Рузвельт написал два тома для серии «Американские государственные деятели»: один о Томасе Харте Бентоне в 1886 году, а другой о Гувернере Моррисе в 1887 году. Обстановка и жизненный путь этих двух людей — сенатора от Миссури первой половины девятнадцатого века и нью-йоркского финансиста второй половины восемнадцатого — предоставили ему простор для рассмотрения двух совершенно разных тем. Он сам уходил корнями в старую нью-йоркскую почву и благодаря жизни на Западе сумел прочувствовать условия времен Бентона. Много лет спустя (в 1900 году) он снова попробовал свои силы в биографическом жанре, взяв своим героем Оливера Кромвеля и создав его краткий, импрессионистический портрет. Помимо интереса, который эта биография представляет для исследователей Кромвеля, она также интересна для исследователей Рузвельта, поскольку является образцом тех побочных продуктов его творчества, которые он выдавал в моменты отдыха.
Однако более характерными, чем такие экскурсы в историю и биографию, являются его многочисленные книги, описывающие жизнь на ранчо и охоту. В первой он дает правдивые описания людей Запада такими, какими он их видел, а во второй рассказывает о своих приключениях с лосями и бизонами, волками и медведями. Простое выслеживание и умерщвление этих существ его не удовлетворяют. Он с не меньшим энтузиазмом изучает места их обитания и привычки. Живший в нем натуралист, которого мы отмечали в его юности, нашел этому выход в зрелые годы. И много лет спустя, во время своих экспедиций в Африку и Бразилию, он еще более живо и подробно предавался естественной истории посещенных им стран.
Две другие категории сочинений составляют поразительное творческое наследие Рузвельта. Он собрал свои эссе и выступления примерно в полудюжину томов, примечательных как широким разнообразием тем, так и энергией, с которой он брался за каждую тему так, будто она была важнее всех прочих, поглощавших его внимание. Наконец, если бегло просмотреть сборник его официальных посланий в качестве комиссара, губернатора или президента, вы обнаружите, что он обладал даром вдыхать жизнь и краски в обычно серые и безрадостные пустоши официальных документов.
Я не ставлю перед собой задачу дать литературную оценку многообразным трудам Теодора Рузвельта, но меня поражает тот факт, что наши профессиональные критики полностью игнорируют его в своих обзорах или историях современной американской литературы. Перечитывая двадцать, а в некоторых случаях и тридцать лет спустя его книги, которые наделали шума при своем появлении, я поражаюсь не только литературному мастерству, но и их долговечности. Если бы он не сделал столько других дел куда большей важности и не выполнил их превосходно, он все равно снискал бы непреходящую славу своими книгами об охоте, ранчо и исследованиях. Ни один американец не сравнится с ним, и я не знаю никого другого, по крайней мере на английском языке, кто внес бы вклад в эти области, равный его вкладу.
На протяжении этих восьми или десяти томов он проявляет себя как один из тех редких писателей, которые видят то, о чем пишут. Как и в случае с Теннисоном — а среди английских поэтов никто, несмотря на близорукость, не наблюдал столь детально мельчайшие подробности формы или малейшие нюансы цвета, — так и отсутствие нормального зрения не помешало Рузвельту быть самым внимательным из наблюдателей. Между прочим, он также отлично стрелял из винтовки и пистолета. Если вы почитаете одну из его глав в книге «Охота на гризли» и зададитесь вопросом, в чем кроются ее живость и привлекательность, то обнаружите, что дело в каждом предложении и каждой строке, сообщающих об увиденном. Он не пытается, подобно реалисту, добиться показного жизнеподобия путем нагромождения банальных и избитых фактов; он осуществляет отбор. Его воображение напоминает блуждающую искру, которая некогда бегала по большой люстре в театре, зажигая каждый рожок, так что ее движение казалось полетом от одной вспышки бриллианта к другой. Куда бы он ни устремлял свой взгляд, любое место ярко вспыхивает.
Глаз, главное чувство разума, таким образом доминирует над ним, и я думаю, что именно с этим господством мы сможем проследить большую часть той непосредственной силы, которую он излучал своими письмами и выступлениями на общественные, социальные и моральные темы. В пылу сочинения или речи он бросал фразы и сравнения, которые миллионы подхватывали с жаром и делали крылатыми выражениями. Он даже извлекал из своего обширного чтения какое-нибудь замечание, которое, будучи применено им к текущему делу, обретало новую актуальность и вторую жизнь. Так оживает «собиратель грязи» у Беньяна; так всплывают с новым смыслом «проклятие Мероза» и множество других библейских аллюзий.
Несомненно, пурист обнаружит случайные огрехи во вкусе или выражении, а придирчивый продавец риторики будет злорадствовать по поводу какой-нибудь сомнительной конструкции; но ни пурист, ни продавец риторики никогда не были способны продемонстрировать в своих трудах ту легкость, стремительность, естественность и искрометность, которые были столь же подлинными в Рузвельте, как и черты его лица. Читая эти страницы, избежавшие внимания профессиональных критиков, я задаюсь вопросом, не ждет ли их судьба, схожая с участью произведений Дефо; ведь Дефо тоже взахлеб читали его современники, его памфлеты наделали много шума в свое время, а затем критики переключились на других, более острых авторов. Но в свое время другие критики, равно как и весь мир, сделали открытие, что только гений мог создать «повседневный», «банальный» стиль Дефо.
Его врожденная энергия, часто перерастающая в страстность, характерна и для политических эссе Рузвельта, и все же у него оставалось время для размышлений, и если вы внимательно изучите даже некоторые из его воинственных пассажей, то увидите, что они проистекают не из внезапного гнева или презрения, а из убеждения, которое созревало в нем медленно. У него не было того философского спокойствия, которое составляло основу политических шедевров Берка, но у него была ясность и простота, с помощью которых он мог донести свои мысли до сознания масс. Берк говорил и писал для тысяч людей и для потомства; Рузвельт обращался к миллионам сиюминутно, позволяя потомству делать что угодно с его пламенными призывами и инвективами. Он не был столь абсолютно отрешен от собственного «я», как Линкольн, но я думаю, что он полностью осознавал смысл слов Линкольна: «мир мало обратит внимания и недолго помнит то, что мы здесь скажем», и сделал бы их своим девизом. Ибо он, как и все поистине великие государственные деятели, был настолько поглощен победой в сегодняшней битве, что не тратил времени на размышления о том, что завтра, в следующем году или в следующем столетии скажут по этому поводу. Мистицизм — эта преходящая мода, которая показывает, что ее жертвы не видят ясно и не мыслят прямо, — не мог набросить свои покрывала на него. Человек, обладающий даром визуализации, застрахован от этой интеллектуальной слабости и моральной опасности. Но хотя Рузвельт ощущал власть подлинных эмоций, он позволял лишь самым близким людям знать то, что он считал наиболее сокровенным и священным. Он также чувствовал очарование красоты и снова и снова в своих описаниях охоты и верховой езды на Западе прерывает повествование, чтобы вспомнить прекрасные виды или какой-нибудь необычный уголок пейзажа; и даже вспоминая свой спуск по Реке Сомнений, когда он оказался ближе к смерти, чем когда-либо до самой своей кончины, несмотря на изнуряющую боль и отчаянную тревогу за своих спутников, он не раз упоминает прелесть речного пейзажа или густой листвы по его берегам. Будучи натуралистом, нацеленным прежде всего на изучение привычек птиц и животных, он тем не менее испытывал острый восторг от переливчатого оперения, изящной формы или красивого меха птиц и зверей.
Качество писателя лучше всего оценивать по чтению целой главы или двух-трех глав его книги, но иногда он раскрывает одну из граней своей личности в единственном абзаце. Прочтите, например, этот краткий отрывок из книги Рузвельта «По бразильским диким местам», если вы хотите понять некоторые из черт, о которых я только что упомянул. Он следует в конце его долгого и пугающего исследования Реки Сомнений, когда отряд наконец оказался в безопасности, и эта ужасная река должна была влиться в широкий, похожий на озеро Амазон, и уже виднелся Манаус, где можно было снова прикоснуться к цивилизации, Манаус, откуда быстрые суда уходили на всех парах к Атлантике, а Атлантика открывала чистый путь домой. Он говорит:
«Север настойчиво звал трех северян: Черри — ферма Рокки-Делл, мне — Сагамор-Хилл, а для Кермита этот призыв был еще сильнее. После наступления темноты мы теперь могли видеть Большую Медведицу высоко над горизонтом — перевернутую вверх дном, причем два указателя указывали на Полярную звезду под краем земли; но Большую Медведицу со всеми ее звездами. В нашей родной стране уже наступила весна, чудесная северная весна долгих, славных дней, задумчивых сумерек, прохладных, восхитительных ночей. Малиновка и синяя птица, луговой трупиал и певчая зонотрихия распевали по утрам дома; почки клена покраснели; ветреница и сангвинария цвели, пока еще держались последние клочья снега; восторг лесного дрозда в Вермонте, безмятежная золотая мелодия лесного дрозда на Лонг-Айленде — все это можно было услышать еще до того, как мы успеем вернуться, чтобы послушать. Каждый тосковал по родным вещам, которые были ему так дороги, по родным людям, которые были еще дороже, и по той единственной, которая была дороже всего». *
* По бразильским диким местам, 320.
ГЛАВА VI. ПРИМЕНЕНИЕ НРАВСТВЕННОСТИ В ПОЛИТИКЕ
Я говорил, что Рузвельт посвятил писательской деятельности два года после возвращения в Нью-Йорк, но было бы ошибкой думать, что его занимало только писательство. Он никогда не был человеком, который делал или стал бы делать только одно дело в одно время. Его огромная энергия жаждала разнообразия, и в разнообразии он находил отдых. Теперь, когда физическая форма Рузвельта сравнялась по силе с интеллектуальной, он мог позволить себе любые каникулы, требующие неисчерпаемой телесной бодрости. Теперь редко проходил год, чтобы он не уезжал на Запад на месяц-два. Билл Сьюолл и Уилмот Дау обосновались со своими семьями на ранчо Элкхорн, которое Рузвельт продолжал удерживать в своей собственности, хотя, полагаю, оно, как и многие ранчо того периода, перестало быть выгодным вложением средств. Иногда он совершал стремительные вылазки в южный Техас, в Селкирк или в Монтану в поисках новых видов дичи. В горах он предавался альпинизму, но это занятие не было его любимым, поскольку оно приносило меньше спортивного азарта по сравнению с затрачиваемой усталостью. Пока он был еще молодым человеком, он поднимался на Маттерхорн и Монблан — подвиги, которые все же требовали выносливости, хотя и не предполагали опасности.
Поэтому, хотя мы и мыслим его посвятившим себя литературному труду — «Завоеванию Запада» и описаниям жизни на ранчо, — мы должны помнить, что у него оставалось время и для другого. Он внимательно следил за ходом политики, например, и в 1888 году, когда республиканцы выдвинули Бенджамина Гаррисона кандидатом в президенты, Рузвельт эффективно поддержал его и вошел в число ведущих республиканских ораторов той кампании. После своего избрания Гаррисон, который как признавал выдающиеся способности Рузвельта, так и чувствовался обязанным ему, пожелал предложить ему должность заместителя министра в Государственном департаменте; однако Блейн, который метил на пост государственного секретаря, не питавший симпатий к молодому республиканцу, чье хладнокровие в 1884 году он не забыл. Поэтому Гаррисон пригласил Рузвельта на должность комиссара Гражданской службы. Эта должность никогда не была заметной; ее жалованье было невеликим; ее обязанности носили рутинный характер, который не слишком утруждал комиссаров, не имевших надежд на славу, а лишь на одобрение собственной совести за любую проделанную ими полезную работу. Партийные республиканские функционеры — будь то на национальном уровне, уровне штата или муниципальном — были рады узнать, что Рузвельт будет убран с дороги на этом посту.
Они уже воспринимали его как молодого человека, опасного для любых партийных машин, и потому ощущали благоразумие того, чтобы запереть его в четырех стенах. Сделать его комиссаром Гражданской службы было не совсем то же самое, что усыпить хлороформом рычащую собаку, но это была серьезная мера предосторожности. Друзья Теодора, напротив, отговаривали его принимать это назначение, потому что, по их словам, это задвинуло бы его на задний план в политике, истощило бы его умственные способности, которые следовало бы потратить на более возвышенную работу, и позволило бы стране, только начинавшей узнавать его, предать забвению его существование. Люди так быстро исчезают из виду в Вашингтоне, если только не могут встать на какой-нибудь пьедестал, возвышающий их над толпой.
Оптимист будущего, приближению которого мы все делаем этот мир столь неотразимо привлекательным, будет наделен, будем надеяться, чувством юмора. С его помощью он сможет читать историю как книгу космических анекдотов, а не как Биографию Дьявола, каковой ее находили многие из нас, современных людей, помимо Жан-Поля. Сколько времени потребовалось и сколько крови пролилось, прежде чем была искоренена та или иная очевиднейшая глупость! С каким абсурдным упорством люди шли наперекор разуму и глумились над здравым смыслом! И вот наш оптимист, вглядываясь в условия, которые сделали реформу Гражданской службы неизбежной, прольет слезы либо жалости, либо смеха.
Еще во времена пещерного человека, одетого в косматую шкуру вместо сукна или шелка, доисторический человек усвоил, что лучшая стрела или копье — это то, наконечник которого сделан из лучшего куска кремня. Короче говоря, чтобы делать хорошую работу, нужны хорошие инструменты. Переводя это на язык сегодняшнего дня, это означает, что эксперту или специалисту следует отдавать предпочтение перед неквалифицированными кадрами. Почти во всех сферах жизни эта истина принималась как должное, за исключением дел, связанных с правительством и управлением. Президент мог быть избран не потому, что он обладал опытом в этих вопросах, а потому, что он выиграл битву или был компромиссным кандидатом между двумя другими претендентами. Как обстояло дело с президентами, так обстояло и с министрами кабинета, членами Конгресса, чиновниками штатов и городов. Игнорирование пригодности в качестве квалификационного требования для занятия должности облегчало фаворитизму и эгоистичным побуждениям определение назначений в армию служащих, необходимую в бюро и департаментах. Тот старый добрый политический пират Эндрю Джексон просто облечил в слова то, что его предшественники претворяли в практику: «Победителям достается добыча». И с тех пор не один честный и умный теоретик государственного управления поддерживал партийную систему вплоть до того момента, когда присвоение добычи победителями кажется оправданным. «Добычей» были жалованья, выплачиваемые низшим категориям чиновников и чиновниц — жалованья, как правило, не очень большие, но зачастую намного превышающие то, что эти люди могли заработать в условиях честной конкуренции. Раз деньги поступали из государственной казны, чего беспокоиться? И как можно было поддерживать партийный энтузиазм во время кампании и у избирательных урн, если некоторые из партийцев не могли надеяться на осязаемые вознаграждения за свои услуги? Множество богатых людей заседало в Конгрессе, а Сенат стал, по общему выражению, клубом миллионеров. Но ни один из этих плутократов не вел свой частный бизнес, сделавший его богатым, теми методами, к которым он приговаривал деловое управление правительства. Он не заполнял свою контору лодырями и некомпетентными людьми; он не находил теплых местечек для бедных родственников своей жены; он не раздувал ведомость паразитами, отличительными чертами которых были загребущие руки и непреодолимое отвращение к труду. Он умел отбирать самых быстрых, умных и трудолюбивых помощников и благодаря им преуспевал.
То, что человек, поклявшийся поддерживать свое правительство и руководить им изо всех сил, может иметь совесть относиться к своей стране так, как он не относился к самому себе, легко объяснимо: у него не было совести. Мода, подобно местному анестетику, притупляет чувствительность совести в том или ином месте; а преобладающая мода при любых правительствах, автократических или демократических, допускала разбазаривание и даже нечестное применение государственных средств.
Эти аномалии наконец пробудили чувство юмора у некоторых наших граждан, точно так же как несправедливость и нечестность, воплощенные в системе, пробудили нравственное чувство у других; и реформа Гражданской службы — сначала мечта, а затем страстное дело, которое этика не позволяла предать забвению, — появилась на свет. Но для политиканов старого толка, людей с «влиянием» и «блатными связями», этот проект казался глупым. Они высмеивали его и рассчитывали сделать его смехотворным в глазах американского народа, называя его «сопливой» (snivel) реформой службы. Однако фанатиков нельзя заставить замолчать насмешками. Утверждение о том, что пригодность должна иметь некоторое значение при выборе государственных служащих, было эффективно подтверждено научными ведомствами правительства. Самый бесстыдный сенатор не осмелился бы предложить вдовицу своего брата руководить астрономической экспедицией или настаивать на назначении районного босса своего города председателем Береговой охраны. Так американский народ осознал, что существуют случаи, когда Система добычи не применима. Реформаторы шли вперед; Конгресс наконец обратил внимание, и был принят закон, распространивший систему заслуг на значительное число назначаемых лиц в почтовом ведомстве и других департаментах. После этого движение стало медленно набирать силу, и приверженцы системы добычи стали предвидеть, что если оно распространится в той степени, которая казалась вероятной, то лишит их большей части их тайной и развращающей власти. Сенатор Роско Конклинг, один из самых остроумных и наглых среди них, заметил, что когда доктор Джонсон сказал Босуэллу, что «патриотизм — последнее прибежище негодяя», он еще не исчерпал возможностей «реформы».