«С детьми по воскресеньям: через ворота глаз и ворота ушей в город детской души»

Когда вы выходите на улицу и смотрите вокруг, вас не может не поразить то, насколько сухи и пыльны деревья, трава и всё вокруг вас. Если бы эта сухая погода продолжалась долго, вы бы поняли, что вскоре всё завяло бы и погибло; а если бы она продолжалась несколько лет, люди и звери не только погибли бы от жажды, но и сам воздух высосал бы из наших тел влагу, содержащуюся в нашей крови, и за этим быстро последовала бы смерть. Но если бы вы удалили всю влагу из воздуха, земля не просто стала бы бесплодной — она сделалась бы невероятно холодной. Именно благодаря влаге, находящейся в атмосфере, тепло, приходящее на землю от солнца, удерживается у земли после захода солнца. Если бы не это, даже летней ночью после захода солнца холод, царящий над облаками, быстро соприкоснулся бы с землей, и холод стал бы настолько сильным, что каждый человек и всё живое оказались бы под угрозой замерзнуть насмерть за одну ночь.

Вы помните, что великая пустыня Сахара — это обширное пространство в тысячи квадратных миль, где не выпадает дождь и где стоит сильная жара. Однако в воздухе, парящем над этими равнинами, содержится много влаги, но дожди там не идут по той причине, что в той части земного шара на протяжении тысяч миль нет никаких гор.

Теперь представьте, что дождей не было бы вообще и люди попытались бы орошать землю, доставляя воду из рек. В среднем на поверхность всей земли ежегодно выпадает около тридцати трех дюймов осадков: где-то больше, где-то меньше. Вес этой воды на одной-единственной квадратной миле составил бы почти два с половиной миллиона тонн, и если бы эту воду, выпадающую на одну-единственную квадратную милю, пришлось перевозить в вагонах, потребовалось бы 100 000 вагонов воды, чтобы поддерживать этот единственный квадратный миль в таком влажном состоянии, в каком Бог обычно поддерживает его в течение всего года с помощью дождей с небес. Думаю, из сказанного вами понятно, что всех вагонов во внутренних Соединенных Штатах, а их сотни тысяч, было бы недостаточно, чтобы возить воду из рек на сколько-нибудь значительное расстояние для орошения участка земли размером всего лишь десять на десять миль. Но вы также понимаете, что если бы все эти вагоны ходили по клочку земли размером всего десять на десять миль, весь этот клочок был бы почти полностью покрыт железнодорожными путями, и мы вряд ли смогли бы вырастить на нем что-либо в виде зерна, овощей или любой другой пищи. Но даже если бы мы смогли успешно орошать десять квадратных миль земли, что это по сравнению с абсолютной необходимостью орошать весь континент и все континеты земного шара, чтобы сделать жизнь на земле возможной? Теперь возникает вопрос: как Бог достигает этого великого результата?

Train of Cars.

Полагаю, все вы замечали чайник, когда он стоит на плите и пар выходит из носика и вокруг крышки. Вы видели наглядную демонстрацию того, как Бог может заставить воду, которая в 800 раз тяжелее атмосферы или воздуха, подниматься и парить, ведь вы знаете, что любое вещество, тяжелее воздуха, всегда падает на землю. На примере чайника вы видите, как тепло заставляет воду превращаться в пар и тем самым подниматься в воздух и улетать, поднимаясь на высоту облаков, которые плывут на высоте двух, трех, четырех, а иногда и более миль над землей.

Точно таким же образом Бог делает так, что благодаря теплу солнечных лучей с каждой реки, каждого озера и всего простора океана, а также с поверхности земли постоянно поднимается тончайший пар, который, хотя и похож на пар из чайника, все же настолько тоньше, что мы с вами не можем увидеть его невооруженным глазом. Именно с помощью этого пара Бог поднимает влагу из океанов, всех водоемов и с земли, чтобы она вновь пролилась мягкими дождями.

Steam Rising from Teakettle.

Но когда этот пар поднимается из океана, вы легко поймете, что если бы он снова проливался дождем на те самые места, откуда поднялся, от этого не было бы никакой пользы. Необходимо, чтобы вместо возвращения в океан, озера и реки он переносился над сушей. Таким образом, вы видите, что мы можем уместно сравнить пар с огромным насосом, с помощью которого Бог ежегодно — каждую секунду — поднимает миллионы галлонов воды из моря в атмосферу.

Подобно тому как люди грузят зерно, фрукты и другие вещи в вагоны для отправки в отдаленные места, Бог погружает эти пары в атмосферу или в облака. Когда облака наполняются паром или тем, что должно пролиться на землю в виде дождя, Бог посылает ветры, и эти ветры уносят облака из-за океана далеко вглубь суши, пока они не достигают мест, где Бог хочет излить их в виде ливней и дождя, снега и благословений.

Clouds and Rain.

Но теперь вы видите другую трудность. Если бы все это огромное количество воды, удерживаемое в облаках на высоте милі или двух над землей, хлынуло вниз, оно обрушилось бы на землю с такой силой, что уничтожило бы все живое. И вот, как Бог использовал тепло солнца как Свое орудие для подъема воды в облака, так и тогда, когда Он желает разгрузить облака и излить дождь на землю, Он заставляет более холодный воздух, парящий выше, дуть на теплый воздух, несомый водой; и как тепло подняло воду, так и холод заставляет ее опускаться. И немедленно она начинает собираться в облака: одна частица или атом влаги касается другой, и двое образуют более крупный атом, а те в свою очередь соединяются с другими, пока наконец не образуется капля, которая начинает падать и спускается на землю мягкими ливнями, словно просеянная через тончайшее сито. Эти мелкие капли падают на землю так мягко, что не повреждают даже лист нежнейшего цветка или самое хрупкое насекомое, ходящее по земле.

Возможно, некоторые дети не до конца это поймут, но дети постарше составят некоторое представление об огромном количестве воды, которое Бог изливает на землю, когда им напомнят, что вся вода, текущая в реках, сошла с облаков. Бог ежедневно выкачивает из океана и других водоемов реки, столь же огромные, как соединенные воды Миссисипи, Миссури, Саскуэханны, Гудзона и каждого ручейка, протока и реки, текущих не только на этом континенте, но и по всему миру. И Бог делает это постоянно Своей бесконечной мудростью и бесконечным могуществом. Механизмы, с помощью которых люди качают воду из реки для обеспечения одного-единственного города, изнашиваются; но эти великие двигатели, с помощью которых Бог постоянно снабжает землю водой для человека и зверя, для дерева и цветка, для сада и поля, никогда не изнашиваются. Воистину мы можем воскликнуть вместе с пророком: «Тот, Кто призывает воды морские и изливает их на лице земли: Господь — имя Ему» (Амос. 5:8).

Исходя из сказанного, я думаю, вы все видите, как постоянно мы зависим от Бога во всем, чем наслаждаемся. Если бы Бог удерживал дождь или солнечный свет, вскоре за ними последовали бы голод, нужда и смерть. И тем не менее удивительным образом Бог постоянно заботится о том, чем мы ежедневно питаемся и во что всегда одеты. Бог не забывает о нас. Он никогда не забывает, но в Свое собственное благое время и самым удивительным образом Он посылает нам дождь и каждое необходимое благословение.

Бог никогда не забывает нас, но я боюсь, что мы часто забываем Его и, когда пьем освежающий стакан чистой, прохладной воды, забываем, что именно Бог дал ее нам. Когда вы садитесь за стол, помните ли вы, что это Бог дает вам пищу, и благодарите ли Его за пищу, которую Он дает вам? Или вы, подобно невоспитанному мальчику, который получает подарок и никогда не благодарит дарителя, садитесь, едите и уходите, даже не поблагодарив Бога — Дарителя? Когда Он охраняет и бережет вас ночью, забываете ли вы преклонить колени и поблагодарить Его утром? Когда Он день за днем одевает вас, благодарите ли вы Его? Когда Он питает и одевает вас, любите ли вы Его и служите ли Ему, или же принимаете эти благословения, а затем убегаете и служите сатане, великому врагу Божьему?

Это серьезные вопросы, и я надеюсь, что вы серьезно задумаетесь над ними и ежедневно, получая Божьи благословения, будете обращаться к Нему с благодарной молитвой и верным служением.

Вопросы.— Во что превратилась бы вся земля, если бы не было дождя? Если бы вся влага исчезла из атмосферы, каков был бы результат? Какова средняя норма осадков? Каков вес осадков на одной квадратной миле? Сколько вагонов потребовалось бы для перевозки воды на одну квадратную милю? Как Бог совершает это? Как вода поднимается из моря и рек? Можете ли вы объяснить это на примере чайника? Где Бог хранит этот пар? Как облака переносят влагу в места, которые в ней нуждаются? Как влага в облаках выпадает на землю? Все ли дела совершает Бог мудро и прекрасно? Забывает ли Бог когда-нибудь о наших нуждах? Забываете ли вы благодарить Его? Все ли вы помните о том, чтобы служить Ему?

СНЕГ.

УРОКИ, КОТОРЫЕ ОН ПРЕПОДАЕТ.

MY DEAR BOYS AND GIRLS: When God desired to set Job to thinking, among other questions He asked him: Canst thou enter into the treasures of the snow? (Job xxxviii: 22.) While coming to church to-day, when I saw you frolicking and glad in the midst of the snow, which was falling all about you, I wondered whether you had ever stopped to think much about the snow. So I thought to ask you the question which God asked of Job nearly thirty-five hundred years ago: "Hast thou entered into the treasures of the snow?"

Когда вы все так радовались первой метели этой зимы, останавливались ли вы, чтобы подумать о том, что снег приходит от Бога? Теперь, как и все остальное, что исходит от Бога, снег удивителен. Ни один философ еще не смог полностью объяснить, как образуется снег, и рассказать нам всё о нем, и я не думаю, что все тайны, связанные с ним, когда-либо будут полностью и безупречно разгаданы. Однако он удивителен потому, что падает так легко и бесшумно. Он опускается на землю почти как перья, укрывая почву, цепляясь за ветви деревьев и придавая им странную красоту, громоздясь на столбе у вашей калитки, пока, пожалуй, не станет больше похож на мельника из мукомольной мельницы, чем на то, к чему люди привязывают лошадей. И все же он падает так бесшумно, что мы едва замечаем его.

Когда снег падает на землю слоем в один фут, считается, что по весу он равен одному дюйму дождя. По оценкам, один фут снега на одной квадратной миле улицы будет весить около шестидесяти четырех тысяч тонн. Если бы этот снег, покрывающий всего одну квадратную милю, погрузить в повозки грузоподъемностью по одной тонне каждая, оставив достаточное расстояние для движения упряжек друг за другом, эти повозки образовали бы вереницу или процессию, тянущуюся от Филадельфии до Нью-Йорка и от Нью-Йорка вверх по реке Гудзон почти до города Олбани. Я уверен, что это вас удивит, но если учесть, что некоторые метели покрывают тысячи квадратных миль и порой достигают в глубину более одного фута, вы увидите, насколько поразительно то, что весь этот огромный вес падает на землю так мягко, не производя ни малейшего беспокойства, ни толчка, и обычно уходит так же тихо и мирно, как и пришел.

Как и все, что создал Бог, снег очень красив. Слышали ли вы когда-нибудь стихотворение, которое начинается:

"Beautiful snow! beautiful snow!

Falling so lightly,

Daily and nightly,

Alike 'round the dwellings of the lofty and low;

Horses are prancing,

Cheerily dancing,

Stirred with the spirit that comes from the snow."

Snow-flakes Magnified.

Мы часто думаем, что Бог проявляется в полях и цветах весной и летом, но Его можно увидеть и в прекрасном зимнем снеге. Если вы позволите снегу упасть на рукав вашего пальто и внимательно осмотрите его, то будете поражены его красотой. Он красив, когда его рассматривают без микроскопа, но гораздо красивее и удивительнее под микроскопом. Каждая снежинка имеет звездчатую форму. Она сформирована и создана той же рукой, что сотворила звезды небесные и наделила их сиянием и красотой. Каждая снежинка — прекрасный кристалл. Каждая в чем-то похожа на остальные, и в то же время нет двух абсолютно одинаковых. Существуют сотни разновидностей: каждая прекрасна, и все великолепны. Все эти чудесные маленькие снежные звезды созданы с безупречной геометрической точностью. Некоторые имеют три стороны и угла, некоторые — шесть, другие — восемь, а некоторые и больше. Одна напоминает сияющий крест, в то время как другие почти похожи на лепестки распустившегося цветка. Одни похожи на одиночные звезды, другие — на двойные звезды и скопления звезд; и хотя зимой земля устлана мириадами их, каждая из них создана с такой правильностью и красотой, словно Бог сотворил каждую для специального рассмотрения и как демонстрацию Своего бесконечного мастерства и божественного совершенства.

Но, как и все, что создал Бог, снег также полезен. Возможно, вы думали о нем как о средстве для прекрасного развлечения при катании с горки, позволяющем насладиться поездкой на санях за лошадьми с звенящими бубенцами, дающем возможность поиграть в снежки или служащем материалом для лепки снеговиков и снежных домов. Во всех этих отношениях снег является источником радости и удовольствия для мальчиков и девочек, но в конце концов у снега есть особая миссия в мире во время суровых зимних холодов.

A Winter Sleigh Ride.

Суровость холодов часто значительно смягчается присутствием снега. Снег образует теплую мантию, защищающую поля травы и зерновых. Он укутывает растения своим мягким теплым покрывалом и таким образом защищает их от мороза. Многие животные также находят укрытие в сугробах снега и благодаря этому спасаются от замерзания насмерть. Зимний снег так же важен для обеспечения нас пищей и благословениями, как и летний дождь. Подобно тому как сильная жара и отсутствие дождей порождают великие пустыни земли, сильный холод и отсутствие снега привели бы к появлению бесплодных пространств на нашей планете.

Итак, какие уроки мы можем извлечь из сказанного мной? Я думаю, первый урок, который мы можем извлечь, заключается в том, что Бог все делает совершенным. Бог не спешит, как часто спешат мальчики и девочки, когда не находят времени тщательно выучить уроки или аккуратно выполнить свою работу. Совершенство — одно из свойств Бога. Мы нетерпеливы и несовершенны. Но Бог хочет, чтобы мы были совершенны. Мы должны постоянно стремиться к совершенству. Мы должны искать совершенства здесь, на земле, и хотя мы не можем надеяться достичь его полностью в этом мире, мы достигнем его в блаженном мире за его пределами. Помните, что все, что вообще стоит делать, стоит делать хорошо.

Я думаю, второй урок, который мы можем извлечь из моих слов, заключается в том, что Бог делает все с определенной благой целью. У Бога есть цель во всем, что Он делает, и эта цель направлена к добру. Некоторые мальчики и девочки поступают так или иначе с дурной целью. Бог же ничего не делает с дурной целью и не хочет, чтобы мы делали что-либо с дурной целью. Он даровал нам жизнь и существование на земле для того, кабы мы совершили нечто великое и доброе. Какова цель вашей жизни? Что вы решили сделать целью, к которой будете стремиться в этой жизни? Имейте благородную цель, высокое устремление в жизни. Каким бы оно ни было, пусть оно всегда имеет в виду благо и пользу других и славу Божию.

Последний урок, который мы извлекаем из изучения снега, заключается в том, что Бог сделал его символом чистоты. Бог чист, и Он хочет, чтобы мы были чистыми. Кладете ли вы табак в рот? Тогда ваш рот не чист. Произносите ли вы скверные слова? Если да, то ваш рот не чист. Пользуетесь ли вы глазами для чтения никчемных рассказов и книг или для разглядывания злых картинок? Тогда ваши глаза и мысли нечисты. Позволяете ли вы своим ушам слушать неподобающие разговоры? Тогда ваши уши и ум нечисты. Лелеете ли вы скверные мысли в своем сердце? Тогда ваше сердце нечисто. Оскверняете ли вы свое тело неправильным питьем и едой? Если да, то ваше тело нечисто. Если вы и я хотим быть чистыми, мы должны прийти к Богу и искренне попросить Его, как это сделал Давид, когда воззвал к Богу и сказал: «Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега».

А теперь давайте споем этот прекрасный гимн:

"Wash me and I shall be whiter than the snow."

Вопросы.— О чем Бог спросил Иова, чтобы заставить его задуматься? Откуда берется снег? Знает ли кто-нибудь досконально, как образуется снег? Так ли удивителен снег, как красив? Как выглядят снежинки? Образованы ли они одинаково? Есть ли среди них хотя бы две абсолютно одинаковые? Чем полезен снег зимой? Так ли важен снег зимой, как дождь летом? Спешит ли когда-нибудь Бог? Всегда ли вы терпеливы? Что стоит делать хорошо? Есть ли у Бога всегда цель во всем, что Он делает? Ожидает ли Бог, что у нас будет благородная цель? Символом чего является снег? Ожидает ли Бог, что все мы будем чистыми?

ПЛАСТИКОВОЕ ЛИЦО.

ХАРАКТЕР В ЧЕРТАХ ЛИЦА.

Совет.— В качестве наглядного пособия используется небольшое пластиковое лицо, какие часто продаются в магазинах игрушек и даже на улицах в крупных городах. Голова резиновой куклы также подойдет для этой цели.

Пара картинок с лицами, помещенных в бутылки, проиллюстрировала бы тот факт, что подобно тому, как лица видны сквозь бутылки, наши мысли не скрыты полностью, а просвечивают сквозь наши лица.

MY DEAR BOYS AND GIRLS: Here is a soft plastic face; by squeezing it on the side I can make the face very long, and it looks very sober. If I place the face between my thumb and fingers and press upon the chin and forehead it makes the face short, and makes it have a very pleasant appearance. I can make it look as though it were laughing, or make it seem to be angry and cross.

Точно так же обстоит дело и с нашими лицами. Когда мы чувствуем себя приятно, наши лица кажутся короче и подтянутее; когда мы чувствуем себя серьезными, сердитыми или злыми, они вытягиваются, и характер выражения лица полностью меняется. Вы бы едва узнали лицо, если бы увидели его лучезарным от улыбок и приятным, а затем увидели то же самое лицо, когда человек сердит или разгневан. Когда вы смотрите на человека, вы можете сказать, в хорошем ли он настроении или он недоволен или сердит.

Frowns and Smiles.

Знаете ли вы, мальчики и девочки, что наш характер и наш нрав отражаются на наших лицах? Мы не можем скрыть свое истинное «я», даже если попытаемся. Я объясню вам, как это происходит. Если бы я снова и снова сжимал это лицо только таким образом, чтобы оно казалось очень длинным, спустя некоторое время оно сохранило бы это выражение. Если бы я сжал его другим образом, так, чтобы оно казалось очень коротким и имело очень приятное выражение, и удерживал его в таком положении очень долгое время, оно приняло бы это выражение и сохраняло его постоянно. Точно так же обстоит дело и с нашими лицами. Когда мальчик снова и снова гневается, глубокие линии на его лицо становятся все более и более постоянными, пока через некоторое время у него не появится лицо, выражающее гнев. Если мальчик добр, хорош и великодушен, эти чувства отражаются на его лице, и если они повторяются снова и снова, день за днем и год за годом, это становится постоянным выражением его лица, и мальчика все встречающие знают как добродушного, приятного и милого.

Полагаю, почти все мальчики и девочки здесь могут узнать священника, когда встречают его на улице. А когда вы станете старше, я думаю, вы не только сможете определить, что это священник, но, возможно, сможете даже сказать, к какой конфессии принадлежит этот человек — методист ли он, пресвитерианец, епископалец или лютеранин, или к какой именно деноминации он принадлежит. Не всегда удается это сказать, но во многих случаях об этом можно судить весьма точно. Изучение Библии и размышление о святых и добрых вещах неизгладимо запечатлеваются на лицах тех, кто уделяет им мысли и внимание.

Под добрым и великодушным лицом вы найдете доброе и великодушное сердце. Под дурным лицом вы найдете дурное сердце. Если мы христиане, мы будем становиться все более и более похожими на Христа. Мы будем возрастать в подобие Его, в образ Его и в рост Его. Нам говорят, что мы не только будем становиться все более и более похожими на Него, но что в конце концов, в великом Воскресении, мы узрим Его таким, каков Он есть, и будем подобны Ему.

Если бы я взял несколько картинок и поместил их в бутылку, они бы просвечивали сквозь стекло, и вы смогли бы их увидеть. Так и мысли, находящиеся в вашем сердце, просвечивают сквозь ваше лицо и придают ему выражение. Даже когда тело страдает от боли, сердце может пребывать в покое. Давид Псалмопевец говорил, что Бог есть «здравие лица его». Даже если его тело испытывало боль, лицо его могло оставаться приятным, потому что Бог был с ним, делая его счастливым в сердце. Существует старая пословица: «Красив тот, кто красиво поступает». Есть молодые люди, у которых может быть миловидное лицо, но которые при этом не праведны и не святы в своих сердцах; однако по мере того, как они стареют, их характер будет все ярче проступать наружу, пока в конце концов их лица не изменятся полностью и все дурное из их сердец не отразится на их лицах. Если вы хотите иметь хорошее лицо, у вас должно быть хорошее сердце. Примите Иисуса в свое сердце, следуйте Его учениям и подражайте Его примеру, и из года в год вы будете становиться все более и более похожими на Него. Вот очень подходящее и прекрасное стихотворение, написанное мисс Алисой Кэри.

TAKE CARE.

"Little children, you must seek

Rather to be good than wise,

For the thoughts you do not speak

Shine out in your cheeks and eyes.

"If you think that you can be

Cross or cruel, and look fair,

Let me tell you how to see

You are quite mistaken there.

"Go and stand before the glass,

And some ugly thought contrive,

And my word will come to pass

Just as sure as you're alive!

"What you have and what you lack,

All the same as what you wear,

You will see reflected back;

So, my little folks, take care!

"And not only in the glass

Will your secrets come to view;

All beholders, as they pass,

Will perceive and know them, too.

"Out of sight, my boys and girls,

Every root of beauty starts;

So think less about your curls,

More about your minds and hearts.

"Cherish what is good, and drive

Evil thoughts and feelings far;

For, as sure as you're alive,

You will show for what you are."

Вопросы.— Каким будет казаться пластиковое лицо, если сжать его сверху и снизу? Когда люди серьезны или сердятся, вытягиваются ли их лица? Когда люди смеются, что происходит с их лицами? Если бы кто-то постоянно был сварливым и злым, что бы произошло? Если бы человек постоянно смеялся, каково было бы влияние на его лицо? Можете ли вы узнать священника, когда видите его? Если вы поместите картинки в бутылку, просвечивают ли они сквозь нее? Просвечивают ли мысли в сердце сквозь лицо? Можете ли вы повторить двустишие, которое начинается со слов: «Красив тот…»? Если мы постоянно думаем о Христе, становимся ли мы больше похожи на Христа? Если мы думаем о дурных мыслях, становимся ли мы непохожими на Него? В какой книге сказано: «Каковы мысли в душе его, таков и он»?

СЕМЕНА.

МЫСЛИ, СЛОВА, ДЕЛА — ИХ ЖИЗНЬ И БЕССМЕРТИЕ.

Совет.— Для иллюстрации можно использовать семена, зерна или фрукты любого рода.

MY YOUNG FRIENDS: I have here to-day quite a variety of seeds. Some of them are very small, and some, as you see, are quite large. The seeds of each class have in them a principle of life, which makes them differ from sand, or small stones of similar size, because if I plant these seeds in the ground they will grow.

Different Kinds of Seeds.

Когда вы берете семена разных видов, в них есть одна очень интересная особенность. Это разнообразие оболочек, в которых они растут. Например, если вы возьмете каштан, он растет в плюске с острыми колючими шипами; другие завернуты так, будто очень туго скатаны в листья, как вы обнаружите у лесного ореха или фундука. Некоторые семена растут рядами, как фасоль и горох в стручке. Некоторые растут на очень мягкой подстилке, как семена хлопка. Некоторые растут погруженными в пушистое вещество, которое разлетается во все стороны, унося с собой семя, как у чертополоха и легкий пух одуванчика. Иногда семя спрятано внутри плода, как в случае с яблоками, грушами, персиками, сливами и различными другими фруктами. Иногда оно спрятано под прекрасными листьями цветка. Так что, как видите, здесь наблюдается огромное разнообразие.

Теперь эти семена могут представлять слова. Существует огромное множество разновидностей слов. Все слова содержат в себе принцип жизни, потому что они выражают мысль; и эти мысли, попадая в наш разум, перерастают в действие. Поэтому мы говорим, что слова содержат в себе принцип жизни, и важно проявлять осторожность, чтобы не позволять плохим словам занимать место в нашем разуме. Очень часто вы видите мальчиков и девочек, читающих никчемные газетенки, которые, по их мнению, не принесут им никакого вреда. Но дело в том, на жизнь всех этих мальчиков влияет то, что они читают в этих газетах. Это может быть очень легкомысленным и пустым, но оно ведет к развращению ума, внушает мальчику ложные представления о жизни и формирует у него такие взгляды, которые нереальны и потому весьма вредны для каждого. Гораздо лучше, чтобы ценное время мальчика тратилось на чтение хороших книг и хороших газет, а также на получение таких сведений, которые будут ценны и полезны ему на протяжении всей жизни. Ибо жизнь каждого мальчика и каждой девочки — это великая борьба, и ни один мальчик или девочка не могут позволить себе тратить время в начале пути. Если они хотят чего-то добиться в этом мире, важно начать очень рано в жизни.

Я хочу обратить ваше внимание на другую особенность этих семян. А именно на то, что если посадить отдельное семя, оно вырастает и дает огромное количество других семян. Если вы посадите зерно пшеницы, оно принесет 30, 60, а иногда и 100 других семян. Если посадить одно семя подсолнечника, оно может принести до 4 000 семян. Известно, что если посадить всего одно семя чертополоха, оно может принести до 24 000 семян за одно лето. Если вы посадите всего одно зернышко кукурузы и позволите ему вырасти до созревания, а затем снова посадите семена, выросшие на этих нескольких початках кукурузы, и будете продолжать пересаживать их снова и снова, то, как говорят нам те, кто подсчитал это очень тщательно, всего за пять коротких лет количество кукурузы, которое вырастет в результате посадки того самого единственного зернышка, будет достаточно, чтобы посадить лунку кукурузы с тремя зернами на каждом квадратном ядре всей суши на всей земле. Через десять лет этого урожая хватило бы, чтобы засеять не только весь этот мир, как сушу, так и море, но и все планеты или миры, которые обращаются вокруг нашего солнца, а некоторые из них даже в тысячу раз больше нашей собственной планеты. Так что вы видите, какое удивительное свойство размножения заложено в различных видах злаков, которые вы сажаете.

То же самое происходит с мыслями и словами, которые находятся в нашем разуме. Добрые мысли переходят в добрые поступки, и эти поступки влияют на других точно так же, как если бы та же мысль была посеяна в их разуме, а затем проросла в их жизни и оказала на них влияние. Точно так же, когда мы прочитали книгу, будь она хорошей или плохой, ее влияние продолжает воспроизводить себя снова и снова в нашей жизни, каждый раз в умноженном виде. Предположим, на свои деньги вы отправили несколько Библий язычникам, и в результате один человек обратился к вере. Тотчас же этот человек начнет влиять на других язычников, которых он встретит, и так один за другим эти язычники окажутся под влиянием того, что вы сделали. Это доброе влияние будет продолжать повторяться снова и снова, пока стоит мир, и лишь в вечности откроются во всей полноте чудесные результаты того, что вы совершили. Так обстоит дело со всем, что мы говорим и делаем: оно продолжает повторяться и приумножаться снова и снова.

Pyramids.

Egyptian Mummies.

Теперь я хочу привлечь ваше внимание к еще одной интересной особенности этих семян. Она заключается в том, что жизнь внутри семени может сохраняться очень долгое время, даже сотни лет. Там, в Египте, века назад построили большие пирамиды, и когда умирал царь, вместо того чтобы предать его тело земле, его бальзамировали специями и высушивали, чтобы оно не разлагалось. Затем его заворачивали в ткани, и вместе с этими тканями и бинтами иногда заворачивали пшеницу или какое-нибудь другое зерно. Несколько таких мумий — так их называют — которые пролежали в земле, возможно, двадцать пять веков, были найдены; и когда пшеницу извлекали из рук этих мумий и сажали в землю при благоприятных условиях, она прорастала точно так же, как пшеница, собранная на полях прошлым летом. Жизнь, заключенная в семени, не была уничтожена многими сотнями лет, прошедшими с тех пор, как его вложили в руку мумии.

Несколько лет назад в Англии произошел весьма интересный случай такого рода. В Дорчестере велись раскопки на глубине около тридцати футов ниже поверхности земли, и на этой глубине были обнаружены останки тела человека, с которыми были похоронены монеты. По дате на монетах стало ясно, что это тело было предано земле по меньшей мере семнадцать столетий назад. В желудке было обнаружено довольно много семян малины. Человек, без сомнения, съел много малины, а затем, возможно, вскоре после этого случайно погиб, так что семена не пострадали от желудочного сока. Эти семена доставили в Ботанический сад и посадили там. Представьте себе! Спустя семнадцать с лишним веков эти семена проросли, и вскоре появился обильный урожай малины, точно такой же, как если бы семена были собраны с кустов малины, выросших всего годом ранее. Хотя эти семена были скрыты и казались мертвыми, они сохраняли жизнь в течение семнадцати веков или более.

Точно так же неистребимая сила заключена в словах, которые мы произносим, даже если они сказаны в спешке и без раздумий с нашей стороны. В наших словах содержится элемент почти бесконечной жизни. Вы сами можете помнить какие-то недобрые слова, сказанные вам много-много месяцев назад. Мальчик или девочка, произнесшие их, возможно, давно забыли о них, но вы до сих пор помните их, и они причиняют вам боль каждый раз, когда вы о них вспоминаете. Или, может быть, какой-то добрый человек обратился к вам нежно и ласково. Сам этот человек мог настолько привыкнуть говорить любезно, что совершенно забыл о сказанном, но его добрые слова до сих пор живут в вашей памяти. Есть прекрасный гимн, написанный много лет назад, который начинается со слов: «Добрые слова никогда не умирают».

Около пятидесяти лет назад несколько мальчиков играли в шарики на школьном дворе. Другие двое мальчиков играли в салочки. Один из мальчиков, игравших в салочки, случайно пробежал через круг, в котором мальчики играли в шарики. Один из тех мальчиков имел привычку говорить скверные слова и совершать очень поспешные и жестокие поступки. Он вскочил на ноги и пнул мальчика, перебежавшего через круг, ранив его в правое колено. Травма оказалась такова, что кости этой ноги ниже колена больше никогда не росли, и в результате этот мальчик уже более сорока лет вынужден ходить на костылях. Вы видите, насколько неизгладимым оказался результат этой травмы; и последствия недобрых слов могут быть столь же пагубными и не менее постоянными, чем безрассудный и злой поступок, совершенный этим мальчиком в гневе.

Вы порой можете падать духом, потому что добрые слова, которые вы говорите, и добрые дела, которые вы совершаете, кажется, не приносят хороших результатов. Но вы можете быть уверены, что даже если вы доживете до глубокой старости и ваше тело будет предано могиле, когда-нибудь в жизнях тех, кто придет после вас, сделанное вами добро обязательно принесет свой плод благословения.

Вопросы.— Существует ли много разных видов семян? Вырастают ли когда-нибудь яблони из персиковых косточек? Вырастают ли добрые мысли из скверных слов или дурные мысли из добрых слов? Есть ли в семенах начало жизни? Есть ли начало жизни в словах и мыслях? Известно ли, сколько веков семена способны сохранять жизнь? Сохранили ли учения Библии свою жизнь на протяжении многих сотен лет? Во что претворяются добрые мысли? (Деяния). Во что претворяются добрые дела? (Характер). Могут ли мальчик или девочка позволить себе тратить время на чтение никчемных книг или газет? Заключен ли в словах и делах элемент бесконечной жизни? Опасно ли сердиться? Что сделал один из мальчиков, игравших в шарики, с мальчиком, перебежавшим через круг? В результате сколько лет пострадавший мальчик ходит с костылями? Будет ли добро, которое мы делаем, столь же долговечным, как зло, которое мы могли бы совершить?

СЕВ.

ВЕСНА ЖИЗНИ.

Совет.— Используемый предмет — сумка или мешок, также подойдет наволочка, повешенная на шею так, как фермер использует ее при посеве семян. Хотя это и не обязательно, при желании можно воспользоваться этим.

MY DEAR YOUNG FRIENDS: Spring is the most pleasant season of the year; the snow has melted, the cold weather has passed away, and now the warm, pleasant days have come. The trees are all in blossom, the fields look beautiful, and the air is full of sweetness. If you go into the country at this season of the year you will find the farmers plowing their fields, and some are sowing grain. The spring wheat has already been sown, the oat fields will soon begin to look green, and in the course of a few weeks the farmers will be planting their corn.

Это должно было происходить в аналогичный период года на Востоке, когда Иисус произнес те прекрасные слова, которые находятся в 13-й главе от Матфея и содержатся в притче о сеятеле, вышедшем сеять. Огромное множество людей собралось послушать слова, слетавшие с уст Иисуса. Они больше не могли войти в дом, и поэтому Иисус сошел к морю, или большому озеру, и, сев в лодку, отплыл немного от берега, чтобы все люди, стоявшие вдоль берега, могли видеть и слышать Его, после чего начал проповедовать им. Сзади них на равнине находился фермер, который был больше увлечен посевом на своем поле, чем слушанием слов Спасителя. Когда Иисус увидел его шагающим туда и сюда по полю и разбрасывающим зерно по бороздам, Он, вероятнее всего, указал на этого человека, привлекая внимание толпы к тому, что тот делает, и сказал народу: «Вот, вышел сеятель сеять», а затем обратил внимание людей на характер почвы в различных местах, куда падали семена.

В деревне фермеры используют торбу или мешок. Связав противоположные концы вместе, они вешают его на шею и плечо, и, оставляя правую руку свободной, шагают взад и вперед по полю, рассевая зерно. Такой сев теперь уже не столь распространен, потому что фермеры часто засевают свои поля с помощью машины, называемой сеялкой.

Повесив мешок на шею подобным образом, фермер запускает туда руку, берет горстку семян, а затем, взмахнув рукой, разбрасывает семена на значительную часть земли. Так он идет от одного конца поля до другого, разбрасывая семена, пока все поле не окажется засеяно и не будет готово для людей, следующих с бороной, чтобы заделать зерно.

Ну что же, мальчики и девочки, для вас это — весна жизни. Это радостные дни и годы вашей жизни. У вас очень мало забот. И тем не менее это весна. Сейчас вы делаете приготовления, которые определят, каким будет урожай в последующие годы вашей жизни. Подобно тому как фермер выходит и пашет поле, ваши родители посредством дисциплины, советов и наставлений готовят ваш разум и ваши сердца к тому, чтобы в более поздние годы вы могли насладиться жатвой великих благословений.

Copyright by Sylvanus Stall

Behold a Sower went Forth to Sow

Весной жизни, когда молодым людям предстоит заниматься севом, они нуждаются во множестве заботливых советов и наставлений. Я полагаю, что многие мальчики и девочки, если бы они попали в деревню, не смогли бы отличить пшеницу от ячменя или овес от ржи. Некоторые, возможно, не смогли бы даже отличить овес от гречихи. Если бы фермер послал вас сеять, вы, скорее всего, посеяли бы не тот вид зерна. Точно так же важно, чтобы вас направляли родители, потому что они умеют отличать добро от зла. Они знают, что вы должны делать, а чего делать не должны. Поэтому важно, чтобы они руководили вами весной, дабы вы не посеяли не то зерно. И вы знаете, что Библия говорит: «Что посеет человек, то и пожнет».

Wheat and Tares.

Не только тем, кто никогда не видел деревенской жизни, трудно отличить разные виды зерна, которые сеет фермер, но даже после того, как зерно начинает расти, порой бывает трудно — даже тем, кто знаком с сельским бытом — отличить истинное от ложного. В той же тринадцатой главе Евангелия от Матфея, о которой я упоминал в начале, Иисус рассказывает о фермере, который засеял свое поле пшеницей, а пока он спал, пришел враг и посеял плевелы. Разумеется, он не мог обнаружить этого, пока зерно не начало расти. Когда оно стало созревать, только тогда он впервые смог отличить стебли пшеницы от стеблей плевел. Совершив это злое дело, враг доставил фермеру немало хлопот. Точно так же бывает и с вами: когда вы пытаетесь поступать правильно, сатана приходит и внедряет злые мысли и дурные намерения в ваш разум, и если вы позволяете им вырасти, то обнаружите, что они доставят вам мажорные хлопоты. Важно, чтобы на поле вашего сердца и на поле вашего разума сеялись только добрые семена, дабы вы принесли плод, который будет всецело добрым.

Иногда вы видите мальчиков и девочек, которые делают то, что хотелось бы сделать и вам, но ваши мама и папа говорят вам, что этого делать не следует. Вы можете быть недовольны тем, что вам запрещают делать то, чего вам хочется. Я хорошо помню, как мой отец, когда я был мальчиком, часто удерживал меня от того, чего я видел у других мальчиков. В то время мне казалось, что он не был внимателен и, возможно, не был добр ко мне. Но теперь, когда я стал старше и увидел судьбы тех мальчиков — некоторые из них сбились с пути, а другие плохо кончили в жизни, — я понимаю, как мудр был мой отец. Хотя тогда я не чувствовал, что он делает то, что служит моему брованию, теперь я вижу все очень ясно.

В заключение позвольте мне сказать вам: поступайте так, как советовал Исайя: «Сейте при всех водах». То есть будьте весьма усердны, чтобы изо дня в день совершать какое-нибудь доброе дело, которое впоследствии принесет обильный плод великого блага. Библия заповедует как молодым, так и пожилым быть очень усердными в этом труде, ибо сказано: «Сеи утром семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет споспешствовать, или то и другое оба одинаково хороши» (Еккл. 11:6).

Когда вы ходите в школу в течение недели, а в воскресенье — в воскресную школу и на церковное богослужение, и когда получаете наставления и учитесь дома, помните, что все получаемое вами учение подобно семени, которое падает на ожидающую почву ранней весной из руки разумного земледельца. В притче, которую изрек Иисус, Он рассказывает о том, как часть семян упала при дороге, часть среди терния и часть на каменистую почву, в то время как другие упали на добрую почву. Хотя семя во всех случаях было одинаковым, лишь то, что упало на добрую почву, принесло плод в тридцать, шестьдесят и сто крат. Если плод вашей жизни в жатве будущих лет окажется изобильным в добре и благословениях, то лишь потому, что вы приняли наставления ваших родителей, учителей и пастора в доброе и честное сердце. Другие могут сеять верное, но в конце концов результат должен зависеть от вас.

Вопросы.— Какое время года самое приятное? Почему? Какова главная работа фермера весной? Почему фермер заботится о том, чтобы сеять хорошее зерно? Какой период жизни лучше всего символизирует весна? Если бы фермер не посеял весной, был ли у него урожай осенью? Откуда он знает, какое зерно он пожнет во время жатвы? Вырастает ли когда-нибудь из пшеницы овес? Или из семян клевера — пшеница? Что произошло, пока фермер спал? Кто посеял плевелы на его поле? Кто сеет плевелы в нашем разуме? Как мы называем эти плевелы? Следует ли их удалять или позволять им расти? Должны ли мы быть благодарны нашим родителям за то, что они препятствуют посеву плевелов? В какой почве зерно выросло и принесло плод в тридцать, шестьдесят и сто крат?

ЖАТВА.

ВРЕМЯ ЖАТВЫ ЖИЗНИ.

Совет.— В качестве наглядного пособия используется небольшой сноп зерна. Вместо этого можно использовать плоды любого рода — яблоки, персики, груши, виноград и т. д., и после прочтения проповеди родитель может применить их способом, соответствующим использованным предметам.

MY DEAR LITTLE HARVESTERS: Last Sunday I talked to you of spring-time—the spring-time of the year, and the spring-time of life. To-day I have brought a small sheaf of grain to tell us of the harvest-time. The spring-time is very pleasant, the air is fragrant, the birds are singing, and all nature seems to be rejoicing in its freshness and beauty. The world looks just as new and beautiful as it did thousands and thousands of years ago. Each spring it puts on youth anew.

Но когда наступает лето, когда дело доходит до жатвы, примерно в июле и августе, погода становится очень жаркой. Цвет полей тогда сильно меняется, цветы исчезают с деревьев, и мы видим, что везде начинает появляться плод. Поля жатвы созрели и ждут жнецов.

В жизни наблюдается примерно такая же разница. Юность — это весна. Она полна надежд и ярких перспектив. Но по мере того, как мы стареем и заботы с обязанностями жизни умножаются, мы начинаем нести труд и тяготы, приходящие с поздними годами. Тогда мы подобны фермеру, который выходит на поле жатвы, где тяжелую работу приходится выполнять под палящим, знойным солнцем.

Человек, именуемый естествоиспытателем, который посвятил огромное количество времени изучению растений, говорит нам, что существует около ста тысяч различных видов растений. Каждое растение приносит собственное семя, и когда это конкретное семя сеют, оно всегда приносит плод своего собственного рода. Пшеница никогда не дает ячмень, а овес никогда не дает гречиху. Когда вы сажаете картофель, вы ожидаете собрать картофель, а не репу. Яблоня никогда не вырастала из желудя, а персиковое дерево — из каштана. Каждое семя всегда и везде приносит свой собственный род. Именно поэтому Библия говорит: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Ибо что посеет человек, то и пожнет» (Гал. 6:7).

Есть взрослые люди, а также дети, которые думают, что могут совершать очень дурные поступки в молодости, а впоследствии не испытывать никаких дурных последствий. Люди иногда говорят: «О, ну что же! Давайте порезвимся смолоду». Но Библия говорит нам, что если мы сеем дикий овес, мы должны пожинать дикий овес. Четыре или пять горстей дикого овса принесут целый мешок дикого овса, когда их соберут во время жатвы в зрелые годы. Будьте уверены, мой дорогой друг, что «сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление», а «сеющий ветер пожнет бурю». «Посей поступок — пожнешь привычку. Посей привычку — пожнешь характер. Посей характер — пожнешь судьбу».

"The Harvest Fields Are Ripe and Are Waiting for the Husbandmen."

Может показаться, что между весной и временем жатвы жизни лежит долгий период; но будьте уверены, мои дорогие юные друзья, что ранние годы пролетят быстро. Прежде чем вы успеете осознать это, вы станете мужчинами и женщинами, на плечах которых лежит вся ответственность жизни, и тогда вы непременно пожнете плоды того, что делаете сейчас, пока вы еще мальчики и девочки. Лорд Бэкон говорил, что «природа должна нам множество долгов, пока мы не состаримся», но природа всегда исправно платит свои долги. У древних была пословица, гласящая: «Правосудие ходит на больных ногах», но оно обычно настигает человека.

Несколько воскресений назад я говорил вам, что в результате посадки всего одного зернышка кукурузы можно получить урожай, достаточный для засева всей земли всего за пять лет. Историки рассказывают нам, что в древние времена урожай в Египте и Сирии возвращал стократ за один посев, а в Вавилонии зачастую и двухсоткрат за один посев. Если бы одно зернышко пшеницы было посажено в почву столь же плодородную, как в Египте, то по истечении восьми лет сева и жатвы, обладай мы достаточным по величине полем, полученного продукта хватило бы, чтобы прокормить все семьи земли более чем на полтора года. Но если бы мы попытались посадить одно зерно пшеницы подобным образом, спустя несколько лет мы заполнили бы все поля, пригодные для сбора пшеницы. Ближе к экватору было бы слишком жарко для успешного роста пшеницы. На севере было бы совсем холодно. На склоне горы почва неплодородная и часто очень каменистая. По этим и разным другим причинам было бы невозможно покрыть пшеницей какую-либо значительную часть земли, так как далеко не каждая местность пригодна для получения урожая. Если бы не этот факт, в течение семи или восьми лет всю землю можно было бы превратить в одно колышущееся необъятное пшеничное поле.

Но есть одна истина, которую Бог насадил в этом мире. Эта истина — Божья любовь, проявившаяся в даре Его Сына Иисуса Христа ради спасения всего человечества. Эта истина подходит для каждого века мира, для каждого народа земли, для всех классов и всех условий людей и для каждого человеческого сердца. На протяжении прошедших веков люди сажали и пересаживали это семя божественной истины, сеяли его по земле и пересеивали, собирали урожай и снова сеяли. И грядут дни, когда вся земля заколышется, как одно необъятное поле урожая, в ожидании жнецов Божьих, которые соберут этот благословенный плод в житницу небес.

И для вас, и для меня, для всех нас без исключения, великая честь — иметь некоторую долю в этом славном труде посева и пересева, и Писание уверяет нас: «Кто с плачем сеет драгоценные семена, тот вернется с радостью, неся снопы свои» (Псалом 126: 6).

AFTERWARD.

ANONYMOUS.

Now, the sowing and the reaping,

Working hard and waiting long;

Afterward, the golden reaping,

Harvest home and grateful song.

Now, the pruning, sharp, unsparing,

Scattered blossom, bleeding shoot;

Afterward, the plenteous bearing

Of the Master's pleasant fruit.

Now, the plunge, the briny burden,

Blind, faint gropings in the sea;

Afterward, the pearly guerdon,

That shall make the diver free.

Now, the long and toilsome duty,

Stone by stone to carve and bring;

Afterward, the perfect beauty

Of the palace of the king.

Now, the tuning and the tension,

Wailing minors, discord strong;

Afterward, the grand ascension

Of the Alleluia song.

Now, the spirit conflict-riven,

Wounded heart, unequal strife;

Afterward, the triumph given

And the victor's crown of life.

Now, the training strange and lowly,

Unexplained and tedious now,

Afterward, the service holy,

And the Master's "Enter thou!"

Вопросы. — В прошлое воскресенье наш урок был о весне и посеве; о чем он был сегодня? Каковы единственные результаты, которые фермер может пожинать во время жатвы? Если он сеял пшеницу, что он соберет? Сколько примерно различных видов растений существует в мире? Растут ли персиковые деревья из каштанов? Библия говорит: «Что посеет человек...» — можете ли вы повторить остаток этого отрывника? Могут ли мальчики или юноши, девочки или девушки сеять «дикий овнес» и пожинать благословения в дальнейшем? Если мы сеем «дикий овнес», что мы должны пожинать? Если вы сеете поступок, что вы пожинаете? Если вы сеете привычку, что вы пожинаете? Если вы сеете характер, что вы пожинаете? Как гласила старая пословица о том, как путешествует справедливость? Можно ли все части земного шара превратить в пшеничное поле? Почему нет? Подходит ли истина о Божьей любви и спасении для всех веков, всех народов и всех людей?

ПШЕНИЦА И ПЕЛА.

ГРЯДУЩЕЕ РАЗДЕЛЕНИЕ.

Предложение: — Если дети смогут раздобыть несколько горстей какого-нибудь зерна и плевел, идею разделения можно прекрасно проиллюстрировать, пересыпая зерно и плевелы из одной руки в другую и одновременно слегка подувая на плевелы, отделяя их от зерна. Повернув таким образом разок-другой и слегка подув, можно полностью отделить плевелы от зерна. Если взять большее количество, их можно пересыпать из одной корзины или чаши в другую, сдувая плевелы с зерна пальмовым листом или каким-нибудь другим веером. Это проиллюстрирует то, как зерно и плевелы разделялись в ту эпоху истории человечества, в которую жил Христос.

MY DEAR YOUNG FRIENDS: I want to read you a very beautiful little psalm, or hymn, or poem, written by David. It was originally written in metre or verse, but poetry when translated becomes prose. This first Psalm of David reads as follows:—

«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешников и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет».

«Не так — нечестивые; но они — как прах, возметаемый ветром от лица земли. Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники — в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет».

В этом Псалме мы находим то, как описываются праведники и как нечестивые сравниваются с плевелами. Иоанн Креститель говорил об Иисусе: «Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым».

Threshing Grain with Flails.

Теперь, когда вы бывали в деревне, вы замечали растущую в поле пшеницу. Если бы вы внимательно осмотрели ее, то обнаружили бы, что пока пшеница растет, зерно заключено в тонкую оболочку, называемую плевелами, точно так же, как кукуруза или сладкая кукуруза заключены в облегающие их листья. Так обстоит дело и с нами: пока мы находимся в этом мире, есть много вещей, которые необходим для нашего роста и благополучия. Они служат нашим физическим потребностям и удовлетворяют наши временные нужды. Хотя мы не можем полностью обойтись без этих вещей, пока мы в этом мире, все же они не являются единственной целью нашей жизни. Пшеница существует не ради плевел или шелухи, в которую она заключена, но шелуха или плевелы существуют ради пшеницы.

Спустя время, когда наступает жатва, фермер выходит в поле и срезает пшеницу, после чего ее относят в амбар или на гумно. Годы назад, когда я был мальчиком, фермеры обычно проводили большую часть зимы за обмолотом зерна. Они раскладывали его на полу амбара и били тяжелой палкой, которая была привязана так, чтобы легко качаться на конце длинной рукояти. Это называлось цепом. Машины для обмолота зерна тогда не были так распространены, как сегодня. Когда фермер обмолачивает зерно, он делает это не для того, чтобы уничтожить пшеницу, а просто чтобы отделить ее от плевел.

Библия говорит нам, что через многие скорби должны мы войти в Царствие Божие. И знаете ли вы, что слово «скорбь» происходит от латинского слова tribulum, что означает цеп? Таким образом, учение этого отрывка из Писания заключается в том, что Бог помещает вас и меня под цеп и бьет снова и снова, чтобы все самое благородное, лучшее и христоподобное в нас отделилось посредством испытаний и скорби от того, что бесполезно и что необходимо отбросить, дабы, подобно тому как фермер собирает пшеницу в свою житницу или амбар здесь, на земле, Бог в конце концов собрал нас в Свою небесную житницу.

Мальчики и девочки часто испытывают скорби в этом мире, точно так же, как и взрослые. К ним приходят разочарования, и из-за амбиций, которые не дозволены или не правы, целей, которые не гармонируют с Божьим словом и Божьей волей; из-за необходимой дисциплины или по какой-то веской причине Бог испытывает их скорбями, разочарованиями и испытаниями и делает их лучше посредством тех переживаний, через которые они призваны пройти.

Winnowing or Separating Wheat and Chaff.

Если вы бывали с фермером в его амбаре после того, как он закончил обмолот, вы видели, как он берет веялку, и, возможно, крутили для него ручку, пока он медленно зачерпывал зерно лопатой в машину, а плевелы уносились ветром, поднимаемым вращением большого веечного колеса. В прежние времена у них не было веялок, но когда фермер хотел отделить плевелы от пшеницы, он делал это с помощью веера. Он пересыпал зерно из одной корзины, ящика или какого-либо другого сосуда в другой, пока дул ветер, или же использовал веер, чтобы создать поток ветра, который сдувал плевелы и тем самым отделял их от пшеницы. Именно на этот древний обычай ссылается Иоанн Креститель. Он говорит об Христе: «Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым» (От Матфея iii: 12).

Поэтому Бог стремится отделить от вашего характера и от моего то, что является мирским, временным и бесполезным с точки зрения вечности. Возьмем в качестве примера деньги. Деньги необходимы, и хорошо, что мы готовы упорно трудиться ради них, и что мы бережливы в их использовании, и стремимся сберечь наши деньги, чтобы использовать их в благих целях, и чтобы они помогали нам в старости. Деньги служат очень прекрасной цели, пока мы находимся на земле, но Бог не подразумевает, чтобы мы делали их главной целью нашей жизни. Поэтому, чтобы отвлечь наши умы от денег тем или иным образом, иногда случаются финансовые спады и неудачи, и таким образом Бог стремится отделить человека от денег. Все мы пришли в этот мир с пустыми руками и должны уйти из него с пустыми руками. Даже если бы мы стоили много миллионов долларов, мы не смогли бы взять с собой ни гроша. Вы можете положить их в гроб и похоронить вместе с мертвым телом, но они не смогли бы и не смогут отправиться в вечность с бессмертным духом человека.

Итак, после того как фермер отделил плевелы от пшеницы, он собирает пшеницу в свой амбар или житницу; и точно так же, после того как Бог отделит от нашей природы и характера все то, что не имеет никакой пользы и является сугубо земным, Он соберет наши души на небесах, в Свою высшую житницу.

Пока мы живем на земле, мы должны пользоваться благами этого мира, но не злоупотреблять ими, помня, что в конце концов мы должны уйти и оставить все позади, и что мы ничего не можем взять с собой в вечность, кроме характера, который мы сформировали здесь. Богатство и репутация, и все мирские вещи должны будут остаться позади нас; но характер, то, чем вы и я являемся на самом деле, никогда не пройдет, но войдет в вечное состояние бытия на высоте. Все эти земные вещи — лишь плевелы, в то время как характер — это наше истинное «я».

Вопросы. — Кто написал библейскую книгу, называемую Псалмами? Можете ли вы рассказать, о чем первый Плалм? Как называется оболочка, окружающая зерно во время его роста? Как плевелы и зерно отделяются от соломы или стебля? После обмолота как плевелы отделяются от зерна? Много ли в жизни необходимых вещей, которые, в конце концов, не составляют наш характер? На что похожи скорби? Отделяет ли Бог существенное от несущественного в нашей жизни? Ухудшается или улучшается характер от скорбей? Куда фермер помещает зерно после того, как оно отделено от плевел? Что в Библии называется Божьей житницей?

СЕРДЦЕ.

САМЫЙ УДИВИТЕЛЬНЫЙ НАСОС В МИРЕ.

Предложение: — Используемые предметы: стакан воды, окрашенный в красный цвет, небольшой стеклянный шприц, какой можно купить в любой аптеке за пять или десять центов, а также бутылка с водой объемом шесть унций, окрашенная в красный цвет. Эту красную окраску легко сделать с помощью красных чернил. Если они недоступны, подойдет пара капель черных чернил.

MY DEAR YOUNG FRIENDS: In the 139th Psalm, 14th verse, David says, "I will praise thee, for I am fearfully and wonderfully made." Now I want to talk to you to-day about our wonderful bodies, in the creation of which God has so marvelously displayed His infinite wisdom.

Я полагаю, вы бывали либо рядом с фабрикой, либо внутри нее. Вы слышали шум валов, шкивов и механизмов. Вы видели чесальные машины и прислушивались к шуму больших прядильных машин, ссучивающих хлопок и шерсть в пряжу или нить, и слышали оглушающий звук бесчисленных ткацких станков, когда челноки летали туда и обратно, пока множество нитей сплеталось в полотно. Фабрика — это нечто весьма удивительное, но знаете ли вы, что в ваших телах обнаруживаются элементы практически всех видов механизмов, используемых в мире? Бог сотворил нас так, что мы не слышим шума механизмов наших тел, но если вы аккуратно зажмете пальцами уши, вы услышите своеобразный гул. Этот звук, который вы слышите, — это шум механизмов вашего тела, находящихся в постоянном движении.