15 марта были замечены первые весенние птицы — лебедь, индейский гриф и ястреб; к середине апреля водоплавающая дичь была в изобилии, а количество телят увеличивалось. Странствующие голуби летели на север, а ближе к концу месяца несколько индейцев пришли с тридцатью шестью шкурами бобров в кожаном каноэ. В мае пришли новости о нападении сиу на солтеров, в ходе которого семеро последних были убиты. Генри посадил огород, а вскоре после этого стал готовиться к отъезду для присоединения к бригаде.
В следующем сентябре он снова был на реке Панбин, торгуя с индейцами и, разумеется, раздавая им ром. Его запись от 15 февраля содержит небольшую лекцию о трезвости, которая отражала то, что он иногда проповедовал, но никогда не практиковал. Как он говорит: «Индейцы полностью пренебрегли своими древними обычаями; и чем объяснить это вырождение, как не их общением с нами, особенно учитывая то несчастье, что им постоянно докучает череда конкурирующих сторон, которые учат их плутовству и разрушают как разум, так и тело этим пагубным зельем — ромом? Каким другим народом они были бы, если бы в стране не было ни капли спиртного! Если среди солтеров совершается убийство, оно происходит из-за попойки. Можно поистине сказать, что спиртное — корень всех зол на Западе».
Весна наступала с обычными признаками. В конце марта (1803 г.) женщины занимались изготовлением сахара, и той весной было отмечено, что вниз по реке сплавлялось очень мало бизонов. Равнины Ред-Ривер были залиты водой из-за быстрого таяния снега, и люди сильно страдали, поскольку непрерывно находились в походах, разыскивая индейцев вдоль каждого ручья. Вода обычно доходила до колен, а местами была значительно глубже, причем по утрам она часто покрывалась льдом, что делало ходьбу утомительной, а зачастую и опасной. Некоторые из лучших людей, по словам Генри, теряют способность ходить, будучи еще в расцвете сил. Индейцы теперь приносили добычу своей весенней охоты и обменивали ее на ром. Когда подошло время, Генри прервал охоту и торговлю, чтобы засадить свой огород, посеяв картофель, капусту и различные корнеплоды. С концом мая появились комары — страшное бедствие. Среди предметов торговли был кленовый сахар, важный продукт питания в той стране. Как обычно, в середине лета Генри спустился по реке со своей пушниной и 3 июля прибыл в Форт-Уильям.
29 числа того же месяца он отправился в обратный путь с бригадой из восьми каноэ; примерно два месяца спустя, 20 сентября, он оказался в нынешнем Виннипеге, а вскоре после этого — на старом посту на реке Панбин.
К этому времени в торговле в данном пункте стали использовать лошадей, и Генри ворчит по поводу них в длинной записи, которую стоит воспроизвести: «Правда, это полезные животные, но если бы во всем Северо-Западе не было ни одной лошади, у нас было бы меньше хлопот и расходов. Наши люди не были бы так обременены семьями, не были бы столь ленивы и дерзки, какими они являются, а местные жители в целом были бы честнее и трудолюбивее. Пусть беспристрастный взгляд заглянет в это дело, чтобы обнаружить истоки безграничной экстравагантности нашей луговой знати, как белой, так и местной, и лошади окажутся одной из главных причин. Давайте взглянем на суету и шум, которые сопровождали транспортировку пяти тюков товаров к месту, где дома были построены в 1801–1802 годах. Люди встали на рассвете, а их лошадей запрягли задолго до восхода солнца; однако они были готовы тронуться в путь только к десяти часам, когда у меня хватило любопытства забраться на крышу своего дома, чтобы понаблюдать за их действиями и порядком марша».
«Антуан Пайе, проводник и второй по команде, ведет авангард с телегой, запряженной двумя лошадьми и нагруженной личным багажом, кассететами, мешками, котлами и машквинектами. Мадам Пайе следует за телегой с годовалым ребенком за спиной, очень веселая. Шарль Буттино с двумя лошадьми и телегой, нагруженной полутора тюками, собственным багажом и двумя маленькими детьми, с котлами и прочим хламом, свисающим с нее. Мадам Буттино с орущим младенцем за спиной бранится и трясет его. Жозеф Дюбор идет пешком, держа в руке длинный чубук и трубку мира. Мадам Дюбор следует пешком, неся его табачный кисет с широким хвостом из бисера. Антуан Телье с телегой и двумя лошадьми, нагруженными полутора тюками товаров и багажом Дюбуа. Антуан Лапуант с другой телегой и лошадьми, нагруженными двумя тюками товаров и багажом, принадлежащим Бризебуа, Жасмену и Пулио, причем с каждой стороны свисает по котлу. Огюст Бризебуа следует только с ружьем на плече и свежезажженной трубкой во рту. Мишель Жасмен идет следом, как и Бризебуа, с ружьем и трубкой, выпуская клубы дыма. Никола Пулиo, величайший курильщик на Северо-Западе, не имеет при себе ничего, кроме трубки и кисета; эти трое парней выпили прощальную рюмку и, закурив новые трубки, идут бодро и весело, выкидывая всевозможные шутки. Дормин Ливернуа с молодой кобылой, принадлежащей мистером Ланглуа, нагруженной травой для курения, старым шерстяным мешком (принадлежащим мадам), несколькими тыквами и картофелем, небольшим бочонком пресной воды и двумя воющими щенками. Следом идет молодой конь Ливернуа, волочащий волокушу, нагруженную багажом и большим шерстяным машгуемкатом, принадлежащим мадам Ланглуа. Далее появляется кобыла мадам Кэмерон — она лягается, встает на дыбы и фыркает, волоча волокушу, нагруженную мешком муки, капустой, репой, луком, небольшим бочонком воды и большим котлом с бульоном. Мишель Ланглуа, который является главой отряда, теперь идет впереди, ведя лошадь, которая тащит волокушу, искусно покрытую новой крашеной палаткой, под которой во весь рост лежат его дочь и миссис Кэмерон, чувствуя себя очень большими; это укрытие или навес производит в караване красивый эффект и издалека виден в степи. Мадам Ланглуа замыкает шествие людей, следуя за волокушей медленным шагом и с меланхоличным видом, заботясь о нуждах своей дочки, которая, несмотря на свою болезнь, не может найти иных выражений благодарности родителям, кроме как называя их собаками, глупцами, зверями и т. д. Арьергард состоит из длинной вереницы двадцати собак: одни для саней, другие для дичи, а третьи вообще ни для чего, кроме как для того, чтобы огрызаться и портить мясо. Все вместе образует процессию длиной почти в милю и выглядит как большая банда ассинибунов».
В начале ноября Генри перебрался в Хаир-Хиллз. В марте, во время поездки из Хаир-Хиллз домой, он рассказывает, что путешествовал исключительно ночью, предпочитая делать это в данное время года частично для того, чтобы избежать снежной слепоты, а частично потому, что ночной холод облегчает передвижение по сравнению с днем, когда снег тает и становится мягким, а собаки и сани глубоко в нем увязают. В апреле, когда он преследовал бизонов, он едва не оставил свои кости в равнинах на съедение волкам. «Это произошло из-за того, что моя лошадь споткнулась на полном скаку. Я как раз вытаскивал ружье из пояса для выстрела, держа его за ствол возле дульного среза, когда от резкого толчка сработал порох на полнеке, и ружье выстрелило; пуля прошла рядом с моим бедром и вонзилась в землю, а ружье отлетело на некоторое расстояние. Я находился посреди стада; мимо меня пробегал прекрасный крупный теленок, я спешился, схватил его за хвост и крепко держал; он начал блеять, как тут же мать повернулась и бросилась на меня; я был рад отпустить его и побежать к коню. Когда я размышлял о своем чудесном спасении, это напомнило мне похожий случай, приключившийся со мной несколько лет назад в Мичипикотене, когда я весной охотился на водоплавающую дичь в небольшом каноэ. При попытке переложить ружье с левого бока на правый, пропуская дуло за спиной, курок зацепился за одну из перекладин, и, когда я потянул ружье вперед из-за спины, оно выстрелило; заряд пролетел вскользь по моему правому боку, оторвав кусок моего пояса и капота».
В апреле он купил прекрасную шкуру белого бизона; шерсть была длинной, мягкой и совершенно белой, напоминающей овечье руно. В начале мая наблюдалось необычайное количество диких голубей, и индейские женщины готовили землю для своих посевов. С наступлением лета последовала обычная упаковка пушнины и поездка в Каманистикуа. Обратный путь был коротким, и Генри прибыл на реку Панбин в начале сентября. В октябре он пишет, демонстрируя прекрасные качества своего лошади, что однажды он преследовал лося в течение пяти миль, прежде чем убить его; затем гнался за зайцем, которого убил после долгих поисков; и наконец, ближе к вечеру, он гнал стадо бизонов и добыл жирную корову на ужин. Помимо этих долгих забегов, он преодолел около тридцати шести миль пути.
Этой зимой из-за того, что он отказался дать индейцу в кредит одеяло, по Генри дважды стреляли, но промахнулись. По возвращении на свой пост тем летом он узнал о нападении сиу на небольшой лагерь его индейцев месяцем ранее. Вот эта история в передаче Генри, и ее можно пересказать, поскольку она иллюстрирует индейские нравы: «Мой бопёр (тесть) был первым человеком, который пал около восьми часов утра. Он взобрался на дерево, чтобы посмотреть, не близко ли бизоны, так как они разбили там палатки для заготовки сушеного мяса. Едва он добрался до верхушки, как два разведчика сиу одновременно выстрелили, и обе пули прошли насквозь через его тело. У него хватило времени только крикнуть своей семье, находившейся в палатке примерно в ста шагах от него: „Спасайтесь, сиу нас убивают!“ — и он замертво рухнул на землю, при падении сломав несколько ветвей дерева. Шум вывел индейцев из палатки, и, осознав опасность, женщины и дети тотчас побежали через равнины к лесистому острову на Тонг-Ривер примерно в миле от них, по прямой линии к форту. Мужчины взяли оружие и тоже бросились бежать, держась в арьергарде своих женщин и детей, которых они подгоняли. Четверо уцелевших мужчин не успели пройти и четверти мили, как увидели главную часть военного отряда на лошадях, мчавшуюся на них. Перейдя Тонг-Ривер и мгновенно приблизившись к ним, сиу открыли огонь. Четверо мужчин умелыми маневрами и непрекращающимся огнем не позволяли врагу сомкнуть ряды вокруг них, в то время как женщины и дети продолжали бежать, а мужчины следовали за ними. Они находились примерно в двухстах шагах от леса, и некоторые из самых резвых уже вошли в него, когда враг окружил их и набросился на них. Трое солтеров бежали в разных направлениях; Гранд-Гюль спасся до того, как их полностью окружили, но двое других были убиты. Один из тех, кто остался защищать женщин и детей, был храбрецом — Асегуеманче, или Маленький Вождь; он хладнокровно ждал, пока враг подойдет совсем близко, после чего выстрелил в того, кто казался вождем, и сбил сиу с лошади. Трех девочек и мальчика взяли в плен; остальных предали смерти и изуродовали ужасным образом. Несколько женщин и детей скрылись в лесу, куда враг преследовал их верхом, но кустарник и ветки были настолько переплетены, что спаслись абсолютно все. Мальчик лет двенадцати во время погони сиу залез в полую нишу под кустом ивы, через которую всадник перепрыгнул, не заметив его. Одна из спасшихся девочек рассказывает трогательную историю о своей убитой матери. У этой женщины было двое маленьких детей, которые не могли идти достаточно быстро, поэтому она взяла одного из них на спину и уговорила невестку нести другого; но когда они подошли к лесу и враг бросился на них с ужасными криками и воинственными воплями, молодая женщина так испугалась, что бросила ребенка и вскоре догнала мать, которая, заметив отсутствие ребенка и услышав его крики, поцеловала свою маленькую дочурку — ту самую, что рассказывает эту историю, говоря со слезами на глазах: „Мужайся, дочка; постарайся добраться до леса, а если доберешься, иди к старшей сестре, она будет добра к тебе; я должна вернуться и спасти младшую сестру или умереть в этой попытке. Мужайся, беги быстро, дочка!“ Бедная женщина! Она действительно спасла ребенка и бежала с обеими девочками, когда ее поверг на землю удар боевой дубинки по голове. Она мгновенно пришла в себя, вытащила нож и вонзила его в шею своего убийцы; но подоспели другие, и с ней покончили. Так окончила свои дни моя белль-мер (теща)».
Эту же историю рассказывает Таннер, который в то время был пленником у индейцев и жил среди чиппева. Таннер даже упоминает имя Генри и говорит об убийстве его тестя. Солтеры были полны решимости отомстить за смерть своих родственников, и Генри снабдил их боеприпасами для военного похода. Позже он посетил поле боя и лагерь сиу и по следам определил, что в отряде сиу должно было быть около трехсот человек. В октябре останки сиу, убитых Маленьким Вождем, были обнаружены некоторыми индейцами; и уверенность в том, что их враги понесли хоть какую-то потерю, доставила солтерам некоторое удовлетворение.
FUR TRADERS OF THE NORTH.
Хотя Генри заключил соглашение с мистером Миллером, агентом Компании Гудзонова залива, согласно которому выдача рома индейцам ограничивалась, зима не обошлась без смертей из-за пьянства. Одним из таких случаев стало несчастье, когда пьяный индеец сбил ружье, которое при выстреле убило одного из людей Генри, лежавшего на кровати в соседней комнате. Прибыль от работы за сезон 1805–1806 годов, согласно дневнику Генри, составила почти три с половиной тысячи фунтов.
В начале июля 1806 года, после возвращения из поездки вниз по реке, Генри начал приготовления к отправлению в поездку на юго-запад, в земли манданов, которые тогда, как и сейчас, жили на реке Миссури. Прошли сильные дожди, и равнины Ред-Ривер были залиты водой или настолько раскисли от грязи, что путешествие продвигалось медленно и с невероятным трудом. Лошади часто увязали в грязи по колено, а временами вода доходила им до брюха; небольшие же ручьи, которые они пересекали, им приходилось переплывать, неся на голове вещи, которые они хотели сохранить сухими. Комары превратились в настоящее бедствие, и Генри приготовил маску из тонкой выделанной кожи карибу, которая в некоторой степени защищала его, но те, кто не был обеспечен подобной защитой, страдали ужасно. Лишь когда дул ветер, наступало некоторое облегчение. Им не раз приходилось мастерить плоты, и когда они были нагими, перетаскивая плот туда и обратно, у них не было никакой защиты от комаров. Лошади страдали не меньше людей.
Окончательный старт к манданам состоялся от фактории на Маус-Ривер, и партия состояла из семи человек, среди которых был один солтер — шурин Шабуае, взявшийся проводить отряд к манданам. Была середина лета, и они двигались на юго-запад по восхитительным прериям, где в изобилии водились антилопы. Перейдя Маус-Ривер, они обнаружили великое множество бизонов, причем все они двигались с востока на запад. Был сезон гона, и стада вели себя шумно и возбужденно. 18 июля, пересекая высокие равнины Миссури, они увидели холмы-бютты под названием Майзон-дю-Шьен, ныне широко известные как Догден-Бютс. Это один из величайших ориентиров местности, и в поле зрения этого холма произошло немало захватывающих приключений. Чуть позже они смогли увидеть высокие красные берега Миссури далеко впереди.
Добравшись до места, они обнаружили повсюду множество следов людей и изобилие прошлогодних кукурузных кочерыжек. Неподалеку находилась зимняя деревня минитари. Вдоль реки вела четкая тропа, и они несколько раз подвергались опасности свернуть себе шею в глубокие ямы, которые туземцы выкопали на тропе для ловли волков и лисиц зимой. Некоторые из них достигали глубины в десять футов и были расширены в окружности примерно до тридцати футов, в то время как вход был не шире пешеходной тропинки и составлял в длину около пяти футов. «Эти ямы накрыты сухой травой в сезон ловли волков, и каждое утро в них обнаруживают каких-нибудь из этих животных. Летом трава растет густо и высоко вокруг устьев, полностью скрывая их, пока человек не окажется на самом краю, рискуя свалиться туда головой вниз». Пройдя вниз по реке около пяти миль, они вышли к деревне манданов. Жители встретили их дружелюбно, и вождь Черный Кот отвел их в один из своих домов, предназначенный для гостей. Люди жаждали торговли и никак не могли взять в толк, зачем белые люди зашли так далеко из простого любопытства. Как водится в этих постоянных поселениях из землянок, лошадей на ночь запирали в одной части жилища, пока люди спали в другой. У манданов были большие глиняные горшки разного объема — от пяти галлон до одной кварты, используемые исключительно для варки кукурузы и бобов. На следующий день канадец, живший в соседней деревне манданов, рассказал Черному Коту, кто его гости, и тот немедленно вынес американский флаг, подаренный ему осенью 1804 года капитанами Льюисом и Кларком, и водрузил его над хижиной, где останавливались чужеземцы. Собираясь переправиться через реку и отправиться в противоположную деревню, они упаковали свои товары и те немногие вещи, что успели приобрести — в основном продовольствие, — и поручили их заботам вождя. «Эти люди весьма склонны к воровству, но в хижине, где останавливается странник, его имущество можно оставить в полной безопасности; никто не смеет его тронуть, так как хозяин почитает за дело чести все, что помещено под его непосредственную защиту. Вне дома же, если они могут залезть к вам в карман или сжевать какую-нибудь вещь, она исчезает в мгновение ока, и искать ее бесполезно; каждый постарается выглядеть невиновным, хотя они вовсе не обижаются, когда их обвиняют в краже, а отшучиваются».
Генри со своими людьми переправился через реку на круглых кожаных лодках-булботах и был тепло встречен в другой манданской деревне. Он отметил искусность молодых людей в переправе лошадей: одна плыла впереди с веревкой в зубах, в то время как другие плыли по бокам и сзади, очень быстро подгоняя каждую лошадь. Он также увидел булботы — новое для себя судно. Едва они добрались до деревни, как туда прибыли пауни из низовьев реки с посольством для переговоров о мире. Они не владели языком ни манданов, ни минитари, но свободно общались жестами; и этот язык жестов, судя по всему, удивил Генри. Он говорит: «Они ведут беседы в течение нескольких часов на самые разные темы, в течение всего этого времени не произнося ни единого слова ни с одной из сторон, и тем не менее кажутся прекрасно понимающими друг друга. Такой способ общения естественен для них. Их жесты исполнены величайшей непринужденности, и им никогда не кажется трудно найти знак для выражения своей мысли».