«Путешествие в Бохару. Том 3»

ПУТЕШЕСТВИЕ В БОХАРУ И ДР.

ТОМ III.

Лондон: Напечатано А. Споттисвудом, Нью-Стрит-Сквер.

Drawn by W. Purser. Engraved by E. Finden.

Hydrabad on the Indus

From a sketch taken on the spot by Capt. Grindlay, in 1808.

ПУТЕШЕСТВИЕ В БОХАРУ, ПРЕДСТАВЛЯЮЩЕЕ СОБОЙ ОТЧЕТ О ПУТЕШЕСТВИИ ИЗ ИНДИИ В КАБУЛ, ТАРТАРИЮ И ПЕРСИЮ;

А ТАКЖЕ ПОВЕСТВОВАНИЕ О ПЛАВАНИИ ПО ИНДУ ОТ МОРЯ ДО ЛАХОРА С ПОДАРКАМИ ОТ КОРОЛЯ ВЕЛИКОБРИТАНИИ, СОВЕРШЕННОЕ ПО ПРИКАЗУ ВЕРХОВНОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА ИНДИИ В 1831, 1832 И 1833 ГОДАХ.

СОСТАВЛЕНО ЛИТЕЙНОГО СЛУЖБЫ ОСТ-ИНДСКОЙ КОМПАНИИ, ПОЛИТИЧЕСКИМ РЕЗИДЕНТОМ В КАЧЕ И НЕДАВНИМ ПОСЛАННИКОМ ПРИ ДВОРЕ ЛАХОРА, ЛЕЙТЕНАНТОМ АЛЕКСАНДРОМ БЁРНСОМ, ЧЛЕНОМ КОРОЛЕВСКОГО ОБЩЕСТВА.

----“Per syrtes iter æstuosas,

... per inhospitalem

Caucasum, vel quæ loca fabulosus

Lambit Hydaspes.”

Hor.

В ТРЕХ ТОМАХ. ТОМ III.

ЛОНДОН: ДЖОН МЮРЕЙ, АЛЬБЕМАРЛ-СТРИТ. MDCCCXXXIV.

ЭТОТ ТРЕТИЙ ТОМ «ПУТЕШЕСТВИЯ В БОХАРУ», СОДЕРЖАЩИЙ ОПИСАНИЕ РЕКИ ИНД, ПОСВЯЩАЕТСЯ С ПРИЗНАТЕЛЬНОЙ ПАМЯТЬЮ ПРЕЖДЕ БЫВШЕМУ ГЕНЕРАЛ-МАЙОРУ СИРУ ДЖОНУ МАЛКОЛЬМУ, КАВАЛЕРУ БОЛЬШОГО КРЕСТА ОРДЕНА БАНИ И ДР., АВТОР.

ПОВЕСТВОВАНИЕ О ПЛАВАНИИ ПО РЕКЕ ИНД ОТ МОРЯ ДО ДАРИАРА ЛАХОРА В ПЕНДЖАБЕ С ПОДАРКАМИ ОТ КОРОЛЯ ВЕЛИКОБРИТАНИИ, ВКЛЮЧАЮЩЕЕ ОТЧЕТ О ДЕЙСТВИЯХ МИССИИ И ОЧЕРК РЕКИ ИНД С БЕГЛЫМИ ЗАМЕЧАНИЯМИ О ДРЕВНИХ РУИНАХ У ЭТОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ И ЗНАМЕНИТОЙ РЕКИ.

ВВЕДЕНИЕ.

Я в течение нескольких лет служил офицером ведомства генерал-квартирмейстера в провинции Кач. В ходе исследований ее географии и истории я посетил восточное устье Инда, к которому примыкает эта страна, а также то своеобразное пространство, именуемое «Ранн», куда впадает эта река. Расширение наших знаний в том крае лишь разжигало дальнейшее любопытство, к которому меня побуждал генерал-лейтенант сир Томас Брэдфорд, бывший тогда главнокомандующим бомбейской армией. Этот офицер с просвещеннейшим пониманием стремился собрать любые сведения о столь важной для Британии границе, как северо-западная Индия. Воодушевленный таким одобрением, за которое я глубоко признателен, я в 1829 году вызвался добровольно пересечь пустыни между Индией и Индом и, наконец, попытаться спуститься по этой реке к морю. Подобное путешествие затрагивало вопросы политической важности; однако правительство Бомбея возглавлял тогда человек, отличавшийся сильнее всех прочих ревностным отношением к делу азиатской географии и литературы. Сир Джон Малкольм незамедлительно отправил меня продолжать этот замысел и соизволил перевести меня в политическое ведомство, заметив, что тогда я буду наделен «влиянием на правителей, через земли которых проезжал, что весьма поспособствует укрощению тех ревности и тревоги, кои могли бы затруднить, если не пресечь, продвижение моих изысканий».

В 1830 году я вступил в пустыню в сопровождении лейтенанта Джеймса Холланда из ведомства генерал-квартирмейстера, офицера, прекрасно подготовленного для оказания мне помощи. По достижении Джайсалмира нас настиг курьерский экспресс от Верховного правительства Индии с требованием вернуться, поскольку в то время «было сочтено нецелесообразным подвергать себя риску вызвать тревогу и ревность правителей Синда и прочих иностранных государств претворением этого замысла в жизнь». Это разочарование, переживавшееся тогда крайне остро, было рассеяно в следующем году прибытием подарков от короля Великобритании для правителя Лахора одновременно с пожеланием не упускать столь удобную возможность для получения точных сведений об Инде. Нижеследующий труд содержит повествование о той миссии, которую я провел по Инду до Лахора. Сведения, собранные мной относительно Джайсалмира и стран на северо-западной границе Индии, только что опубликованы в «Трудах Королевского географического общества Лондона».

Лондон, 7 июня 1834 года.

СОДЕРЖАНИЕ ТРЕТЬЕГО ТОМА.

Page

Introduction ix

CHAPTER I.

Arrival of presents from the King of England—Information on the Indus desired—Suggestions for procuring it—Appointed to conduct the Mission to Lahore—Departure from Cutch—Ability of the Navigators—Arrival in the Indus—Phenomena—Scenes of Alexander’s Campaigns—Ebb and flow of the Tides—Correctness of Quintus Curtius—Visited by the Authorities—Forced out of the Country—Correspondence—Return to the Indus—Imminent Danger—Starved out of the Country—Third Voyage to the Indus—Land in Sinde—Negotiations—Advance on Tatta—Sindian Policy and Reasoning—Successful Negotiations 1

CHAP. II.

Tatta described—Hinglaj, a famous Pilgrimage—Return to the Sea-coast—Notions of the People—Alexander’s Journey—Embarkation on the River—Anecdote—Strictness of Religious Observances—Pulla Fish—Arrival at Hydrabad—Welcome of the Rulers—Presentation at Court—Sindian Meanness—Audience of Leave—Scenery near the Capital 30

CHAP. III.

Departure from Hydrabad—Sehwun—Crew of the Boats—A Sindian Song—Sehwun described—Reasons for supposing it to be the Territory of the Sindomanni—Pilgrimage—High Antiquity of the Castle of Sehwun—Congratulations from the Ruler of Khyrpoor—Address that Personage—Character of the People—The Indus—Visited by the Vizier of Sinde—Arrival at Khyrpoor—Audience with the Chief—Character of the Sindian Rulers—Arrival at Bukkur—Amusing Predictions—Anecdote of an Afghan—Mihmandar—Alore described—Supposition of its being the Kingdom of Musicanus 51

CHAP. IV.

Quit Bukkur—Curiosity of the People—Reach the Frontiers of Sinde—Farewell Letters—Creditable Behaviour in our Escort—Fish Diet—Costume—Enter Bhawul Khan’s Country—Quit the Indus at Mittun—Effects of this River on the Climate—Enter the Chenab or Acesines—Incident at Ooch—Arrival of Bhawul Khan—Interview with him—Merchants of Bhawulpoor—History of Ooch—Visited by Bhawul Khan—Mountains—Pass the Sutlege—Peculiarity in the Water of two Rivers—Simplicity of the Mihmandar—Enter Runjeet Sing’s Country—Honourable Reception—Exhibition of the Dray-horses—Orders of the Court 81

CHAP. V.

Voyage in the Country of the Seiks—Shoojuabad—Mooltan; its Antiquity—Probably the Capital of the Malli—Public Buildings—Religious Intolerance—Climate—Phenomena—Date-trees; Traditions of their introduction—Quit Mooltan—Peloo Shrub—Arrangements for our Advance to Lahore—Alexander the Great—Enter the Ravee, or Hydräotes—Tolumba—Visit the Hydaspes—Description of its confluence with the Chenab—Probable identity of a Modern Tribe with the Cathæi—Ruins of Shorkote—Valuable Bactrian Coin found at it—Birds and Reptiles—Heat—Ruins of Harappa—A Tiger Hunt—Seik Courage—Intelligence of the Mihmandar—Letter and Deputation from Lahore—Seik Females 108

CHAP. VI.

Enter Lahore—Presentation to Runjeet Sing—Delivery of the Presents—Copy of a Letter from the King of England—Stud—Hall of Audience—Military Spectacle—Conversations of Runjeet Sing—Amazons—French Officers—City of Lahore—Tomb of Juhangeer—Shalimar of Shah Jehan—Horse Artillery Review—Character of Runjeet Sing—Audience of Leave—Superb Jewels—Dresses of Honour—Runjeet Sing’s Letter to the King—Quit Lahore—Umritsir; its Temples—Reach the Beas, or Hyphasis—Fête of a Seik Chieftain—Reach the Sutlege—Antiquities of the Punjab—Arrival at Lodiana—Exiled Kings of Cabool—Visit them—Journey to the Himalaya Mountains—Interview with the Governor-general—Acknowledgments of his Lordship 148

MEMOIR ON THE INDUS AND ITS TRIBUTARY RIVERS IN THE PUNJAB.

Notice regarding the Map of the Indus 193

CHAPTER I.

A general view of the Indus 199

CHAP. II.

A comparison of the Indus and Ganges—Propriety of the comparison—Size of the Ganges—Of the Indus—Compared—Slope of the Indus—Conclusions from it—Tides in both Rivers 203

CHAP. III.

ON SINDE.

Extent of the Country—Chiefs and Revenue—Power and Conquests—Military Strength—Connection with Persia—External Policy—Internal State—Hydrabad Family—Khyrpoor Family—Meerpoor Family—Condition of the People—Population 212

CHAP. IV.

ON THE MOUTHS OF THE INDUS.

Division of the Indus into two great branches below Tatta—Sata—Buggar—Delta; its extent—Dangers in navigating it—Eleven Mouths of the Indus—The Pittee—Pieteeanee, Jooa, Reechel, Hujamree—Khedywaree, Gora, or Wanyanee—Khaeer, Mull, Seer—Koree, or Eastern Mouth—Advantage of these to Sinde—Coast of Sinde—Tides of the Indus—Curachee Seaport—Boats of the Indus; Dingees and Doondees—Indus adapted for Steam-vessels—Military remarks on the River 228

CHAP. V.

ON THE DELTA OF THE INDUS.

Inundation of the Delta—Extent—Neglected State—Towns—Population—Jokea Tribe—Fisheries—Animals—Productions—Climate 249

CHAP. VI.

THE INDUS FROM TATTA TO HYDRABAD.

Sand-banks—Course of the River—Towns—Country Supplies—Trade—Means of improving it—Boats; their Deficiency 255

CHAP. VII.

THE INDUS FROM HYDRABAD TO SEHWUN.

Course and Depth—Fulailee River—Current—Importance of this Part of the River—Crossing the Indus—Navigation of it—Towns—Sehwun—Mountains of Lukkee 260

CHAP. VIII.

THE INDUS FROM SEHWUN TO BUKKUR.

Position of Bukkur—Fertility of the Country—Current—Eastern Bank of the Indus—Western Bank—Fortress of Bukkur—Roree and Sukkur—Alore; its Antiquity—Khyrpoor and Larkhanu—Productions of the Soil 267

CHAP. IX.

THE INDUS FROM BUKKUR, TILL JOINED BY THE PUNJAB RIVERS.

Breadth and Depth—Boats—Country—Shikarpoor and Subzul—Swell of the Indus—Tribes on the River 275

CHAP. X.

THE INDUS FROM MITTUN TO ATTOK.

Description of the River—Dera Ghazee Khan—Line of Commerce—Military Expeditions; why they avoided the Indus—Bridging the Indus 281

CHAP. XI.

THE CHENAB, OR ACESINES, JOINED BY THE SUTLEGE, OR HESUDRUS.

Chenab—Junction—Banks of the Chenab—Ooch; its Productions 286

CHAP. XII.

ON BHAWUL KHAN’S COUNTRY.

Limits—Nature of the Country—Its Power and Importance—Daoodpootras; their Descent—The reigning Family—Trade of Bhawulpoor 290

CHAP. XIII.

THE PUNJAB.

Extent of Runjeet Sing’s Country—Changes in the Seik Government—Probable Consequences of the Ruler’s Death—His Policy—Sirdars—Revenues of the Punjab—Military Resources and Strength—Cities 295

CHAP. XIV.

THE CHENAB, OR ACESINES, JOINED BY THE RAVEE, OR HYDRAÖTES.

Chenab Described—Boats on it—Crossing the River—Province of Mooltan 300

CHAP. XV.

THE RAVEE, OR HYDRAÖTES, BELOW LAHORE.

The Ravee—Its tortuous Course and difficult Navigation—Towns—Lahore—Umritsir Toolumba 305

CHAP. XVI.

A MEMOIR ON THE EASTERN BRANCH OF THE INDUS, AND THE RUN OF CUTCH.

Cutch; its Position—Alterations in its Western Coast, from an Earthquake—Damming of the Eastern Branch of the Indus—Injuries thereby—Dreadful Earthquake of 1819—Effects of it—Raises a natural Mound—Overflow of the Indus in 1826—its Effects on the Eastern Branch described—Opinions—Subsequent Alterations of the Indus—Run of Cutch described—Mirage—Traditions regarding the Run—Corroboration of them—Effects of the Earthquake on the Run—Flooding of the Run—Configuration of the Run Borders—Run, supposed to have been an Inland Sea—Note in corroboration of the Opinion—Note on Sindree 309

ПОВЕСТВОВАНИЕ.

ГЛАВА I.

Arrival of presents from the King of England for Runjeet Sing at Lahore.

В 1830 году в Бомбей прибыло судно с подарком из пяти лошадей от короля Великобритании махарадже Ранджиту Сингху, сикхскому вождю в Лахоре, сопровождаемым дружественным письмом от министра его величества [1] этому князю. По рекомендации генерал-майора сира Джона Малкольма, бывшего тогда губернатором Бомбея, я имел честь быть назначенным Верховным правительством Индии для отправления с миссией к сикхской столице с этими подарками через реку Инд. Я занимал в то время политический пост в Каче — единственной части британских владений в Индии, которая граничит с Индом.

Information on the Indus desiderated.

Властями как в Англии, так и в Индии предполагалось, что в ходе подобного путешествия можно почерпнуть множество сведений политического и географического характера. Знания наши об Инде были смутными и неудовлетворительными, а единственные отчеты о значительной части его течения черпались из Арриана, Курция и прочих историков похода Александра. Сир Джон Малкольм записал в правительственных архивах в августе 1830 года следующее:

«Судоходство по Инду важно со всех точек зрения; тем не менее мы не располагаем заслуживающими доверия сведениями на этот счет, за исключением примерно семидесяти миль от Татты до Хайдарабада. О нынешнем состоянии дельты мы имеем лишь рассказы местных жителей, и единственные факты, которые можно извлечь, сводятся к тому, что различные потоки реки ниже Татты часто меняют свои русла, а пески всех их постоянно перемещаются; однако, несмотря на эти трудности, лодки с небольшой осадкой всегда могут подниматься по главным из них. Что касается Инда выше Хайдарабада, нет никаких сомнений в том, что он, как и на протяжении более чем двух тысяч лет, судоходен далеко вверх».

Arrangements.

Поэтому в дополнение к представительской миссии, на которую я снаряжался, мое внимание было обращено самым особым образом на обретение полных и исчерпывающих сведений об Инде. Это оказалось задачей не из легких, поскольку аммиры, или правители Синда, неизменно выказывали крайнюю подозрительность к европейцам, и ни одной из миссий, посещавших страну, не разрешалось продвигаться далее их столицы Хайдарабада. Река Инд равным образом на своем пути к океану пересекает владения множества беззаконных и варварских племен, от которых можно было опасаться как противодействия, так и оскорблений. Во всех этих вопросах немало ценных советов было получено от подполковника Генри Поттингера, политического резидента в Каче, хорошо известного миру своими полными приключений путешествиями в Белуджистан. Он высказал предположение, что опасения синдского правительства удастся уменьшить, если отправить вместе с лошадьми большую карету, поскольку ее размеры и объем наглядно покажут, что миссия сможет продолжать путь исключительно по воде. Это разумное предложение было незамедлительно принято правительством; и не только в данном случае мне пригодился опыт полковника Поттингера, поскольку, как будет видно, он проявлял неутомимейшее усердие в преодолении возникавших трудностей и в значительной степени способствовал окончательному успеху предприятия.

The escort.

Дабы моей депутации при столь нехоженом маршруте можно было придать более благовидный вид, я был назначен носителем подарков аммирам Синда, а заодно поручено передать им послания политического характера. Последние касались некоторых эксцессов, совершенных их подданными на британской границе; однако меня уведомили, что ни это, ни какие-либо другие переговоры не должны задерживать меня по пути в Лахор. Власти в Англии пожелали, чтобы отряд сопровождал подобающий конвой; но хотя замысел этот не был лишен некоторой доли опасности, очевидно было, что никакой отряд скромного состава не способен обеспечить необходимую защиту. Посему я предпочел обходиться без наших войск и решил положиться на жителей страны, веря, что посредством их смогу сформировать связующее звено с народом. Сир Джон Малкольм отмечал в своем письме к генерал-губернатору, что «охрана будет состоять из людей посещаемой им страны, знакомых с нею. Лейтенант Бёрнс предпочитает таковых по самым справедливым основаниям любым другим, находя, что они облегчают его продвижение и в то же время рассеивают ту ревнивую подозрительность, которую возбуждает появление любых наших войск». И мои настроения оказались безошибочными, поскольку охрана из диких белуджей защищала нас в Синде и успокаивала подозрения.

Appointed to conduct the mission to Lahore.

По завершении сих предварительных приготовлений я получил окончательные инструкции в секретном письме от главного секретаря в Бомбее. Меня уведомили, что «глубина воды в Инде, направление и ширина потока, условия для пароходного судоходства, запасы топлива на его берегах, а также состояние князей и людей, владеющих землями вдоль него, — все это пункты высочайшего интереса для правительства; но ваши собственные знания и размышления подскажут вам различные прочие детали, относительно которых полные сведения крайне желательны; и медленное продвижение лодок вверх по Инду, будем надеяться, предоставит вам все возможности для продолжения изысканий». Мне были предоставлены все необходимые съемочные инструменты, а также предписано выставлять векселя на честное слово для покрытия моих расходов. В духе, также сугубо характерном для выдающейся личности, державшей тогда бразды правления, я получил благодарность сира Джона Малкольма за прежние заслуги; мое внимание было обращено на возлагаемое ныне на меня доверие; и мне сообщили, что мое знание соседних стран и нравов их жителей вкупе с местными впечатлениями, которые непременно послужат мне опорой, дают мне преимущества, какими не обладал ни один другой человек, и привели к моему выбору; я же не мог не воодушевиться тем, как сир Джон Малкольм обратился к генерал-губернатору Индии: «Я буду весьма уверен в любом плане, за который берется лейтенант Бёрнс в этой части Индии; если ему будет предоставлена свобода действий по обстоятельствам, я дерзну поручиться, что общественные интересы выиграют. Уделив много внимания — и не без успеха — в течение более чем тридцати лет исследованию и съемке стран в Азии, я приобрел некоторый опыт не только в отношении качеств и привычек лиц, способных предпринять подобные предприятия, но и в отношении предлогов и внешних проявлений, необходимых для их успеха». Молодой, деятельный и смышленый офицер, прапорщик Дж. Д. Леки из 22-го полка национальной пехоты, также был назначен сопровождать меня; помимо того, на службу были приняты землемер, туземный врач и надлежащие штаты слуг.

Departure from Cutch.

Мы отплыли из Мандиви в Каче с флотилией из пяти местных лодок утром 21 января 1831 года. На следующий день после нашего отправления мы вышли из Качского залива. Опасность судоходства по нему преувеличена. Водовороты и нечистый вид моря, которое бурлит и пенится, словно шипучее питье, производят устрашающее впечатление на незнакомца, однако уроженцы пересекают его во все сезоны. Оно относительно свободно от скал, а качский берег песчаный, с небольшим прибоем, и предоставляет бедствующим судам возможность выброситься на сушу. Мы прошли мимо пятидесятитонной лодки, которая избегла кораблекрушения с очень ценным грузом из Мозамбика в предшествующем году благодаря этой уловке.

Ability of the Cutch navigators.

Среди робких мореплавателей Востока качский матрос поистине авантюритен; он совершает плавания в Аравию, Красное море и к берегам Занзибара в Африке, отважно устремляясь в открытый океан после покидания родного берега. «Моаллим», или лоцман, определяет свое положение по высоте солнца в полдень или по звездам ночью с помощью грубого квадранта. Грубые карты изображают ему направления к цели, и благодаря проверенному долгим опытом искусству судовождения он преодолевает в беспалубной лодке с огромным латинским парусом опасности и ураганы Индийского океана. Это пользование квадрантом было преподано уроженцем Кача, который совершил путешествие в Голландию в середине прошлого века и вернулся «в цветущей старости», чтобы просветить свою родину европейскими искусствами и науками. Самыми существенными благами, внедренными этим благодетелем своей страны, стали искусство кораблевождения и кораблестроение, в коих жители Кача преуспевают. За самую малую плату качский моряк выходит в море в сезон дождей, и это авантюрное чувство поддерживается индусскими купцами Мандиви — предприимчивым и склонным к спекуляциям кругом людей.

Arrival in the Indus.

Вечером 24-го числа мы миновали Качский залив и бросили якорь в устье Кори, восточного, хотя и заброшенного рукава Инда, который отделяет Синд от Кача. Кори ведет к Луэпуту и является крупнейшим из всех устьев реки, превратившись в морской рукав по мере того, как пресная вода была отведена от его русла. На его берегах имеется множество мест, священных в представлении народа. Котасир и Нараинсир служат местами паломничества индуистов и стоят на нем и на западном мысе Кача. Напротив них возвышается купол Рао Канодже, под которым покоится святой, почитаемый магометанами. Лишить эту особу ладана, зерна, масла и денег при судоходстве по Кори, как суеверно верят, неминуемо влечет за собой гибель корабля. В этом почтении мы узнаем опасности и страхи моряка. Между берегами Синда и Кача существует резкий контраст: первый плоский и низменный, почти на уровне моря, тогда как холмы Кача поднимаются дикими вулканическими конусами, которые видны глазу долго после того, как побережье скрылось из виду. Мы с радостью променяли это величие на унылое однообразие синдских берегов, ничем не украшенное, кроме карликовых кустарников, чьи владения захватываются каждым приливом.

NATIVES of CUTCH.

Lith.d. for Burnes’ Travels into Bokhara,__by Day & Haghe Lith.rs to the King.

John Murray Albemarle St. 1834.

On Stone by L. Haghe. Captn. R. M. Grindlay delt.

Coast of Sinde.

Мы следовали вдоль синдского побережья четыре или пять дней, минуя все устья Инда в количестве одиннадцати, главнейшие из которых мы вошли и исследовали без ведома жителей. Было мало признаков того, что мы находимся близ эстуария столь великой реки, ибо вода становилась пресной лишь в миле от берега у Горы, или крупнейшего устья Инда; причем слияние речной воды с морской происходило без бурных всплесков и обнаруживалось время от времени лишь тонкой полоской пены и легкой рябью. Число и разветвленность рукавов, несомненно, уменьшают скорость, равно как и объем Инда; однако можно было бы полагать, что столь обширная река станет оказывать влияние в море далеко от своего устья; и, полагаю, это действительно имеет место в июле и августе, во время разлива. Воды Инда настолько насыщены илом и глиной, что окрашивают море на протяжении примерно трех миль от суши. Напротив разных его устьев можно видеть бесчисленные бурые крапинки, именуемые местными жителями «пит». При исследовании я обнаружил, что они представляют собой круглые шарики, наполненные водой и легко лопающиеся. Будучи положены на тарелку, они достигали размеров шиллинга и были покрыты бурой кожицей. Эти крапинки считаются у лоцманов признаком присутствия пресной воды среди соленой, ибо они полагают их оторванными от песчаных отмелей в результате встречи моря и реки. Они придают воде особую маслянистую и грязную видимость.

Anchor on the Indus.

С наступлением ночи 28-го числа мы бросили якорь в западном устье Инда, именуемом Пити. Побережье Синда неразличимо уже в лиге от берега. Не видно ни единого дерева, хотя мираж порой увеличивает карликовые кустарники дельты и придает им высокий и зеленый вид — иллюзия, рассеивающаяся при более близком приближении. С места нашей стоянки к северо-западу от нас был виден белый укрепленный гроб в Карачинской бухте, а за ним лежала скалистая цепь черных гор, называемая Хала, Ирус Неарха. Здесь я прочитал у Арриана и Квинта Курция описания этого памятного места в походе Александра, устья, откуда его адмирал Неарх отправился в путь из Синда. Река достигала в ширину не более 500 ярдов, вместо 200 стадий (ферлонгов) у Арриана и двенадцати миль, приписываемых ей более поздними описаниями со слов местных жителей. Но все же оставалось некоторое сходство с греческим автором; ибо холмы над Карачи образуют с прилегающей местностью полукруглую бухту, в которой остров и кое-какие песчаные мели могли бы заставить незнакомца поверить, что океан еще далек. «Александр послал две длинные галеи впереди флота по направлению к океану для осмотра некоего острова, который они называли Циллутас, где, как говорили ему лоцманы, он мог сойти на берег до выхода в открытый океан; и когда те уверили его, что это большой остров, обладающий удобными гаванями и изобилующий пресной водой, он приказал остальному флоту пристать там, в то время как сам вышел в открытый океан». Остров в его нынешнем виде скудно покрыт растительностью и лишен пресной воды. Напрасно я искал тождества имени в индийском наречении, ибо оно было безымянно; однако он представлял собой безопасное место для якорной стоянки; и, взирая на него, я не мог не думать, что это тот самый Циллутас, где македонский герой, «вытащив свой флот под мысом на берег, принес жертвы богам, как получал приказание от Аммона». Здесь же Неарх велел «прорыть канал длиной около пяти стадий там, где землю легче всего было выкопать; как только прилив начал подниматься, они благополучно провели через этот проход весь свой флот в океан». Греческий адмирал воспользовался лишь опытом народа; ибо среди уроженцев Синда до сих пор в обычае выкапывать неглубокие каналы и предоставлять приливам или реке углублять их, а расстояние в пять стадий, или полмили, не потребовало бы великого труда. Не следует полагать, что песчаные отмели остаются неизменными веками; но я могу заметить, что рядом с островом находилась крупная мель, между коей и им проход наподобие неархова мог быть прорыт с наибольшей выгодой. «Выплыв из устья Инда, Неарх прибыл к песчаному острову по имени Крокола и продолжил плавание, имея гору Ирус по правую руку». Топография здесь точнее: два песчаных острова под названием Эндри лежат напротив Карачи на расстоянии восемьнадцати миль от Инда; и примечательно, что та часть дельты, по которой течет Пити, до сих пор именуется местными жителями «Кроколой».

Ebb and flow of the tides.

Но приливы и отливы были предметом величайшего удивления для флота Александра, и мы вскоре смогли обнаружить причину их изумления, ибо две наши лодки сели на мель в месте, где за полчаса до того было изобилие воды. Приливы заливают страну с великой стремительностью и отступают столь же быстро, так что если судно окажется вне русла, оно будет оставлено на суше. Арриан отмечает, что «во время пребывания их на той стоянке приключилось событие, изумившее их, а именно прибывание и убывание вод, точно в великом океане, так что корабли оставались на сухом грунте, чему Александр и друзья его, никогда прежде того не видавшие, тем сильнее изумились. Но пуще того изумление их возросло оттого, что вскоре после того вернувшийся прилив начал приподнимать суда, так что... некоторые из них были унесены яростью прилива и разбиты вдребезги, а прочие брошены на берег и уничтожены» [2].

Quintus Curtius’s description of Alexander’s disasters.

Наглядное и живое описание этих бедствий греков дано также Квинтом Курцием и нигде не проявляется столь примечательно, как в аллюзии на «холмы», поднимающиеся над рекой словно «маленькие острова», ибо при полном приливе мангровые кустарники имеют именно такой вид; но пусть сам автор выскажется своими словами:

«Около третьего часа океан по заведенному череду начал яростно вливаться, отгоняя реку. Река сперва сопротивлялась, затем, одоленная новой силой, устремилась вверх с большей стремительностью, нежели потоки несутся по крутому руслу. Толпа на борту, незнакомая с природой прилива, видела лишь знамения и символы гнева богов. То и дело море вздувалось, и на равнины, бывшие недавно сухими, сходил разлившийся потоп. Суда приподнялись со своих стоянок, и весь флот рассеялся; те, кто сошел на берег, в ужасе и изумлении перед бедствием бросились со всех сторон к кораблям. Но суматошная спешка медленна... Суда сталкиваются друг с другом, и весла то и дело вырывают для гребли на других галеях. Наблюдатель не подумал бы, что это флот, везущий одно войско; скорее — враждебные флотилии затеяли сражение... Теперь прилив затопил все поля, окаймляющие реку, и над ним возвышались лишь верхушки холмов подобно маленьким островам; к ним с покинутых кораблей в смятении плыла большая часть людей. Рассеянный флот частью качался на глубокой воде там, где земля понижалась впадинами, а частью покоился на мелях, где прилив покрыл возвышенности; внезапно македонян постиг новый ужас, более яркий, чем прежний. Море начало убывать, потоп с бурым оттоком стал отступать в пролив, обнажая участки, еще мгновение назад глубоко погребенные. Лишенные воды судна накренились: одни на носы, другие на бока. Поля были усеяны багажом, оружием, сорванными досками и обломками весел. Воины едва верили тому, что они претерпевали и видели своими глазами. Кораблекрушения на сухой земле, море в реке. Но не кончились их несчастья, ибо, не ведая, что скорое возвращение прилива снова поплывит их корабли, они предрекали себе голод и смерть. Ужасающие чудища, оставленные волнами, бездумно скользили вокруг». Наша маленькая флотилия не столкнулась с такими бедствиями и тревогой, как корабли Неарха; ибо, говоря словами К. Курция, «посредством постепенного разлития наводнение стало приподнимать суда и, вскоре заливая все поля, привело флот в движение».

Reflections.

Я не стану сейчас останавливаться на этих предметах, хотя они и чрезвычайно интересны; но в ходе моего повествования постараюсь сопоставить современный Инд с чертами отдаленных времен. Если изыскание увенчается успехом, мы добавим развлечения и интереса самим летописям. Трудно описать энтузиазм, испытываемый при первом созерцании мест, которые упражняли гений Александра. Этот герой пожал бессмертие, столь сильно им желанное, и передал историю своих завоеваний, соединенную со своим именем, потомству. Город или река, лежащие на его пути, приобрели известность, которую время способно лишь приумножить; и, взирая на Инд, мы соединяемся хотя бы в ассоциациях с эпохами далёкой славы. Не могу обойти молчанием такие чувства, не отметив, что они приносят самые прочные плоды для истории и науки. Скамандр обладает бессмертием, какого не сможет затмить даже сам огромный Миссисипи, а спуск Александра Македонского по Инду — пожалуй, самое достоверное и лучше всего засвидетельствованное событие светской истории.

Visited by the Sinde authorities.

Подозрительность синдского правительства доводилось испытывать неоднократно, и потому было высказано предположение, что нам следует плыть к Инду без предварительных уведомлений. Сразу по отдаче якоря я отправил весточку агенту аммиров в Дараджи, извещая о своих планах, а тем временем с осторожностью поднялся вверх по реке, бросив якорь на вторую ночь у пресной воды в тридцать пяти милях от моря. Близ устья реки мы прошли мимо пересекающей поток скалы, о которой особо упоминает Неарх, называющий ее «опасной скалой», что тем примечательнее, поскольку нигде больше ниже Татты на Инде нет даже камня. Мы миновали немало селений, и у нас было чем оживить и привлечь наше внимание, если бы мы намеренно не избегали всяких сношений с народом, пока не узнаем исход нашего извещения властям в Дараджи. День прошел в томительном оживлении; но на следующее утро толпа вооруженных людей окружила наши лодки, и вся округа пришла в состояние величайшего возбуждения. Прибывшие объявили себя солдатами аммира, посланными переписать наш отряд и осмотреть содержимое всех лодок, равно как и каждого ящика в них. Я дал готовое и незамедлительное согласие; и к нам на суда тут же взобрались около пятидесяти вооруженных людей, которые взломали все подряд и учинили самый тщательный сыск на предмет пушек и пороха. Мы с господином Леки стояли рядом в изумлении, пока наконец не потребовали открыть ящик с большой каретой; ибо они воображали ее подобием коня для греков и верили, что она принесет гибель в Синд. Вид ее разочаровал их надежды; и было заявлено, что мы чародеи, коли прибыли без оружия и боеприпасов.

Retire to the mouth of the Indus.

По завершении обыска я завел беседу со старшим из отряда и надеялся установить через него дружественные связи с властями; но после краткой паузы эта персона, бывшая райсом Нижнего Синда, дала понять, что отчет о сегодняшних событиях будет незамедлительно переправлен в Хайдарабад и что меж тем нам подобает ожидать решения аммира у речного устья. Просьба казалась разумной, тем более что отряд соглашался обеспечивать нас всяческим снабжением на время такого пребывания. Мы поэтому снялись с якоря и спустились вниз по реке; но на сем наши любезности закончились. По пути нам встретилось несколько «динги», полных вооруженных людей, а ночью одна из них окликнула нас, желая узнать, сколько у нас на борту войск. Мы ответили, что у нас нет даже мушкета. «Дело сделано, — отозвался грубый белуджский солдат, — вы увидели нашу страну, но у нас есть четыре тысячи человек, готовых к бою!» За этим хвастливым замечанием последовал поток брани; и когда мы достигли речного устья, отряд выпалил над нами из фитильных ружей; однако я бросил якорь и решил по возможности пресечь эти оскорбления личным увещеванием. То было бесполезно; нас окружали невежественные варвары, которые в ответ на все мои слова кричали, что получили приказ выдворить нас из страны. Я протестовал против их поведения в самых энергичных выражениях, напоминал им, что я — представитель, пускай и скромный, великого правительства, снаряженный подарками от особы королевской крови, и добавлял, что без письменного документа от их господина я отклоню выезд из Синда. Покинуть страну. Час задержки убедил меня, что в случае упорства в таком решении последует физическое насилие; и поскольку моей целью не являлось рисковать успехом предприятия из-за подобной стычки, я отплыл к восточнейшему устью Инда, откуда обратился к властям в Синде, равно как и к полковнику Поттингеру, резиденту в Каче.

Communications with the Ameer.

Мне хотелось верить, что солдаты превысили дарованные им полномочия, и я быстро заполучил письмо от аммира, составленное в дружественных тонах, но пространно повествующее о трудностях и невозможности судоходства по Инду. «Лодки столь малы, — изволил изъясниться его высочество, — что на каждой из них могут поместиться лишь четыре или пять человек; их продвижение также медленно; у них нет ни мачт, ни парусов, а глубина воды в Инде столь непостоянна, что в некоторых местах не доходит человеку до колена или пояса». Но это грозное перечисление физических препятствий не сопровождалось отказом со стороны самого правителя, и потому казалось целесообразным предпринять вторую попытку, ответив на письмо его высочества.

Return to Sinde.

10 февраля мы снова отплыли в Синд; но в полночь 14-го числа нас настигла страшная буря, рассеявшая нашу малую флотилию. Два судна лишились мачт, мы потеряли шлюпку, порвали паруса, дали течь и после того, как ярость ветров и волн потрепала нас несколько дней, сумели получить солнце для определения места, что позволило проложить курс и в конце концов благополучно привело нас в Синд. Лишь одна из прочих четырех лодок следовала за нами. Теперь мы бросили якорь в устье Питиани Инда и незамедлительно переслали следующий документ с надежным гонцом к агентам в Дараджи.

Fruitless negotiations.

1. «Да будет ведомо правительственному агенту в Дараджи, что се есть памятная записка господина Бёрнса (скрепленная его печатью и написанная на персидском языке его собственной рукой), представителя (вакиля) англичан при аммире Синда, а также носителя подарков махарадже Ранджиту Сингху от короля Англии.

2. „Я прибыл на Инд несколько дней назад, и вы обыскали мой багаж, дабы донести о его содержимом своему господину. Я вернулся теперь и ожидаю ответа.

3. „Вы можете прислать сколько угодно вооруженных людей; моя жизнь в вашей власти, но помните, что аммир призовет к ответу каждого, кто оскорбит меня. Помните также, что я — британский офицер и прибыл без мушкета или солдата (как вам отлично известно), питая безоговорочную веру в защиту правителя Синда, на попечение коего предало меня мое правительство.

4. „Я направляю сию памятную записку с двумя моими слугами и рассчитываю на то, что им будет обеспечена защита“.

Это увещевание не вызвало ответа от агента в Дараджи, ибо лицо, занимавшее этот пост при нашем первом визите в Синд, было смещено за допущение нас вверх по реке; а наши слуги принесли нам весть, что нам не разрешат ни высадиться на берег, ни получить продовольствие или воду. Мы соблюдали поэтому величайшую возможную экономию при распределении припасов и наложили висячие замки на цистерны в надежде, что разум все же направит советы аммира. Когда запасы воды истощились, я послал вверх по реке небольшую лодку за добычей оной; но ее захватили, а отряд задержали, что лишило нас надежды на успех и оставило лишь одно стремление — покинуть негостеприимные берега Синда.

Imminent danger on the Indus. Quit Sinde.

22 февраля на рассвете мы снялись с якоря; и когда мы находились в узком речном устье, ветер внезапно переменился. Прилив, шедший с ужасающей яростью, бросил нас на буруны отмели; волны прокатывались над нами, и мы ударялись о грунт с каждой новой волной. В отчаянии бросили якорь; и когда мы помышляли лишь о спасении жизней, мы обнаружили, что наше судно перескочило через буруны мели и поплыло. Я восхищался усердием и храбростью нашей команды и был поражен их благочестивыми восклицаниями в адрес покровителя Кача, Шах Пира, когда они осознали себя вне досягаемости опасности. „О святой и великодушный угодник, — кричала вся команда, — ты поистине добрый“. В его честь тут же сожгли ладан; а собранная денежная сумма была освящена ароматом в качестве достояния святого. Взнос свидетельствовал об искренности благодарности бедняков; и раз уж я не верил в действенность подношения, то не отказывался по их просьбе присоединиться к проявлениям их долга и признательности. Другое наше судно, не столь удачливое, как мы, выбросило на берег, хотя и на менее опасную мель. Мы оказали ей помощь, отплыли к Качу и бросили якорь на рейде Мандиви после удивительного перехода в тридцать три часа.

Negotiations with the Ameer.

Теперь уже нельзя было скрывать, что поведение аммира Синда было крайне недружелюбным, однако он по-прежнему не выказывал подобных чувств в своих письмах. Он преувеличивал трудности судоходства по Инду и в каждом послании выставлял напоказ его скалы, зыбучие пески, водовороты и мели, уверяя, что путешествие в Лахор никогда не совершалось на памяти человеческой. Очевидно было, что он взирал на экспедицию с крайним недоверием и тревогой; а туземный агент, проживающий в Хайдарабаде от лица британского правительства, описывал — не без доли юмора — страх и боязнь этого ревнивого правителя. По его оценкам, мы являлись предтечами целой армии; и если бы он даже пожелал предоставить нам проход через Синд теперь, то затруднился бы выпутаться из лжи и противоречий, уже изложенных им в посланиях. Одно письмо продолжало гласить, что «аммир Синда избегает давать какой-либо ответ, дабы не быть вовлеченным в затруднения; он заткнул свои уши ватой нелепости и возомнил некие глупые мысли о том, что если капитан Бёрнс приедет теперь, то увидит тысячи лодок на Инде и донесет об этом своему правительству, кои сделают вывод, будто аммиру Синда свойственно обманывать во всем и что у него нет никаких дружеских чувств». Наконец после напоминания от полковника Поттингера мы оба получили письма из Хайдарабада с предложением сухопутного пути через Синд. Поскольку это вполне можно было счесть первым проблеском, наметившимся за все время переговоров, по совету полковника Поттингера я в третий раз отправился к Инду. Тот офицер меж тем сообщил аммиру о моем отъезде и указал на невозможность моего следования сушей в Лахор. Он также выразился недвусмысленными словами, что колеблющееся и недружелюбное поведение аммира Синда не останется без внимания, в особенности потому, что дело касалось прохода даров, присланных милостивейшим государем нашим, королем Великобритании.

Third voyage to the Indus.

10 марта мы в очередной раз отплыли к Инду и достигли Худжамри, одного из центральных устьев реки, после благополучного семидневного плавания. Мы не смогли нанять лоцмана для переправы через бар и взяли неверное мелководное устье, вздымая ил при лавировании в его узком канале. Передовое судно подняло красный флаг, как только окончательно достигло глубокой воды, и вскоре мы радостно бросили якорь рядом с ним вместе с остальными. Тут нас встретил чиновник синдского правительства, один из благородных потомков Пророка, чья чрезмерная полночность красноречиво говорила о его положении. Эта особа прибыла к устью реки, ибо нам по-прежнему отказывали во всяком доступе к пресной воде. Он предъявил письмо от аммира и повторил те же опровергнутые доводы своего господина, кои, как ему казалось, должны были заслужить доверие в силу его высокого сана. Было бы утомительно следовать за синдцами по пути чикани, избранному ими даже на этой стадии разбирательства. На все судна в Инде был наложен запрет на передвижение; сами же мы оказались заперты на лодках у опасного берега, и нам даже отказывали в пресной воде. Чиновник настаивал на целесообразности избрания нами сухопутного маршрута, и в качестве последнего средства я предложил сопровождать его до столицы и лично побеседовать с аммиром, предварительно высадив лошадей на берег. Высадка в Синде. Я известил об этой договоренности курьера, отправленного к Двору; а на следующее утро покинул лодки вместе с сайидом Джиндул-шахом, назначенным нашим михмандадаром [3]. Едва мы достигли Татты, как было получено требуемое разрешение на подъем лодок по Инду при условии избрания нами сухопутного маршрута; однако я незамедлительно отказался продвигаться хоть на шаг без своего груза и в итоге добился желанной цели недельными переговорами в Татте. Ценой некоторой утомительности я приведу краткое изложение этих процедур как образец синдской политики и рассуждений.

Negotiations at Tatta.

Через несколько часов после прибытия в Татту нас навестил сайид Зульфикар-шах, человек знатный и обходительный, действовавший от имени аммира. Его сопровождал наш михмандадар, и встреча прошла в весьма вежливых тонах. Он сказал, что послан его высочеством проводить нас в Хайдарабад; на что я лаконично возразил, будто ничто теперь не заставит меня отправиться туда, раз аммир уступил моей просьбе. Саид пустил в ход все свое красноречие, вопрошая, не желаю ли я погубить михмандадара, выставив его лжецом после моего обещания сопровождать его ко Двору и его письменного донесения об этом аммиру; не пренебрегаю ли я данным словом; не находится ли столица рядом и смогу ли я достичь ее за два перехода; если я не поеду сейчас, не следует ли из этого лишь то, что я лгал из желания увидеть Татту вопреки запрету выбирать маршрут через этот город; возможно, я не осознаю высокого положения сайида — потомка святого Пророка, чтимого на этой земле, чье достоинство христиане, хранящие даже реликвию в виде гвоздя Иисуса Христа, вполне могут понять; и не подобает мудрому человеку пререкаться наподобие муллы, раз аммир разрешил миссии двигаться вперед по воде при условии посадки на суда в Хайдарабаде и пообещал отвечать за безопасность лошадей до тех пор; и наконец, если я буду упорствовать в водном маршруте, ему велено передать, что сие есть нарушение договора между государствами.

Я внимательно выслушал доводы Зульфикар-шаха, не забывая при этом, что похвалы и уважение, истребуемые им для друга как потомка Пророка, в равной мере относятся и к нему самому. Я ответил, что между Синдом и британским правительством издавна существует дружба; что я был отправлен по хоженому маршруту для вручения подарков нашего милостивого государя Ранджиту Сингху в Лахоре; что по прибытии в Синд я подвергся оскорблениям, брани, голоду и был дважды изгнан из страны низкими людьми, коих я поименовал; что наше правительство, всегда проявляющее осмотрительность, приписало эту неслыханную дерзость не их другу, аммиру Синда, а невежеству ничтожных личностей и в третий раз снарядило меня в Синд; когда я добрался сюда, то застал сайида Джиндул-шаха готовым принять меня, но хотя он прекрасно понимал, что вверенные мне подарки никогда не будут отправлены сушей, он предложил мне именно этот путь и продержал меня на борту судна одиннадцать дней, пока нужда не вынудила меня выступить с предложением лично явиться перед очи аммира в надежде убедить эту особу. Теперь дело изменилось: водный путь был разрешен, что делало мой визит в Хайдарабад излишним; и я мог рассматривать нынешние действия лишь через призму подозрительности, недостойной правительства. Я продолжал, что избрал маршрут через Татту, поскольку мои векселя подлежали оплате в сем городе; и чем скорее сайид побудит своего господина исполнить мои пожелания, тем лучше, ибо близились разливы Инда, приближался жаркий сезон, а промедление увеличивало риск; при этом никакие доводы, кроме силы, не заставят меня теперь посетить Двор или позволить лошадям тронуться с места без моего присутствия. В конце концов, если в намерения аммира не входит вести себя дружески, ему достаточно заявить об этом прямо, и я немедленно покину страну, как только получу соответствующее письмо; наконец, он составил превратное мнение о британском характере, если считает, будто меня прислали сюда в нарушение договора, ибо я прибыл укреплять узы союза; к тому же слово офицера священно.

Address the Ameer.

Свидание на следующее утро принесло повторение всех аргументов; и поскольку убедить друг друга мы не смогли, оба согласились обратиться к его высочеству. В стиле азиатской дипломатии я уведомил аммира, «что он поступил как друг, сперва указав на трудности речного судоходства по Инду, а теперь помогая мне преодолеть их дарованием санкции на водный путь; однако, поскольку благодаря доброте его высочества я столь основательно ознакомился с опасностями реки, я не смею доверять столь редким драгоценностям, как дары короля Великобритании, попечению какого-либо слуги». Успех. Через три дня я получил полное и безоговорочное разрешение продвигаться по воде от устья Инда. Я с радостью расстаюсь с описанием событий, оставивших по себе мало приятных воспоминаний, за исключением того, что успех в конце концов увенчал наши старания и вызвал одобрение правительства. Аммир Синда стремился держать нас в неведении относительно Инда, но его обращение привело к противоположному эффекту: в ходе наших многочисленных плаваний мы вошли во все устья реки, и карта их, равно как и сухопутного пути в Татту, лежала теперь передо мной. Наши опасности на берегах и отмелях были неизбежны, но мы оглядываемся на них с отрадной мыслью, что наш опыт сможет провести сквозь них других.

ГЛАВА II. ТАТТА — ХАЙДАРАБАД.

Tatta.

Недельное пребывание прошло приятно за осмотром Татты и окружающих ее достопримечательностей. Город стоит в трех милях от Инда. Он знаменит в восточной истории. Его торговое процветание ушло вместе с империей Дели, а разорение завершилось с падением под железную деспотию нынешних правителей Синда. В нем не наберется и 15 000 душ населения, а половина домов среди его развалин необитаема. Говорят, что распри между прошлой и нынешней династиями, приведшие к опустошению Синда афганцами, устрашили купцов города, которые бежали тогда из страны и не имели стимулов возвращаться. Из ткачей «лунги» (рода шелковых и хлопчатобумажных изделий), коими некогда так славилось сие место, осталось лишь 125 семей. В городе нет и сорока купцов [4]. Двадцать менял ведут все дела Татты, а скудное население снабжается ныне мясной пищей пятью мясниками. Таков был постепенный упад столь могучего города, столь многолюдного в начале прошлого века, в дни Надир-шаха. Окружающая его страна заброшена, и лишь малая ее часть возделывается.

Its antiquity.

Древность Татты не вызывает сомнений. Греческая Паттала не раз разыскивалась на ее месте, и, полагаю, не без оснований, ибо Инд здесь разделяется на две крупные ветви; и таковы слова историка: «Близ Паттали река Инд разделяется на два огромных рукава». И Робертсон, и Винсент, по-видимому, придерживались мнения об их тождественности с Таттой. Индусские раджи до магометанского нашествия называли ее Саминуггар, что, как я полагаю, соответствует Минагуру из «Перипла Эритрейского моря». В четырех милях к юго-западу от Татты до сих пор видны руины города под названием Кулланкот. Он также именовался Брахманабадом и управлялся одним братом, в то время как другой владел Хайдарабадом, называвшимся тогда Неранкотом; арабы звали его Девул Синди. Наггур Татта (под этим названием город ныне хорошо известен) — имя более позднее. До тех пор пока талпуры не закрепились окончательно в Синде, он неизменно оставался столицей страны. Это открытый город, построенный на возвышенности в низменной долине. В нескольких колодцах я обнаружил кирпичи, погруженные в землю на глубине двадцати футов от поверхности; однако здесь нет никаких остатков более раннего времени, чем гробницы на примечательной гряде к западу от города, возраст которых составляет около 200 лет. Дома сооружены из дерева и плетеной лозы, обмазанных глиной; они высокие, с плоскими крышами, но весьма тесные и напоминают квадратные башни; их цвет, имеющий серовато-мрачный оттенок, придает видимость прочности хрупким материалам, из которых они возведены. Некоторые дома лучшего типа имеют кирпичное основание, однако камень использовался лишь в фундаментах одной-двух мечетей, хотя его можно достать в изобилии. В современной Татте мало что напоминает о ее былом величии. Просторная кирпичная мечеть, построенная Шах-Джаханом, сохранилась до сих пор, но постепенно разрушается.

Hinglaj, a famous pilgrimage.

Татта стоит на большой дороге из Индии в Хингладж в Мекране — месте паломничества и огромной славы, расположенном под бесплодными горами Хала (Ирус древних) и отмеченном лишь источником пресной воды, без единого дома или храма. Считается, что это место посещал сам индусский полубог Рамчандра; это событие запечатлено на скале с высеченными изображениями солнца и луны в качестве дополнительного подтверждения! Расстояние от Татты превышает 200 миль; дорога проходит через Карачи, Сумиани и провинцию Лус, землю нумриев, составляющую часть маршрута Александра Великого. Путешествие в Хингладж очищает паломника от грехов; кокосовый орех, брошенный в цистерну, показывает природу его земного пути: если вода бурлит, его жизнь была и впредь будет чистой; если же она неподвижна и безмолвна, индусу надлежит подвергнуться дальнейшему искуплению, дабы умилостивить божество. Племя госейнов, представляющее собой нечто вроде религиозных нищих, хотя они часто бывают купцами и весьма богаты, посещает это уединенное место и нередко продлевает свой путь до острова Ситадип, что недалеко от Бендер-Аббаса в Персии. Они путешествуют караванами по сто и более человек под началом «агвы», или духовного наставника. В Татте верховный жрец вручает им посох, который, как предполагается, наделен его собственной благодатью и ведет кортеж к месту назначения. В обмен на его талисманическую силу каждый паломник платит три с половиной рупии и дает твердое обещание вернуть посох по возвращении, ибо никто не осмеливается оставаться в столь священном и уединенном месте. «Агва» получает за это свое вознаграждение; и немало индусов тратят на данное паломничество заработанное тяжелым трудом богатство всей своей жизни. По прибытии в Татту из Хингладжа паломника облачают в нить из белых бусин, свойственных этому городу и встречающихся только на скалистой гряде близ него. Они напоминают зерна бобовых или джувари; и паломник утешает себя верой в то, что это окаменевшие зерна Создателя, оставленные на земле, чтобы напоминать ему о его творении. Ныне они составляют монополию и источник дохода жрецов Татты.

Climate. Return to the mouth of the Indus.

Мы покинули Татту утром 10 апреля и направились обратно в Мирпур — расстояние в двадцать четыре мили по дорогам, почти непроходимым из-за дождей. Я замечаю в труде Гамильтона «Индия», что здесь нередко случается нехватка воды по три года подряд; однако нас застали очень сильные ливни и суровый град, хотя термометр показывал 86°. Росы и туманы вокруг Татты делают это место неприятным для проживания в нынешний сезон, а пыль описывается как невыносимая в июне и июле.

Наша дорога пролегала через пустынную местность вдоль «Баггаура» — одной из двух больших ветвей Инда, разделяющихся ниже Татты. Свое название она получила из-за разрушительной скорости, с которой течет, вырывая с корнем деревья на своем пути. Последние несколько лет она была заброшена, и в месте нашего переустройства ниже Мирпура ее ширина составляла всего 200 ярдов. Сам Инд до того, как происходит это разделение, представляет собой величественную реку; и мы созерцали его у Татты с огромным удовлетворением. Вода в нем мутная и грязная, но он имеет ширину 2000 футов и глубину в два с половиной сажени от берега до берега. Когда я впервые увидел его, поверхность волновалась от яростного ветра, поднявшего бурные волны; и я больше не удивлялся тому, что местные жители называют столь великую реку «дарья», или Синдским морем.

Notions of the people.

По возвращении мы много общались с простыми людьми, которые с самого начала были расположены относиться к нам добрее, чем правительство. Их представления о нас были странными: некоторые спрашивали нас, почему мы позволяем собакам вылизывать наши руки после еды и едим ли мы без разбора кошек и мышей, а также свиней. Они сильно жаловались на своих правителей и на разорительную и угнетающую систему налогообложения, которой они подвергались, поскольку это удерживало их от возделывания сколько-нибудь значительной части земли. Огромные пространства богатейшей почвы лежат в первозданном виде между Таттой и морем, заросшие кустарниками тамариска, которые местами достигают двадцати футов в высоту и, переплетаясь друг с другом, образуют непроходимые заросли. В других местах мы проходили обширные равнины из затвердевшей глины с остатками рвов и акведуков, ныне заброшенных. Мы добрались до моря за два дня.

Alexander’s journey.

Арриан сообщает нам, что после того, как Александр возвратился с осмотра правого рукава Инда, он снова выступил из Паттали и спустился по другому рукаву реки, который привел его к «некоему озеру, образованному либо разливом реки на плоской равнине, либо дополнительными потоками, впадавшими в него с прилегающих земель и делавшими его похожим на морской залив». Там он также приказал построить еще одну гавань по имени Ксиленополис. Заявленной целью этого второго путешествия к морю было поиски бухт и заливов на морском побережье и выяснение того, какая из двух ветвей предоставит наибольшие удобства для прохода его флота; ибо Арриан говорит: «Он имел величайшее честолюбие проплыть по всему морю от Индии до Персии, чтобы доказать, что Индийский залив имеет сообщение с Персидским». В этом заливе Александр высадился с отрядом конницы и прошел вдоль побережья, пытаясь обнаружить бухты и заливы, чтобы укрыть свой флот от штормов, «велев выкопать колодцы, чтобы снабжать свой флот водой». Поэтому я считаю неоспоримым, что Александр Великий спускался по Баггауру и Сате, двум большим рукавам ниже Татты, и никогда не заходил в Кач, как предполагалось, но что его трехдневное путешествие после спуска по восточной ветви было направлено на запад и проходило между двумя устьями в том направлении, куда должен был плыть его флот.

Embark on the Indus. Boats.

12 апреля мы сели на плоскодонные лодки, или «дунди», Синда и начали наше путешествие по Инду с немалой долей удовлетворения. Наш флот состоял из шести таких плоскодонных судов и небольшой пинаски постройкинглийского типа, которую мы привезли из Кача. Лодки Инда весьма напоминают китайские джонки, очень вместительные, но крайне неповоротливые. Это плавучие дома; вместе с нами они перевозили лодочников, их жен и семьи, козлят и домашнюю птицу. Когда ветра нет, их тянут против течения с помощью канатов, привязанных к верхушке мачты, со скоростью полторы мили в час; но при попутном бризе они поднимают большой прямой парус и преодолевают вдвое большее расстояние. Мы остановились в Виккуре, который является первым портом; это место значительного вывоза зерна, где тогда стояло около пятидесяти «дунди» помимо морских судов.

Wanyanee branch.

13-го числа мы лавировали среди множества небольших протоков на протяжении восьми миль, а затем вошли в Ваньяни, главный рукав Инда, представляющий собой прекрасную реку шириной 500 ярдов и глубиной 24 фута. Ее берега были то обрывистыми, то пологими, течение — весьма извилистым, а различные повороты часто отмечались протоками, отходящими от этого главного русла к другим рукавам дельты. На обоих берегах не было ничего, кроме тамариска, и лишь камышовые хижины нескольких рыбаков указывали на то, что мы находимся в населенной местности.

A holy man.

По мере того как мы поднимались вверх по реке, жители сходились со всей округи за милю вокруг, чтобы посмотреть на нас. Какой-то сайид стоял на кромке воды и смотрел с изумлением. Повернувшись к своему спутнику, когда мы проплывали мимо, он сказал в присутствии одного из членов нашей группы: «Увы! Синд теперь погиб, раз англичане увидели реку, которая является дорогой к его завоеванию». Если подобное событие действительно произойдет, я уверен, что основная масса народа встретит этот счастливый день с ликованием; но он станет зловещим днем для сайидов, потомков Мухаммеда, которые являются единственными людьми, помимо правителей, извлекающими первенство и выгоду из существующего порядка вещей.

Strictness of religious observances.

Ничто так не привлекает внимание чужеземца по прибытии в Синд, как строгое соблюдение народом предписанных Пророком Аравии религиозных обрядов. Повсюду можно увидеть самых ничтожных и бедных людей, которые в назначенные часы поворачиваются в сторону Мекки и возносят свои молитвы. Я наблюдал, как лодочник бросал тяжелую работу по буксировке судна против течения и удалялся на берег, мокрый и покрытый грязью, чтобы совершить свои земные поклоны. В мельчайших селениях доносится голос «мувазцина», или глашатая, призывающего правоверных к молитве, и магометане в пределах слышимости этого звучного голоса на мгновение прерывают свои дела, чтобы добавить свое «аминь» к торжественной фразе по ее окончании. Эффект получается приятный и впечатляющий; но, как часто случалось в других странах на аналогичной ступени цивилизации, моральные качества народа не поспевают за столь пламенной набожностью.