по кругу, как лошадь в беличьем колесе, картина бессилия и глупости. Те, кто хотел бы действовать, еще слишком слабы; те, кто должен был бы действовать, все еще лишены понимания; те, кто мог бы действовать, не желают этого. Они полагаются на свою власть и думают, как выразилась мадам Помпадур: «Après nous le déluge!» (После нас хоть потоп!). Но что, если потоп настигнет их?

Обобществление общества.

ГЛАВА XX. Социальная революция.

1. — Преобразование общества.

Прилив поднимается и подрывает фундамент государства и общества. Каждый чувствует, что столпы шатаются и что только мощные подпорки могут поддержать их. Но воздвигнуть такие подпорки означает большие жертвы со стороны правящих классов, и в этом заключается трудность. Каждое предложение, реализация которого серьезно повредила бы материальным интересам правящих классов и угрожала бы поставить под вопрос их привилегированное положение, встречает с их стороны ожесточенное сопротивление и решительно осуждается как мера, предназначенная для ниспровержения существующего порядка государства и общества. Но без постановки под вопрос и окончательного устранения привилегий правящих классов больной мир не может быть исцелен.

«Борьба за освобождение рабочего класса — это не борьба за привилегии, а борьба за равные права и равные обязанности и за устранение всех привилегий». Эта декларация принципов содержится в социалистической программе. Из этого следует, что полумерами и мелкими уступками ничего нельзя достичь.

Но правящие классы рассматривают свое привилегированное положение как естественное и само собой разумеющееся; они не допустят никаких сомнений в его незыблемости и оправданности. Поэтому вполне естественно, что они противодействуют и борются с каждой попыткой сокрушить их привилегии. Даже предложенные меры и законы, которые ни в малейшей степени не меняют их привилегированного положения и существующего порядка общества, вызывают у них величайшее возбуждение, если при этом развязываются или могут быть развязаны их кошельки. В парламентах печатаются горы бумаги с речами, пока рождающие горы не производят на свет смешную мышь. Самые само собой разумеющиеся требования защиты рабочих встречают такое же сопротивление, как если бы от этого зависело существование общества. Когда после бесконечной борьбы у правящих классов удается вырвать некоторые уступки, они ведут себя так, как будто пожертвовали частью своего состояния. Они проявляют такое же упорное сопротивление, когда их призывают признать угнетенные классы на основе формального равенства; например, обсуждать с ними вопросы трудовых соглашений как с равными.

Это сопротивление простейшим вещам и самым само собой разумеющимся требованиям подтверждает старый опыт, что ни один правящий класс никогда не может быть убежден разумом, если только сила обстоятельств не принуждает к благоразумию и уступчивости. Но силу обстоятельств можно найти в растущей мере понимания, создаваемой в угнетенных развитием наших условий. Классовые крайности постоянно становятся более суровыми, более заметными и более очевидными. Угнетенные и эксплуатируемые классы начинают осознавать, что существующие условия несостоятельны; их негодование растет, а вместе с ним и властное требование преобразовать и гуманизировать условия. По мере того как это восприятие растет и достигает все более широких кругов, оно наконец завоевывает подавляющее большинство общества, которое наиболее непосредственно заинтересовано в этом преобразовании. Но в той же мере, в какой среди масс растет это восприятие несостоятельности существующих условий и необходимости их преобразования, сопротивляемость правящих классов снижается, поскольку их власть основана на невежестве и отсутствии понимания у угнетенных и эксплуатируемых классов. Это взаимное действие очевидно, и поэтому все, что способствует ему, должно приветствоваться. Прогресс капитализма, с одной стороны, уравновешивается, с другой стороны, растущим восприятием того, что существующий общественный порядок враждебен благосостоянию подавляющего большинства народа. Хотя решение и устранение социальных крайностей потребует больших жертв и многих усилий, решение будет найдено, как только крайности достигнут высоты своего развития, к которой они быстро приближаются.

К каким мерам прибегать на различных стадиях развития, зависит от обстоятельств. Невозможно предсказать, какие меры будут продиктованы обстоятельствами в конкретных случаях. Ни одно правительство, ни один премьер-министр, будь он самым могущественным человеком, не может предсказать, что обстоятельства заставят его сделать через год. Тем более невозможно предсказать меры, которые будут продиктованы обстоятельствами, неизвестными нам в настоящее время. Вопрос о мерах — это вопрос тактики, которую следует соблюдать в борьбе. На тактику влияет противник, а также ресурсы, находящиеся в распоряжении обеих сторон. Средства, которые великолепны сегодня, могут быть вредны завтра, потому что обстоятельства, оправдывавшие их применение, могли измениться. Необходимо лишь всегда держать перед собой нашу цель; средства для достижения оной зависят от времени и обстоятельств. Но следует прибегать к наиболее эффективным средствам, которые позволяют время и обстоятельства. Изображая будущие события, мы должны поэтому прибегать к гипотетическим методам; мы должны предполагать определенные условия.

Исходя из этой точки зрения, мы предполагаем, что в данное время все описанные беды разовьются до таких крайностей и станут настолько очевидными и осязаемыми для подавляющего большинства населения, что их начнут считать невыносимыми; что проявится общее, непреодолимое требование глубокого преобразования и что, соответственно, самая быстрая помощь будет считаться наиболее подходящей.

Все социальные беды без исключения проистекают из нынешнего общественного порядка, который, как было показано, основан на капитализме, на капиталистическом способе производства. Этот способ производства позволяет капиталистическому классу — владельцам всех средств производства, земли, недр, сырья, инструментов, машин, средств транспорта — эксплуатировать и угнетать массы, что ведет к отсутствию безопасности существования и к деградации эксплуатируемых классов. Соответственно, самым быстрым и прямым путем было бы преобразование капиталистической собственности в общую, или общественную, собственность путем всеобщей экспроприации. Производство товаров будет обобществлено; оно станет производством для общества и самим обществом. Производство в крупном масштабе и растущая производительность общественного труда, до сих пор источник нищеты и угнетения для эксплуатируемых классов, станут тогда источником благополучия и гармоничного развития для всех.

2. — Экспроприация экспроприаторов.

Преобразование всех средств производства в общую собственность формирует новую основу общества. Условия жизни и труда для обоих полов в промышленности, сельском хозяйстве, на транспорте, в образовании, браке, науке, искусстве и общественном общении становятся радикально иными. Человеческой жизни придается новая цель. Постепенно организация государства также теряет почву; государство исчезает; оно, так сказать, упраздняет само себя.

В первой части этой книги мы показали, почему государство должно было возникнуть. Оно является продуктом развития первобытного общества, основанного на коммунизме, которое растворяется по мере развития частной собственности. С возникновением частной собственности внутри общества формируются антагонистические интересы. Возникают различия классов и каст, которые неизбежно ведут к классовой борьбе между различными группами и угрожают сохранению нового порядка. Чтобы подавить противников нового порядка и защитить угрожаемых собственников, требуется организация, которая противостоит таким нападкам и объявляет собственность «праведной» и «священной». Эта организация, которая защищает и поддерживает частную собственность, становится государством. Законами государство обеспечивает право собственника на его собственность, и на тех, кто посягнул бы на порядок, установленный законом, оно обрушивается как судья и мститель. По своей внутренней природе интересы правящего, имущего класса и интересы государственной власти всегда консервативны. Организация государства меняется только тогда, когда этого требуют интересы собственности. Таким образом, государство является незаменимой организацией общества, основанного на классовом господстве. Как только классовые крайности будут устранены путем отмены частной собственности, оно станет ненужным и невозможным. Государство постепенно перестает существовать с исчезновением классового господства, так же верно, как религия перестает существовать, когда вера в высшие существа и оккультные силы больше не встречается. Слова должны иметь смысл; когда они теряют его, они перестают передавать значение.

Здесь читатель, который мыслит по-капиталистически, может возразить и спросить, на каком законном основании общество может оправдать эти ниспровергающие изменения? Законным основанием будет то же самое, которое всегда находилось, когда подобные изменения и преобразования были необходимы: общее благосостояние. Общество, а не государство, является источником права. Государство — лишь клерк общества, чей долг — измерять и отправлять правосудие. До сих пор правящее общество всегда было лишь небольшим меньшинством, но это небольшое меньшинство действовало от имени всей нации и представляло себя обществом, точно так же, как Людовик XIV представлял себя государством: «L’état c’est moi» (Государство — это я). Когда наши газеты сообщают: «Сезон начался, общество возвращается в город» или: «Сезон окончен, общество спешит в деревню», они имеют в виду не народ, а высшие десять тысяч, которые составляют общество, как они составляют государство. Массы — это «плебс», подлая толпа. Точно так же все, что предпринимается государством для общества от имени «общего благосостояния», служило прежде всего интересам правящих классов. «Salus reipublicae suprema lex esto» (благо республики да будет высшим законом) — известный правовой принцип, установленный древними римлянами. Но кто составлял римскую республику? Подчиненные народы, миллионы рабов? Нет! Сравнительно небольшое число римских граждан, прежде всего римская знать, которая позволяла рабам содержать их.

Когда в средние века знать и князья грабили общинную собственность, они делали это на законном основании «общего благосостояния», и каким образом они распоряжались общинной собственностью и собственностью беспомощных крестьян, история средних веков, вплоть до недавнего времени, показала в полной мере. Аграрная история последних тысячи лет — это история непрерывного грабежа общинной и крестьянской собственности, практикуемого знатью и церковью во всех цивилизованных государствах Европы. Когда Великая французская революция затем приступила к экспроприации собственности знати и церкви, она сделала это «от имени общего благосостояния», и большая часть из восьми миллионов собственников, которые составляют главную опору буржуазной Франции, обязаны своим существованием этой экспроприации. От имени «общего благосостояния» Испания завладела значительной частью церковной собственности, а Италия конфисковала ее полностью, под аплодисменты самых ярых защитников «священной собственности». Английская знать веками грабила ирландскую и английскую нации, лишая их собственности, и с 1804 по 1832 год законно дарила себе — «от имени общего благосостояния» — не менее 3 511 710 акров общинной собственности. Когда после великой североамериканской гражданской войны были освобождены миллионы рабов, которые были законно приобретенной собственностью своих господ, без возмещения последним, это было сделано «от имени общего благосостояния». Все наше буржуазное развитие — это непрерывный процесс экспроприации и конфискации. В этом процессе ремесленник экспроприируется фабрикантом, крестьянин — крупным землевладельцем, мелкий торговец — крупным купцом и, наконец, один капиталист — другим. Судя по декларациям нашей буржуазии, все это делается для служения «общему благосостоянию», в «интересах общества». 18 брюмера и 2 декабря последователи Наполеона «спасли» «общество», и «общество» поздравило их. Когда общество спасет само себя, забрав обратно собственность, которую оно создало, оно совершит самое примечательное деяние. Ибо тогда его действия будут направлены не на подавление одного в пользу другого, а на достижение равенства возможностей для всех и на то, чтобы дать каждому возможность вести существование, достойное человека. Это будет величайшая мера, морально, когда-либо принятая обществом.

В каких формах этот великий процесс социальной экспроприации будет завершен и при каких условиях, конечно, совершенно невозможно предсказать.

В своем четвертом социальном письме к фон Кирхману, озаглавленном «Капитал» [211], Родбертус говорит: «Конфискация всей частной собственности на землю — это не химера, а вполне возможное дело с точки зрения политической экономии. Это было бы также самой радикальной помощью для общества. Ибо общество страдает от роста земельной ренты и капитала. С отменой частной собственности на землю движение и прогресс национального богатства не прервались бы ни на мгновение». Что скажут аграрии на это мнение того, кто раньше был членом их партии?

Дальнейший ход событий после того, как к такой мере прибегли, не может быть определенно установлен. Ни один человек не в состоянии предвидеть, как грядущие поколения будут формировать детали своих социальных организаций и каким образом они наилучшим образом преуспеют в удовлетворении своих потребностей. В обществе, как и в природе, происходит постоянное изменение. Одно появляется, в то время как другое исчезает; то, что старо и изношено, заменяется тем, что ново и полно жизненной силы. Изобретения и открытия в различных областях делаются, значение которых невозможно предвидеть, и при применении такие изобретения и открытия могут произвести революцию в человеческой жизни и во всей социальной организации.

Поэтому в дальнейшем мы можем обсуждать только развитие общих принципов. Они могут быть сформулированы как логический результат предыдущих объяснений, и в некоторой степени можно предусмотреть, каким образом они будут осуществлены. Даже до сих пор общество не могло направляться и управляться отдельными лицами, хотя иногда это казалось так. Но внешность обманчива; предполагая, что мы направляем, мы сами являемся направляемыми. Даже до сих пор общество было организмом, который развивался в соответствии с определенными, присущими ему законами. В будущем руководство и управление в соответствии с волей отдельных лиц будут совершенно исключены. Общество тогда будет демократией, которая разгадала секреты своей природы. Оно откроет законы своего развития и будет сознательно применять их для своего дальнейшего роста.

[211] Берлин, 1884.

ГЛАВА XXI. Фундаментальные законы социалистического общества.

1. — Обязанность трудиться для всех трудоспособных лиц.

Как только общество станет владельцем всех средств производства, обязанность трудиться для всех трудоспособных лиц, независимо от пола, станет фундаментальным законом обобществленного общества. Общество не может существовать без труда. Поэтому оно вправе требовать, чтобы все, кто стремится удовлетворить свои потребности, также служили в меру своих физических и умственных способностей производству товаров, необходимых для удовлетворения потребностей всех. Глупое утверждение, что социалисты хотят отменить труд, — это абсурд. Ленивые люди, уклоняющиеся от работы, встречаются только в буржуазном обществе. Социализм согласен с Библией в утверждении, что «кто не хочет трудиться, тот и не ешь». Но труд должен быть полезной, продуктивной деятельностью. Поэтому новое общество будет настаивать на том, чтобы каждый выбрал какую-то определенную промышленную, сельскохозяйственную или иную полезную деятельность, посредством которой он выполняет определенный объем труда для удовлетворения существующих потребностей. Нет наслаждения без труда, без труда нет наслаждения.

Поскольку все обязаны работать, все имеют одинаковый интерес в том, чтобы соблюдались три условия труда. Во-первых, чтобы рабочий день не был слишком длинным и чтобы работа не требовала перенапряжения; во-вторых, чтобы работа была разнообразной и по возможности приятной; в-третьих, чтобы она была как можно более продуктивной, поскольку от этого зависят продолжительность рабочего дня и количество доступных наслаждений. Но эти три условия, в свою очередь, определяются количеством и характером средств производства и работников; они, кроме того, определяются требуемым уровнем жизни. Социалистическое общество устанавливается не для того, чтобы вести пролетарское существование, а для того, чтобы отменить пролетарский образ жизни подавляющего большинства людей. Оно стремится предоставить каждому полную меру комфорта и радостей жизни, и поэтому возникает вопрос: до какой степени будут расти потребности общества?

Чтобы определить это, потребуется администрация, которая охватывает все сферы социальной деятельности. Здесь наши муниципалитеты сформируют подходящую основу. Если они слишком велики, чтобы позволить получить представление, они могут быть разделены на округа. Как и в первобытном обществе, все члены общин, достигшие совершеннолетия, независимо от пола, будут участвовать в выборах и выбирать лиц, которые должны взять на себя управление. Во главе всех местных органов будет центральная администрация. Это — заметим — будет не правительство с правящими полномочиями, а исполнительный совет управляющих. Будет ли этот совет управляющих избираться всем населением или местными советами — не существенно. Эти вопросы тогда не будут столь важны, как сейчас, ибо избрание на эти должности не будет означать большей власти и влияния и более высокого дохода. Это будут должности доверия, на которые будут избираться наиболее подходящие, будь то мужчины или женщины, и они могут быть отозваны или переизбраны, как того потребуют условия или как это покажется желательным избирателям. Все должности временные. Поэтому лиц, занимающих эти должности, нельзя рассматривать как чиновников. Их функция не является постоянной, и иерархический порядок продвижения по службе не предусмотрен. С этой точки зрения также становится безразличным, будут ли существовать какие-либо промежуточные органы между центральной администрацией и местными администрациями, такие как провинциальные администрации и т. д. Если будет сочтено необходимым, они будут учреждены; если нет, они будут опущены. Все это будет определяться опытом. Если прогресс в развитии общества сделает старые институты излишними, они будут упразднены без всяких церемоний и без всякого конфликта, поскольку никто лично не заинтересован в их сохранении, и вместо них будут учреждены новые. Эта всецело демократическая администрация сильно отличается от нынешней. В настоящее время — какие битвы в газетах, какая война языков в парламентах, какие горы документов в правительственных учреждениях, чтобы совершить незначительное изменение в администрации или правительстве!

Для начала главной задачей будет определение существующих сил, количества и вида средств производства, фабрик, мастерских, средств транспорта, площади земли и предыдущей производительности. Далее необходимо будет определить имеющиеся запасы и количество товаров и продуктов, необходимых для удовлетворения спроса за определенный промежуток времени. Как в настоящее время государство и различные муниципалитеты ежегодно определяют свои бюджеты, так в будущем это будет делаться для всего общественного спроса, и изменения, ставшие необходимыми из-за новых или возросших потребностей, могут быть полностью приняты во внимание. Статистика здесь становится главным фактором. Она является важнейшей вспомогательной наукой в новом обществе, поскольку предоставляет стандарт, по которому может быть измерена вся социальная деятельность. Статистика в настоящее время используется для подобных целей в широком масштабе. Бюджеты нации, штата и муниципалитета основаны на большом количестве статистических исследований, которые ежегодно проводятся различными отраслями администрации. Опыт длительного времени и определенная стабильность в текущих потребностях упрощают их. В нормальных условиях каждый производитель и каждый торговец также способен определить свои потребности на предстоящий квартал года и каким образом он должен организовать свое производство и свои закупки. Если не происходит чрезмерных изменений, он может справиться с ними легко и без особых трудностей.

Опыт того, что кризисы вызываются слепым, анархическим производством; то есть потому, что товары производятся без какого-либо знания о запасах, продажах и спросе на различные товары на мировом рынке, заставил капитанов индустрии в различных отраслях — как уже говорилось — сформировать тресты. Цель этих трестов — определять цены, с одной стороны, и регулировать производство — с другой. По производственной способности каждого отдельного предприятия и по продажам, которые оно, вероятно, совершит, определяется количество товаров, которые должны быть произведены на предстоящие месяцы. Несоблюдение этих правил наказывается штрафом и проскрипцией. Производители формируют эти соглашения не для того, чтобы принести пользу, а чтобы навредить обществу, и исключительно ради собственной выгоды. Их цель — использовать силу сотрудничества, чтобы обеспечить наибольшую выгоду для себя. Регулируя производство, становится возможным требовать уплаты цен, которые никогда не могут быть получены, пока отдельные производители конкурируют друг с другом. Так производитель обогащается за счет потребителя, который должен платить фиксированную цену за товар, в котором он нуждается; и, как потребитель страдает от трестов, так и рабочий. Регулирование производства ассоциациями работодателей — это противоположность того, что вступит в силу в социалистическом обществе. Сегодня интерес работодателей является определяющим фактором; в будущем это будет интерес широкой общественности. Но в буржуазном обществе даже самый хорошо организованный трест не может охватить и вычислить все факторы. Конкуренция и спекуляция на мировом рынке продолжают бушевать, несмотря на трест, и внезапно становится очевидным, что расчет ошибочен, и искусственная структура рушится.

Как и промышленность, торговля также обладает далеко идущей статистикой. Каждую неделю крупные центры торговли и портовые города публикуют списки имеющихся запасов керосина, хлопка, сахара, кофе, пшеницы и т. д. Иногда эта статистика неточна, потому что владельцы товаров иногда имеют личный интерес в том, чтобы правда не стала известной. Но в целом эта статистика довольно надежна и позволяет заинтересованным лицам судить о вероятном аспекте рынка в ближайшем будущем. Но здесь также в расчет принимается спекуляция, которая часто обманывает и расстраивает все расчеты и часто делает невозможным ведение честного бизнеса. Точно так же, как общее регулирование производства становится невозможным в буржуазном обществе из-за конфликтующих интересов бесчисленных частных производителей, так и регулирование распределения становится невозможным из-за спекулятивного характера торговли и из-за конфликтующих интересов большого числа лиц, занятых в ней. Но то, что было достигнуто до сих пор, дает представление о том, что может быть достигнуто, как только частные интересы исчезнут и возобладает общий интерес. Примером этого является, например, статистика урожая, составляемая ежегодно различными государствами, которая позволяет рассчитать урожай, количество, необходимое для удовлетворения внутреннего спроса, и вероятные цены.

Number of Estab­lishments Percentage of all Estab­lisments Value of Production Percentage of entire Value of Production

Lower class 2,042 55.2 51,660,617 9.4 Middle class 968 26.2 106,868,635 19.5 Upper class 686 18.6 390,817,300 71.1

3,696 100.— 549,346,552 100.—

Но в обобществленном обществе условия будут совершенно упорядоченными, поскольку будет установлена солидарность общества. Все осуществляется согласно планам, упорядоченным образом, и поэтому будет легко определить объемы, требуемые различными потребностями. Когда будет накоплен некоторый опыт, все пойдет гладко. Когда средний спрос на мясо, хлеб, обувь, одежду и т. д. будет статистически определен и когда будет известен выпуск соответствующих производственных предприятий, можно будет установить среднее ежедневное количество общественно необходимого труда. Кроме того, можно будет определить, нужны ли еще производственные предприятия или некоторые из них могут быть признаны излишними и могут быть приспособлены для других целей.

Каждый индивид выбирает отрасль промышленности, в которой он желает быть занятым. Большое количество самых разных сфер деятельности позволяет принять во внимание самые разнообразные пожелания. Если в одной отрасли наблюдается избыток работников, а в другой — их нехватка, обязанностью администрации будет принять необходимые меры и добиться выравнивания. Организовать производство и дать возможность различным силам быть занятыми на нужном месте будет главной задачей избранных администраций. По мере того как все совершенствуются в своих конкретных задачах, колеса вращаются более гладко. Различные отрасли промышленности и подразделения избирают своих управляющих, которые должны контролировать работу. Но это не надсмотрщики, какими являются сегодня надзиратели и мастера, а товарищи по работе, которые просто практикуют административную функцию, доверенную им, вместо производственной. Не исключено, что на более продвинутой стадии организации и при более совершенном образовании всех ее членов эти функции станут чередующимися и будут в определенной ротации выполняться всеми заинтересованными лицами, независимо от пола.

2. — Гармония интересов.

Труд, организованный на основе полной свободы и демократического равенства, с принципом «один за всех и все за одного», вызовет соперничество и желание созидать, которые нигде не встречаются при нынешней промышленной системе; и эта радость созидания повысит производительность труда.

Поскольку все работают друг для друга, они заинтересованы в том, чтобы все объекты были хорошо сделаны и с как можно меньшей тратой времени и сил, будь то для экономии труда или для выигрыша времени на изготовление новых продуктов, предназначенных для удовлетворения более высоких потребностей. Этот общий интерес заставит всех стремиться улучшить, упростить и ускорить процесс работы. Амбиции открывать и изобретать будут стимулироваться в высшей степени, и люди будут стремиться превзойти друг друга в новых идеях и предложениях. [212] Таким образом, верно будет обратное тому, что утверждают противники социализма. Сколько первооткрывателей и изобретателей гибнет в буржуазном обществе! Сколько их эксплуатируют и отбрасывают! Если бы интеллект и талант занимали первое место в буржуазном обществе, а не собственность, большая часть работодателей должна была бы уступить место своим рабочим, мастерам, механикам, инженерам, химикам и т. д. Это те люди, которые в девяноста девяти случаях из ста сделали открытия, изобретения и улучшения, которые применяются человеком с полным кошельком. Сколько тысяч первооткрывателей и изобретателей потерпели неудачу, потому что не смогли найти человека, который предоставил бы деньги для осуществления их открытий и изобретений, и сколько заслуженных первооткрывателей и изобретателей раздавлены социальной нищетой повседневной жизни, совершенно не поддается нашему расчету. Не люди, наделенные быстрым интеллектом и ясным умом, являются хозяевами мира, а те, кто наделен достаточными средствами, что не означает, что ясный ум и полный кошелек не могут принадлежать одному и тому же лицу.

Каждый, кто занят в практической жизни, знает, с каким подозрением рабочие относятся к любому улучшению, к любому новому изобретению, внедряемому сегодня; и их подозрение вполне оправдано. Ибо, как правило, не рабочие, а работодатели — единственные, кто извлекает из этого какую-либо выгоду. Рабочий должен опасаться, что новая машина или усовершенствование сделают его лишним и выбросят на улицу. Вместо того чтобы с радостью приветствовать новое изобретение, которое является заслугой человечества и должно быть благом для него, он проклинает его. Многие усовершенствования в процессе производства, изобретенные рабочими, так и не были внедрены. Изобретатель держит свое изобретение при себе, потому что боится, что оно принесет ему вред, а не пользу. Таковы естественные результаты конфликтующих интересов.

В социалистическом обществе конфликт интересов будет устранен. Каждый будет развивать свои способности, чтобы служить самому себе, и тем самым будет служить обществу. В настоящее время удовлетворение личного эгоизма и служение обществу — это, как правило, крайности, исключающие друг друга. В новом обществе этих крайностей не будет. Удовлетворение личного эгоизма и служение обществу будут гармоничны; они будут совпадать.

Блестящее влияние такого состояния морали очевидно. Производительность труда будет быстро расти. Особенно вырастет производительность труда, поскольку прекратится распыление сил между сотнями тысяч мелких производителей с несовершенными орудиями труда и недостаточными средствами. Ранее было показано, между сколькими малыми, средними и крупными мануфактурами распылена немецкая промышленность. Путем объединения всех малых и средних мануфактур в крупномасштабное производство на больших предприятиях, оснащенных всеми самыми современными техническими усовершенствованиями, будет устранена колоссальная трата усилий, времени, материалов всех видов (свет, тепло и т. д.) и пространства, а производительность труда будет повышена. Разницу, существующую между производительностью малых, средних и крупных мануфактур, можно проиллюстрировать примером из промышленной переписи штата Массачусетс 1890 года. Там фабрики в десяти главных отраслях промышленности разделены на три класса. Те, что производили продукции на сумму менее 40 000 долларов, были отнесены к низшему классу; те, что производили от 40 000 до 150 000 долларов — к среднему классу, а те, что производили более 150 000 долларов — к высшему классу. Это деление дало следующие цифры:

Вдвое большее число мелких фабрик по сравнению с крупными и средними дало лишь 9,4 процента всей продукции, в то время как крупные фабрики, составлявшие лишь 23 процента от общего числа, произвели почти в 2,5 раза больше продукции, чем все остальные. Но даже крупные предприятия могли бы быть организованы гораздо рациональнее, так что общий объем производства мог бы дать еще гораздо большее количество.

Сколько времени можно выиграть, поставив производство на рациональную основу? Это было показано интересными расчетами, сделанными Т. Гертцкой в его книге «Законы социальной эволюции», опубликованной в 1886 году. Он подсчитал, сколько времени и рабочей силы потребовалось бы для удовлетворения потребностей населения Австрии, которое в то время составляло 22 миллиона человек. Для этой цели Гертцка исследовал производительность крупных предприятий в различных отраслях промышленности и основывал свои расчеты на полученных результатах. Этот расчет включает обработку 10,5 миллионов гектаров возделываемой почвы и 3 миллионов гектаров пастбищ, чего должно хватить для обеспечения указанного населения мясом и продуктами сельского хозяйства. Кроме того, Гертцка включил в свой расчет строительство жилья таким образом, чтобы каждая семья могла иметь свой собственный дом площадью 150 квадратных метров в течение пятидесяти лет. Было установлено, что для сельского хозяйства, строительства, производства муки и сахара, угольной, железоделательной и машиностроительной промышленности, швейной и химической промышленности потребовалось бы 615 000 рабочих, которые должны были бы работать в течение года при нынешнем среднем количестве часов в день. Но эти 615 000 рабочих составляли лишь 12,3 процента трудоспособного населения Австрии, не считая женщин, а также мужчин моложе 16 или старше 50 лет. Если бы 5 миллионов мужчин, доступных во время расчета, были заняты так же, как эти 615 000, каждому из них пришлось бы работать всего 36,9 дня, около шести недель в году, чтобы обеспечить самые насущные потребности 22 миллионов человек. Но если мы предположим 300 рабочих дней в году вместо 37, мы обнаружим, что при новой организации необходимо было бы работать всего 1 3/8 часа в день, чтобы обеспечить самые необходимые потребности.

Гертцка также принимает во внимание потребности в роскоши более обеспеченных классов и обнаруживает, что производство таких товаров для удовлетворения спроса 22 миллионов человек потребовало бы еще 315 000 рабочих. Таким образом, по словам Гертцки, около 1 миллиона рабочих, 20 процентов трудоспособного мужского населения Австрии, исключая лиц моложе 16 и старше 50 лет, потребовалось бы для удовлетворения всех потребностей населения за шестьдесят дней. Если мы снова примем во внимание все трудоспособное мужское население, мы обнаружим, что им пришлось бы выполнять всего около 2,5 часов работы в день.

Этот расчет не удивит никого, кто хорошо знаком с существующими условиями. Если мы, кроме того, предположим, что при таком коротком рабочем дне должны быть исключены только больные и инвалиды, в то время как мужчины старше 50 лет могли бы еще работать, а молодежь моложе 16 лет могла бы быть активной в некоторой степени, и что женщины также могли бы служить в промышленности, за исключением тех, кто занят воспитанием детей, приготовлением пищи и т. д., мы обнаружим, что часы работы могли бы быть сокращены еще больше или что потребности могли бы быть значительно увеличены. Никто также не станет отрицать, что огромный, неисчислимый прогресс все еще может быть достигнут в совершенствовании процесса производства, фактор, который создаст дополнительные преимущества. С другой стороны, многие потребности будут удовлетворены, которые сегодня может удовлетворить лишь небольшое меньшинство, и с более высоким развитием цивилизации возникнут новые потребности, которые также должны будут быть удовлетворены. Нужно повторять и повторять: новое общество не выберет пролетарское существование. Оно потребует существования высокоцивилизованного народа для всех своих членов, от первого до последнего. Но оно не только удовлетворит все материальные потребности, оно также предоставит всем широкие возможности и время для изучения науки и искусства, а также для отдыха.

«Сила соперничества, которая ведет к высшим усилиям, чтобы завоевать похвалу и восхищение других, как показывает опыт, является полезной везде, где люди соревнуются друг с другом, даже в отношении легкомысленных дел и таких дел, от которых общество не получает никакой выгоды. Но соперничество в том, кто лучше может служить общему благу, — это своего рода соревнование, которое социалисты не отвергают». — Джон Стюарт Милль, «Политическая экономия». Каждое общество, каждая организация людей, имеющих одни и те же цели и общее дело, также дает много примеров более благородного стремления, которое ведет не к материальному успеху, а к чисто идеальному. Люди, соревнующиеся друг с другом, действительно движимы честолюбием служить общему делу и завоевать признание. Но этот вид честолюбия является добродетелью, поскольку он служит общему благу и в то же время дает удовлетворение индивиду. Честолюбие вредно только тогда, когда оно удовлетворяется за счет других или в ущерб обществу.

Фон Тюнен в «Изолированном государстве» говорит: «Конфликтующие интересы — причина, по которой пролетарии и имущие враждебны друг другу и останутся непримиримыми до тех пор, пока раздор в их интересах не будет устранен. Не только богатством работодателя, но и изобретениями на мануфактуре, строительством дорог и железных дорог, а также открытием новых рынков национальный доход может быть значительно увеличен. Но в нашем нынешнем социальном порядке рабочий не получает никакой выгоды от этого увеличения. Его статус остается прежним, и все увеличение дохода достается работодателям, капиталистам и землевладельцам». Это последнее предложение является почти дословным предвосхищением заявления Гладстона в английском парламенте в 1884 году. Он сказал: «Этот опьяняющий рост богатства и власти (испытанный Англией за последние двадцать лет) был ограничен исключительно имущими классами»; и фон Тюнен говорит: «В отделении рабочего от его продукта кроется зло». — Морелли говорит в своих «Принципах законодательства»: «Собственность делит нас на два класса: богатых и бедных. Первые любят свою собственность и не заботятся о защите государства. Последние не могут любить свое отечество, ибо оно не дает им ничего, кроме нищеты. Но при коммунизме каждый любит свое отечество, ибо через него каждый обретает жизнь и счастье».

Взвешивая преимущества и недостатки коммунизма, Джон Стюарт Милль говорит в своей «Политической экономии»: «Никакая область не может быть более благоприятной для этой концепции (что общественный интерес и частный интерес идентичны), чем коммунистическая ассоциация. Все честолюбие, а также физическая и умственная активность, которые в настоящее время направлены на преследование спорадических и эгоистических интересов, потребовали бы иной сферы деятельности и нашли бы ее на службе общему благу общества».