«С детьми по воскресеньям: через ворота глаз и ворота ушей в город детской души»

Теперь сердце, которое качает кровь во все части тела, издает большую часть этого шума. Знаете ли вы, где расположено ваше сердце? Я полагаю, большинство из вас указало бы на свою левую сторону, потому что вы так часто слышали, будто оно расположено именно там. Вы видели ораторов и других людей, которые, ссылаясь на свое сердце, клали руку на левую сторону. Но если вы наклоните голову вперед так, чтобы прижать подбородок к груди как можно ниже, сердце окажется под вашим подбородком и на несколько дюймов ниже его. Оно находится в центре тела, и его нижняя часть подходит близко к ребрам с левой стороны, и когда оно бьется, мы можем чувствовать его пульсацию, положив руку на левую сторону; но сердце находится гораздо ближе к центру тела, а не полностью сбоку. Если бы вы сжали руку так, как это делают мальчики, когда говорят, что делают кулак, размер вашей сжатой руки будет немного меньше сердца.

Water and Syringe.

В этом стакане у меня есть вода, которую я подкрасил красными чернилами, чтобы она изображала кровь. Вот небольшой стеклянный шприц, какой можно купить за несколько центов в любой аптеке. Теперь, когда я тяну эту маленькую ручку вверх, вы увидите, как шприц наполняется этой красной водой, и когда я нажимаю на нее, как вода с силой выталкивается из шприца обратно в стакан. Это очень наглядно иллюстрирует тот принцип, на котором созданы все насосы и паровые двигатели, качающие воду. Даже большая пожарная машина, которая выбрасывает воду на такое огромное расстояние, в значительной степени построена на этом принципе.

Возможно, вы бывали в машинном отделении, где огромные насосы накачивают воду в резервуары, снабжающие город водой для питья и других нужд. От насосов и резервуаров идут большие трубы, которые под улицами подводят воду ко многим тысячам домов, составляющим город. После того как вода была использована, она сбрасывается в канализацию, стекает в реку и обратно в море, где испаряется, снова поднимается в облака и ветром переносится на сотни миль по стране. Затем она снова выпадает в виде снега и дождя, просачивается сквозь землю и вновь находит путь к источникам и великим водам под землей, откуда ее снова доставляют в город. Таким образом она очищается снова и снова, чтобы ее снова и снова использовали люди, которых создал Бог и которые обеспечиваются Им водой таким образом.

Теперь, примерно таким же образом сердце, которое является одновременно и двигателем, и насосом, выталкивает кровь через трубы или трубки наших тел, называемые артериями, распределяя ее по каждой части тела, обеспечивая материалами для построения и обновления мышц, костей и каждой части нашей системы. Затем, собирая изношенное и уже негодное к службе, неочищенная кровь возвращается через вены обратно к правой стороне сердца, откуда она перекачивается в легкие и очищается, вступая в контакт с воздухом, которым мы дышим. Затем кровь возвращается к левой стороне сердца, снова перекачивается в артерии и распределяется по всем частям тела, и так продолжается ее циркуляция. Таким образом, кровь перекачивается сердцем в артерии и распределяется по всем частям тела, а затем возвращается к сердцу от четырнадцати до двадцати раз в каждый час нашей жизни.

В эту бутылку вместимостью в шесть унций я налил немного этой подкрашенной воды, что примерно соответствует количеству крови, которое выкачивается из сердца взрослого человека при каждом ударе пульса. Как я уже намекал вам, сердце двойное, и при каждом ударе примерно половина количества в этой бутылке перекачивается правой стороной, а другая половина — левой стороной сердца. Теперь, если бы сердце перекачивало разную кровь при каждой пульсации, вместо того чтобы перекачивать одну и ту же кровь снова и снова, за двадцать четыре часа сердце человека нормального размера перекачало бы 150 баррелей крови.

A Wagon Load of Barrels.

Библия говорит, что дни лет наших — семьдесят лет, или, другими словами, что отведенный период обычной жизни составляет 70 лет. Так вот, за 70 лет сердце перекачало бы 164 389 786 галлонов; или, если выразить это в баррелях, это составило бы 4 566 382 барреля. Если бы вы погрузили по шесть баррелей на повозку, а это составило бы отличный груз для двух лошадей, у вас получилось бы 761 063 повозки с этими баррелями. Если бы вы расставили эти упряжки с повозками, содержащими по шесть баррелей каждая, по 36 галлонов в каждом, на расстоянии 25 футов друг от друга, получилась бы цепочка упряжек длиной в 1778 миль — или как от Нью-Йорка до Де-Мойне в штате Айова, или от Нью-Йорка до Мексиканского залива.

Я думаю, теперь вы сможете понять, какой удивительный маленький паровой двигатель и насос каждый из нас носит в собственной груди. И вас может удивить, когда я скажу вам, что доктор Бак утверждает, что сердце при каждом ударе бьется с силой, равной 100 000 фунтов.

Обычный двигатель или насос вскоре износились бы, но этот маленький сердечный двигатель продолжает биться день и ночь с момента нашего рождения до 70-летнего возраста, если мы доживем до стольких лет, и даже когда мы отдыхаем во сне, сердце никогда не останавливается ни на секунду. Стоит ли удивляться тому, что Давид сказал: «Дивно устроен я»?

Я мог бы рассказать вам много других удивительных вещей о сердце, но этого должно быть достаточно.

Если естественное сердце в этих наших телах столь удивительно, то насколько же более удивительным является то сердце, которое служит вместилищем моральной жизни и характера? Подобно тому как естественное сердце скрыто глубоко внутри наших тел, дух или душа именуются в Библии сердцем, потому что они сокрыты в той жизни, что мы ведем в этих наших телах; и именно к этому моральному характеру и духовной жизни отсылает Библия, когда говорит: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни».

Вопросы. — Как, по словам Давида, мы сотворены? Издает ли много шума механизм на большой фабрике? Похожи ли наши тела на фабрику в этом отношении? Как мы можем услышать шум внутри нашего тела? Где расположено сердце? Что делает сердце? Можете ли вы рассказать, как вода подается в большой город? Доставляется ли кровь во все части нашего тела аналогичным образом? Сколько крови перекачивает сердце за двадцать четыре часа? Каковы, согласно Библии, отведенные человеку годы жизни? Какой длины цепочка упряжек потребовалась бы, чтобы перевезти всю кровь, которую сердце обычно перекачивает за семьдесят лет? Продолжает ли сердце качать кровь, пока мы спим? Что еще удивительнее физического сердца? Можем ли мы увидеть физическое сердце или духовное сердце? Доказывает ли тот факт, что вы не можете их увидеть, что у вас их нет? Оба ли они необходимы для вашего полноценного бытия и существования?

ГЛАЗ.

САМЫЙ ЦЕННЫЙ И САМЫЙ УДИВИТЕЛЬНЫЙ ТЕЛЕСКОП.

Предложение: — Используемые предметы: полевой или театральный бинокль, подзорная труба и лупа.

MY DEAR LITTLE MILLIONAIRES: You know that when people are very wealthy, have hundreds of thousands of dollars, they are spoken of as millionaires. Oftentimes these rich people do not have any more actual money than poorer people, but they have property which is supposed to be worth a great deal of money. Now, I want to show you to-day that each one of you possesses that which is worth millions of dollars.

Field-glass, Spy-glass and Sun-glass.

Я хочу поговорить с вами о ваших глазах, и я надеюсь, что вы сможете понять: они стоят сотен и тысяч, да нет, миллионов долларов каждый. Чтобы лучше проиллюстрировать некоторые из множества удивительных особенностей человеческого глаза, я принес этот полевой бинокль, а вот небольшая подзорная труба, а также увеличительное стекло, или лупа, как иногда называют их мальчики. Внутри этой подзорной трубы и этих биноклей находятся линзы или увеличительные стекла, подобные этой лупе. Однако они более совершенны и так подогнаны или соотнесены друг с другом, что, когда я подношу эту меньшую линзу подзорной трубы к глазу, я также смотрю через большую линзу, находящуюся на дальнем конце прибора. При правильной настройке она позволяет мне видеть объекты, находящиеся на большом расстоянии, и так сильно увеличивать их, чтобы они казались намного ближе ко мне, чем есть на самом деле.

Теперь, если вы возьмете эту подзорную трубу и посмотрите на звезды, она не заставит их казаться больше, чем они видны глазу без подзорной трубы. Она поможет глазу, когда я смотрю на луну или планеты, но не на звезды, которые удалены от земли гораздо сильнее, чем луна и планеты. Астрономам потребовалось что-то более крупное и совершенное, и поэтому они создали большие телескопы, которые представляют собой не что иное, как большие подзорные трубы. Телескоп, подзорная труба и полевые бинокли — все они являются подражанием человеческому глазу, точно так же, как многие из наших величайших изобретений — это всего лишь копии того, что Бог уже создал, а мы лишь слабо скопировали. Глаз — это инструмент более удивительный, чем даже самые большие телескопы из всех когда-либо созданных.

Если бы вы захотели посмотреть через телескоп на одну из звезд, планету или луну, у вас возникли бы значительные трудности с тем, чтобы направить его так, чтобы увидеть желаемый объект. Даже с этой маленькой подзорной трубой очень трудно направить ее так, чтобы отыскать на ночном небе конкретную звездy. Нелегко отыскать даже удаленный объект на земле. Но с этими удивительными глазами, которыми наградил нас Бог, вы и я можем почти мгновенно перевести взгляд с одной звезды на любую другую и мгновенно обнаружить на земле любой объект, на который нам четко укажут. Требуется очень опытный человек, чтобы успешно управлять телескопом, но самый маленький ребенок может успешно направлять, контролировать и использовать собственные глаза.

Большие телескопы приходится поворачивать и настраивать с помощью механизмов, и когда возникает необходимость направить их с одной звезды на другую звезду на противоположной стороне неба, им приходится даже поворачивать всю крышу или купол обсерватории. Но вам и мне не нужны никакие тяжеловесные механизмы, чтобы настраивать наши глаза или поворачивать их, дабы посмотреть в другую сторону. Мы можем легко повернуть голову, согнув шею, или, если нужно, повернуть все тело и посмотреть в противоположную сторону. При переводе взгляда с одного объекта на другой наши глаза меняют направление настолько быстро, что мы не осознаем никаких усилий с нашей стороны.

Small Telescope.

Если бы вы заглянули в большой телескоп или даже в одну из этих маленьких подзорных труб, вы бы сразу обнаружили, что при желании рассмотреть предметы на разных расстояниях или при различной степени света и тени вам придется постоянно подстраивать телескоп или подзорную трубу под эти меняющиеся условия. Если бы вы посмотрели на близкие предметы, а затем повернули подзорную трубу, чтобы разглядеть удаленные, вы не смогли бы отчетливо видеть, пока не настроили бы линзы под нужное расстояние. С нашими глазами приходится производить ту же самую настройку, и тем не менее она совершается так быстро и без каких-либо осознанных усилий с нашей стороны, что кажется, будто ее вовсе нет. Когда мы смотрим на предмет, находящийся всего в нескольких дюймах от нашего лица, а затем поворачиваемся и смотрим на удаленный объект, наши глаза мгновенно подстраиваются под разницу расстояний и колеблющуюся степень света и тени.

Но что делает все это еще более удивительным, так это тот факт, что у нас целых два телескопа — два глаза вместо одного. Оба эти маленьких глаза-телескопа мгновенно настраивают себя, и оба настраиваются на совершенно одинаковую необходимость. Если бы они настраивались по-разному, мы бы видели два предмета вместо одного; точно так же пьяный человек, потерявший контроль над своими мышцами и способностями, чьи глаза не работают в гармонии, вместо того чтобы видеть лишь один предмет, видит два предмета в искаженном виде.

Вы никогда не задумывались над тем, как удивительно, что, когда вы закрываете правый глаз и смотрите на что-то левым глазом, вы видите этот предмет отчетливо? Теперь, если вы закроете левый глаз и посмотрите на предмет правым глазом, вы снова отчетливо увидите тот же самый предмет. Когда вы открываете оба глаза и смотрите на тот же предмет, вместо того чтобы двоить его или видеть два предмета, вы видите только один. Это происходит потому, что глаза работают в столь безупречной гармонии, и именно это имеет в виду Писание, когда говорит, что вы и я должны «видеть око в око» во всем добром.

Теперь есть еще одна вещь, на которую я хочу обратить ваше внимание, и это размер глаза. Если бы вы владели одним из тех огромных телескопов, которые стоят сотен тысяч долларов, вас считали бы очень богатым человеком, но вы не смогли бы носить этот телескоп с собой с места на место. Он был бы вам бесполезен при созерцании прекрасных видов, окружающих вас изо дня в день. Если бы вы захотели воспользоваться телескопом, вам пришлось бы оставаться там, где находится телескоп, вместо того чтобы брать его с собой туда, куда вам хочется отправиться. Но Бог создал эти маленькие глаза-телескопы столь совершенными и притом настолько компактными и крошечными, что куда бы мы ни отправились, на суше или на море, мы можем носить их с собой, и они могут постоянно находиться в работе, доставляя нам величайшую радость и удовлетворение.

Я уверен, что нет ни единого мальчика или девочки, которые променяли бы один из этих совершенных маленьких телескопов — да я назову его и телескопом, и обсерваторией тоже, ибо Бог прекрасно упрятал наши глаза, защитив и устроив их куда красивее и надежнее, чем самая совершенная обсерватория, когда-либо построенная для любого созданного человеком телескопа. Мы не стали бы отдавать один из наших глаз за один из лучших телескопов в мире и не согласились бы отдать оба глаза за все телескопы, когда-либо созданные.

Но один из таких крупных телескопов и обсерваторий стоил бы огромных денег — даже сотен тысяч долларов; и тем не менее Бог подарил вам и мне эти телескопы — наши удивительные глаза. Но от того, что Бог даровал их нам, они ничуть не теряют в своей ценности, и потому я считаю, что был прав, обратившись к вам сегодня как к маленьким миллионерам.

Итак, Бог подарил вам не просто один глаз, но целых два глаза, два удивительных телескопа и обсерватории. Он дал вам их два, чтобы в случае случайного уничтожения одного из них у вас все еще оставался второй, на который можно положиться. Бог дал вам два глаза, две руки и две ноги; но Он даровал вам лишь одну душу, и если из-за греха вы потеряете эту единственную душу, то потеряете абсолютно всё, ибо Писание гласит: «Или что даст человек взамен за душу свою?»

В Палестине, стране, где жил Иисус во время Своего земного пребывания, солнце светит с поразительной яркостью и чистотой; земля там тоже очень светлого оттенка, и в результате глаза страдают от слепящего света — точно так же те из вас, кто когда-либо бывал на морском побережье, испытывали это ослепительное сияние, прогуливаясь по пляжу, или до некоторой степени так же, как яркий солнечный свет отражается от зимнего снега. Этот светлый цвет почвы и яркость солнца в Палестине служат причиной слепоты у многих местных жителей. Когда Иисус был на земле, одним из Его величайших актов милосердия к страждущему человечеству было открытие и исцеление глаз тех, кто родился слепым или ослеп-впоследствии.

Итак, в нашей стране и во всех странах земли есть сотни, тысячи и миллионы духовно слепых людей. Иисус Христос проходит мимо сегодня точно так же, как тогда, когда слепой сидел у дороги возле Иерихона, а мимо шел Иисус. Подобно тому как тот слепой взывал к Иисусу со словами: «Сын Давидов! помилуй мя», так и вы, и я должны воззвать к Богу и Его Сыну Иисусу Христу, чтобы Он помиловал нас и открыл наши духовные очи. Мы должны сделать слова Писания прошением наших сердец: «Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего». Я молюсь о том, чтобы Бог дал каждому из вас узреть и уразуметь духовное.

Вопросы. — В чем, помимо денег, часто заключается богатство миллионеров? Стоит ли человеческий глаз дороже денег? Взяли бы вы миллион долларов за свои два глаза? Стоят ли ваши глаза дороже телескопов? Что совершеннее — телескоп или человеческий глаз? Настраиваются ли телескопы так же, как глаз? Что может настраиваться быстрее? Где хранятся телескопы? Хранятся ли ваши глаза в небольшой обсерватории? Почему Бог дал нам два глаза вместо одного? Сколько душ Он нам дал? Каков результат потери души? Что вызывает такое сильное распространение слепоты в стране, где жил Иисус? Открывал ли Иисус глаза слепым и возвращал ли зрение людям в Палестине? Много ли людей духовно слепы? Желает ли Иисус даровать им духовное зрение или прозрение?

ГЛАЗ

САМАЯ МАЛЕНЬКАЯ КАМЕРА, САМЫЕ ЦЕННЫЕ СНИМКИ.

Предложение: — Используемый предмет: небольшая камера любого типа.

I AM going to address you again to-day as LITTLE MILLIONAIRES. Last week I showed you how your eyes were more valuable than the most costly telescopes, and to-day I want to show you how, in another way, you are little millionaires.

Очень богатые люди порой путешествуют по разным странам и собирают редчайшие и прекраснейшие картины и произведения искусства, зачастую выкладывая по тысяче долларов, десять тысяч, а порой и куда больше всего за одно полотно. Затем они свозят все эти полотна в собственные дома и вешают на стены, и в результате затрат множества тысяч, а порой и сотен тысяч долларов они обзаводятся прекрасной и редкой коллекцией. Но Бог сделал вас и меня обладателями огромного количества изображений — более прекрасных, разнообразных и бесконечно более ценных, чем все картины, когда-либо висевшие на стенах любой художественной галереи мира.

Camera.

Виллюстрацию своей мысли я принес сегодня камеру. Иногда такую камеру называют «Кодак» или моментальным фотоаппаратом. Подобно тому как лучшие телескопы создавались по образу человеческого глаза, камера представляет собой лишь весьма несовершенную имитацию человеческого глаза. Как подзорная труба и телескоп снабжены линзами, так и эта камера имеет объектив, который вы видите здесь спереди. Сразу за этим объективом находится темная камера внутри фотоаппарата, а позади нее — матовое стекло, как вы можете заметить здесь. И вот всё, что находится прямо перед камерой, отображается на матовом стекле, как вы видите, но в перевернутом или вверх тормашками положении. Точно так же и глаз имеет свои различные части: лучи света проходят через этот объектив и отражают картинку на матовом стекле, а лучи света, идущие от любого предмета, проходят сначала через маленькое отверстие глаза к сетчатке, где изображение переворачивается точно так же, как на матовом стекле. Когда это изображение проецируется на заднюю стенку глаза, называемую сетчаткой, зрительный нерв, именуемый зрительным нервом и связанный с глазом, передает впечатление в мозг, и в результате происходит то, что мы называем зрением.

The Human Eye.

То, о чем я вам рассказал, верно и легко доказывается с помощью простого эксперимента с глазом какого-нибудь животного. Если взять глаз мертвого кролика, очистить его заднюю часть от жира и мышц, а затем поднести к нему горящую свечу, вы увидите изображение свечи, сформированное на сетчатке. Если взять глаз быка и аккуратно срезать заднюю часть так, чтобы она стала очень тонкой, и поместить глаз напротив (или вплотную к) небольшого отверстия, проделанного в коробке, а затем накрыть голову, чтобы оградить себя от света, вы увидите сквозь коробку изображение любого предмета, находящегося прямо перед этим бычьим глазом. В обоих случаях они будут в перевернутом виде. Этот эксперимент наглядно продемонстрирует вам, что камера — это лишь подобие человеческого глаза, причем весьма жалкое.

Теперь, когда снимки делаются с помощью камеры, негатив нельзя подвергать воздействию света — его необходимо отнести в темную комнату и тщательно проявить с использованием необходимых химикатов или жидкостей. Затем для печати фотографий нужно использовать специально подготовленную бумагу. Эту бумагу тоже необходимо держать в темноте до тех пор, пока она не будет тщательно промыта и очищена. Но с изображениями, запечатлеваемыми на сетчатке глаза, перед тем как ими можно будет полюбоваться, не требуется никаких подобных задержек и трудов. В тот самый миг, когда глаз поворачивается в какую-либо сторону, картинка мгновенно запечатлевается на сетчатке глаза, а затем неизгладимо отпечатывается в памяти и становится частью нас самих.

Никаких затрат на химикаты, никаких задержек с настройкой инструмента, которым делается снимок, никакой необходимости повсюду таскать за собой громоздкую камеру.

У камеры есть множество недостатков, которых не встретишь у человеческого глаза. Камеру необходимо настраивать на близкие или далекие объекты, и для снимков разного размера и различных категорий картинок приходится использовать разные фотоаппараты. Покупка этих камер обходится недешево, на получение всего нескольких кадров уходит масса времени, они неизменно сопряжены с расходами; а когда снимки нужно перевезти с места на место, владелец испытывает немало хлопот и неприятностей. Кроме того, камера не передает цвета различных предметов, находящихся перед ней. Именно поэтому в самом начале я говорил о тех миллионерах, которые приобретают столь дорогие полотна, — ведь на картинах переданы различные цвета.

Теперь же в тех сотнях снимков, которые ваши глаза делают непрерывно, нет никаких задержек, расходов и неудобств, как только фотографии запечатлены. Различные оттенки и цвета отображаются с полной отчетливостью. И даже если вы встанете на высокой горе, откуда можно окинуть взором один или два квадратных метра прекрасного пейзажа, вся эта великолепная картина запечатлется на сетчатке вашего глаза; причем этот снимок, полный и безупречный, будет не крупнее половины квадратного дюйма. Что истинные богачи согласились бы отдать за идеальную картину размером всего в полквадратного дюйма, на которой художник четко прописал бы каждое поле и дерево, реки, дома, дороги, железные дороги и весь тот великолепный пейзаж, что умещается на огромной территории во много квадратных миль?

Наши глаза — это удивительные камеры, которые Бог дал нам для того, чтобы мы могли постоянно делать эти прекрасные снимки по мере прохождения сквозь жизнь и любоваться ими не только сиюминутно, но и бережно хранить их в памяти, превращая в богатейшие сокровища и радостное наследие грядущих лет.

Чем старше мы становимся, тем больше ценим эти памятные снимки из прошлого — воспоминания о днях нашего детства, живописные ландшафты, зарубежные путешествия, прелестные закаты, величественные рассветы, зеленые поля и сады с золотыми плодами. По мере вашего старения самыми ценными сокровищами в вашей прошлой фотогалерее станут, полагаю, воспоминания о родительском доме, о маме и папе, братьях и сестрах. Возможно, постарев, вы вспомните, как однажды ваше сердце едва не раскололось от боли, когда вы впервые покидали родной дом; как глаза матери наполнились слезами, когда она целовала вас на прощание, и как, последовав за вами до калитки, она стояла и махала платком, в то время как родной дом скрылся из виду, когда вы обогнули поворот дороги, впервые осознав, что отправляетесь в самостоятельную жизнь, полную долгих лет борьбы.

Точно так же, как сердца родителей преисполнены величайшей нежности к сыну, покидающему христианские устои своего дома ради начала службы в далеком городе, окруженному дурными влияниями, а зачастую и нечестивыми людьми, сердце нашего Небесного Отца переполнено огромной нежностью к вам и ко мне, пока мы отделены от великой вечной небесной обители. Сердце Бога тоскует по нам с огромной нежностью, и, пока мы живем посреди зла этого мира, мы должны постоянно помнить, что Бог сделал нас миллионерами — не только благодаря обладанию глазами и прочими способностями, которыми Он наделил нас для земной жизни, но мы должны помнить, что мы — дети Небесного Царя и наследники вечной жизни и вечной славы. Мы — наследники Бога и сонаследники Иисуса Христа, обладатели нетленного, чистого и неувядающего наследства. Мы не просто миллионеры — мы наследники вечной славы.

Вопросы. — Какой инструмент для создания снимков похож на человеческий глаз? Что может делать снимки быстрее — глаз или камера? Чего не хватает на снимках, сделанных камерой? Передают ли наши глаза цвета предметов? Подобием чего является камера? Дорого ли обходится создание множества снимков с помощью камеры? Почему люди платят огромные суммы за картины маслом? Создавалась ли когда-либо художником или фотографировалась камерой картина, столь же прекрасная, сколь прекрасны маленькие снимки, создаваемые глазом? Что является лучшими в мире изображениями по размеру, цвету, разнообразию и удобству? Какие снимки ценятся больше всего в старости?

ЛЯГУШКИ.

КАЗНИ ЕГИПЕТСКИЕ.

Предложение: — Предметы: несколько бумажных лягушек, которые можно купить в любом японском магазине примерно по пять центов за штуку. Их часто можно найти и в магазинах игрушек.

MY DEAR YOUNG FRIENDS: I am sure you will all be able to tell me what this object is which I hold in my hand (voices: "Frogs, bullfrogs"). Well, it looks exactly like a bullfrog, and was made to imitate a bullfrog. The bullfrogs I have here are made of paper, and were made in Japan. I bought them that I might show them to you and preach you an object sermon on the subject of the "Ten Plagues in Egypt."

Вы все помните, как Иосиф был продан своими братьями в рабство в Египет, как он был брошен в темницу, а впоследствии извлечен оттуда и назначен премьер-министром над всей этой землей; как во время семи лет изобилия он откладывал зерно на последовавшие затем семь лет голода, и как после этого его отец и братья — все те семьдесят душ, что составляли семью Иакова, — спустились в Египет, чтобы обрести пропитание. Спустя двести пятьдесят лет это семейство разрослось почти до двух миллионов человек. Фараон сделал их рабами и заставил работать на кирпичных заводах Египта. Надсмотрщики были очень жестоки. Они били их кнутами и требовали непосильного труда. Эти люди были избранным народом Божьим, и их голос возносился к Богу, Отцу их, с мольбой об избавлении от всех переносимых ими притеснений. Бог услышал их молитву и воздвиг Моисея, чтобы вывести их из египетского рабства.

Когда Моисей и Аарон пришли к фараону с требованием отпустить сынов Израилевых из Египта в землю Ханаанскую, которую Бог обещал Аврааму и его потомству после него, фараон не согласился их отпустить. Он был гордым, злым царем, и Бог наслал на него и его страну десять великих казней, чтобы смирить его и заставить поступить так, как того желал Бог.

При первой казни реки превратились в кровь. Эта казнь длилась семь дней, и по истечении этого времени Моисей простер свой жезл, и все реки, пруды и озера воды произвели великое множество лягушек по всей земле. Они явились не сотнями, а тысячами и миллионами, пока лягушки не покрыли всю эту землю. Они были в домах у всех людей. Придворные царя были заняты тем, что выметали и выносили их из дворца, и все же они пробирались в комнаты, и по ночам, когда царь ложился спать, он находил этих лягушек в своей спальне и на своей кровати. Когда его пекари отправлялись печь хлеб для царя, они обнаруживали их в ночвах, где вымешивали тесто, и в печах, где выпекали хлеб. Лягушки были повсюду — во дворце и в хижинах простолюдинов, на улицах и дорогах; куда бы ни шли люди, они наступали на них, и царская коляска не могла проехать по улицам, не раздавив тысячи из них. Казнь была столь велика, что фараон призвал Моисея и Аарона и стал умолять их воззвать к их Богу, чтобы Тот убрал лягушек; и когда Бог услышал молитву Моисея и Аарона, Он сделал так, что лягушки издохли. Люди сгребли их в огромные кучи, и эти мертвые, разлагающиеся лягушки на улицах и в речной воде наполнили воздух страшным зловонием, которое разило в ноздри всем людям.

За этой казнью лягушек последовала казнь вшами, когда вся пыль земная превратилась в мошек, а после нее — казнь песьими мухами; и так далее вплоть до последней казни — истребления первенцев, о коем я расскажу вам в другой проповеди.

Я хотел бы, чтобы вы при первой же возможности открыли вторую книгу Ветхого Завета, Книгу Исхода, и в первых главах прочли об этих различных казнях Египта. Когда вы прочтете отчет о различных казнях, то увидите, как после каждого бедствия сердце фараона словно смягчалось. Он на время соглашался позволить сынам Израилевым освободиться от рабства, покинуть Египет и отправиться в путь в землю Ханаанскую. Находясь в бедствии, он давал благие обещания, но стоило только Богу отвести казнь, а страданиям его людей на время прекратиться, как он снова ожесточал свое сердце против Бога и отказывался сделать то, что обещал. Снова и снова царь отказывался исполнить то, о чем договорился, и заставлял несчастных сынов Израилевых продолжать пребывать в рабстве.

Мы можем думать, что мы не такие злые, каким был фараон. Мы можем не быть злыми в той же степени, но мы злы по той же самой природе и сути; и поэтому Бог посылает на нас различные провидения, некоторые из которых не слишком приятны. Бог стремится воспитать нас через те испытания, скорби, разочарования и бедствия, которые Он позволяет прийти в нашу жизнь, чтобы мы стали более послушными, более верными и более похожими на Христа. Но я полагаю, вы видели людей, которые в точности похожи на фараона. Болея, они обещали стать христианами, жить доброй и праведной жизнью, примкнуть к Церкви и оставаться верными последователями Христа до конца своих дней. И все же, когда Бог поднимал их с одров болезни, они забывали все свои обещания, и обычно, как это всегда бывало в случае с фараоном, их сердца становились все ожесточеннее и ожесточеннее. Вместо того чтобы стать лучше после того, как Бог исцелил их, сделав сильными и здоровыми, либо отвратил какое-то испытание или скорбь, они становились хуже, чем прежде.

Разве вы не замечали чего-то подобного и в собственном опыте? Когда вы желали получить то, о чем просили отца или мать приобрести для вас, вы обещали, что будете выполнять любые поручения, о которых они попросят, или что будете ходить в школу и усердно учить уроки, или что будете по вечерам ложиться спать с радостью и без жалоб, или давали родителям какие-то другие обещания; и все же, получив желанную вещь, вы не сдерживали своего обещания.

Moses Leading the Children of Israel Through the Red Sea.

Или, идя дальше, разве так не обстоит дело с тем, что вы обещали сделать Богу? Вы могли вступить с Ним в завет, дать определенные обещания, а затем позабыть их исполнить. Давайте всегда помнить, давая обещания Богу или родителям, что мы не должны уподобляться фараону. После того как Бог ответил на наши молитвы, мы не должны забывать быть послушными Ему и сдерживать свои обещания.

Фараон был великим нарушителем завета, но когда наконец он разрешил сынам Израилевым покинуть Египет, а затем нарушил свое обещание и бросился за ними в погоню со своим войском, чтобы истребить их, Бог разверз воды Красного моря, и сыны Израилевы побежали от фараона. Когда этот нечестивый царь и вероотступник увидел их, он устремился вслед за ними со своими конями, колесницами и армией; и когда все они оказались посреди моря, Бог снял сдерживающую силу с воды, стоявшей стеной по обе стороны пути, по которому благополучно прошли сыны Израилевы, и вода хлынула огромными потоками, похоронив этого нечестивого царя со всеми его конями, колесницами и людьми. Так Бог уничтожил этого великого царя-клятвопреступника, ибо после всех судов и великих чудес, сотворенных Им перед фараоном, чтобы научить его тому, что Иегова есть Бог, все раскаяния фараона оказались чистой фальшивкой.

Это была великая проповедь-объект, которую Бог совершил перед глазами всех этих тысяч сынов Израилевых, и она должна научить вас и меня тому, что мы должны быть честны во всех наших заветах с Богом и послушны воле Божией во всем, что мы делаем и говорим.

Вопросы. — На какого царя Египта Бог навел казнь жабами? Сколько было казней? Какое действие оказала каждая казнь на фараона? Был ли он честен, когда раскаивался? Что он делал каждый раз после того, как казнь прекращалась? Какая казнь была последней? После смерти первенцев позволил ли он сынам Израилевым уйти? Что он сделал после того, как они отправились в путь? Каким образом Бог помог сынам Израилевым перейти Красное море? Что произошло, когда фараон последовал за ними в море? Должны ли мы всегда хранить наши заветы — как с Богом, так и с людьми? Если мы не храним наши заветы, на кого мы похожи? Будем ли мы также наказаны?

КРОВЬ.

ПРАЗДНИК ПАСХИ.

Совет: В качестве объекта используется бутылочка с красными чернилами, символизирующая кровь.

CHILDREN OF THE COVENANT-KEEPING KING: Last Sunday I talked to you about Pharaoh, as the great covenant-breaking king. I showed you some paper frogs, and told you how after all of God's long-suffering with Pharaoh, He eventually destroyed him and his army in the midst of the Red Sea.

Сегодня у меня есть эта бутылочка, в которой находится жидкость глубокого красного цвета. Это красные чернила. Но я принес ее не для того, чтобы говорить с вами о чернилах, а чтобы поговорить о другом предмете того же цвета, а именно о крови.

Copyrighted Sylvanus Stall

Preparing for the Passing Over of the Angel of Death

Вы помните, что в Египте было десять казней: первой было превращение рек в кровь, затем появление жаб из всех рек и озер; затем превращение пыли в вшей; затем казнь мухами; затем моровая язве, погубившая скот; и язвы, поразившие всех людей; а также молнии, дождь и град, погубившие людей и животных. Затем пришли саранча, которая съела все, что осталось; после этого — три дня непреглядной тьмы; и после этих девяти казней у Бога оставалась еще одна великая казнь, которую Он намеревался обрушить на фараона и его народ. После каждой из названных мной казней фараон обещал отпустить сынов Израилевых, но вместо этого ожесточал свое сердце и отказывался сдерживать свое обещание. Наконец Бог решил навести на него и его народ величайшую казнь из всех. (Исх. xii: 1–28.)

Бог повелел Моисею и Аарону передать сынам Израилевым повеление о том, чтобы десятого дня месяца каждая семья выбрала либо ягненка, либо козленка и держала его в заточении до четырнадцатого дня, а вечером этого дня заколола его. Это должен был быть годовалый мужской ягненок, без пятен и пороков. Кровь, стекающую с шеи ягненка, следовало собрать в сосуд, и пучком иссопа окропить ею косяки дверей или дверную раму, как сверху, так и по бокам, чтобы Ангел Смерти, которого Бог собирался послать в ту памятную ночь, проходя по всей земле Египетской и увидев кровь на дверных косяках и на перекладине над дверью, прошел мимо («перешел») дома израильтян и не поразил их первенцев смертью, как это случилось во всяком другом доме египтян по всей земле.

После того как сыны Израилевы окропляли кровью дверные косяки, они должны были зажарить всего ягненка целиком и съесть его с пресным хлебом, то есть хлебом, испеченным без дрожжей, а также с горькими травами, причем их длинные свободные одежды должны были быть подобраны под пояса на талии, или, как сказали бы люди в те дни, с препоясанными чреслами. Обувь их должна была быть на ногах, а трость или посох — в руке, чтобы они были полностью готовы отправиться в путь в любой момент.

В полночь, после того как эти израильтяне вкусили пасхальную трапезу и сожгли те части ягненка, которые могли остаться, Ангел Смерти прошел по всей земле Египетской и поразил первенцев — старших во всяком доме, где кровь не была окроплена на дверных косяках.

Как только ангел прошел мимо, люди в ужасе и испуге выбежали на улицы, ибо в каждом доме кто-то — один, двое или больше — лежал мертвым. Египтяне вынесли свои драгоценности, золото и ценные вещи и предлагали израильтянам не только оставить те драгоценности, которые те уже заняли, но и дать им еще, лишь бы они немедленно ушли и Бог не навел на них новые бедствия. Фараон дал согласие на их уход, и сыны Израилевы немедленно отправились в свой долгий путь в Землю Обетованную.

Эта памятная ночь называлась и по сей день называется «ночью Пасхи», и по сей день еврейский народ празднует праздник Пасхи. Он приходится на весеннюю пору и очень близко соответствует нашему церковному празднику, известному как Страстная пятница, в который мы чтим память распятия и смерти Иисуса Христа на Голгофе.

Из того, что я сказал, вы увидите, как избранный агнец был прообразом Иисуса Христа, Агнца Божьего, закланного от создания мира, чтобы взять грехи ваши, и мои грехи, и грехи всех, кто уверует в Него. Подобно тому как этот пасхальный агнец был годовалым, без пятен и без порока, так и Иисус Христос был совершенен, без порока, Он никогда не совершил никакого греха; Ему было всего тридцать лет, когда Он был распят, и следовательно, Он был молод годами.

Подобно тому как кровь, окропленная на дверных косяках и перекладинах дверей, была знаком, по которому Ангел Господень должен был узнать дома израильтян и избавить их первенцев от смерти, так и кровь Господа Иисуса Христа очищает нас от всякого греха и избавляет от смерти вечной.

Вы, и я, и все человечество должны умереть, но после этой телесной смерти наступает либо жизнь вечная, либо смерть духовная. Когда дух покидает тело или отделяется от этих тел, мы говорим, что тело умерло. Смерть человека — это то же самое, когда пшеницу сеют в землю и говорят, что она умирает; жизнь, которая прежде была в селе, лишь пробивается ростком и вырастает в новую жизнь и во многократное плодородие.

Жизнь каждого зерна пшеницы не прекращает существования, но просто отделяется от семени или зерна, посеянного в землю, и живет в новом растении и новом зерне, которое вырастает. Точно так же, когда жизнь или душа покидает тело, тело умирает, потому что оно отделено от души. Подобным же образом, если душа отделена от Бога, Библия говорит о человеке как о мертвом духовно, даже пока он еще живет в этом мире. Если же из-за греха какая-либо душа оказывается навеки изгнана из присутствия Божьего и вечно отделена от Бога в мире ином, то это вечное отделение души от Бога именуется в Библии вечной смертью.

От этой вечной смерти вы и я можем быть избавлены только кровью Сына Божьего. Иисус Христос — наш Пасхальный Агнец. И Он — не мертвый, а живой Спаситель.

"He ever lives above,

For me to intercede;

His all-redeeming love,

His precious blood to plead;

His blood atoned for all our race,

And sprinkles now the throne of grace."

Вопросы. — Какая была десятая казнь? Каким образом должны были быть отмечены дома израильтян, чтобы ангел смерти прошел мимо них? Сколько лет должен был быть агнец, которого предстояло заколоть? Что нужно было сделать с телом агнца? Как они должны были быть одеты, когда ели его? (Так, чтобы быть готовыми немедленно отправиться в путь.) Что сделал ангел смерти там, где дверные косяки были окроплены кровью? Как называлось это событие? (Пасха.) Какой народ продолжает праздновать праздник Пасхи по сей день? Символом кого был закланный агнец? Как часто называют Христа? От чего спасает нас кровь Агнца Божьего?

СОСНОВАЯ ВЕТВЬ.

ПРАЗДНИК КУЩЕЙ.

Совет: В качестве объектов используются зеленая ветвь дерева и стакан чистой воды.

DEAR YOUNG FRIENDS: Last Sunday I told you about the Feast of the Passover, how it came to be instituted, and what it signified. To-day I want to talk to you about the Feast of Tabernacles. The Feast of the Passover occurred in the spring, nearly corresponding to our Easter; and at such times when the Israelites from every quarter of the land came up to Jerusalem, as was the custom at the three annual feasts, some provision had to be made for their entertainment.

В праздник Пасхи все евреи, жившие в Иерусалиме, должны были распахнуть свои дома и принимать под своими крышами всех, кто приходил к ним. Они не могли отказать тысячам паломников, приходивших на праздник, и обязаны были предоставить им укрытие в своих домах. Именно поэтому перед праздником Пасхи Иисус послал двух Своих учеников и велел им идти в город, где они встретят человека, несущего кувшин воды; им следовало пойти за ним и попросить его указать комнату в его доме, где Иисус мог бы вкусить Пасху со Своими учениками. (Матф. xxvi: 17; Марк xiv: 13.)

Building Booths at Feast of Tabernacles.

В Праздник Кущей, который приходился на осеннюю пору, после того как были собраны урожай и плоды с виноградных лоз и деревьев, все обстояло иначе. На этот праздник, когда израильтяне приходили в Иерусалим, не только те, кто прибыл издалека, но даже те, кто постоянно жил в городе, обязаны были ставить палатки или жить в кущах, устроенных простым втыканием шестов в землю с другими шестами поперек сверху, образующими крышу или укрытие. Эта крыша была не тесовой, а сооружалась путем укладывания ветвей деревьев на палки, положенные крест-накрест с одного шеста на другой. (Неем. viii: 14, 15.)

Теперь вы понимаете, почему сегодня я выбрал эту ветвь дерева, чтобы показать ее вам в связи с этой проповедью. Я выбрал ее, чтобы запечатлеть в вашем сознании характер шалашей, использовавшихся на Празднике Кущей, вершины или крыши которых формировались или составлялись из ветвей маслины, и ивы, и сосны, мирта и пальмы. Эти шалаши или беседки должны были напоминать сынам Израилевым об их странствии по пустыне, когда на протяжении сорока долгих лет они не жили в стенах или под крышей какого-либо дома, но обитали лишь в кущах.

Я уверен, что вы и я с удовольствием заглянули бы в Иерусалим в то время, когда праздновался один из этих праздников сбора урожая. Мы хотели бы увидеть шалаши на крышах домов и вдоль склонов холмов, за пределами городских стен, спускающиеся по долинам и простирающиеся далеко за город на Елеонскую гору и дальше. Мы хотели бы увидеть светлые лица счастливых толпой людей, шествующих в процессии и машущих пальмовыми ветвями; и послушать музыку храмовых трубачей, которые трубили каждые полчаса на протяжении всего дня. Я уверен, что мы были бы рады посмотреть на празднующую толпу ночью, когда вместо того, чтобы махать пальмовыми ветвями, как днем, они носили ярко пылающие факелы под звон кимвалов и трубные звуки.

"He Bore it Aloft as He Ascended the Stairs."

Этот праздник длился восемь дней. Первый и последний дни были особенно священны. И теперь я хочу обратить ваше внимание на этот второй объект, который у меня есть, а именно на эту воду, и рассказать вам, как она была связана с Праздником Кущей и использовалась на нем. Каждое утро, пока дым утренней жертвы поднимался красивыми клубами в безмолвном воздухе, священник, несущий большую золотую чашу и сопровождаемый длинной процессией мальчиков и девочек, машущих пальмовыми ветвями, спускался по склону холма к купальне Силоам, которая находилась в тихом укрытии у подножия горы Мориа, на вершине которой стоял Храм. Когда священник наполнял золотую чашу водой из этой чистой купальни, он поднимал ее над головой и нес высоко, поднимаясь по ступеням. Когда процессия входила во двор Храма, звучали трубы, и все собрание людей, собравшихся в его стенах, подхватывало слова пророка и пело: «И в радости будете почерпать воду из источников спасения» (Исаия xii: 3), а когда священник подходил к подножию жертвенника, он выливал воду из золотой чаши в серебряный таз под крики и радость. В восьмой день, «в последний же день праздника, великий» (Ин. vii: 37), радость была больше, чем в любые другие дни. Священники в радостной процессии обходили жертвенник семь раз, распевая Псалмы.

Именно на последнем Празднике Кущей, который посетил Иисус, Он стоял посреди этого радостного собрания и созерцал их ликование, когда они вспоминали, как Бог обеспечил их отцов водой в пустыне; и как Бог дал им землю ручьев, рек и водных источников, и именно тогда, когда Иисус услышал их восклицания «Осанна, благословен Грядущий во имя Господне!», Иисус встал посреди Храма и народа и сказал: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. vii: 37). Для тех из нас, кто всегда жил среди изобилия свежей, чистой, кристальной воды, эти слова не столь поразительны, как для людей, к которым они тогда были обращены. Ибо их земля была окружена пустынями, и они жили среди народов, чьи люди часто изнывали от жажды и умирали из-за нехватки питьевой воды.

Хотя мы живем в стране, где всегда есть в изобилии вода для утоления телесной жажды, духовно — подобно этим людям на Празднике Кущей — мы имеем те же духовные потребности, что и они, и если вы и я жаждем воды жизни, если мы желаем вечного спасения, если мы жаждем познания священного и хотим поступать праведно, Иисус приглашает вас и меня прийти к Нему и говорит нам: «О, все жаждущие! идите к водам» (Ис. lv: 1). «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. vii: 37). «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. iv: 14).

Вопросы. — В какое время года проводился Праздник Кущей? Как долго он длился? В чем жили или обитали люди во время праздника? Из чего были построены шалаши? Почему они в это время жили в шалашах, а не в домах? О чем все это должно было им напоминать? Какой день был великим днем праздника? Что приносил первосвященник из колодца в этот последний день праздника? Кто сопровождал священника? Куда он выливал воду из золотой чаши? Символом чего была эта вода? Жаждет ли или желает праведности каждый человек? Призывал ли Иисус таковых прийти к Нему и пить? Должны ли мы всегда приходить к Нему для утоления нашего духовного голода и жажды?

ЛИСТЬЯ.

УРОКИ, КОТОРЫЕ ОНИ ПРЕПОДАЮТ.

Совет: Объекты: Несколько осенних листьев или зеленых листьев различных видов.

MY DEAR BOYS AND GIRLS: To-day I picked up these few beautiful leaves, which during the summer were lifted aloft on the trees and cast their grateful shadows upon the weary traveler as he journeyed under the scorching rays of the sun. But with the coming of autumn these leaves have faded, and the first frost of winter has tinged them with crimson and glory. I am sure we cannot look upon them without thinking of the words of the Prophet Isaiah, in the sixty-fourth chapter and sixth verse, where he says: "We all do fade as a leaf."

Autumn Leaves.

Однако я хочу использовать эти листья, чтобы преподать вам не только этот урок, но и несколько других, на которые они наводят.

Если летом вы отправитесь в лес и изучите листья, то одним из первых замечаний будет то, что листья, растущие на одном виде деревьев, отличаются от листьев, растущих на любом другом виде деревьев. Более того, если вы подберете лист с земли и внимательно изучите его, вы обнаружите, что лист в значительной степени является отображением дерева, на котором он вырос. Форма листа будет во многом соответствовать форме дерева, с которого он упал. Если вы изучите лист еще внимательнее, то обнаружите, что прожилки в листе довольно точно повторяют форму ветвей дерева. Вы не сможете изучать различные листья, которые подбираете, не проникшись сходством во многих случаях между листом и деревом, на котором он вырос.

Теперь, я думаю, мы можем извлечь из листьев очень полезный урок в этом отношении. Вы обнаружите, когда сможете заняться этим с некоторой степенью наблюдательности, что ученики разных воскресных школ отличаются друг от друга, по крайней мере в некоторых отношениях. Те, кто приходит из школы, где поддерживается хороший порядок, где есть преданные, посвященные учители, которые тщательно готовятся к уроку, привлекают внимание учеников, глубоко запечатлевают истину в умах, сердцах и совести, — вы обнаружите, что ученики этой школы становятся внимательными, организованными и хорошо ведущими себя, и все ученики в школе поддаются влиянию, которое оказывается на них из воскресенья в воскресенье. Ученики, посещающие школу, где руководитель не поддерживает порядок, где учители нерегулярны и равнодушны и где все пущено на самотек, эти ученики впитают влияние школы и индивидуально станут похожи на нее. Итак, вы видите, сколь важно, чтобы каждый ученик был внимателен и вдумчив и оказывал всю возможную помощь руководителю и учителям для поддержания порядка в школе и ободрения учителей, которые хотят посвятить себя обучению библейской истине и запечатлению духовных уроков, дабы те, кто находится под их влиянием, были приведены к спасительному познанию Христа.

То, что я сказал в отношении воскресной школы, верно и в отношении Церкви. Существует старая поговорка: «Каков поп, таков и приход». Когда пастор долгое время служит на одной кафедре, окормляет одну и ту же паству, если он пользуется их сочувствием, сотрудничеством и поддержкой, люди становятся очень похожими друг на друга по своему духовному характеру, и все они все больше и больше уподобляются пастору и его учениям. Если он благочестив, предан и праведен, его паства становится таковой во все большей степени. И вы обнаружите, что не только каждый ученик становится миниатюрой той воскресной школы, которую он посещает, но и каждый христианин становится миниатюрой общины, членом которой он является.

Но листья преподают нам и другой урок. Большие деревья, которые вы видите в лесу, являются результатом соединенных усилий и трудов листьев. Каждый лист одарен индивидуальной силой, и вместе они впитывают влияние солнечного света и дождей, и совместно они создают великие дубы, вязы, тополя и все деревья полей и лесов. Уголь, который ныне добывают в шахтах, некогда был буйной тропической лесной растительностью, которая впоследствии была погребена в результате какого-то великого катаклизма в природе, и теперь, когда мы выкапываем уголь и сжигаем его в наших печах, мы просто высвобождаем погребенный солнечный свет, который был накоплен и сохранен отдельными листьями великих лесов прошлых веков.

Глядя на листья деревьев, мы, думаю, не можем не проникнуться тем фактом, что каждый из них трудится на своем назначенном месте. Здесь нет конфликта, нет тесноты из-за того, что кто-то вознамерился возвысить себя над другими. Нет никаких маленьких групп листьев, объединяющихся и пытающихся пробиться к верхушке дерева, но каждый и все работают преданно и усердно на том месте, которое предназначил им Бог.

The Budding of the New Leaf.

Они не только верные труженики, но и бессеребреники. Ни один лист не может владеть радостью, принадлежащей другому, или славой всех листьев. Каждый лист имеет награду за то, что сделал малое, и когда его труд завершен, он должен упасть на землю и истлеть в прахе. Труд, который он совершил, и дерево, строить которое он помог, станут его памятником и наградой. Если каждый лист преданно отдает свою жизнь ради созидания дерева, ни один лист не может упасть на землю или быть сорван со своего места осенним ветром и погибнуть в отчаянии.

Если осенью вы придете в лес или зайдете в сад и посмотрите туда, где листья готовы опасть, то обнаружите, что у основания черенка каждого листа уже пробивается почка того листа, который распустится следующей весной; и хотя лист увядает и падает на землю, оставляя обнаженную ветвь одну бороться с зимними бурями, все же остается обещание и свидетельство того, что когда придет кроткое дыхание весны и разобьет ледяные темницы зимы, эти маленькие почки почувствуют благотворное тепло и раскроют свою зеленую красоту в сияющую весну пышной листвы. Так и одно поколение людей может умереть и уйти, чтобы их труд был продолжен и завершен теми, кто придет после них.

Но эти листья говорят нам и о нашей смертности. Ибо, как говорит Исаия: «Все мы увядаем, как лист». Мы все весьма склонны забывать, что должны умереть. И поэтому каждый год, когда лето заканчивается и плоды собраны, листья начинают увядать, и ранний мороз окрашивает леса уходящего года подобно тому, как солнце нередко делает облака багряными и величественными на закате дня. Все это должно учить нас тому, что с приходом преклонных лет мы тоже должны увядать и умирать. Бог расстилает перед нами эту великую панораму в долинах и на склонах холмов каждую осень, чтобы научить нас: подобно тому как гибнут листья, мы тоже должны увядать, поникать и умирать.

Но есть одно великое утешение, а именно то, что хотя листья опадают, дерево стоит. Лист погибает, но дерево остается, и год за годом, порой веками, оно продолжает расти в росте и силе, пребывая гигантом леса. Точно так же, когда в конце концов каждый из нас должен умереть, то, что мы построили, останется, и то, что мы приняли от других и к чему приложили наши усилия и труды, другие примут от нас, и они также продолжат дело, в котором мы участвовали. Так каждое поколение принимает и продолжает дело тех, кто шел впереди. Как прекрасно сказал поэт,

"Like leaves on trees, the race of man is found,

Now green in youth, now withered on the ground;

Another race the following age supplies;

They fall successive, and successive rise;

So generations in their course decay

So perish these when those have passed away."

Дерево стоит памятником силы и красоты у могилы всех мертвых листьев, погребенных у его ног. Точно так же все то доброе или злое, что совершил каждый мальчик и каждая девочка, каждый мужчина и каждая женщина, останется после того, как они погибнут и уйдут, чтобы свидетельствовать об их жизни, и Бог отметит этот результат. Тот, кто говорит, что даже воробей не может упасть на землю без Его ведома, и кто говорит нам, что волосы на наших головах сосчитаны, Он отметит наши дела и будет нам наградой.

Если бы я обращался сейчас к людям старшего возраста, я мог бы отметить тот факт, что осенние листья прекраснее летних. И поэтому, мальчики и девочки, мне кажется, и всегда казалось, что в зрелом возрасте, в более поздние годы жизни, есть нечто более прекрасное, чем в годы ранние. Всегда чтите и уважайте стариков, чьи головы поседели, чьи лица почтенны, а характер подобен Христу.

Вопросы. — Одинаковы ли листья на всех деревьях? В чем листья похожи на дерево, на котором они выросли? Похожи ли ученики воскресной школы на школу, которую они посещают? Сильно ли взрослые люди зависят от пастора, который проповедует им, и от людей, с которыми они общаются? Результатом чего являются большие деревья? Как листья добиваются этого? Когда лист падает с дерева, что уже начинает зарождаться? Что символизируют увядающие и опадающие листья? Остается ли дерево стоять, когда опадают листья? Когда мы умираем, остаются ли великие влияния, которым мы способствовали, чтобы благословить мир? Кто по-прежнему замечает наши дела, когда мы уходим из жизни? Какие листья прекраснее — летние или осенние? Каким периодам жизни они подобны?

ЧЕРЕПАХА.

ЛЮДИ ПОХОЖИ И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ НЕПОХОЖИ НА ЖИВОТНЫХ.

Совет: Хотя представлять какие-то особые объекты совсем не обязательно, интерес возрастет, если у родителей окажется панцирь черепахи или даже раковины устриц, моллюсков или абалона, которые в некотором роде устроены схоже: внешнее покрытие животного служит одновременно его домом и защитой, хотя в остальном они отличаются от черепахи.

MY DEAR BOYS AND GIRLS: I want to show you to-day how in some respect we are like the animals, and how in other respects we are very unlike them. To illustrate what I desire to say I have brought this small turtle shell. From the way that some boys treat flies and bugs, and birds, cats and dogs and all kinds of animals you would suppose that many boys and some girls think that animals have no feeling. Boys who have never suffered any bodily pain themselves, oftentimes act as though they thought that animals could not suffer pain, but in this they are greatly mistaken. Animals can and do suffer pain, the same as people suffer pain, and in order to defend them against their enemies God has provided these creatures of His hand with some means of protecting themselves. The birds can fly away. Some animals, like foxes, have holes in the ground where they can hide. Others, like the squirrel, hide in the hollow trees. Bees can sting. Some cattle have horns for defence, and some others, which are not as capable of defending themselves against the stronger animals, God has marvellously provided with two stomachs. The cow goes out in the field and crops off the grass rapidly and can then go to a place of shelter and lie down, and there, protected from the attack of wild beasts, chew what she has gathered. This is known in the country as chewing the cud. The same is true with sheep; they also bite off the grass and swallow it quickly. It passes into a first stomach and then they can lie down in some quiet place and chew the cud; or in other words chew that which they have hastily bitten off in the fields.