«Вильгельм Германский»

Общей для всех университетских объединений в Германии — будь то корпус, землячество (Landsmannschaft), буршеншафт или гимнастическое общество (Turnerschaft) — является практика мензуры, или студенческой дуэли. Это не дуэль в том смысле, который обычно вкладывается в это слово в Англии, поскольку в ней отсутствует элемент личной вражды, ненависти или причинения вреда, но представляет собой особенно кровопролитную разновидность английской игры на палках (single-stick), в которой шпаги заменяют палки. Эти шпаги (Schläger), которые, как ни странно, называют рапирами (rapiere), имеют длинное и тонкое лезвие, и их вес таков, что на каждой дуэли назначаются студенты, на плечи которых бойцы могут опираться вытянутой рукой со шпагой во время пауз в поединке, вызванных тем, что дуэлянты запыхались; следовательно, для этой щекотливой обязанности обычно выбирают студента невысокого роста. Головы и лица дуэлянтов обмотаны бинтами, что немало способствует потоотделению; жизненно важные части их тел хорошо защищены от смертельного укола или удара, а уколы или рубящие удары должны наноситься поднятой на уровень головы рукой и запястьем выше плеча. Поворачивать голову, хотя бы малейшим образом отступать перед противником или даже показывать чувства, когда студент-медик, исполняющий роль хирурга в соседней комнате, останавливает кровотечение или зашивает шрамы, оставленные шпагами, считается постыдным. Дуэль более серьезного рода — с пистолетами, французской рапирой, обнаженной заостренной саблей и незащищенными телами — наказуема по закону и с каждым годом становится все более редкой.

Возьмем дуэль на саблях — по-немецки она называется «тяжелой сабельной дуэлью», — возникающую из-за ссоры в кафе или пивной и в которой один из противников может быть иностранцем, состоящим в каком-либо корпусе или буршеншафте. Происходит обмен визитными карточками, и вызвавший на дуэль выбирает секунданта, которого отправляет к противнику. Последний, если принимает вызов, также назначает секунданта; затем секунданты встречаются и договариваются о проведении суда чести. Суд этот, вероятнее всего, будет состоять из бывших студентов корпуса — юриста, врача и двух-трех других членов корпуса или буршеншафта. Суд вызывает противников пред свои очи и выслушивает их версию ссоры; секунданты предъявляют доказательства, например счета из кафе или пивной, показывающие, сколько спиртного было выпито; а также сведения о возрасте, семейном положении и так далее. Затем суд решает, быть ли дуэли или нет, и если быть, то в какой форме она должна вестись.

Дуэль может быть назначена на любое время в течение шести месяцев, и тем временем противники усердно тренируются. Местом проведения дуэли обычно служит задняя комната какой-нибудь пивной, с запертыми дверями между дуэлянтами и полицией. Последняя прекрасно знает о происходящем, но закрывает на это глаза. Противники занимают места на расстоянии примерно полутора ярдов от выставленной вперед стопы до выставленной вперед стопы, и между ними проводится черта мелом. Сразу позади каждого противника стоит его секундант с вытянутой шпагой, готовый отбить оружие дуэлянтов в случае слишком опасного пыла в атаке. Безоружный судья (Unparteiischer) стоит на небольшом расстоянии от дуэлянтов. Последние обнажены до пояса, но носят кожаный фартук вроде того, что надевают развозчики пива, закрывающий нижнюю половину груди, и еще один кусок кожи вроде манишки, защищающий их шеи и яремные вены. Дуэль может длиться пару часов, и может быть проведено любое количество раундов вплоть до двух сотен. Раунды состоят из трех-четырех ударов и длятся примерно по двадцать секунд каждый, после чего секунданты, которые наблюдали за своими подопечными из-за их спин в позе уик-кипера с опущенными на землю концами шпаг, подпрыгивают и отбивают оружие дуэлянтов. Когда один из дуэлянтов выходит из строя из-за ран на коже — таковые бывают редкость — или от нехватки дыхания, учащенного сердцебиения или чего-то подобного, дуэль заканчивается, и дуэлянты жмут друг другу руки. Это описание с некоторыми небольшими изменениями относится к обычным корпусным мензурам, которые представляют собой не что иное, как кровавую разновидность гимнастических упражнений.

Однажды в начале своего царствования император высказался о системе корпусов с большим энтузиазмом и особенно поддержал практику мензуры. «Я абсолютно убежден, — заявил он в Бонне в 1891 году, через три года после своего вступления на престол,

«что каждый молодой человек, вступающий в корпус, обретает через господствующий в нем дух — при условии, что он этот дух впитывает, — свое истинное направление в жизни. Ибо это лучшее воспитание для дальнейшей жизни, какое только может получить молодой человек. Тот, кто высмеивает немецкие студенческие корпуса, невежествен в отношении их истинного направления, и я надеюсь, что до тех пор, пока существуют студенческие корпуса, дух, который в них воспитывается и который вдохновляет на силу и мужество, будет продолжать жить, и что во веки веков студент будет с радостью владеть шпагой-шлегер».

Касательно мензуры он продолжил:

«Наши мензуры часто неверно понимаются публикой, но это не должно давать повода вводить нас в заблуждение. Мы, побывавшие студентами корпусов, каким был и я сам, знаем лучше. Как в средние века благодаря нашим гимнастическим упражнениям (Turniere) закалялись мужество и сила мужчины, так посредством корпусного духа и корпусной жизни приобретается та мера твердости, которая необходима в дальнейшей жизни и которая будет существовать до тех пор, пока в Германии есть университеты».

Словом, употребленным императором для обозначения твердости, было Festigkeit, которое можно перевести также как решимость, стойкость, выдержка или твердость характера. Возможно, практика мензуры, которая проводится чуть ли не еженедельно, оказывает пожизненное влияние на характер немецкого студента. Вероятно, она позволяет ему смотреть противнику в глаза — смотреть на него «твердо», как смотрят друг на друга моряки в восхитительных рассказах мистера А. У. Джейкобса, когда произносится какая-нибудь особенно изощренная ложь. Кроме того, в некотором роде ее можно назвать аналогом бокса в английских университетах, школах и гимназиях. Но в целом англосаксонскому наблюдателю трудно понять, как она может оказывать какое-либо благотворное влияние на моральный облик юноши или воспитывать в храбрость и силу — за исключением мгновенных и чисто физических проявлений — тот склад характера, который от природы является трусливым или слабым. Англичанин, присутствовавший на мензуре, скорее склонен считать царящую там атмосферу живодерней, а главным результатом этой практики — воспитание бахвальства.

К тому же эта практика незаконна, и хотя на нее намеренно закрывают глаза — за исключением одного немецкого города, Лейпцига, где она карается с некоторой строгостью, — император, который по идее олицетворяет величие и действенность закона, вряд ли является подходящим лицом для ее рекомендации. Его непоследовательность в этом вопросе однажды поставила его в неудобное положение. Два офицера армии поссорились, и один из них, пехотный лейтенант, послал вызов другому — военному медику. Последний отказался по соображениям совести, после чего военный суд чести потребовал от него подать в отставку. Дело было передано на рассмотрение императору, который поддержал решение суда чести, добавив замечание, что если у хирурга имеются по этому поводу угрызения совести, то ему не следует оставаться в армии. Разгневанный редактор из числа социал-демократов указал тогда, что подобное решение плохо смотрится со стороны человека, с которым или с любым из чьих шестерых сыновей никому не дозволено драться. Император по-прежнему состоит членом корпуса «Боруссия», но главным образом проявляет свой интерес тем, что не забывает его юбилеи, каждые несколько лет посещает один из его ежегодных питейных праздников (Commers) и вносит солидный ежегодный взнос.

Исторически немецкие студенческие корпуса восходят к XIV веку, когда первые европейские университеты были основаны в Болонье, Париже и Орлеане. Университеты тогда именовались так вовсе не из-за универсальности своего преподавания, а скорее в значении корпорации, братства или коллегии, и в действительности представляли собой очаги общественной жизни в городах, где они учреждались. Самым знаменитым был университет в Париже, и именно здесь был основан первый студенческий корпус. Он назывался «Немецкая нация Парижа» и представлял собой корпорацию студентов со своими уставами, клятвами, особыми костюмами и другими отличительными особенностями. Сначала, как ни странно, в нем было больше англичан, чем немцев. У «Нации» были прокурор, казначей и бедель — последний занимался юридическими делами объединения. Пить пиво предполагалось вовсе не в качестве цели создания общества, однако корпуса по большей части собирались — подобно тому, как немецкие корпуса собираются и поныне — именно для распития спиртного.

Самой ранней формой немецких студенческих объединений было землячество. В это общество, состоявшее из старших и младших членов, новичков, называемых пенналами (Pennales), принимали после болезненных церемоний, и они становились кем-то вроде «фагов» в английской привилегированной школе. Целью первоначального землячества было поддержание духа национальности. Цель немецких корпусов иная. Она заключается в зарождении и поддержании дружбы, и этим объясняется неизменное благоволение, которое император всегда выказывал товарищам по своим боннским и боруссианским дням.

Древняя форма корпусного развлечения называется «госпис» (Hospiz), ныне, впрочем, сильно изменившаяся. По приглашению члены корпуса собираются в пивной или в комнатах одного из членов корпуса. Президент восседает с положенным перед ним на стол дверным ключом как символом неограниченной власти. По мере прибытия членов президент забирает у них трости и шпаги и складывает их в шкаф. Гости рассаживаются, и им подают наполненные трубки и зажженный фидибус (fidibus), или лучину для раскуривания трубок. Предлагаются хлеб с маслом и сыр, а следом — кофе. После этого начинается настоящая работа вечера — питье. Большая банка пива стоит на табурете рядом с президентом. Последний призывает к тишине, трижды стуча по столу дверным ключом, и госпис объявляется открытым. С этого момента только президент разливает пиво, если только он не назначает заместителя на время своего отсутствия. Главная цель и честь президента — добиться того, чтобы каждый, включая его самого, напился допья. Он начинает с того, что стучит по столу стаканом и произносит: «Significat ein Glas» («Значит — бокал»). В ответ все осушают свои бокалы. Затем следует «здравница в адрес всех», а за ней — «здравница в адрес каждого». Далее следуют тосты за дам, включая тосты за хорошеньких девушек города и женщин, которые, как известно, пользуются благосклонностью присутствующих. Замужних дам или женщин с дурной репутацией в госписе превозносить тостами запрещено.

Рассказывают об одном тосте, который император в свои лоэнгриновские дни однажды провозгласил на собрании «Боруссии». «На Кройцберге (холм близ Бонна), — сказал он,

«я увидел картину, идеал немецкой женщины. В ней сочетались красота лица и величественная фигура, розы на ее щеках говорили о скромности, свойственной нашим девушкам, а ее голос звучал гармонично, подобно лютне миннезингеров на Вартбурге. Она назвала мне свое имя — да будет оно благословенно».

Этот тост попал в местную прессу и породил романтическую легенду, связывающую будущего императора с хорошенькой и скромной девушкой из этого города, однако никаких реальных оснований под ней обнаружено так и не было.

Во время произнесения тостов за дам в госписе каждый из присутствующих может назвать даму своего сердца, и если двое называют одну и ту же даму, им предстоит устроить питейный поединок, чтобы определить, кто имеет право называть ее своей. Тот, кто первый признается, что больше не может пить — обычно это выражается в спешном и зигзагообразном отступлении из комнаты, — объявляется проигравшим. Если гость опаздывает в госпис, он должен пить быстро, чтобы наверстать упущенное по сравнению с прибывшими раньше, если только он не пил в каком-то другом месте, и тогда он отделывается распитием «общего кубка».

Окончание студенческих дней императора было ознаменовано событием, которому суждено было оказать огромное влияние на его жизнь и счастье. Именно в 1879 году он познакомился с молодой особой, которой пару лет спустя суждено было стать его женой, а впоследствии и императрицей. Во время учебы в Бонне принц Вильгельм пристрастился к охоте на дичь и принял приглашение герцога Фридриха Шлезвиг-Гольштейнского поохотиться на фазанов в замке Принкенау — загородном имении герцога в Силезии. О первой встрече влюбленных ходит больше чем одна романтическая история, но та, которой обычно доверяют больше всего, поскольку она была опубликована в то время или вскоре после него, представляет молодого спортсмена случайно встретившим даму в саду замка. Он прибыл ночью и рано утром отправился на охоту до того, как его представили семье хозяина, а по возвращении застал врасплох белокурую и голубоглазую принцессу Августу Викторию, дремавшую в гамаке в саду. Студент приблизился со словами «маленький бутон розы» на устах, но поспешно отступил, когда принцесса, вся залившись румянцем, проснулась. Вскоре после этого пара встретилась за завтраком, когда гость и узнал, кто же та самая «маленькая роза», которую он застал врасплох. Принцессе тогда было двадцать два года, но выглядела она много моложе — природная привилегия, которой она обладает и поныне в среднем возрасте. Впечатление, произведенное на студента, было глубоким и неизгладимым, а о помолвке было объявлено в День святого Валентина, в феврале 1880 года. Свадьба состоялась 27 февраля следующего года в королевском дворце в Берлине. Это счастливое событие сопровождалось всеобщим народным ликованием, Берлин был украшен праздничными флагами в честь официального въезда невесты в столицу, а большинство других немецких городов иллюминированы в ее честь. Императорский жених прибыл из Потсдама во главе военного эскорта, выбранного из его полка, и шел впереди свадебного кортежа, главным украшением которого была старинная коронационная карета с улыбающейся пассажиркой внутри, запряженная восемью гарцующими скакунами. На следующий день после свадьбы молодые отправились в Принкенау в свадебное путешествие.

Брак с принцессой Шлезвиг-Гольштейнской был не только событием, представляющим общий интерес с точки зрения семейной и династической жизни. Он имел и политическое значение, ибо означал счастливый конец тревожного периода прусских взаимоотношений с этими завоеванными территориями.

С именем молодой невесты связана ходящая вроде бы история, проливающая свет на ее характер. Один из гимнов содержал строфу «Коль придет беда на нас», которую ее друзья хотели исключить, поскольку она звучала слишком меланхолично. «Нет, — сказала она,

«пусть ее поют. Я не жду, что мое новое положение всегда будет усеяно розами. Принц Вильгельм придерживается того же мнения, и мы оба решили делить всё пополам и тем самым сделать неприятное более сносным».

С момента свадьбы их семейное счастье, как известно всему миру, никогда не омрачалось, и поданный ими пример является одной из надежнейших основ их влияния и авторитета в Германии. Секрет этого счастья, помимо привязанности, следует искать в сильном моральном чувстве императора в отношении того, что он должен себе и своему народу, но в не меньшей степени, пожалуй, и в образцовом характере императрицы. Будучи девушкой в Принкенау, она была кем-то вроде благодетельницы для стариков и больных в имении и вела там простую жизнь тогдашней немецкой деревенской девушки. Это было время до электрического освещения, центрального отопления и телефона; вряд ли тогда играли в лаун-теннис, и уж точно не было гольфа и хоккея, в то время как автомобили и воинствующие суфражистки были одинаково неизвестны. Вместо этих прелестей принцесса, каковой она тогда была, довольствовалась размеренной жизнью немецкого загородного поместья, редкими выездами в большой мир за воротами парка, своими религиозными обрядами, книгами, рукоделием, растениями и цветами, а также участием в управлении замком.

Эти домашние вкусы она сохранила, и ходящая в Германии поговорка, цитируемая всякий раз, когда заходит речь о ней, гласит, что ее характер и интересы исчерпываются четырьмя словами: Kaiser, Kinder, Kirche und Küche — император, дети, церковь и кухня; это изречение столь же верно, сколь емко и благозвучно. Часто предполагается, особенно мужчинами, что женщина, культивирующая эти вкусы, не развивает никаких других. В отношении императрицы это не так верно, как часто полагают, что подтверждает дневник ее путешествия в Иерусалим в 1898 году, опубликованный по ее возвращении в Германия. Следуя традициям и примеру предшествовавших ей королев и императриц, она всегда щедро отдавала и поныне отдает свое время и заботу самым разнообразным формам благотворительности. Она испытывает великую и понятную гордость за своего умного и энергичного мужа, тогда как ее интерес к детям стал притчей во языцех. Похоже, она не питает никаких амбиций оказывать влияние на политику или блистать в роли светской львицы. Подобно императору, она не лишена чувства юмора и всегда веселится от колоритных ирландских историй (на диалекте), которые ей и узкому кругу гостей рассказывает доктор Махаффи из Тринити-колледжа в Дублине, являющийся желанным гостем во дворце.

Здесь можно отметить, что от этого брака родилось семеро детей — шестеро сыновей и дочь, а именно:

Кронпринц Фридрих Вильгельм, родился в 1882 г. Принц Эйтель Фридрих » 1883 г. Принц Адальберт » 1884 г. Принц Август Вильгельм » 1887 г. Принц Оскар » 1888 г. Принц Иоахим » 1890 г. Принцесса Виктория Луиза » 1892 г.

Кронпринц родился 6 июня в Мраморном дворце в Потсдаме. Сначала он воспитывался дома с помощью гувернеров, а позже учился в военной академии в Плёне, недалеко от Киля. В восемь лет он достиг совершеннолетия и начал свою активную карьеру в качестве армейского офицера. Сейчас он командует Первым полком гвардейских кирасир (гусары «Мертвая голова») в Лангфуре близ Данцига в звании майора. В июне 1905 года он женился на Цецилии, герцогине Мекленбург-Шверинской, и является отцом четверых детей, все мальчики. Кронпринцесса — одна из умнейших, популярнейших и очаровательнейших особ в Германии, обладающая ярчайшим интеллектом и самыми простыми манерами. Главная черта характера кронпринца — его страсть к спорту, начиная с охоты на крупную дичь (о чем он написал книгу) и заканчивая лаун-теннисом. В мае прошлого года он начал учиться играть в гольф. Он любезен в личном общении, обладает приятными манерами и пользуется огромной популярностью у всех слоев своих будущих подданных. Ему приписывают способности, однако не принято считать, что он унаследовал интеллектуальную многогранность своего отца. Единственное участие, которое он, пожалуй, до сих пор принимал в общественной жизни, заключается в том, что он обратил внимание императора на обвинения Максимилиана Хардена в адрес графа Эуленбурга и придворной «камарильи», о чем речь пойдет ниже, а также в том, что, сидя на галерке рейхстага, он выразительными жестами продемонстрировал свое несогласие с марокканской политикой правительства.

После женитьбы император не раз публично поздравлял себя с тем удачным обстоятельством, что ему досталась такая супруга, как императрица. Самый изящный комплимент он сделал ей в ее родной провинции Силезии в 1890 году, сказав:

«Узы, связывающие меня с этой клиникой — той из всех провинций империи, что ближе всего к моему сердцу, — это драгоценный камень, сверкающий рядом со мной, Ее Величество императрица. Урожденная здешних мест, образец всех добродетелей немецкой принцессы, именно ей я обязан тем, что нахожусь в положении, позволяющем с радостью выполнять тягостные обязанности моего поста».

Совсем недавно в Альтоне, после тридцати лет совместной жизни, он вновь упомянул о ней в ее родной провинции, и снова, когда она с улыбкой сидела рядом с ним, назвав ее

«первой дамой страны, которая всегда готова помочь нуждающимся, укрепить семейные узы, выполнять обязанности своего пола и указывать ему новые цели. Императрица подарила дому Гогенцоллернов такую семейную жизнь, какую, пожалуй, даровала лишь одна королева Луиза».

Королева Луиза, знаменитая супруга Фридриха Вильгельма III, умерла в 1810 году и похоронена в мавзолее в Шарлоттенбурге, пригороде Берлина. С тех пор она остается для немецкой нации идеалом женского совершенства.

III.

ГОДЫ ДО ВСТУПЛЕНИЯ НА ПРЕСТОЛ

1881-1887

Семь лет между датой его свадьбы и датой восшествия на престол будущий император заполнил главным образом добросовестным исполнением своих полковых обязанностей и подготовкой себя — путем ежедневных трех-четырехчасовых занятий в различных министерствах, среди которых было и министерство иностранных дел, где он постигал науку у Бисмарка, — к тем императорским задачам, которые предположительно ему предстояло взять на себя впоследствии.

Император Вильгельм I, которому теперь исполнилось восемьдесят четыре года, все еще находился на троне. Родившись в 1797 году, он жил со своими родителями, Фридрихом Вильгельмом III и королевой Луизой, в Кенигсберге и Мемеле в течение трех лет после битвы при Йене, заслужил Железный крест в возрасте семнадцати лет в войне с Наполеоном в 1814 году, принял участие в марше союзников на Париж и с тех пор вплоть до своего вступления на прусский престол в 1861 году посвящал себя главным образом реорганизации армии. В течение года в смутные времена 1848 года он был вынужден искать убежища в Англии, откуда вернулся, чтобы тихо жить в Кобленце, пока в 1858 году его не призвали к регентству Пруссии. Он был великим мастером прусского масонства. Покушения на его жизнь в Берлине в 1878 году анархистов Хёделя и Нобилинга до сих пор вспоминаются очевидцами тех событий. Оба покушения были совершены в течение трех недель, пока король ехал в экипаже по Унтер-ден-Линден, и в обоих случаях в него стреляли из револьвера. Покушение Хёделя не удалось, но на фоне социалистической агитации несостоявшийся убийца был обезглавлен (такова была практика в Пруссии) несколько недель спустя. Срочно извлеченные пули из оружия Нобилинга поразили короля в лицо и руку и вывели его из строя на несколько недель. Политический события этого царствования, включая Семинедельную войну с Австрией в 1866 году, завершившуюся при Садовой, где король Вильгельм командовал лично, и войну с Францией в 1870 году, когда он присутствовал в качестве главнокомандующего при Гравелотте и Седане, часто упоминаются Бисмарком в его «Мыслях и воспоминаниях», к которым можно отослать читателя.

Высокий и благородный характер старого императора, каким он стал после 1870 года, общеизвестен. Он был убежденным Гогенцоллерном в своих взглядах на монархию и отношениях со своим народом, но в то же время являлся воплощением немецкого рыцарства, квинтэссенцией добродушия, душой чести и рабом долга. Он чрезвычайно любил своего внука, принца Вильгельма, и из последующих речей последнего ясно, что эта привязанность была горяко взаимной.

Об императоре Вильгельме Бисмарк отзывается в самых высоких выражениях, описывая его «королевскую куртуазность», отсутствие тщеславия, беспристрастность как к друзьям, так и к врагам; словом, говорит он, император Вильгельм был воплощенной идеей «джентльмена». С другой стороны, Бисмарк рассказывает, как старый император всю свою жизнь благоговейно трепетал перед своей супругой, императрицей Августой, злейшим врагом Бисмарка и кристаллизатором (Krystallisationspunkt), как он ее описывает, всей оппозиции против него; и как император бывало называл ее «горячей головой» (Feuerkopf) — «отличное название для нее, — добавляет Бисмарк, — так как она не выносила, чтобы ее королевская власть ущемлялась кем-либо еще». Железный канцлер, кстати, упоминает любопытный факт, связанный с покушением Нобилинга на жизнь императора Вильгельма. Канцлер говорит, что заметил, как в семидесятые годы силы императора начали увядать, и он часто терял нить беседы, как в слухе, так и в речи. После покушения Нобилинга этот недуг, как ни странно, полностью исчез. Этот факт был замечен самим императором, ибо однажды он в шутку сказал Бисмарку: «Нобиллинг знал лучше врачей, что мне действительно было нужно — хорошее кровопускание».

Говоря об императрице Виктории в этот период, Бисмарк пишет:

«С ней я не мог рассчитывать на такую же благосклонность, как с ее мужем (императором Фридрихом). Ее естественная и врожденная симпатия к своей родине проявлялась с самого начала в стремлении сместить центр тяжести прусско-германского влияния на европейскую группировку держав в пользу Англии, которую она никогда не переставала считать своей отчизной; и, осознавая противоположность интересов двух великих азиатских держав, Англии и России, видеть, как мощь Германии в случае разрыва используется на благо Англии».

Здесь можно упомянуть инцидент, произошедший у того, чему суждено было стать смертным одром императора Вильгельма, и касающийся непосредственно нашего молодого принца Вильгельма. Бисмарк беседовал с больным императором за несколько дней до кончины последнего. Канцлер говорил о необходимости опубликования приказа, уже составленного в ноябре предыдущего года, о назначении принца Вильгельма регентом на случай, если возникнет необходимость в такой мере. Больной император выразил надежду, что Бисмарк поддержит его преемника. Бисмарк пообещал сделать это, и император пожал ему руку в знак удовлетворения. Затем, внезапно, как рассказывает Бисмарк, император впал в бред и начал бредить. Принц Вильгельм был центральной фигурой в его бреду. Очевидно, он думал, что его внук находится у его постели, и воскликнул, используя обращение на «ты»: «Ты должен всегда поддерживать хорошие отношения с царем (Александром III)... незачем ссориться на этом фронте». После этого он замолчал, и Бисмарк покинул больничную палату.

Родители принца, кронпринц Фридрих и его английская супруга, также имели свой двор в Мраморном дворце в Потсдаме и свой дворец в Берлине, но жизнь они вели сравнительно простую. Кронпринц и кронпринцесса много путешествовали и поэтому часто отсутствовали в Германии; а когда они находились дома, то пока кронпринц в своей серьезной манере был поглощен учебой, кронпринцесса разделяла свое время между занятиями искусством и перепиской со своими уже повзрослевшими сыновьями и дочерьями.

И все же из примет времени ясно, что на протяжении всего этого докоронационного периода происходило немало интриг, или, если интрига — слишком сильное слово для этого, — немало трений, социальных и политических, в высших кругах. Главной причиной этого, если верить заявлениям старого канцлера его льстивому обожателю Бушу, было вмешательство императрицы Августы и ее невестки, кронпринцессы, в сферу политики: императрица стремилась повлиять на своего мужа в пользу католиков, которых она взяла под свою защиту, а кронпринцесса пыталась, как мы видели, влиять на германскую политику в пользу Англии.

Какую именно роль во всем этом играл принц Вильгельм, не совсем понятно. Одно мы знаем точно: он сильно расстроил Бисмарка своими постоянными визитами в салон Вальзее, бывший тогда центром светской жизни в Берлине. Графиня Вальзее, которая до сих пор живет в Ганновере, была дочерью американского банкира по фамилии Ли. Она вышла замуж за Фридриха, принца Шлезвигского, но он умер через шесть месяцев после свадьбы. Позже его вдова вышла замуж за графа Вальзее, которому впоследствии предстояло командовать международными силами во время подавления боксерского восстания в Китае. Бисмарк ненавидел Вальзее, возможно, потому что многие называли его его вероятным преемником, и поэтому смотрел на визиты своего императорского ученика к Вальзее со всем чем угодно, но только не с благосклонностью.

Великой же фигурой того времени был вовсе не император, и не кронпринц, и не принц Вильгельм, а принц Бисмарк, который, будучи канцлером уже более четверти века, на протяжении всего этого периода направлял судьбы Пруссии и Германской империи. Император Вильгельм, кронпринц Фридрих и принц Вильгельм, несомненно, играли более или менее заметные роли на общественной сцене, но все важные события тяготели к Бисмарку, чьи дни проходили то в уговорах и убеждении императора, то в борьбе с парламентом, все более раздражавшимся его диктаторским тоном, то в противодействии интригам и проискам его противников при дворе и в министерствах. Он почти никогда не выходил в свет, но хотя дни его проходили в ворчании в его берлоге в министерстве иностранных дел, когда он не был погружен в работу, он оставался великой народной фигурой Берлина; поистине можно сказать — всей Германии.

Будучи вторым лейтенантом, принцу Вильгельму, естественно, многое предстояло узнать, хотя, вступая в жизнь, как мы видели, в качестве «прекрасного молодого рекрута», имея «военного гувернера», приставленного к нему с четырех лет, получив офицерский чин в десять лет и проведя большую часть своей жизни до сих пор в военном обществе и атмосфере, ему, пожалуй, нужно было учиться меньше, чем рядовому молодому немецкому офицеру. Он прошел через обычные муштры и, несомненно, ощущал — так же остро, как и любой молодой офицер повсюду, — их монотонное и кажущееся излишним повторение, но они выполнили свою задачу и придали ему ту подтянутую выправку и воинский шаг, которые отличают его и по сей день. Живя в старом городском замке Потсдама в комнатах, которые некогда занимал Фридрих Великий, он с энтузиазмом погрузился в задачу изучения устройства своего полка, а заодно и армии в целом, хотя тогда это, должно быть, не было столь увлекательным занятием, как теперь, когда наука добавила столько новых ветвей в военную организацию. И он, и его молодая жена были столь гостеприимны, насколько позволяли их не слишком щедрые средства и периодические чеки от императора Вильгельма, в особенности по отношению к любому боруссену университетских времен принца в Бонне, который мог оказаться проездом в Берлине или Потсдаме. Молодые принц и принцесса принимали участие, как от них и ожидали, в празднествах и церемониях при дворах императора и кронпринца, а когда у них не находилось более интересных дел, их можно было увидеть прогуливающимися под руку по улицам Потсдама и заглядывающими в витрины магазинов, как это делают молодые супружеские пары в любом городе, и, судя по всему, как говорится в сборниках сказок, счастливыми от рассвета до заката.

В целом же в эти предцарственные годы удается заметить лишь проблески характера и поступков принца Вильгельма; но пусть они и скудны, их достаточно, чтобы предположить: и в его случае, если распространить это изречение на весь период юности, ребенок был отцом мужчины. Главными, почти единственными надежными авторитетами для внутренней истории того времени являются мемуары и заметки, оставленные двумя канцлерами, принцем Бисмарком и принцем Гогенлоэ; между прочим, здесь уместно выразить надежду, что в интересах самой Германии другой канцлер, принц Бернхард Эрнст фон Бюлов, живущий ныне на покое в Риме, прояснит миру положение дел в последние десять или двенадцать бурных лет, quorum pars magna fuit.

«Он совсем не похож на императора Вильгельма и желает взять правление в свои руки; он энергичен и полон решимости, вовсе не склонен мириться с парламентскими соправителями, настоящий гвардеец; Филопатр и Антипатр в Потсдаме! Он вовсе не в восторге от того, что его отец (кронпринц Фридрих) сближается с профессорами — с Моммзеном, Вирховом, Форкенбеком. Возможно, со временем он превратится в тот rocher de bronze, в котором мы так нуждаемся».

Этот rocher de bronze — выражение, постоянно употребляемое преданными роялистами и имперцами в Германии. Впервые его использовал Фридрих Вильгельм IV, который на том жаргоне, который в его время соходил за немецкий язык, воскликнул: «Ich werde meine Souvereinetat stabilizieren wie ein rocher de bronze».

Опять же, примерно в это время Бисмарк говорит:

«До того времени (когда принц Вильгельм учился в министерствах) он мало что знал и поистине не особенно этим утруждался, предпочитая развлекаться в обществе молодых офицеров и им подобных»,

и он продолжает рассказывать о том, как принц воспринял — или не воспринял — это министерское образование. Предлагалось, чтобы статс-секретарь Герфрут, слывший человеком хорошо осведомленным, особенно в статистике, просветил его по внутренним вопросам. Принц согласился и пригласил Герфрута к завтраку, но впоследствии сказал Бисмарку, что не выносит его «с этой щетинистой бородой, сухостью и занудством». Не мог ли Бисмарк предложить кого-нибудь другого? Канцлер назвал тайного советника фон Бранденштейна. Принц не возражал, несколько раз приглашал барона к столу, но обращал столь мало внимания на его пояснения, что Бранденштейн потерял терпение и попросил о другом назначении. Касательно одной встречи Бисмарк пишет:

«У него (принца Вильгельма) больше понимания, больше мужества и большей независимости (чем у его деда), но в своем расположении ко мне он заходит слишком далеко. Он был «удивлен», что я ждал его, — вещь, которую его дед был неспособен произнести;»

и канцлер добавляет:

«Лишь в мелочах и вопросах второстепенной важности у нас порой есть повод упрекнуть его, как, например, в форме его государственных деклараций, — но это юношеский задор, который время исправит. Лучше слишком много огня, чем слишком мало».

Буш рассказывает под датой 6 апреля 1888 года, в день рождения Бисмарка, как принц Вильгельм пришел с поздравлениями и, сделав это, пригласил себя к обеду. После трапезы он произнес речь в тост за Бисмарка, в которой сказал:

«Империя подобна армейскому корпусу, потерявшему своего главнокомандующего на поле боя, в то время как офицер, следующий за ним по рангу, лежит тяжело раненным. В этот критический момент сорок шесть миллионов верных немецких сердец обращаются с тревогой и надеждой к знамени и знаменосцу, на котором сосредоточены все их ожидания. Знаменосец — наш прославленный принц, наш великий канцлер. Пусть он ведет нас. Мы последуем за ним. Да здравствует он!»

Упоминания принца Гогенлоэ о принце Вильгельме как об императоре часты и обстоятельны, однако о его характере в бытность принцем Вильгельмом он говорит мало, не считая замечания — когда зашла речь о том, что принц может непосредственно наследовать императору Вильгельму, — что тот «слишком молод». Впоследствии принц Гогенлоэ забавно отмечает в одном из эпизодов, что император пожимал ему руку так, что у него «чуть не хрустели» пальцы. Это по сей день остается излюбленным жестом императора.

Однако имеется один документ, свидетельствующий о духе религиозной терпимости, который воодушевлял тогда нашего юного лютеранского принца, как воодушевляет его, можно добавить, и по сей день. Пия IX на папском престоле сменил более либеральный Лев XIII, и культуркампф подошел к концу. Принц Вильгельм, обращаясь к своему дяде, кардиналу Гогенлоэ, писал:

«Тому, что этот нечестивый культуркампф завершился, я бесконечно рад. В последнее время многие выдающиеся католики, среди них Копп (впоследствии кардинал), часто навещали меня и удостаивали доверия, одновременно полного и отрадного. Я часто был столь счастлив, что мог быть толкователем их пожеланий (предположительно перед императором и Бисмарком) и оказать им некоторую услугу. Так моей юности выпало на долю содействовать этому делу мира. Это доставило мне великую радость и счастье.

Передай мои приветствия Галимберти и принеси мои уважения к стопам Папы.

Твой преданный племянник,

ВИЛЬГЕЛЬМ ПРУССКИЙ». С будущими подданными принц Вильгельм соприкасался лишь весьма ограниченным образом. Никто, кроме, пожалуй, Бисмарка, по-видимому, не знал и не подозревал его истинного характера и устремлений. Это было вполне естественно, поскольку публика начинает проявлять интерес к человеку лишь тогда, когда он занимает какое-либо влиятельное или заметное положение. Его отец должен был стать императором до него, а судьба могла распорядиться так, что он сам не доживет до престола. Королевские высочества не редкость в стране с такой феодальной историей и столькими дворами, как Германия. Молодой принц к тому же никогда не находился, говоря сегодняшним языком, в лучах прожекторов. Он никогда не был замешан в громком скандале. Он не публиковал книг, как его старший сын, нынешний кронпринц. Он был более или менее поглощен армией — ранней могилой стольких зарождавшихся талантов. И не существовало газетной прессы, посвященной хронике деяний и высказываний светского общества его времени. Его природные способности несомненно обеспечили бы ему репутацию и успех на любом поприще, но, как он сам, вероятно, признал бы первым, значительная доля его славы и даже его заслуг объясняется блестящими возможностями, предоставленными ему его рождением и положением.

В то же время очевидно, что если у его народа в этот период было не так много возможностей изучать молодого принца, то он изучал их и их потребности так, как они представлялись ему самому. Он явно много размышлял об условиях и перспективах Германии еще до того, как взошел на престол, и в воображении строил Империю задолго до того, как стал императором. Нетрудно догадаться о направленности его размышлений. Успех Империи зависел от успеха Пруссии, а успех Пруссии, окруженной потенциально враждебными державами, — от единства под властью прусского короля, которому немцы присягали бы на верность и почитали как ниспосланного с небес лидера. Из истории Пруссии он вынес вывод, что сила, физическая сила, хорошо организованная и оснащенная, должна быть основой безопасности Германии. Физическая сила превратила Бранденбург в Пруссию, а Пруссию — в еще зарождавшееся современное Германское государство. Он знал, что Франция только ждет прихода дня, когда она станет достаточно могущественна, чтобы вернуть свои утраченные провинции. Россия была дружественна, но не было уверенности, что так будет всегда. Австрия была союзницей, но многие в Австрии не забыли Садову, и в любом случае ее сухопутные и военно-морские силы были далеки от боеспособности. Неотразимая армия и национальный дух, который поддерживал бы ее в таком состоянии, были следовательно первейшими условиями для Германии.

Одновременно перед Германией встал для рассмотрения новый факт жизненной важности для ее процветания — рост мировой политики в торговле, расширение коммерции благодаря развитию, вызванному новыми условиями транспорта и связи, в которые другие нации уже включились. Принц видел, как купцы его страны начинают расселяться по всему земному шару, и, веря в догму о том, что торговля следует за флагом, он чувствовал, что флаг с присущими ему мощью и защитой должен быть предоставлен. Для этого, как ему казалось, флот был столь же необходим, сколь эффективная армия для внутренней безопасности Германии. Все остальные великие страны обладали прекрасными флотами, в то время как Германии этого дополнения Империи практически недоставало. Соответственно, он занялся изучением военно-морской науки и кораблестроения.

Был однако случай в это время, когда молодой принц привлек к себе всеобщее внимание, пусть даже всего на несколько дней. Это произошло, когда он в качестве командира Гвардейского гусарского полка приказал своим офицерам покинуть берлинский клуб, в котором азартные игры и высокие ставки разорили некоторых из более молодых и менее состоятельных членов. Комитет клуба использовал свое влияние, чтобы заставить императора Вильгельма отменить приказ нового командира. Император вызвал своего внука и потребовал его отмены.

«Ваше Величество, — сказал молодой командир, — позвольте задать вопрос: остаюсь ли я командиром полка?»

«Разумеется...»

«Что ж, тогда позволит ли Ваше Величество мне поддержать этот приказ — или же принять мою отставку?»

«О, — сказал император, который в душе был доволен молодым поборником дисциплины, — об этом не может быть и речи. Я не смог бы наспех найти столь хорошего командира полка».

Когда послы от комитетов клуба пришли к императору, чтобы узнать результат его вмешательства, его ответ был: «Очень жаль, господа; я сделал все, что мог, но полковник отказывается».

Политическая ситуация в отношении Франции была в ту пору крайне шаткой. Генерал Буланже, которого Гамбета некогда охарактеризовал как «одного из четырех лучших офицеров Франции», стал военным министром в кабинете де Фрейсине 1886 года. Опираясь на мнимое превосходство французской армии, он готовился к войне за реванш против Германии и стремился с помощью Деруледа и Рошфора сокрушить парламентский режим и утвердить себя в качестве диктатора. На его планы в Германии ответили принятием предложений Бисмарка о сепсенате, предусматривавших увеличение армии и фиксацию ее бюджета на семь лет вперед. Воинственные настроения во Франции уменьшились, и хотя они на время возродились из-за ареста французского пограничного комиссара полиции Шнабеле, они окончательно сошли на нет после освобождения этого офицера по особой просьбе царя к императору Вильгельму. Дальнейшая история Буланже касается только Франции. Он был отправлен командовать провинцией, но вернулся в Париж, где был восторженно встречен и избран в парламент подавляющим большинством голосов. Полагают, что год или два спустя, будучи избран от департамента Сена при поддержке Парижа, он мог бы совершить успешный государственный переворот в ночь своего триумфального избрания, но в последний момент у него не хватило мужества, и, узнав, что его собираются арестовать, он бежал в Брюссель, где покончил жизнь самоубийством на могиле своей любовницы.

Между тем приближалось время — самое интересное и, как показало развитие событий, самое судьбоносное для Империи со времен 1870 года, — когда восшествие принца Вильгельма на престол стало очевидно неизбежным. В течение 1887 года и в начале 1888 года внимание мира было приковано — сначала с любопытством, затем с тревогой, а потом с сочувствием — к ситуации в Берлине. Император Вильгельм был стариком, которому только что стукнуло девяносто; он быстро слабел, и в любую неделю могло быть объявлено о его смерти. По закону престолонаследия кронпринц Фридрих, которому исполнилось пятьдесят шесть лет, должен был занять престол, и открывалось новое царствование, которое могло принести политические перемены, имевшие значение как для других стран, так и для Германии. Новому царствованию действительно суждено было начаться, но лишь для того, чтобы оказаться одним из самых коротких в истории.

В январе 1887 года на Дом Гогенцоллернов пала Тень — Тень, которая однажды должна пасть на каждое живое существо. Было замечено, что кронпринц охрип, простудился или заболел чем-то в этом роде. Пребывание в Эмсе ему не помогло. Были приглашены доктора Тобольд и фон Бергманн, ведущие специалисты того времени, за этим последовало ларингоскопическое обследование, возникло серьезное подозрение на рак, и была рекомендована операция. В этот момент, как утверждают, по предложению королевы Виктории, было решено вызвать самого авторитетного специалиста в Англии, сэра Морелла Маккензи, который, осмотрев пациента и основываясь на отчете профессора Вирхова, заявил, что новообразование не является злокачественным. Наступил май, и по совету Маккензи пациент посетил Англию, где в сопровождении принца Вильгельма присутствовал на праздновании юбилея королевы Виктории. Несколько месяцев после возвращения на континент он провел со своей семьей в Тироле и Италии, пока ноябрь не застал его в Сан-Ремо, где съезд знаменитых хирургов из Веены, Берлина и Франкфурта-на-Майне окончательно диагностировал наличие рака, и Маккензи согласился с этим заключением.

Старый император скончался 9 марта. Он простудился 3 марта, а 7-го числа хроническое заболевание почек, которым он страдал, ухудшилось, он не мог спать, его силы начали иссякать, и было очевидно, что конец близок. Однако 6-го числа он смог несколько минут поговорить с принцем Вильгельмом, с Бисмарком и со своей единственной дочерью, великой герцоговой Баденской, которая накануне примчалась стремглав, чтобы присутствовать у смертного одра. Великая герцогиня, пока император говорил, умоляла его не утомлять себя разговорами. «У меня нет времени утомляться», — пробормотал он в вспышке чувства долга, бывшего отличительной чертой его характера на протяжении всей жизни, а несколько часов спустя он тихо скончался. Похороны во главе с принцем Вильгельмом и рыцарями Черного Орла состоялись 20-го числа. Новый император Фридрих, примчавшийся из Сан-Ремо по получении известий о состоянии императора, был слишком болен, чтобы присоединиться к ним, но стоял за закрытым окном своего дворца и отдавал честь, когда мимо проходил гроб.

События восшествия императора Фридриха на престол, амнистия и либерально настроенные прокламации к своему народу и, в особенности, героическая покорность, с которой он переносил свою судьбу, являются общеизвестными фактами. Одним из них было так называемое баттенбергское дело. Королева Виктория желала брака между принцессой Викторией, сестрой нынешнего императора, которой тогда было двадцать два года, и принцем Александром Баттенбергским, бывшим в то время князем Болгарии, дабы оградить его от России посредством союза с германским императорским домом. Принц Бисмарк возражал на том основании, что этот брак представил бы Германию в недружелюбном свете в Санкт-Петербурге и мог бы подвергнуть прусскую принцессу риску изгнания из Софии. Другая версия гласит, что канцлер опасался усиления английского влияния при германском дворе через князя Болгарии в качестве проводника. Во всяком случае, результатом противодействия канцлера стало помещение больного императора в деликатное и мучительное положение. Оно завершилось тем, что он уступил доводам канцлера, и брак не состоялся.

Между тем недуг императора делал роковые успехи. Тень становилась все темнее и грознее. За этим последовал период стоически переносимых страданий, пока смерть в своем устрашающем величии не явилась и другой император не занял престол.

IV.

«VON GOTTES GNADEN»

Принц Вильгельм теперь — германский император и король Пруссии. Прежде чем рассматривать его в качестве попечителя и управляющего его великолепным наследством, можно сделать паузу, чтобы исследовать истинный смысл многократно обсуждаемой фразы, которая, хотя и ничего не говорит англичанину, пусть он и найдет ее отчеканенной в словах «Dei gratia» на каждой проходящей через его руки шиллинговой монете, служит устоем и фундаментом системы правления императора и ключом к его природе и поведению.

Управление в Германии носит династический, а не парламентский или демократический характер, как в Англии и Америке. Король Пруссии владеет своей короной — такова теория как народа, так и династии — по милости Божией, а не по согласию народа. То же самое можно сказать о германском императоре, который занимает свою должность как король Пруссии. Англосаксонскому чужеземцу династия в Германии, и в особенности в Пруссии, представляется своего рода фетишем, поклонение которому начинается в государственных школах с уроков о героических деяниях Гогенцоллернов, причем император в роли верховного жреца постоянно призывает свой народ поклоняться вместе с ним. Такой взгляд на королевское преемство может казаться восточным, но он не удивляет, если задуматься о том, что династия Гогенцоллернов насчитывает более тысячи лет от роду и за это время последовательно правила в части Южной Германии, в Бранденбурге, в Пруссии, пока наконец, на имперском уровне, во всей Германии. Более того, правила она в целом мудро; за столетия она привела бедный и разобщенный народ, живущий на по большей мере бесплодной и песчаной почве, к вершинам могущества и процветания, которые вызывают зависть и опасения у других наций.

В Англии правление века назад перешло от династии к народу, и в современной Англии найдутся люди, которые не смогли бы назвать династию, занимающую английский трон. Подобное невежество в Германии едва ли представимо. В Пруссии правление всегда было прерогативой Гогенцоллернов, и император полон решимости — при поддержке армии — сохранить за ними эту прерогативу в Империи. Правление означает руководство, и никто не осознает этот факт лучше самого императора, ибо он неустанно руководит своим народом. Фридрих Вильгельм IV однажды сказал ландтагу: «Вы здесь для того, чтобы представлять права, права вашего сословия и вместе с тем права трона: представлять мнение — не ваша задача». Это соотношение власти и народа претерпело в последние годы весьма очевидные изменения, однако в конституционном отношении не было сделано ни шагу в направлении народного, то есть парламентского правления.

Англия и Германия — обе конституционные монархии, но и монарх, и конституция в Германии отличаются от монарха и конституции в Англии. Британская конституция является порождением веков, а не творением одного дня, подобно конституции Германии. Британская конституция неписаная, если только она не запечатлена — как Мария говорила, что слово «Кале» отыщется высеченным на ее сердце после смерти, — в сердце и разуме каждого англичанина. Немецкая конституция представляет собой письменный документ из семидесяти восьми глав, которому нет еще и пятидесяти лет и на котором, по сравнению с британской конституцией, чернила еще не высохли. В Англии для народа конституция — истинный монарх: в Германии монархия для народа — то же, что британская конституция для англичанина; и в то время как в Англии монарх — первый советник конституции, в Германии конституция — первый советник монарха.

Следствием в Англии является представительное правление с политической карьерой для каждого рядового гражданина; следствием в Германии является конституционная монархия в подлинном смысле этого слова, без политической карьеры для простого гражданина. Ни одна система несовершенна, но обе, по-видимому, дают восхитительные национальные результаты. И тем не менее англичанин, разумеется, не может отделаться от мысли, что если бы герр Бебель завтра стал министром, социал-демократия перестала бы существовать.

Народ мирится с точки зрения Гогенцоллернов, хотя, конечно, и без полного и всеобщего единодушия: небольшая Прогрессивная партия требует парламентской формы правления, пусть и не по точному образцу той, что утвердилась в Англии. Социал-демократы, очевидно, не пожелали бы никакого правления вообще. Многим англичанам кажется, что немцы в целом должны жаждать парламентского правления и желали бы помощи в его достижении, ибо массы англичан твердо убеждены, что миссия Англии заключается в распространении на другие народы институтов, которые так хорошо подошли ей самой, — не задумываясь должным образом о том, насколько отличаются их обстоятельства, географическое положение, история, традиции и национальный характер. Очень похожую ошибку совершают в Германии множество немцев, верящих, что миссия Германии заключается в навязывании своей культуры, своих взглядов на человека и жизнь остальному миру.

Прусский взгляд на монархию, выраженный словами «von Gottes Gnaden» («Божьей милостью»), представляет собой политическую концепцию, которую под ее привычным английским переводом «by Divine Right» («божественное право») часто высмеивали английские авторы. Лорд Маколей, как помнится, в своей «Истории Англии» утверждает, что эта доктрина впервые привлекла к себе всеобщее внимание, когда Яков Шестой Шотландский взошел на английский трон. «Утверждали со всей серьезностью, — пишет Маколей,

что Верховное Существо относилось к наследственной монархии в отличие от других систем правления с особым благоволением; что порядок престолонаследия по праву первородства был божественным установлением, предшествовавшем христианскому и даже моисееву откровениям; что никакая человеческая власть, даже власть всего законодательного собрания, никакая продолжительность незаконного владения, простирайся оно хоть на десять веков, не могли лишить законного принца его прав; что его власть неизбежно всегда носила деспотический характер; что законы, которыми в Англии и других странах ограничивалась прерогатива, должны рассматриваться лишь как уступки, которые суверен свободно сделал и мог по своему усмотрению отменить; и что любой договор, в который король мог вступить со своим народом, являлся лишь декларацией его нынешнего намерения, а не контрактом, выполнение которого можно было бы потребовать».

Это утверждение точно выражает идеи по данному вопросу, приписываемые за рубежом императору.

Выдающийся немецкий историк Генрих фон Трейчке пишет о короле Фридрихе Вильгельме IV, предшественнике императора Вильгельма I, следующее:

«Он верил в таинственное просвещение, даруемое «von Gottes Gnaden» скорее королям, нежели прочим смертным. Все блага мира, которых его народ мог ожидать при христианском монархе, должны были исходить из одной лишь мудрости короны; он относился к своему высокому званию подобно патриарху Ветхого Завета и рассматривал царскую власть как отеческую власть, установленную самим Богом для воспитания народа. Все происходящее в государстве он связывал с личностью монарха. Если бы только его эпоха и ее королевский будитльвер поняли друг друга лучше! Однако в своем странно усложненном процессе развития он выстроил столь необычайные идеалы, что, хотя порой он и мог соглашаться на словах со своими современниками, в делах он не делал этого никогда и говорил на ином языке, чем его народ. Даже генерал Герлах, его верный друг и слуга, бывало, говаривал: «Пути короля неисповедимы»; а не менее преданный Бунсен написал по поводу сетования монарха на то, что «никто меня не понимает, никто со мной не согласен», следующий комментарий: «Когда человека понимали, как можно было с ним соглашаться?»

Именно этот король, заметим в скобках, изрек в 1847 году, когда его народ требовал конституции: «Ныне и никогда не допущу я, чтобы исписанная бумага вроде второго Провидения вклинилась между нашим Богом на Небесах и этой землей» — а несколько месяцев спустя ему пришлось подписать документ, которого требовал его народ.

Фон Трейчке, писавший в день последнего рождения императора Вильгельма I, так отзывался об этой доктрине:

«Поколение назад была предпринята попытка с помощью богословской государственной теории привить учение о божественной власти трона, освобожденной от всех земных обязательств. Эта таинственная выдумка якобинцев никогда не находила доступа к здравому смыслу нашего народа».

Взгляд принца Бисмарка на эту доктрину был изложен в речи, произнесенной им перед прусским ландтагом в 1847 году. Он выступал на тему «Пруссия как христианское государство». «Для меня, — говорил он,

слова «von Gottes Gnaden», которые христианские правители присоединяют к своим именам, — не пустая фраза, но я вижу в них признание того, что государи стремятся осуществлять скипетр, вверенный им Богом, согласно воле Божией на земле. Однако божественной волей я могу признать лишь то, что открыто в христианских евангелиях, и я считаю себя вправе называть христианским то государство, которое поставило своей задачей воплощение, претворение в жизнь христианского учения… Предполагая в целом, что государство имеет религиозную основу, эта основа, по моему мнению, может быть только христианством. Отнимите у государства эту религиозную основу, и от государства у нас не останется ничего, кроме случайного скопления прав, своего рода оплота против войны всех против всех, о которой говорили древние философы».

Во второй раз, тридцать лет спустя, темой канцлера стало «Послушание Богу и королю».

«Я ссылаюсь, — сказал он,

на неверное истолкование фразы, которая сама по себе верна, а именно, что следует повиноваться Богу больше, чем человеку. Предыдущий оратор должен достаточно долго знать меня, чтобы понимать, что я подписываюсь под абсолютной правильностью этой фразы и что я считаю, будто подчиняюсь Богу, когда служу королю под девизом «С Богом за короля и отечество». Теперь он (предыдущий оратор) разделил составные части этого девиза, ибо видит Бога отделенным от короля и отечества. Я не могу следовать за ним по этому пути. Я верю, что служу своему Богу, когда служу своему королю в деле защиты общего блага, монархом которого «von Gottes Gnaden» он является и на которого возложены Богом освобождение от чуждого духовного влияния и независимость его народа от римского гнета как обязанность, в исполнении которой я служу королю. Предыдущий оратор наверняка признал бы в узком кругу, что мы не веруем в божественность государственного идола, хотя он и кажется утверждающим здесь обратное».