«Путешествия по Северной и Южной Каролине, Джорджии, Восточной и Западной Флориде»

Вскоре после того, как я покинул Огасту, направляясь в Саванну, столицу, джентльмен догнал меня на дороге, который был уроженцем Ирландии и недавно прибыл в эту часть Америки с целью основания плантации в Джорджии, особенно для культуры тех очень полезных фруктов и овощей, которые культивируются в Средиземноморье, и которые так сильно способствуют поддержке этой прибыльной отрасли торговли, т. е. торговли Леванта; а именно: Vitis vinifera, для вина, Vitis Corinthiaca, для смородины, Vitis Allobrogica, для изюма, оливки, инжир, Morus, для кормления шелкопрядов, Amygdalus communis, фисташки, каперсы, Citrus aurantium, Citrus limon, Citrus verrucosa, большой сладкий ароматный цитрон и т. д. Он был очень изобретателен, желал информации и был так же щедр и свободен в сообщении своих собственных приобретений и открытий в полезной науке, и, следовательно, очень приятным спутником. В нашем путешествии вниз мы остановились на некоторое время, чтобы отдохнуть и освежиться у Великих Источников, недалеко от дороги, с левой стороны, примерно на полпути между Огастой и Саванной. Этот удивительный фонтан прозрачной прохладной воды внезапно вырывается из земли, у основания умеренно возвышенного холма или берега, образуя сразу бассейн около двадцати ярдов в поперечнике, поднимаясь через горизонтальный слой мягких пород, гетерогенного состава, главным образом известковое конкреция из разбитых, целых и измельченных морских ракушек, песка и т. д., составляющих грубый вид известняка. Бурление обильное, активное и постоянное над рваными отверстиями в скалах, которые лежат в семи или восьми футах ниже, значительно раздувая поверхность непосредственно над ним. Воды быстро спускаются из фонтана, образуя сразу большой ручей, шесть или восемь ярдов в поперечнике и пять или шесть футов глубиной. В фонтане есть множество рыб различных племен, главным образом несколько видов леща, форели, сома и гар: было забавно наблюдать, как рыба постоянно поднимается и опускается через скалистые отверстия. Заметил, что мы не пересекали ни одного ручья или потока воды в пределах двенадцати или пятнадцати миль от этого фонтана, но имели в виду обширные саванны, болота и тростниковые луга, на небольшом расстоянии от нашей дороги, с правой стороны, которые, мы можем предположить, были ресурсами или резервуарами, которые способствовали снабжению этого восхитительного грота. Здесь росли на подъемах от фонтана Magnolia grandiflora, Laurus Borbonia, Quercus sempervirens, Callicarpa; на небольшом расстоянии роща кассины; и в старом поле, прямо рядом, можно увидеть несколько небольших индейских курганов. Мы проехали несколько миль по хребтам низких холмов, поверхности которых были покрыты разноцветной галькой, полосатой и облачной красным, белым, коричневым и желтым цветами: они были в основном разбиты или расколоты на куски, я полагаю, древними при формировании наконечников стрел, дротиков, ножей и т. д., ибо я часто замечал некоторые из этих бесформенных орудий среди них, некоторые сломанные, а другие испорченные при изготовлении. Эти камни казались видом яшмы или агата.

По пути вниз я также заехал в Силвер-Блафф и нанес визит достопочтенному Г. Голфину, эсквайру, чтобы признать свои обязательства перед ним, а также выполнить свои обязательства со стороны мистера Т—и, торговца из Муклассе. Мистер Голфин заверил меня, что он находится в неприятном положении, и что он опасается худшего, но сказал, что сделает все, что в его силах, чтобы спасти его.

После пяти дней приятного путешествия мы прибыли в Саванну в добром здравии.

Список городов и племен в союзе, которые составляют мощную конфедерацию или империю криков или маскоги.

Города на реке Таллапуса или Окфуске, а именно:

Они говорят на языке маскоги или крик, называемом материнским языком.

Окфуске, верхний. Окфуске, нижний. Уфале, верхний. Уфале, нижний. Сокаспоге. Талласе, великий. Кулуми. Гуаклахатче. Отассе. Клуале. Фусахатче. Туккабатче. Кунхутке.

Говорят на языке стинкард.

Муклассе. Алабама.

Говорят на языке учи.

Саваннука.

Говорят на языке стинкард.

Виттумке. Косауда.

Города на реке Куса, а именно:

Говорит на диалекте чикасо.

Абакучи.

Говорят на языке маскоги.

Поконталлахассе. Хикори-граунд, название торговцев.

Говорят на маскоги и чикасо.

Натче.

Города на притоках реки Куса, а именно:

Говорят на языке маскоги.

Виккакау. Фиш-понд, название торговцев. Хиллаба. Киолеге.

Города на реке Апалачикола или Чата-Уче, а именно:

Говорят на языке маскоги.

Апалачикола. Тукпауска. Чокеклука. Чата-Уче. Чеклука-нинне. Хотлетега. Ковета. Уссета.

Говорят на языке саваннука.

Ючи.

Говорят на языке маскоги.

Хусичи.

Говорят на языке стинкард.

Чихау. Эчета. Оккони. Сваглау, большой. Сваглау, малый.

Поселения на реке Флинт, включающие семинолов, или нижних криков.

Суола-ноча. Кусковилла, или Аллачуа. Талахасочте. Калусахатчи. ——Большой остров. Название торговцев. ——Большой хомок. Название торговцев. ——Капон. Название торговцев. ——Сент-Маркс. Название торговцев. ——Развилка. Название торговцев.

А также многие другие, менее значительные.

Семинолы говорят как на языке маскоги, так и на языке стинкард.

Всего пятьдесят пять поселений, не считая многих деревень, которые не были пересчитаны; если считать в среднем по двести жителей на каждое поселение, что является умеренной оценкой, то получится одиннадцать тысяч жителей.

Мне представляется довольно ясным, исходя из различных обстоятельств, что эта могущественная империя, или конфедерация, криков, или маскоги, возникла и утвердилась на руинах империи натчезов, согласно господину Дюпра. По собственным рассказам маскоги, они прибыли с юго-запада, из-за Миссисипи, за некоторое время до того, как англичане основали колонию Каролина и построили Чарлстон; и их предание о своей стране и народе, откуда они произошли, о причинах ухода с родных земель, о ходе их переселения и т. д. очень похоже на рассказ того знаменитого историка о натчезах. Возможно, они входили в состав той обширной и могущественной империи краснокожих в качестве союзников и конфедератов. Маскоги постепенно продвигались и расширяли свои поселения на северо-восточной границе, вплоть до распада империи натчезов; будучи тогда самым многочисленным, воинственным и могущественным племенем, они начали подчинять себе различные племена или группы, которые ранее составляли натчезов, и, объединив их с собой, сформировали новую конфедерацию под названием маскоги.

Язык маскоги в настоящее время является национальным, или господствующим, языком; языки чикасо, чокто и даже остатки языка натчезов, если верить крикам и торговцам, являются диалектами маскоги; и, вероятно, когда натчезы были суверенами, они называли свой язык национальным, а языки криков, чикасо и т. д. — лишь диалектами своего. Неизвестно, какой из них на самом деле является материнским языком.

Что касается тех многочисленных остаточных групп или племен, включенных в наши дни в конфедерацию маскоги, которые обычно говорят на языке стинкард (который радикально отличается от языка маскоги), то они, вне всякого сомнения, являются разрозненными остатками различных народов, населявших нижние, или приморские, части Каролины и Флориды, от мыса Фир на западе до Миссисипи. Язык ючи и саваннука — третий, радикально отличающийся от маскоги и стинкард, и, по-видимому, является более северным языком; я полагаю, что это язык, который был распространен среди многочисленных племен, некогда владевших и населявших приморские части Мэриленда и Виргинии. Один старый торговец сказал мне, что саваннука и шауни говорят на одном и том же языке или очень близких наречиях.

[55] Санкториум, или священный храм; говорят, что любому человеку, кроме мико, военного вождя и верховного жреца, смерть за вход туда, и никто не допускается иначе как с разрешения жрецов, которые охраняют его день и ночь.

[56] Vultur sacra.

ГЛАВА IX.

После возвращения из страны криков я занимался весной и в начале лета тем, что вновь посещал различные районы Джорджии и восточные границы Флориды, где я отмечал наиболее любопытные объекты; собирал их и отправлял в Англию. В ходе этих поездок и исследований у меня была возможность наблюдать новый цветущий кустарник, напоминающий гордонию [57], в полном цвету, а также с созревшими плодами. Это цветущее дерево, первоклассное по красоте и аромату своих цветов: дерево вырастает до пятнадцати или двадцати футов в высоту, ветвится попеременно; листья продолговатые, наиболее широкие к концам и заканчиваются острым кончиком, который обычно немного отогнут назад; они слегка зазубрены, сужаются книзу и сидячие, или имеют очень короткие черешки; они расположены в очередном порядке, а к концам веточек скучены, но ниже стоят более разреженно; цветы очень крупные, полностью раскрываются, снежно-белого цвета и украшены в центре короной или кисточкой золотистых блестящих тычинок; нижний лепесток, или сегмент венчика, полый, сформирован как колпачок или шлем и полностью заключает в себе остальные четыре до момента раскрытия; его внешняя поверхность покрыта короткими шелковистыми волосками; края лепестков курчавые или складчатые: эти крупные белые цветы стоят поодиночке и сидя в пазухах листьев, которые, будучи близко друг к другу к концам веточек и обычно распускаясь во множестве одновременно, создают нарядный вид: плод — крупное, круглое, сухое, деревянистое яблоко, или околоплодник, открывающийся с каждого конца противоположно пятью чередующимися щелями, содержащий десять ячеек, каждая из которых наполнена сухими деревянистыми клиновидными семенами. На это весьма любопытное дерево впервые обратили внимание около десяти или двенадцати лет назад в этом месте, когда я сопровождал своего отца (Джона Бартрама) в ботанической экспедиции; но, поскольку тогда была поздняя осень, мы не могли составить мнения, к какому классу или роду оно принадлежит.

Мы никогда не видели, чтобы оно росло в каком-либо другом месте, и с тех пор я ни разу не видел его растущим в диком виде за все свои путешествия от Пенсильвании до Пуэнт-Купе на берегах Миссисипи, что следует признать весьма необычным и необъяснимым обстоятельством; в этом месте есть два или три акра земли, где оно растет в изобилии.

Другой новый, необычный и красивый кустарник [58], сейчас здесь в полном цвету, я никогда не видел растущим нигде, кроме двух других мест за все свои путешествия, и там очень редко, за исключением Восточной Флориды, в окрестностях морского побережья.

[57] При первом наблюдении плодоношения и общего вида этого дерева я был склонен считать его видом гордонии; но впоследствии, при более тщательном изучении и сравнении его цветов и плодов с цветами и плодами Gordonia lasianthus, я сразу обнаружил поразительные характеристики, вполне достаточные для того, чтобы отделить его от этого рода и сделать его главой нового рода, который мы удостоили имени прославленного доктора Бенджамина Франклина — Franklinia Alatamaha.

[58] Я дал ему название Bignonia bracteate extempore.

ГЛАВА X.

Завершив свои сборы в Джорджии, я распрощался с этими южными краями, направляясь обратно в Чарлстон. Покинул Саванну вечером вследствие настоятельного приглашения достопочтенного Джонатана Брайана, эсквайра, который возвращался из столицы на свою виллу, примерно в восьми милях вверх по реке Саванна; очень восхитительное место, где есть просторные сады, обставленные разнообразными фруктовыми деревьями и цветущими кустарниками. Заметил в низком влажном месте в углу сада Адо (Arum esculentum); это растение широко культивируется в приморских частях Джорджии и Флориды ради его крупного реповидного корня, который в вареном или жареном виде является отличной пищей и по вкусу напоминает ямс; листья этого великолепного растения очень крупные и красивого зеленого цвета, покрывало крупное и свернутое, початок заканчивается очень длинным шиловидным языком, голым и совершенно белым: возможно, это Arum Colocasia. У них также есть другой вид съедобного арума, называемый танниер, который представляет собой крупное и красивое растение, широко культивируемое и ценимое в качестве пищи, особенно неграми.

Ночью, вскоре после нашего прибытия, несколько его слуг вернулись домой с груженными лошадьми дикими голубями (Columba migratoria), которых, по-видимому, они собрали за короткое время в соседнем болоте с заливом: они ловят их при свете факелов: у птиц есть особые места для ночлега, где они собираются невероятными множествами вечером на низких деревьях и кустарниках, в хомках или на более высоких холмах во внутренних частях обширных болот. Многие люди отправляются вместе на этот вид охоты, когда стемнеет: некоторые берут с собой небольшие пучки жирных сосновых щепок для факелов; другие — мешки или сумки; а третьи вооружаются шестами или палками: так снарядившись и подготовившись, они приближаются к местам ночлега; внезапная вспышка света сбивает с толку, ослепляет и пугает птиц, отчего множество их падает с веток на землю, а других сбивают палками, будучи от внезапного испуга совершенно беспомощными, их легко ловят и кладут в мешки. В основном именно сладкие мелкие желуди Quercus phillos, Quercus aquatica, Quercus sempervirens, Quercus flammula и других побуждают этих птиц мигрировать осенью в эти южные края, где они приятно проводят дни и роскошно пируют во время суровых холодов на севере, куда они возвращаются с приближением лета для размножения.

Отправился на следующий день и переправился через реку на пароме Зубли, примерно в пятидесяти милях выше Саванны, и через три дня прибыл в Чарлстон.

По пути возле Джексонсбурга на Понпоне заметил After fructicovus, растущий в изобилии на хорошей влажной почве, обычно по берегам каналов. Это самый очаровательный осенний цветущий кустарник, он поднимается на высоту восьми или десяти футов, когда опирается на соседние деревья.

После нескольких дней пребывания в Чарлстоне я отправился в обратный путь на свою родину; переправился через реку Купер примерно в девяти милях выше города, где вода была шириной в милю, а паромный дом находился на противоположном берегу, я поднял свое дорожное одеяло на шесте в качестве сигнала, который, будучи белым, люди вскоре заметили, приехали за мной и благополучно перевезли. Еще за три дня легкого путешествия я переправился через залив Уиньо, чуть ниже Джорджтауна; и еще через два дня добрался до западного конца залива Лонг-Бей, где остановился на ночлег на большой плантации индиго. Отправился рано на следующее утро и, перебравшись через песчаные гряды, на которых мало что растет, кроме Quercus pumila, Myrica cerifera, Cassine, Sideroxylon и Andromeda, переплетенных с различными видами Smilax, вышел к заливу, представляющему собой твердый песчаный пляж, открытый на протяжении пятнадцати миль постоянному прибою Атлантического океана. Примерно на уровне отлива находятся скалы из helmintholithus, представляющие собой очень твердый конгломерат или окаменелость, состоящую из различных видов морских ракушек, мелкого песка и измельченных ракушек: есть риф из этих скал, находящийся на тридцать или сорок ярдов дальше уровня отлива, который поднимает свои неровные спины над водой и противостоит постоянным ударам волн, которые, однако, при содействии постоянного трения песка, совершают постоянные набеги на них, просверливают в них отверстия и полости, когда бурные моря разрывают их на куски, разбрасывая обломки по песчаному берегу. Приятно ехать по этому чистому твердому песку, вымощенному ракушками разных цветов.

Заметил впереди группу людей, которых вскоре распознал как отряд негров. У меня были все основания опасаться последствий; ибо, поскольку это было безлюдное место, я к тому времени находился в нескольких милях от какого-либо дома или плантации, и у меня были основания опасаться, что это грабительская банда негров; людей часто атаковали, грабили, а иногда и убивали в этом месте. Я был безоружен, один, а моя лошадь устала; находясь таким образом во всех отношениях в их власти, у меня не было иного выбора, кроме как смириться и приготовиться к встрече с ними. Как только я увидел их отчетливо на расстоянии мили или двух, я немедленно спешился, чтобы отдохнуть и дать передышку лошади, намереваясь попытаться спастись бегством, если при близком приближении они проявят враждебные намерения. Так подготовившись, когда мы приблизились друг к другу, я сел в седло и бодро поехал навстречу; и хотя они были вооружены дубинами, топорами и мотыгами, они расступились вправо и влево и позволили мне мирно проехать. Их предводитель сообщил мне, кому они принадлежат, и сказал, что они идут укомплектовывать новый квартал на западном конце залива; я, однако, держал ухо востро, опасаясь, что это, возможно, был передовой отряд и их намерения состояли в том, чтобы устроить засаду и окружить меня; но они продолжали путь спокойно, и я больше не испытывал от них беспокойства. После полудня я переправился через протоку на восточном конце залива и к вечеру добрался до хорошего ночлега. На следующее утро рано я снова отправился в путь и вскоре пересек Литтл-Ривер на границе; которая находится на линии, разделяющей Северную и Южную Каролину: на старом поле, на берегах этой реки, на небольшом расстоянии от общественного дома, стоит одинокое дерево Magnolia grandiflora, которое, как говорят, является самым северным местом произрастания этого дерева. Проехал в этот день через обширные саванны, очаровательно украшенные поздними осенними цветами, такими как Helianthus, Rudbeckia, Silphium, Solidago, Helenium, Serratula, Cacalia, Aster, Lillium Martagon, Gentiana cærulea, Chironia, Gentiana saponaria, Asclepias coccinea, Hypericum, Rhexia pulcherima и т. д.

Заметил также в этих саваннах обилие забавной Dionæa muscipula (Dionæa, Ellis epis. ad Linnæum, miraculum naturæ, folia biloba, radicalia, ciliata, conduplicanda, sensibilia, insecta incarcerantia. Syst. vegetab. p. 335).

Это удивительное растение, по-видимому, наделено Творцом природы способностями, значительно превосходящими способности любого другого растительного произведения [59]; образцы его были впервые представлены любознательным людям старого света Джоном Бартрамом, американским ботаником и путешественником, который внес не меньший, если не больший вклад, чем кто-либо другой, в обогащение североамериканской ботанической номенклатуры, а также ее естественной истории.

После пересечения этих обширных саванн я постепенно поднялся по песчаным холмам к открытым сосновым лесам; к вечеру добрался до Олд-Тауна близ Брансуика, где и остановился. Брансуик — это портовый город на реке Кларендон, или Кейп-Фир, примерно в тридцати милях выше устья; прошло около тридцати лет с тех пор, как это был центр управления, когда Артур Доббс, эсквайр, был губернатором и главнокомандующим провинции Северная Каролина. Продолжил путь вверх по западной стороне Северо-Западной реки Кейп-Фир и отдохнул два или три дня в поместье Ф. Лукаса, эсквайра, в нескольких милях выше ручья Ливингстон, значительного притока Северо-Западной реки. Этот ручей берет начало в обширных болотах в окрестностях красивого озера Вакамо, которое является истоком прекрасной реки с тем же названием, и течет на юг семьдесят или восемьдесят миль, впадая в залив Уиньо у Джорджтауна. Озеро Вакамо имеет двадцать шесть миль в окружности; земли на его восточных берегах плодородны, а местоположение восхитительно, постепенно поднимаясь от приятных возвышенностей; на северо-западном побережье оно граничит с обширными богатыми болотами, пригодными для производства риса: озеро находится в двенадцати милях к западу от поместья Мура, эсквайра, чья вилла расположена на берегах Северо-Западной реки.

Снова направляясь вверх по Северо-Западной реке, пересек ручей Карвер и остановился в Эшвуде, старинном поместье полковника Уильяма Бартрама. Дом стоит на высоких берегах реки, почти семьдесят футов высотой над поверхностью воды; этот высокий утес тянется на две или три мили вдоль реки и открывает великолепный вид на низменности напротив, которые в своем естественном состоянии представляют взору грандиозные леса и обширные тростниковые луга: деревья, составляющие эти леса, обычно принадлежат к следующим родам: Quercus tinctoria, Querc. alba, Querc. phillos, Querc. aquatica, Querc. hemispherica, Fraxinus excelsior, Platanus occidentalis, Liriodendron tulipifera, Liquidambar styraciflua, Ulmus, Telea, Juglans hickory, Juglans cinerea, Juglans nigra, Morus rubra, Gleditsia triacanthus, Hopea tinctoria, Nyssa aquatica, Nyssa sylvatica, Carpinus и многие другие; Cupressus disticha столь же величественен и красив, как я видел где-либо еще. Когда эти земли очищаются от леса и возделываются, они дают обильный урожай, особенно пшеницы, кукурузы, хлопка, конопли, льна, а также разнообразных превосходных овощей. Этот отвесный берег реки, вдоль которого быстро скользят воды, сразу обнаруживает различные пласты земли этой низкой приморской страны. По большей части верхний пласт состоит из легкого, песчаного, бледно-желтоватого суглинка или почвы глубиной десять или двенадцать футов (за исключением плоской равнинной земли вдали от рек, где глины или мергель подходят очень близко к поверхности, и гряд песчаных холмов, где глины залегают гораздо глубже): этот песчаный суглинок или почва лежит на глубоком пласте черной или темно-сланцевой соленой и сернистой земли, которая состоит из горизонтальных тонких чешуек или пластинок, разделяемых с помощью очень тонких, почти незаметных прожилок или пластов мелких слюдяных частиц, которые дренируют или фильтруют чистую воду, постоянно сочащуюся или стекающую вниз и образующую маленькие ручейки и крошечные водопады, направляемые перпендикулярными трещинами или расщелинами: в некоторых местах часть этой чистой воды или прозрачного пара, по-видимому, коагулирует на краях прожилок и трещин, оставляя красноватое творожистое или желеобразное вещество, прилипающее к ним, что, как я полагаю, указывает на то, что она берет начало из железистого источника, особенно поскольку она обнаруживает железистый запах и вкус: в других местах эти трещины явно показывают кристаллизацию чрезвычайно мелких белых солей, которые имеют квасцовый или витриольный запах: встречаются пириты, марказиты или сернистые конкреции, сияющие как латунь, различных размеров и форм, некоторые одиночные, а другие конгломерированные: другие места представляют взору пласты гетерогенной материи, лежащие между верхним суглинистым пластом и пластом черной соленой земли, состоящие из различных видов морских ракушек, некоторые целые, другие разбитые на куски и даже измельченные, которые заполняют полости целых ракушек и промежутки между ними: в других местах мы наблюдаем, на два или три фута ниже поверхности или девственной почвы, пласт глубиной четыре, пять или шесть футов коричневатого мергеля на пласте известковых пород; окаменелость, состоящая, по-видимому, из различных видов морских ракушек, белемнитов, песка и т. д., соединенных или объединенных известковым цементом: эти массы пород в некоторых местах отделены прожилками и пластами гетерогенной земли, состоящей из морских ракушек и других морских продуктов, а также наземных, которые, по-видимому, являются ископаемыми или в некоторой степени окаменелыми, или иным образом трансмутированными, особенно те любопытные продукты, называемые птичьими клювами или акульими зубами (dentes carchariæ), белемнитами и т. д., свободно смешанными с высушенной землей, состоящей из песка, глины, частиц мергеля, растительного мусора и т. д. И снова мы наблюдаем ракушки, марказиты, белемниты, dentes carchariæ, вместе с кусками дерева, трансмутированными, черными и твердыми, как каменный уголь, по отдельности вкрапленными в черные витриольные пласты земли: когда эта черная земля подвергается воздействию солнца и сухого воздуха, маленькие тонкие пластинки разделяются и вскоре обнаруживают тонкую белую кристаллизацию или квасцовый порошок; но он очень скоро исчезает, снова соединяясь с общей массой, которая постепенно растворяется или рассыпается, как негашеная известь, и тогда выглядит как сероватый, чрезвычайно мелкий, сухой слюдяной порошок, который пахнет порохом.

Северо-Западная река Кейп-Фир здесь, в Эшвуде, имеет ширину около трехсот ярдов (когда поток низкий и находится в своих берегах) и находится в восьмидесяти или девяноста милях выше устья. Заметил, что здесь растет большое разнообразие очень любопытных и красивых цветущих и ароматных кустарников, особенно Callicarpa, Æsculus pavia, floribus coccineis, caule suffructicoso, Æsculus sylvatica, floribus ex albo et carneo eleganter variegatis, caule arboreo, Ptelea trifoliata, Styrax, Stewartia, Fothergilla, Amorpha, Myrica, Stillingia fructicosa, foliis lanciolatis, utrinque glabris, fructu tricocco, Olea Americana, foliis lanceolato-ellipticis, baccis atro-purpureis (пурпурно-ягодный залив), Catesby. Ilex dahoon, Cassine Yapon, Azalea, разновидности, Kalmia, Cyrilla, Liquidambar peregrinum, Sideroxylon, Andromeda lucida и т. д.

Andromeda Pulverulenta

Покинув Эшвуд и продолжая путь вверх по западной стороне реки около сорока миль, на берегах ручья, в пяти или шести футах ниже песчаной поверхности, можно увидеть выступающие на многие футы в длину стволы деревьев, окаменевшие до состояния очень твердого камня; они лежат между верхним песчаным пластом и обычным пластом черноватой витриольной земли; и эти каменные деревья можно увидеть в том же положении, торчащими из отвесных берегов или утесов реки в этом регионе: есть несколько стволов больших деревьев с их корой, пнями их веток и корней, лежащих окаменевшими на песчаных холмах и в сосновых лесах, недалеко от дороги у этого ручья, недалеко от лесопилок.

Пересек Рок-Фиш, большой приток Северо-Западной реки, недалеко от его устья или слияния, и к вечеру прибыл в Кросс-Крик, еще один весьма значительный приток реки, впадающий через ее западные берега. Этот ручей дал название прекрасному внутреннему торговому городу, расположенному на некоторых возвышенностях или холмах, откуда ручей спускается стремительно, затем плавно петляет около мили через более низкие равнинные земли до своего слияния с рекой, предоставляя самые удобные места для мельниц: эти перспективы побудили активных предприимчивых людей воспользоваться такими преимуществами, на которые им указала природа; они построили мельницы, которые привлекли людей в это место, а те, заметив подходящие ситуации для других прибыльных улучшений, покупали участки и возводили жилые дома, где они занимались ремеслами, такими как кузнецы, колесники, плотники, бондари, кожевники и т. д. И в конце концов торговцы были поощрены рискнуть и поселиться: короче говоря, в течение десяти лет из мукомольной мельницы, лесопилки, кузницы и таверны вырос процветающий торговый город, центр управления округа Камберленд. Ведущие люди округа, ясно видя превосходные преимущества этого местоположения на берегах знаменитой судоходной реки, подали петицию в Ассамблею о выдаче хартии, уполномочивающей их приобрести район, достаточный для основания большого города, что, будучи предоставленным, они немедленно приступили к разметке его границ и назвали новый город Кэмпбелтон, в качестве комплимента Кэмпбелу, эсквайру, джентльмену, заслуживающему уважения, и гражданину округа. Когда я был здесь около двадцати лет назад, этот город только размечал свои границы, и тогда там было около двадцати жилищ, а сейчас там более тысячи домов, много богатых купцов и достойных общественных зданий, огромное скопление жителей и путешественников, и постоянная оживленная торговля на фургонах из отдаленных поселений с большими торговыми лодками в Уилмингтон и обратно, морской порт и процветающий торговый город на Кларендоне, примерно в сорока милях выше устья, который находится примерно в ста милях ниже этого города. Река Кларендон, или Кейп-Фир, берет свое начало в горах чероки, где соединяются ее многочисленные союзные потоки, после выхода из первых гряд гор она принимает название реки Хо и, протекая по холмистой плодородной местности более ста пятидесяти миль, принимает через свои западные берега западный приток, называемый Дип-Ривер, и после этого объединения принимает название Северо-Западной реки Кейп-Фир, откуда вниз до Кэмпбелтона, около восьмидесяти миль, она судоходна для пирог значительной грузоподъемности.

Заметил возле Кэмпбелтона очень любопытный лазающий папоротник (Pteris scandens), разрастающийся по низким кустарникам в сырых местах; нижние более крупные вайи были пальчатыми, или, скорее, радиальными, но к верхушкам или концам веток они становились тройчатыми, копьевидными и, наконец, ланцетными: это нежное растение желтовато-живого зеленого цвета, которое было бы украшением сада.

Снова отправился в Кэмпбелтон, продолжая путь вверх по Северо-Западной реке еще около шестидесяти миль; пересек этот приток, а вскоре после этого пересек Роанок, а затем отдохнул несколько дней у мистера Лукаса, достойного пожилого джентльмена, плантатора на реке Мехеррин. Заметил, как по его заборам и конюшням вьется очень своеобразный и полезный вид тыквы (Cucurbita lagenaria); ее шейка или ручка более двух футов в длину и не более дюйма в диаметре; брюшко круглое, которое могло бы вместить около пинты; из нее получаются отличные ковши, воронки и т. д. На небольшом расстоянии от поместья мистера Лукаса, в верховьях болота возле большой дороги, я заметил очень любопытный вид Prinos, который вырастает до семи или восьми футов в высоту, листья широкие, ланцетные, острозубчатые, жилкованные и глубокого зеленого цвета; но его поразительная красота заключается в обильных гроздьях плодов, собранных вокруг оснований или мест появления побегов прошлой весны; эти ягоды почти круглые, размером со средний виноград, прекрасного чистого алого цвета, покрытые или окутанные телесной дымкой или туманностью.

Поскольку я прибыл на южную границу Виргинии, а седой холодный сезон уже далеко зашел, я постараюсь как можно скорее проехать отсюда в Пенсильванию, мою родную страну; поскольку те возделанные регионы Виргинии и Мэриленда, через которые я намерен проехать, были неоднократно исследованы и описаны весьма способными людьми во всех областях естественной истории.

После того как я покинул Мехеррин, я вскоре прибыл в Александрию в Виргинии, прекрасный город на западных берегах Потомака, примерно 26 декабря, имея отличные дороги и приятную, умеренную погоду, ни снега, ни льда не было видно, за исключением небольшого снегопада из пролетавшего облака за день до того, как я достиг этого места; но этим вечером небо затянулось с запада, ветер северо-восточный и холодный. На следующее утро снег лежал на земле глубиной восемь или десять дюймов, а ветер сменился на северо-западный, прояснилось и стало очень холодно: я, однако, отправился в путь и пересек реку чуть ниже водопадов, и высадился в Джорджтауне в Мэриленде. Снег теперь лежал глубоко повсюду вокруг, воздух был холодным до крайности, а дороги были глубокими под снегом или скользкими от льда, что делало путешествие некомфортным.

Прибыв теперь к парому Райта на Саскуэханне, я начал с тревогой смотреть в сторону дома, но здесь я столкнулся с почти непреодолимыми затруднениями: река была замерзшей лишь наполовину, переправиться здесь не было никакой возможности, но, услышав, что люди переправляются у Андерсона, примерно в пяти милях выше, рано на следующее утро я снова отправился вверх по реке в компании нескольких путешественников, некоторые из которых направлялись в Филадельфию: прибыв к парому, к нам присоединилось несколько торговцев со своими вьючными лошадьми, нагруженными кожей и мехами, где мы все договорились рискнуть переправиться вместе; и, держась на умеренном расстоянии друг от друга, хорошо проверяя наш ледяной мост и осторожно ступая, мы благополучно высадились на противоположном берегу, к вечеру добрались до Ланкастера, а на следующее утро снова отправились в путь в сторону Филадельфии и еще через два дня прибыли в дом моего отца на берегах реки Скулкилл, в четырех милях от города, в январе 1778 года.

[59] См. некоторое описание этого во Введении.

ОПИСАНИЕ ЛИЧНОСТЕЙ, НРАВОВ, ОБЫЧАЕВ И ПРАВЛЕНИЯ МАСКОГИ, ИЛИ КРИКОВ, ЧЕРОКИ, ЧОКТО И ДР. АБОРИГЕНОВ КОНТИНЕНТА СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ.

УИЛЬЯМА БАРТРАМА.

ЧАСТЬ IV.

ГЛАВА I.

ОПИСАНИЕ ХАРАКТЕРА, ОБЫЧАЕВ И ЛИЧНОСТЕЙ АМЕРИКАНСКИХ АБОРИГЕНОВ, ОСНОВАННОЕ КАК НА МОИХ СОБСТВЕННЫХ НАБЛЮДЕНИЯХ, ТАК И НА ОБЩИХ И БЕСПРИСТРАСТНЫХ ОТЧЕТАХ ДРЕВНИХ УВАЖАЕМЫХ ЛЮДЕЙ, ЛИБО ИЗ ИХ СОБСТВЕННОГО НАРОДА, ЛИБО БЕЛЫХ ТОРГОВЦЕВ, КОТОРЫЕ ПРОВЕЛИ МНОГО ДНЕЙ СВОЕЙ ЖИЗНИ СРЕДИ НИХ.

ЛИЧНОСТИ И КАЧЕСТВА.

Мужчины чероки, маскоги, семинолов, чикасо, чокто и союзных племен криков высоки, стройны и умеренно крепкого телосложения; их конечности хорошо сложены, так что в целом они образуют совершенную человеческую фигуру; черты лица правильные, а выражение лица открытое, исполненное достоинства и спокойствия; однако лоб и брови сформированы так, что мгновенно поражают вас героизмом и храбростью; глаза, хотя и довольно маленькие, но живые и полные огня; зрачок всегда черный, а нос обычно склоняется к орлиному.

Их выражение лица и действия демонстрируют дух великодушия, превосходства и независимости.

Их цвет лица красновато-коричневый или медный; волосы длинные, прямые, жесткие и черные, как у ворона, и отражающие такой же блеск при различном освещении.

Женщины чероки высоки, стройны, статны и хрупкого телосложения; их черты лица сформированы с совершенной симметрией, выражение лица веселое и дружелюбное, и они двигаются с подобающей грацией и достоинством.

Женщины маскоги, хотя и удивительно низкого роста, хорошо сложены; их лицо круглое, черты правильные и красивые; лоб высокий и дугообразный; глаза большие, черные и томные, выражающие скромность, застенчивость и робость; эти прелести являются их оборонительным и наступательным оружием, и они очень хорошо знают, как ими пользоваться, и под прикрытием этих манящих граций скрывается самая тонкая хитрость; они, однако, любящие и привязчивые: они, я полагаю, самая маленькая раса женщин из известных до сих пор, редко выше пяти футов, и я полагаю, что большинство никогда не достигает этого роста; их руки и ноги не больше, чем у европейцев девяти или десяти лет: однако мужчины гигантского роста, на полный размер крупнее европейцев; многие из них выше шести футов, и немногие ниже этого, или пяти футов восьми или десяти дюймов. Их цвет лица намного темнее, чем у любого из племен к северу от них, которые я видел. Это описание, я полагаю, охватит маскоги, их союзников, чокто и, я полагаю, чикасо (хотя я никогда не видел их женщин), за исключением, однако, некоторых групп семинолов, ючи и саваннука, которые скорее выше и стройнее, а цвет лица у них светлее.

Чероки еще выше и крепче маскоги и, безусловно, самая крупная раса людей, которую я видел [60]; их цвет лица светлее и несколько оливкового оттенка, особенно у взрослых; а некоторые из их молодых женщин почти такие же светлые и цветущие, как европейские женщины.

Чероки по своему характеру и манерам серьезны и уравновешенны; исполнены достоинства и осмотрительны в своем поведении; скорее медлительны и сдержанны в разговоре; однако откровенны, веселы и гуманны; дорожат свободами и естественными правами человека; скрытны, рассудительны и решительны в своих советах; честны, справедливы и великодушны, и всегда готовы пожертвовать любым удовольствием и удовлетворением, даже своей кровью и самой жизнью, чтобы защитить свою территорию и отстоять свои права. Они отдают дань уважения маскоги с неохотой и нетерпеливо переносят это унизительное ярмо. Я был свидетелем самого унизительного удара, который они пассивно приняли от своих красных хозяев на великом конгрессе и договоре в Огасте, когда эти люди согласились вместе с криками на уступку Новой Покупки; где было около трехсот криков, большая часть которых были воинами, и около ста чероки.

Первый день конвенции открылся урегулированием прелиминариев, одной из статей которых было требование со стороны джорджиан на территорию, лежащую на Тугило и оспариваемую ими обоими, которую, как оказалось, чероки до открытия конгресса тайно передали джорджианам, неизвестно для криков. Когда джорджиане упомянули об этом как о решенном деле, крики потребовали в совете, на каком основании они строят это притязание, говоря, что они никогда не уступали эти земли. Джорджиане ответили, что они купили их у своих друзей и братьев чероки. Крики, задетые и разгневанные этим, вождь и воин вскочили, и с взволнованным и грозным лицом, хмурясь от угроз и презрения, уставились на вождей чероки и спросили их, какое право они имели раздавать их земли, называя их старыми женщинами и говоря, что они давно заставили их носить юбку; самый унизительный и деградирующий удар в присутствии вождей всей конфедерации маскоги, чикасо, главных людей и граждан Джорджии, Каролины, Виргинии, Мэриленда и Пенсильвании, в лицо их собственных вождей и граждан, и среди смеха и насмешек собрания, особенно молодых людей из Виргинии, их старых врагов и грозных соседей: но, как бы унизительно это ни было на самом деле, они были вынуждены пассивно снести это клеймо и даже без ответа.

И более того, эти высокомерные бравады и узурпаторы довели свою гордость и важность до такой степени, что даже угрожали распустить конгресс и вернуться домой, если джорджиане не согласятся аннулировать тайный договор с чероки и получить эту территорию непосредственно от них, признавая их исключительное право отчуждения; что было выполнено, хотя и насильственно вырвано у чероки, вопреки праву и санкции договоров; поскольку река Саванна и ее воды были признаны естественными и справедливыми границами территории между чероки и маскоги.

Национальный характер маскоги, если рассматривать его в политическом аспекте, представляет собой портрет великого или прославленного героя. Гордая, надменная и высокомерная раса людей; они храбры и доблестны в войне, амбициозны в завоеваниях, беспокойны и постоянно упражняются в военном деле, однако великодушны и милосердны к побежденному врагу, когда он подчиняется и ищет их дружбы и защиты: всегда объединяя побежденные племена в конфедерацию с собой; когда они немедленно пользуются, без исключения, всеми правами свободных граждан и с этого момента объединены в один общий союз братства. Они никогда не были известны истреблением племени, за исключением ямаси, которые никогда не соглашались ни на какие условия, а сражались до последнего, только около сорока или пятидесяти из них спаслись в последней решающей битве, которые бросились под защиту испанцев в Сент-Огастине.

Согласно их собственному рассказу, который я считаю правдивым, после своего прибытия в эту страну они вступили в союз и вечную дружбу с британскими колонистами Южной Каролины и Джорджии, чего они никогда открыто не нарушали; но, напротив, предпринимали все шаги для укрепления союза; и их пожилые вожди по сей день говорят об этом со слезами радости и торжествуют по поводу той памятной сделки как одного из самых славных событий в летописи их народа.

В качестве примера их идей о политической беспристрастной справедливости и почтении к Высшему Существу, как верховному арбитру человеческих дел, который один претендует на право отнимать жизнь у человека, я прошу позволения предложить вниманию читателя следующее событие, как я узнал его из уст испанца, уважаемого жителя Восточной Флориды.

Сын испанского губернатора Сент-Огастина вместе с двумя молодыми джентльменами, его друзьями и соратниками, задумал развлечься на охоте и рыбалке. Снабдив себя удобной лодкой, боеприпасами, рыболовными снастями и т. д., они отправились в путь, направляясь на юг, вдоль побережья к оконечности Флориды, заходя в заливы и реки, как того требовали удобство и перспектива добычи. Приятные сельские и разнообразные пейзажи побережья Флориды незаметно заманили их далеко на юг, за пределы испанского укрепленного поста. Несчастные юноши! не обращая внимания на советы и наставления своих родителей и друзей, все еще преследуя обманчивые цели, они вечером вошли в гавань с намерением преследовать косулю и охотиться на крепкого медведя, утешая себя вкусными фруктами и отдыхая под ароматными тенями; когда увы! жестокое неожиданное событие! в блаженные моменты их сна они были окружены, арестованы и увезены грабительской бандой индейцев криков, гордых захватом, столь богатым призом; они увозят в жестокое рабство несчастных юношей, проводя их окольными путями через унылые болота и бескрайние саванны в Нацию.

В то время индейцы вели яростную войну с испанцами, едва ли были какие-либо границы их жестокости с обеих сторон: короче говоря, несчастные юноши были приговорены к сожжению.

Но в этих городах были английские торговцы, которые, узнав о положении пленников и ожидая больших наград от испанского губернатора, если они смогут их освободить, ходатайствовали перед индейцами от их имени, выражая свое желание добиться их спасения, предлагая большой выкуп; сообщая им в то же время, что это молодые люди высокого ранга, и один из них — сын губернатора.

После этого главные люди, или вожди всей нации, были созваны, и после торжественного и зрелого обсуждения они дали торговцам свой окончательный ответ и решение, которое было следующим:

«Братья и друзья. Мы обдумывали это дело, касающееся пленников — и это под оком и страхом Великого Духа. Вы знаете, что эти люди — наши жестокие враги; они не щадят жизней нас, краснокожих, которые попадают в их власть. Вы говорите, что этот юноша — сын испанского губернатора; мы верим в это; нам жаль, что он попал в наши руки, но он наш враг: двое молодых людей (его друзей) — такие же наши враги; нам жаль видеть их здесь; но мы не видим разницы в их плоти и крови; они в равной степени наши враги; если мы спасем одного, мы должны спасти всех троих: но мы не можем этого сделать; краснокожие требуют их крови, чтобы умилостивить духов своих убитых родственников; они доверили нам охрану наших законов и прав, мы не можем предать их.

«Однако у нас есть священное предписание относительно этого дела, которое позволяет нам проявлять милосердие до определенной степени: один из трех спасается по жребию; Великий Дух позволяет нам принять это решение; он не лицеприятен». Жребий брошен. Сын губернатора был взят и сожжен.

Если мы рассмотрим их в отношении их частного характера или с моральной точки зрения, они, я думаю, должны заслужить наше одобрение, если мы отбросим предрассудки и будем мыслить свободно. Как моральные люди, они, безусловно, не нуждаются в европейской цивилизации.

Они справедливы, честны, великодушны и гостеприимны к незнакомцам; внимательны, любящи и привязчивы к своим женам и родственникам; любят своих детей; трудолюбивы, бережливы, умеренны и настойчивы; милосердны и терпимы. Я был неделями и месяцами среди них и в их городах и никогда не замечал ни малейшего признака раздора или ссор: никогда не видел случая, чтобы индеец бил свою жену или даже упрекал ее в гневе. В этом случае они служат примером упрека самым цивилизованным народам, не будучи лишенными справедливости, благодарности и хорошего понимания; ибо, действительно, их жены заслуживают их уважения и самого нежного обращения, будучи трудолюбивыми, бережливыми, заботливыми, любящими и привязчивыми.

Маскоги более непостоянны, оживленны и разговорчивы, чем их северные соседи, чероки; и, хотя они находятся гораздо дальше от белых поселений, чем любой народ к востоку от Миссисипи или Огайо, очевидно, сделали большие успехи к утонченности истинной цивилизации, что ни в коей мере нельзя приписать хорошим примерам белых людей.

Их внутренняя полиция и семейная экономика сразу привлекают внимание европейских путешественников и неоспоримо ставят этих людей в блестящую точку зрения: их великодушие, близость и дружеское общение друг с другом, без каких-либо ограничений церемонной формальности, как если бы они были даже нечувствительны к использованию или необходимости объединения страстей или привязанностей алчности, амбиций или корыстолюбия.

Человек отправляется по своим делам или занятиям; он заходит в другой город, если ему нужны еда, отдых или светская беседа, он уверенно подходит к двери первого дома, который выберет, говоря: «Я пришел»; добрый человек или женщина отвечает: «Ты пришел; это хорошо». Немедленно еда и питье готовы; он немного ест и пьет, затем курит табак и беседует либо о личных делах, публичных разговорах, либо о новостях города. Он встает и говорит: «Я ухожу!»; другой отвечает: «Ты уходишь!» Затем он снова продолжает путь и заходит в следующее жилище, которое ему нравится, или направляется на общественную площадь, где люди всегда беседуют днем или танцуют всю ночь, или в какое-нибудь более частное собрание, как ему нравится; ему не нужно, чтобы кто-то представлял его, не больше, чем черному дрозду или дрозду, когда он направляется в плодоносные рощи, чтобы насладиться их роскошью и развлечь нежную самку вечерними песнями.

Удивительно, хотя это факт, а также резкий упрек белым людям, если они позволят себе свободу размышлять и составить справедливую оценку, и я должен признать, что это возвышает этих людей до первого ранга среди человечества, что они смогли противостоять постоянным усилиям сложного множества пороков, которые веками переполняли народы старого света и так загрязнили их мораль; еще более удивительно, поскольку такие огромные армии этих злых духов вторглись на этот континент и плотно окружили их со всех сторон. Удивительно, действительно! когда мы видим дурное, аморальное поведение слишком многих белых людей, которые живут среди них; несмотря на что, кажется естественным, приемлемым и даже легким для этих простых, неграмотных людей применять на практике те прекрасные лекции, которые были прочитаны нам древними мудрецами и философами и записаны для нашего наставления.

Я видел молодого индейца в Нации, который, присутствуя и наблюдая сцены безумного невоздержания и глупости, совершаемые белыми людьми в городе, приложил руку к груди и с улыбкой, глядя вверх, как будто пораженный изумлением и охваченный любовью и обожанием к Божеству; как если бы он хотел сказать: «О ты, Великий и Добрый Дух! мы действительно осознаем твою благость и милость к нам, краснокожим, в том, что ты отказал нам в понимании белых людей. Мы не знали до того, как они пришли к нам, что человечество может стать таким низким и пасть так низко ниже достоинства своей природы. Защити нас от их манер, законов и власти».

Маскоги вместе со своими союзниками, чокто, чикасо и, возможно, чероки, в высшей степени заслуживают похвалы всех народов за свою мудрость и добродетель, проявленные в сопротивлении и даже в отражении величайшего, а также самого обычного врага человечества, по крайней мере большинства европейских народов, — я имею в виду спиртные напитки.

Первым и самым веским пунктом во всех их договорах с белыми людьми является запрет на продажу или ввоз в их поселения любых спиртных напитков; торговцам разрешается иметь при себе лишь два бочонка (по пять галлонов каждый), чего, как считается, достаточно для компании, чтобы обеспечить их в пути; если же что-то остается по приближении к поселениям, они обязаны вылить это на землю или спрятать в дороге, ибо в поселение напиток попасть не должен.

Во время моего путешествия из Мобила в Нацию, сразу после того, как мы миновали развилку дороги на Пенсаколу, нас нагнали два молодых торговца, направлявшихся в Нацию. Мы спросили, какие новости? Они сообщили, что везут в Нацию около сорока бочонков ямайского спирта (который при разбавлении превратился бы как минимум в восемьдесят бочонков); спустя три или четыре дня после того, как они покинули поселение, вечером, едва они успели разбить лагерь, их застал врасплох отряд криков. Обнаружив, что это за товар, крики немедленно вонзили свои томагавки в каждый бочонок, отдав спирт жаждущей земле, не попробовав ни капли сами, и торговцам стоило немалых усилий уберечь собственные головы от томагавков.

Как нам объяснить их превосходную политику в гражданском управлении? Она не может черпать свое влияние из принудительных законов, ибо у них нет такой искусственной системы. Божественная мудрость диктует, а они повинуются.

Мы видим и прекрасно знаем пагубные последствия этого потока зла, берущего свое начало в аду; и мы, безусловно, знаем, так же как и эти дикари, как отвести его русло и подавить его наводнения. Неужели нам не хватает мудрости и добродетели? Пусть тогда наша молодежь обратится к почтенным советам маскоги.

[60] Существуют, однако, некоторые исключения из этого общего наблюдения, свидетелем которых я был сам. Их нынешний великий вождь или император (Маленький Плотник, Ата-кул-кулла) — человек удивительно маленького роста, худощавый и хрупкого телосложения, единственный такой пример, который я видел в нации: но он человек выдающихся способностей.

ГЛАВА II.

ОБ ИХ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ И ГРАЖДАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ.

Конституция или система их управления проста и естественна, и столь же мало сложна, как та, что, как предполагается, направляет или управляет одобренным устройством муравья и пчелы; и, по-видимому, представляет собой не что иное, как простые веления естественного разума, понятные каждому, но рекомендованные им их мудрыми и добродетельными старейшинами как божественные, поскольку они необходимы для обеспечения взаимного счастья: столь же обязательные и действенные, будучи предложенными и одобренными в общем объединении: совесть каждого является достаточным убеждением (золотое правило: поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой), мгновенно предстает перед взором и создает общество мира и любви, которое на деле поддерживает человеческое счастье лучше, чем самая сложная система современной политики или законы о роскоши, подкрепленные принудительными мерами: ибо здесь все люди равны в отношении владения и пользования общими предметами первой необходимости и удобствами жизни, ибо роскоши и излишеств у них нет.

Это естественное устройство просто и подчинено, а верховная, суверенная или исполнительная власть принадлежит совету пожилых вождей, воинов и других лиц, уважаемых за мудрость, доблесть и добродетель.

Во главе этого почтенного сената председательствует их мико или король, что означает магистрат или главный правитель: губернаторов Каролины, Джорджии и т. д. называют мико; а короля Англии называют Ант-апала-мико-клуко [61], то есть великий король над или за великой водой.

Король, хотя его и признают первым и величайшим человеком в поселении или племени и чтят всеми подобающими и разумными знаками любви и уважения, а когда он председательствует в совете, то со смирением и почтением, столь же благоговейными, как те, что воздаются самому деспотичному монарху в Европе или на Востоке, и когда он отсутствует, его место не занимает никто другой, все же его не боятся; а вне совета он общается с людьми как обычный человек, беседует с ними, а они с ним, в совершенной непринужденности и фамильярности.

Мико или король, хотя и является выборным, однако его возвышение до этого верховного достоинства должно пониматься в совершенно ином свете, нежели выборные монархи старого света, где путь к магистратуре обычно прокладывается расколом и влиянием друзей, обретенным хитростью, подкупом, а зачастую и более насильственными усилиями; и после того, как трон получен мерами, немногим лучшими, чем узурпация, он должен быть защищен и поддержан там теми же низкими средствами, которые привели его туда.

Но здесь узрите величие мико маскоги! Он не просит ни публично, ни частным образом людей поставить его в положение, чтобы командовать ими и править ими. Нет, его появление совершенно таинственно, как благодетельное божество, он возвышается королем над ними, как солнце восходит, чтобы благословить землю!

Никто не скажет вам, как или когда он стал их королем; но его повсеместно признают величайшим человеком среди них, и его любят, уважают и почитают, хотя он общается, ест, пьет и танцует с ними наравне с другими людьми; его одежда такая же, и чужестранец не смог бы отличить жилище короля от жилища любого другого гражданина по какому-либо блеску или великолепию; все же он замечает, что они ведут себя так, будто их мико видит их, оставаясь невидимым. Одним словом, их мико кажется им представителем Провидения или Великого Духа, который, как они признают, председательствует в их советах и влияет на их общественные дела. Он лично ежедневно председательствует в их советах, либо в ротонде, либо на общественной площади: и даже здесь его голос в отношении рассматриваемых дел ценится не больше, чем голос любого другого вождя или сенатора, не далее его совета, как самого лучшего и мудрого человека племени, а не в силу королевской прерогативы. Но требуют ли их окончательные решения единогласия или только большинства голосов, я не уверен; но, вероятно, там, где есть большинство, меньшинство добровольно соглашается.

Самая активная роль, которую берет на себя мико, — это гражданское управление поселением или племенем: здесь он обладает властью и прерогативой созывать совет для обсуждения вопросов мира и войны или всех общественных дел, а также для расследования и решения жалоб и разногласий; но у него нет ни малейшей тени исключительной исполнительной власти. Ему оказывают честь первыми визитами чужестранцев, он дает аудиенции послам, принимает подарки, а также распоряжается общественным амбаром.

Следующим по достоинству и власти человеком является великий военный вождь: он представляет и осуществляет достоинство мико в его отсутствие в совете; его голос имеет наибольший вес в военных делах; его власть и авторитет полностью независимы от мико, хотя, когда мико отправляется в поход, он возглавляет армию и там является военным вождем. В поселении или племени много таких военных вождей, которые являются капитанами или предводителями военных отрядов; это пожилые люди, которые в молодые годы отличились на войне доблестью, хитростью и бесстрашием; и эти вожди-ветераны в значительной степени составляют их по-настоящему достойные и почтенные сенаты.

В каждом поселении или племени есть верховный жрец, обычно называемый белыми людьми фокусником или заклинателем, помимо нескольких младших или выпускников. Но древний верховный жрец или провидец председательствует в духовных делах и является важной персоной; он поддерживает и осуществляет большое влияние в государстве, особенно в военных делах; сенат никогда не принимает решения об экспедиции против врага без его совета и помощи. Эти люди обычно верят, что их провидец общается с могущественными невидимыми духами, которые, как они полагают, принимают участие в управлении человеческими делами, а также стихиями; что он может предсказать исход экспедиции; и его влияние настолько велико, что они, как известно, часто останавливались и поворачивали армию назад, находясь в дне пути от врага, после марша в несколько сотен миль; и действительно, их предсказания удивляли многих людей. Они предсказывают дождь или засуху и делают вид, что вызывают дождь по желанию, лечат болезни, занимаются колдовством, призывают или изгоняют злых духов и даже берут на себя власть управлять громом и молнией.

Эти индейцы отнюдь не идолопоклонники, если только их пускание табачного дыма в сторону солнца и ликование при появлении новой луны [62] не могут быть названы таковыми. Они настолько далеки от идолопоклонства, что у них нет изображений, а также каких-либо религиозных обрядов или церемоний, которые я мог бы заметить; но они поклоняются Великому Духу, дающему и забирающему дыхание жизни, с самым глубоким и почтительным почтением. Они верят в загробную жизнь, где существует дух, которую они называют миром духов, где они наслаждаются различными степенями спокойствия или комфорта в соответствии с жизнью, прожитой здесь: человек, который в своей жизни был прилежным охотником, хорошо обеспечивал свою семью, был бесстрашным и активным воином, справедливым, честным и делал все возможное добро, будет, говорят они, в мире духов жить в теплой, приятной стране, где есть обширные, зеленые, цветущие саванны и высокие леса, орошаемые реками с чистой водой, изобилующие оленями и всякой дичью; безмятежное, безоблачное и мирное небо; короче говоря, где есть полнота удовольствия, непрерывная.