ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Думаю, возможно, пришло время сделать перерыв.
[Трибунал прервал заседание до 10:00 18 декабря 1945 года.]
TWENTY-SECOND DAY Tuesday, 18 December 1945
Утреннее заседание
ПОЛКОВНИК СТОРИ: Если Трибуналу угодно, перед вчерашним вечерним перерывом Ваша честь задали пару вопросов по поводу документов 3051-PS и 3063-PS, на которые, как мне кажется, у меня есть ответ, который поможет Трибуналу. Ваша честь вспомнят, что в отношении документа 3051-PS — полагаю, было бы полезно обратиться к этому документу.
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Да.
ПОЛКОВНИК СТОРИ: Ваша честь спросили вчера вечером, поскольку это касалось СД и СС, как была вовлечена Партия. И я хотел бы процитировать пункт номер 1 на странице 2 английского перевода, который отвечает на этот вопрос, и я цитирую:
«Начальники полиции безопасности или их заместители после получения этой телетайпограммы должны связаться по телефону с политическим руководством (гауляйтерством или крайсляйтерством), имеющим юрисдикцию над их округами, и договориться о совместном совещании с соответствующим инспектором или командиром полиции порядка для обсуждения организации демонстрации. На этих совещаниях политические руководители должны быть проинформированы о том, что немецкая полиция получила от рейхсфюрера СС и шефа немецкой полиции следующие инструкции, в соответствии с которыми политические руководители должны адаптировать свои меры».
Это касалось подготовки к всеобщим антиеврейским выступлениям.
Теперь, что касается документа 3063-PS, который следует сразу за предыдущим, если Вашей чести угодно.
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Хорошо.
ПОЛКОВНИК СТОРИ: Это, если вы помните, Ваша честь, был отчет судьи Высшего партийного суда Буха подсудимому Герингу относительно наказания за беспорядки, последовавшие за демонстрацией 9 и 10 ноября. Я хотел бы процитировать часть, подписанную подсудимым Герингом. Это, полагаю, вторая страница английского перевода. Документ датирован «Берлин, 22 февраля 1939 года»:
«Дорогой партийный товарищ Бух:
Благодарю вас за пересылку отчета вашего специального суда о разбирательствах, завершенных к настоящему времени в отношении эксцессов по случаю антиеврейских инцидентов 9 и 10 ноября 1938 года, с которыми я ознакомился. Хайль Гитлер! Ваш, подписано, Геринг».
А затем, переходя, Ваша честь, к следующей странице номер 1 английского перевода, я думаю, следующие два абзаца ответят на вопрос Вашей чести. Цитирую:
«Вечером 9 ноября 1938 года имперский руководитель пропаганды, партийный товарищ д-р Геббельс, сообщил партийным руководителям, собравшимся на встречу в старой ратуше в Мюнхене, что в округах — гау — Кургессен и Магдебург-Ангальт произошли антиеврейские демонстрации, в ходе которых были разгромлены еврейские магазины и подожжены синагоги. Фюрер по предложению Геббельса решил, что такие демонстрации не должны подготавливаться или организовываться Партией; но поскольку они возникают стихийно, им также не следует препятствовать. Кроме того, партийный товарищ д-р Геббельс истолковал смысл содержания телетайпограммы Имперского управления пропаганды от 10 ноября 1938 года...»
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Что означает «с 12:30 до 1 часа» в этом месте?
ПОЛКОВНИК СТОРИ: Я полагаю, Ваша честь, это время передачи телетайпограммы.
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ: Да.
ПОЛКОВНИК СТОРИ: «Вероятно, всеми присутствующими партийными руководителями из устных указаний имперского руководителя пропаганды было понято, что Партия не должна выступать внешне как инициатор демонстраций, но в действительности должна организовать и осуществить их. Инструкции в этом духе были немедленно переданы по телефону — таким образом, за значительное время до передачи первой телетайпограммы — в штаб-квартиры их округов — гау — большой частью присутствующих партийных товарищей».
Теперь Ваша честь справедливо спросили вчера вечером, как это затронет блокляйтеров. Ваша честь вспомнят, что в инструкциях для блокляйтеров, определяющих их обязанности, было указано, что их инструкции будут получены устно и должны передаваться устно, и никогда не использовать письменную форму, за исключением крайних случаев. Поэтому я утверждаю, что эти процитированные части ясно указывают на то, что Партия фактически использовалась в связи с этими знаменитыми антиеврейскими демонстрациями 9 и 10 ноября 1938 года.
Теперь, возвращаясь к тексту, на котором я остановился вчера вечером: Руководящий состав НСДАП участвовал в конфискации церковного и религиозного имущества.
Я представляю в качестве доказательства документ 072-PS, который является вещественным доказательством номер USA-357, письмо от 19 апреля 1941 года от рейхсляйтера Бормана рейхсляйтеру Розенбергу. Это письмо раскрывает участие гауляйтеров в мерах, связанных с конфискацией религиозного имущества.
Я теперь цитирую последний абзац страницы 1 английского перевода документа 072-PS, который гласит:
«Библиотеки и предметы искусства конфискованных в Рейхе монастырей должны были временно оставаться в этих монастырях, поскольку гауляйтер не распорядился иначе...»
21 февраля 1940 года шеф полиции безопасности и СД Гейдрих написал письмо рейхсфюреру СС Гиммлеру, предлагая конфисковать определенные перечисленные церкви и монастыри для размещения так называемых «расовых немцев».
Трибунал, конечно, помнит положение Гиммлера.
Указав на то, что по политическим соображениям прямая экспроприация религиозного имущества в то время была бы нецелесообразной, Гейдрих предложил определенные благовидные промежуточные действия в отношении церковной собственности, за которыми постепенно последовала бы полная конфискация.
Я теперь представляю в качестве доказательства R-101(a) — это прямо в конце вещественного доказательства Вашей чести — как вещественное доказательство USA-358.
Если Вашей чести угодно, под R-101 есть несколько таких документов, и внизу вы заметите, что они помечены «a», «b» и «c». Первый из них — R-101(a), и я цитирую первые пять абзацев на странице 2 английского перевода:
«Прилагается список церковного имущества, которое может быть доступно для размещения расовых немцев. Список, который я прошу вас вернуть, дополнен перепиской и иллюстративным материалом, относящимся к предмету.
По политическим причинам экспроприация без компенсации всего имущества церквей и религиозных орденов в настоящее время вряд ли будет возможна.
Экспроприация с компенсацией или в обмен на предоставление других земель и участков будет еще менее возможна.
Поэтому предлагается дать указание соответствующим органам орденов, чтобы они предоставили соответствующие монастыри для размещения расовых немцев и перевели своих членов в другие, менее населенные монастыри».
На полях напротив этого абзаца есть пометка, которая в переводе означает «очень хорошо».
«Окончательная экспроприация этой собственности, таким образом, поступившей в наше распоряжение, может быть затем осуществлена шаг за шагом с течением времени».
5 апреля 1940 года полиция безопасности и СД направили письмо Имперскому комиссару по вопросам консолидации германского народа, приложив копию вышеупомянутого письма Гейдриха Гиммлеру от 21 февраля 1940 года с предложением конфискации церковного имущества. Письмо от 5 апреля 1940 года включено в документ R-101(a), только что представленный в качестве доказательства; и я цитирую второе предложение первого абзаца этого письма на странице 1 английского перевода документа R-101(a):
«Рейхсфюрер СС согласился с предложениями, изложенными в прилагаемом письме, и приказал, чтобы этот вопрос решался путем сотрудничества между шефом полиции безопасности и СД и вашим ведомством».
Я теперь представляю в качестве доказательства документ R-101(c), вещественное доказательство USA-358. Это письмо от 30 июля 1941 года, написанное штандартенфюрером СС, чья подпись неразборчива, рейхсфюреру СС. Письмо предоставляет дополнительные доказательства участия гауляйтеров в захвате церковного имущества. Я цитирую первые три абзаца английского перевода документа R-101(c) в нижней части страницы:
«Ссылаясь на отчет от 30 мая 1941 года, это ведомство считает своим долгом обратить внимание рейхсфюрера на развитие событий, происходящее на присоединенных восточных территориях в отношении захвата и конфискации церковного имущества.
Как только имперские законы об экспроприации вступили в силу, имперский наместник и гауляйтер в рейхсгау Вартеланд приняли практику экспроприации церковной недвижимости для использования в качестве жилья и выплаты оценочной стоимости на блокированные счета.
Более того, Восточно-германская сельскохозяйственная администрация с ограниченной ответственностью сообщает, что в Вартегау вся церковная недвижимость востребуется местной администрацией гау».
Далее я представляю в качестве доказательства документ R-101(d), который следует сразу за вещественным доказательством USA-358, уже представленным в качестве доказательства. Это письмо начальника штаба Главного управления Гиммлеру от 30 марта 1942 года, касающееся конфискации церковного имущества. Письмо свидетельствует об активном участии Партийной канцелярии в конфискации религиозного имущества.
В этом письме начальник штаба Главного управления докладывает Гиммлеру о политике СС по приостановке всех выплат арендной платы монастырям и другим церковным учреждениям, чья собственность была экспроприирована. Письмо обсуждает предложение, сделанное Имперским министром внутренних дел, в котором Партийная канцелярия принимала видное участие, о том, что церковным учреждениям должны выплачиваться суммы, соответствующие текущим ипотечным платежам за помещения, без получения какой-либо прибыли. Автор далее предлагает, чтобы такие платежи никогда не производились непосредственно церковным учреждениям, а скорее должны производиться кредиторам этих учреждений.
Я теперь цитирую четвертое предложение на странице 3 этого документа, английского перевода, согласно которому такая договоренность соответствовала бы «основной идее урегулирования, первоначально разработанной между Партийной канцелярией и Имперским министром внутренних дел».
Я понимаю, что Имперским министром внутренних дел в 1933-1944 годах был подсудимый Фрик.
Руководящий состав НСДАП участвовал в подавлении религиозных публикаций и препятствовал свободному религиозному образованию.
В письме от 27 сентября 1940 года рейхсляйтер и заместитель фюрера Борман переслал подсудимому Розенбергу фотокопию письма гауляйтера Флориана от 23 сентября 1940 года, в котором выражается резкое неодобрение гауляйтера, основанное на нацистских идеологических соображениях, религиозной брошюры под названием «Дух и душа солдата», написанной генерал-майором фон Рабенау.
Я теперь представляю в качестве доказательства документ 064-PS, вещественное доказательство USA-359. Это оригинал письма, подписанный Розенбергом, с приложением копии этого материала. Он содержит письмо подсудимого Бормана Розенбергу от 27 сентября 1940 года, пересылающее письмо гауляйтера от 23 сентября 1940 года подсудимому Гессу, в котором гауляйтер настаивает на том, чтобы религиозные труды генерала фон Рабенау были запрещены. В своем письме подсудимому Гессу гауляйтер Флориан обсуждает разговор, который у него состоялся с генералом фон Рабенау по окончании лекции, прочитанной генералом группе молодых офицеров армии в Ахене. Этот разговор проливает свет на враждебное отношение Руководящего состава НСДАП к христианским церквям. Я цитирую второе предложение второго абзаца второй страницы письма гауляйтера подсудимому Гессу, которое появляется на странице 2 английского перевода — второй абзац — и я цитирую:
«После того как он подтвердил необходимость церквей, Рабенау сказал с подчеркнутой уверенностью в себе нечто вроде следующего:
«Дорогой гауляйтер, Партия совершает ошибку за ошибкой в обращении с церквями. Получите для меня необходимые полномочия от фюрера, и я гарантирую, что мне удастся за несколько месяцев установить мир с церквями навсегда».
«После этого катастрофического невежества я прекратил разговор...»
«Дорогой партийный товарищ Гесс, чтение брошюры фон Рабенау «Дух и душа солдата» напомнило мне об этом снова. В этой брошюре Рабенау по-прежнему прямо и ясно утверждает необходимость Церкви, хотя он и хитро осторожен. Он пишет на странице 28: «Могло бы быть больше примеров; их было бы достаточно, чтобы показать, что солдат в этом мире едва ли может обойтись без мыслей о следующем». Поскольку фон Рабенау имеет ложную духовную основу, я считаю его деятельность как воспитателя в духовных делах опасной; и я придерживаюсь мнения, что от его образовательных трудов следует во что бы то ни стало отказаться и что издательский отдел НСДАП может и должен отказаться от этих трудов...»
«Церкви с их христианством представляют собой опасность, против которой абсолютно необходимо вести борьбу».
То, что Партийная канцелярия разделяла с гауляйтером враждебность к христианским церквям, дополнительно раскрывается инструкцией подсудимого Бормана подсудимому Розенбергу, изложенной в сопроводительном письме Бормана, о том, чтобы Розенберг принял меры по рекомендации гауляйтера о запрете трудов генерала.
Я теперь представляю в качестве доказательства документ 089-PS, вещественное доказательство USA-360, которое является письмом подсудимого Бормана в качестве заместителя фюрера подсудимому Розенбергу от 8 марта 1940 года, прилагающим копию письма Бормана от той же даты рейхсляйтеру Аманну. Аманн был высшим членом Руководящего состава в силу своей должности рейхсляйтера по вопросам прессы и руководителя партийного издательства. В этом письме Аманну Борман выражает свое недоумение и неудовлетворенность тем, что только 10 процентов из 3000 протестантских периодических изданий в Германии прекратили публикацию по причинам, описанным как «экономия бумаги». Затем Борман советует рейхсляйтеру Аманну, что «выделение какой-либо бумаги вообще для таких периодических изданий заблокировано».
Я теперь ссылаюсь на этот документ 089-PS; и я цитирую второй абзац письма Бормана Аманну, который появляется на первой странице — второй абзац — английского перевода:
«Я настоятельно призываю вас позаботиться о том, чтобы при любом перераспределении бумаги, которое будет рассматриваться позже, религиозные труды, которые, согласно собранному до сих пор опыту, обладают весьма сомнительной ценностью для укрепления силы сопротивления народа внешнему врагу, получили еще более жесткие ограничения в пользу литературы, политически и идеологически более ценной».
Далее я представляю в качестве доказательства документ 101-PS, вещественное доказательство USA-361, которое является письмом подсудимого Бормана, снова рейхсляйтеру Розенбергу, от 17 января 1940 года, выражающим оппозицию Партии распространению религиозной литературы среди членов немецких вооруженных сил. Среди солдат Объединенных Наций утверждение о том, что в окопах нет атеистов, получило широкое и почтительное признание. Однако в этом документе содержится противоположный смысл, и я цитирую страницу 1 английского перевода, которая гласит:
«Почти все округа — то есть гау — регулярно сообщают мне, что церкви обеих конфессий так же активны, как и всегда, в духовном окормлении членов вооруженных сил. Это находит выражение, в частности, в том, что солдатам присылают религиозные публикации пасторы их родных приходов. Эти публикации, отчасти, очень хорошо написаны. У меня есть повторяющиеся сообщения о том, что эти публикации читаются войсками и тем самым оказывают определенное влияние на их моральный дух.
Я в то время пытался, связавшись немедленно с генерал-фельдмаршалом, Верховным командованием вооруженных сил и партийным товарищем рейхсляйтером Аманном, значительно ограничить производство и рассылку публикаций такого типа. Результат этих усилий остался неудовлетворительным. Как неоднократно сообщал мне рейхсляйтер Аманн, ограничение этих брошюр посредством нормирования бумаги не может быть достигнуто, поскольку бумага, используемая для брошюр, закупается на свободном рынке...»
«Если влияние на солдат со стороны Церкви должно эффективно пресекаться, это будет достигнуто только путем производства множества хороших публикаций в кратчайшие сроки под надзором Партии...»
«Также на последнем совещании заместителей гауляйтеров были сделаны комментарии по этому вопросу в том смысле, что такие публикации не имеются в достаточном количестве...»
«Я утверждаю, что необходимо, чтобы в самом ближайшем будущем мы передали в партийные служебные офисы, вплоть до ортсгруппенляйтеров, список дополнительных публикаций такого рода, которые должны быть отправлены нашим солдатам ортсгруппами...»
Руководящий состав также участвовал в мерах, ведущих к закрытию и роспуску теологических школ и других религиозных учреждений. Я теперь представляю в качестве доказательства документ номер 122-PS, вещественное доказательство USA-362, который, опять же, является письмом подсудимого Бормана подсудимому Розенбергу в его качестве представителя фюрера по надзору за духовным и идеологическим обучением и образованием НСДАП. Это письмо датировано 17 апреля 1939 года и пересылает Розенбергу приложенную фотокопию плана, предложенного Имперским министром науки, образования и народного просвещения для объединения и закрытия определенных специально перечисленных теологических факультетов. В своем сопроводительном письме подсудимый Борман просил рейхсляйтера Розенберга принять к сведению и принять незамедлительные меры в отношении предложенного подавления религиозных учреждений. Я теперь цитирую предпоследний абзац на странице 2 английского перевода, в котором резюмируется план подавления религиозных учреждений, и который гласит:
«Резюмируя, этот план означал бы, в дополнение к закрытию теологических факультетов в Инсбруке, Зальцбурге и Мюнхене, которое уже произошло, и предполагаемому переводу факультета в Граце в Вену, ликвидацию четырех католических теологических факультетов:
«а) упразднение еще трех католических теологических факультетов или высших школ и четырех евангелических теологических факультетов в зимнем семестре 1939-1940 годов;
«б) упразднение еще одного католического и еще трех евангелических теологических факультетов в ближайшем будущем».
Из вышеприведенных доказательств неизбежен вывод, что Руководящий состав НСДАП разделяет ответственность за меры, принятые для подрыва христианских церквей и преследования христианского духовенства, как в Германии, так и на оккупированных Германией территориях Европы. Только что представленные доказательства вместе с теми, что были ранее представлены Обвинением, демонстрируют, что имело место всеобщее участие Руководящего состава, начиная от рейхсляйтеров до гауляйтеров, поддерживаемое рядовыми членами, в преднамеренной программе, предпринятой для подрыва христианской религии. Мы подчеркиваем значимость назначения подсудимого Розенберга, чьи антихристианские взгляды открыты и общеизвестны, в качестве «делегата» или «представителя» фюрера по всему духовному и философскому образованию НСДАП. Именно эта должность дала Розенбергу его место в Рейхсляйтунге (генеральном штабе Партии), включающем всех рейхсляйтеров. Но акцент делается не просто на том факте, что антихристы, такие как подсудимые Борман и Розенберг, занимали руководящие должности в Руководящем составе, но на дальнейшем факте, что их директивы и приказы передавались вниз по цепи командования Руководящего состава и вызвали участие его членов в актах, подрывных по отношению к христианской Церкви.