«Бережливость»

[Сноска 1: Можно упомянуть, что общая сумма, застрахованная в существующих британских офисах, в основном средним классом, составляет около трехсот пятидесяти миллионов фунтов стерлингов; и что ежегодные премии, подлежащие уплате, составляют не менее одиннадцати миллионов фунтов стерлингов. И все же не более одного человека из двадцати, принадлежащих к классам, к которым страхование жизни особенно применимо, воспользовались его преимуществами.]

Дружественные или благотворительные общества рабочего класса также являются кооперативными обществами в другой форме. Они развивают привычку к разумной опоре на собственные силы среди людей и, следовательно, заслуживают всяческого поощрения. Безусловно, поразительным фактом является то, что около четырех миллионов рабочих организовались в добровольные ассоциации с целью взаимной поддержки во время болезни и бедствия. Эти общества являются в значительной степени результатом английской любви к самоуправлению и социальной независимости, в иллюстрацию чего можно сказать, что в то время как во Франции только один человек из семидесяти шести состоит в благотворительном обществе, а в Бельгии — один из шестидесяти четырех, в Англии эта пропорция составляет один к девяти. Говорят, что английские общества имеют в своем распоряжении фонды на сумму более одиннадцати миллионов фунтов стерлингов; и они распределяют помощь среди своих членов, предоставленную за счет добровольных взносов из их еженедельных заработков, на сумму более двух миллионов ежегодно.

Хотя рабочий класс Франции и Бельгии не принадлежит к благотворительным обществам в такой же степени, необходимо сказать в их оправдание, что они являются одними из самых бережливых и благоразумных людей в мире. Они инвестируют свои сбережения в основном в землю и государственные фонды. Французы и бельгийцы испытывают настоящую тягу к земле. Они экономят все, что могут, с целью приобретения большего. А что касается их инвестиций в государственные фонды, можно упомянуть как общеизвестный факт, что именно французское крестьянство, инвестируя свои сбережения в заем национальной обороны, освободило французскую землю от шагов немецких завоевателей.[1]

[Сноска 1: В настоящее время один человек из каждых восьми в населении Франции имеет долю в государственном долге, при этом средняя сумма владения составляет 170 франков. Участники долга близки по численности к числу свободных землевладельцев, или, скорее, отдельных земельных владений, которые составляют 5 550 000 согласно последним данным. Франция, безусловно, представляет собой исключение среди тех стран Центральной и Западной Европы, где «богатые становятся богаче, а бедные — все беднее». Во Франции богатство становится все более распределенным среди основной массы населения.]

Английские благотворительные общества, несмотря на их огромную пользу и преимущества, имеют многочисленные недостатки. Существуют ошибки в деталях их организации и управления, в то время как многие из них финансово несостоятельны. Подобно другим институтам на ранних стадиях, они были экспериментальными и в значительной степени эмпирическими — особенно в том, что касается их ставок взносов и пособий по болезни. Ставки во многих случаях были установлены слишком низкими по сравнению с предоставляемыми льготами; и поэтому «касса» часто объявляется закрытой после того, как внесенные деньги были израсходованы. Общество тогда прекращает свое существование, и пожилые члены остаются без помощи на всю оставшуюся жизнь. Но сами общества страхования жизни должны были пройти через ту же дисциплину неудач, и операция «ликвидации» нередко бросала тень на эти ассоциации среднего класса.

Цитируя слова регистратора дружественных обществ в недавнем отчете: «Хотя информация, полученная до сих пор, не очень обнадеживает в отношении общей системы управления, в целом, возможно, результаты инвестиций бедных не хуже тех, которых дворяне, члены парламента, купцы, профессиональные финансисты и спекулянты умудрились достичь в своем управлении железными дорогами, акционерными банками и предприятиями всех видов».

Рабочие общества возникли по большей части из общей нужды, ощущаемой людьми с небольшими средствами, неспособными накопить сколько-нибудь значительный запас сбережений, чтобы обеспечить себя от нищеты в случае потери трудоспособности из-за болезни или несчастного случая. В начале жизни люди, зарабатывающие на хлеб ежедневным трудом, с трудом могут откладывать деньги. Неизбежные расходы поглощают их ограниченные средства и тяжело давят на их доход. Когда они не могут работать, любые небольшие накопления, которые они могли сделать, быстро тратятся, и если у них есть семья, которую нужно содержать, то у них нет иного выбора, кроме нищеты, попрошайничества или обращения к пособиям для бедных. В своем желании избежать любой из этих альтернатив они придумали способ благотворительного общества. Объединяясь и складывая большое количество небольших взносов вместе, они нашли возможным таким образом обеспечить фонд, достаточно большой, чтобы удовлетворить их обычные потребности во время болезни.

Средства, с помощью которых это достигается, очень просты. Каждый член вносит в общий фонд от четырех до шести пенсов в неделю, и из этого фонда выплачивается оговоренное пособие. Большинство благотворительных обществ также имеют фонд для вдов и сирот, собираемый таким же образом, из которого выплачивается сумма оставшимся в живых членам после их смерти. Очевидно, что такие организации, какими бы ошибочными они ни были в деталях, не могут не оказывать благотворного влияния на общество в целом. Тот факт, что одна из таких ассоциаций, Манчестерское единство независимых странных товарищей, насчитывает около полумиллиона членов; обладает фондовым капиталом в размере 3 706 366 фунтов стерлингов; и распределяет в виде пособий по болезни и выплат сумм в случае смерти более 300 000 фунтов стерлингов в год, ярко иллюстрирует их благотворное действие на классы, для которых и которыми они были созданы. С их помощью рабочие могут обеспечить результаты экономии при сравнительно небольших затратах. Ибо взаимное страхование — это экономия в ее наиболее экономной форме; и просто представляет собой еще одну иллюстрацию той силы кооперации, которая дает такие необычайные результаты во всех сферах общества, и, по сути, является лишь другим названием Цивилизации.

Многие люди возражают против дружественных обществ, потому что они проводятся в пабах; потому что многие из них созданы владельцами пабов, чтобы получать заказы от членов; и потому что на своих двухнедельных собраниях для оплаты подписки они приобретают пагубную привычку пить и, таким образом, тратят столько же, сколько экономят. Дружественные общества, несомненно, очень полагаются на социальный элемент. Паб — это дом каждого. Члены могут там встречаться, разговаривать и пить вместе. Крайне вероятно, что если бы они полагались исключительно на чувство долга — долга страхования от болезней — и просто требовали бы от членов платить свои еженедельные взносы сборщику, очень немногие общества такого рода остались бы в существовании. В большом количестве случаев практически нет выбора между обществом, которое встречается в пабе, и отсутствием такового вообще.

Так уж получается, что мир не может управляться на основе сверхтонких принципов. Для большинства людей, и особенно для людей, о которых мы говорим, это грубый, рабочий мир, управляемый на общих принципах, таких, которые будут изнашиваться. Некоторым может показаться вульгарным связывать пиво, табак или пиршество с чистым и простым долгом страхования от потери трудоспособности из-за болезни; но мир, в котором мы живем, вульгарен, и мы должны принимать его таким, какой он есть, и стараться извлечь из него лучшее. Нужно признать, что склонности к чистому добру в человеке очень слабы и нуждаются в большой помощи. Но средство, пусть и вульгарное, привлечения его через аппетит к еде и питью к выполнению долга перед самим собой и соседями, отнюдь не ограничивается обществами рабочих. Едва ли найдется лондонская благотворительная организация или учреждение, у которых нет ежегодного обеда с целью привлечения подписчиков. Должны ли мы осуждать восемнадцатипенсовый ежегодный обед бедняка, но оправдывать гинейный обед богача?

В 1856 году г-н Акройд из Галифакса предпринял энергичную попытку создать Общество помощи при болезнях и Пенсовую сберегательную кассу для рабочих в Западном райдинге Йоркшира. Была создана организация с этими целями; и хотя Пенсовая касса оказалась полным успехом, Общество помощи оказалось полным провалом. Г-н Акройд так объясняет причины неудачи: «Мы обнаружили, что почва занята дружественными обществами, особенно Странными товарищами, Друидами, Лесниками и т. д.; и против их принципов самоуправления, взаимного контроля против мошенничества и братства ни одно новое и независимое общество не может конкурировать. Наши ставки также по необходимости были намного выше, чем у них, и это, возможно, было одной из главных причин нашей неудачи».

Низкие ставки взносов были главной причиной провала дружественных обществ.[1] Было, конечно, естественно, что члены, будучи людьми с ограниченными средствами, должны были стремиться обеспечить цели своей организации с наименьшими затратами. Поэтому они установили свои ставки как можно ниже; и, как показали результаты, в большинстве случаев они установили их слишком низко. Пока общества состояли по большей части из молодых, здоровых мужчин, а средний уровень заболеваемости оставался низким, сделанные платежи казались достаточными. Фонды накапливались, и многие льстили себе мыслью, что их общества находятся в процветающем состоянии, когда они содержали в себе верные элементы распада. Ибо по мере того, как члены становились старше, их средняя подверженность болезням регулярно возрастала. Эффекты увеличения возраста на платежеспособность благотворительных клубов вскоре стали известны, молодые люди избегали старых обществ и предпочитали создавать свои собственные организации. Следствием было то, что пожилые люди начали расходовать свои резервы в то же время, когда регулярные взносы сокращались; и когда, как это часто бывало, несколько постоянно больных членов продолжали давить на общество, фонды в конце концов истощались, «касса» объявлялась закрытой, и общество распадалось. Настоящая несправедливость была совершена по отношению к молодым людям, которые оставались в обществе. После уплаты своих взносов в течение многих лет они обнаруживали, когда болезнь наконец настигала их, что фонды были истощены расходами на пенсионное обеспечение и другие пособия, которые не были предусмотрены правилами общества.

[Сноска 1: Регистратор дружественных обществ в своем отчете за 1859 год заявляет, что с 1793 по 1858 год число зарегистрированных и сертифицированных обществ составило 28 550, из которых 6 850 прекратили свое существование. Причинами неудач в большинстве случаев были названы неадекватность ставок взносов, предоставление пенсий наряду с пособиями по болезни и отсутствие притока молодых членов. Однако роспуск общества часто осуществляется с целью его реорганизации и начала заново в соответствии с лучшими правилами и со ставками премии, такими, которые возросшие знания показали необходимыми для рисков, которые они должны нести.]

Даже лучшие из благотворительных обществ медленно осознавали существенную важность адекватных ставок взносов, чтобы позволить им выполнять свои обязательства и обеспечить свою продолжающуюся полезность, а также платежеспособность. Недостаток большинства из них заключается в попытке сделать слишком много при слишком малых средствах. Выплачиваемые пособия слишком высоки для внесенных ставок взносов. Те, кто приходит первыми, обслуживаются, но те, кто приходит поздно, слишком часто находят пустую кассу. Не только ставки платежей были в целом установлены слишком низко, но и было мало или совсем не было дискриминации при выборе членов. Люди преклонного возраста и хрупкого здоровья часто принимаются на тех же условиях, что и молодые и здоровые, единственная разница заключается в размере вступительного взноса. Даже молодые ложи, которые начинают с неадекватными ставками, вместо того чтобы становиться сильнее, постепенно слабеют; и в случае, если несколько постоянно больных членов ложатся на фонды, они вскоре истощаются, и ложа становится банкротом и распадается. Такова была история тысяч дружественных обществ, приносящих добро и служащих полезной цели в свое время, но недолговечных, эфемерных и для многих своих членов разочаровывающих и даже обманчивых.

В последнее время предпринимались попытки — особенно должностными лицами Манчестерского единства независимых странных товарищей — улучшить финансовое состояние своего общества. Пожалуй, лучшим доказательством желания, существующего со стороны ведущих умов в Единстве привести организацию в состояние финансовой устойчивости, является тот факт, что Совет управления санкционировал публикацию лучших из всех данных для будущего руководства — а именно, фактического опыта заболеваемости Ордена. Соответственно, была подготовлена и опубликована для их информации г-ном Рэтклиффом, соответствующим секретарем, сложная серия таблиц стоимостью около 3500 фунтов стерлингов. В предисловии к последнему изданию говорится, что «эта сумма была изъята не из фондов, отложенных на помощь во время болезни, на страхование в случае смерти или на обеспечение нуждающихся вдов и сирот, а из фондов управления лож — фондов, которые, будучи обычно собираемыми путем прямого сбора с членов, поэтому не расходуются легко без тщательного рассмотрения со стороны тех, кто наиболее заинтересован в характере и благополучии своего заветного учреждения».

Мы верим, что время и опыт позволят лидерам дружественных обществ в целом улучшить их и внедрить новые улучшения. Лучшие институты — это вещи медленного роста, и они формируются опытом, который включает в себя как неудачи, так и успехи; и, наконец, им требуется время, чтобы укрепить их и укоренить в привычке. Самое грубое общество, созданное рабочими для взаимной помощи в болезни, независимо от помощи частной благотворительности или пособий для бедных, основано на правильном духе и заслуживает всяческого поощрения. Оно создает фундамент, на котором можно построить что-то лучшее. Оно учит опоре на собственные силы и, таким образом, развивает среди самых скромных классов привычки предусмотрительной экономии.

Дружественные общества начали свою деятельность до того, как появилась какая-либо наука о жизненной статистике, чтобы направлять их; и если они совершали ошибки во взаимном страховании, они были не одиноки. Глядя на трудности, с которыми им пришлось столкнуться, они заслуживают того, чтобы их судили милосердно. Хороший совет, данный им в добром духе, не преминет принести хорошие результаты. Недостатки, которые смешаны с ними, следует рассматривать лишь как преходящую оболочку, которая, скорее всего, отпадет, когда цветок созреет и плод созреет.

ГЛАВА VIII.

СБЕРЕГАТЕЛЬНЫЕ БАНКИ.

«Я хотел бы написать через все небо золотыми буквами одно слово: СБЕРЕГАТЕЛЬНЫЙ БАНК». — Преподобный Уильям Марш. «Единственный истинный секрет помощи бедным — сделать их агентами в улучшении их собственного положения». — Архиепископ Самнер.

«Qui à vingt ne sait, à trente ne peut, à quarante n'a, — jamais ne saura, ne pourra, n'aura» (Кто в двадцать не знает, в тридцать не может, в сорок не имеет — никогда не узнает, не сможет, не будет иметь). — Французская пословица.

«Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою». — Притчи 6:6.

Говорят, что в каждом доме есть скелет. Скелет заперт — убран в шкаф — и его редко видят. Только люди внутри дома знают о его существовании. Но скелет, тем не менее, не может долго скрываться. Он обнаруживается тем или иным способом. Самый распространенный скелет — это Бедность. Бедность, говорит Дуглас Джерролд, — это великий секрет, который половина мира с любыми усилиями скрывает от другой половины. Когда ничего не отложено — ничего не сэкономлено, чтобы облегчить болезнь, когда она приходит, — ничего, чтобы облегчить нужды старости, — это скелет, спрятанный во многих шкафах.

В такой стране, как эта, где бизнес часто останавливается из-за чрезмерной торговли и чрезмерных спекуляций, многие хозяева, клерки и рабочие остаются без работы. Они должны ждать, пока наступят лучшие времена. Но тем временем, как им жить? Если они не накопили сбережений и ничего не отложили, они сравнительно нищие.

Даже кооперативные хлопчатобумажные фабрики или кооперативные банки, которые являются не чем иным, как акционерными обществами с ограниченной ответственностью,[1] могут стать банкротами. Они могут не быть в состоянии, как это было во время хлопкового голода, конкурировать с крупными капиталистами в покупке хлопка или в производстве хлопчатобумажной пряжи. Кооперативные компании, созданные с целью производства, вероятно, имеют слишком спекулятивный характер, чтобы принести много длительной пользы рабочему классу; и кажется, что гораздо более безопасный путь для них в такие времена, как нынешние, — это путь простых, прямых сбережений. Может быть меньше шансов на прибыль, но меньше риск потери. То, что отложено, не заперто и не зависит в своей продуктивности от времен и торговли, а постоянно накапливается и всегда готово к использованию, когда наступает момент невзгод.

[Сноска 1: «Новые хлопковые фабрики, которые были названы кооперативными и которые под этим названием собрали большое количество акционеров из рабочих классов, теперь все в действительности являются обычными акционерными обществами с ограниченной ответственностью. Так называемые кооперативные акционеры в ведущих учреждениях решили, как мне сообщили, подавляющим большинством голосов, что рабочим следует платить только заработную плату обычным образом и не следует делить прибыль. Поскольку заработная плата была сдельной, считалось, что оплата соответствует коммунистическому принципу: «каждому по способностям, каждому по труду». Обычный прядильщик не принимал участия в работе общего руководства, и он не проявил никаких способностей к бережливости или предусмотрительности капиталиста, и почему он должен делить прибыль, как если бы он это делал? Рабочий класс в качестве акционеров решил, что это несправедливое требование к их прибыли, и оставил ее неразделенной для себя». — Эдвин Чедвик, C.B.]

Г-н Брайт заявил в Палате общин в 1860 году,[2] что доход рабочего класса «занижен и составляет триста двенадцать миллионов в год». Глядя на рост заработной платы, который произошел за последние пятнадцать лет, их доход теперь должен составлять не менее четырехсот миллионов.

[Сноска 2: Речь о законопроекте о представительстве народа.]

Конечно, из этого большого фонда заработков рабочий класс мог бы легко сэкономить от тридцати до сорока миллионов ежегодно. Во всяком случае, они могли бы сэкономить такую сумму, которая, если бы ее правильно использовали и должным образом экономили, не могла бы не обеспечить большое количество из них в условиях комфорта и даже сравнительного богатства.

Примеры, которые мы уже привели, когда люди из более скромных слоев общества благодаря предусмотрительности накопили значительный запас сбережений для блага своих семей и в качестве опоры для своей старости, отнюдь не должны быть сравнительно исключительными случаями, которыми они являются сейчас. То, что способен сделать один хорошо организованный человек, другие, движимые схожими мотивами опоры на собственные силы и практикующие такую же трезвость и экономность, могли бы с равной легкостью и тем или иным способом осуществить. Человек, у которого больше денег, чем ему требуется для текущих целей, испытывает искушение потратить их. Используя общепринятую фразу, они склонны «прожигать дыру в его кармане». Его легко можно завлечь в компанию; и там, где его дом обеспечивает лишь небольшой комфорт, паб с его ярким огнем всегда готов приветствовать его.

Часто случается, что рабочие теряют работу в «плохие времена». Торговые предприятия становятся банкротами, клерки увольняются, а слуги увольняются, когда их хозяева больше не могут их нанимать. Если безработные люди имели привычку регулярно потреблять все свои жалованья и заработные платы, ничего не откладывая, их случай — один из самых жалких, которые можно себе представить. Но если они что-то сэкономили, дома или в сберегательном банке, они смогут смягчить свое падение. Они получат некоторую передышку, прежде чем снова найдут работу. Предположим, у них сэкономлено целых десять фунтов. Это может показаться очень маленькой суммой, но в беде она значит многое. Она может даже оказаться пропуском человека к будущей независимости.

С десятью фунтами рабочий мог бы переехать из одного района в другой, где работа более обильна. С десятью фунтами он мог бы эмигрировать в Канаду или Соединенные Штаты, где его труд мог быть востребован. Без этого небольшого запаса сбережений он мог бы быть привязан к своему родному месту, как моллюск к скале. Если он женатый человек с семьей, его десять фунтов спасли бы его дом от разрушения, а его семью — от нищеты. Его десять фунтов удержали бы волка от двери, пока не наступят лучшие времена. Десять фунтов удержали бы многих служанок от разорения, дали бы им время поправить здоровье, возможно, потраченное тяжелой работой, и позволили бы им поискать подходящее место, вместо того чтобы бросаться в первое попавшееся.

Мы не ценим деньги ради них самих, и мы были бы последними, кто поощрял бы скупое желание копить среди любого класса; но мы не можем не признать в деньгах средства к жизни, средства к комфорту, средства к поддержанию честной независимости. Поэтому мы рекомендовали бы каждому молодому человеку и каждой молодой женщине начинать жизнь с обучения экономии; откладывать на будущее определенную часть заработка каждой недели, будь то мало или много; избегать потребления каждую неделю или каждый год заработка этой недели или года; и мы советуем им делать это, как они избежали бы ужасов зависимости, нищеты или попрошайничества. Мы хотели бы, чтобы мужчины и женщины каждого класса могли помогать себе сами — полагаясь на свои собственные ресурсы — на свои собственные сбережения; ибо верно сказание, что «пенни в кошельке лучше, чем друг при дворе». Первый сэкономленный пенни — это шаг в мире. Тот факт, что он сэкономлен и отложен, указывает на самоотречение, предусмотрительность, благоразумие, мудрость. Это может быть зародышем будущего счастья. Это может быть началом независимости.

Коббет привык насмехаться над «пузырем» сберегательных банков, утверждая, что это оскорбление для людей — говорить им, что у них есть что сберегать. Тем не менее, степень, в которой сберегательные банки использовались даже самыми скромными классами, доказывает, что он был так же ошибочен в этом, как и во многих взглядах, которых он придерживался. Есть тысячи людей, которые, вероятно, никогда не подумали бы отложить ни пенни, если бы не доступность сберегательного банка: казалось бы таким бесполезным пытаться. Небольшой запас в шкафу был слишком под рукой и рассеялся бы, прежде чем накопился бы до какой-либо суммы; но как только было предоставлено место для депозита, где можно было отложить суммы, такие как шиллинг, люди поспешили воспользоваться этим.

Первый сберегательный банк был основан мисс Присциллой Уэйкфилд в приходе Тоттенхэм, Мидлсекс, в конце прошлого века — ее целью было главным образом стимулировать экономность бедных детей. Эксперимент оказался настолько успешным, что в 1799 году преподобный Джозеф Смит из Вендона начал план приема небольших сумм от своих прихожан летом и возвращения их на Рождество с добавлением одной трети в качестве стимула к благоразумию и предусмотрительности. Мисс Уэйкфилд, в свою очередь, последовала примеру г-на Смита и в 1804 году расширила план своего благотворительного банка, включив в него взрослых рабочих, служанок и других. Подобное учреждение было создано в Бате в 1808 году несколькими дамами этого города; и примерно в то же время г-н Уитбред предложил парламенту создание национального учреждения «в виде банка, для использования и выгоды только рабочих классов»; но из его предложения ничего не вышло.

Только когда преподобный Генри Дункан, священник Рутвелла, бедного прихода в Дамфрисшире, занялся этим вопросом, можно сказать, что система сберегательных банков была справедливо открыта. Жители этого прихода были в основном бедными коттеджами, чья средняя заработная плата не превышала восьми шиллингов в неделю. В округе не было никаких производств, ни каких-либо средств к существованию для населения, кроме того, что было получено от обрабатываемой земли; и землевладельцы по большей части не проживали там. Это казалось очень маловероятным местом для создания банка для сбережений, где бедные люди уже были вынуждены напрягать все силы, чтобы заработать на жизнь, обеспечить средства для обучения своих детей (ибо, каким бы малым ни был его доход, шотландский крестьянин почти всегда умудряется сэкономить что-то, чтобы отправить своих детей в школу), и платить свои небольшие взносы в дружественное общество прихода. Тем не менее, священник решил, как помощь своим духовным наставлениям, попробовать эксперимент.

Не многие рабочие могут понять глубокие аргументы религиозного учителя, но наименее интеллектуальные могут оценить немного практического совета, который сказывается на благополучии его семьи, а также на ежедневном комфорте и самоуважении самого рабочего. Д-р Дункан знал, что даже в самой бедной семье есть остатки дохода, которые склонны растрачиваться на ненужные расходы. Он видел некоторых бережливых коттеджей, использующих средство коровы, свиньи или кусочка садового участка в качестве сберегательного банка — находя их возврат процентов в виде масла и молока, зимнего бекона или садовых продуктов; и ему пришло в голову, что есть другие сельские жители, одинокие мужчины и молодые женщины, для которых можно было бы предусмотреть какой-то аналогичный способ хранения своих летних сбережений и возврата справедливой ставки процентов на их небольшие инвестиции.

Отсюда возник приходской сберегательный банк Рутвелла, первое самоокупаемое учреждение такого рода, созданное в этой стране. То, что священник не ошибся в своих ожиданиях, было доказано тем фактом, что в течение четырех лет фонды его сберегательного банка составили почти тысячу фунтов. И если бедные сельские жители из восьми шиллингов в неделю, а женщины-работницы и служанки из гораздо меньшего могли отложить эту сумму — чего могли бы не достичь механики, ремесленники, шахтеры и рабочие по железу, которые зарабатывают от тридцати до пятидесяти шиллингов в неделю круглый год?

Пример, поданный д-ром Дунканом, был подхвачен во многих городах и районах Англии и Шотландии. В каждом случае следовалась модель приходского банка Рутвелла; и был принят самоподдерживающийся принцип. Таким образом, созданные сберегательные банки не были благотворительными учреждениями и не зависели от чьей-либо благотворительности или покровительства; но их успех зависел исключительно от самих вкладчиков. Они поощряли трудолюбивые классы полагаться на свои собственные ресурсы, проявлять предусмотрительность и экономию в ведении жизни, лелеять самоуважение и независимость, а также обеспечивать свой комфорт и содержание в старости путем тщательного использования продуктов своего труда, вместо того чтобы полагаться на помощь неблагодарной подачки неохотно даваемого пособия для бедных.

Создание сберегательных банков с этими целями наконец стало признаваться делом национальной важности; и в 1817 году был принят закон, который послужил увеличению их числа и расширению их полезности. С тех пор были приняты различные меры с целью повышения их эффективности и безопасности. Но, несмотря на огромное благо, которое совершили эти учреждения, все еще очевидно, что более высокооплачиваемые классы рабочих пользуются ими лишь в очень ограниченной степени. Очень небольшая часть из четырехсот миллионов, оцениваемых как ежегодно зарабатываемые рабочим классом, находит свой путь в сберегательный банк, в то время как по крайней мере в двадцать раз большая сумма тратится ежегодно в пивных и пабах.

Не высокооплачиваемый класс рабочих и работниц инвестирует деньги в сберегательные банки; а те, кто зарабатывает сравнительно умеренные доходы. Таким образом, самым многочисленным классом вкладчиков в Сберегательном банке Манчестера и Солфорда являются домашние слуги. После них идут клерки, продавцы, носильщики и шахтеры. Только около трети депозитов принадлежит рабочим, ремесленникам и механикам. То же самое происходит в производственных районах в целом. Несколько лет назад было обнаружено, что из многочисленных женщин-вкладчиков в Данди только одна была фабричной работницей: остальные были по большей части служанками.

Есть еще один факт, который примечателен. Привычка к сбережению преобладает не столько в тех графствах, где заработная плата самая высокая, сколько в тех графствах, где заработная плата самая низкая. До эпохи сберегательных банков почтового отделения жители Уилтса и Дорсета — где заработная плата является одной из самых низких в Англии — вносили больше денег в сберегательные банки на душу населения, чем в Ланкашире и Йоркшире, где заработная плата является одной из самых высоких в Англии. Взяв сам Йоркшир и разделив его на промышленный и сельскохозяйственный — промышленные жители Западного райдинга Йорка инвестировали около двадцати пяти шиллингов на душу населения в сберегательные банки; в то время как сельскохозяйственное население Восточного райдинга инвестировало около трех раз больше этой суммы.

Рядовые солдаты получают гораздо меньшую заработную плату в неделю, чем самые низкооплачиваемые рабочие, и все же они вкладывают больше денег в сберегательные банки, чем рабочие, которым платят от тридцати до сорока шиллингов в неделю. Солдаты обычно считаются особенно бездумным классом. Действительно, их иногда выставляют на позор как безрассудных и распутных; но отчеты военных сберегательных банков опровергают эту клевету и доказывают, что британский солдат так же трезв, дисциплинирован и бережлив, как мы уже знаем, что он храбр. Большинство людей забывают, что солдат должен быть послушным, трезвым и честным. Если он пьяница, его наказывают; если он нечестен, его с позором изгоняют из полка.

Удивительна магия муштры! Муштра означает дисциплину, обучение, образование. Первая муштра каждого народа — военная. Это было первое образование наций. Долг послушания таким образом преподается в широком масштабе — подчинение власти; объединенные действия под общим руководством. Эти солдаты — которые готовы маршировать твердо против залпового огня, против изрыгающих огонь пушек, вверх по высотам крепостей или биться головами о ощетинившиеся штыки, как они делали при Бадахосе, — когда-то были портными, сапожниками, механиками, землекопами, ткачами и пахарями; с открытыми ртами, сутулыми плечами, шатающимися ногами, руками, висящими по бокам, как большие плавники; но теперь их походка твердая и воинственная, их фигуры прямые, и они маршируют под звуки музыки с шагом, от которого дрожит земля. Такова удивительная сила муштры.

Нации, по мере того как они становятся цивилизованными, принимают другие методы дисциплины. Муштра становится промышленной. Завоевание и разрушение уступают место производству во многих формах. И какие трофеи завоевала Индустрия, какое мастерство она проявила, какие труды она совершила! Каждый промышленный процесс выполняется обученными группами ремесленников. Отправляйтесь в Йоркшир и Ланкашир, и вы найдете армии обученных рабочих за работой, где дисциплина совершенна, а результаты, что касается количества произведенной продукции, колоссальны.

От эффективной муштры и дисциплины полностью зависит успех людей как личностей и как обществ. Самый независимый человек находится под дисциплиной — и чем совершеннее дисциплина, тем полнее его состояние. Человек должен муштровать свои желания и держать их в подчинении — он должен подчиняться слову команды, иначе он становится игрушкой страсти и импульса. Жизнь религиозного человека полна дисциплины и самоограничения. Деловой человек полностью подчинен системе и правилам. Самый счастливый дом — тот, где дисциплина наиболее совершенна, и все же где она наименее ощутима. Мы в конце концов становимся подчинены ей, как закону Природы, и хотя она связывает нас твердо, все же мы ее не чувствуем. Сила Привычки — это лишь сила Муштры.

В наши дни едва ли осмелишься намекнуть на необходимость обязательного призыва; и все же, если бы народ в целом был вынужден пройти через дисциплину армии, страна была бы сильнее, люди были бы трезвее, и бережливость стала бы гораздо более привычной, чем она есть в настоящее время.

Военные сберегательные банки были впервые предложены казначеем Фэрфаулом в 1816 году; и около десяти лет спустя вопрос был снова поднят полковником Огландером из 26-го пехотного полка (камеронцы). Вопрос был доведен до сведения покойного герцога Веллингтона и был отклонен; герцог сделал следующую памятную записку по этому вопросу: «Нет ничего, что я знаю, что мешало бы солдату, наравне с другими подданными Его Величества, инвестировать свои деньги в сберегательные банки. Если есть какое-либо препятствие, его следует устранить; но я сомневаюсь в целесообразности идти дальше».

Идея, однако, кажется, пришла герцогу, что предложение облегчить сбережение денег рядовыми солдатами может быть использовано в плане сокращения военных расходов, и он характерно добавил: «Имеет ли солдат больше жалованья, чем ему требуется? Если имеет, его следует снизить, не для тех, кто сейчас на службе, а для тех, кто будет призван в будущем». Никто, однако, не мог утверждать, что жалованье рядового солдата было чрезмерным, и было маловероятно, что какое-либо предложение о его снижении будет принято.

Вопрос о сберегательных банках для армии был оставлен на время, но с помощью сэра Джеймса Макгрегора и лорда Хоуика схема была наконец одобрена и окончательно установлена в 1842 году. Результат оказался удовлетворительным в высшей степени и хорошо говорит о характере британского солдата. Из документа, представленного в Палату общин несколько лет назад, в котором приводятся подробности сбережений, сделанных соответствующими корпусами, видно, что люди Королевской артиллерии сэкономили более двадцати трех тысяч фунтов, или в среднем шестнадцать фунтов на каждого вкладчика. Эти сбережения были сделаны из ежедневного жалованья в один шиллинг и три пенса и пенни на пиво, или около девяти шиллингов и шести пенсов в неделю, с учетом различных вычетов на дополнительную одежду. Опять же, люди Королевских инженеров — в основном набранные из класса квалифицированных механиков — сэкономили почти двенадцать тысяч фунтов, или в среднем около двадцати фунтов на каждого вкладчика. Двадцать шестой линейный полк (камеронцы), чье жалованье составляло шиллинг в день и пенни на пиво, сэкономил более четырех тысяч фунтов. Двести пятьдесят человек первого батальона, или одна треть корпуса, были вкладчиками в сберегательный банк, и их сбережения составили около семнадцати фунтов на человека.

Но это еще не все. Солдаты рядового состава, откладывая часть своего небольшого заработка, привыкли пересылать значительные суммы через почтовое отделение своим бедным родственникам на родину. За один год из Олдершота таким образом было отправлено двадцать две тысячи фунтов стерлингов, причем средний размер каждого денежного перевода составлял двадцать один шиллинг и четыре пенса. И если люди, получающие семь шиллингов и семь пенсов в неделю, могут делать так много, то чего могли бы достичь квалифицированные рабочие, чей заработок составляет от двух до трех фунтов в неделю?

Солдаты, служащие за границей во время тяжелых военных кампаний, доказали, что они столь же вдумчивы и предусмотрительны. Во время Крымской войны солдаты и матросы отправили домой через кассу денежных переводов семьдесят одну тысячу фунтов стерлингов, а армейский рабочий корпус — тридцать пять тысяч фунтов. Более чем за год до введения системы денежных переводов в Скутари мисс Найтингейл взяла на себя заботу о сбережениях солдат. Она обнаружила, что они более чем готовы ограничить свои собственные удобства или удовольствия ради близких им людей, а также ради своего будущего благополучия; и она посвящала один вечер в неделю тому, чтобы принимать их сбережения и пересылать их в Англию. Таким образом она переправила многие тысячи фунтов, и они были распределены другом в Лондоне — большая часть дошла до самых отдаленных уголков Шотландии и Ирландии. И это послужило доказательством того, что семена упали на благодатную почву (а также пунктуальности почтовой службы), поскольку из общего числа переводов все, кроме одного, были надлежащим образом подтверждены.

Далее, нет ни одного полка, возвращающегося из Индии, который не привез бы с собой накопленные сбережения. В 1860 году, после Индийского восстания, было переведено более двадцати тысяч фунтов стерлингов на счета больных солдат, отправленных обратно в Англию; кроме того, восемь полков привезли домой остатки средств на своих счетах в полковых банках на сумму 40 499 фунтов стерлингов.[1] Самая большая сумма была у 84-го полка, чьи сбережения составили 9 718 фунтов стерлингов. 78-й полк (Росс-ширские баффы), герои, следовавшие за Хавелоком в его походе на Лакхнау, сэкономили 6 480 фунтов стерлингов; а доблестный 32-й полк, удерживавший Лакхнау под командованием Инглиса, сэкономил 5 263 фунта стерлингов. 86-й полк, первый батальон 10-го полка и 9-й драгунский полк — все они привезли домой сумму сбережений, свидетельствующую о предусмотрительности и дальновидности, что делает им величайшую честь как людям, так и солдатам.[2]

[Сноска 1: Суммы, отправленные домой солдатами, служащими в Индии, для помощи друзьям и родственникам, не включены в эти суммы, так как переводы осуществлялись непосредственно полковыми казначеями, а не через сберегательные кассы.]

[Сноска 2: Сумма фонда военных сберегательных касс на 5 января 1876 года составляла 338 350 фунтов стерлингов.]

И все же солдаты рядового состава не вносят все свои сбережения в военные сберегательные кассы, особенно когда у них есть доступ к обычной сберегательной кассе. Нам сообщают, что многие из гвардейских частей, расквартированных в Лондоне, вносят свои свободные деньги в сберегательные кассы, а не в полковые; и когда недавно был задан вопрос о причине этого, ответ был таков: «Я бы не хотел, чтобы мой сержант знал, что я коплю деньги». Но, помимо этого, рядовой солдат предпочел бы, чтобы его товарищи не знали, что он копит деньги; ибо небережливый солдат, подобно небережливому рабочему, когда он потратит все свое, очень склонен присвоить себе своего рода право занимать из средств своего более бережливого товарища.

То же чувство подозрительности часто мешает рабочим вносить деньги в обычные сберегательные кассы. Им не нравится, чтобы их работодатели знали, что они копят деньги, поскольку они находятся под впечатлением, что это может привести к попыткам снизить им заработную плату. Один рабочий в городе в Йоркшире, который решил сделать вклад в сберегательную кассу, директором которой был его хозяин, неоднократно приходил дежурить у дверей банка, прежде чем смог убедиться, что его хозяина нет на месте; и он внес свои деньги только после нескольких недель ожидания, когда удостоверился в этом факте.

Шахтеры в Билстоне, по крайней мере те из них, кто вкладывал деньги в сберегательную кассу, привыкли вносить их на другие имена, а не на свои собственные. И у них были на то причины. Ибо некоторые из их работодателей были откровенно против учреждения сберегательных касс, опасаясь, что рабочие могут использовать свои сбережения для своего содержания во время забастовки; не задумываясь о том, что у них есть лучшая гарантия стабильности этого класса людей в виде их вкладов в сберегательной кассе. Г-н Бейкер, инспектор фабрик, сказал, что «высшая глупость забастовки проявляется в том факте, что во главе ее редко или никогда не стоит богатый рабочий».

Мировой судья в Билстоне, не связанный с наймом рабочих, привел следующий случай. «Я убедил, — говорит он, — одного рабочего начать делать вклады в сберегательную кассу. Он пришел крайне неохотно. Его вклады были небольшими, хотя я знал, что его заработки велики. Я поощрял его, выражая удовлетворение тем курсом, который он взял. Его вклады стали больше; и в конце пяти лет он снял накопленный фонд, купил участок земли и построил на нем дом. Думаю, если бы я не поговорил с ним, вся сумма была бы потрачена на пиры, клубы или взносы в профсоюзы. Глаза этого человека теперь открыты — его социальное положение повысилось — он видит и чувствует так же, как мы, и будет влиять на других, чтобы они последовали его примеру».

Из сказанного нами будет очевидно, что не может быть никаких сомнений в способности значительной части более высокооплачиваемых классов рабочих откладывать сбережения. Когда они настраиваются на какую-либо цель, им не составляет труда найти необходимые деньги. Один город в Ланкашире пожертвовал тридцать тысяч фунтов стерлингов на поддержку своих товарищей-рабочих во время забастовки в соседнем городе. В то время, когда нет забастовок, почему бы им не откладывать столько же денег для себя, для своего собственного постоянного комфорта? Многие рабочие уже копят с этой целью; и то, что делают они, могли бы делать все. Мы знаем одно крупное механическое предприятие, расположенное в сельскохозяйственном районе, где искушений к бесполезным тратам немного, в котором почти все рабочие являются привычными экономами и накопили суммы, варьирующиеся от двухсот до пятисот фунтов стерлингов каждый.

Многие фабричные рабочие со своими семьями могли бы легко откладывать от пяти до десяти шиллингов в неделю, что за несколько лет составило бы значительные суммы. В Дарвене совсем недавно один рабочий снял свои сбережения из банка, чтобы купить ряд коттеджей, которые теперь стали его собственностью. Многие другие в том же месте и в соседних городах занимаются строительством коттеджей для себя, некоторые за счет своих взносов в строительные общества, а другие за счет своих сбережений, накопленных в банке.

Один прилично одетый рабочий, делая однажды платеж в сберегательном банке Брэдфорда, который довел его счет почти до восьмидесяти фунтов, сообщил управляющему, как он был побужден стать вкладчиком. Он был пьяницей; но однажды случайно найдя сберегательную книжку своей жены, из которой он узнал, что она отложила около двадцати фунтов, он сказал себе: «Ну что ж, если это можно сделать, пока я трачу, что мы могли бы сделать, если бы оба копили?» Человек бросил пить и стал одним из самых уважаемых людей своего класса. «Я всем обязан, — сказал он, — своей жене и сберегательному банку».

Когда хорошо оплачиваемые рабочие, подобные этим, способны накопить достаточный запас сбережений, они должны постепенно оставлять тяжелый труд и уходить с поля конкуренции по мере наступления старости. Они также должны уступать место молодым людям и не позволять себе быть вытесненными в ряды низкооплачиваемого труда. После шестидесяти лет физические силы человека подводят его; и к этому времени он должен был обеспечить свое независимое существование. И случаи, когда рабочие откладывают деньги с этой целью, отнюдь не редки, тем самым доказывая, чего весь класс мог бы, в большей или меньшей степени, достичь в том же направлении.

То, в какой степени пенсовые сберегательные кассы использовались самыми бедными слоями населения, где бы они ни открывались, служит яркой иллюстрацией того, как много можно сделать, просто предоставив больше возможностей для практики бережливости. Первая пенсовая сберегательная касса была открыта в Гриноке около тридцати лет назад как вспомогательное учреждение при сберегательном банке. Целью учредителя (г-на Дж. М. Скотта) было дать возможность бедным людям, чьи сбережения составляли менее шиллинга (минимум сберегательного банка), вносить их в надежное место. За один год около пяти тысяч вкладчиков внесли 1 580 фунтов стерлингов в учреждение Гринока. Достопочтенный г-н Квекетт, викарий в Ист-Энде Лондона, затем открыл пенсовую сберегательную кассу, и результаты были весьма примечательными. За один год было сделано целых 14 513 вкладов. Число вкладчиков было ограничено 2 000; и спрос на прием был настолько велик, что обычно многие ждали, пока появятся вакантные места.

«Некоторые копят на аренду, — сказал г-н Квекетт, — другие на одежду и обучение своих детей ремеслу; и разнообразны те маленькие цели, на которые должны быть направлены сбережения. Каждая выплата проходит через мои руки, что дает возможность узнать о болезни, горе или любой другой причине, которая вынуждает изъять маленький фонд. Кроме того, это подпитка для более крупных сберегательных банков, в которые многие переводятся, когда предлагаемые еженедельные платежи превышают обычную сумму. Многие из тех, кто поначалу едва мог откладывать больше пенни в неделю, теперь могут внести какую-нибудь серебряную монету».

Никогда моральное влияние приходского священника не использовалось более мудро, чем в этом случае. Немногие из тех, кому г-н Квекетт так старался служить, принадлежали к числу прихожан церкви; но, помогая им быть экономными и улучшая их физическое состояние, он смог постепенно возвысить их социальные вкусы и пробудить в них религиозную жизнь, с которой большинство из них раньше были незнакомы.

Мощный импульс движению был затем дан г-ном Чарльзом У. Сайксом, кассиром Хаддерсфилдской банковской компании, который выступал за их создание в связи с обширной организацией институтов механики. Ему казалось, что приучать трудящихся в молодости к привычкам экономии имеет большую практическую ценность для них самих и большее значение для общества, чем наполнять их умы содержанием многих книг. Он указал на извращенное использование денег рабочим классом как на одно из величайших практических зол того времени. «Во многих случаях, — сказал он, — чем выше заработная плата рабочих, тем беднее их семьи; и именно они действительно формируют недовольные и опасные классы. Как могут такие люди проявлять какой-либо интерес к чистым и возвышающим знаниям?»

Чтобы показать небережливость людей, г-н Сайкс привел следующий пример. «Выдающийся работодатель в Уэст-Райдинге, — сказал он, — чьи фабрики в течение четверти века почти не работали неполное время ни одной недели, за несколько дней изучил уровень заработной платы, выплачиваемой сейчас его рабочим, и сравнил его с тем, что был несколько лет назад. Он с удовольствием обнаружил, что улучшения в технике привели к улучшению заработной платы. Его прядильщики и ткачи зарабатывают около двадцати семи шиллингов в неделю. Во многих случаях некоторые из их детей работают на той же фабрике, а в нескольких случаях и их жены, и часто семейный доход достигает от ста до ста пятидесяти фунтов стерлингов в год. Посещая дома некоторых из этих людей, он с чувством разочарования видел атмосферу полного дискомфорта и убожества, которой пронизаны многие из них. Увеличение дохода привело лишь к увеличению непредусмотрительности. Сберегательный банк и строительное общество одинаково игнорируются, хотя на той же фабрике есть люди с не более высокой заработной платой, чьи дома имеют все удобства и у которых отложено довольно приличное состояние. В Брэдфорде, я полагаю, один щедрый работодатель однажды открыл семьсот счетов в сберегательном банке для своих рабочих, внеся небольшой депозит для каждого. Результат не был обнадеживающим. Небольшая часть сумм была быстро снята, и очень немногие остались в качестве ядра для дальнейших вкладов».[1]

[Сноска 1: Из отличного небольшого справочника г-на Сайкса под названием «Хорошие времена, или Сберегательный банк и домашний очаг».]

Г-н Сайкс предложил, чтобы каждый институт механики назначил предварительный комитет сберегательного банка, который собирался бы раз в неделю для приема вкладов от членов и других лиц.

«Если бы комитет в каждом учреждении, — сказал он, — принял этот курс, проявляя интерес к их скромным обстоятельствам и в сочувственном и добром духе, чтобы предлагать, приглашать, даже склонять их, не только читая нотации, но и формируя привычку истинной экономии и уверенности в своих силах (благороднейшие уроки, ради которых могли бы быть созданы классы), какими радостными были бы результаты! Однажды утвердившись в лучших привычках, твердо встав на путь уверенности в своих силах, как часто молодые люди вырастали бы с практическим убеждением, что именно на свой собственный растущий интеллект и добродетели должны они главным образом рассчитывать, чтобы обеспечить свое собственное социальное благополучие!»

Этот замечательный совет не пропал даром. Одно учреждение за другим приняло этот план, и предварительные сберегательные кассы были вскоре созданы в связи с основными институтами механики по всему Йоркширу. Те, что были созданы в Хаддерсфилде, Галифаксе, Брэдфорде, Лидсе и Йорке, были чрезвычайно успешными. Пенсовые сберегательные кассы, созданные в Галифаксе, состояли из центрального банка и семи подчиненных отделений. Число членов и средняя сумма вкладов продолжали расти из года в год. Четырнадцать пенсовых сберегательных касс были созданы в Брэдфорде; и после того, как вкладчики сформировали привычку копить в меньших банках, они переводили их оптом в обычный сберегательный банк.

Тридцать шесть пенсовых сберегательных касс были созданы в Глазго и его окрестностях. Комитет в своем отчете заявил, что они призваны «сдерживать те безрассудные траты небольших сумм, которые так часто приводят к укоренившейся привычке к расточительству и непредусмотрительности»; и они настоятельно призывали поддерживать пенсовые сберегательные кассы как лучший способ расширения полезности сберегательных банков. Пенсовая сберегательная касса, созданная в небольшом провинциальном городке Фарнем, по оценкам, внесла за несколько лет сто пятьдесят постоянных вкладчиков в сберегательный банк того же места. Тот факт, что такая большая доля, как две трети от всей суммы вкладов, снимается в течение года, показывает, что пенсовые сберегательные кассы в основном используются как места для безопасного хранения очень небольших сумм денег, пока они не понадобятся для какой-то специальной цели, такой как аренда, одежда, мебель, счет врача и тому подобные цели.

Таким образом, пенсовая сберегательная касса — это решительно кошелек бедняка. Большая часть вкладов вносится суммами, не превышающими шести пенсов, а средний показатель по всем не превышает шиллинга. Вкладчики состоят из самых скромных членов рабочего класса, и подавляющее большинство из них никогда раньше не привыкало откладывать какую-либо часть своего заработка. Преподобный г-н Кларк из Дерби, который принимал активное участие в расширении этих полезных учреждений, заявил, что одна десятая всей суммы, полученной пенсовой сберегательной кассой Дерби, была внесена медными деньгами, а большая часть остатка — трехпенсовыми и четырехпенсовыми монетами.

Поэтому ясно, что пенсовая сберегательная касса достигает класса людей с очень небольшими средствами, чья способность копить гораздо меньше, чем у высокооплачиваемого рабочего, и которые, если бы деньги оставались у них в карманах, в большинстве случаев тратили бы их в ближайшем питейном заведении. Отсюда, когда в Патни была создана пенсовая сберегательная касса и вклады были подсчитаны в конце первого года, пивовар, который был в комитете, сделал замечание: «Ну, это представляет собой тридцать тысяч пинт пива, которые не были выпиты».

В одной из пенсовых сберегательных касс в Йоркшире старик, получающий приходское пособие, использовал пенсовую сберегательную кассу как место для хранения своих пенсов, пока не накопил достаточно, чтобы купить пальто. Другие копят, чтобы купить восьмидневные часы, или музыкальный инструмент, или на поездку по железной дороге.

Но главные сторонники пенсовых сберегательных касс — это мальчики, и это их самая обнадеживающая черта; ибо именно из мальчиков делаются мужчины. В Хаддерсфилде многие подростки ходят группами с фабрик в пенсовые сберегательные кассы; соревнование, а также пример побуждают их. Они копят для различных целей — один, чтобы купить набор инструментов, другой — часы, третий — грамматику или словарь.

Однажды вечером мальчик явился, чтобы снять 1 фунт 10 шиллингов. Согласно правилам пенсовой сберегательной кассы, необходимо предупредить за неделю до снятия любой суммы, превышающей 20 шиллингов, и кассир возразил против выплаты. «Ну, — сказал мальчик, — причина вот в чем — мама не может заплатить за аренду; я собираюсь заплатить ее, ибо, пока у меня есть хоть что-то, она должна это иметь». В другом случае юноша снял 20 фунтов, чтобы выкупить своего брата, который завербовался в армию. «Мать так волнуется, — сказал юноша, — что она разобьет свое сердце, если его не выкупить, а я не могу этого вынести».

Таким образом, эти учреждения дают помощь и силу во многих отношениях, и, помимо того, что позволяют молодым людям не влезать в долги и честно оплачивать свои расходы, предоставляют им средства для совершения добрых и щедрых поступков во времена семейных испытаний и чрезвычайных ситуаций. Замечательной чертой школ для бедных является то, что почти каждая из них имеет при себе пенсовую сберегательную кассу с целью обучения учеников хорошим привычкам, в которых они больше всего нуждаются; и примечательным фактом является то, что за один год не менее 8 880 фунтов стерлингов было внесено 25 637 суммами учениками, связанными с Союзом школ для бедных. И когда это могут сделать бедные мальчики из школ для бедных, чего могли бы достичь высокооплачиваемые рабочие и механики Англии?

Но еще одна важная черта в работе пенсовых сберегательных касс, что касается воспитания благоразумных привычек среди людей, заключается в том, что пример мальчиков и девочек, вносящих свои свободные еженедельные пенсы, часто имеет эффект привлечения за ними их родителей. Мальчик неделями вносит свои пенсы и приносит домой свою сберегательную книжку. Книжка показывает, что у него есть «бухгалтерский фолиант» в банке, специально посвященный ему — что его пенсы все должным образом внесены, вместе с соответствующими датами их внесения — что эти сбережения не лежат без дела, а приносят проценты в размере 2-1/2 процента годовых — и что он может получить их обратно в любое время — если менее 20 шиллингов, без уведомления; а если более 20 шиллингов, то после того, как было дано уведомление за неделю.

Книжка сама по себе является маленькой историей и не может не быть интересной братьям и сестрам мальчика, а также его родителям. Они называют его «хорошим парнем», и они видят, что он хорошо воспитанный парень. Отец, если он разумный человек, естественно задумывается о том, что если его мальчик может сделать такую похвальную вещь, достойную похвалы, то мог бы и он сам. Соответственно, в следующую субботу вечером, когда мальчик идет вносить свои три пенса в пенсовую сберегательную кассу, отец часто посылает свой шиллинг.