«Суд над диаконом Броди»

Были предприняты все усилия для того, чтобы воспроизвести оригинал в том виде, в каком он был напечатан.

Некоторые опечатки были исправлены; список исправлений следует за текстом.

Содержание. Список иллюстраций.

(примечание транскриптора электронной версии)

Известные шотландские судебные процессы

Диакон Броди

ОТПЕЧАТАНО В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ WILLIAM HODGE AND COMPANY, ГЛАЗГО И ЭДИНБУРГ, 1906

The first meeting of Deacon Brodie and George Smith.

(After Kay.)

Судебный процесс над диаконом Броди

ПОД РЕДАКЦИЕЙ Уильяма Ругхеда, писателя к Синету, ГЛАЗГО И ЭДИНБУРГ, WILLIAM HODGE & COMPANY

ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ ЛОРДУ ДАНДАСУ ЭТОТ ТОМ С ЛЮБЕЗНОГО РАЗРЕШЕНИЯ ПОЧТИТЕЛЬНО ПОСВЯЩАЕТ РЕДАКТОР

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Представленный отчет об этом интересном судебном процессе подготовлен на основе подлинных записей с добавлением сведений из современных ему источников. Поскольку до настоящего времени не предпринималось попыток составить связное жизнеописание Уильяма Броди, редактор постарался представить во введении настолько полное описание его примечательной карьеры, насколько это возможно сегодня.

Редактор выражает признательность шерифу Моффату из Ланарка, а также г-ну Уильяму Брауну и г-ну Джону А. Фэрли из Эдинбурга за предоставление рукописей, книг и гравюр, имеющих отношение к данной теме. Он также благодарен д-ру Джозефу Андерсону, хранителю Шотландского национального музея древностей, который позволил ему сфотографировать фонарь и ключи диакона Броди, а также сделать выписки из записей Клуба Кейп. За разрешение впервые опубликовать факсимиле письма Броди герцогине Баклю и рукописного реестра из его семейной Библии редактор выражает свою признательность г-ну Александру Андерсону, библиотекарю библиотеки Эдинбургского университета, и Комитету по планированию и работам городского совета Эдинбурга.

Г-н Брюс Дж. Хоум не только любезно разрешил воспроизвести два рисунка из своего известного труда «Старые дома в Эдинбурге», но и специально для этого тома выполнил рисунок старого Акцизного управления в Чесселс-Корт.

У. Р.

Edinburgh, November, 1906.

СОДЕРЖАНИЕ.

PAGE Introduction,9 The Trial— First Day—Wednesday, 27th August, 1788. Indictment,72 List of Witnesses for Prosecution,74 List of Assize,75 List of Witnesses for Defence,76 Interlocutor on the relevancy,78 List of the Jury,79 Objection to specification of Crown productions,80 Objection repelled,87 Evidence for Prosecution. 1. William Scott,87 2. Joseph Mack,88 3. Thomas Longlands,89 4. John Geddes,90 5. Margaret Tweddle or Geddes,94 6. Robert Smith,94 7. James Laing,95 8. John Macleish,95 9. John Duncan,96 10. William Mackay,96 11. Alexander Thomson,97 12. Laurence Dundas,98 13. Janet Baxter,98 14. James Bonar,99 15. Isobel Wilson,99 16. John Kinnear,99 17. Grahame Campbell,100 18. Mary Hubbart or Hubburt called,101 Debate as to the admissibility of Hubbart,101 Objection that she is the wife of Smith repelled,104 Witness withdrawn owing to misnomer,106 19. Daniel Maclean,106 20. John Clerk,106 21. David Robertson,107 22. William Middleton,107 23. Alexander Williamson,108 24. James Murray,109 25. George Williamson,109 26. Andrew Ainslie called,111 Debate as to the admissibility of Ainslie,111 Objection to Witness repelled,115 Ainslie’s evidence,115 Objection to production of Five-pound Note,119 Objection sustained,121 27. John Brown, alias Humphry Moore, called,122 Debate as to the admissibility of Brown,122 Objection to Witness repelled,132 Brown’s evidence,132 Declarations of George Smith,138 Declaration of William Brodie,149 Letter, William Brodie to Matthew Sheriff,150 Two Letters, William Brodie to Michael Henderson,152 Copy Letter or Unsigned Scroll, No. I.,154 Copy Letter or Unsigned Scroll, No. II.,156 Account or State of William Brodie’s affairs,158 Letter, Lee, Strachan & Co., to Emmanuel Walker & Co.,159 Evidence for Defence. 1. Matthew Sheriff,160 2. Jean Watt,161 3. Peggy Giles,162 4. Helen Alison or Wallace,163 5. James Murray,164 6. James Laing,164 7. Robert Smith,164 The Lord Advocate’s Address to the Jury,165 Mr. John Clerk’s Address to the Jury,174 The Dean of Faculty’s Address to the Jury,181 The Lord Justice-Clerk’s Charge to the Jury,197 Second Day—Thursday, 28th August, 1788. Verdict of the Jury,201 Plea in Arrest of Judgment,202 Plea repelled,208 Address to the Prisoners and Sentence,209

APPENDICES. I.Notes on the Trial of Deacon Brodie,211 II.A brief Account of the Judges and Counsel engaged on the Trial of Deacon Brodie,217 III.A List of Publications on the Subject of or having Reference to the Trial of Deacon Brodie,232 IV.The Brodie Family Bible,238 V.Excerpts from the Records of the Cape Club,243 VI.Excerpts from the Guild Registers of the Burgh of Edinburgh,245 VII.Excerpts from the Records of the Edinburgh Town Council,246 VIII.Advertisements relating to certain of the Robberies committed by Deacon Brodie,251 IX.Narrative of the Facts respecting the Robbery of Bruces’ shop,257 X.State of the Process at the instance of John Hamilton,262 XI.An Account of Mr. Brodie’s being seized at Amsterdam,264 XII.The Journal of Mr. Groves,265 XIII.Copies of Two Autograph Letters of Deacon Brodie,268 XIV.Speech which George Smith intended to have made at his Trial,270 XV.An Account of the Execution of the Prisoners,272 XVI.The Old Excise Office,277 XVII.An Account of the Proceedings against John Brown, alias Humphry Moore, at the Old Bailey, in April, 1784,278

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ.

Первая встреча диакона Броди и Джорджа Смита, Frontispiece Нижняя часть Бродис-Клоуз, Коугейт, facing page 12 Петушиный бой между графствами Ланарк и Хаддингтон в 1785 году, “ 15 Верхняя часть Бродис-Клоуз, Лоунмаркет, “ 25 Старое Акцизное управление, Чесселс-Корт, Кэнонгейт, “ 31 Темный фонарь и отмычки диакона Броди, “ 43 Джордж Уильямсон, королевский курьер по Шотландии, “ 50 Джордж Смит на скамье подсудимых, “ 55 Старый Толбут в Эдинбурге, “ 62 Диакон Броди, “ 66 Генеральный солиситор (Роберт Дандас), “ 81 Лорд Хейлс, “ 105 Лорд Эскгроув, “ 113 Лорд Стоунфилд, “ 130 Чарльз Хэй (впоследствии лорд Ньютон), “ 160 Лорд-адвокат (Айлей Кэмпбелл), “ 165 Джон Клерк (впоследствии лорд Элдин), “ 174 Декан факультета (достопочтенный Генри Эрскин), “ 181 Лорд юстициарий-клерк (лорд Брэксфилд), “ 197 Факсимиле первой страницы рукописного реестра в семейной Библии Броди, “ 238 Факсимиле письма диакона Броди герцогине Баклю, “ 269

ДИАКОН БРОДИ.

ВВЕДЕНИЕ.

Мало какие города сохранили традиции былых времен так верно, как Эдинбург, и ни один не богат материалом для романтических историй в такой степени. На всем протяжении Королевской мили, тянущейся от Холируда до Замковой горы, каждый извилистый переулок и узкий тупик обладает своими особыми ассоциациями, каждый неприметный двор и возвышающийся «дом» внесли свой вклад, пусть даже в виде сноски, в летопись истории города. И там, где эти зримые памятники погибли под медленным натиском времени или уступили более губительным методам современной реконструкции, легенды, которые они воплощали, пережили их разрушение и, в свою очередь, служат увековечению их славы.

Из множества воспоминаний, преследующих любителя старого Эдинбурга, бродящего сегодня среди остатков его романтического и антисанитарного прошлого, пожалуй, самым любопытным является образ Уильяма Броди, диакона цеха столяров-краснодеревщиков и дойена двойной жизни: днем — «солидный столяр» и член городского совета, ночью — взломщик и товарищ воров.

Прошло почти сто двадцать лет с тех пор, как диакон Броди сыграл свою двойную роль в западной части Лакенбутс одним серым октябрьским днем 1788 года; но тупик в Лоунмаркете, который носит его имя, сохранился до наших дней. Здесь он родился и жил, будучи и человеком, и мальчиком, и грабителем, и добропорядочным бюргером, долгие годы; здесь скончался его старый отец, счастливый тем, что у него был такой замечательный сын; и отсюда сын предпринял то «последнее роковое» приключение, итогом которого для него стали разоблачение и эшафот.

Сам дом давно исчез — жертва беспорядочного разрушения, которое смело так много другого, достойного сохранения. Вы больше не увидите тяжелую дубовую дверь с хитроумным замком, придуманным самим диаконом, и винтовую лестницу, по которой он с маской и фонарем так часто крался в полночь по своим тайным и преступным делам. Но если вы мысленно проследуете за ним по Хай-стрит и мимо Нетер-Боу туда, где мрачный проход ведет в Чесселс-Корт, вы обнаружите, что высокий фасад старого Акцизного управления все еще возвышается за своими «палисадами», за которыми скрывался дрожащий Эйнсли; и если это будет в вечерних сумерках, а ваше воображение наполнено духом этого места, вы, возможно, даже увидите, как человек в безумной спешке выбегает из дверного проема во дворе, и услышите в наступившей тишине три сигнала свистка из слоновой кости.

Судебный процесс над диаконом Броди имеет много оснований для привлечения внимания более позднего поколения. Он ценен для антиквара яркой картиной нравов и обычаев наших предков в то время, когда жизнь Эдинбурга еще текла по древним артериям старого города на гребне холма, хотя уже начинала свободнее циркулировать по просторным магистралям Нового города, уже вторгавшегося в поля по ту сторону долины. Для юриста он примечателен тем, что дает удивительно наглядное представление о старинной практике наших уголовных судов, а также благодаря плеяде юридических талантов, участвовавших в процессе — с такими людьми, как Брэксфилд на скамье судей, а также Генри Эрскин и Джон Клерк в качестве адвокатов, разбирательство не могло быть ни лишенным живописности, ни неважным. Психологический интерес к характеру главного действующего лица и драматические элементы, которыми изобилует его карьера, вызывают более широкий отклик; и до тех пор, пока человеческая природа остается неизменной, история падения диакона будет находить снисходительное внимание.

Эта история вызывала сильный интерес у Роберта Льюиса Стивенсона. Еще в 1864 году он подготовил черновик пьесы, основанной на ней, которая — после неоднократных переработок — окончательно оформилась в мелодраму «Диакон Броди, или Двойная жизнь», написанную в соавторстве с покойным У. Э. Хенли и опубликованную в 1892 году. Возможно даже, что идея «Доктора Джекила и мистера Хайда» была подсказана Стивенсону изучением двойственной натуры, столь ярко проявившейся в его более раннем герое; в то время как в других своих произведениях он касался образа диакона с удачливой и доброй руки.

Рождение диакона Броди записано в Реестре рождений города Эдинбурга следующим образом —

«Понедельник, 28 сентября 1741 года. У Фрэнсиса Броди, столяра, бюргера, и Сесиль Грант, его супруги, родился сын по имени Уильям. Свидетели — Уильям Грант, писатель в Эдинбурге, и Людовик Броди, писатель к Синету. Родился в тот же день».

Необъяснимым обстоятельством, хотя и отнюдь не редким, является то, что столь достойное генеалогическое древо, как у Броди, в свое время принесло столь выродившийся плод, каким суждено было оказаться герою этой записи. Его прадед, Фрэнсис Броди из Милнтона, Элгиншир, был членом семьи, хорошо известной на севере Шотландии, а его дед, Людовик Броди из Уайтфилда, был весьма уважаемым писателем к Синету в Эдинбурге, который на момент своей смерти в 1758 году был старейшим членом Общества. Его отец, Фрэнсис Броди, родился в 1708 году, а в 1740 году женился на Сесиль, дочери Уильяма Гранта, писателя в Эдинбурге, с семьей которого он уже был связан. Таким образом, оба деда диакона были представителями юридической профессии.

В Приложении можно найти копию рукописного Реестра рождений и смертей, который вел Фрэнсис Броди в своей семейной Библии, вместе с описанием этого интересного тома, из которого следует, что Уильям был старшим из одиннадцати детей, большинство из которых умерли в младенчестве. Запись, относящаяся к его рождению, была вырезана из Реестра, предположительно, после его публичного позора сорок семь лет спустя.

Фрэнсис Броди был состоятельным столяром и краснодеревщиком в Лоунмаркете в Эдинбурге, где вел обширный и процветающий бизнес. В 1735 году он стал бюргером, а в 1763 году — членом гильдии своего родного города. То, что он пользовался высоким уважением среди своих собратьев-ремесленников, подтверждается тем, что в 1775 и 1776 годах он был избран членом городского совета в качестве диакона цеха столяров-краснодеревщиков, а затем снова в 1779 и 1780 годах в той же должности; в то же время в 1776 году он также представлял объединенные ремесленные цехи города в качестве их диакона-конвенера. Еще одним доказательством положения и обстоятельств семьи является тот факт, что тупик, в котором располагался их дом, стал называться их именем.

Этот особняк, самый значительный в тупике, изначально был городской резиденцией Литтлов из Крейгмиллара, будучи построенным Уильямом Литтлом, магистратом Эдинбурга, в 1570 году, чей брат, Клемент Литтл, был основателем университетской библиотеки. В более ранних документах на право собственности тупик носит имя своих старых жителей; но на карте Эдгара 1742 года он значится как Лорд-Калленс-Клоуз, в честь выдающегося судьи, сэра Фрэнсиса Гранта из Каллена, который в свою очередь проживал там. Бродис-Клоуз ранее был «сквозным проходом» или улицей, ведущей от Лоунмаркета к Коугейту, верхняя часть которого единственная избежала «улучшений», столь эффективно изменивших облик этой части Старого города. Территория, занимаемая жилищем диакона, сейчас покрыта Виктория-Террас, здание было снесено около 1835 года, когда основные резные камни особняка были перевезены потомками Клемента Литтла, в чьем владении оставалась собственность, в сад семейного поместья Инч-Хаус, недалеко от Либертона, как реликвии жилища их предков. Нижняя часть тупика, в которой располагались мастерские и лесосклад диакона, просуществовала до более позднего времени, последние следы которой исчезли, чтобы освободить место для фундамента Публичной библиотеки.

В прекрасном старом многоквартирном доме в начале тупика — часто ошибочно описываемом как резиденция Броди — до сих пор можно увидеть украшенный зал ложи «Римский орел», знаменитого масонского общества XVIII века, сразу за которым, на восточной стороне открытого двора, стоял дом диакона. Он описан Чемберсом в его «Традициях Эдинбурга» в том виде, в каком существовал в 1825 году: «Дом Броди можно найти в его первоначальном состоянии, первая дверь вверх по винтовой лестнице в юго-восточном углу небольшого двора недалеко от нижней части тупика. Внешняя дверь примечательна своей любопытной, искусной работой. Дом хорошо построен, а комнаты демонстрируют некоторые украшения со вкусом. Главная комната, потолок которой необычайно высок, содержит большую панельную картину «Поклонение волхвов» и имеет необычно большое арочное окно, выходящее на запад». Что стало с этой картиной, которая приписывалась Александру Рансимену, сейчас неизвестно.

О ранних годах Уильяма Броди у нас, к сожалению, нет записей, но можно предположить, что он получил образование, подобающее сыну состоятельного бюргера. Он был отдан в ученики

Foot of Brodie’s Close, Cowgate.

(From a Drawing by Bruce J. Home.)

к ремеслу своего отца и со временем стал его партнером в процветающем бизнесе. В те дни в городском совете не действовало никаких правил самоограничения, и муниципальные связи Фрэнсиса Броди обеспечивали ему и его сыну большую часть городских заказов. Молодой человек, как говорится, держал удачу за хвост, и для достижения обеспеченного положения требовались лишь хорошее поведение и усердие в делах. К несчастью для себя, однако, он вскоре проявил склонность к распутству, что в конечном итоге привело к таким ужасным результатам; и в то время как его дни были заняты следованием его респектабельному занятию, в котором он быстро достиг мастерства, его ночи были в значительной степени посвящены азартным играм и подобным занятиям.

Социальные обычаи того времени не способствовали стойкости и трезвости среди молодых горожан. Это был Эдинбург Хамфри Клинкера и писем Топхэма; «Олд Рики» собутыльнической музы Фергюссона —

Auld Reikie! wale o’ ilka town

That Scotland kens beneath the moon;

Whare couthy chiels at e’ening meet

Their bizzing craigs and mou’s to weet:

And blythly gar auld Care gae bye

Wi’ blinkit and wi’ bleering eye.

Ранние вечерние часы в тот период повсеместно проводились эдинбургскими ремесленниками в той или иной из бесчисленных таверн старого города. Как только дела дня заканчивались, как говорит нам Фергюссон —

When auld Saunt Giles, at aught o’clock,

Gars merchant louns their shopies lock,

There we adjourn wi’ hearty fock

To birle our bodies,

And get wharewi’ to crack our joke,

And clear our noddles.

«Все магазины в городе, — говорит Чемберс, — тогда закрывались в восемь часов, и с этого часа до десяти — когда барабан Городской стражи объявлял одновременно своего рода разрешение на затопление улиц нечистотами и предупреждение жителям идти домой спать — предоставлялся неограниченный простор для удовольствий за столом». В последний час более респектабельные гуляки отправлялись по домам; но именно тогда клубы, которые составляли столь заметную черту старой городской жизни, начинали вечерние дела. Фергюссон, который дал нам в своем несравненном «Олд Рики» яркую картину Эдинбурга своего времени, так упоминает об этом предмете —

Now Night, that’s cunzied chief for fun,

Is wi’ her usual rites begun;

Thro’ ilka gate the torches blaze,

And globes send out their blinking rays.

Now some to porter, some to punch,

Some to their wife, and some their wench,

Retire, while noisy ten-hours drum

Gars a’ your trades gae dandring home.

Now mony a club, jocose and free,

Gi’e a’ to merriment and glee;

Wi’ sang and glass, they fley the pow’r

O’ care that wad harass the hour.

But chief, O Cape! we crave thy aid,

To get our cares and poortith laid:

Sincerity, and genius true,

Of Knights have ever been the due:

Mirth, music, porter deepest dy’d,

Are never here to worth deny’d;

And health, o’ happiness the queen,

Blinks bonny, wi’ her smile serene.

В этот, самый известный из эдинбургских светских клубов, Броди был принят в члены 25 февраля 1775 года. Клуб Кейп обычно проводил свои празднества в таверне Джеймса Манна, шутливо известной как «Герб острова Мэн», расположенной в Крейгс-Клоуз. Список рыцарей-компаньонов Кейпа содержит много знаменитых имен, включая Дэвида Херда, антиквара; Роберта Фергюссона, поэта; Александра Рансимена, художника; и сэра Генри Реберна — избрание Уильяма Броди произошло через четыре месяца после смерти Фергюссона. Каждый член должен был принять какой-нибудь причудливый титул, Броди взял себе имя «сэр Ллуйд». На полях списка, предваряющего книгу протоколов, изобретательный член клуба нарисовал изображение его последнего публичного появления на новой виселице, спустя тринадцать лет. Знаки отличия Суверена Кейпа находятся во владении Общества антикваров вместе с записями клуба, выдержки из которых, касающиеся диакона Броди, можно найти в Приложении.

Если бы молодой Броди довольствовался законными и весьма обильными увеселениями, предоставляемыми Клубом Кейп, это было бы лучше для него самого. Но он стал завсегдатаем сомнительной таверны, которую держал Джеймс Кларк, виноторговец, в начале Флешмаркет-Клоуз, где азартные игры с помощью

Cock-fighting Match between the Counties of Lanark and Haddington in 1785, at which Deacon Brodie was present.

(After Kay.)

кости практиковались еженощно в избранной компании шулеров и их жертв. Вероятно, этот дом до сих пор сохранился в усеченной части тупика, оставшейся между Хай-стрит и Кокберн-стрит. Он также развил, среди прочих «джентльменских пороков», страсть к петушиным боям, в то время модному развлечению среди молодых повес столицы, и был постоянным посетителем боев, проводившихся на петушиной арене, принадлежавшей Майклу Хендерсону, конюху в Грассмаркете, о котором мы еще услышим в продолжении. Броди, который, как говорят, проигрывал огромные суммы в ставках на свой любимый вид спорта, присутствовал, среди других «выдающихся петушатников», на историческом матче между графствами Ланарк и Хаддингтон, описание которого приведено в «Портретах Кэя». Намекая на это состязание, Кэй замечает: «Не может не казаться удивительным, что дворяне и джентльмены, которые в любом другом случае вряд ли проявят малейшую степень снисходительности к своим подчиненным, в преследовании этого варварского развлечения унизятся до того, что будут общаться с самыми низкими персонажами в обществе». Сам Броди держал бойцовых петухов в загоне на своем лесоскладе и до последнего сохранял привязанность к «искусству петушиных боев». Между своими ставками на петушиных аренах и азартными играми у Кларка молодой человек, должно быть, избавился от немалого количества денег; и считается, что он уже начал пополнять свой доход гнусными средствами, которые позже он, безусловно, использовал.

Однажды ночью в августе 1768 года в контору Johnston & Smith, банкиров на Бирже, проникли с помощью отмычки и вынесли свыше 800 фунтов стерлингов в банковских билетах. Две ночи спустя 225 фунтов стерлингов из этих денег были найдены завернутыми в бумагу у дверей Совета; но остаток так и не был найден, и никаких зацепок к преступнику получить не удалось. Обнаружение много лет спустя подвигов диакона Броди вызвало сильное подозрение, что он был причастен к этому делу. Тогда вспомнили, что до ограбления диакон был нанят для выполнения различных ремонтных работ в помещении и часто имел повод бывать в банке. Ключ от внешней двери, с которого, как было установлено, он снял слепок из замазки, обычно висел в коридоре — обычай, которым диакон, как мы увидим, часто впоследствии бессовестно пользовался.

В то время, однако, никто не мечтал подозревать Броди, чьи тайные распутства были известны только его сомнительным сообщникам. Внешне он достойно шел по стопам своего отца и 9 февраля 1763 года, подобно ему, стал бюргером и членом гильдии Эдинбурга. В сентябре 1781 года он также стал членом городского совета в качестве диакона цеха столяров-краснодеревщиков, и его связь с Советом продолжалась с этой даты до года, предшествовавшего его аресту, следующим образом: диакон столяров в 1782 и 1783 годах; член совета от ремесленников в 1784 году и снова диакон столяров в 1786 и 1787 годах. В 1785 году он не был членом городского совета. Роберт Фергюссон в своем стихотворении «Выборы» с присущей ему удачливостью изобразил юмор эдинбургских муниципальных выборов по старому образцу, когда —

... Deacons at the counsel stent

To get themsel’s presentit:

For towmonths twa their saul is lent,

For the town’s gude indentit.

Протокол последних выборов диакона Броди, состоявшихся 20 сентября 1786 года, можно найти в Приложении вместе с другими выдержками из записей Совета, касающимися его официальной жизни.

В первый год пребывания в должности нового диакона произошла политическая борьба между сэром Лоренсом Дандасом, который представлял город в парламенте с 1760 по 1780 год, и Уильямом Миллером, впоследствии лордом Гленли. Городской совет был разделен на два враждующих лагеря, и каждая сторона прилагала чрезвычайные усилия, чтобы обеспечить возвращение своего кандидата. Оба претендовали на то, что были должным образом избраны членом парламента от Эдинбурга; но в результате парламентского расследования сэр Лоренс сохранил место. Диакон Броди сыграл заметную роль в этих выборах, удерживая свое обещание проголосовать за ту или иную сторону, в результате чего он стал человеком огромного значения для обоих кандидатов, потому что именно от его голоса зависел исход выборов.

1 июня 1782 года конвенер Фрэнсис Броди «умер от паралича в своем собственном доме в Эдинбурге, в 5 часов вечера, на 74-м году жизни»; и Уильям, его сын, воцарился на его месте. Мы читаем в «Ежегодном реестре» за 1788 год: «Как бы необычно это ни казалось, но это достоверный факт, что г-н Броди после смерти своего отца, которая произошла около шести лет назад, унаследовал значительное имущество в виде домов в городе Эдинбурге, вместе с 10 000 фунтов стерлингов наличными; но из-за несчастной связи и слишком большой склонности к той разрушительной, хотя и слишком преобладающей страсти, азартным играм, он доведен до своего нынешнего плачевного положения». Что диакон владел некоторой наследственной собственностью, помимо семейного особняка в Бродис-Клоуз, следует из утверждения автора «Портретов Кэя» (1877, том I, стр. 141-2). Там сказано, что дом в Гурлис-Лэнд, Олд-Бэнк-Клоуз, был куплен у доверительного управляющего кредиторов диакона в 1789 году Уильямом Мартином, книготорговцем и аукционистом в Эдинбурге, который впоследствии продал собственность Банку Шотландии в 1793 году. Из отчета о делах, который он подготовил позднее, как упомянуто ниже, очевидно, что Броди владел, помимо этой собственности, тремя другими многоквартирными домами, соответственно расположенными в Хорс-Уинд, у Нетер-Боу и в Уорлдс-Энд-Клоуз. Мы также находим из записей Совета, что в 1785 году он спекулировал строительными участками в Новом городе.

Вышеупомянутая «несчастная связь» относится к двум любовницам диакона, Энн Грант и Джин Уотт. Энн Грант проживала в Кантс-Клоуз, и ее отношения с Уильямом Броди, должно быть, продолжались долго, ибо она родила ему троих детей, старшая из которых, Сесиль, была двенадцатилетней девочкой во время его суда. Энн Грант он адресовал одно из писем, написанных после своего побега из Шотландии, по которому, как будет видно, его выследили и привлекли к правосудию. Джин Уотт, от которой у него было двое мальчиков, жила в Либбертонс-Уинд, рядом с его собственным домом, и была главным свидетелем алиби, которое пытались выставить для него на суде. Каждая из этих женщин, по-видимому, не знала о существовании другой, и связь диакона с обеими, по-видимому, была неизвестна его семье и друзьям. После смерти отца его сестра, Джин Броди, вела его хозяйство; другая его сестра, Якобина, которую он упоминает в своих письмах как «Джейми», вышла замуж за Мэтью Шеррифа, обойщика в Эдинбурге.

Кажется невероятным, если принять во внимание замкнутую и переполненную сцену, на которой разыгрывалась жизнь старого города, что затянувшиеся прегрешения диакона Броди ускользнули от внимания тех «критиков с лестничных площадок», которые, как говорит нам Фергюссон —

Wi’ glowring eye,

Their neighbours’ sma’est faults descry.

Но если факты были общеизвестны, то та респектабельная репутация, которой он тем не менее пользовался, характерна для социальных условностей его дня.

Если бы не несчастная склонность диакона к азартным играм и распутству, его обстоятельства в то время должны были быть весьма удовлетворительными. Во время своего пребывания в должности он регулярно нанимался своими коллегами-членами совета для выполнения столярных работ в связи с городом — его счета за 1782-3 годы, например, составляли свыше 600 фунтов стерлингов. В дополнение к городской работе, его социальное и официальное положение обеспечило ему лучший бизнес по изготовлению мебели в Эдинбурге; но, несмотря на эти преимущества, он часто испытывал недостаток в деньгах.

Диакон Броди был уже, по меткому выражению Стивенсона, «человеком, измученным под горой двуличия», и для того, кто находился в таких обстоятельствах, неудивительно, что возникла идея использовать свои профессиональные возможности в незаконных целях. Он знал замки и засовы всех домов своих клиентов; был знаком с их внутренним устройством и привычками владельцев; и мог, не вызывая замечаний, проявлять в таких делах профессиональный интерес к домам своих друзей и знакомых. Несомненно, с ним иногда консультировались на более позднем этапе о лучших средствах защиты от его собственного нарушения. Вскоре, как мы увидим, он должен был стать главарем банды грабителей, чьи таинственные грабежи под его умелым руководством должны были в течение восемнадцати месяцев сбивать с толку власти и вселять ужас в сердца богатых бюргеров; но в начале своей преступной карьеры диакон действовал в одиночку.

«Многие горожане, — говорит Стивенсон, — гордились тем, что приглашали диакона на ужин, и с сожалением отпускали его в своевременный час, которые были бы крайне смущены, если бы знали, как скоро и в каком обличье возвращался их гость. Рассказывают много историй об этом грозном эдинбургском взломщике, но та, что наиболее ярко стоит у меня перед глазами, дает ключ ко всем остальным. Друг Броди, гнездящийся где-то поближе к небесам в одном из этих огромных «домов», рассказал ему о запланированной поездке в деревню, а впоследствии, задержанный какими-то делами, отложил ее и остался на ночь в городе. Добрый человек лежал некоторое время без сна; было уже далеко за полночь по колоколу Трон; когда внезапно раздался скрип, лязг, слабый свет. Мягко он вылез из постели и подошел к фальшивому окну, которое выходило в другую комнату, и там, при мерцании воровского фонаря, был его добрый друг диакон в маске».

Другая история, иллюстрирующая методы этого пионера воров-любителей, такова: однажды в воскресенье пожилая дама, не имевшая возможности из-за недомогания пойти в церковь, тихо читала свою Библию дома. Она была одна в доме — ее служанка ушла в церковь, — когда была поражена появлением человека с крепом на лице в комнате, где она сидела. Незнакомец тихо поднял ключи, лежавшие на столе рядом с ней, открыл ее бюро, из которого вынул большую сумму денег, а затем, заперев его и положив ключи обратно на стол, удалился с почтительным поклоном. Пожилая дама тем временем смотрела в немом изумлении, но как только она осталась одна, она воскликнула: «Неужели это был диакон Броди!» — что последующие события доказали как факт.

В обоих этих случаях следует отметить, что, хотя диакон был узнан, никаких действий со стороны его жертв не последовало. В первом случае человек колебался, чтобы разоблачить своего друга; во втором пожилая дама предпочла усомниться в свидетельстве своих чувств — поразительное доказательство преимуществ, даруемых респектабельной репутацией.

Если отвлечься от вопроса о наживе, вполне вероятно, что диакон Броди, встав на этот преступный путь, находился под влиянием драматических возможностей своей новой роли. Мелкие двуличия, которые до сих пор он так успешно практиковал, могли бы таким образом развиться на более широкой сцене; и для человека его особого темперамента эта перспектива, несомненно, предоставляла захватывающие возможности для обмана. Ограбить дом друга вечером, а утром соболезновать ему по поводу его потери; совершить дерзкое ограбление за ночь, а на следующий день серьезно обсуждать в городском совете вопрос о предложении награды за обнаружение преступника — это были ситуации по сердцу диакона.

На протяжении всего хода ограблений, которые мы собираемся рассмотреть, следует иметь в виду, что диакон Броди сохранял уважение и почтение своих сограждан — ибо его репутация среди сообщников его тайной жизни несущественна; ежедневно выполнял свои законные обязанности; и регулярно посещал заседания Совета, принимая участие в ведении городских дел. И столь мастерским было его исполнение этой двойной роли, что никаких подозрений в честности диакона не возникало, пока провал «последнего рокового» дела Акцизного управления и предательство сообщника не разрушили раз и навсегда сложную ткань его обмана.

Мы можем составить яркое впечатление о внешности диакона Броди примерно в это время из его описания, которое было распространено около двух лет спустя. Из него следует, что он был маленьким человеком — «около 5 футов 4 дюймов» — худощавого телосложения и выглядел моложе своих лет. У него были «темно-карие, полные глаза, с большими черными бровями и косиной в глазах, которая придавала ему несколько еврейский вид», смуглый цвет лица и своеобразная манера говорить, «которую он делал полно и медленно». Из детальных подробностей его одежды и туалета очевидно, что диакон был своего рода денди, или, на языке того времени, «макарони». У него также была «особая манера в походке, и он двигался в гордой, развязной манере», в то время как объявление включает такие подробности, как размер его лодыжек и изгиб икр. Мы впоследствии обнаружим, что этот весьма откровенный портрет не был оценен его оригиналом.

Примерно в июле 1786 года в Эдинбург прибыл человек, которому предстояло оказать мощное влияние во зло на судьбу диакона. Это был Джордж Смит, уроженец Боксфорда, недалеко от Ньюбери, в Беркшире, который путешествовал по стране в качестве коробейника с лошадью и телегой. Он был чужаком в Эдинбурге и остановился в доме Майкла Хендерсона в Грассмаркете, услышав о нем на дороге как о постоялом дворе для путешественников. Вскоре после прибытия он заболел, и, поскольку его болезнь длилась около четырех месяцев, он был вынужден продать свои товары, а затем и лошадь, чтобы содержать себя и свою жену, которую он тем временем вызвал из Англии, чтобы она присоединилась к нему. Среди завсегдатаев таверны Майкла Хендерсона были двое мужчин, Эндрю Эйнсли и Джон Браун, он же Хамфри Мур, о которых до их действий в связи с ограблением Акцизного управления известно немногое. Эйнсли в списке свидетелей Короны обозначен как «некогда сапожник в Эдинбурге», но его внимание к своей профессиональной практике было менее заметным, чем его пристрастие к игре в кости и компании мошенников. Браун — как и Смит, англичанин — был известным шулером и был осужден за кражу в Олд-Бейли в апреле 1784 года и приговорен к ссылке за моря сроком на семь лет. Однако ему удалось избежать правосудия, и он скрывался в Эдинбурге, готовый к любому злодейству, которое могло оказаться прибыльным.

С этими двумя приятными знакомыми Смит коротал скуку выздоровления в различных азартных играх, в которых, благодаря мастерству игроков, мало что оставалось на слепую волю Фортуны; и в это время он впервые познакомился с диаконом Броди, который в связи со своими пристрастиями к петушиным боям давно был завсегдатаем этого дома. Вероятно, что в этот момент ресурсы диакона были на низком уровне. Несмотря на доход, который он получал от своих разнообразных интересов и занятий, его страсть к азартным играм была постоянным бременем для его кошелька, а расходы на содержание не менее трех заведений одновременно также должны были быть значительными, в то время как успех его ранних ограблений, несомненно, побудил его расширить свои будущие операции путем привлечения партнера.

Как бы то ни было, из второго заявления Смита мы знаем, что Броди, в начале близости, которая, несмотря на разницу в их социальном положении, быстро возникла между ними, предложил ему в ходе разговора, «что многие вещи можно было бы сделать в этом месте, если ими разумно управлять, с большой выгодой, и предложил, чтобы они объединили свои головы для этой цели». Говорят, что Смит в один из периодов своей карьеры был слесарем в Бирмингеме, и его способности в этом направлении, возможно, впервые побудили диакона выбрать его в качестве сообщника. Из готовности, с которой Смит принял это предложение, мы можем предположить, что его прошлое было не столь безупречным, как он хотел бы нас убедить.

В следующем описании ограблений (помимо ограбления Акцизного управления), совершенных диаконом Броди и его сообщниками, детали приведены из различных заявлений, сделанных Смитом, и, насколько это возможно, его собственными словами; но есть веские основания полагать, что они отнюдь не раскрывают всей полноты грабежей, за которые банда несла ответственность.

Когда больной достаточно поправился, новые друзья, «вследствие этого соглашения, имели обыкновение ходить вместе, чтобы найти подходящие места, где можно было бы успешно вести дела». В ходе этих интересных экскурсий, как рассказывает Смит, однажды вечером в ноябре 1786 года они посетили магазин скобяных изделий на Бридж-стрит, принадлежащий Дэвидсону Маккейну, вооруженные отмычками, железным ломом и темным фонарем. Открыв внешнюю дверь, Смит вошел в магазин, а его спутник остался снаружи наблюдать. Смит был внутри около получаса, и Броди, теряя терпение, крикнул, что заставило его так долго оставаться — не проводит ли он инвентаризацию магазина? Результат, по-видимому, был разочаровывающим; но среди вынесенных товаров был красный бумажник, который Смит подарил в знак благодарности «дочери Майкла Хендерсона, конюха в Грассмаркете».

Примерно через две недели двое достойных мужей снова отправились в магазин Маккейна с целью произвести более тщательную зачистку. Были применены те же методы; но прежде чем Смит успел приступить к работе, его потревожили движения в соседней комнате, и он бежал, закрыв за собой дверь магазина. Броди уже отступил. Однако чуть позже пара, взявшись под руки, прошла по Бридж-стрит, чтобы осмотреть помещение, но, увидев человека на посту, «и солдата караула, стоящего напротив в начале лестницы, которая ведет вниз к Флешмаркету, они прошли по мосту, а затем разошлись по своим домам, так как больше ничего нельзя было сделать в ту ночь». Это, по словам Смита, было их первое совместное ограбление; но есть основания полагать, что гораздо более важное ограбление, которое было совершено 9 октября, в предыдущем месяце, — когда был взломан ювелирный магазин недалеко от Совета и вынесено много ценных вещей, — также было делом рук диакона.

Для Смита было найдено показное занятие, и он был поселен в доме в Коугейте, где его жена и он держали небольшую бакалейную лавку. Броди теперь представил своего нового друга своему любимому «притону» — таверне Кларка, виноторговца в начале Флешмаркет-Клоуз, — где они имели обыкновение собираться еженощно с целью азартных игр и обсуждения будущих возможностей для упражнения своих преступных талантов. Сюда же приходили Эйнсли и Браун из жилья, которое они занимали вместе в нижней части Бернетс-Клоуз, но которые еще не были допущены к участию в советах других. 8 декабря мы читаем, что «магазин Джона Ло, табачника на Бирже, был взломан, и канистра, содержащая от десяти до двенадцати фунтов денег, была вынесена». Это ограбление, хотя Смит в нем не признался, вероятно, было совершено им и Броди.

Стимулируемый к дальнейшим усилиям неадекватными результатами этих операций, диакон теперь предложил Смиту более важное предприятие. Он недавно был нанят магистратами, вследствие понижения уровня улиц, изменить дверь магазина на Бридж-стрит, принадлежащего господам Джону и Эндрю Брюсам, ювелирам. Это, сказал он, «был бы очень подходящий магазин для взлома», так как он содержал ценные товары, и его знакомство с замком сделало бы легким делом проникновение внутрь. Было соответственно решено, что они встретятся у Кларка вечером в субботу, 24 декабря, с целью осуществления ограбления. Прибыв туда, они принялись играть в азартные игры с другими членами «клуба», как его называли сомнительные персонажи, посещавшие дом, и Смит, удача была не на его стороне, вскоре проиграл все свои деньги. Броди, с другой стороны, постоянно выигрывал и отказывался уходить, не обращая внимания на неоднократные напоминания своего друга о том, что дела должны идти впереди удовольствий и их работа ждет их. Было около четырех часов утра, когда Смит решил больше не ждать, «так как время для выполнения их дела уходило», и отправился в одиночку на подвиг. Замок не представил трудностей, и при свете своего темного фонаря он смог собрать отличный урожай. «Десять часов, пять из них золотые, три серебряные, со всеми кольцами, медальонами и другими ювелирными изделиями и золотыми безделушками в витринах» — все было набито в два старых черных чулка и перенесено Смитом в гостеприимную конюшню г-на Хендерсона, где он спрятал их в яслях, и был наконец свободен искать убежища в своем бакалейном заведении в Коугейте.

Смит встал рано в воскресенье и к восьми часам уже «стучал» в дверь в Бродис-Клоуз, чтобы сообщить диакону о том, что он пропустил. Служанка, однако, сказала ему, что ее хозяин все еще в постели, поэтому Смит оставил сообщение, что хочет видеть его, и вернулся домой. Позже в тот же день диакон зашел к нему, и Смит, тем временем принесший черные чулки из Грассмаркета, высыпал на кровать их блестящее содержимое, заметив: «Видишь, какая у меня была удача; ты мог бы быть там, но, так как ты не пошел, ты не можешь ожидать полной доли. Но вот товары; выбирай, что хочешь для себя» — что, безусловно, кажется достойным поведением со стороны Смита, хотя Броди впоследствии жаловался, что с ним плохо обошлись в этом деле. Диакон, соответственно, выбрал для собственного пользования золотую печатку, золотой ключ от часов, украшенный гранатами, и два золотых кольца. Они оценили все предметы в 350 фунтов стерлингов и, должно быть, были хорошими судьями, ибо именно такую цифру сами владельцы впоследствии поставили на товары.

В тот же день они несколько раз проходили мимо магазина Брюса, чтобы увидеть, не было ли обнаружено ограбление, но нашли все так, как они оставили. Восхищенный успехом своего переворота, Смит смело предложил вернуться той же ночью, «чтобы, — как он сказал, — вымести магазин начисто», но Броди отговорил его от столь рискованной попытки. Затем они посоветовались о самых безопасных средствах сбыта товаров, в результате чего в следующую среду Смит отправился с ними пешком в Данбар, а оттуда сел на почтовую карету до Честерфилда, где расстался с ними за 105 фунтов стерлингов в пользу некоего Джона Таскера, он же Мюррей, который ранее был изгнан из Шотландии. Диакон авансировал пять с половиной гиней на расходы по поездке, и по возвращении Смит вернул эту сумму и доверил Броди остаток, чтобы тот хранил его для него и отдавал, когда он потребует; но Броди «выиграл большую часть его в игре». Диакон, следовательно, в конце концов не так уж плохо справился.

Head of Brodie’s Close, Lawnmarket.

(From a Drawing by Bruce J. Home.)

Интересно отметить мимоходом, что в этот период — зиму 1786-7 годов — у диакона Броди в качестве соседа напротив был не кто иной, как Роберт Бернс. В то время как поэт делил жилье своего друга Ричмонда в Бакстерс-Клоуз, Лоунмаркет, там же в соседнем Уордропс-Корт жил Александр Нэсмит, художник, чей портрет Бернса был написан в это время. Вероятно, что поэт, художник и диакон собирались с другими родственными душами в таверне Джонни Дауи в Либбертонс-Уинд, признанном курорте эдинбургских остроумцев того дня.

Партнеры, по-видимому, оставались довольны существенной прибылью от своей последней сделки в течение значительного времени, ибо следующее ограбление, о котором у нас есть какие-либо детали, было осуществлено только 16 августа 1787 года. В этом, впервые, они воспользовались помощью Эйнсли, будучи посвященным в их доверие для этой цели. Трое отправились в Лейт, в магазин Джона Карнеги, бакалейщика в нижней части Сент-Эндрю-стрит, в который Эйнсли и Смит вошли с помощью отмычек — Броди оставался снаружи наблюдать — и вынесли «350 фунтов прекрасного черного чая», в тот период очень ценная добыча. Два кошелька были наполнены из сундуков в магазине, но «поскольку Эйнсли был болен в это время, а Броди был слаб», они были вынуждены бросить один из кошельков, который спрятали в сарае в поле у Боннингтон-роуд, где он был впоследствии найден. Диакон возражал против того, чтобы другой кошелек был принесен в его дом, и что стало с ним, неизвестно.

В их следующем предприятии компания была доведена до полной силы присоединением Джона Брауна, он же Хамфри Мур, чей предыдущий опыт в Англии в высшей степени квалифицировал его для участия в таких преступных предприятиях. Браун, по-видимому, проводил осень в Стерлингшире, но его визит был внезапно прерван в сентябре из-за его изгнания из этого графства мировыми судьями за кражу, совершенную им в пределах их юрисдикции. Это было более дерзко задуманное ограбление, чем банда пыталась ранее — не что иное, как кража серебряной булавы, принадлежащей Эдинбургскому университету. Диакон, в ходе тех прогулок со Смитом, в которых полезное упражнение сочеталось с прицелом на бизнес, «повел» последнего «в университетскую библиотеку, где, заметив стоящую булаву, Броди сказал, что они должны ее забрать». Эйнсли был соответственно послан посмотреть, где обычно хранится булава, и доложил, что она находится в библиотеке, где ее видели другие. Соответственно, в ночь на 29 октября 1787 года квартет направился в университет. «Получив доступ через нижние ворота, они открыли нижнюю дверь, ведущую в библиотеку, с помощью отмычки, которая сломалась в замке; и после этого они взломали дверь библиотеки железным ломом и унесли университетскую булаву». Магистраты предложили награду в десять гиней за обнаружение воров, но без успеха. Булава была немедленно отправлена услужливому Таскеру из Честерфилда по соответствующему адресу «Птица в руке», и мацер ее больше не видел.

Браун, по-видимому, имеет право на заслугу в планировании следующего ограбления и принял ведущее участие в его исполнении. В те дни торговцы Эдинбурга обычно проживали над своими коммерческими помещениями, и ключ от магазина вешался на внутренней стороне двери — привычка, высоко ценимая маленькой бандой диакона. Браун принес Смиту ключ от магазина, принадлежащего некоему Джону Таппу, который, по его словам, также открывал дверь дома этого джентльмена; и Смит, бросив профессиональный взгляд на него, заверил его, что «в нем ничего нет». Впоследствии, однажды вечером около Рождества, между девятью и десятью часами, Браун заглянул к Джону Таппу, которого задержал в своем магазине за дружеской и сезонной бутылкой. Его сообщники тем временем открыли дверь дома отмычкой и обчистили хранилища доброго человека, скрывшись с «восемнадцатью гинейными банкнотами и одной двадцатишиллинговой, серебряными часами, некоторыми кольцами и миниатюрным изображением джентльмена, принадлежащим жене Таппа, которую они сломали ради золота, которым она была подбита». Интересно, упоминала ли миссис Тапп о потере своему мужу. Эти ценности сопровождали булаву в Честерфилд, где Джон Таскер, он же Мюррей, по-видимому, вел бойкую, хотя и незаконную торговлю, вместе с письмом к нему, написанным Брауном от имени Смита, договариваясь об их сбыте.

Вскоре после этого диакон, всегда находившийся в поиске выгодного дела, предложил своим сообщникам «обработать» магазин господ Инглиса и Хорнера, торговцев шелком на Эдинбургском Кроссе, «поскольку товары там были весьма богатыми и ценными, а небольшая их часть, вынесенная оттуда, составила бы крупную сумму». Он и Смит часто ходили осматривать навесной замок, «что они делали чаще всего в воскресенье до полудня, когда люди были в церкви». Они находили это необходимым, так как замок оказался сложной конструкции. Броди сам изготовил к нему ключ и однажды ночью в одиночку отправился проверить его эффективность, вероятно, с намерением опередить остальных и немного попрактиковаться без ведома своих коллег. Однако, когда он попробовал ключ, хотя тот и открыл замок, закрыть его обратно не удалось, и ему пришлось раскрыть положение дел остальным. Узнав о его попытке, «они все очень рассердились на него и сказали, что он, скорее всего, испортил место после всех хлопот, которые они имели; но Броди сказал им, что надеется, что нет, так как он закрепил навесной замок кусочком палки таким образом, что это не будет обнаружено, и, осмотрев место впоследствии, что они все и сделали, они обнаружили, что замок остался таким, каким был». В конце концов Смит изготовил более надежный ключ, и в ночь на 8 января 1788 года было совершено проникновение, а шелка и батист на сумму от 300 до 400 фунтов стерлингов были успешно вынесены.

На следующий день прокурор-фискал предложил вознаграждение в 100 фунтов стерлингов за обнаружение преступников, но, как обычно, безрезультатно. Владельцы, однако, не оставили это дело, и по их представлению правительство 25 января предложило увеличенное вознаграждение в 150 фунтов стерлингов любому, кто в течение шести месяцев предоставит информацию, которая приведет к обнаружению и осуждению виновных, и двадцать гиней за имена преступников, независимо от того, будут ли они осуждены или нет. Кроме того, «милостивое прощение Его Величества» было обещано любому соучастнику, который в тот же срок обеспечит задержание виновных лиц. Хотя это предложение не вызвало никакой информации в то время, оно, в конечном счете, как мы увидим, стало средством разгрома той опасной ассоциации, от чьих грабежей жители доброго города Эдинбурга так долго и тяжело страдали.

Из добычи, полученной в магазине Инглиса и Хорнера, Смит сообщает нам, что Браун выбрал «кусок простого белого атласа, кусок пестрого атласа и шелк свинцового цвета, количеством около десяти ярдов, которые он отдал девушке, своей знакомой по имени Джонстон». Приятно отметить мимоходом это проявление более мягкого элемента в суровой натуре мистера Брауна. Остальная часть товара была спрятана в погребе, который Эйнсли арендовал для этой цели в Стивенлоуз-Клоуз, а впоследствии была отправлена двумя сундуками — один с бервикским возчиком, а другой с ньюкаслским возчиком — нашему старому знакомому в «Птицу в руке» в Честерфилде. Мы еще услышим о них позже.

Читатель, должно быть, был поражен, следя за описанием ограблений, совершенных диаконом Броди, необычайной некомпетентностью, проявленной официальными стражами общественной безопасности. Это была Старая городская стража, отряд вооруженной полиции, существовавший в Эдинбурге с давних времен до 1817 года, когда он был окончательно расформирован. Корпус состоял из ста двадцати ветеранов, в основном набранных из горских полков, которые находились в постоянном конфликте с молодежью столицы. Фергюссон в своих стихах не раз подшучивал над особенностями этой «желчной своры» —

And thou, great god of aqua vitæ!

Wha sways the empire of this city—

When fou we’re sometimes capernoity—

Be thou prepar’d

To hedge us frae that black banditti,

The City Guard.

Действительно, он так часто ссылается на них, что Скотт в «Эдинбургской темнице» называет его их поэтом-лауреатом. Очевидно, что эти старомодные воины не были ровней диакону и его веселым ребятам.

Несмотря на множество дел, отнимавших у него время из-за разнообразного характера его занятий и увлечений, диакон Броди умудрялся заглядывать в клуб во Флешмаркет-Клоуз по вечерам так же часто, как и раньше, и, несмотря на масштаб своих недавних операций, не гнушался выиграть несколько гиней у любого, кто был достаточно глуп, чтобы их проиграть. Поэтому в ночь на 17 января Броди, Смит и Эйнсли находились у Кларка, по их собственному признанию, «невинно развлекаясь игрой в кости за стаканом пунша», когда их уединение было нарушено Джоном Гамильтоном, мастером трубочистов из Портсбурга, который настоял на том, чтобы присоединиться к ним в игре. Этот человек был в удивительно короткий срок избавлен трио от «пятифунтовых банкнот, двух полугиней в золоте и шести шиллингов в серебре», и, будучи, по-видимому, плохим проигравшим, он немедленно схватил кости, которые при осмотре оказались «фальшивыми или поддельными, наполненными с одного конца или угла свинцом». Вот какой скандал для почтенного диакона — быть в это замешанным! Возмущенная невинность не помогла — кости говорили сами за себя.

Но кровь мастера трубочистов закипела, и делу не позволили закончиться на этом. Гамильтон немедленно представил магистратам Эдинбурга петицию и жалобу на Броди, Смита и Эйнсли, изложив свою встречу с ними у Кларка и приглашение присоединиться к ним в дружеской игре, с результатом, описанным выше. Заявитель закончил просьбой о выдаче ордера на арест и заключение в тюрьму указанных лиц до тех пор, пока они не возместят сумму, которой он был обманут, и не выплатят сумму сверх того в качестве возмещения ущерба и расходов. Ответы были поданы от имени Броди, а также отдельные ответы от Смита и Эйнсли, в которых указывалось, что если фальшивые кости и использовались, то это было неизвестно ответчикам, так как кости, которыми они играли, принадлежали заведению; что Броди выиграл только семь шиллингов и шесть пенсов; и что «сам заявитель был известным знатоком в науке азартных игр, и не очень правдоподобно, что он позволил бы себя обмануть таким образом, как он утверждал».

Ответы Гамильтона на эти возражения написаны в тонкой ироничной манере: «Мистер Броди ничего не знает о таких подлых трюках — нет, не он! Он никогда не делал их своим изучением — нет, не он! Мистер Броди никогда не посещал ночные притоны, где практиковались только самые черные и гнусные искусства, чтобы поймать простака, и никогда не был соучастником, ни сам, ни через других в своей комбинации, в том, чтобы видеть, как бедное молодое существо ощипывают живьем, не оставляя ни одного перышка на крыльях — нет, действительно, не он! Он никогда не был соучастником в том, чтобы видеть или участвовать в обирании невежественных, бездумных, молодых и неосторожных, и никогда не делал своим изучением, своим тревожным изучением, с неустанной заботой, в полночные часы, посещать комнаты, где он думал встретить компанию, от которой была возможность получить от паршивого шестипенсовика до сотни гиней — нет, действительно, не он! Он совершенно не знаком ни с подтасовкой, ни с передергиванием карт — действительно, нет!» Можно было бы подумать, что это было болезненное чтение для коллег-членов совета диакона; но, по-видимому, ничего больше по этому делу предпринято не было, и инцидент замяли, не повредив репутации достойного человека: своеобразный комментарий к моральным стандартам того времени.

Несмотря на мастерство, с которым диакон Броди до сих пор поддерживал свой двойной образ, трудно ожидать, учитывая его образ жизни, увидеть его фигурирующим в уголовном процессе в каком-либо ином качестве, кроме как центральной фигуры. Однако, как ни странно, его следующее публичное появление состоялось в кабине присяжных Высокого суда юстициария, когда 4 февраля 1788 года Аллан Макфарлейн, офицер акцизного управления, и Ричард Фирмин, солдат 39-го пехотного полка, были помещены на скамью подсудимых по обвинению в убийстве Дугалда Фергюссона, паромщика в Дунуне, Аргайлшир.

Факты, выявленные на суде, были вкратце следующими: отряд акцизных офицеров в сопровождении нескольких солдат в предыдущем июле отправился в Дунун и захватил несколько незаконных винокурен, которые они погрузили на свою лодку. Фергюссон, ревностный сторонник свободной торговли, ударил в церковный колокол, собрал толпу, которая забросала офицеров камнями, и, поднявшись на борт лодки, сбила с ног двух лодочников и попыталась унести винокурни. В этих обстоятельствах Макфарлейн приказал Фирмину стрелять, что тот и сделал, убив Фергюссона на месте. Обвинение против Фирмина было снято лордом-адвокатом в его обращении, так как было доказано, что он действовал только по приказу; и вопрос для присяжных заключался в том, был ли Макфарлейн оправдан в отдаче приказа стрелять в целях самообороны, учитывая опасность, которой подвергался акцизный отряд со стороны враждебной толпы позади них, если бы Фергюссону удалось увести лодку. Присяжные единогласно признали обоих подсудимых невиновными.

Так диакон, в то самое время, когда весь Эдинбург дрожал от его грабежей, а власти напрягали

The Old Excise Office, Chessel’s Court, Canongate.

(From a Drawing by Bruce J. Home.)

все силы, чтобы обнаружить виновного преступника, спокойно исполнял обязанности присяжного, чтобы судить о преступлениях других. Но хотя он, возможно, и посмеивался в душе над этой ироничной ситуацией — ибо он обладал острым умом и, несомненно, наслаждался этим юмором — судьба приготовила для него еще более драматичную. Несколько месяцев спустя он сам будет сидеть на той скамье подсудимых, отвечая за свою жизнь, те же адвокаты будут вести обвинение, те же судьи занимать скамью; но вердикт будет иным, а приговор, который последует за ним, — смерть.