ДЖОЗЕФ ЛЕРОЙ ХАРРИСОН.
НАРОДНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Нет такого учреждения, которое было бы столь тесно, столь универсально и столь постоянно связано с жизнью всего народа, как свободная публичная библиотека, — нет такого инструмента, который мог бы сделать столь многое для цивилизования общества. Одни лишь общественные школы не могут справиться с задачей возвышения человечества даже до самого скромного идеала благоустроенного общества.
Наши общественные школы были главным источником более высокого общего интеллекта и, следовательно, промышленного превосходства наших граждан над гражданами других стран. Но общественные школы не могут совершать невозможное. Они не виноваты в том, что могут охватывать подавляющее большинство лишь в течение шести или восьми лет, или в том, что лишь полтора процента детей в Соединенных Штатах заканчивают среднюю школу. Но везде, где есть публичная библиотека, учителя виновны, если они не переводят всех своих учеников, в каком бы возрасте они ни покидали школу, в Народный университет.
Общий интеллект — это необходимая основа процветания и социального порядка.
Публичная библиотека является одним из главных агентств, если не самым мощным и далеко идущим агентством по содействию общему интеллекту.
Следовательно, деньги, выделяемые на содержание публичной библиотеки, — это деньги, хорошо инвестированные общиной.
Ф. М. КРУНДЕН.
ПУБЛИЧНАЯ БИБЛИОТЕКА — ОБЩЕСТВЕННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ
Любое рассмотрение проекта создания публичной библиотеки делает честь общине, поскольку свидетельствует о чувстве гражданской ответственности и стремлении к будущему прогрессу, которые заслуживают похвалы. Ни один город не может надеяться жить в соответствии со своими величайшими возможностями без публичной библиотеки, и ни один город с искренним желанием не должен быть лишен благ, проистекающих из такого учреждения.
Мало найдется общин, которые не обеспечили бы создание публичной библиотеки, если бы ее преимущества были оценены по достоинству, ибо она является лекарством от многих бед и всеобъемлюща по своему охвату. Она оживляет школьную работу, и, принимая ученика из школы, библиотека продолжает его образование на протяжении всей жизни. Она является домашним миссионером, отправляя своих вестников — книги — в каждую мастерскую и каждый дом. Обладая истинным миссионерским усердием, она не только посылает помощь, но и открывает свои двери для каждого мужчины, женщины и ребенка. В большинстве городов есть десятки молодых людей и парней, чьи вечера проходят в бездельнии на улицах, и им библиотека предлагает привлекательное место для встреч, где время можно провести с веселыми, мудрыми друзьями в книгах. Библиотека заменяет худшее чтение лучшим и предоставляет часы сказок для детей, которые горят желанием слушать до того, как они способны читать. Она также повышает способность людей к заработку, предоставляя информацию и советы по той работе, которую они выполняют.
Увеличение налогообложения является одним из величайших препятствий на пути открытия публичной библиотеки, но любое учреждение, которое обогащает и возвышает жизни людей, представляет собой величайшую экономию. Любая попытка вести дела в городе без разумных трат денег на такие влияния — это грубейшая расточительность. Никакая экономия не проистекает из невежества и порока, а публичная библиотека уже давно заслужила репутацию одного из самых мощных средств против таких условий.
Не будет преувеличением утверждать, что каждый доллар, потраченный на библиотечные цели, возвращается общине десятикратно, необязательно в долларах и центах, а в более постоянных, более ценных активах в виде большего счастья, комфорта и прогресса людей. Город есть выражение каждой жизни в пределах его границ, и каждый шаг вперед в прогрессе и эффективности отдельного гражданина есть прогресс для всего целого.
Самые ценные вещи обычно достаются ценой определенной жертвы, и многочисленные преимущества публичной библиотеки определенно стоят того, чтобы за них платить. Сотни небольших городов и селений облагают себя налогами ради электрических станций и считают себя счастливыми. Никто, кажется, не сожалеет об этом налоге на электрические лампы, которые освещают дорогу гражданина по ночам. Разве не должно быть равной или большей готовности со стороны общины основать библиотеку и тем самым осветить ментальный горизонт каждого гражданина?
Публичная библиотека — это необходимость, а не роскошь. Каждая община, которая понимает это и создает библиотеку, заявляет о себе как об интеллигентном, прогрессивном городе, в котором стоит жить.
ЧАЛМЕРС ХЭДЛИ.
Открытие свободной публичной библиотеки — важнейшее событие в любом городе. Нет лучшего способа для общины принести пользу самой себе, чем создание библиотеки, которая будет доступна всем гражданам бесплатно.
УИЛЬЯМ МКИНЛИ.
ПУБЛИЧНАЯ БИБЛИОТЕКА — ОБЩЕСТВЕННАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ
Современный индустриализм требует от ремесленника и работника в любой отрасли таких навыков и знаний, о которых не могли и мечтать годы назад. Тот, кто не хочет быть растоптанным, должен идти в ногу с поступательным движением в своем конкретном ремесле. Публичная библиотека предоставляет амбициозному ремесленнику возможность подняться. На ее полках он может найти самое новое и лучшее в изобретениях, методах и знаниях. Никогда в истории страны не наблюдалось такого стремления среди взрослого населения к непрерывному образованию, какое можно отметить сегодня. Разве это не красноречиво свидетельствует об амбициях подняться над обстоятельствами — тот самый дух, который мы восхищали в наших Франклинах и наших Линкольнях и в длинном списке самоучек, чьи жизни мы с гордостью вспоминаем? И поэтому библиотечное просвещение принимает во внимание образование взрослых и, объединяя свои силы с университетским просвещением, осознает то более широкое движение, которое называют по-разному: домашним образованием, народным образованием и народным колледжем.
Библиотека думает о будущем и потому не пренебрегает ребенком. Осмысленная работа детского библиотекаря, дополняющая смежную работу учителя, нацелена на развитие индивидуального таланта или скрытого ресурса, который не находит возможности для проявления там, где детей неизбежно рассматривают как массы. И мы никогда не узнаем, что общество потеряло из-за неспособности пробудить к жизни этот скрытый талант к изобретательству, к искусству, к литературе, к философии. «Потери общества от недополученного прироста ничтожны по сравнению с потерей нераскрытого ресурса». Если бы сдерживающие влияния затронули полдюжины людей, которых мы легко могли бы назвать, — Морза, Фултона, Стефенсона, Эдисона, Белла, Маркони, — мы сегодня могли бы остаться без локомотива, парохода, телеграфа, телефона — бесчисленных чудес электричества, которые сегодня кажутся банальностями. Что мы реально потеряли за этот великий век научного развития, мы никогда не сможем узнать. И мы не должны забывать, что изобретение есть результат накопленного знания, которое плодотворный человеческий мозг использует в новых направлениях, и что сохранение знаний и опыта веков является прерогативой публичной библиотеки, где каждый на равных может иметь доступ к ее богатствам. Идеальная демократия — это демократия знаний и учености.
Библиотека стремится — применяя принцип передвижной библиотеки к коллекциям картин, посредством иллюстрированных лекций и иными способами — воспитывать у людей признание прекрасного и артистического, которое в конечном итоге найдет выражение в доме и его окрестностях.
Библиотека также считает, что рекреационное чтение является законной функцией. Мы разделяем мнение Уильяма Мортона Пейна о том, что искращаясь и живая история, которую можно прочитать за час и которая оставит читателя с чистой совестью и чувством бодрости, имеет свои достоинства. В этом нашем мире, полном труда, нам нужна капля бодрости для часов, которые должны быть часами отдыха, а также часами расслабления. Библиотечное просвещение пронизано оптимизмом; его расширяющаяся сфера носит образовательный, социологический, рекреационный характер. Не будучи слепыми к бедам дня сегодняшнего, ее организаторы осознают невозможность исправить их иначе как через образовательные процессы, затрагивающие всех людей. Они не проповедуют евангелие недовольства, но ищут воплощения условий, которые принесут удовлетворение и счастье. В конце концов, для благополучия людей запросы должны быть скромными и легко удовлетворяемыми. Тот, кто имеет пищу, одежду и кров в разумной степени, доступ к интеллектуальному богатству мира в публичных библиотеках, к сокровищам, созданным великими художниками и скульпторами, которые можно найти в публичных галереях и музеях, к беспрепятственному использованию публичных парков и аллей и многим другим универсальным благам, которые сейчас так множатся, может не завидовать самым богатым людям на земле. Менее чем кто-либо богат иной миллионер, чем самый скромный из его служащих, ибо избыточное богатство влечет за собой череду собственных бед, терзающих своего владельца. Коммерческий успех — это законное стремление среди людей, и бережливость заслуживает похвалы, но когда они вырождаются в алчность, жалость, а не зависть должна быть уделом человека, охваченного денежной болезнью.
ГЕНРИ Е. ЛЕГЛЕР.
БИБЛИОТЕКА И РАБОЧИЕ
Мое мнение о публичной библиотеке с точки зрения рабочего заключается в том, что это величайшее благо, которое только может быть ему даровано. Она ставит его сразу на один уровень с миллионером, студентом и философом. Она открывает для него (кого бедность иначе лишила бы этого) огромные поля литературы. Здесь он может бродить по своему усмотрению с мастерскими умами человечества, рука об руку с великими мыслителями веков, открывать свой ум и сердце урокам, преподаваемым теми великими лидерами людей, которые покоряли народы и формировали судьбы человеческой расы. Здесь он может общаться с величайшими, мудрейшими и лучшими. Нет никаких пределов возможностям владеть знанием, которое есть сила, без денег и без платы. Публичная библиотека должна управляться в наилучших интересах рабочего, и книги должны приобретаться главным образом с учетом его благополучия. Капиталист может покупать и владеть собственными книгами. Рабочий не может сделать этого. Дети рабочего должны получать из публичной библиотеки те общие справочные издания, которые деловой человек имеет в своем доме. Дети рабочего должны иметь эти книги, чтобы должным образом выполнять свою школьную работу и тщательно ее понимать. Их учителя требуют этого. У детей рабочего есть свои школы, равно как и библиотека. Их работа в школах и работа в библиотеке идут рука об руку, но у самого рабочего есть только библиотека для его школы и он должен по необходимости идти туда. Его классная комната — это справочный отдел, ибо знания, получаемые им в этом отделе, он может сразу же применить на практике в любой должности, на которой он может быть занят.
Возникает вопрос: представив эти возможности рабочему, воспользуется ли он ими? Я отвечаю: непременно воспользуется. Прошло уже более двадцати лет с тех пор, как я вступил в рабочую организацию — «Профсоюз каменщиков» Миннеаполиса. С тех пор я всегда был связан с организованными рабочими. Все эти годы рабочий пользовался любой возможностью для улучшения положения самого себя, своего товарища по работе и своего работодателя. Он научился быть более терпеливым, более консервативным и более надежным. Его часы работы сократились, его заработная плата выше, а трудосберегающие машины сделали его труд более легким. Он живет в лучшем доме, его семья лучше обеспечена, и, что лучше всего, его дети лучше образованы. Что принесло эти великие перемены в условия жизни рабочего? Что позволило ему не отставать от стремительного марша прогресса в течение этих долгих лет? Я отвечу одним словом: Образование. Именно такие учреждения, как публичная библиотека, сделали это возможным, и публичная библиотека внесла наибольший вклад.
ДЖОН П. БАКЛИ.
МИР БЕЗ КНИГ
Что если бы не было письменности и не было книг? Подумайте, каково было бы ваше состояние в такой ситуации! Подумайте, каково это — ничего не знать, например, о том, как была завоевана независимость Америки и построена федеративная республика Соединенных Штатов; ничего о Банкер-Хилле; ничего о Джордже Вашингтоне; за исключением того малого, наполовину верного и наполовину ошибочного, что ваши отцы могли помнить из того, что повторяли их отцы, из того, что те рассказывали им. Подумайте, каково это — иметь лишь смутные предания о плавании Колумба, о прибытии пилигримов с «Мейфлауэр» и обо всем укоренении жизни в Новом Свете из старосветских корней, подобно греческим легендам об аргонавтах и Гераклидах! Подумайте, каково это — знать о происхождении английского народа, его подъеме и росте величия не больше, чем римляне знали о своих латинских истоках; и знать о самом Риме не больше, чем мы можем догадаться по оставленным им руинам! Подумайте, каково это — если бы вся история Афин и Греции выпала из нашего знания и мы не подозревали бы, что когда-то происходило Марафонецкое сражение или что жил кто-то вроде Сократа! Подумайте, каково это — не иметь ни единой строки Гомера, ни одной мысли Платона, ни одной вести Исаии, Нагорной проповеди или какой-либо притчи из уст Иисуса!
Можете ли вы вообразить мир, интеллектуально пораженный таким голодом, — мир без книг, — и не содрогнуться с ужасом от мысли быть приговоренным к нему?
И все же те мужчины и женщины, которые ничего не берут от письменности и книг, предпочитают жить так, будто человечество действительно барахтается в ужасной темноте того состояния, от которого нас спасли письменность и книги. Для них все обстоит так, будто ни один корабль никогда не приходил с далеких берегов старого Времени, где обитали их предки; и интерес к существованию у них толчется в тесном пространстве их собственных немногих лет, между стенами тумана, которые сгущаются позади них столь же непроницаемо, как и впереди. Как может жизнь быть стоящей при таких условиях? Как может мужчина или женщина довольствоваться столь малым, когда предлагается столь многое?
Дж. Н. ЛАРНЕД.
ДОМА БЕЗ КНИГ
Дома без книг у обеспеченных людей знакомы всем. За этими стенами не найти никаких книг, кроме нескольких подарочных изданий, выбранных скорее из-за переплета, чем из-за содержания, и, возможно, других, которые им навязал какой-нибудь агент. Что можно сделать, чтобы стимулировать чтение в таких домах? Десятицентовые журналы и дешевые рассказы поглощаются матерью и дочерьми к разрушению здравомыслия и связанных идей. Хозяин дома каждый день читает свою газету, содержащую рассказы о преступлениях, несчастных случаях и забавную страницу. К счастью, она также содержит статьи о путешествиях, изобретениях и открытиях, иначе его мозг ослабел бы.
Молодые люди из таких домов без книг поступают в колледж каждый год, демонстрируя великую путаницу идей, пустоту ума и абсолютный недостаток информации. Они нуждаются в нас, нуждаются в библиотеках, нуждаются в силе государства, чтобы помочь им. Девяносто четыре процента нашей молодежи никогда не попадают в колледж. Говорят, что девяносто процентов никогда не ходят в школу после того, как им исполнилось четырнадцать лет.
Вклад библиотеки заключается в повышении уровня города. Книги, изображающие благородные, искренние, благонамеренные жизни, заставят социальный стандарт прогрессировать, а вместе с ним и другие стандарты.
БИБЛИОТЕЧНАЯ КОМИССИЯ ОРЕГОНА.
ПОТРЕБНОСТЬ В БЕСПЛАТНЫХ БИБЛИОТЕКАХ
Библиотека является неотъемлемой частью широкой системы образования, и община должна считать столь же позорным отсутствие хорошо управляемой бесплатной публичной библиотеки, сколь и отсутствие хорошей школы. Если обязанностью государства является предоставление каждому будущему гражданину возможности научиться читать, то его обязанностью в равной степени является предоставление каждому гражданину возможности использовать эту способность с пользой для себя и для государства. Полезная литература может быть предоставлена всем читателям в общине за малую долю стоимости, необходимой для того, чтобы научить их читать, и тогда способность читать может стать средством для образования длиною в жизнь.
Книги, которые мальчик читает для удовольствия, в большей степени определяют его идеалы и формируют его характер, чем учебники, которые он изучает в школах. Плохая и посредственная литература сейчас настолько распространена, что мальчикам потребуется какое-то чтение. Если у них есть хорошая публичная библиотека, они будут читать полезные книги и учиться восхищаться Вашингтоном, Линкольном и другими великими людьми. Без библиотеки многие из них будут упиваться подвигами развращенных мужчин и женщин, и их самые ранние амбиции будут испорчены.
Каждому городу нужна библиотека, чтобы обеспечить больше практики в чтении для малышей в школе; она нужна ей для того, чтобы дать мальчикам и девочкам, которые научились читать, вкус к полезной литературе, которая просвещает и вдохновляет; она нужна ей как центр интеллектуальной и духовной деятельности, которая заквасит всю общину и сделает здоровые и вдохновляющие темы бременем общей мысли, заменяя естественными методами чистый разговор и литературу мелочными сплетнями, скандалами и устными и печатными учениями в пороке.
Ф. А. ХАТЧИНС.
БИБЛИОТЕКА И МАЛЬЧИКИ
«В Мэдисоне, штат Нью-Джерси, птичий клуб мальчиков собирался два раза в неделю: один раз для учебы и один раз для экспедиции, и обнаружил, что ресурсы библиотеки по этой теме представляют интерес и ценность. Как с пользой использовать деятельность «банды» мальчиков, стоит больших размышлений. Сообщается, что один библиотекарь организовал кружок плетения стульев, чтобы заинтересовать беспокойных мальчиков; у другого был музей цветов и насекомых, третий руководил филиалом цветочной миссии. Не менее интересна и, пожалуй, более поучительна серия бесед об индийских легендах, сопровождаемая охотничьими экспедициями за полузасыпанными орудиями труда и реликвиями, которые можно найти практически на каждом лугу в некоторых частях страны. Мальчики жаждут узнать о естественной истории и естественных науках, и они получат поощрение в публичной библиотеке».
ИРИНА ВАН КЛИК.
БИБЛИОТЕКА