«Права человека и другие сочинения»

Из опасения, что правое дело может быть обесчещено малейшим раздором среди нас, я сказал в своей предыдущей статье № 1: «Если враг будет изгнан, я со всей искренностью христианина желаю, чтобы имена вигов и тори никогда больше не упоминались»; но среди нас есть кучка людей столь ядовитого толка, что они не допустят, чтобы даже добрые пожелания действовали в их пользу. Вместо того чтобы радоваться тому, что небо, так сказать, провиденциально уберегло этот город от грабежа и разрушения, передав столь значительную часть врага в наши руки с таким малым кровопролитием, они упрямо делали вид, что не верят в это вплоть до часа, даже получаса до прибытия пленных; а квакеры опубликовали свидетельство, датированное 20 декабря, подписанное «Джоном Пембертоном», в котором заявили о своей приверженности британскому правительству.* Эти люди постоянно твердят о великом грехе нашего ношения оружия, но король Британии может опустошать мир кровью и голодом, а они, бедные падшие души, не имеют ничего сказать.

* Я всегда с осторожностью обвинял целые общества людей, но поскольку упомянутый документ опубликован неизвестной группой лиц, которые претендуют на право представлять всех, и пока все Общество квакеров признает его законность молчаливым согласием, общественность не может провести никакого различия; тем более что нью-йоркская газета от 30 декабря, напечатанная с разрешения наших врагов, гласит, что «квакеры начинают открыто говорить о своей приверженности британской конституции». Мы уверены, что у нас много друзей среди них, и хотим знать их.

В одной из будущих статей я намерен провести различие между различными типами лиц, которых называли тори; ибо я ясно понимаю, что не все те, кого так называли, являются ими, и не все те, кого когда-то считали вигами, являются ими; и поскольку я не намерен скрывать имя ни одного истинного друга, когда представится случай упомянуть его, я не буду скрывать и имя врага, который должен быть известен, каков бы ни был его ранг, положение или религия. Много усилий было приложено некоторыми, чтобы представить частный характер вашей светлости в привлекательном свете, но поскольку это делалось главным образом людьми, которые ничего о вас не знают и ничем не примечательны своей приверженностью к нам, у нас нет законных оснований верить этому. Георг III обманывал нас теми же методами, но время, в конце концов, воздало ему по заслугам, и та же участь, вероятно, постигнет вашу светлость. Ваша заявленная цель здесь — убивать, завоевывать, грабить, миловать и порабощать; и разорения, чинимые вашей армией в Джерси, были отмечены таким варварством, как если бы вы открыто провозгласили себя принцем негодяев; даже подобие гуманности не сохранялось ни во время марша, ни при отступлении ваших войск; насколько мне известно, не было издано ни одного общего приказа, чтобы предотвратить или хотя бы запретить вашим войскам грабежи, где бы они ни появлялись, и единственный пример справедливости, если его можно так назвать, который отличал вас беспристрастностью, заключается в том, что вы обращались со всеми одинаково и грабили всех без разбора; то, что нельзя было унести, было уничтожено, а мебель из красного дерева намеренно сжигалась ради топлива, лишь бы солдаты не утруждали себя рубкой дров.* Было время, когда виги во многом полагались на вашу предполагаемую искренность, а тори находили покой в вашем расположении; эксперименты теперь проведены и провалились; каждый город, даже каждая хижина в Джерси, где побывали ваши войска, является свидетельством против вас. Как вы можете успокоиться после такого принесения в жертву своей репутации, я не знаю; но я знаю одно: вы ложитесь и встаете под ежедневные проклятия тысяч людей; возможно, страдания, которые тори претерпели от вашей предложенной милости, могут дать им некоторое право на жалость со стороны их страны и в конечном итоге стать лучшим одолжением, которое вы могли им оказать.

* Поскольку некоторые люди могут сомневаться в правдивости столь бессмысленного разрушения, я считаю необходимым сообщить им, что один из людей, называемых квакерами, живущий в Трентоне, предоставил мне эту информацию в доме мистера Майкла Хатчинсона (одного из той же веры), который живет недалеко от Трентонской переправы на стороне Пенсильвании, в присутствии мистера Хатчинсона.

В фолианте с общими приказами, принадлежащем батальону полковника Раля, захваченном в Трентоне и ныне находящемся в распоряжении совета безопасности этого штата, часто повторяется следующий варварский приказ: «Его превосходительство главнокомандующий приказывает, чтобы все жители, которые будут обнаружены с оружием, не имея при себе офицера, были немедленно схвачены и повешены». Скольких вы, возможно, тайно принесли в жертву таким образом, мы не знаем, и этот счет может быть сведен только в ином мире. Ваше обращение с пленными с целью принудить их к вступлению на вашу адскую службу не имеет равных ни в одном примере в Европе. И это те самые гуманные лорд Хау и его брат, которых тори и их родственники на три четверти, квакеры, или по крайней мере некоторые из них, выставляли образцами справедливости и милосердия!

Дурное дело всегда будет поддерживаться дурными средствами и дурными людьми; и всякий, кто возьмет на себя труд строго исследовать вещи, обнаружит, что один и тот же дух угнетения и нечестивости в той или иной степени господствует во всей вашей партии в обеих странах: не так давно я случайно оказался в компании человека из этого города, известного поддержкой вашего дела, и на мое замечание ему: «что мне кажется ясным, благодаря недавнему провиденциальному повороту событий, что Всемогущий Бог был явно на нашей стороне», он ответил: «Нам нет дела до этого, можете оставить Его себе, пожалуйста; если у нас будет достаточно дьявола на нашей стороне, мы справимся». Как бы небрежно это ни было сказано, это не имеет значения, это все тот же бесчувственный принцип, который направляет все ваше поведение и в конце концов самым верным образом обманет и погубит вас.

Если когда-либо нация была безумной и глупой, слепой к собственным интересам и стремящейся к собственному уничтожению, то это Британия. Существуют такие вещи, как национальные грехи, и хотя наказание отдельных лиц может быть отложено до другого мира, национальное наказание может быть осуществлено только в этом мире. Британия, как нация, по моему глубокому убеждению, является величайшим и самым неблагодарным преступником против Бога на лице всей земли. Благословленная всей торговлей, о которой она могла только мечтать, и обеспеченная, благодаря огромному расширению владений, средствами для цивилизации как восточного, так и западного мира, она не нашла иного применения всему этому, кроме как гордо идолопоклонствовать перед собственным «громом» и вспарывать внутренности целых стран ради того, что она могла получить. Подобно Александру, она сделала войну своей забавой и причиняла страдания ради расточительства. Кровь Индии еще не оплачена, а нищета Африки еще не искуплена. В последнее время она расширила свой список национальных жестокостей своим мясницким истреблением карибов на Сент-Винсенте и ответом мечом на кроткую молитву о «мире, свободе и безопасности». Это серьезные вещи, и что бы ни думал глупый тиран, развратный двор, продажный законодательный орган или ослепленный народ, национальный счет с небесами должен быть когда-нибудь сведен: все страны рано или поздно были призваны к ответу; самые гордые империи рухнули, когда был подведен баланс; и Британия, подобно кающемуся грешнику, должна пережить свой день скорби, и чем скорее это случится с ней, тем лучше. Поскольку я желаю, чтобы это закончилось, я желаю, чтобы это произошло, но при этом желаю, чтобы это было как можно легче.

Возможно, у вашей светлости нет вкуса к серьезным вещам; судя по вашим связям в Англии, я полагаю, что нет; поэтому я оставлю эту часть темы и перейду к той, в которой вы лучше меня поймете.

Какими средствами, позвольте спросить, вы рассчитываете покорить Америку? Если вы не смогли осуществить это летом, когда наша армия была меньше вашей, ни зимой, когда у нас ее не было, как вы собираетесь сделать это? В плане полководческого искусства вы были перехитрены, а в плане стойкости — превзойдены; ваши преимущества оборачиваются против вас и показывают нам, что в нашей власти погубить вас дарами: подобно игре в шашки, мы можем отойти с одной клетки, чтобы позволить вам войти, с тем чтобы мы могли впоследствии взять две или три за одну; и поскольку мы всегда можем сохранить двойной угол для себя, мы всегда можем предотвратить полное поражение. Вы не можете быть настолько бесчувственны, чтобы не видеть, что у нас преимущество два к одному, потому что мы побеждаем в ничейной игре, а вы проигрываете в ней. Бергойн мог бы преподать вашей светлости этот урок; он долго был студентом в доктрине вероятностей.

У меня нет иного представления о завоевании стран, кроме как путем подчинения армий, которые их защищают: сделали ли вы это или можете ли вы это сделать? Если нет, было бы вежливо с вашей стороны оставить свои прокламации в покое на данный момент; в противном случае вы погубите больше тори своей милостью и благосклонностью, чем вигов своим оружием.

Если бы вы завладели этим городом, вы не знали бы, что с ним делать, кроме как разграбить его. Удерживать его так, как вы удерживаете Нью-Йорк, было бы дополнительным мертвым грузом на ваших руках; и если ваша цель — общее завоевание, вам лучше быть без города, чем с ним. Когда вы разобьете все наши армии, города сами упадут вам в руки; но прокрадываться в них так, как вы попали в Принстон, Трентон и т. д., — это все равно что грабить сад ночью, пока фрукты не созрели, и убегать утром. Вашего эксперимента в Джерси достаточно, чтобы научить вас, что вам предстоит нечто большее, чем просто проникнуть в чужие дома; и ваши новые новообращенные, которым вы обещали всяческую защиту и которых соблазнили на новую вину, помиловав их за прежние добродетели, должны начать иметь весьма презрительное мнение как о вашей власти, так и о вашей политике. Ваша власть в Джерси теперь сведена к маленькому кругу, который занимает ваша армия, и ваша прокламация нигде больше не видна, разве что для того, чтобы над ней посмеялись. Могучие покорители континента отступили в ореховую скорлупу, а гордые прощающие наши грехи бежали от тех, кого они пришли помиловать; и все это в то время, когда они отправляли судно за судном в Англию с великими новостями каждый день. Короче говоря, вы провели свою экспедицию в Джерси так ловко, что только мертвые являются завоевателями, потому что никто не будет оспаривать с ними землю.

Во всех войнах, в которых вы участвовали ранее, вам приходилось иметь дело только с армиями; в данном случае вам приходится бороться как с армией, так и со страной. В прежних войнах страны следовали судьбе своих столиц; Канада пала вместе с Квебеком, а Менорка — с Порт-Маоном или Сент-Филипсом; покорив их, завоеватели открывали путь в страну и становились ее хозяевами: здесь все иначе; если вы здесь завладеете городом, вы вынуждены запереться в нем и не можете найти ему иного применения, кроме как тратить в нем деньги вашей страны. Это все преимущество, которое вы извлекли из Нью-Йорка; и из Филадельфии вы извлекли бы еще меньше, потому что для ее удержания требуется больше сил, и она гораздо дальше от моря. Красивую фигуру вы и тори представляли бы в этом городе, с рекой, полной льда, и городом, полным огня; ибо непосредственным следствием вашего прибытия сюда было бы то, что вас снова выбили бы пушечным огнем, а тори были бы вынуждены возместить ущерб; и это рано или поздно станет судьбой Нью-Йорка.

Я хочу видеть город спасенным не столько по военным, сколько по естественным мотивам. Это убежище для женщин и детей, а прямое дело лорда Хау — наши армии. Когда я собираю вместе все обстоятельства, которые следует учитывать, я смеюсь над вашим представлением о завоевании Америки. Поскольку вы жили в маленькой стране, где армия могла пробежать всю ее за несколько дней и где одна рота солдат могла обратить в бегство множество людей, вы ожидали найти то же самое здесь. Очевидно, что вы привезли с собой все узкие представления, с которыми вы выросли, и вообразили, что прокламация именем короля должна совершить великие дела; но англичане всегда путешествуют ради знаний, и ваша светлость, я надеюсь, вернется, если вообще вернется, гораздо мудрее, чем приехала.

Мы можем быть застигнуты врасплох событиями, которых не ожидали, и в этот промежуток времени вы можете получить некоторое временное преимущество: так было несколько недель назад, но мы вскоре снова созреваем до разума, собираем свои силы, и пока вы готовитесь к триумфу, мы обрушиваемся на вас с поражением. Так было, и так будет, если вы попробуете это сто раз. Если бы вы разместили гарнизоны в местах, по которым могли бы пройти, чтобы обеспечить их подчинение (ибо помните, что вы не можете сделать это никакими другими средствами), ваша армия была бы подобна потоку воды, утекающему в никуда. К тому времени, как вы растянулись бы от Нью-Йорка до Вирджинии, вы превратились бы в цепочку капель, не способных держаться вместе; в то время как мы, отступая от штата к штату, подобно реке, поворачивающей вспять, приобретали бы силу в той же пропорции, в какой вы ее теряли, и в конце концов были бы способны сокрушить вас. Страна тем временем пострадала бы, но это день страданий, и мы должны ожидать его. То, за что мы боремся, достойно тех бедствий, через которые мы можем пройти. Если мы получаем хотя бы хлеб, чтобы есть, и хоть какую-то одежду, чтобы надеть, мы должны быть не только довольны, но и благодарны. Большего мы не должны искать, а меньшего небо нам еще не давало. Тот, кто продал бы свое первородство за немного соли, так же никчемен, как тот, кто продал его за похлебку без соли; и тот, кто расстался бы с ним ради нарядного или простого камзола, должен вечно быть рабом в кожаной куртке. Что такое соль, сахар и украшения по сравнению с бесценными благами «Свободы и Безопасности»! Или что такое неудобства нескольких месяцев по сравнению с данническим рабством веков? Самый ничтожный крестьянин в Америке, благословленный этими чувствами, — счастливый человек по сравнению с нью-йоркским тори; он может съесть свой кусок без ропота, а когда закончит, может подсластить его трапезой из здорового воздуха; он может взять своего ребенка за руку и благословить его, не чувствуя сознательного стыда от пренебрежения родительским долгом.

Публикуя эти замечания, я преследую несколько целей.

С вашей стороны они призваны разоблачить глупость вашей мнимой власти как комиссара; порочность вашего дела в целом; и невозможность вашего завоевания нас при любых обстоятельствах. Со стороны общественности мое намерение состоит в том, чтобы показать им их истинный и прочный интерес; поощрить их к собственному благу, устранить страхи и фальши, которые распространяли дурные люди и поощряли слабые люди; и возбудить во всех людях любовь к союзу и бодрость в исполнении долга.

Я представлю вам еще один случай, касающийся вашего завоевания этой страны, а затем перейду к новым наблюдениям.

Предположим, наши армии в каждой части этого континента немедленно рассеялись бы, каждый человек по домам или куда-либо еще, где он мог бы быть в безопасности, и обязались бы вновь собраться в определенный будущий день; ясно, что тогда вам не с кем было бы сражаться, но вы были бы в таком же затруднении, как и сейчас; вы боялись бы посылать свои войска отрядами на континент, чтобы разоружить или помешать нам собраться, опасаясь, что они не вернутся; и пока вы держали их вместе, не имея нашего оружия для спора, вы не могли бы назвать это завоеванием; вы могли бы заполнить помпезную страницу в «Лондон Газетт» или нью-йоркской газете, но когда мы вернулись бы в назначенное время, вам пришлось бы делать ту же работу, что и вначале.

Глупостью Британии было полагать себя более могущественной, чем она есть на самом деле, и тем самым она присвоила себе ранг в мире, на который не имеет права: уже более века она не способна вести войну без иностранной помощи. В кампаниях Мальборо и с того дня по сей день количество немецких войск и офицеров, помогающих ей, было примерно равно ее собственным; десять тысяч гессенцев были отправлены в Англию в прошлую войну, чтобы защитить ее от французского вторжения; и она выглядела бы жалко в своих канадских и вест-индских экспедициях, если бы Америка не была щедра как своими деньгами, так и людьми, чтобы помочь ей. Единственный случай, в котором она участвовала в одиночку, который я могу припомнить, был против восстания в Шотландии в 1745 и 1746 годах, и в нем из трех сражений она дважды была бита, пока, сократив таким образом их численность (как мы сократим вашу) и захватив судно снабжения, которое шло в Шотландию с одеждой, оружием и деньгами (как мы часто делали), она наконец не смогла победить их. Англия никогда не славилась на суше; ее офицеры обычно подозревались в трусости, имеют больше вида учителя танцев, чем солдата, и по тем образцам, которые мы взяли в плен, мы отдаем предпочтение себе. Ее сила в последнее время заключалась в ее расточительности; но поскольку ее финансы и кредит сейчас низки, ее жилы в этом направлении начинают быстро слабеть. Как нация она самая бедная в Европе; ибо если бы все королевство и все, что в нем есть, было выставлено на продажу, как имущество банкрота, оно не выручило бы столько, сколько она должна; и все же этот бездумный несчастный должен идти на войну, причем с заявленной целью сделать нас вьючными животными, чтобы поддерживать ее в разгуле и распутстве, и помогать ей впоследствии в притеснении тех наций, которые сейчас являются нашими лучшими друзьями. Эта неблагодарность может подойти тори или нехристианской раздражительности падшего квакера, но никому другому.

Несчастный нрав англичан — радоваться любой войне, правой или неправой, лишь бы она была успешной; но они быстро становятся недовольными при неудаче, и есть равный шанс, что они будут так же громко требовать мира следующим летом, как король и его министры требовали войны прошлой зимой. В этом естественном взгляде на вещи ваша светлость находится в очень критической ситуации: вся ваша репутация теперь поставлена на карту ваших лавров; если они увянут, вы увянете вместе с ними; если они расцветут, вы не сможете долго смотреть на них; и в любом случае черный счет в будущем не за горами. То, что недавно казалось нам несчастьями, было лишь благословением в маскировке; и кажущиеся преимущества на вашей стороне обернулись к нашей выгоде. Даже наша потеря этого города, насколько мы можем видеть, могла бы стать для нас главным выигрышем: чем большую поверхность вы занимаете, тем тоньше вы будете и тем легче вас стереть; и нашим утешением при этом кажущемся бедствии было бы то, что поместья тори стали бы обеспечением для ремонта. Короче говоря, нет старой почвы, на которой мы можем оступиться, но какой-то новый фундамент снова поднимается, чтобы поддержать нас. «Мы, сэр, приложили руки к плугу, и проклят тот, кто оглядывается назад».

Ваш король в своей речи перед парламентом прошлой весной заявил: «Что он не сомневается, что великая сила, которую они позволили ему отправить в Америку, эффективно усмирит мятежные колонии». Этого не произошло, и не может произойти; но она сделала ровно столько, чтобы заложить фундамент своего собственного краха в следующем году. Вы понимаете, что оставили Англию в разделенном, растерянном состоянии политики, и благодаря командованию, которое вы имели здесь, вы стали главной опорой придворной партии; их состояния зависят от ваших; одним экспрессом вы можете определить их ценность в глазах общественности и степень, до которой их дух будет расти или падать; они в ваших руках как акции, и вы владеете секретом аллеи. Будучи так расположены и связаны, вы становитесь непреднамеренным механическим инструментом своего собственного и их свержения. Король и его министры поставили завоевание вне сомнений, и кредит обоих зависел от доказательства. Чтобы поддержать их в промежутке, было необходимо, чтобы вы извлекали максимум из всего, и мы можем сказать по нью-йоркской газете Хью Гейна, каков цвет «Лондон Газетт». С таким списком побед нация не может ожидать, что вы попросите новые поставки; а признание в их нехватке дало бы ложь вашим триумфам и обвинило бы короля и его министров в предательском обмане. Если вы сделаете необходимый запрос на родине, ваша партия утонет; если не сделаете, вы утопите себя; просить об этом сейчас слишком поздно, а просить раньше было слишком рано, и если они не прибудут быстро, они будут бесполезны. Короче говоря, роль, которую вы должны играть, не может быть сыграна; и я полностью убежден, что все, на что вы можете рассчитывать, — это сделать все возможное с теми силами, которые у вас есть, или немногим больше. Хотя мы значительно превзошли вас в плане полководческого искусства и храбрости людей, все же, как народ, мы не вошли в полную душу предприятия; ибо я, хорошо знающий Англию и расположение народа, уверен, что нам легче совершить революцию там, чем вам — завоевание здесь; несколько тысяч человек, высадившихся в Англии с заявленной целью низложения нынешнего короля, предания его министров суду и возведения на их место герцога Глостерского, несомненно, добились бы своего, пока вы здесь копошитесь, не зная дела. Поскольку я отправляю все свои статьи в Англию, эта, подобно «Здравому смыслу», найдет туда путь; и хотя она может заставить одну партию быть начеку, она проинформирует другую и нацию в целом о нашем намерении помочь им.

До сих пор, сэр, я старался дать вам картину нынешних дел: вы можете сделать из нее любые выводы, какие пожелаете. Я желаю истинного процветания Англии так же, как и вы, но я считаю НЕЗАВИСИМОСТЬ естественным правом и интересом Америки и никогда не видел никакого реального вреда, который она могла бы принести Британии. Если английский купец получает заказ и ему за него платят, ему все равно, кто управляет страной. Это мое политическое кредо. Если я где-то выразился слишком горячо, то это от твердой, непоколебимой ненависти, которую я питаю и всегда питал к жестоким людям и жестоким мерам. У меня также есть отвращение к монархии, как к чему-то слишком унижающему достоинство человека; но я никогда не беспокоил других своими представлениями до самого последнего времени и никогда в жизни не публиковал ни строчки в Англии. То, что я пишу, — это чистая природа, и мое перо и моя душа всегда шли вместе. Свои сочинения я всегда раздавал, оставляя себе только расходы на печать и бумагу, а иногда даже не это. Я никогда не искал ни славы, ни выгоды, и мой образ жизни, для тех, кто его знает, оправдает то, что я говорю. Мое стремление — быть полезным, и если ваша светлость любит человечество так же, как я, вы бы, видя, что не можете покорить нас, огляделись и приложили руку к достижению мира. Нашу независимость с Божьего благословения мы будем поддерживать против всего мира; но поскольку мы желаем избежать зла сами, мы не желаем причинять его другим. Я никогда не бываю чрезмерно любопытным к тайнам кабинета, но у меня есть некоторое представление, что если вы упустите нынешнюю возможность, мы не будем в силах заключить с вами сепаратный мир впоследствии; ибо какие бы договоры или союзы мы ни заключали, мы будем им верно следовать; поэтому вы можете быть обмануты, если думаете, что сможете заключить его с нами в любое время. Прочный независимый мир — мое желание, цель и стремление; и чтобы достичь этого, я молю Бога, чтобы американцы никогда не были побеждены, и я верю, что пока у них есть хорошие офицеры, и они хорошо командуются, и готовы подчиняться, они НИКОГДА НЕ БУДУТ.

ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. ФИЛАДЕЛЬФИЯ, 13 янв. 1777 г.

АМЕРИКАНСКИЙ КРИЗИС III. (В ХОДЕ ПОЛИТИКИ)

В ходе политики, как и в обычных жизненных ситуациях, мы не только склонны забывать пройденный путь, но часто пренебрегаем накоплением опыта по мере продвижения. Мы тратим, если можно так выразиться, знания каждого дня на обстоятельства, которые их порождают, и движемся дальше в поисках нового материала и новых уточнений: но поскольку приятно и иногда полезно оглянуться назад, даже на первые периоды младенчества, и проследить повороты и извилины, через которые мы прошли, так мы можем извлечь много преимуществ, остановившись на время в нашей политической карьере и взглянув на удивительно сложный лабиринт чуть более чем вчерашнего дня.

Истинно можем мы сказать, что никогда люди не старели за столь короткое время! Мы втиснули дела целой эпохи в рамки нескольких месяцев и были прогнаны через столь быструю смену вещей, что из-за отсутствия досуга для размышлений мы неизбежно растрачивали знания по пути и оставили позади почти столько же, сколько принесли с собой: но дорога все еще богата фрагментами, и, прежде чем мы окончательно потеряем их из виду, они вознаградят нас за труд остановки, чтобы подобрать их.

Если бы человек был полностью лишен памяти, он был бы неспособен сформировать какое-либо справедливое мнение; все вокруг него казалось бы хаосом: ему пришлось бы спрашивать свою собственную историю у каждого; и, не зная, как шли дела в мире в его отсутствие, он был бы в затруднении понять, как они должны идти, когда он оправился или, скорее, вернулся к ним снова. Подобным образом, хотя и в меньшей степени, слишком большое невнимание к прошлым событиям замедляет и сбивает с толку наше суждение во всем; в то время как, напротив, сравнивая прошлое с настоящим, мы часто попадаем в истинный характер обоих и становимся мудрыми с очень небольшим трудом. Это своего рода контрмарш, с помощью которого мы попадаем в тыл времени и отмечаем движения и смысл вещей, когда возвращаемся. Существуют определенные обстоятельства, которые в момент их возникновения являются своего рода загадками, и поскольку каждая загадка должна сопровождаться ответом, так и эти виды обстоятельств будут сопровождаться своими событиями, и эти события всегда являются истинным решением. Значительный промежуток времени может пройти между ними, и если мы не продолжим наши наблюдения от одного к другому, гармония их останется незамеченной: но несчастье в том, что отчасти из-за насущной необходимости некоторых мгновенных вещей, а отчасти из-за нетерпеливости нашего собственного темперамента, мы часто в такой спешке пытаемся понять смысл всего, как только оно происходит, что тем самым никогда по-настоящему не понимаем его; и не только создаем себе новые трудности, делая это, но, так сказать, смущаем Провидение в ее благих замыслах.

Я был вежлив, излагая этот недостаток в широком масштабе, ибо, как он сейчас выглядит, он не кажется направленным против какой-либо конкретной группы людей; но если бы его уточнить еще немного, его можно было бы впоследствии применить к тори с долей поразительной уместности: эти люди были примечательны тем, что делали поспешные выводы из отдельных фактов. Малейшая видимая неудача с нашей стороны или малейшее кажущееся преимущество со стороны врага определяли для них судьбу всей кампании. Этим поспешным суждением они превратили отступление в поражение; приняли полководческое искусство за ошибку; в то время как каждое маленькое преимущество, намеренно данное врагу, либо чтобы ослабить их силу путем разделения, смутить их советы путем умножения их целей, либо чтобы обеспечить более важный пост путем сдачи менее важного, мгновенно преувеличивалось до завоевания. Таким образом, приписывая дурную политику дурным принципам, они часто продвигали дело, которому намеревались навредить, и вредили тому, которое намеревались продвигать.

Вероятно, кампания может открыться до того, как этот номер выйдет из печати. Враг долго бездействовал и развлекался ведением войны только прокламациями. Пока они продолжают свою задержку, наша сила растет, и если бы они перешли к действиям сейчас, это было бы косвенным доказательством того, что к ним не идет подкрепление; поэтому в любом случае сравнительное преимущество будет за нами. Подобно раненому, искалеченному киту, им нужно только время и место, чтобы умереть; и хотя в агонии их ухода может быть небезопасно находиться в пределах хлопанья их хвоста, все же каждый час сокращает их срок и уменьшает их способность к вреду. Если что-то произойдет, пока этот номер находится в печати, это даст мне тему для последних его страниц. В настоящее время я устал ждать; и поскольку ни враг, ни состояние политики еще не произвели ничего нового, я остаюсь на поле общих вопросов, не направляемый никаким ярким или конкретным объектом. Этот «Кризис», следовательно, будет состоять скорее из разнообразия, чем из новизны, и состоять больше из вещей полезных, чем вещей удивительных.

Успех дела, союз народа и средства поддержки и обеспечения того и другого — это пункты, которым нельзя уделять слишком много внимания. Тот, кто сомневается в первом, — унылый трус, а тот, кто намеренно нарушает второе, — предатель. Их характеры легко определить, и под этими краткими описаниями я оставляю их на данный момент.

Одной из величайших степеней сентиментального союза, который когда-либо знала Америка, было отрицание права британского парламента «связывать колонии во всех случаях без исключения». Декларация по своей форме является всемогущей и представляет собой высочайший предел произвольной власти, которую когда-либо одна группа людей или одна страна требовала над другой. Налогообложение было не чем иным, как претворением заявленного права в практику; и когда это не удалось, прибегли к оружию как к средству утверждения как права, так и практики, или для ответа на худшую цель, которая будет упомянута в ходе этого номера. И чтобы возместить себе расходы на армию и извлечь выгоду из собственной несправедливости, колонии были другим законом объявлены находящимися в состоянии фактического восстания, и, как следствие, вся собственность в них должна была отойти завоевателям.

Колонии, со своей стороны, во-первых, отрицали право; во-вторых, они приостановили использование облагаемых налогом товаров и подали петиции против практики налогообложения: и когда это не удалось, они, в-третьих, защищали свою собственность силой, как только она была насильственно захвачена, и в ответ на декларацию о восстании и отсутствии защиты опубликовали свою Декларацию независимости и право на самозащиту.

Это, в двух словах, различные стадии ссоры; и части настолько тесно и необходимо связаны друг с другом, что не допускают разделения. Человек, чтобы использовать избитую фразу, должен быть вигом или тори целиком. Его чувства как человека могут быть уязвлены; его милосердие как христианина может быть тронуто; но его политические принципы должны пройти через все случаи на той или иной стороне. Он не может быть вигом на этой стадии и тори на той. Если он говорит, что он против объединенной независимости континента, он по всем намерениям и целям против нее во всем остальном; потому что последнее охватывает все. И он с таким же успехом может сказать, что Британия была права, объявляя нас мятежниками; права, облагая нас налогами; и права, объявляя свое «право связывать колонии во всех случаях без исключения». Не имеет значения, на какой нейтральной почве, созданной им самим, он может прятаться в поисках убежища, ибо ссора ни на одной из своих стадий не давала такой почвы; и либо мы, либо Британия абсолютно правы или абсолютно неправы во всем.

Британия, подобно игроку, почти разорившемуся, теперь поставила все свои проигрыши на одну ставку и ведет отчаянную игру на все. Если она выиграет ее, она выиграет у меня мою жизнь; она выиграет континент как конфискованную собственность мятежников; право облагать налогами тех, кто остался, как уменьшенных подданных; и власть связывать их рабами: и единственная кость, которая определяет это беспрецедентное событие, — поддержим ли мы нашу независимость или она опрокинет ее. Это значит сразу перейти к делу. Вот пробный камень, чтобы испытать людей. Тот, кто не является сторонником независимых штатов Америки в той же степени, в какой его религиозные и политические принципы позволили бы ему поддерживать правительство любой другой страны, подданным которой он себя называл, является, в американском смысле этого слова, ТОРИ; и в тот момент, когда он пытается претворить свой торизм в практику, он становится ПРЕДАТЕЛЕМ. Первого можно обнаружить только с помощью общего теста, а закон уже предусмотрел наказание для последнего.

Противоестественно и неразумно допускать людей, которые вырвали бы с корнем нашу независимость, к участию в нашем законодательстве, будь то в качестве избирателей или представителей; потому что поддержка нашей независимости во многом опирается на энергию и чистоту наших общественных органов. Стала бы Британия, даже в мирное время, тем более в военное, позволять проводить выборы людям, которые объявляли себя не ее подданными, или позволять таким заседать в парламенте? Конечно, нет.

Но есть определенный вид тори, к которым совесть или принципы не имеют никакого отношения и которые являются таковыми только из алчности. Некоторые из первых состояний на континенте, со стороны вигов, поставлены на карту в исходе наших нынешних мер. И неужели только недовольство должно быть вознаграждено безопасностью? Может ли что-либо быть большим стимулом для скупого человека, чем надежда обезопасить своего Маммону? И хотя схема пропитана всяким характером глупости, все же, пока он предполагает, что, не делая ничего существенно преступного против Америки с одной стороны и выражая свое частное неодобрение независимости как паллиатив с врагом с другой стороны, он стоит на безопасной линии между обоими; пока, я говорю, эта почва остается, хитрость и дух алчности укажут на нее, и не будет недостатка в людях, чтобы заполнить этот самый презренный из всех характеров.

Эти люди, стыдясь признать низменную причину, из которой проистекает их недовольство, добавляют тем самым низость к низости, пытаясь укрыться под маской лицемерия; то есть они предпочли бы, чтобы их считали тори из каких-то принципов, чем тори, не имеющими принципов вообще. Но до тех пор, пока они не смогут показать какую-либо реальную причину, естественную, политическую или добросовестную, на которой основаны их возражения против независимости, мы не обязаны отдавать им должное как тори первой пробы, а должны записать их как тори последней.

Во втором номере «Кризиса» я пытался показать невозможность завоевания Америки врагом, что с нашей стороны не требовалось ничего, кроме терпения и настойчивости, и что с этими добродетелями наш успех, насколько могло видеть человеческое предположение, казался таким же верным, как судьба. Но поскольку среди нас есть много тех, кто, под влиянием других, регулярно отступал от принципов, которых когда-то придерживался, по мере того как мы продвигались вперед; и поскольку несчастная доля многих хороших людей — жить по соседству с недовольными; я поэтому, ради подтверждения одних и восстановления других, попытаюсь, на пространстве страницы или двух, пройтись по некоторым ведущим принципам в поддержку независимости. Это гораздо более приятная задача — предотвратить порок, чем наказывать его, и, как бы ни были удовлетворены наши темпераменты негодованием или наши национальные расходы облегчены конфискованными поместьями, гармония и дружба — это, тем не менее, самое счастливое состояние, которым может быть благословлена страна.

Основные аргументы в поддержку независимости могут быть объединены под четырьмя следующими заголовками.

1-е, Естественное право континента на независимость. 2-е, Ее интерес в том, чтобы быть независимой. 3-е, Необходимость, — и 4-е, Моральные преимущества, вытекающие из этого.

I. Естественное право континента на независимость — это пункт, который еще никогда не ставился под сомнение. Он даже не допускает дебатов. Отрицать такое право было бы своего рода атеизмом против природы: и лучшим ответом на такое возражение было бы: «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога».

II. Интерес континента в том, чтобы быть независимым, — это пункт столь же ясно правильный, как и предыдущий. Америка, благодаря собственному внутреннему трудолюбию и неизвестно всем державам Европы, в начале спора достигла пика величия, торговли и населения, за пределами которого в интересах Британии было не позволять ей пройти, чтобы она не стала слишком могущественной, чтобы ее можно было держать в подчинении. Она начала смотреть на эту страну тем же беспокойным злобным глазом, с каким алчный опекун смотрел бы на своего подопечного, чьим состоянием он обогащался в течение двадцати лет, и видел, что он только что достигает совершеннолетия. И Америка обязана Британии за свою нынешнюю зрелость не больше, чем подопечный опекуну за то, что ему исполнился двадцать один год. То, что Америка процветала в то время, когда она находилась под управлением Британии, — правда; но есть все естественные основания полагать, что если бы она была независимой страной с самого первого поселения, не контролируемой никакой иностранной державой, свободной принимать свои собственные законы, регулировать и поощрять свою собственную торговлю, она к этому времени стоила бы гораздо больше, чем сейчас. Дело просто в следующем: первые поселенцы в разных колониях были предоставлены сами себе, незамеченные и неподдерживаемые никаким европейским правительством; но поскольку тирания и преследования старого мира ежедневно гнали массы в новый, и поскольку, благодаря милости небес к их трудолюбию и настойчивости, они выросли в значимости, так, в равной степени, они стали объектом прибыли для жадных глаз Европы. Было невозможно в этом состоянии младенчества, как бы процветающем и многообещающем, сопротивляться силе любого вооруженного захватчика, который стремился бы подчинить их своей власти. В этой ситуации Британия сочла целесообразным заявить на них права, и континент принял и признал заявителя. В действительности было не очень важно, кто был ее хозяином, видя, что из-за силы и амбиций различных держав Европы она должна, пока не приобретет достаточно сил, чтобы отстоять свое собственное право, признать кого-то одного. Так же, возможно, Британия, как и другой; и могло быть так же хорошо быть под властью штатов Голландии, как и любой другой. Те же надежды на захват и получение прибыли от ее торговли, не угнетая ее слишком сильно, действовали бы одинаково с любым хозяином и произвели бы для колоний те же эффекты. Крик о защите, кроме того, был сплошным фарсом; потому что, чтобы сделать эту защиту необходимой, она должна была сначала, своими собственными ссорами, создать нам врагов. Тяжелые условия, действительно!

Чтобы узнать, в интересах ли континента быть независимым, нам нужно только задать этот легкий, простой вопрос: в интересах ли человека быть мальчиком всю свою жизнь? Ответ на один будет ответом на оба. Америка была одной непрерывной сценой законодательных споров от первого представителя короля до последнего; и это неизбежно основывалось на естественном противоречии интересов между старой страной и новой. Губернатора, присланного из Англии или получающего свою власть оттуда, никогда не следовало рассматривать в ином свете, кроме как светского уполномоченного шпиона, чьим частным делом была информация, а публичным делом — своего рода цивилизованное угнетение. В первом из этих качеств он должен был следить за настроениями, чувствами и расположением народа, ростом торговли и увеличением частных состояний; а во втором — подавлять все такие акты собраний, какими бы полезными они ни были для народа, которые прямо или косвенно не приносили некоторого увеличения власти или прибыли в руки тех, кто его послал.

Америку до сих пор нельзя было назвать свободной страной, поскольку ее законодательство зависело от воли человека, находившегося за три тысячи миль, чьи интересы были противоположны нашим и который одним словом «нет» мог запретить любой закон, какой ему заблагорассудится.

Свобода торговли, кроме того, является для торговой страны вопросом такой важности, что от нее зависит главный источник богатства; и невозможно, чтобы какая-либо страна процветала так, как могла бы в ином случае, если ее коммерция поглощена, стеснена и скована законами и предписаниями другой страны — однако эти беды, и даже больше, чем я могу здесь перечислить, континент претерпел, находясь под управлением Англии. Получив независимость, мы разом покончим со всем этим — положим конец делу безответных петиций и бесплодных протестов — сменим Британию на Европу — пожмем руку всему миру — будем жить в мире со всем миром — и торговать на любом рынке, где мы можем покупать и продавать.

III. Необходимость независимости, даже до того, как она была провозглашена, стала настолько очевидной и важной, что континент рисковал быть разоренным каждый день, пока откладывал ее. Были основания полагать, что Британия попытается превратить это в европейское дело и, вместо того чтобы потерять все, расчленит его, подобно Польше, и распределит свои притязания между теми, кто предложит больше. Генуя, потерпев неудачу в попытках подчинить Корсику, продала ее французам, и подобные сделки были обычным делом в старом свете. У нас в то время не было посла ни в одной части Европы, чтобы противодействовать ее переговорам, и благодаря этому она имела доступ ко всем иностранным дворам, не встречая с нашей стороны возражений. Мы даже ничего не знали о договоре по гессенцам, пока он не был заключен, а войска не были готовы к отправке. Будь мы независимы раньше, мы, вероятно, предотвратили бы их получение. У нас не было кредита за рубежом из-за нашей мятежной зависимости. Наши корабли не могли требовать защиты в иностранных портах, потому что мы не давали им оправданных причин для ее предоставления. Называть себя подданными и в то же время сражаться против власти, которую мы признавали, было опасным прецедентом для всей Европы. Если обиды оправдывали взятие в руки оружия, они оправдывали и наше отделение; если они не оправдывали наше отделение, то они не могли оправдать и наше взятие в руки оружия. Вся Европа была заинтересована в том, чтобы подавить нас как мятежников, и вся Европа (или, по крайней мере, большая ее часть) заинтересована в том, чтобы поддержать нас как независимые государства. Дома наше положение было еще хуже: наша валюта не имела под собой основания, и ее падение разорило бы вигов и тори в равной степени. У нас не было иного закона, кроме своего рода умеренной страсти; никакой иной гражданской власти, кроме честной толпы; и никакой иной защиты, кроме временной привязанности одного человека к другому. Если бы независимость была отложена еще на несколько месяцев, этот континент был бы погружен в невосполнимую путаницу: одни яростно за нее, другие против, пока в общих интригах богатые были бы разорены, а бедные уничтожены. Именно независимости обязан каждый тори той нынешней безопасностью, в которой он живет; ибо благодаря ей, и только ей, мы вышли из состояния опасной неопределенности и стали упорядоченным народом.

Необходимость независимости, даже если бы не было разрыва между Британией и Америкой, через некоторое время привела бы к нему. Возрастающая важность торговли, тяжесть и запутанность законодательства, а также запутанное состояние европейской политики ежедневно показывали бы континенту невозможность оставаться в подчинении; ибо после самых хладнокровных размышлений по этому вопросу приходится признать, что Британия была слишком ревнива к Америке, чтобы управлять ею справедливо; слишком невежественна в отношении нее, чтобы управлять ею хорошо; и слишком далека от нее, чтобы управлять ею вообще.

IV. Но что больше всего весит для всех людей серьезных размышлений, так это моральные преимущества, проистекающие из независимости: война и опустошение стали ремеслом старого света; и Америка не могла и не может находиться под управлением Британии, не став соучастницей ее вины и партнером во всей мрачной торговле смертью. Дух дуэли, распространенный в национальном масштабе, является подходящей характеристикой для европейских войн. У них редко бывает иной мотив, кроме гордости, или иная цель, кроме славы. Победители и побежденные, как правило, разорены в равной степени, и главное различие в конце концов заключается в том, что один возвращается домой со своими почестями, а другой — без них. Естественный нрав англичан — сражаться за пустяк, если они полагают этот пустяк оскорблением; и Америка, не имея права спрашивать почему, должна была бы потворствовать каждой ссоре и мириться с ее судьбой. Это шокирующая ситуация — жить в таком положении, когда одна страна должна быть втянута во все войны другой, независимо от того, правильна ли мера или нет, хочет она того или нет; однако это в полной мере было и всегда было бы неизбежным следствием этой связи. Конечно, квакеры забыли свои собственные принципы, когда в своем недавнем Свидетельстве назвали эту связь, со всеми этими военными и жалкими придатками, «счастливой конституцией».

Британия на протяжении последних столетий почти пятьдесят лет из каждой сотни находилась в состоянии войны с той или иной державой. Для Америки, безусловно, должно быть как совестливым, так и политическим соображением не марать свои руки в кровавой работе Европы. Наше положение дает нам убежище от их интриг, и нынешний счастливый союз штатов сулит искоренение будущего применения оружия в одной части света; однако таковой была безбожная политика нынешних лидеров квакеров, что ради того, чего они сами едва ли знают, они отсекли бы всякую надежду на такое благословение, привязав этот континент к Британии, подобно Гектору к колеснице Ахиллеса, чтобы его волокли через все страдания бесконечных европейских войн.

Связь, рассматриваемая с этой точки зрения, тягостна для каждого человека, обладающего чувствами человечности. Имея Британию своим хозяином, мы стали врагами для большей части Европы, а они — для нас: и следствием этого была неизбежная война. Будучи сами себе хозяевами, независимыми от любого иностранного господина, мы имеем Европу в качестве друзей и перспективу бесконечного мира между собой. Те, кто выступал за британское правительство над этими колониями, были вынуждены ограничить как свои аргументы, так и свои идеи периодом только европейского мира; в тот момент, когда Британия погружалась в войну, всякое предполагаемое удобство для нас исчезало, и все, на что мы могли надеяться, — это не быть разоренными. Могло ли это быть желательным состоянием для молодой страны?

Если бы французы преследовали свою удачу сразу после поражения Брэддока в прошлой войне, этот город и провинция испытали бы тогда горестные бедствия положения британского подданного. Сцена того же рода могла бы повториться; ибо Америка, рассматриваемая как подданная британской короны, всегда была бы театром военных действий и яблоком раздора между двумя державами.

В целом, если будущее изгнание оружия из одной части света было бы желательной целью для миролюбивого человека; если свобода торговли с любой его частью может привлечь внимание делового человека; если поддержка или падение миллионов валюты может повлиять на наши интересы; если полное владение поместьями путем пресечения господских притязаний Британии на почву заслуживает внимания земельной собственности; и если право создавать свои собственные законы, не контролируемые королевскими или министерскими шпионами или предписаниями, достойно нашей заботы как свободных людей; — тогда все люди заинтересованы в поддержке независимости; и пусть тот, кто ее не поддерживает, будет лишен этого благословения и живет, не вызывая жалости, под рабскими страданиями позорного подчинения!

Нас развлекали рассказами о древних чудесах; мы читали и плакали над историями других народов: аплодировали, осуждали или жалели, в зависимости от того, как их дела затрагивали нас. Стойкость и терпение страдальцев — справедливость их дела — тяжесть их угнетения и угнетателей — цель, которую нужно было спасти или потерять — со всеми последствиями поражения или завоевания — в час сочувствия околдовывали наши сердца и приковывали их к их судьбе: но где та сила, которая когда-либо вела войну против просителей? Или где та война, на которую до сих пор была поставлена на кон судьба мира?

Возможно, мы не настолько мудры, чтобы извлечь все преимущества, которые должны были бы извлечь из нашей независимости; но они, тем не менее, отмечены и представлены нам со всеми признаками великого и доброго, достойного руки того, кто их послал. Я смотрю сквозь нынешние неприятности на время спокойствия, когда мы будем иметь возможность подать пример мира всему миру. Если бы квакеры были действительно впечатлены и находились под влиянием мирных принципов, которые они исповедуют, они, как бы они ни осуждали средства, были бы первыми из всех людей, кто одобрил бы независимость, потому что, отделяясь от городов Содома и Гоморры, это дает возможность, никогда ранее не предоставлявшуюся человеку, воплотить их любимый принцип мира в общую практику, установив правительства, которые впредь будут существовать без войн. О, вы, падшие, раболепные, управляемые священниками и Пембертоном люди! Что еще мы можем сказать о вас, кроме того, что религиозный квакер — это ценный характер, а политический квакер — настоящий иезуит.

Рассмотрев таким образом некоторые из основных пунктов в поддержку независимости, я должен теперь попросить читателя вернуться со мной к периоду, когда она впервые начала становиться общественной доктриной, и изучить прогресс, который она сделала среди различных классов людей. Период, с которого я намерен начать, — это начало военных действий, 19 апреля 1775 года. До этого события континент, казалось, рассматривал спор как своего рода судебный процесс по вопросу права, ведущийся между старой страной и новой; и он испытывал тот же вид и степень ужаса, как если бы увидел угнетающего истца во главе банды головорезов, входящего в суд, пока дело рассматривалось, и предающего мечу судью, присяжных, ответчика и его адвоката. Возможно, более глубокое потрясение никогда раньше не достигало страны с такой силой и быстротой, и, возможно, никогда больше не достигнет. Жалость к пострадавшим, смешанная с негодованием по поводу насилия и усиленная опасениями подвергнуться той же участи, сделала дело Лексингтона делом континента. Каждая его часть почувствовала удар, и все они завибрировали вместе. Произошло общее продвижение настроений: те, кто глубоко проникся принципами вигов, то есть правом и необходимостью не только противостоять, но и полностью отменить власть короны, как только она становилась практически опасной (ибо в теории она была таковой всегда), вступили в первую стадию независимости; в то время как другой класс вигов, столь же здравых в принципах, но не столь решительных в действиях, привязался к делу еще сильнее и примкнул к первым; их разделение было лишь точкой. Множество умеренных людей, чья главная вина в то время проистекала из того, что они были лучшего мнения о Британии, чем она того заслуживала, теперь, убедившись в своей ошибке, отказались от нее и публично объявили себя хорошими вигами. В то время как тори, видя, что это уже не шуточное дело, либо погрузились в молчаливую безвестность, либо довольствовались тем, что выходили и оскорбляли генерала Гейджа: не нашлось ни одного защитника, который оправдал бы действия того дня; казалось, это предстало перед каждым с той же величиной, поразило каждого с той же силой и вызвало у каждого то же отвращение. С этого периода мы можем датировать рост независимости.

Если многие обстоятельства, произошедшие в это памятное время, рассмотреть в совокупности и сравнить друг с другом, они оправдают вывод, на который, кажется, не обратили внимания, я имею в виду твердый умысел короля и министерства довести Америку до взятия в руки оружия, чтобы они могли получить предлог для захвата всего континента как непосредственной собственности короны. Благородная добыча для алчных придворных!

Следует помнить, что первая петиция от Конгресса в это время оставалась без ответа со стороны британского короля. Что предложение, называемое предложением лорда Норта от 20 февраля 1775 года, прибыло в Америку в конце марта. Это предложение должно было быть представлено тогдашними губернаторами собранию каждой провинции; и первым собранием, которому оно было представлено, было собрание Пенсильвании в мае следующего года. Поскольку это справедливое изложение дела, я тогда спрашиваю, почему военные действия были начаты между временем принятия резолюции в Палате общин 20 февраля и временем собрания ассамблей для обсуждения этого вопроса? Унизительным и известным, каким было это предложение, тем не менее есть основания полагать, что король и его приспешники боялись, что колонии согласятся на него, и, чтобы этого не случилось, позаботились о том, чтобы они не согласились, спровоцировав их военными действиями в промежутке. У них в то время не было ни малейшего сомнения в том, что они покорят Америку одним ударом; и поскольку то, что они ожидали получить от завоевания, было бесконечно больше всего, на что они могли надеяться получить либо путем налогообложения, либо путем соглашения, они, казалось, были полны решимости предотвратить даже возможность того, чтобы стороны услышали друг друга, чтобы Америка не разочаровала их жадные надежды на все, прислушавшись даже к их собственным условиям. С одной стороны, они отказались выслушать петицию континента, а с другой — позаботились о том, чтобы континент не услышал их.

То, что предложение от 20 февраля и приказы о начале военных действий были согласованы одним и тем же лицом или лицами, а не последним генералом Гейджем, как ошибочно полагали поначалу, очевидно из выдержки из его письма администрации, зачитанного среди других документов в Палате общин; в котором он информирует своих хозяев: «Что, хотя их идея о том, чтобы он разоружил определенные округа, была правильной, она требовала от него быть хозяином страны, чтобы позволить ему выполнить ее». Это было до начала военных действий и, следовательно, до того, как предложение от 20 февраля могло быть обсуждено различными ассамблеями.

Возможно, возникнет вопрос, почему предложение было принято, если в то же время существовал план спровоцировать американцев не прислушиваться к нему? Лорд Норт сам назвал одну причину, которая заключалась в надежде разделить их. Это было публичным искушением их отвергнуть его; чтобы если в случае, если вред от оружия не сможет спровоцировать их в достаточной мере, оскорбление такой декларацией могло бы восполнить это. Но принятие предложения и последующее его отклонение в Америке позволило им, в их порочной идее политики, среди прочего, выставить колонии перед иностранными державами со всеми возможными признаками неповиновения и мятежа. Они обратились к этим державам с просьбой не поставлять континенту оружие, боеприпасы и т. д., и было необходимо, чтобы они настроили их против нас, указав со своей стороны какую-то кажущуюся респектабельной причину, почему. Разделение имело тенденцию ослабить штаты, а также сбить с толку сторонников Америки в Англии. Но главный замысел, и тот, который отмечал их характер в каждой части их поведения, был план подтолкнуть колонии к состоянию, которое они могли бы впоследствии счесть мятежом, и под этим предлогом положить конец всем будущим жалобам, петициям и протестам, захватив все разом. Они разоряли одну часть земного шара, пока она не могла больше насыщать их; их расточительность требовала новой добычи, и через статью Ост-Индской компании — чай — они надеялись перенести свой грабеж из той части света в эту. Каждая задуманная ссора имела свой предлог; и та же варварская алчность сопровождала растение в Америку, которая разорила страну, его породившую.

То, что люди никогда не становятся мошенниками, не становясь дураками, — это максима, которая рано или поздно становится общепризнанно верной. Начало военных действий в начале апреля было выбрано хуже всего: Конгресс должен был собраться 10 мая, и бедствие, которое континент испытал от этого беспрецедентного возмущения, придало этому органу устойчивость, которую не могло бы придать никакое другое обстоятельство. Это также подавило все второстепенные дебаты и связало их вместе вынужденной привязанностью, не давая им времени спорить по пустякам. Страдание также смягчило весь народ до степени податливости, что заложило главный краеугольный камень союза, порядка и правительства; и что в любое другое время могло бы только раздражать, а затем угаснуть незамеченным и неиспользованным. Но Провидение, которое лучше всех знает, как выбирать время для своих несчастий, а также для своих непосредственных милостей, выбрало это время, и кто осмелится спорить с этим?

Казалось, не было склонности народа в этот кризис нагромождать петицию на петицию, пока предыдущая оставалась без ответа. Мера, однако, была проведена в Конгрессе, и была отправлена вторая петиция; о которой я замечу лишь то, что она была покорной даже до опасной ошибки, потому что просьба в ней апеллировала исключительно к тому, что называлось прерогативой короны, в то время как предмет спора был, по общему признанию, конституционным. Но даже эта петиция, какой бы лестной она ни была, все же не была столь гармоничной, как звон денег, и, следовательно, недостаточно приятной для тирана и его министерства. Из каждого обстоятельства очевидно, что британский двор был полон решимости не иметь ничего общего с Америкой, кроме как покорить ее полностью и абсолютно. Они были уверены в успехе, и поле битвы было единственным местом для переговоров. Я уверен, что в Америке есть тысячи и десятки тысяч людей, которые сейчас удивляются, что они когда-либо думали иначе; но грех того дня был грехом вежливости; однако он действовал против нашего нынешнего блага так же, как вежливое мнение о дьяволе действовало бы против нашего будущего мира.