«Путешествие в Бухару. Том II»

Самым ценным насекомым является шелковичный червь, которого разводят во всех частях королевства, где есть вода. Каждая река или ручей окаймлены тутовником, а самые масштабные работы ведутся по берегам Оксуса, где все кочевые племена заняты разведением этого насекомого. Шелк с «Люб-и-аб», или берегов реки, как его называют, считается самым ценным как по мягкости, так и по тонкости нити. Деревья распускают листья около весеннего равноденствия, когда вылупляется червь; весь жизненный цикл насекомого завершается к концу июня. Червя умерщвляют в коконе погружением в горячую воду, после чего шелк сматывают на колесо, захватывая конец или нить от множества слипшихся вместе коконов. Этот шелк экспортируется в Индию и Кабул, и из-за своего изобилия может быть приобретен по весьма дешевой цене. Шелк также производится в соседней стране Коканд, но он скорее обилен, чем хорош. Сырой шелк окрашивают кошенилью и уже названными продуктами — мареной и «эсбаруком». Черный цвет получается путем смешивания железных опилок с водой, в которой варился рис, и настаивания этой смеси в течение месяца.

Diseases. Guinea-worm.

Среди болезней Бухары наиболее тягостной является ришта, или дракункулез, здесь именуемый «ришту»: он распространен исключительно в городе. Жители считают, что эта болезнь возникает от питья воды из цистерн летом, когда она становится зловонной и кишит микроскопическими организмами. Путешественники страдают от нее не меньше местных жителей, однако болезнь проявляется лишь на следующий год после того, как они пили эту воду. Многие афганцы заболевают после возвращения в Кабул; и какова бы ни была причина, она несомненно проистекает из чего-то свойственного именно Бухаре, поскольку все остальные части страны свободны от этого недуга. Предполагается, что четверть всего населения Бухары ежегодно поражается риштой. Такая распространенность недуга выработала у местных жителей ловкость в извлечении этих червей, совершенно неизвестную в других странах. Как только обнаруживается, что червь сформировался, и до того, как появится какое-либо опухание, они просовывают иглу под середину червя и, растирая это место, вытягивают его единым движением. Им сопутствует успех в большинстве случаев, но если червь обрывается, рана начинает гноиться, боль становится невыносимой, и немногие выздоравливают раньше чем через три месяца. Если паразит свернулся в одном месте, извлечение просто; если он глубоко в теле — сложнее. Если началось опухание, они не предпринимают попыток провести операцию, а пускают дело на самотек и стараются вытянуть его постепенно, как в Индии. Эти черви достигают в длину от трех до четырех пядей. Говорят, что ришта наиболее распространена среди людей с холодным темпераментом, однако она не щадит ни один конкретный класс. Знатные особы, приписывая все воде, посылают за ней к реке и никогда не пьют воду из цистерн в некипяченом виде. Не предполагается, что я могу дать какое-либо объяснение причине этого заболевания: враки Туркестана считают его червем, зарождающимся от вышеупомянутых причин. Не могу я поверить и в то, что оно происходит от водных микроорганизмов. Другой болезнью страны является «мукком», или «коли» — разновидность проказы. Коли, разновидность проказы. Пораженные ею считаются нечистыми: она не покрывает тело пятнами, как обычная проказа, но кожа становится сухой и сморщенной, волосы на теле выпадают, ногти и зубы вываливаются, и все тело приобретает ужасный и неприглядный вид. Считается, что болезнь передается по наследству и происходит от пищи: она устрашающе распространена в округах Самарканда и Мианкаля, а также в соседних владениях Шахрисябз и Гиссар — все они являются рисовыми краями. Некоторые утверждают, что она вызывается употреблением опьяняющего напитка под названием «бузу», который перегоняют из черного ячменя, однако этот напиток и кобыжье молоко в Бухаре не употребляются. Болезнь подрывает общее здоровье и неизлечима. Самые гуманные люди скажут вам, что это проклятие от Бога, и прогонят несчастного страдальца прочь. Для проживания пораженных выделен отдельный квартал города, как это было принято среди иудеев. Такой бич, как холера (cholera morbus), ощущался во всех этих странах. Холера. Похоже, она двигалась по караванным путям и шаг за шагом продвигалась из Индии в восточную Европу. Она бушевала в течение года в Кабуле; затем в следующий сезон перешла Гиндукуш и опустошила Балх и Кундуз. В течение года она колебалась между долиной Оксуса и Гератом, после чего поразила Бухару, Коканд и другие узбекские владения и, опустошив страну, двинулась на Хиву, Оренбург и Астрахань. Медицинский факультет не обнаружил средства против холеры.

Other diseases.

Жители Туркестана подвержены постоянной сухости кожи: многие из них лишаются ресниц и бровей, а их кожа становится морщинистой и смуглой. Вызваны ли эти проявления особенностями питания или сухостью климата, мне неведомо. Узбеки редко едят конину, хотя существует мнение, что они питаются только ею. Она считается согревающей пищей и к тому же дорога. Предпочтение отдается баранине, а говядину едят лишь низшие слои общества. Барана забивают, а весь кусок хвоста, сколь бы большим и жирным он ни был, растапливают вместе с мясом и варят в одном котле. Они любят все маслянистое, а также употребляют много сыра и кислого молока. Офтальмия — весьма распространенный недуг в Туркестане. Лихорадки редки; в Балхе распространен ревматизм. В городе Бухаре широко распространен рахит, и дети обычно имеют хилый и нездоровый вид, чего не наблюдается у взрослых жителей страны. Среди их лекарств мне довелось услышать об масле, извлекаемом из овечьего помета, которое считается панацеей от растяжений, ушибов и травм у скота: оно очень едкое, и мухи избегают мест, натертых им. Меня заверили, что костные мозоли (шпаты) у лошади можно уменьшить применением этого масла. Его получают путем процесса перегонки.

Cities and towns. Population of the kingdom.

В королевстве Бухара нет крупных городов, кроме столицы. Ее население составляет около 150 000 душ. Древние города Самарканд и Балх давным-давно скатились до уровня безвестных провинциальных городков: оба они уступают Карши, население которого не достигает 10 000 душ. Это единственные города в стране. Имеются крупные селения, такие как Джизак, Кермина и Каткорган, но ни одно из них не насчитывает более 2500 жителей. Селений также немного, и они сильно удалены друг от друга; их насчитывается около четырехсот, и я не могу оценить все население королевства Бухара более чем в один миллион человек: причем половина этого населения состоит из кочевых племен, бродящих по его пустыням. Деревни укреплены глинобитными стенами, что необходимо для их защиты. В возделываемых районах по всей стране разбросаны одиночные жилища, называемые «робатами», и они неизменно окружены стенами; мне нет нужды вдаваться в дальнейшие рассказы о городах Бухаре и Балхе, поскольку они уже упоминались в повествовании.

ГЛАВА II. РЕКА ОКСУС, ИЛИ АМУ; С НЕКОТОРЫМИ СВЕДЕНИЯМИ ОБ АРАЛЬСКОМ МОРЕ.

Source and course of the Oxus.

Оксус, или Аму — река значительной величины и классической известности. Грекам она была известна под названием Оксус; азиаты называют ее Джейхун и Аму. Джейхун означает «потоп» и используется во всех турецких и персидских трудах, повествующих об этих странах, однако обитатели ее берегов ныне именуют реку Аму, называя ее «Дарья-и-Аму», то есть Река, или буквально Море Аму. Мне неизвестно какое-либо значение, придаваемое этому наименованию. Оксус берет начало на плоскогорьях Памира и образуется множеством ручейков, сливающихся в этом высокогорном регионе Азии. Согласно полученным мною сведениям, ее исток находится на градус севернее и восточнее, чем показано на карте мистера Макартни. Утверждается, что из окрестностей озера Сурикол вытекают четыре реки, текущие в противоположных направлениях: это Оксус, Сыр, или Сырдарья (Яксарт), один из истоков Инда и часть вод Тибета. Оксус орошает плодородную долину Бадахшана, где в нее впадает одноименная река — ее крупнейший приток, после чего к ней присоединяются различные более мелкие потоки из Кундуза и Гиссара, описанные мистером Макартни. Она петляет среди гор и, приближаясь на расстояние двадцати миль к городу Хулум (что много ближе, чем отображено на наших картах), проходит примерно в полуградусе к северу от Балха. Между ней и этим древним городом нет никаких холмов, как это изображалось. Здесь она выходит в пустыню, направляясь почти на северо-запад, удобряет узкую полосу шириной примерно в милю по обе стороны, пока не достигает владений Ургенча, или Хивы (древнего Хорезма), где ее воды шире распределяются искусственным путем, после чего они теряются в Аральском море. В нижней части течения столь велико количество воды, забираемой для орошения, и столь многочисленны ответвления ее рукавов, что образуется заболоченная дельта, заросшая камышом и водными растениями, непроходимая для земледельца и неспособная принести пользу человеку из-за неизменной сырости. Я не позволю часто оспариваемому вопросу о том, впадал ли Оксус в прежние времена в Каспийское море, а не в Аральское, увлечь меня в отступление в эту любопытную тему. Мне лишь надлежит заявить после исследования этого вопроса и рассказанных мне предание, а также долгих расспросов самих местных жителей, что я сомневаюсь в том, чтобы Оксус когда-либо имел иное русло, кроме нынешнего. Существуют физические препятствия для ее впадения в Каспий южнее Балхана и севернее этого пункта; ее более естественным вместидощем является озеро Аральское. Я заключаю, что сухие русла рек между Астрабадом и Хивой представляют собой остатки некоторых каналов Хорезмского царства, и в этом убеждении меня укрепляют находящиеся поблизости развалины, которые были заброшены по мере упадка процветания той империи. Таким образом, мы объясним подобные явления очевидными причинами, не прибегая к помощи землетрясений и прочих катаклизмов природы.

The sea of Aral.

Татары сообщают, что слово «Арал» означает «между», и что это море или озеро названо так потому, что оно лежит между Сыром и Аму — Яксартом и Оксусом. Существует народное поверье, будто воды Арала текут по подземному руслу в Каспий. В месте под названием Кара-Гумбез между морями, где останавливаются караваны, некоторые утверждают, будто слышно, как вода шумит внизу. Говорят, что она издает звук, похожий на слова «кара-дум», что означает «я хочу пить»; но часы бьют то, о чем дурак думает. Необходимость подобного подземного прохода очевидна в глазах народа, поскольку у Арала нет стока для двух крупных рек, однако они не принимают в расчет испарение, которое невероятно велико в этой сухой стране, где к тому же постоянно дует ветер. Любопытно, однако, что в вышеупомянутом Кара-Гумбезе, который представляет собой песчаную гряду, вода обнаруживается у самой поверхности, в то время как южнее ее нельзя добыть ближе чем на 100 саженей. Вода Арала пригодна для питья. Зимой она редко замерзает. На одном из ее многочисленных островов рассказывают истории о колонии, которая переправилась по льду со своими стадами и с тех пор не имела возможности вернуться. Берега Арала заселены кочевыми племенами, которые выращивают в больших количествах пшеницу и другие злаки, составляющие вместе с рыбой, вылавливаемой в изобилии, их пищу. Окрестности Арала не посещаются караванами.

Capabilities of the Oxus.

Оксус является судоходной рекой на протяжении большей части своего течения. Его русло удивительно прямолинейно, свободно от камней, порогов и водоворотов, и ему не слишком мешают песчаные отмели; если бы не болота, засоряющие его устье, по нему можно было бы подняться от Аральского моря почти до Кундуза — на расстояние 600 миль. Если вычесть протяженность этой дельты, начинающейся несколько ниже Ургенча и не превышающей пятидесяти миль, мы все равно получим внутреннюю линию судоходства протяженностью 550 миль. Объем воды, сбрасываемый этой рекой, кажется большим для столь небольшой протяженности ее течения, но она является единственным водостоком обширной и гористой страны. Она никогда не бывает вброд после того, как в нее вливаются реки Кундуз и Таликан, которые соединяются с ней под названием Аксурай ниже Хазрат-Имама; эти реки питаются тающим снегом на северной стороне великого Гиндукуша. После этого перейти ее вброд ниже указанного места (Хазрат-Имама) можно лишь в течение шести месяцев в году, когда брод доступен для артиллерии, что неоднократно подтверждалось правителем Кундуза. При выходе из холмистой местности ниже Килифа, примерно в шестидесяти милях к северо-западу от Балха, русло Оксуса не превышает 350 ярдов; на равнине оно шире, и мы пересекли его в Ходжа-Салу, в тридцати милях ниже этого пункта, где ширина русла, определенная с помощью секстанта, составила 823 ярда. В Чарджуе, на 200 миль ниже по течению, в двадцати липлях от Бухары, ширина русла составляла 650 ярдов. Подробный отчет о реке в этих точках даст лучшие данные для определения ее возможностей с военной и коммерческой точек зрения.

Depth, current, and slope of the Oxus.

В Ходжа-Салу 17 июня, за месяц до того, как периодический паводок достиг своей наибольшей высоты, Оксус разделялся на три четких рукава, отделенных друг от друга лишь песчаными отмелями. Ширина этих рукавов соответственно составляла 295, 113 и 415 ярдов, что дает общую ширину в 823 ярда. Промеры глубин были неравномерными и в самом глубоком месте не достигали двадцати футов. Их перечисление таково: 6, 9, 12, 6 футов в первом рукаве; 6 футов на всем протяжении второго; и 6, 9, 15, 19, 6 — в третьем и последнем. Таким образом, средняя глубина этой реки никогда не окажется меньше девяти футов, поскольку это результат деления 828 ярдов на 92 — общую сумму всех футов при различных промерах. В этом приближении не может быть большой неточности, поскольку 17 августа, ровно два месяца спустя, когда река прошла пик своего подъема, мы имели примерно тот же объем воды в Чарджуе близ Бухары. Ширина была меньше, но глубины больше, и пять бросков лота дали 12, 18, 29, 20 и 18 футов. Оксус течет со скоростью 6000 ярдов, или почти три с половиной мили в час; и я обнаруживаю по температуре кипения воды в двух пунктах (Ходжа-Салу и Чарджуй), что между ними имеется разница в один с тремя четвертями (так в тексте: one and one third — одна треть) градуса, что дает падение в 800 футов на расстоянии 200 миль. Это большое падение для столь равнинной страны на такой реке; а поскольку точка кипения воды подвержена незначительным колебаниям даже в одном и том же месте в зависимости от состояния атмосферы, это значение следует принимать лишь как приближение к истине. Малейшее изменение в столь грубом приборе для столь деликатной операции приводит к большой ошибке, но после всех поправок я не могу оценить это падение менее чем в 600 футов, или примерно в ярд на милю; русло реки не извилисто, что всегда свидетельствует о большей скорости течения.

Inundation of the Oxus.

Оксус подвержен периодическому разливу, как и все великие реки, текущие с юга той же грандиозной цепи гор, в которой он берет начало. В обоих случаях причины схожи — таяние снегов в высокогорных районах. Наводнение начинается в мае и прекращается в октябре, но река также подвержена второму, меньшему паводку во время весенних дождей. Уровень воды при подъеме и спаде колеблется в зависимости от состояния погоды: он поднимается под солнцем безоблачного неба и падает при более плотной атмосфере; в то время как на ее берегах в июне вода спала на полтора фута за тридцать шесть часов, хотя еще не достигла своего пика. Влияние вод редко ощущается далее чем в полумиле за пределами речного русла, хотя внутренние берега реки низкие и пологие, однако имеется второй берег, находящийся на расстоянии от полутора до двух миль с каждой стороны, а местами и дальше. Образованная таким образом долина покрыта зеленью и увлажнена, хотя редко затапливается паводком. Именно здесь жители обрабатывают землю и орошают ее трудом и искусством. В некоторых случаях акведуки уходят вглубь суши на четыре мили, и тогда для орошения полей воду приходится поднимать с помощью персидского колеса. При выходе из этого участка картина сменяется бесплодием и запустением: сама долина во многих местах поросла бастардовым индиго, тамариском и сорной травой и заброшена жителями. Зимой, когда река возвращается в свое русло, она сужается до пространств в 400 ярдов, но никогда не бывает вброд. Во время паводка воды Оксуса окрашиваются почвой гор и приобретают красноватый оттенок. Я выяснил, что одна сороковая часть их объема состоит из илистых отложений, взвешенных в потоке; под воздействием этой снеговой воды река в день летнего солнцестояния имела температуру 73° при том, что термометр в воздухе поднимался до 103°.

Freezing of the Oxus.

Было бы трудно предположить, что столь огромная река на столь низкой параллели 38° северной широты замерзает зимой, однако для Оксуса это отнюдь не редкое явление. Верхняя часть ее течения выше Кундуза замерзает ежегодно, и пассажиры со вьючными животными переправляются через нее по льду по пути в Яркенд, но там она протекает в высокогорном районе. Однако в пустыне ее воды в суровую зиму также сковываются льдом. Ниже Хивы она замерзает ежегодно; а в Чарджуе, примерно в семидесяти милях от Бухары, в прошлом году она была скована льдом от берега до берега. Сезон выдался на редкость холодным, и караваны переходили реку по льду. В Керки, на полпути к Балху, она также замерзала, но у переправы Килиф, напротив этого города, посреди потока оставался узкий проход, который в течение месяца препятствовал проходу как лодок, так и караванов. С одного берега на другой можно было добросить камнем со льда на лед; и нет сомнений, что единственной преградой для смыкания льда в этой узкой части Оксуса была скорость течения, сжатого тесными берегами. Общеизвестно, что температура в пустынях и холоднее, и жарче, чем в странах, более балуемых природой. В жарких пустынях Туркестана зимой царит суровая стужа, чем и объясняется замерзание Оксуса; тем не менее это любопытный факт физической географии, поскольку Дунай, текущий параллельно Оксусу и на семь градусов севернее, не подвержен подобному явлению. Зимой, если Оксус не замерзает, движению лодок порой угрожают глыбы льда, несомые течением из верхнего течения. Известно, что они топили лодки, и паромщики должны быть начеку.

ЛОДКА НА ОКСУСЕ.

Craft on the Oxus. Their build and number, &c.

Лодки, используемые на Оксусе, отличаются высоким качеством, хотя у них нет ни мачт, ни парусов. Они построены в форме корабля с носом на обоих концах и имеют в длину около пятидесяти футов, а в ширину — восемьнадцать. Они способны перевозить около двадцати английских тонн; они плоскодонные, глубиной около четырех футов: на плаву планширь возвышается над рекой примерно на два с половиной или три фута, поскольку в груженом состоянии они погружаются в воду чуть более чем на фут. Они сооружаются из отесанных бревен длиной каждое около шести футов, изготовленных из карликового древесного кустарника под названием «пуки» или «шишу», который в изобилии растет по берегам реки и не достигает больших размеров. Эти деревья срубают, с них сдирают кору, а сами стволы обтесывают до квадратной формы, что делает их готовыми для работы мастеров. Бревна скрепляются железными скобами, и хотя эти лодки имеют грубый вид, их прочность и солидность конструкции превосходно приспособлены для плавания по такой реке. В верхней части Оксуса выше Чарджуя лодок немного. От этого места и до точки, где река становится вброд близ Кундуза, имеется около пятнадцати паромных переправ, и поскольку каждая обеспечена двумя судами, мы имеем тоннаж всего в тридцать судов на расстоянии в триста миль. Причина очевидна: жители никак не используют судоходные возможности Оксуса. Ниже Бухары количество судов возрастает, и между ней и Дельтой насчитывается около 150 лодок, принадлежащих главным образом Ургенчу. Здесь они используются не как паромы, а для перевозки грузов в Бухару и обратно. Посадка происходит в Эльджике, на северном берегу реки, примерно в шестидесяти пяти милях от города. Ниже Дельты лодок нет, и, как мне сообщили, в Аральском море нет иных судов, кроме небольших каноэ. При подъеме вверх лодки тянут против течения, а при спуске вниз они направляются на середину, где течение быстрое, и плывут боком к нему. На Оксусе не используются ни плоты, ни бурдюки.

Mode of navigating the Oxus.

Способ переправы через реку нов и, полагаю, свойственен исключительно ей: лодки перетаскивают на другой берег лошади, как я подробно описал в повествовании; и подобное приспособление не следует упускать из виду тем, кто собирается использовать Оксус в качестве судоходной реки.

Wood of the Oxus.

Удобство судоходства на реке во многом зависит от запасов страны, по которой она протекает, в частности от характера и количества доступной там древесины. Количество лодок на Оксус, безусловно, невелико, поскольку оно не достигает двух сотен, однако имеются все условия для строительства целого флота, так как запасы древесины обильны и, к счастью, встречаются в виде отдельно стоящих деревьев вдоль долины реки, а не растут густыми лесами в каком-то конкретном месте. Во время паводков сюда не приносятся кедры или сосны, что я считаю неопровержимым доказательством того, что горы, из которых берут начало Оксус и его притоки, лишены этой древесины. Единственными другими деревьями, которые я видел на реке, были тутовник и белый тополя; последний в больших количествах сплавляется из Гиссара в Чарджуй и используется для жилищного строительства. Следовательно, для любого увеличения тоннажа на этой реке должны быть задействованы непосредственные ресурсы окрестной страны, но они весьма значительны. Конструкция речных лодок не требует мастерства в военно-морской архитектуре; дерево не распиливают, и оно не нуждается в сушке, так что для формирования флотилии — будь то желание плавать по ней, пересекать ее или наводить мосты — всегда можно проявить максимум оперативности. Полагаю, на лодку описанного мною размера можно посадить 150 человек. Навести мост через реку можно было бы исключительно с помощью лодок, поскольку древесина слишком мелка для применения ее каким-либо иным образом, а колючий кустарник и тамариск, растущие по ее берегам, могли бы заменить доски, сделав мост сразу надежным и пригодным к использованию. Мост из лодок переправлялся через Оксус как Тамерланом, так и Надиром, и остатки временных построек, воздвигнутых последним завоевателем, до сих пор показываются у переправы Килиф к северу от Балха. Река в том месте предоставляет удобства для подобной операции, поскольку имеет холмы с обеих сторон, узка и не всегда стремительна. Путешественники нередко переплывают реку вброд или вплавь у этой переправы. Ниже гор Оксус имеет твердое песчаное дно, и лодки могут вставать на якорь у ветвей деревьев на всем протяжении ее течения.

Political and commercial advantages of the Oxus.

Таким образом, преимущества Оксуса как в политическом, так и в коммерческом отношении следует признать весьма значительными: многочисленные удобства, которые были перечислены, указывают на него либо как на торговый путь, либо как на маршрут для военного похода; и такой вывод делается не только на основании особенностей самой реки. Не следует забывать, что ее берега заселены и возделаны. Следовательно, ее нужно рассматривать как реку, которая судоходна и обладает большими возможностями для расширения этого судоходства. Это факт огромной политической и коммерческой важности, независимо от того, решит ли враждебная нация использовать его для удовлетворения своих амбиций или дружественная держава будет искать здесь пути для расширения и улучшения своей торговли. В любом случае Оксус сулит множество прекрасных перспектив, поскольку он пролегает самым прямым путем и, за исключением узкой полосы пустыни, соединяет народы Европы с отдаленными регионами Центральной Азии.

ГЛАВА III. ДОЛИНА ВЕРХНЕГО ОКСУСА, ИЛИ ОПИСАНИЕ КУНДУЗА, БАДАХШАНА И СТРАНЫ КАФИРОВ С ПРИЛЕГАЮЩИМИ ТЕРРИТОРИЯМИ.

Sketch of the countries to be described.

Страны к северу от Гиндукуша, лежащие в долине Оксуса и рек его бассейна вверх по течению от Балха, не имеют общего названия; к востоку от этого города располагается Кундуз, к которому можно причислить все более мелкие провинции, поскольку мир, или правитель этого государства, подчинил их себе. Далее на восток лежит провинция Бадахшан, также являющаяся зависимой от Кундуза территорией. К северу от этих земель находятся горные владения Вахан, Шугнан, Дарваз, Куляб и Гиссар, примечательные тем, что в них обитает народ, заявляющий о своем происхождении от Александра Македонского. К востоку от Бадахшана лежит Памирское плоскогорье, населенное киргизами; а за горами Белур-Таг располагаются Читрал, Гилгит и Искардо, простирающиеся в сторону Кашмира и также населенные племенами, утверждающими свое македонское происхождение. К югу от Бадахшана лежит страна сиапушских кафиров — весьма своеобразного народа, обитающего среди гор Гиндукуша. Таковы провинции, которые ныне предполагается описать; однако мы отложим подробное упоминание потомков Александра до следующей главы, а сперва перейдем к рассказу о самой стране и ее богатствах.

Koondooz.

Кундуз расположен в долине среди невысоких холмов, тянущихся с востока на запад примерно на тридцать миль, а с севера на юг — около сорока, где она ограничена Оксусом. Ее орошают две реки, которые сливаются к северу от Кундуза и не являются вброд во время таяния снегов летом. Климат этой страны крайне нездоровый: жара чрезмерна, однако зимой в течение трех месяцев лежит снег. Большая часть долины столь заболочена, что дороги прокладываются по деревянным сваям, укрепленным среди ядовитого камыша и растительности. Рис выращивается там, где земля не затоплена полностью, а на более сухих участках произрастают пшеница и ячмень. Из фруктов здесь есть абрикосы, сливы, вишня и тутовник, причем в Балхе и Хулуме они созревают примерно на две недели раньше, чем в Кундузе. Великая гора Гиндукуш видна из Кундуза, но те холмы, которые образуют долину с обеих сторон, не поднимаются над равниной выше тысячи футов. Это протяженные грядообразные возвышенности, покрытые травой и цветами, но лишенные деревьев или кустарников и представляющие собой ценные пастбища. Город Кундуз не может похвастаться населением в 1500 душ, ибо он покинут правителем и народом. Окрестные округа не разделяют нездоровый климат Кундуза. Хулум, Хейбук, Гори, Индераб, Таликан и Хазрат-Имам являются его подчиненными округами, и за исключением последнего, лежащего на Оксусе, они обладают приятным климатом, а также богатой и плодородной почвой. Эти районы орошаются ручьями, впадающими в Оксус, и ценность почвы определяется возможностями ее орошения. Хейбук и Хулум стоят на одном и том же ручье, воду которого в определенные дни перегораживают плотинами, а в другие дни пускают дальше. Сады по его берегам богаты и прекрасны; среди фруктовых деревьев вновь встречается инжир, который не растет в Кабуле.

Budukhshan.

Земли, лежащие выше по течению Оксуса, лишены тех климатических недостатков, которые свойственны Кундузу, и как местное население, так и приезжие с восторгом отзываются о долинах Бадахшана, его ручьях, живописных пейзажах и ущельях, его фруктах, цветах и соловьях. Этот район тянется вдоль долины Оксуса, однако его столица расположена дальше на юг и к востоку от Кундуза. Иногда ее называют Файзабад, но более распространенное и правильное ее название — Бадахшан. Эта некогда прославленная страна теперь почти безлюдна; около двенадцати лет назад ее захватил правитель Кундуза: ее правитель был свергнут, а его ставленник существует лишь номинально; ее крестьяне были выселены из страны, а в различных провинциях теперь расквартирована толпа недисциплинированных солдат. Кроме того, в январе 1832 года она пострадала от землетрясения, которое разрушило множество деревень и значительную часть населения. Дороги во многих частях страны оказались завалены обрушившимися камнями, а река Бадахшан была подпружена в течение пяти дней рухнувшей в нее горой. Этот великий катаклизм произошел посреди ночи, и едва ли в стране нашлась хоть одна семья, которая не оплакивала бы гибель кого-либо из своих близких. Подземные толчки ощущались в Мултане и Лахоре, но эпицентр их разрушительной силы, судя по всему, находился в долине Оксуса. Коренные жители Бадахшана — таджики; они очень любят общаться, и таково их говяприимство, что, как говорят, хлеб в стране никогда не продается. Их язык — персидский, на котором они говорят с широким произношением, свойственным уроженцам Ирана. Рассказывают, что Бадахшан был заселен выходцами из персидского города Балх, и большинство его жителей являются шиитами. Ни узбеки, ни какие-либо тюркские роды не обосновались в этой стране, и ее народ до сих пор сохраняет нравы и обычаи, существовавшие к северу от Гиндукуша до вторжения татар.

Ruby mines.

Бадахшан приобрел большую известность своими рудниками драгоценных камней, которые были хорошо известны в древности, а также падишахам Дели. Говорят, что они расположены на краю Оксуса, близ Шугнана, в месте под названием Гаран, что может просто означать «пещеры». Их разрабатывают в невысоких холмах; и один человек уверял меня, что подземные выработки проходили прямо под руслом Оксуса, но я сомневаюсь в этих сведениях. Ошибочно полагать, что рудники не разрабатываются: нынешний правитель Кундуза отправлял туда людей на добычу камней с тех самых пор, как завоевал эту страну. Эти люди из поколения в поколение занимались данным ремеслом; но поскольку доходы были невелики, тиран Кундуза принудил их к труду без оплаты, а когда они отказались работать, согнал их в нездоровые болота Кундуза, где их род почти полностью вымер. Существует народное поверье, будто при поиске рубинов пара крупных камней всегда обнаруживается вместе; и рудокопы часто прячут самоцвет до тех пор, пока не найдут ему пару, или же раскалывают большой рубин на две части. Говорят, что рубины залегают в известняке и встречаются в виде круглых галек или кремней, которые присутствуют в таких отложениях.

Lapis lazuli.

В окрестностях рубиновых рудников на берегах Оксуса встречаются большие глыбы ляпис-лазури. Способ отделения ее от скал показался мне остроумным, хотя, кажется, я слышал о похожих приемах добычи камня в других местах. Над глыбой ляпис-лазури разводят костер, и когда камень достаточно накаляется, на него плещут холодной водой, благодаря чему порода раскалывается. В прежние годы ляпис-лазурь с Оксуса отправляли в Китай, однако в последнее время спрос на нее снизился. Я видел много образцов этого камня с прожилками, которые, как утверждалось, были золотом, но я полагаю, что это слюда. Лазурит и рубины собирают исключительно зимой.

Mountain districts north of Budukhshan.

К северу от Кундуза и Бадахшана, за Оксусом, располагаются небольшие горные владения Гиссар, Куляб, Дарваз, Шугнан и Вахан, причем все они носят гористый характер. Гиссар обильно орошаем, славится своими рисовыми полями и независим от Бухары и Кундуза. Им владеют четыре узбекских вождя, разделившие его между собой после смерти отца; его столица стоит на холме в сорока милях к востоку от Дехну. Горный хребет Кохитун высотой около 4000 футов пересекает область с севера на юг. В нем имеются обширные залежи красной каменной соли, которая вывозится в другие страны. Седло, используемое жителями Гиссара, отличается от тех, что приняты в Туркестане. Его деревянная основа, или сиденье, выдолблена в виде чаши и обтянута кожей; спереди на ней имеется выступ. Переправа Термез на Оксусе ограничивает Гиссар с запада, а на востоке к нему примыкает Куляб — небольшая область, которую иногда называют Булдживан. Недавно она была захвачена правителем Кундуза, который перешел Оксус вброд и покорил ее. Следующей территорией является Дарваз, ею управляет независимый таджикский вождь. В его владениях наиболее успешно моют золото в Оксусе. Два следующих округа, Шугнан и Вахан, платят дань Кундузу, однако в каждом из них насчитывается не более трех-четырех селений. Вахан — это территория, упоминаемая Марко Поло, а те немногие образцы его языка, которые мне удалось собрать, выглядят следующим образом:—

Father Fait

Mother Nan

Son Kash

Daughter Poorchad

Fire Rekhnu

Water Yoobk.

Правитель Вахана носит имя мир Мухаммед Рахим-хан и никому из своих потомков не позволяет покидать горы. Жители Шугнана также отличаются своим диалектом. Я привожу образец из трех слов:—

Bread Gurdu

Son Ghudyk

Daughter Ghuds.

Все население исповедует ислам, и я не слышал о каких-либо следах исконных суеверий. Всевышнего они называют персидским словом «Худа». Я слышал об одном своеобразном обычае жителей этих районов: они подковывают своих лошадей рогами горных оленей. Они придают рогу подходящую форму и крепят его к копыту с помощью роговых штифтов, никогда не заменяя подкову до тех пор, пока она полностью не износится. Говорят, что этот обычай заимствован у киргизов.

Plain of Pamere.

Высокогорное плато Памир лежит между Бадахшаном и Яркендом и населено кочевым народом — киргизами. Центром этого плоскогорья является озеро Зэрикуль, из которого, как утверждается, берут начало Сырдарья, Оксус и один из притоков Инда. Эта возвышенная равнина простирается во все стороны от озера на шесть дней пути; со столь великой высоты все окружающие горы кажутся лежащими у ног. Это ровная местность, пересеченная неглубокими оврагами и покрытая короткой, но питательной пастбищной травой; здесь очень холодно, и снег летом не тает в лощинах. Спасаясь от суровых холодов, жители облачают все свои тела, включая руки и лица, в овчины. В стране нет зерна, ибо киргизы питаются мясом и молоком; они даже не знают употребления муки и, если им ее дают, замешивают ее в суп, но никогда не выпекают из нее хлеб. Они живут в круглых хиргах, подобных тем, что используют туркменские племена, и кочуют с места на место.

Singular animal that inhabits Pamere.

Я слышал об животном, которое киргизы называют «расс», а жители равнинных стран — «кушгар», и которое считается эндемиком Памира. Оно крупнее коровы, но меньше лошади, имеет белую масть, свисающую шерсть под подбородком и увенчано рогами огромных размеров. Рассказывают, что они настолько велики, что один человек не в состоянии поднять пару таких рогов; а когда их оставляют на земле, мелкие лисицы этой страны выводят внутри них свое потомство. Мясо «расса» очень высоко ценится киргизами, которые охотятся на него и стреляют в него из луков. Говорят, что это животное любит самый холодный климат; судя по его бороде, оно относится к числу козлов или, возможно, является бизоном. Чтобы увезти мясо зверя среднего размера с места охоты, требуются две лошади.

Countries of Chitral, Gilgit, and Iskardo. Пространство, лежащее за Белутскими горами и Бадахшаном, между ними и Кашмиром, заполнено владениями Читрал, Гилгит и Искардо, которые полностью принадлежат мусульманам-шиитам. К северо-востоку от Читрала имеется еще один район, именуемый «Ганджут» из-за добываемого там золота. Страны, о которых я сейчас говорю, мистер Эльфинстон обозначил общим названием Кашгар, и они отделены от Бадахшана хребтом Белут. Сам Кашгар представляет собой небольшой округ близ Дира, к северу от Пешавара, и я никогда не слышал, чтобы уроженец Бадахшана или Яркенда называл эту страну столь общим именем. Они даже не слышали ни о каком ином Кашгаре, кроме того, что находится в окрестностях Яркенда. Читрал расположен на притоке реки Кабул и подчинен правителю Кундуза, который время от времени совершал набеги на эту страну и теперь требует ежегодной дани в виде рабов, отправляемых на продажу в Бухару. Правитель носит титул шах Куттур и хвалится своим македонским происхождением. Диалект Читрала вновь отличается от наречий соседних государств, и я по счастливой случайности встретил уроженца этих мест, который владел им; он продиктовал мне следующие образцы:—

Mother Nunan

Son Dirk

Daughter Jaor

Man Mach

Woman Kumoor

Water Oogh

Fire Ungar

Above Acha

Below Aye

Mountain Koh

Fort Noghar

I go Booghdo

Where do you go? Koora roobas.

Следующим округом является Гилгит, или Гилгитти, где диалект также отличается от читральского: это труднодоступная страна, независимая от Кундуза. Оставшаяся часть лежит еще дальше на восток, гранича с Балти, или Малым Тибетом, и носит название Искардо. Главный населенный пункт с тем же названием представляет собой большую крепость неправильной формы, построенную на берегах Инда и находящуюся, как утверждается, всего в восьми переходах к северо-востоку от города Кашмира. Страна независима.

The Kaffirs.

На юго-восточной оконечности Бадахшана и в горах между ним и Пешаваром мы находим этот необычайный народ — сиахпуш-кафиров, или черноодеждых неверных, как их называют соседи-мусульмане из-за ношения одежды из черной козьей кожи. Это племя обитает исключительно в горах и подвергается преследованиям со стороны всех окружающих народов, которые стремят захватить их в рабство. Правитель Кундуза совершил поход в их страну несколько лет назад и потерял в этой кампании половину своей армии. Я не могу добавить к сведениям об их вере и стране ничего сверх того, что содержится в труде мистера Эльфинстона, хотя я встречался с достойным и преданным человеком муллой Наджибом, который был отправлен в Кафиристан с исследовательскими целями. Я много беседовал с людьми, которые сталкивались с ними, а в Кабуле мне посчастливилось увидеть мальчика-кафира лет десяти, который покинул свою родину два года назад; его цвет кожи, волосы и черты лица отличались от азиатских: глаза у него были голубого цвета. Мальчик отвечал на множество вопросов о своей стране и приводил образцы своего языка, который сближался с индийскими наречиями. Кафиры кажутся весьма варварским народом, они едят мясо медведей и обезьян, сражаются луками и снимают скальпы со своих врагов. Наиболее активные контакты между ними и мусульманами осуществляются из области Лугман, расположенной между Кабулом и Пешаваром, где проживает племя людей, именуемых «нимчу-мусульманами», то есть полумусульманами. Страна кафиров — труднодоступная и гористая. Люди эти весьма пристрастны к вину. Золото встречается в горах в своем первородном виде, и они изготавливают из него сосуды и украшения. Эти обстоятельства, наряду с их внешностью и цветом кожи, породили мнение, что они являются потомками греков. Их происхождение от Александера под вопросом. Как Бабер, так и Абул-Фазл упоминают об этом предположении; однако они спутали притязания правителей на Оксусе на македонское происхождение с кафирами, у которых нет подобных преданиях об их истоках. Великая высота страны, которую они населяют, по-видимому, вполне объясняет все их физические особенности; и я полагаю, что этот народ — не кто иной, как коренные жители равнин, бежавшие в свои нынешние убежища при обращении низинных стран в веру Мухаммада; по крайней мере, так утверждают афганцы, и само название «кафир», то есть неверный, служит веским подтверждением этого мнения. Кафиры — дикое племя, и в их обычаях или религии нет ничего такого, что казалось бы сколь-нибудь примечательным для народа на данной ступени цивилизации. Горные племена в Индии имеют религию, которая отличается от индуизма столь же сильно, сколь и вера кафиров, и причина этого очевидна: они населяют отдаленные регионы, куда не проникли нравы и перемены, утвердившиеся на более благодатных равнинах. Женщины у кафиров выполняют всю работу вне дома и ходят за плугом: говорят даже, что иногда их впрягают в него вместе с волом.

ГЛАВА IV. О ПРЕДПОЛАГАЕМЫХ ПОТОМКАХ АЛЕКСАНДРА ВЕЛИКОГО В ДОЛИНЕ ОКСУСА И ИНДА.

Traditions of the descendants of Alexander the Great.

Говоря о существовании греческих колоний в отдаленных регионах Азии, которые, как считается, происходят от Александра Македонского, необходимо оговориться, что я не предаюсь умозрительным спекуляциям, а констатирую факт происхождения различных племен, на которое претендуют они сами, и которое поэтому заслуживает нашего внимания. Марко Поло — первый автор, упомянувший о существовании такого предания и сообщивший нам, что мир Бадахшана претендовал на греческое происхождение. Император Бабер подтверждает это свидетельство; а Абул-Фазл, историк его внука Акбара, указывает на страну кафиров к северу от Пешавара как на родину этих македонцев. Мистер Эльфинстон, на мой взгляд, успешно опроверг предположение этого историка, ибо кафиры представляют собой дикое горное племя, не имеющее никаких преданий на этот счет, о чем уже говорилось в предыдущей главе. Однако мистер Эльфинстон подтверждает утверждения Марко Поло сведениями о том, что правитель Дарваза в долине Оксуса заявлял о своем происхождении от Александра, и это признавали все его соседи. Таков был объем сведений, с которыми я вступил в эти страны — достаточный, как скажут, чтобы возбудить величайшее любопытство; и станет очевидно, что я нашел немало подтверждений при расследовании подобных преданий прямо в долине Оксуса и в самых очагах их бытования.

Their actual condition.

Если считалось, что лишь правители Бадахшана и Дарваза претендуют на эти наследственные почести, то каково же было мое удивление, когда обнаружилось, что к подобным же почестям привыкли причислять себя еще шесть особ, признаваемых в этом качестве окружающими народами. Правители, простирающиеся к востоку от Дарваза и занимающие провинции Куляб, Шугнан и Вахан к северу от Оксуса, заявляют о том же происхождении. Правитель Бадахшана в новейшие времена удостаивался тех же почестей, которые приписывал ему венецианский путешественник. Он носит титулы шах и малик, то есть царь, а его дети — шахзаде; но этот древний род был свергнут около двенадцати лет назад миром Кундуза, и ныне Бадахшан удерживается тюркским семейством. К востоку от Бадахшана, вплоть до Кашмира, лежат горные государства Читрал, Гилгит и Искардо, где претензии на греческое происхождение также признаются за каждым из князей. Первый из них носит титул шах Куттур. Нынешний правитель мал ростом и в этих краях пользуется столь же великой славой благодаря своей длинной бороде, сколь и шах Персии. Правитель Искардо владеет необычной крепостью на Инде, относительно которой он имеет дерзость утверждать, будто она была построена во времена самого Александра. Эта страна граничит с Малым Тибетом, или Балти. И это не последний рубеж данного предания: воины тунганского племени, которых присылают из западных провинций китайской Татарии гарнизонами в Яркенд и соседние города, также претендуют на греческое происхождение. Правда, они с большей скромностью возводят свой род к воинам армии Александра, а не к самому завоевателю.

Examination of these claims.

Таков точный список предполагаемых потомков Александра, и в некоторой степени их претензии подтверждаются тем фактом, что все эти княжеские роды принадлежат к таджикам, которые населяли эту страну еще до того, как ее захватили тюркские или татарские племена. Но как примирить эти рассказы с дошедшими до наших дней историческими трудами, из которых мы узнаем, что сын Филиппа не оставил даже наследника для своих гигантских завоеваний, не говоря уже о многочисленных колониях, переживших более чем двухтысячелетний рубеж в отдаленном уголке Азии? Независимо от того, считать ли их происхождение истинным или вымышленным, сами эти народы признают наследственное достоинство своих князей; а те, в свою очередь, требуют к себе всяческих монархических почестей и отказываются выдавать своих детей замуж за представителей других племен. Приняв ислам, эти таджики видят в Александре пророка; и к тому отличию, которое они черпают из его воинских подвигов, они добавляют честь родства с одним из вдохновленных свыше посланников Всевышнего. У меня была возможность побеседовать с некоторыми членами бадахшанского семейства, но ни в их сложении, ни в чертах лица не было ничего, что свидетельствовало бы в пользу их греческих корней. У них светлая кожа, и внешне они весьма напоминают современных персов; в то же время между ними и тюрками с узбеками прослеживается самый решительный контраст.

Conjectures regarding them.

Из истории походов Александра мы знаем, что он вел войны в царстве Бактриана. Город Балх, находящийся поблизости от этих земель, без труда отождествляется с Бактрой греческих монархов. Отбросив в сторону всякие локальные совпадения, современные жители утверждают, что область между Балхом и Кабулом именовалась «Бахтур-Замин», или Бахтурская страна, в чем мы узнаем Бактрию. Этот факт делает отнюдь не невероятным то обстоятельство, что в этой стране в те или иные времена существовала греческая колония. Следовательно, можно предполагать, что греческая династия, сменившая Александра в его империи, поднялась вверх по долине Оксуса, чье плодородие должно было привлечь ее. Через Искардо они могли пройти в Балти, или Малый Тибет, и в окрестности Кашмира; возможно, именно такой миграцией греческих колонистов следует объяснять раннее развитие цивилизации в этой прекрасной долине. Распространение ислама в каждой стране оказалось губительным для ее исторических летописей, и я не сомневаюсь, что любые следы македонского вторжения или Селевкидов, их преемников, были стерты в ходе той великой революции. Я уже отмечал, что земли в верхнем течении Оксуса, по-видимому, лежали в стороне от путей татарских вторжений, и на основании их языка и связи с Персией я делаю вывод, что они разделили судьбы той страны, что благоприятствовало их завоеванию Александром. Если мы не можем заставить себя признать за этими современными народами славный род Александра Македонского, мы все же должны принять их предание как самое веское свидетельство того, что он покорил эти края; и пока не будут предъявлены веские контраргументы, я со своей стороны не могу отказать им в праве на те почести, на которые они претендуют. Я получил эти сведения от нескольких уроженцев страны; и поскольку они нисколько не сомневались в их подлинности и достоверности, я ограничился тем, что зафиксировал их, дабы предоставить другим возможность расширить их и строить на их основе собственные умозаключения.

ГЛАВА V. ОБ ИСТОЧНИКАХ ИНДА.

Interest attached to the sources of the Indus.

Истоки различных великих рек мира во все времена привлекали особое внимание человечества. Ни об одной из них наши сведения не были столь противоречивыми и туманными, как относительно верхнего течения Инда. Я излагаю нижеследующие подробности, касающиеся этого крайне интересного географического вопроса и являющиеся результатом моего общения с жителями соседних стран. Моим изысканиям существенно помогли труды лейтенанта Макартни, хотя обнаруживается значительное расхождение между тем, как описаны верховья Инда в настоящее время, и их изображением на карте этого офицера. Тем не менее неоценима та помощь, которую получаешь от записок предшествующего исследователя. Бумаги мистера Муркрофта должны были пролить некоторый свет на этот вопрос, однако они до сих пор не опубликованы, а его путешествие, хотя и пролегло ближе к месту событий, чем поездки любого другого современного путешественника, все же не достигло истока Инда.

Received opinions.

Ниже приводятся наши нынешние и общепринятые мнения относительно истока Инда. Река Ладак, сливаясь с Шуюком, впадает в Инд у Драуса, и эти соединенные потоки образуют ту великую реку, которая течет к северу от Кашмира и перед Аттоком соединяется с Абу-Сином. Город Лех, или Ладак, расположен севернее параллели 37° северной широты, а Драус лежит почти на полпути между ним и городом Кашмиром. Ошибки. Этот отчет существенно расходится со сведениями, которые получил я. Река Ладак и Шуюк, существуя не как два второпритока Инда, сами по себе образуют эту великую реку: одна берет начало близ озера Мансаровар, а другая — в горах Каракорума. Они сливаются к северо-западу от Ладака, протекают через территорию Малого Тибета, или Балти, и от Кашмира их отделяет заснеженный хребет. Ладак лежит почти к востоку от Кашмира, что смещает его на три градуса широты южнее параллели, указанной для него мистером Макартни; а Драус находится на дороге в Ладак. [24] Никакого подобного слияния, какое показано на карте, у Драуса не происходит, и ручей, протекающий мимо этой деревни, вместо того чтобы пополнять воды Инда, течет среди гор Кашмира и при выходе из долины впадает в Джелам, или Гидасп, у Музаффарабада. Этот факт упомянут в примечании к книге мистера Эльфинстона со ссылкой на дневник мир Иззат-Уллы, который тот получил уже после написания собственного труда. Возможно, именно по этой причине он упустил из виду несоответствие утверждения Иззат-Уллы наличию восточного рукава Инда на карте мистера Макартни. Действительно, мистер Эльфинстон замечает, что Иззат-Улла не видел слияния этого рукава с рекой Ладак; однако он объясняет это тем, что место слияния якобы находится к югу от пункта, именуемого Драусом в маршруте Иззат-Уллы. Если же проложить этот маршрут на карте, то обнаружится, что река Ладак едва ли могла пройти к югу от Драуса, не пересекая русло Кишун-Гунги; и что даже если бы слияние произошло к югу от Драуса, обеим рекам все равно пришлось бы быть пересенченными (вместе или по отдельности) Иззат-Уллой до того, как он достиг Драуса.

Следовательно, очевидно, что река не сходится у Драуса или к югу от него; а поскольку Иззат-Улла шел от Драуса к реке Ладак и следовал вдоль нее до города, от которого она берет свое название, не видя при этом впадения никакой другой реки с востока, его рассказ можно рассматривать как подтверждение того факта, что никакого подобного восточного рукава не существует. Примечательно, что сообщение мистера Макартни о восточном рукаве Инда, по-видимому, было получено всего от одного человека.

Description of the two great branches which form the Indus.

То, что река Ладак берет свое начало близ озера Мансаровар, было убедительно доказано Муркрофтом. Следовательно, протяженность этого ответвления Инда весьма велика, однако объем воды в нем, по словам моих собеседников, очень мал, хотя оно и принимает в себя несколько притоков. Шуюк, напротив, описывается как огромная река, образующаяся из множества мелких и несущая воды и талые снега Каракорумских гор. В трех днях пути от Ладака, на дороге в Яркенд, в марте ее пересекают в месте шириной в 1000 ярдов, но там она сильно разливается и пригодна для брода. Местные жители считают этот поток главным руслом Инда, а его исток к северо-востоку от Ладака — соответственно, истоком самого Инда. Соединенные воды реки Ладак и Шуюка проходят к югу от владений Искардо, Гилгита и Читрала. Затем к ним присоединяется Абу-Син, как описано мистером Эльфинстоном, а у Аттока — река Кабул, именуемая здесь Лунди, которая впадает в Инд в непосредственной близости от крепости, а не на несколько миль выше.

Western branch of the Indus.

Истоки этой реки, обычно именуемой Кабульской рекой, уходят вглубь столь же далеко, как и те восточные истоки, о которых мы только что рассказали. Кабульская река фактически берет начало близ Газни; но в своем течении к востоку от Джелалабада она соединяется с большой рекой, которую называют Камех, хотя местным жителям она под таким именем неизвестна. Истоки этой реки прослеживаются в том же районе, что и Оксус; считается, что она выбивается из ледника. [25] О том, что она берет начало в том же районе, что и Оксус, мне тоже сообщали; однако эта река (как я уже отмечал, говоря о ней) вытекает с Памирской равнины близ озера Зэрикуль, а не из горных цепей, которые поддерживают этот высокогорный регион. Таким образом, этот крупный западный приток Инда берет начало на значительно более высокой параллели широты, чем Шуюк.

Cashgar; erroneous opinions regarding it.

Страна, заключенная между этими различными притоками Инда, на наших недавних картах именуется Кашкаур или Кашгар, относительно чего мистер Эльфинстон предостерегает читателя от путаницы с Кашгаром близ Яркенда. В Пешаваре я действительно слышал о небольшом горном районе близ Дира и Ганджума, который называется Кашгар и славится своими грубыми шерстяными одеялами; однако это название было распространено на гораздо большую территорию, чем та, что известна даже жителям Пешавара. К северу от Гиндукуша, в Кундузе и на границах Бадахшана, я не смог найти ни одного человека, который знал бы какую-либо страну под названием Кашгаур, кроме того, что связана с Яркендом. Они говорили о Читрале и Гилгите, которые входят в ее состав согласно современной номенклатуре наших карт, но ничего не знали о южном Кашгаре как об отдельной территории, что, несомненно, объясняется незначительностью этого округа и его удаленным расположением [26]. Поскольку вся информация, содержащаяся в этой главе, основывается на свидетельствах других лиц, степень доверия к ней должна быть тщательно взвешена. Я получил эти сведения от людей, которые воочию видели эти реки и страны, и изложил факты после надлежащей проверки и расспросов.

ГЛАВА VI. СВЕДЕНИЯ О ЯРКЕНДЕ И ЕГО СВЯЗЯХ С ПЕКИНОМ, БУХАРОЙ И ТИБЕТОМ.

Chinese provinces of Yarkund.

Яркенд является одним из западных пограничных форпостов Китайской империи, до которого каравану приходится добираться пять месяцев пути от резиденции правительства — Пекина. Произведения Китая доставляются в эту провинцию и продаются уроженцам Бухары и Тибета, которым разрешено посещать определенные фиксированные рынки, крупнейшим из которых является Яркенд. Ни один китаец не пересекает границы; а торговля с Бухарой ведется мусульманами, которые приезжают в Яркенд специально для этой цели. Здесь проявляется такая же бдительность в отношении пресечения въезда иностранцев, как и на морском побережье. В ходе моего общения с узбеками Бухары я много слышал о китайских особенностях и получил возможность путешествовать вместе с чайным караваном из Яркенда, что заставляет меня верить, будто описание этой страны, сколь бы несовершенным оно ни было, представит определенный интерес.

Sketch of its history.

Яркенд вместе с прилегающей провинцией Кашгар составлял удельное владение мусульманского правителя, известного под именем ходжей Кашгара — семейства, обладавшего религиозным влиянием и некогда пользовавшегося огромной властью. Жители этих мест суеверно верили, что члены этого рода неуязвимы в бою и способны прибегать к необычным средствам для разгрома своих врагов, и до сих пор считают невозможным преуспеть для того, кто причинит вред ходже. Однако около восьмидесяти лет назад в этом семействе вспыхнули распри, и они призвали в качестве посредника китайское правительство, или «китаев» (как их здесь называют), которое, как это нередко случается, сыграло роль завоевателя. С тех пор китайцы удерживают все их земли; впрочем, не обходится без многочисленных попыток со стороны свергнутой семьи вернуть власть путем войн и заговоров. Последняя из таких попыток имела место около пяти лет назад при поддержке кокандских узбеков; но китайцы собрали армию из самых отдаленных провинций, продвинулись в эту страну, захватили мятежного ходжу и отправили его в клетке или закрытой повозке в Пекин. Хан Коканда, несмотря на свое поражение, с тех пор присвоил себе титул «гази» за то, что вел войну с неверными. При первом свержении этого семейства некоторые из ходжей бежали в Бадахшан, и правитель этой провинции предал их смерти; за эту услугу китайцы ежегодно присылали ему подарки вплоть до последних пяти-шести лет, когда его страна была захвачена миром Кундуза. Фанатичные мусульмане приписывают бедствия бадахшанского семейства карам, причиненным кашгарскому ходже. До тех пор пока подобные взгляды будут преобладать, члены этого рода неизменно останутся неприятными соседями для китайцев.