Как ни желательно было бы приступить к полному обсуждению различных вопросов, связанных с рассмотрением этого аспекта темы, однако из-за всеобщего распространения порочного образа жизни и нечистых мыслей мы считаем за лучшее не начинать обсуждение, которое могло бы принести некоторым чистым духом людям больше вреда путем внушения, чем оно могло бы способствовать искоренению порочных привычек развращенных, и поэтому мы обходим этот аспект темы молчанием.
Величайшего счастья в семейной жизни никогда нельзя достичь иначе как путем соблюдения супружеской умеренности. Определить и сформулировать, что именно представляет собой умеренность в осуществлении репродуктивной функции в браке, было бы очень трудно. То, что могло бы быть умеренностью для одного мужчины или для одной женщины, могло бы стать величайшим излишеством для другого. Муж может чувствовать склонность позволить себе такое попустительство, которое давало бы ему право считаться внимательным и находящимся в пределах умеренности, если рассматривать это по отношению к нему лично, и все же привилегии, которые он себе позволяет, могут быть крайне неумеренными и губительными для его жены; или в некоторых случаях может быть наоборот — потворство, которое было бы умеренным для его жены, может оказаться чрезмерным для него. Ни муж, ни жена не могут определить, что такое умеренность в их собственном случае, пока они как следует не обдумают свои обязательства друг перед другом и влияние отношений не просто на него или нее самого, а на другого тоже. Принцип, которым должен руководствоваться каждый муж или жена, желающие быть умеренными в супружеских отношениях, состоит не в том, чтобы стремиться разрешить себе максимальное потворство, позволяющее оставаться лишь в пределах личной безопасности, а в том, чтобы настойчиво упражняться в духе самоконтроля и самообладания, дабы достичь тех наилучших результатов, которые возможны только для тех, кто не задействует репродуктивную функцию с чересчур частыми интервалами. Ни один мужчина или женщина, предающиеся репродуктивной функции при каждом малейшем побуждении, не могут осознать то величайшее удовольствие и удовлетворение, которые всегда возможны, но так редко испытываются. Мудрый муж и мудрая жена не будут искать максимального потворства, доводящего их до предела выносливости, но будут постоянно стремиться руководствоваться таким сдерживанием и умеренностью, которые обеспечат им самые благословенные результаты. Не говоря уже о нравственности, интеллект и культура имеют свою сферу применения в реализации привилегий, доступных супругам. Репродуктивное чувство, подобно чувству голода или любому другому чувству, должно быть подчинено интеллекту и утонченности. В управлении нашими другими чувствами существуют законы, которые ни один разумный человек не захочет нарушать. Он не станет есть первую попавшуюся пищу только потому, что он голоден. Он требует, чтобы она была надлежащего качества и должным образом приготовлена. Червь схватит свою пищу независимо от ее характера и без всяких соображений, кроме удовлетворения собственного влечения. Дикие звери будут драться из-за кости, но человек возвышен интеллектом в высшую сферу. Его пища должна быть надлежащего рода, должным образом приготовлена и приниматься в определенные часы. Он не станет есть то, что принадлежит другому. Он желает, чтобы его пища подавалась с должным вниманием к чистоте и эстетическому вкусу. Он украшает свой стол, превращает принятие пищи в общение, учитывает запросы и потребности других. Если мы так регулируем аппетит, то почему бы нам, как разумным существам, не регулировать проявление репродуктивного чувства? Почему мы должны поддаваться, подобно животным, первому побуждению? Почему мы должны лишать себя или спутника жизни дарованного Богом чувства скромности? Почему мы должны быть готовы потворствовать себе до такой степени, чтобы навредить тому единственному человеку, которого мы любим и ценим выше всех остальных на земле? Пусть разум, утонченность и моральное чувство занимают подобающее им место при осуществлении репродуктивной функции и полового инстинкта, так же как и при отправлении других наших чувств.
В главе под названием «Правила для женатых лиц, или Супружеское целомудрие» Джереми Тейлор дает следующий совет: «В своих дозволениях и вольностях муж и жена должны непременно соблюдать порядок природы и цели Бога. Плох тот муж, который обращается со своей женой как мужчина с блудницей, не имея никакой иной цели, кроме удовольствия. Относительно чего наше лучшее правило гласит, что хотя в этом, как в еде и питье, имеется аппетит, который нужно удовлетворить, что невозможно сделать без угождения этому желанию; однако, поскольку это желание и удовлетворение были задуманы природой для иных целей, они никогда не должны отделяться от этих целей, но всегда соединяться со всеми этими целями или с одной из них: с желанием иметь детей; во избежание блуда; или чтобы облегчить и скрасить заботы и печали домашнего быта; или чтобы привязать супругов друг к другу; но никогда с намерением — ни в действии, ни в желании — отделять чувственность от этих целей, которые освящают ее».
Полезно также знать, что женщины думают по этому поводу. Миссис Э. Б. Даффи в своей прекрасной небольшой книге под названием «Что должны знать женщины» говорит: «Часто приходится удивляться, не являются ли многие мужчины просто грубыми животными во всем, что касается физических отношений брака. Женщины неохотно жалуются конфиденциально другим женщинам на своих мужей. Так что когда произносится слово — неоконченное предложение, заглушенное до того, как оно было полностью высказано, — оно должно быть исторгнуто с губ крайней супружеской жестокостью. То, что многие женщины так страдают от рук мужей, жестоких в этом отношении, хотя и добрых во всех остальных, не вызывает сомнений. Нежелание, усталость, плохое здоровье — ничто из этого не извиняет женщину от участия в супружеском акте, когда склонности мужа побуждают его требовать этого от нее. Странно, что, хотя закон признает изнасилование преступлением, наказываемым суровыми карами, нет никакого признания права замужней женщины на контроль над собственным телом. Я не знаю, сочтут ли суды самое жестокое поведение в этом отношении, если не было других причин для жалоб, достаточным поводом для развода. И тем не менее каждый легко может представить, что для мужчины с сильной чувственной природой, который не обуздывает свой аппетит, вполне возможно сделать жизнь хрупкой, чистосердечной женщины невыносимой до последней степени. Поскольку взаимная привязанность является небесной связью брака, взаимное удовольствие также должно санкционировать его земную связь. Любовь должна быть готова как отдавать, так и получать — быть самоотверженной, когда от нее требуется самоотречение. Я не могу поверить, что жена, видящая своего мужа столь внимательным, будет неразумна в своем отказе».
Но тревожный и честный вопрошающий все еще спрашивает: как часто я могу себе это позволить? На этот вопрос нельзя дать общего ответа. Всегда следует учитывать личность того, кто задает этот вопрос, и мудрый совет был бы невозможен, если бы каждое соображение о физическом состоянии и здоровье жены не занимало своего подобающего места при решении этого вопроса. То, что для одного является умеренностью, для другого может оказаться самым губительным излишеством. Некоторые мужчины сильны, обладают огромной выносливостью и вовсе не знают, что у них в теле есть нервы. Другие очень чувствительны, нервозны и страдают диспепсией. Некоторые врачи склонны ограничивать отношения раз в месяц; с другой стороны, все, кто уделял внимание этой теме, узнали о примерах излишеств, которые ничуть не уступают супружескому разврату. Можно сказать, что ни один мужчина со средним здоровьем, физической силой и интеллектуальной проницательностью не может переступать грань в один раз в неделю, не подвергаясь как минимум опасности вступить на путь излишеств как для себя, так и для своей жены.
Каждый молодой муж должен сам определить для себя и своей жены, когда они достигли предела умеренности, и их величайшее счастье — физическое, интеллектуальное и супружеское — будет обеспечено, когда они оступятся в сторону умеренности, а не в сторону излишеств. Не ждите появления ярко выраженных эффектов в виде боли в спине, вялости, головокружения, ухудшения зрения, шума в ушах, онемения пальцев и паралича. Очень внимательно отметьте свое состояние на следующий день. Если вы заметите отсутствие нормальной физической силы, потерю интеллектуальной живости или умственной хватки, если вы чувствительны и раздражительны, если вы менее добры и внимательны к жене, если вы угрюмы и менее общительны или каким-либо образом опускаетесь ниже своего лучшего стандарта превосходства, вам было бы неплохо серьезно задуматься и действовать осторожно.
Ваши наблюдения и изучение не должны касаться только вас самих. Внимательно отмечайте физическое, психическое и социальное состояние вашей жены на следующий день. Вы должны быть не только хранителем собственной силы, но и ее защитником. Когда вы переходите предел величайшей безопасности — для себя или для своей жены, — вы, вероятнее всего, жертвуете и безопасностью, и счастьем. Другой автор говорит: «Даже с низкой и приземленной точки зрения эгоистичного извлечения максимальной пользы из этой жизни мудро придерживаться умеренности и долга в супружеских отношениях, ибо таким образом и только так мы можем извлечь из них максимум возможного удовлетворения. Мы можем пить нектар, как пожелаем; природа позволяет нам держать чашу, но смешивает ее сама; если мы пьем слишком глубоко, она добавляет воды, затем желчи и, наконец, возможно, смертельный яд».
Половые излишества — одна из самых разрушительных форм невоздержания, одинаково унижающая тело, разум и нравственность. Мы слышали о мужчинах, которые очень часто задействовали репродуктивные органы, но они всегда отличались исключительно страстью. Все, что они едят и пьют, кажется посвященным поддержанию их половой природы. Они могли пользоваться преимуществами образования, и некоторые из них даже числятся среди профессиональных работников, но каждая другая способность ущемлена и ослаблена ради того, чтобы подпитывать и откармливать их страсти. Они ни в чем не выдаются, кроме как образцы скотоподобия. Зачем позволять одной-единственной страсти, управляющий орган которой находится в самом низу и в самой нижней части мозга, узурпировать и контролировать всего человека, доминировать над каждой другой способностью и превращать физические, интеллектуальные и моральные способности и религиозные чувства лишь в прислугу и раков!
Ни один вдумчивый или внимательный муж не может позволить себе пренебречь желаниями своей жены. Он должен с благоговением учитывать ее склонности так же, как и собственное желание. Во всем диапазоне животного мира состояние и склонность самки устанавливают и определяют ухаживания ее партнера. Женщина — единственная самка, чье состояние игнорируется, чьи пожелания не принимаются во внимание, чьи права попираются ногами, и которой иногда даже отказывают в каких-либо правах на собственное тело. Когда женщина здорова и является любящей, преданной женой, какой ей и положено быть, нет большой опасности, что она будет слишком строга с кумиром своего сердца. И, за исключением исключительных случаев, мало опасности, что жена будет излишне снисходительна к мужу. Если бы обиды, которые переносят жены из-за необузданных страстей беспечных мужей, стали достоянием общественности, каждый добродетельный и чистый духом мужчина и женщина были бы склонны взяться за оружие ради смягчения женских обид и освобождения этой великой армии рабов, которые молча страдают в неволе, не имея надежды на избавление, кроме смерти.
Если вы хотите достичь наибольшей полезности в жизни, избегайте чрезмерного употребления продуктов, призванных стимулировать репродуктивную природу. Употребляйте яйца и устрицы, перец и приправы с разумной умеренностью. Не стимулируйте нечистые мысли посещением театров, чтением сладострастных книг, участием в парных танцах, присутствием обнаженных статуй и двусмысленных картин; избегайте такого обнажения тела и поз, которые портят скромность как мужчины, так и женщины; соблюдайте разумный и регулярный режим и помните, что все это ведет лишь к расслаблению и истощению вашей жены и грабит вас, нанося ущерб лучшим закромам, уготованным для вас.
Супружеской умеренности легче всего достичь и поддерживать ее, когда муж и жена спят на раздельных кроватях; и действительно, во многих случаях существуют такие условия, которые делают раздельные комнаты не только желательными, но и необходимыми. Миссис Э. Б. Даффи, хороший и надежный авторитет по этому и связанным с ним вопросам, говорит: «Если муж не может должным образом контролировать свои любовные склонности, им во всяком случае лучше занимать раздельные кровати и разные комнаты, причем дверь между ними должна запираться на замок, а ключ находиться у жены».
Доктор Дио Льюис в своей книге под названием «Целомудрие», говоря об излишествах, ведущих к отчуждению в семейной жизни, пишет: «Очень значительная часть этого несчастья и опасных излишеств является естественным результатом нашей системы сна в одной постели. Это самое изощренное из всех возможных средств стимулировать и распалять плотскую страсть. Ни одна кровать не достаточно велика для двоих. Если бы новобрачные только знали, какой огромный риск они подвергают, теряя самое драгоценное из всех земных достояний — любовь своих мужей, — они боролись бы за достижение крайней умеренности после брака столь же решительно, сколь они борются за полное воздержание до церемонии. Лучшее средство для этого — раздельная кровать».
Многие люди осознают вредные последствия, проистекающие из того, что два человека спят в одной постели, но обычно они опасаются, что если они займут соседние комнаты или хотя бы раздельные кровати в одной комнате, это может привести к местным сплетням или подозрению в отсутствии гармонии или привязанности. Но, не информируя пациента о цели, врачи часто советуют период разлуки — для мужа или для жены, — чтобы добиться благотворного результата, который можно было бы получить в их собственном доме, если бы они только согласились спать раздельно.
Когда муж или жена страдают от чрезмерных любовных склонностей со стороны друг друга, огромную пользу принесет устранение полового возбуждения, которое возникает ежедневно из-за двукратного обнажения при раздевании и одевании в присутствии друг друга и пребывании в тесном физическом контакте в течение трети каждого дня в течение четырех месяцев в году и в течение двадцати лет для тех, кто прожил вместе шестьдесят лет.
Существуют также вопросы адекватной вентиляции, впитывания выделений тел друг друга (причем более слабый страдает от того, что более сильный склонен поглощать жизненную и нервную силу), а также выравнивания магнитных элементов, которые, будучи различными по количеству и качеству, усиливают физическое влечение и личную привязанность. При различии физического состояния, значительной разнице в возрасте или если кто-то из супругов страдает от последствий какого-либо заболевания, загрязняющего атмосферу, раздельные кровати, а зачастую и раздельные комнаты являются необходимыми.
Физическая культура — важный вопрос для рассмотрения в связи с темой умеренности в браке. Все формы активного отдыха на свежем воздухе, призванные обеспечить наилучшее физическое состояние — гантели, булавы, различные упражнения, частое купание, сопровождаемое энергичным растиранием поверхности тела — имеют в этой связи огромную важность. Если позволить мыслям сосредоточиться на половых отношениях, кровь будет отведена от мозга и мышц, и весь человек пострадает из-за истощения и оттока, которые наступают как неизбежный результат. Пусть мысли переключатся на другие соображения, а с помощью упражнений кровь направится во все части тела, и пусть энергичное растирание после ванны вызывает здоровое сияние и способствует крепкому здоровью, достижению и поддержанию гармонично развитой мужественности.
Физическая культура важна не только для мужа, но не менее важна и для жены, которая даже с большей вероятностью недооценит ее ценность и пренебрежет ею вовсе, если муж не будет поощрять ее к физическим усилиям и телесным упражнениям.
Помните, что вы и ваша жена обязаны не только самим себе ради обеспечения нынешнего счастья, но также обязаны вашим детям и вашему собственному будущему благу обладать наилучшими физическими результатами, какие вам доступны; ибо каковы вы, таковыми станут и ваши дети после вас. Если они унаследуют физическую или умственную слабость, родителям, которым предстоит заботиться о них, придется расплачиваться за собственные горькие ошибки ночными бдениями и самоограничением, от которых они могли бы себя избавить с помощью своевременной предусмотрительности и достаточной заботы.
Правильное владение своей половой природой окупит все затраченные на это усилия. Сильная половая природа — это не проклятие, а благословение. Бог не ошибся, сотворив человека таким, каков он есть; однако Он никогда не предполагал, чтобы низшая природа управляла высшей и лучшей природой человека. Эта борьба стоит всех затраченных усилий, и мужчина, который добивается самообладания, становится мужественнее, благороднее, в то время как тот, кто оказывается побежденным, теряет мужественность, а если дать волю похоти, он становится все более звероподобным.
Если вы обретете и сохраните самообладание, борьба не будет бесконечной. Вместе с той умеренной мужественностью, которая приходит с угасанием репродуктивной природы примерно в среднем возрасте, придет нарастающее умиротворение и мужественное равновесие, которые будут отмечены возрастающей силой интеллектуальных и моральных способностей, что сделает возможным для вас в закатные годы вашей жизни приобретения и достижения, которые были совершенно невозможны в более раннем возрасте.
ГЛАВА VII.
ДЕФЕКТЫ И НЕДОСТАТКИ.
Приближение к новым отношениям и неизведанным условиям часто пробуждает в умах не состоящих в браке людей опасения, которые заслуживают хотя бы краткого рассмотрения в этом месте.