Позвольте мне попытаться проиллюстрировать две системы простым и обыденным способом, рассчитанным на то, чтобы донести идею до понимания невежественных и неинтеллектуальных людей. Мы предположим случай: возьмем выращенного на коленях, домашнего, необразованного, неопытного котенка; возьмем сурового старого кота, который покрыт шрамами от носа до хвоста, как памятниками напряженного опыта, и настолько культурен, настолько образован, настолько безгранично эрудирован, что можно сказать о нем «вся кошачья мудрость — его область»; также возьмем мышь. Заприте их троих в тюремной камере без отверстий, без трещин, без выхода. Подождите полчаса, затем откройте камеру, введите шекспириста и бэконианца и позвольте им считать и предполагать. Мышь пропала: вопрос, который нужно решить, где она? Вы можете угадать оба вердикта заранее. Один вердикт скажет, что котенок содержит мышь; другой столь же уверенно скажет, что мышь в коте.
Шекспирист будет Рассуждать вот так — (это не мое слово, это его). Он скажет, что котенок мог посещать школу, когда никто не замечал; следовательно, мы вправе предположить, что он это делал; также он мог тренироваться в канцелярии суда, когда никто не замечал; поскольку это могло произойти, мы оправданы в предположении, что это произошло; он мог изучать котологию на чердаке, когда никто не замечал — следовательно, он это делал; он мог посещать кошачьи суды на крыше сарая по ночам, для отдыха, когда никто не замечал, и таким образом собрать знания о кошачьих судебных формах и кошачьем юридическом жаргоне: он мог это сделать, следовательно, без сомнения, он это сделал; он мог отправиться воевать с племенем воинов, когда никто не замечал, и выучить военные хитрости и военные нравы, и что делать с мышью, когда представляется возможность; простой вывод, следовательно, в том, что именно это он и сделал. Поскольку все эти многообразные вещи могли произойти, у нас есть полное право верить, что они произошли. Эти терпеливо и кропотливо накопленные обширные приобретения и компетенции нуждались только в одном — возможности — чтобы превратить себя в триумфальное действие. Возможность представилась, мы имеем результат; вне тени сомнения мышь в котенке.
Уместно заметить, что когда мы из трех культов сажаем «мы думаем, мы можем предположить», мы ожидаем, что при тщательном поливе, удобрении и уходе оно в конце концов вырастет в сильное, выносливое и устойчивое к непогоде «нет ни тени сомнения» — и это обычно случается.
Мы знаем, каким будет вердикт бэконианца: «Нет ни клочка доказательств того, что котенок имел какую-либо подготовку, какое-либо образование, какой-либо опыт, квалифицирующий его для настоящего случая, или действительно оснащен для какого-либо достижения выше, чем лакание такого бесхозного молока, которое попадается на его пути; но есть обильные доказательства — неопровержимое доказательство, фактически — что другое животное оснащено, до последней детали, каждой квалификацией, необходимой для события. Без тени сомнения кот содержит мышь».
VI
Когда Шекспир умер в 1616 году, великие литературные произведения, приписываемые ему как автору, были перед лондонским миром и в высоком почете в течение двадцати четырех лет. Тем не менее его смерть не была событием. Она не вызвала шума, не привлекла внимания. По-видимому, его выдающиеся литературные современники не осознавали, что знаменитый поэт ушел из их среды. Возможно, они знали, что исчез актер второстепенного ранга, но не считали его автором его Произведений. «Мы вправе предположить» это.
Его смерть не была даже событием в маленьком городке Стратфорд. Означает ли это, что в Стратфорде он не считался знаменитостью какого-либо рода?
«Мы имеем право предположить» — нет, мы действительно обязаны предположить — что так оно и было. Он провел первые двадцать два или двадцать три года своей жизни там и, конечно, знал всех и был известен всем того времени в городе, включая собак, кошек и лошадей. Он провел последние пять или шесть лет своей жизни там, усердно торгуя всем большим и малым, что приносило деньги; поэтому мы вынуждены предположить, что многие люди там в те самые последние дни знали его лично, а остальные — в лицо и по слухам. Но не как знаменитость? По-видимому, нет. Ибо все вскоре забыли вспомнить какой-либо контакт с ним или какой-либо инцидент, связанный с ним. Десятки горожан, все еще живых, которые знали о нем или знали его в первые двадцать три года его жизни, были в том же состоянии незапоминания: если они знали о каком-либо инциденте, связанном с тем периодом его жизни, они не рассказывали о нем. Рассказали бы они, если бы их спросили? Это наиболее вероятно. Спрашивали ли их? Довольно очевидно, что нет. Почему их не спрашивали? Это очень правдоподобная догадка, что никто там или где-либо еще не был заинтересован в том, чтобы узнать.
В течение семи лет после смерти Шекспира никто, кажется, не интересовался им. Затем было опубликовано кварто, и Бен Джонсон очнулся от своего долгого безразличия, спел хвалебную песню и поместил ее на передней части книги. Затем молчание наступило снова.
На шестьдесят лет. Затем начались расспросы о стратфордской жизни Шекспира у стратфордцев. У стратфордцев, которые знали Шекспира или видели его? Нет. Затем у стратфордцев, которые видели людей, которые знали или видели людей, которые видели Шекспира? Нет. По-видимому, расспросы проводились только у стратфордцев, которые не были стратфордцами шекспировских времен, а были поздними пришельцами; и то, что они узнали, пришло к ним от людей, которые не видели Шекспира; и то, что они узнали, не претендовало на статус факта, а только на статус легенды — тусклой, угасающей и неопределенной легенды; легенды уровня забоя телят, и не стоящей того, чтобы помнить ее ни как историю, ни как вымысел.
Случалось ли когда-нибудь раньше — или после — чтобы знаменитый человек, который провел ровно половину довольно долгой жизни в деревне, где он родился и вырос, смог ускользнуть из этого мира и оставить ту деревню безгласной и без сплетен позади себя — совершенно безгласной, совершенно без сплетен? И навсегда? Я не верю, что это случалось в каком-либо случае, кроме случая Шекспира. И не могло и не случилось бы в его случае, если бы он считался знаменитостью во время своей смерти.
Когда я рассматриваю свой собственный случай — но давайте сделаем это и посмотрим, не будет ли он узнаваем как демонстрирующий состояние вещей, вполне вероятно, наиболее вероятно, фактически по существу уверенно приводящее к результату в случае знаменитого человека, благодетеля человеческого рода. Подобного мне.
Мои родители привезли меня в деревню Ганнибал, Миссури, на берегах Миссисипи, когда мне было два с половиной года. Я пошел в школу в пять лет и переходил из одной школы в другую в деревне в течение девяти с половиной лет. Затем мой отец умер, оставив свою семью в чрезвычайно стесненных обстоятельствах; поэтому мое книжное образование остановилось навсегда, и я стал учеником печатника, на содержании и одежде, а когда одежда закончилась, я получил взамен сборник гимнов. Это, вероятно, для летней носки. Я прожил в Ганнибале пятнадцать с половиной лет, всего, затем сбежал, согласно обычаю людей, которые намереваются стать знаменитыми. Я никогда не жил там впоследствии. Четыре года спустя я стал «юнгой» на пароходе Миссисипи на торговом пути Сент-Луис — Новый Орлеан, и после полутора лет тяжелой учебы и тяжелой работы инспекторы США строго экзаменовали меня в течение пары долгих заседаний и решили, что я знаю каждый дюйм Миссисипи — тринадцать сотен миль — в темноте и днем — так же хорошо, как младенец знает путь к материнской груди днем или ночью. Поэтому они лицензировали меня как лоцмана — посвятили в рыцари, так сказать — и я встал, облеченный властью, ответственный слуга правительства Соединенных Штатов.
Итак. Шекспир умер молодым — ему было всего пятьдесят два года. Он прожил в своей родной деревне двадцать шесть лет, или около того. Он умер знаменитым (если верить всему, что читаешь в книгах). Тем не менее, когда он умер, никто там или где-либо еще не обратил на это внимания; и в течение шестидесяти лет после этого ни один горожанин не вспомнил сказать что-либо о нем или о его жизни в Стратфорде. Когда наконец пришел расспрашивающий, он получил только один факт — нет, легенду — и получил этот факт из вторых рук, от человека, который слышал его только как слух и не претендовал на авторское право на него как на продукт собственного производства. Он не мог, очень хорошо, ибо его дата предшествовала его собственной дате рождения. Но обязательно в Стратфорде оставалось еще некоторое количество людей, которые в дни своей юности видели Шекспира почти каждый день в последние пять лет его жизни, и они смогли бы рассказать тому расспрашивающему некоторые вещи из первых рук о нем, если бы он в те последние дни был знаменитостью и, следовательно, человеком, интересным для сельчан. Почему расспрашивающий не разыскал их и не взял у них интервью? Разве это не стоило того? Разве дело не было достаточно важным? У расспрашивающего было назначено свидание на собачьи бои, и он не мог уделить время?
Все это, кажется, означает, что он никогда не имел никакой литературной славы, там или где-либо еще, и не имел значительной репутации как актер и антрепренер.
Итак, я уже далеко в жизни — мой семьдесят третий год уже далеко позади меня — однако шестнадцать моих школьных товарищей по Ганнибалу все еще живы сегодня и могут рассказать — и рассказывают — расспрашивающим десятки и десятки инцидентов их молодых жизней и моей вместе; вещи, которые случались с нами на заре жизни, в расцвете нашей юности, в добрые дни, дорогие дни, «дни, когда мы ходили цыганить, давным-давно». Большинство из них, кстати, делают мне честь. Один ребенок, к которому я ухаживал, когда ей было пять лет, а мне восемь, все еще живет в Ганнибале, и она посещала меня прошлым летом, преодолев необходимые десять или двенадцать сотен миль железной дороги без ущерба для своего терпения или своей старо-молодой бодрости. Другая маленькая девочка, которой я уделял внимание в Ганнибале, когда ей было девять лет, а мне столько же, все еще жива — в Лондоне — и здорова и бодра, точно так же, как я. И на немногих уцелевших пароходах — тех затянувшихся призраках и напоминаниях о великих флотах, которые бороздили большую реку в начале моей водной карьеры — которая была ровно столько же времени назад, сколько составляет весь перечень жизненных лет Шекспира — все еще можно найти двух или трех речных лоцманов, которые видели, как я делал достойные вещи в те древние дни; и нескольких седовласых инженеров; и нескольких разнорабочих и помощников; и нескольких палубных матросов, которые обычно бросали лот для меня и посылали в тихую ночь «Шесть футов — мало!», что заставляло меня содрогаться, и «Марк твейн!», что снимало содрогание, и вскоре любимое «По глубокой — четыре!», что поднимало меня на небеса от радости. Они знают обо мне и могут рассказать. И так же знают печатники, от Сент-Луиса до Нью-Йорка; и так же знают газетные репортеры, от Невады до Сан-Франциско. И так же знает полиция. Если бы Шекспир действительно был знаменит, как я, Стратфорд мог бы рассказать вещи о нем; и если мой опыт что-то значит, они бы это сделали.
[4] Четыре сажени — двадцать четыре фута.
VII
Если бы у меня под моим руководством была комиссия, назначенная решить, написал Шекспир Шекспира или нет, я думаю, я бы поставил перед спорщиками только один вопрос: был ли Шекспир когда-либо практикующим юристом? — и оставил бы все остальное в стороне.
Утверждается, что человек, который написал пьесы, был не просто многогранным, но также многоопытным: что он не только знал несколько тысяч вещей о человеческой жизни во всех ее оттенках и степенях, и о сотне искусств, ремесел, промыслов и профессий, которыми люди занимаются, но что он мог говорить о людях, их степенях и ремеслах точно, не делая ошибок. Может быть, это так, но говорили ли эксперты, или это только Том, Дик и Гарри? Стоит ли экспонат на широких, и свободных, и красноречивых обобщениях — которые не являются доказательством и не являются подтверждением — или на деталях, подробностях, статистике, иллюстрациях, демонстрациях?
Эксперты неоспоримого авторитета свидетельствовали определенно только об одном из многообразных ремесленных оснащений Шекспира, насколько мои воспоминания о разговорах Шекспир-Бэкон остаются со мной — его юридическом оснащении. Я не помню, чтобы Веллингтон или Наполеон когда-либо изучали битвы, осады и стратегии Шекспира, а затем решили и установили раз и навсегда, что они были безупречны в военном отношении; я не помню, чтобы какой-либо Нельсон, или Дрейк, или Кук когда-либо изучали его мореходство и говорили, что оно показывает глубокое и точное знакомство с этим искусством; я не помню, чтобы какой-либо король, или принц, или герцог когда-либо свидетельствовал, что Шекспир был безупречен в своем обращении с королевскими придворными манерами и разговорами и манерами аристократии; я не помню, чтобы какой-либо выдающийся латинист, или грек, или француз, или испанец, или итальянец провозгласил его мастером в этих языках; я не помню — ну, я не помню, чтобы существовало свидетельство — великое свидетельство — внушительное свидетельство — неопровержимое и неприступное свидетельство о какой-либо из сотен специальностей Шекспира, кроме одной — права.
Другие вещи меняются со временем, и студент не может проследить с уверенностью изменения, которые претерпели различные ремесла, их процессы и технические детали за долгий промежуток столетия или двух, и выяснить, какими были их процессы и технические детали в те ранние дни, но с правом иначе: оно размечено вехами и задокументировано на всем пути назад, и мастер этого удивительного ремесла, этого сложного и запутанного ремесла, этого внушающего трепет ремесла, имеет компетентные способы узнать, является ли шекспировское право хорошим правом или нет; и является ли его процедура в суде правильной или нет, и является ли его юридический профессиональный жаргон профессиональным жаргоном ветерана-практика или только машинным подражанием ему, собранным из книг и случайных слоняний по Вестминстеру.
Ричард Г. Дана прослужил два года матросом и имел весь опыт, который выпадает на долю матроса нашего дня. Его матросский жаргон течет из его пера с уверенным касанием и легкостью и уверенностью человека, который прожил то, о чем он говорит, а не собрал это из книг и случайных прослушиваний. Слушайте его:
Выбрав якорь, отдав прокладки и закрепив бунт каждого паруса джиггером, с человеком на каждом рее, по команде все полотно корабля было освобождено, и с величайшей возможной быстротой все было натянуто и поднято, якорь оторван и поднят на кат, и корабль набрал ход.
Снова:
Брам-реи были все скрещены сразу, и брамсели и бом-брамсели поставлены, и, так как ветер был свободный, выстрелы были выдвинуты, и все были наверху, активные как кошки, выходя на реи и выстрелы, заправляя такелаж лиселей; и парус за парусом капитан нагромождал на нее, пока она не была покрыта полотном, ее паруса выглядели как большое белое облако, покоящееся на черной точке.
Еще раз. Гонка в Тихом океане:
Наш антагонист был в своем лучшем виде. Отойдя от мыса, бриз стал жестким, и брам-стеньги согнулись под нашими парусами, но мы не хотели убирать их, пока не увидели трех мальчиков, прыгающих в такелаж «Калифорнии»; тогда они были все убраны сразу, но с приказами нашим мальчикам оставаться наверху на топах стеньг и отдать их снова по команде. Моей обязанностью было убрать фор-брамсель; и пока я стоял, готовый отдать его снова, у меня был прекрасный вид на сцену. Оттуда, где я стоял, два судна казались ничем иным, как рангоутом и парусами, в то время как их узкие палубы, далеко внизу, наклоненные под силой ветра наверху, казались едва способными поддерживать великие ткани, воздвигнутые на них. «Калифорния» была с наветренной стороны от нас и имела каждое преимущество; однако, пока бриз был жестким, мы держались. Как только он начал ослабевать, она немного вырвалась вперед, и был дан приказ отдать брамсели. В одно мгновение прокладки были сняты и бунт упал. «Натянуть фор-брамсель!» — «Наветренный шкот натянут!» — «Подветренный шкот натянут!» — «Поднять, сэр!» — кричат сверху. «Выбрать гитовы!» — кричит помощник. «Есть, сэр, все чисто!» — «Натянуть шкаторину! Закрепить! Выбрать подветренный брас; натянуть на наветренную сторону!» — и брамсели поставлены.
Что бы сказал капитан любого парусного судна нашего времени на это? Он бы сказал: «Человек, который написал это, не учил свое ремесло по книге, он был там!» Но был бы этот же капитан компетентен судить о мореходстве Шекспира — учитывая изменения в судах и морском жаргоне, которые неизбежно произошли, незаписанные, незапомненные и утерянные для истории за последние триста лет? Это мое убеждение, что матросский жаргон Шекспира был бы для него китайской грамотой. Например — из «Бури»:
Мастер. Боцман! Боцман. Здесь, мастер; как дела? Мастер. Хорошо, скажи матросам: принимайтесь за дело, живо, или мы сядем на мель; шевелитесь, шевелитесь! (Входят матросы.) Боцман. Эй, мои храбрецы! Веселее, веселее, мои храбрецы! Живо, живо! Убрать марсель. Слушайте свисток мастера... Вниз с топ-мачтой! Живо! Ниже, ниже! Приведите ее к ветру с гротом... Держите ее на курсе, на курсе! Поставьте два паруса. Снова в море; держите ее подальше.
Этого достаточно на данный момент; давайте немного пошевелимся, теперь, для разнообразия.
Если бы человек написал книгу и в ней заставил одного из своих персонажей сказать: «Сюда, дьявол, вываливай клинья в стоячую гранку и верстатку в ящик для брака; собери наборщиков вокруг фрискета и пусть они бросают жребий на наборы, и будьте быстры», я бы распознал ошибку или две в формулировке и знал бы, что писатель был только печатником теоретически, а не практически.
Я был кварцевым шахтером в серебряных регионах — довольно тяжелая жизнь; я знаю весь жаргон этого бизнеса: я знаю все о разведочных заявках и подчиненных заявках; я знаю все о жилах, пластах, выходах пород, падениях, шпорах, углах, шахтах, штольнях, уклонах, уровнях, туннелях, вентиляционных шахтах, «лошадях», глиняных оболочках, гранитных оболочках; кварцевых мельницах и их батареях; арастрах, и как заряжать их ртутью и сульфатом меди; и как очищать их, и как восстанавливать полученную амальгаму в ретортах, и как отливать слитки в чушки; и наконец я знаю, как просеивать хвосты, а также как искать что-то менее крепкое, чтобы делать, и находить это. Я знаю арго кварцево-добывающей и мельничной промышленности фамильярно; и поэтому всякий раз, когда Брет Харт вводит эту индустрию в историю, в первый раз, когда один из его шахтеров открывает рот, я узнаю по его формулировке, что Харт получил формулировку, слушая — как Шекспир — я имею в виду стратфордского — а не через опыт. Никто не может говорить на кварцевом диалекте правильно, не изучив его с киркой, лопатой, буром и запалом.