«Бережливость»

Таким образом, часто делается хорошее начало и инициируется привычка, которая, если ее придерживаться, очень скоро оказывает самое благотворное влияние на все домашнее состояние семьи. Наблюдательная мать быстро замечает влияние этой новой практики на счастье дома, и со временем, когда младшие дети подрастают и зарабатывают деньги, она поощряет их следовать примеру старшего мальчика. Она сама берет их за руку, ведет в пенсовую сберегательную кассу и приучает их вкладывать там свои сбережения. Женщины имеют даже больше влияния в таких делах, чем мужчины, и там, где они его осуществляют, благотворные эффекты гораздо более долговечны.

Однажды вечером сильный, мускулистый механик появился в сберегательном банке Брэдфорда в своей рабочей одежде, приведя с собой троих детей, одного из них на руках. Он положил на прилавок их сберегательные книжки, которые его жена ранее привыкла предъявлять, вместе с десятью шиллингами, которые должны были быть поровну распределены между тремя. Прижимая к груди ребенка, которого держал на руках, мужчина сказал: «Бедняжки! они потеряли мать с тех пор, как были здесь в последний раз; но я должен сделать для них все, что могу». И он продолжал хороший урок для своих детей, который начала его жена, каждый раз приходя с ними, чтобы увидеть, как делаются их маленькие вклады.

Есть старая английская пословица, которая гласит: «Тот, кто хочет преуспеть, должен сначала спросить свою жену»; но жена должна не только позволять своему мужу преуспевать, но и помогать ему, иначе она не является той «помощницей», которая так же необходима для домашнего комфорта и удовлетворения рабочего человека, как и любого другого человека, который берет на себя ответственность за семью. Женщины формируют моральную атмосферу, в которой мы растем, будучи детьми, и они имеют большое отношение к жизни, которую мы ведем, когда становимся мужчинами. Это правда, что мужчины могут держать вожжи; но обычно именно женщины говорят им, в какую сторону ехать. То, что сказал Руссо, очень близко к истине — «Мужчины всегда будут такими, какими их делают женщины».

Не так давно г-н Сайкс встретил в вагоне второго класса хорошо одетого рабочего, ехавшего из Шеффилда в Глазго во время праздников, чтобы навестить свою мать. «Я рад, — сказал г-н Сайкс, — найти рабочего, путешествующего на такое большое расстояние с такой целью». «Да, — сказал человек, — и я рад сказать, что могу позволить себе это сделать». «А многие ли рабочие, занятые в вашей мастерской, копят деньги?» — спросил г-н Сайкс. «Нет, — сказал другой, — не более двух из ста. Свободные заработки остальных уходят не в сберегательные кассы, а в питейные заведения». «А когда вы начали копить?» — «Когда я был не больше вот этого», — указывая на рост маленького мальчика: «первые деньги, которые я сэкономил, были в пенсовой сберегательной кассе, и с тех пор я продолжаю копить».

Таково влияние ранней практики и примера, и мы рады обнаружить, что экономике теперь обучают в государственных школах. Преподобный г-н Краллан из приюта графства Сассекс долгое время преподавал уроки бережливости бедным мальчикам и девочкам. Он настаивает на создании пенсовых сберегательных касс в связи со сберегательными банками во всех начальных школах. Он мудро утверждает, что простые уроки о деньгах, их природе, их ценности и их использовании, вместе с различными обязанностями отдавать, тратить и копить, оказали бы огромное влияние на подрастающее поколение.

Практика обучения детей привычкам предусмотрительности была принята около восьми лет назад в национальных школах Бельгии. Школьный совет Гента убежден в благоприятном влиянии, которое сбережения оказывают на моральное и материальное благополучие рабочих классов, и считает, что лучший способ заставить дух экономии проникнуть в их привычки — это обучать ему детей во время обучения и заставлять их практиковать его.

Всегда очень трудно научить чему-то новому взрослых — и особенно урокам бережливости людей, которые небережливы. Их образ жизни фиксирован. Среди них существуют традиционные и укоренившиеся привычки к расходам. У мужчин это питейное заведение; у женщин это одежда. Они тратят то, что зарабатывают, и не думают о завтрашнем дне. Когда они доведены до состояния бедствия, они не чувствуют стыда, прося милостыню; ибо чувство человеческого достоинства еще недостаточно развито в них.

С детьми все совсем иначе. У них нет укоренившихся привычек, от которых нужно избавляться. Они, по большей части, будут делать то, чему их учат. И их можно научить экономии, так же как их можно научить арифметике. Их, во всяком случае, может вдохновить умный учитель привычками экономии и бережливости. У каждого ребенка время от времени есть несколько пенсов. Учитель может побудить их копить их для какой-то достойной цели. В Генте сберегательный банк был введен в каждой школе, и дети вносят туда свои пенсы. Он введен как в платных, так и в бесплатных школах; ибо привычки бережливости так же полезны мужчинам и женщинам из более богатых, как и из более бедных классов. Результаты уроков по экономике были весьма удовлетворительными.[1] Дети, принадлежащие к школам Гента, накопили восемнадцать тысяч фунтов стерлингов, которые депонированы в Государственном сберегательном банке под три процента годовых. Эта система распространяется в Голландию, Францию и Италию. Она также в определенной степени была принята в этой стране. Таким образом, Глазго, Ливерпуль, Бирмингем, Грейт-Илфорд и Лондонский приют для сирот — все показывают образцы школьных банков; и мы надеемся, что вскоре они будут созданы в каждой школе по всему королевству.

[Сноска 1: Брошюра, опубликованная в Генте, говорит о платных школах: «Дух экономии вводится там в форме благотворительности. Юные девушки покупают на свои карманные деньги, во-первых, материалы, скажем, хлопок или лен, из которых они впоследствии делают предметы одежды в часы, отведенные для ручного труда: впоследствии рубашки, чулки, платья, носовые платки или фартуки распределяются среди более бедных детей бесплатных школ. Распределение становится объектом маленького праздника: мы не знаем ничего, что могло бы быть более трогательным. Бедные дети собраны в школе Колье; наши юные леди тоже идут туда; одна из них говорит несколько слов с чувством своим сестрам из более бедных классов; одна из девочек бесплатных школ отвечает. Затем красивые и полезные вещи, которые были сделаны в течение последнего года, распределяются. Именно сами дарители преподносят плоды своего труда самым бедным среди бедных. Распределение перемежается пением. Нужно ли нам повторять благословения этой благословенной экономии?»]

Из сказанного будет очевидно, что практика экономии очень сильно зависит от условий, предоставленных для откладывания небольших сумм денег. Пусть будет предоставлен удобный сберегательный банк, и вклады будут постепенно течь в него. Пусть будет создан военный сберегательный банк, и солдаты рядового состава придумают, как сэкономить что-то из своего небольшого жалованья. Пусть будут открыты пенсовые сберегательные кассы, и толпы вкладчиков немедленно явятся; даже мальчики из школ для бедных смогут вносить в них значительные суммы денег. То же самое со школьными банками, как мы видели на примере школьников Гента.

Теперь, пятнадцать лет назад, эта страна была очень недостаточно обеспечена сберегательными банками для людей. Тогда было много больших городов и деревень, вовсе не обеспеченных ими. В Ланкашире было только тридцать сберегательных банков на более чем два миллиона человек. В Ист-Райдинге Йоркшира было только четыре сберегательных банка. В Соединенном Королевстве было пятнадцать графств, в которых не было ни одного сберегательного банка. Было только около шестисот сберегательных банков на около тридцать миллионов человек. Они были открыты только на два или три часа в неделю; некоторые были открыты только на четыре часа в месяц. Рабочий, у которого были деньги, чтобы копить, должен был носить свои свободные шиллинги в кармане некоторое время, прежде чем мог отложить их; и тем временем он мог подвергаться постоянным искушениям потратить их. Чтобы сохранить свои шиллинги в безопасности, он должен был приобрести привычку копить, которую целью сберегательных банков было тренировать и устанавливать.

Д-р Гатри в своей книге о школах для бедных, опубликованной в 1860 году, сказал: «В каком положении находится наша производственная и ремесленная молодежь? Питейными заведениями и магазинами спиртных напитков они окружены бесчисленными искушениями; в то время как многим из них сберегательные банки едва известны по названию. Распутство раскинуло свои сети через каждую улицу. Во многих наших городах трезвость должна пройти через строй из полудюжины магазинов спиртных напитков на расстоянии выстрела из лука. Они рядом — открыты днем и пылают ночью, как в субботу, так и в воскресенье. Пьянство находит немедленное удовлетворение; в то время как экономия должна проехать милю, может быть, до своего сберегательного банка; и тот открывает свои двери для бережливости только раз или два в неделю».[1]

[Сноска 1: Время сева и жатвы школ для бедных, или Третье обращение, с новыми изданиями Первого и Второго обращения, стр. 99.]

Друзьями более бедных классов было сделано много предложений о том, не возможно ли создать более расширенную систему сберегательных банков по всей стране. Еще в 1807 году г-н Уитбред внес в парламент законопроект с целью обеспечения возможности внесения небольших вкладов в офис, который должен был быть создан в Лондоне; деньги должны были пересылаться почтмейстерами районов, в которых были сделаны вклады. Законопроект также предусматривал создание Национального страхового общества, с помощью которого трудящиеся должны были получить возможность осуществлять страхование на сумму, не превышающую двухсот фунтов стерлингов, и обеспечивать аннуитеты на сумму, не превышающую двадцати фунтов стерлингов. Законопроект г-на Уитбреда был отклонен, и из его предложений ничего не вышло.

Поскольку усилия сэра Роуленда Хилла придали большую жизненную силу системе почтовых отделений и расширили ее полезность как государственного учреждения во всех направлениях, было предложено, чтобы кассы денежных переводов (которые были созданы в 1838 году) могли применяться для целей внесения, а также для передачи денег. Профессор Хэнкок опубликовал брошюру по этому вопросу в 1852 году. В ноябре 1856 года г-н Джон Буллар, выдающийся адвокат, чье внимание было привлечено к этому вопросу работой пенсовой сберегательной кассы Патни, предложил почтовым властям использование касс денежных переводов как средства расширения системы сберегательных банков; но его предложение не встретило одобрения в то время, и из этого ничего не вышло. Подобные предложения были сделаны другими джентльменами — г-ном Хьюмом, г-ном Маккоркодейлом, капитаном Стронгом, г-ном Рэем Сми и другими.

Но только когда г-н Сайкс из Хаддерсфилда взялся за этот вопрос, эти различные предложения воплотились в факты. Предложения всегда полезны. Они пробуждают мышление. Самые ценные никогда не теряются, но в конце концов превращаются в факты. Большинство изобретений являются результатом оригинальных предложений. Кто-то пытается применить идею. Сначала случаются неудачи; но с большими знаниями, большим опытом и большей решимостью предложение в конце концов преуспевает.

Почтовые сберегательные банки обязаны своим успехом, во-первых, многочисленным предложениям, сделанным г-ном Уитбредом и другими; затем сэру Роуленду Хиллу, который, создав филиалы почтовых отделений для передачи денег, сделал предложения осуществимыми; затем г-ну Сайксу, который взялся за этот вопрос в 1850 году, продвигал его, упорствовал в нем и довел его до сведения последовательных канцлеров казначейства; и, наконец, г-ну Гладстону, который, ясно предвидя огромные выгоды почтовых сберегательных банков, внес законопроект и провел его через парламент в 1861 году.

Отдел денежных переводов почтового отделения подсказал г-ну Сайксу, как это уже сделали другие наблюдатели, что организация уже существует для того, чтобы сделать почтовые сберегательные банки осуществимыми по всему королевству. Везде, где местный инспектор обнаруживал, что в неделю требуется до пяти денежных переводов, практиковалось делать этот филиал почтового отделения кассой денежных переводов. Было подсчитано, что такая касса была создана в среднем в пределах трех миль от двери каждого рабочего в королевстве. Кассы были открыты ежедневно. Они принимали деньги от всех приходящих и выдавали ваучеры на суммы, переданные через них. Они держали деньги, пока их не снимали, и выплачивали их при предъявлении надлежащего ваучера. Почтовое отделение было, по сути, банком для передачи денег, удерживающим их на периоды от двадцати четырех часов до недель и месяцев. Позволяя ему получать больше денег от большего числа вкладчиков и увеличивая время их удержания, допуская обычные проценты, он стал во всех отношениях национальным банком вкладов.

Результаты Закона о почтовых сберегательных банках оказались вполне удовлетворительными. Кассы денежных переводов были значительно расширены. Сейчас их около четырех тысяч; следовательно, возможности для сбережений почти удвоились с момента создания банков. Число в лондонском районе сейчас составляет около четырехсот шестидесяти, так что из любой точки густонаселенных частей мегаполиса сберегательный банк можно найти на расстоянии нескольких сотен ярдов. Число вкладчиков в конце 1873 года составляло более полутора миллионов; в то время как сумма вкладов достигла более двадцати одного миллиона фунтов стерлингов.[1] В то же время сумма, депонированная в первоначальных сберегательных банках, осталась примерно такой же.

Почтовые сберегательные банки обладают несколькими большими преимуществами, которые должны быть широко известны. Банки очень широко распространены и открыты с девяти утра до шести вечера, а по субботам до девяти вечера. Лица могут сделать вклад в один шиллинг или любое количество шиллингов, при условии, что в любой год не депонируется более тридцати фунтов стерлингов. Сотрудники почтового отделения предоставляют книжку, в которую вносятся отдельные вклады. Книжка также содержит правила почтовых сберегательных банков. Проценты начисляются по ставке два фунта десять шиллингов процентов годовых.

[Footnote 1: The amount reached £23,157,469 at the end of 1874.]

Еще один самый важный момент — это безопасность. Правительство несет ответственность за полную сумму, внесенную; так что деньги, депонированные в почтовом сберегательном банке, так же безопасны, как если бы они были в Банке Англии. Сэкономленные деньги также могут быть переведены с места на место без расходов и могут быть легко выплачены вкладчику по требованию, независимо от того, где они были первоначально депонированы. Все, что делается, делается в полной секретности между вкладчиком и почтмейстером, которому запрещено раскрывать имена вкладчиков.

Мы часто упоминали г-на Чарльза Уильяма Сайкса в связи с пенсовыми сберегательными кассами и почтовыми сберегательными банками. Его имя всегда должно занимать почетное место в связи с этими ценными учреждениями. Он сын частного банкира в Хаддерсфилде. Когда он был в школе, ему в качестве приза вручили экземпляр Эссе и писем д-ра Франклина. Он прочитал книгу с жадностью. Она посеяла в его уме зародыши многих полезных мыслей и оказала мощное влияние, придав практический характер его жизни. Хаддерсфилд — оживленный производственный город. Хотя рабочим хорошо платили за их труд, в их бизнесе было много взлетов и падений. Когда торговля становилась вялой, и они тратили все, что заработали, многие из них привыкли просить милостыню на улицах или у дорог. Юный Сайкс часто задавался вопросом, слышали ли эти люди о д-ре Франклине и о его методе избегания нищенства или плохих времен путем сбережения своих денег, когда торговля была оживленной и они были обеспечены.

В начале 1833 года г-н Сайкс поступил на службу в Хаддерсфилдскую банковскую компанию. Это был второй акционерный банк, который был создан в Англии. Благоразумие и успех, с которыми велись дела шотландских банковских компаний, побудили директоров выбрать шотландского управляющего. Одной из первых резолюций, принятых директорами, было выдавать депозитные расписки на суммы от десяти фунтов стерлингов и выше с целью поощрения рабочих классов к привычкам предусмотрительности и бережливости. Г-н Сайкс, будучи своего рода любимцем управляющего, часто слышал из его уст самые интересные рассказы о бережливых привычках шотландского крестьянства и был проинформирован им о том факте, что один из банков в Перте выплачивал не менее двадцати тысяч фунтов стерлингов в год в качестве процентов по вкладам, варьирующимся от десяти до двухсот фунтов стерлингов каждый.

В 1837 году г-н Сайкс стал одним из кассиров компании. Это привело его в прямой контакт и общение с тем самым классом, который, исходя из направления, которое принимал его ум, он так сильно хотел понять, — а именно, бережливой частью трудовых классов. Значительное число из них имели суммы, лежащие под проценты. С годами г-н Сайкс часто был свидетелем того, как вкладчик начинал с десяти или двадцати фунтов, затем делал постоянные дополнения к своему маленькому запасу, пока, наконец, сумма не достигала одного, двух или, в нескольких случаях, даже трехсот фунтов стерлингов. Г-н Сайкс часто представлял себе удивительное улучшение, которое было бы достигнуто в состоянии рабочих классов, если бы каждый из них был под влиянием той же экономности и предусмотрительности, которые побуждали этих исключительных рабочих вносить свои сбережения в его банк.

Примерно в то время торговля была в жалком состоянии. Ручные ткачи были почти полностью без работы. Лишения и страдания царили повсюду, и их часто переносили с молчаливым и благородным героизмом. Для существующих зол предлагались различные средства. Социализм, чартизм и свободная торговля были фаворитами. Теории самого дикого и непрактичного характера изобиловали, и все же даже в те темные дни были примеры людей, которые в некоторой степени заставили будущее преобладать над настоящим, которые могли вернуться к своему резерву в акционерном или сберегательном банке, чтобы пережить их до лучших времен. Веря в благотворные результаты свободной торговли, г-н Сайкс был в равной степени убежден, что национальное процветание, так же как и национальное бедствие, может сопровождаться великими бедами, если массы не будут наделены привычками предусмотрительности и бережливости и подготовлены предыдущим образованием к «хорошему времени, которое наступит», так красноречиво предсказанному ораторами Лиги.

Многие дискуссии с рабочими во время его вечерних прогулок домой убедили г-на Сайкса, что существуют социальные проблемы, с которыми законодательство будет почти бессильно справиться, и из них небережливость масс людей была одной. Работодатель пятисот ручных ткачей сказал г-ну Сайксу, что в предыдущий период процветания, когда работа была в изобилии и заработная плата была очень высокой, он не мог, если бы умолял на согнутых коленях, побудить своих людей сэкономить ни пенни или отложить что-либо на черный день. Торговля модными жилетами неизменно имела свои циклы чередующейся оживленности и депрессии; но опыт, какими бы суровыми ни были его уроки, не мог научить нежелающих учиться. Именно в этот период г-н Сайкс читал «Записи творения» покойного архиепископа Самнера и встретил следующий отрывок: «Единственный истинный секрет помощи бедным — сделать их агентами в улучшении их собственного состояния».

Простые, как эти слова, они пролили свет в ум г-на Сайкса и стали ключевой фразой и тестом, к которому он привел различные взгляды и теории, с которыми он ранее встречался. Подаяния и благотворительность, хотя и основанные часто на самых благожелательных мотивах, были слишком часто ухудшающими для их получателей. С другой стороны, если уверенность в своих силах и самопомощь — столпы истинного величия в человеке — могли бы только стать характеристиками рабочих классов в целом, ничто не могло бы замедлить их прогресс вперед и вверх. Г-н Сайкс заметил, что до тех пор, пока рабочие классы не будут иметь больше денежной власти в своих руках, они будут периодически находиться в бедности и нужде. Он видел, что если бы привычки предусмотрительности могли только широко практиковаться ими, лицо общества немедленно преобразилось бы; и он решил, насколько это было в его силах, оказать всяческую помощь этой доброй работе.

В 1850 году сберегательные банки были открыты всего несколько часов в неделю. В Хаддерсфилде, где более 400 000 фунтов стерлингов в год выплачивалось в виде заработной платы, сберегательный банк, просуществовав более тридцати лет, накопил только 74 332 фунта стерлингов. В 1850 году г-н Сайкс направил анонимное письмо редакторам «Лидс Меркури», к которому, по их просьбе, он впоследствии приложил свое имя. В этом письме он рекомендовал создание пенсовых сберегательных касс в связи с институтами механики и подобными учреждениями. Простыми словами, но со многими красноречивыми фактами, он показал, как молодые люди и молодые женщины рабочих классов вырастают, лишенные почти всякой возможности формировать привычки бережливости и становиться вкладчиками в сберегательные банки.

Письмо было встречено с общим одобрением. Комитет Йоркширского союза институтов механики дал свое сердечное одобрение ему; и пенсовые сберегательные кассы были созданы в связи почти с каждым институтом механики в Йоркшире. Г-н Сайкс лично руководил одной в Хаддерсфилде; и до настоящего времени она получила и выплатила около тридцати тысяч фунтов стерлингов. Фактически, трудящиеся Хаддерсфилда, несомненно, в значительной степени благодаря практическому примеру г-на Сайкса, стали очень предусмотрительными и бережливыми — вклады в их сберегательном банке увеличились с семидесяти четырех тысяч фунтов стерлингов в 1850 году до трехсот тридцати тысяч фунтов стерлингов в 1874 году.

В 1854 году г-н Сайкс опубликовал свою отличную брошюру «Хорошие времена, или Сберегательный банк и домашний очаг», на которую мы уже ссылались. Успех, с которым она встретилась, побудил его обратить внимание на вопрос сберегательных банков в целом. Он был удивлен, обнаружив, что они настолько совершенно неадекватны для удовлетворения потребностей страны. Он добился интервью с сэром Корнуоллом Льюисом, тогдашним канцлером казначейства, и довел этот вопрос до его рассмотрения. Канцлер попросил г-на Сайкса изложить свои взгляды в письме, и в течение нескольких месяцев появилась брошюра, адресованная сэру Корнуоллу Льюису, под названием «Реформы сберегательных банков». Г-н Сайкс настаивал на предоставлении государственной гарантии для вкладов, сделанных в сберегательных банках; но в этом было отказано.

Г-н Сайкс затем приступил к вентилированию вопроса о почтовых сберегательных банках. Он был разочарован тем, что парламентом не было принято никаких мер по улучшению сберегательных банков. День казался очень далеким, когда его заветное желание осуществится — что сберегательный банк действительно станет банком народа. Но самый темный час предшествует рассвету. Когда он почти отказался от идеи улучшения существующих сберегательных банков, ему внезапно пришла в голову мысль, что в кассе денежных переводов существует та самая организация, которая может быть сделана основой популярного сберегательного банка.

Он сообщил свой план в письме своему другу г-ну Бейнсу, тогдашнему члену парламента от Лидса. План был представлен сэру Роуленду Хиллу, который одобрил предложения и счел схему «осуществимой, насколько это касалось почтового отделения». Затем план был доведен до сведения г-на Гладстона, который впоследствии провел законопроект через парламент для создания почтовых сберегательных банков по всей стране.

Используя слова самого г-на Сайкса — при прогнозировании в Ассоциации социальных наук успеха почтовых сберегательных банков — «Если план будет осуществлен, он скоро будет делать славную работу. Везде, где открывается банк и принимаются вклады, уверенность в своих силах будет в некоторой степени пробуждена, и у многих начнется более благородная жизнь. Они постепенно поймут, какой безжалостный враг непредусмотрительность для рабочих людей; и как истинно его друзья — экономия и предусмотрительность. Под их руководством домашние покупки можно было бы делать на самых выгодных условиях — за наличные; любой желаемый дом снять за самую низкую арендную плату за пунктуальную оплату; и дом обогатить удобствами, пока он не будет наслаждаться и цениться всеми. Из таких домашних очагов выходят те, кто наследует правильный дух — любящие трудолюбие, любящие бережливость и любящие дом. Стремясь к хорошему примеру, они в свой день и поколение благородно старались бы откладывать часть своего дохода. Многие суровые зимы и многие вялые времена были бы комфортно пережиты путем использования маленького фонда, который снова пополнялся бы в лучшие дни. И если бы план был принят, помня, что он фактически приблизил бы сберегательный банк на расстояние менее часа ходьбы от домашнего очага каждого рабочего в Соединенном Королевстве, я надеюсь, что это не слишком оптимистичный взгляд — ожидать, что он оказал бы помощь в конечном итоге в привлечении рядовых трудящихся классов королевства к тем привычкам предусмотрительности и самоотречения, которые приносят прочную награду индивидууму и существенно добавляют к безопасности государства».

Рабочий класс, однако, еще не в полной мере воспользовался возможностями для сбережений, которые предоставляют ему почтовые сберегательные кассы. Возьмем, к примеру, Бирмингем, где ремесленники относятся к числу наиболее высокооплачиваемых рабочих города. В списке вкладчиков почтовых сберегательных касс мы видим, что ремесленники стоят после домашних слуг, после замужних и незамужних женщин и после шахтеров. Они составляют лишь около одной десятой от общего числа вкладчиков, хотя возможно, что они могут вкладывать свои сбережения в другие инвестиции.

А теперь возьмем данные по всему Соединенному Королевству. Из каждых десяти тысяч вкладчиков почтовых сберегательных касс мы видим, что домашние слуги снова на первом месте; далее идут женщины, замужние и одинокие; затем лица «без определенных занятий» и те, чьи «занятия не указаны»; далее ремесленники, а за ними — чернорабочие, шахтеры, торговцы, солдаты и матросы, клерки, модистки и портнихи, представители свободных профессий и государственные служащие в указанном порядке. Мы должны, однако, рассматривать это учреждение как еще слишком молодое, чтобы оно успело полностью укорениться. Мы полагаем, что нынешнее поколение должно уйти, прежде чем можно будет собрать полные плоды деятельности почтовых сберегательных касс.

Жители Престона проявили сильную склонность к сбережению своих заработков в течение последних нескольких лет — особенно после окончания последней крупной забастовки. В Англии нет другого города, за исключением, пожалуй, Хаддерсфилда, где люди проявили бы себя столь предусмотрительными и экономными. Пятьдесят лет назад лишь один из тридцати жителей Престона вносил деньги в сберегательную кассу; двадцать лет назад число вкладчиков увеличилось до одного из одиннадцати; а в прошлом году оно возросло до одного из пяти. В 1834 году в сберегательной кассе было накоплено сто шестьдесят пять тысяч фунтов стерлингов 5942 вкладчиками; а в 1874 году четыреста семьдесят две тысячи фунтов стерлингов были накоплены 14 792 вкладчиками из общей численности населения в 85 428 человек. Есть ли какой-нибудь другой город, который может показать более удовлетворительный результат обучения, опыта и процветания за последние двадцать лет?

ГЛАВА IX.

МЕЛОЧИ.

«Трезвый уют, весь тот мир, что берет начало Из множества мелочей, собранных вместе; От этих малых забот дочери, жены или друга Зависят почти священные радости дома». — Ханна Мор. «Знай, когда тратить, а когда беречь, И когда покупать, и ты никогда не будешь нуждаться».

«Тот, кто презирает мелочи, будет погибать понемногу». — Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова.

Пренебрежение мелочами — это скала, о которую разбилось подавляющее большинство человеческого рода. Человеческая жизнь состоит из череды малых событий, каждое из которых сравнительно неважно, и все же счастье и успех каждого человека зависят от того, как с этими малыми событиями обращаются. Характер строится на мелочах — мелочах, выполненных хорошо и достойно. Успех человека в делах зависит от его внимания к мелочам. Уют в доме — это результат хорошо устроенных и должным образом обеспеченных мелочей. Хорошее управление может быть достигнуто только таким же образом — посредством хорошо отрегулированных мер по выполнению мелочей.

Накопления знаний и опыта самого ценного рода являются результатом крупиц знаний и опыта, бережно хранимых. Те, кто ничему не учится или ничего не накапливает в жизни, считаются неудачниками — потому что они пренебрегали мелочами. Они сами могут считать, что мир ополчился против них; но на самом деле они были врагами сами себе. Долгое время существовало народное поверье в «удачу»; но, как и многие другие народные представления, оно постепенно уступает место. Укрепляется убеждение, что трудолюбие — мать удачи; иными словами, что успех человека в жизни будет пропорционален его усилиям, его трудолюбию, его вниманию к мелочам. Ваши нерадивые, безалаберные, распущенные субъекты никогда не встречают удачи; потому что результаты трудолюбия недоступны тем, кто не хочет приложить надлежащих усилий, чтобы обеспечить их.

Не удача, а труд создает людей. Удача, говорит американский писатель, всегда ждет, когда что-нибудь подвернется; Труд, с острым глазом и твердой волей, всегда что-то поворачивает. Удача лежит в постели и желает, чтобы почтальон принес ему известие о наследстве; Труд встает в шесть часов и с занятым пером или звенящим молотком закладывает фундамент достатка. Удача ноет; Труд насвистывает. Удача полагается на случай; Труд — на характер. Удача скатывается вниз к потаканию своим слабостям; Труд шагает вверх и стремится к независимости.

В домашнем хозяйстве есть много мелочей, внимание к которым необходимо для здоровья и счастья. Чистоплотность заключается во внимании к ряду кажущихся пустяков — мытью пола, вытиранию пыли со стула, мытью чайной чашки, — но общий результат всего этого — атмосфера морального и физического благополучия, состояние, благоприятное для высшего роста человеческого характера. Вид воздуха, который циркулирует в доме, может показаться малым делом — ведь мы не можем видеть воздух, и мало кто знает что-либо о нем. И все же, если мы не обеспечим регулярный приток чистого воздуха в наши дома, мы неизбежно пострадаем за свою небрежность. Несколько пятнышек грязи могут показаться неважными, и закрытая дверь или окно, казалось бы, не имеют большого значения; но это может означать разницу между жизнью и смертью от лихорадки; и поэтому немного грязи и немного плохого воздуха — это на самом деле очень серьезные вещи. Все правила домашнего хозяйства, взятые сами по себе, — пустяки, но пустяки, ведущие к важному результату.

Булавка — очень маленькая вещь в предмете одежды, но то, как она вколота в платье, часто раскрывает вам характер того, кто его носит. Один проницательный малый однажды искал жену и с этой целью нанес визит семье, где были дочери. Красавица, в которую он был отчасти влюблен, однажды вошла в комнату, где он сидел, с частично расстегнутым платьем и непричесанными волосами: он больше не вернулся. Вы можете сказать, что такой парень «гроша ломаного не стоит»; но он был действительно проницательным малым и впоследствии стал хорошим мужем. Он судил о женщинах, как и о мужчинах, — по мелочам; и он был прав.

Аптекарь дал объявление о найме помощника, и к нему обратилось около двадцати молодых людей. Он пригласил их всех прийти в свою лавку в одно и то же время и поручил каждому сделать пакетик соли на пенни. Он выбрал того, кто проделал эту маленькую работу наиболее аккуратно и умело. Он сделал вывод об их общих практических способностях по выполнению ими этого мельчайшего дела.

Пренебрежение мелочами погубило многие состояния и испортило лучшие начинания. Корабль, который вез домой сокровища купца, погиб, потому что ему позволили выйти из порта, из которого он отплыл, с очень маленькой дырой в днище. Из-за отсутствия гвоздя была потеряна подкова у лошади адъютанта; из-за отсутствия подковы была потеряна лошадь; из-за отсутствия лошади был потерян сам адъютант, ибо враг взял его в плен и убил; а из-за отсутствия сведений от адъютанта была потеряна армия его генерала: и все потому, что маленький гвоздь не был должным образом закреплен в лошадиной подкове!

«Сойдет!» — обычная фраза тех, кто пренебрегает мелочами. «Сойдет!» погубило немало характеров, разрушило немало состояний, потопило немало кораблей, сожгло немало домов и безвозвратно погубило тысячи многообещающих проектов на благо человечества. Это всегда означает, что человек остановился, не дойдя до правильного решения. Это временная мера. Это неудача и поражение. Не то, что «сойдет», а то, что является наилучшим возможным делом, — вот цель, к которой нужно стремиться! Пусть человек однажды примет девиз «Сойдет», и он отдан врагу — он на стороне некомпетентности и поражения — и мы оставляем его как безнадежный случай!

М. Сэй, французский политический экономист, привел следующий пример пренебрежения мелочами. Однажды на ферме в деревне была калитка, огораживающая скот и птицу, которая постоянно распахивалась из-за отсутствия надлежащей защелки. Расход в пенни или два и несколько минут времени исправили бы все. Она качалась каждый раз, когда кто-то выходил, и, будучи не в состоянии легко закрыться, многие из птиц время от времени терялись. Однажды хороший молодой поросенок совершил побег, и вся семья, вместе с садовником, кухаркой и дояркой, бросилась на поиски беглеца. Садовник первым обнаружил свинью и, перепрыгивая через канаву, чтобы отрезать ей путь к отступлению, получил растяжение, которое приковало его к постели на две недели. Кухарка, вернувшись в фермерский дом, обнаружила сгоревшим белье, которое она повесила сушиться перед огнем; а доярка, забыв в спешке привязать скот в коровнике, одна из непривязанных коров сломала ногу жеребенку, который случайно оказался в том же сарае. Сгоревшее белье и потерянная работа садовника стоили полных пять фунтов, а жеребенок стоил почти вдвое больше этой суммы: так что здесь за несколько минут была потеряна крупная сумма, исключительно из-за отсутствия маленькой защелки, которую можно было бы приобрести за несколько полпенни. Жизнь полна подобных примеров. Когда мелочами постоянно пренебрегают, крах недалеко. Именно рука прилежного делает богатым; а прилежный мужчина или женщина внимательны как к мелочам, так и к великому. Вещи могут казаться очень маленькими и незначительными, но внимание к ним так же необходимо, как и к делам большей важности.

Возьмем, к примеру, самую скромную монету — пенни. Какая польза от этого маленького кусочка меди — одинокого пенни? Что он может купить? Какая от него польза? Это полцены стакана пива. Это цена коробки спичек. Он годится только на то, чтобы дать нищему. И все же как много человеческого счастья зависит от того, хорошо ли потрачен пенни.

Человек может много работать и получать высокую зарплату; но если он позволяет пенни, которые являются результатом тяжелого труда, ускользать из своих рук — одни уходят в пивную, другие туда, третьи сюда, — он обнаружит, что его жизнь тяжелого труда немногим лучше жизни животной каторги. С другой стороны, если он заботится о пенни — еженедельно вкладывая часть в общество взаимопомощи или страховой фонд, другие — в сберегательный банк, а остальное доверяет своей жене, чтобы она бережно расходовала их с целью комфортного содержания и развития своей семьи, — он вскоре обнаружит, что его внимание к малым делам с лихвой окупится ему растущими средствами, комфортом дома и умом, сравнительно свободным от страхов за будущее.

Все сбережения состоят из мелочей. «Много малого составляет многое». Много пенни составляют фунт. Сэкономленный пенни — это семя сэкономленных фунтов. А сэкономленные фунты означают комфорт, достаток, богатство и независимость. Но пенни должен быть заработан честно. Говорят, что пенни, заработанный честно, лучше шиллинга, полученного в дар. Шотландская пословица гласит: «Добро, полученное в дар, никогда не бывает таким сладким, как добро, добытое трудом». Что с того, что пенни черный? «Кузнец и его пенни оба черные». Но пенни, заработанный кузнецом, — честный.

Если человек не знает, как сберечь свои пенни или фунты, он всегда будет прикован к тяжелому труду. Нужда может прийти к нему в любой день, «как вооруженный человек». Бережливое накопление действует как магия: однажды начатое, оно перерастает в привычку. Оно дает человеку чувство удовлетворения, силы, безопасности. Пенни, которые он отложил в свою копилку или в сберегательный банк, дают ему уверенность в комфорте во время болезни или в отдыхе в старости. Человек, который копит, имеет чем защититься от нужды; в то время как человек, который не копит, не имеет ничего между собой и горькой, кусачей бедностью.

Человек может быть склонен копить деньги и откладывать их на случай болезни или для других целей; но он не может этого сделать, если его жена не позволяет ему или не помогает ему. Благоразумная, экономная, бережливая женщина — венец славы для своего мужа. Она помогает ему во всех его добрых решениях; она может тихим и мягким поощрением проявить его лучшие качества; и своим примером она может привить ему благородные принципы, которые являются семенами высших практических добродетелей.

Преподобный мистер Оуэн, ранее из Билстона — добрый друг и советчик рабочих людей, — имел обыкновение рассказывать историю об одном человеке, который не был экономом, но смог стать таковым благодаря примеру своей жены. Этот человек был ситцепечатником в Манчестере, и в день их свадьбы жена убедила его позволить ей два полупинты эля в день в качестве ее доли. Он скорее поморщился от этой сделки, ибо, хотя сам был выпивохой, он предпочел бы совершенно трезвую жену. Они оба много работали; и он, бедняга, редко бывал вне кабака, как только закрывалась фабрика.

У нее была ее ежедневная пинта, а у него, возможно, было две или три кварты, и никто не мешал другому? за исключением того, что в редких случаях ей удавалось, силой того или иного маленького мягкого ухищрения, заставить его прийти домой на час или два раньше вечером; а время от времени — провести целый вечер в собственном доме. Они были женаты год, и утром в годовщину их свадьбы муж искоса посмотрел на ее опрятную и привлекательную фигуру с некоторой долей раскаяния, когда сказал: «Мэри, у нас не было праздника с тех пор, как мы поженились; и, если бы только у меня не было ни пенни в кармане, мы бы съездили в деревню, чтобы повидать твою мать».

«Хотел бы ты поехать, Джон?» — сказала она мягко, между улыбкой и слезой, так рада была слышать, что он говорит так ласково, — совсем как в старые времена. «Если ты хочешь поехать, Джон, я угощаю».

«Ты угощаешь!» — сказал он с полунасмешкой: «У тебя что, есть состояние, девка?»

«Нет, — сказала она, — но у меня есть пинта эля».

«Есть что?» — сказал он.

«Пинта эля!» — сказала она.

Джон все еще не понимал ее, пока верное создание не достало старый чулок из-под неплотно лежащего кирпича в дымоходе и не отсчитало ее ежедневную пинту эля в виде трехсот шестидесяти пяти трехпенсовиков, т.е. 4 фунта 11 шиллингов 3 пенса, и не вложило их ему в руку, воскликнув: «У тебя будет твой праздник, Джон!»

Джон был пристыжен, изумлен, уязвлен совестью, очарован и не хотел прикасаться к ним. «Разве у тебя не было твоей доли? Тогда я больше не буду!» — сказал он. Он сдержал свое слово. Они отпраздновали день своей свадьбы с матерью — и маленький капитал жены стал ядром серии экономных инвестиций, которые в конечном итоге выросли в лавку, фабрику, склады, загородный дом, экипаж и, возможно, пост мэра Ливерпуля.

Таким же образом рабочий даже самого скромного сорта, чье процветание и регулярность поведения показывают его товарищам-рабочим, чего могут достичь трудолюбие, умеренность, мужская нежность и превосходство над низкими и чувственными искушениями, делая дом, который светится даже среди мрака бедности, — такой человек делает добро так же, как и самый красноречивый писатель, который когда-либо писал. Если бы было несколько таких патриархов народа, их благотворное влияние вскоре ощутило бы общество в целом. Жизнь, прожитая хорошо, стоит любого количества речей. Ибо пример — это язык, гораздо более красноречивый, чем слова: это наставление в действии — мудрость в работе.

Повседневная жизнь человека — лучший показатель его морального и социального состояния. Возьмем, к примеру, двух людей, работающих по одной специальности и зарабатывающих одни и те же деньги; однако насколько разными они могут быть в отношении своего фактического положения. Один выглядит свободным человеком; другой — рабом. Один живет в уютном коттедже; другой — в грязной лачуге. У одного всегда приличный пиджак на спине; другой — в лохмотьях. Дети одного чистые, хорошо одетые и ходят в школу; дети другого грязные, неопрятные и часто в сточной канаве. Один обладает обычными удобствами жизни, а также многими ее удовольствиями и удобствами — возможно, хорошо подобранной библиотекой; другой имеет мало удобств жизни, конечно, никаких удовольствий, наслаждений или книг. И все же эти два человека зарабатывают одинаковую зарплату. В чем причина разницы между ними?

Вот в чем. Один человек разумен и благоразумен; другой — наоборот. Один отказывает себе ради блага своей жены, своей семьи и своего дома; другой не отказывает себе ни в чем, но живет под тиранией дурных привычек. Один — трезвый человек и находит удовольствие в том, чтобы сделать свой дом привлекательным, а свою семью — обеспеченной; другой не заботится о своем доме и семье, а тратит большую часть своего заработка в джине или кабаке. Один человек смотрит вверх; другой смотрит вниз. Уровень удовольствий у одного высокий, а у другого низкий. Одному человеку нравятся книги, которые наставляют и возвышают его ум; другому нравится выпивка, которая стремится опустить и озверить его. Один копит свои деньги; другой тратит их.

«Послушай, приятель, — сказал один рабочий другому, когда они возвращались однажды вечером с работы, — скажешь ли ты мне, как это тебе удается преуспевать? как это тебе удается кормить и одевать свою семью так, как ты это делаешь, и к тому же класть деньги в Пенсовый банк; в то время как я, у которого такая же зарплата, как у тебя, и меньше детей, едва свожу концы с концами?»

«Ну, я скажу тебе; это состоит только в этом — в заботе о пенни!»

«Что! Это все, Рэнсом?»

«Да, и хорошее «все» тоже. Ни один из пятидесяти не знает секрета. Например, Джек, ты — нет».

«Как! Я? Давай посмотрим, как ты это докажешь».

«Теперь, когда ты спросил мой секрет, я расскажу тебе все об этом. Но ты не должен обижаться, если я буду говорить прямо. Во-первых, я ничего не плачу за свою выпивку».

«Ничего? Значит, ты не платишь свою долю, а живешь за счет соседей».

«Никогда! Я пью воду, которая ничего не стоит. У пьяных дней есть свои завтрашние дни, как говорит старая пословица. Я избавляю себя от больной головы и дрожащих рук и экономлю свои пенни. Питье воды не делает человека больным или должником, а его жену — вдовой. И это, позволь мне сказать тебе, составляет значительную разницу в наших расходах. Это может составить около полукроны в неделю, или семь фунтов в год. Эти семь фунтов оденут меня и детей, в то время как ты ходишь в лохмотьях, а твои дети ходят босиком».

«Полно, полно, это уже слишком. Я не пью в таком количестве. Я могу выпить лишнюю полупинту время от времени; но полкроны в неделю! Пфу! пфу!»

«Ну, тогда сколько ты потратил на выпивку в прошлую субботу вечером? Выкладывай».

«Дай подумать: я выпил пинту с Джонсом; думаю, я выпил еще одну с Дэвисом, который как раз собирается в Австралию; а потом я пошел в ложу».

«Ну, сколько стаканов ты выпил там?»

«Откуда мне знать? Я забыл. Но это все ерунда и чепуха, Билл!»

«О, ты не можешь сказать: ты не знаешь, что ты потратил? Я верю тебе. Но именно так уходят твои пенни, мой парень».

«И это весь твой секрет?»

«Да; заботься о пенни — вот и все. Потому что я коплю, у меня есть, когда ты нуждаешься. Это очень просто, не так ли?»

«Просто, о да; но в этом ничего нет».

«Да! в этом есть вот что — что это заставило тебя задать мне вопрос, как мне удается содержать свою семью так комфортно и класть деньги в Пенсовый банк, в то время как ты, с той же зарплатой, едва сводишь концы с концами. Деньги — это независимость, а деньги делаются путем складывания пенни вместе. Кроме того, я так тяжело работаю за свои — и ты тоже, — что у меня не хватает духу тратить пенни на выпивку, когда я могу положить его рядом с несколькими другими тяжело заработанными пенни в банк. Это что-то на случай больной ноги или дождливого дня. В этом-то и дело, Джек; и есть также комфорт в мысли, что, что бы со мной ни случилось, мне не нужно просить милостыню или идти в работный дом. Сбережение пенни заставляет меня чувствовать себя свободным человеком. Человек, который всегда в долгах или без пенни в запасе, немногим лучше раба».

«Но если бы у нас были наши права, с бедными не обращались бы так сурово, как сейчас».

«Почему, Джек, если бы у тебя завтра были твои права, вернули бы они твои деньги обратно в твой карман после того, как ты их потратил? — дали бы твои права твоим детям обувь и чулки, когда ты решил потратить на пиво то, что могло бы их купить? Сделали бы твои права тебя или твою жену бережливее, или твой очаг чище? Помыли бы права лица твоих детей и зашили бы дыры в твоей одежде? Нет, нет, друг! Дай нам наши права, конечно, но права — это не привычки, а нам нужны привычки — хорошие привычки. С ними мы можем быть свободными людьми и независимыми людьми сейчас, если только мы решим быть таковыми. Спокойной ночи, Джек, и помни мой секрет — это не что иное, как забота о пенни, а фунты позаботятся о себе сами».

«Спокойной ночи!» И Джек свернул в переулок к своему скромному и грязному коттеджу в Мэйнс-Корт. Я мог бы познакомить вас с его домом, но «домом» это едва ли можно было назвать. Он был полон убожества и беспорядка, путаницы и грязных детей, где ругалась женщина с неряшливым видом. Коттедж Рэнсома, напротив, был домом. Он был уютным, опрятным и чистым; очаг был свежепосыпан песком; жена, хотя ее руки были полны работы, была чиста и опрятна; и ее муж, закончив дневную работу, мог сидеть со своими детьми вокруг него в мире и комфорте.

Главный секрет был теперь раскрыт. Секрет Рэнсома о пенни был очень хорош, насколько это было возможно. Но он не сказал всей правды. Он не мог решиться сказать своему менее удачливому товарищу, что корень всего домашнего процветания, опора всего домашнего комфорта — это жена; и жена Рэнсома была всем, чего мог желать рабочий человек. Не может быть бережливости, экономии или комфорта дома, если жена не помогает; — а жена рабочего человека, больше, чем чья-либо еще; ибо она жена, экономка, няня и служанка, все в одном. Если она небережлива, давать деньги в ее руки — все равно что лить воду через сито. Пусть она будет экономной, и она сделает свой дом местом комфорта, и она также сделает жизнь своего мужа счастливой — если она не заложит фундамент его процветания и состояния.

Едва ли можно ожидать, что за пенни в день можно получить что-то ценное. И все же можно легко показать, как много пенни в день, тщательно расходуемый, может сделать для обеспечения независимости человека и обеспечения его жены и семьи от будущего давления бедности и нужды.

Возьмите проспект и таблицы Общества взаимопомощи, предназначенные для использования теми классами, у которых есть пенни в день, чтобы тратить, — то есть почти всеми рабочими классами страны. Нет необходимости указывать какое-либо конкретное общество, потому что лучшие из них действуют на основе одних и тех же данных — результатов обширных наблюдений и опыта здоровья и болезней; — и их таблицы ставок, заверенные государственными актуариями, почти одинаковы. Теперь, глядя на таблицы этих Обществ страхования жизни и болезней, давайте посмотрим, что может сделать пенни в день.

1. За пенни в день мужчина или женщина двадцати шести лет могут обеспечить сумму в десять шиллингов в неделю, выплачиваемую во время болезни, на всю жизнь.

2. За пенни в день (платежи прекращаются в возрасте шестидесяти лет) мужчина или женщина тридцати одного года могут обеспечить сумму в 50 фунтов стерлингов, выплачиваемую при смерти, когда бы это событие ни произошло, даже если это будет в течение недели или месяца после того, как страхование было оформлено.

3. За пенни в день молодой человек или женщина пятнадцати лет могут обеспечить сумму в 100 фунтов стерлингов, при этом выплата пенни в день продолжается в течение всей жизни, но 100 фунтов стерлингов выплачиваются, когда бы ни наступила смерть.

4. За пенни в день молодой человек или женщина двадцати лет могут обеспечить аннуитет в 26 фунтов стерлингов в год, или 10 шиллингов в неделю на всю жизнь, после достижения возраста шестидесяти пяти лет.

5. За пенни в день — выплата начинается с рождения любого ребенка — родитель может обеспечить сумму в 20 фунтов стерлингов, выплачиваемую по достижении таким ребенком возраста четырнадцати лет.

6. За пенни в день, продолжаемый до тех пор, пока ребенок не достигнет возраста двадцати одного года, может быть обеспечена сумма в 45 фунтов стерлингов, чтобы позволить ему или ей начать дело или начать вести хозяйство.

7. За пенни в день молодой человек или женщина двадцати четырех лет могут обеспечить сумму в 100 фунтов стерлингов, выплачиваемую по достижении возраста шестидесяти лет, с правом снятия четырех пятых от внесенной суммы в любое время; при этом вся сумма платежей возвращается в случае смерти, наступившей до возраста шестидесяти лет.

Такова сила пенни в день! Кто бы мог подумать? И все же это правда, как может доказать любой, посмотрев на таблицы лучших страховых компаний. Положите пенни в день в банк, и он будет медленно накапливаться. Даже там, однако, он очень полезен. Но со страховой компанией он немедленно приобретает огромную силу. Пенни в день, выплачиваемый человеком тридцати одного года, стоит 60 фунтов стерлингов для его жены и семьи в случае его смерти в следующем месяце или в следующем году! Именно объединение малых сбережений для целей взаимного страхования большим количеством людей придает пенни его огромную силу.

Оформление страхования жизни рабочим человеком в пользу своей жены и детей — это в высшей степени бескорыстный поступок. Это моральная, а также религиозная сделка. Это «обеспечение своих домашних». Это правильный шаг к обеспечению независимости его семьи после того, как он, кормилец, будет призван. Это правильное вложение пенни — лучшее доказательство практической добродетели, честной предусмотрительности и честности истинного человека.

Покойный Джозеф Баксендейл был постоянным другом рабочих людей, которые сотрудничали с ним в трудах его жизни. Он был человеком здравого смысла и мог бы быть назван Франклином бизнеса. Он был полон пословиц, а также полон практической помощи. Он постоянно призывал своих слуг откладывать что-то на черный день или для их поддержки в старости. Он также имел обыкновение назначать пенсии своим старым слугам после того, как они переставали быть способными работать.

Он развешивал тексты вдоль своих складов, чтобы те, кто бежал, могли прочитать. «Никогда не отчаивайся», «Ничего без труда», «Тот, кто тратит все, что получает, на пути к нищенству», «Потерянное время не вернуть», «Пусть трудолюбие, умеренность и бережливость будут привычками вашей жизни». Эти тексты были напечатаны крупным шрифтом, чтобы каждый прохожий мог прочитать их; в то время как многие были способны принять их к сердцу и практиковать советы, которые они предписывали.

В других случаях мистер Баксендейл раздавал среди своих рабочих или желал, чтобы были вывешены на его складах и местах ведения бизнеса, более длинные и более общие максимы. Он желал, чтобы эти печатные документы были вывешены в офисах клерков или в местах, где люди склонны задерживаться, или принимать пищу, или собираться перед работой. Они всегда были полны ценных советов. Мы копируем один из них, о Важности Пунктуальности:—

«Метод — это петля бизнеса; и нет метода без Пунктуальности. Пунктуальность важна, потому что она способствует Миру и Хорошему Темпераменту семьи. Отсутствие ее не только нарушает необходимый Долг, но иногда исключает этот долг. Спокойствие ума, которое она производит, — еще одно преимущество Пунктуальности. Беспорядочный человек всегда спешит. У него нет времени поговорить с вами, потому что он идет в другое место; и когда он добирается туда, он опаздывает на свое дело, или он должен спешить к другому, прежде чем сможет закончить его. Пунктуальность придает вес характеру. «Такой человек назначил встречу; значит, я знаю, что он ее сдержит». И это порождает Пунктуальность в вас; ибо, как и другие добродетели, она распространяет себя. Слуги и дети должны быть пунктуальны, когда их Лидер таков. Встречи, действительно, становятся долгами. Я должен вам Пунктуальность, если я назначил встречу с вами, и не имею права тратить ваше время, если я трачу свое собственное».

Некоторые могут спросить: «Кто был Джозеф Баксендейл?» Он был, по сути, Пикфорд и Ко, название фирмы, известной по всей Англии, а также по всему Континенту. Мистер Баксендейл был сыном врача в Ланкастере. Он получил хорошее образование, пошел в торговлю хлопком и приехал в Лондон, чтобы представлять фирму, с которой был связан. Произошел период коммерческого давления, и он пожелал оставить торговлю хлопком и заняться другим бизнесом. Мистер Пикфорд уже начал бизнес Перевозчика, но он был стеснен нехваткой денег. Мистер Баксендейл помог ему капиталом и некоторое время оставался спящим партнером; но, обнаружив, что бизнес не прогрессирует, главным образом из-за отсутствия управления, он в конечном итоге решил принять активное участие в работе и управлении предприятием.

Он вложил всю свою энергию в фирму Пикфорд и Ко. Он реорганизовал агентства и расширил их по всему королевству. Он поставил на дорогу летучие фургоны, равные нашим экспресс-поездам; и медленные фургоны, равные нашим товарным поездам. Он в значительной степени использовал каналы, поставив летучие лодки между всеми крупными городами. Действительно, дороги страны были тогда настолько плохими, что в определенные сезоны было почти невозможно перевозить товары из одной части страны в другую.

Ведение такого важного и обширного бизнеса требовало много капитала, большой энергии и первоклассного бизнес-управления. Лошади, необходимые для ведения движения, были увеличены с примерно пятидесяти, какими они были во времена Пикфорда, до более чем тысячи; ибо смены лошадей были необходимы во всех остановочных пунктах на линии движения, между Лондоном и Манчестером, между Лондоном и Эксетером и между Лондоном и Эдинбургом. Была основана судостроительная верфь, где все лодки, летучие и медленные, необходимые для ведения бизнеса, строились за счет мистера Баксендейла.

Перевозочный бизнес требовал большого личного контроля. Только человек решительного духа и несгибаемой энергии мог сделать это. У него была летучая лодка, на которой он быстро проходил по каналам, следя за тем, чтобы люди были на своих постах, чтобы агенты были за работой, а движение было должным образом обеспечено. Он делал это ночью, так же как и днем. В другое время он летал по дорогам в своем специальном дорожном экипаже — всегда платя самые высокие цены владельцам гостиниц, чтобы он мог обеспечить лучших лошадей и избежать задержки и потери времени. Он обгонял свои фургоны и видел, что его люди трезвы и что они хорошо продвинулись на станциях вдоль дороги; что их мушкетоны заряжены (ибо разбой на большой дороге был тогда одним из рисков путешествия по дороге), что агенты выполняют свой долг и что все в надлежащем порядке.