«Сочинения достопочтенного Эдмунда Бёрка, том 5»

Если его светлость может созерцать результат этой полной инновации, или, как некоторые друзья его назовут это, реформы, во всем теле ее твердости и составной массы, от которой, как говорит Гамлет, лицо небес пылает от ужаса и негодования, и которая, по правде, делает каждый размышляющий ум и каждое чувствующее сердце совершенно больным от мыслей, без полного отвращения ко всему, что они говорят и всему, что они делают, я поражен болезненной силой или естественной немощью его ума.

Это была, значит, не моя любовь, а моя ненависть к инновации, которая произвела мой план реформы. Не утруждая себя точностью логической диаграммы, я рассматривал их как вещи существенно противоположные. Это было, чтобы предотвратить то зло, что я предложил меры, которые его светлости угодно, и я не огорчен, что ему угодно, напомнить мне. У меня было (что, я надеюсь, тот знатный герцог будет помнить во всех своих операциях) государство, которое нужно сохранить, так же как и государство, которое нужно реформировать. У меня был народ, который нужно удовлетворить, но не разжечь или ввести в заблуждение. Я не претендую на половину кредита за то, что я сделал, как за то, что я предотвратил от того, чтобы быть сделанным. В той ситуации общественного ума я не брался, как тогда предлагалось, переделывать Палату общин или Палату лордов, или изменять власть, под которой действовал любой чиновник короны, которому было позволено вообще существовать. Корона, лорды, общины, судебная система, система управления существовали так, как они существовали раньше, и в режиме и манере, в которой они всегда существовали. Мои меры были, как я тогда истинно заявил их Палате, в их намерении, исцеляющими и медиаторными. Была сделана жалоба на слишком большое влияние в Палате общин: я уменьшил его в обеих Палатах; и я дал свои причины, статья за статьей, для каждого уменьшения, и показал, почему я считал это безопасным для службы государства. Я измерял лотом каждый дюйм пути, который я проходил. На склонность к расходам жаловались: этому я противопоставил не просто сокращение, а систему экономии, которая сделала бы случайные расходы, без плана или предвидения, в будущем, не легко осуществимыми. Я действовал на принципах исследования, чтобы поставить меня во владение моим материалом, на принципах метода, чтобы регулировать его, и на принципах в человеческом уме и в гражданских делах, чтобы обеспечить и увековечить операцию. Я не задумывал ничего произвольно, ни предлагал ничего, чтобы быть сделанным волей и удовольствием других или моей собственной, — но разумом, и только разумом. Я всегда ненавидел, с первой зари моего понимания до этих его неясных сумерек, все операции мнения, фантазии, склонности и воли в делах правительства, где только суверенный разум, превосходящий все формы законодательства и управления, должен диктовать. Правительство создано для самой цели противопоставления этого разума воле и капризу, у реформаторов или у реформируемых, у правителей или у управляемых, у королей, в сенатах или в народе.

При тщательном обзоре, следовательно, и анализе всех составных частей гражданского списка, и при взвешивании их друг против друга, чтобы сделать насколько возможно все из них предметом оценки (фундамент и краеугольный камень всей регулярной, предусмотрительной экономии), мне показалось очевидным, что это непрактично, пока та часть, называемая пенсионным списком, была полностью дискреционной в своем размере. По этой причине, и только по этой, я предложил уменьшить ее, как в ее валовом количестве, так и в ее больших индивидуальных пропорциях, до определенности; чтобы, если бы она была оставлена без общего предела, она могла бы съесть службу гражданского списка, — если бы позволено было быть предоставленной в порциях слишком больших для фонда, она могла бы победить свою собственную цель, и, неограниченными пособиями некоторым, она могла бы лишить корону средств обеспечения других. Пенсионный список должен был быть сохранен как священный фонд; но он не мог быть сохранен как постоянный, открытый фонд, достаточный для растущих требований, если некоторые требования полностью поглотят его. Тенор акта покажет, что он касался гражданского списка только, уменьшение которого до некоторого рода оценки было моей великой целью.

Никакие другие фонды короны я не трогал, потому что они не имели тех же отношений. Этот из четырех с половиной процентов, воображает ли его светлость, ускользнул от меня или ускользнул от всех деловых людей, которые действовали со мной в тех регулированиях? Я знал, что такой фонд существовал, и что пенсии всегда были предоставлены на нем, до того, как его светлость родился. Этот фонд был полон в моем глазу. Он был полон в глазах тех, кто работал со мной. Он был оставлен на принципе. На принципе я сделал то, что тогда было сделано; и на принципе то, что было оставлено несделанным, было опущено. Я не осмелился ограбить нацию всех фондов, чтобы вознаградить заслуги. Если я нажал на этот пункт слишком близко, я действовал вопреки заявленным принципам, на которых я шел. Джентльмены очень любят цитировать меня; но если кто-то считает стоящим свое время знать правила, которые направляли меня в моем плане реформы, он прочитает мою напечатанную речь по этому предмету, по крайней мере, то, что содержится со страницы 230 по страницу 241 во втором томе коллекции, которую друг взял на себя труд сделать из моих публикаций. Как бы то ни было, эти два законопроекта (хотя достигнутые с величайшим трудом и управлением всякого рода, как внутри, так и вне Палаты) были только частью, и лишь малой частью, очень большой системы, охватывающей все объекты, которые я заявил при открытии моего предложения, и, действительно, многие другие, которые я только намекнул в моей речи к избирателям Бристоля, когда я был выведен из того представительства. Все эти, в некотором состоянии или другом продвижения, я долго имел при себе.

Но оправдываю ли я милость Его Величества на этих основаниях? Я считаю их наименьшими из моих услуг. Время дало им случайную ценность. То, что я сделал в пути политической экономии, было далеко от ограничения этим корпусом мер. Я не пришел в Парламент, чтобы зубрить свой урок. Я заработал свою пенсию до того, как поставил свою ногу в Часовню Св. Стефана. Я был подготовлен и дисциплинирован к этой политической войне. Первую сессию, которую я сидел в Парламенте, я нашел необходимым проанализировать все коммерческие, финансовые, конституционные и иностранные интересы Великобритании и ее империи. Большое дело было тогда сделано; и больше, гораздо больше, было бы сделано, если бы больше было позволено событиями. Тогда, в расцвете моего мужества, моя конституция пала под моим трудом. Если бы я тогда умер (и я казался себе очень близким к смерти), я бы тогда заработал для тех, кто принадлежал мне, больше, чем идеи герцога Бедфорда о службе имеют силу оценить. Но, по правде, эти услуги, за которые я призван к ответу, не те, на которых я ценю себя больше всего. Если бы я должен был призвать к награде (чего я никогда не делал), это должно было бы быть за те, в которых в течение четырнадцати лет без перерыва я показал наибольшее усердие и имел наименьший успех: я имею в виду дела Индии. Они те, на которых я ценю себя больше всего: больше всего за важность, больше всего за труд, больше всего за суждение, больше всего за постоянство и настойчивость в преследовании. Другие могут ценить их больше всего за намерение. В этом, конечно, они не ошибаются.

Думает ли его светлость, что те, кто советовал короне сделать мой уход легким, рассматривали меня только как экономиста? Это, хорошо понятое, однако, стоит немалого. Если бы я не считал это некоторой ценности, я не сделал бы политическую экономию объектом моих скромных исследований с моей самой ранней юности до конца моей службы в Парламенте, даже до того (по крайней мере, к любому знанию моему), как это заняло мысли спекулятивных людей в других частях Европы. В то время это было еще в младенчестве в Англии, где, в прошлом столетии, это имело свое происхождение. Великие и ученые люди думали, что мои исследования не были полностью выброшены, и соизволили общаться со мной время от времени по некоторым деталям их бессмертных работ. Что-то из этих исследований может появиться случайно в некоторых из самых ранних вещей, которые я опубликовал. Палата была свидетелем их эффекта и извлекла из них выгоду, больше или меньше, на протяжении более двадцати восьми лет.

Их оценке я оставляю этот вопрос. Я не был, как его светлость Бедфорд, спеленут, укачан и доведен до законодателя: «Nitor in adversum» — это девиз для человека, подобного мне. Я не обладал ни одним из качеств, ни культивировал ни одно из искусств, которые рекомендуют людей к милости и защите великих. Я не был создан для миньона или инструмента. Так же мало я следовал ремеслу завоевания сердец путем навязывания понимания людей. На каждом шагу моего прогресса в жизни (ибо на каждом шагу я был пересекаем и противопоставляем), и на каждом шлагбауме, который я встречал, я был обязан показать свой паспорт, и снова и снова доказывать свое единственное право на честь быть полезным моей стране, доказательством того, что я не был полностью незнаком с ее законами и всей системой ее интересов как за рубежом, так и дома. Иначе, никакого ранга, никакой терпимости даже, для меня. У меня не было искусств, кроме мужественных искусств. На них я стоял, и, дай Бог, вопреки герцогу Бедфорду и графу Лодердейлу, до последнего вздоха я буду стоять.

Если бы его светлость соизволил навести справки о человеке, которого он не счел ниже своего достоинства упрекать, он мог бы обнаружить, что во всем ходе моей жизни я никогда, ни под каким предлогом экономии, ни под каким другим предлогом, даже в единичном случае, не стоял между человеком и его наградой за службу или его поощрением в полезном таланте и преследовании, от самых высоких из тех служб и преследований до самых низких. Напротив, я в сотне случаев проявлял себя с исключительным рвением, чтобы продвигать даже сносные претензии каждого человека. У меня не раз были добродушные упреки от моих друзей за доведение дела до чего-то, граничащего со злоупотреблением. Эта линия поведения, каковы бы ни были ее достоинства, была частично обязана природному расположению, но я думаю, в полной мере разуму и принципу. Я смотрел на рассмотрение государственной службы или государственного украшения как на реальную и самую справедливость; и я всегда считал скупую и прижимистую справедливость причастной к природе ошибки. Я считал ее, в ее последствиях, худшей экономией в мире. Экономя деньги, я скоро могу подсчитать все добро, которое я делаю; но когда холодной скупостью я гублю способности нации и задерживаю рост ее активных энергий, зло, которое я могу сделать, выше всякого расчета. Будь то слишком много или слишком мало, что бы я ни сделал, было общим и систематическим. Я никогда не вдавался в те пустяковые досады и гнетущие детали, которые были ложно и самым смехотворным образом возложены на мой счет.

Винил ли я пенсии, данные мистеру Барре и мистеру Даннингу между предложением и исполнением моего плана? Нет! Конечно, нет! Те пенсии были в рамках моих принципов. Я утверждаю это, те джентльмены заслуживали свои пенсии, свои титулы — все, что они имели; и если бы больше они имели, я был бы только доволен больше. Они были людьми талантов; они были людьми службы. Я вывел профессию права из вопроса в одном из них. Это служба, которая вознаграждает себя. Но их общественная служба, хотя от их способностей, несомненно, более ценная, чем моя, в ее количестве и в ее продолжительности не могла быть упомянута с ней. Но я никогда не мог вести жесткий торг в своей жизни, касательно любого дела вообще; и меньше всего я знаю, как торговаться и мелочиться с заслугами. Пенсию для себя я не получил никакой; и не домогался никакой. Тем не менее, я был нагружен ненавистью за все, что было удержано, и поношением за все, что было дано. Я был таким образом оставлен поддерживать гранты имени, всегда дорогого мне и всегда почтенного для мира, в пользу тех, кто не был друзьями моими или его, против грубых нападок тех, кто был в то время друзьями грантополучателей и их собственными ревностными партизанами. Я никогда не слышал, чтобы граф Лодердейл жаловался на эти пенсии. Он не находит ничего неправильного, пока не доходит до меня. Это беспристрастность, в истинном, современном, революционном стиле.

Все, что я сделал в то время, насколько это касалось порядка и экономии, стабильно и вечно, как все принципы должны быть. Конкретный порядок вещей может быть изменен: порядок сам по себе не может потерять свою ценность. Что касается других деталей, они изменчивы временем и обстоятельствами. Законы регулирования не являются фундаментальными законами. Общественные нужды — хозяева всех таких законов. Они правят законами и не должны быть управляемы ими. Те, кто осуществляет законодательную власть в то время, должны судить.

Это может быть ново для его светлости, но я прошу позволения сказать ему, что простая скупость — это не экономия. Она отделима в теории от нее; и на деле она может или не может быть частью экономии, согласно обстоятельствам. Расход, и большой расход, может быть существенной частью в истинной экономии. Если бы скупость должна была рассматриваться как один из видов той добродетели, существует, однако, другая и более высокая экономия. Экономия — это распределительная добродетель, и состоит не в сбережении, а в выборе. Скупость не требует провидения, никакой проницательности, никаких способностей сочетания, никакого сравнения, никакого суждения. Простой инстинкт, и не инстинкт самого благородного рода, может произвести эту ложную экономию в совершенстве. Другая экономия имеет большие виды. Она требует дискриминирующего суждения и твердого, проницательного ума. Она закрывает одну дверь для наглой назойливости, только чтобы открыть другую, и более широкую, для нескромных заслуг. Если бы никто, кроме заслуженной службы или реального таланта, не должен был быть вознагражден, эта нация не нуждалась, и эта нация не будет нуждаться, в средствах вознаграждения всей службы, которую она когда-либо получит, и поощрения всех заслуг, которые она когда-либо произведет. Ни одно государство, со времени основания общества, не было обеднено тем видом расточительности. Если бы экономия выбора и пропорции была во все времена соблюдаема, мы не имели бы сейчас заросшего герцога Бедфорда, чтобы угнетать усердие скромных людей и ограничивать, по стандарту его собственных концепций, справедливость, щедрость или, если ему угодно, милосердие короны.

Его светлость может думать так низко, как он хочет, о моих заслугах в гораздо большей части моего поведения в жизни. Это свободно для него делать так. Всегда будет некоторая разница мнений в ценности политических услуг. Но есть одна заслуга моя, которую он, из всех людей живущих, должен быть последним, чтобы ставить под вопрос. Я поддерживал с очень большим рвением, и мне говорят, с некоторой степенью успеха, те мнения, или, если его светлости нравится другое выражение лучше, те старые предрассудки, которые поддерживают тяжелую массу его знатности, богатства и титулов. Я не упустил никакого усилия, чтобы предотвратить его и их от погружения на тот уровень, до которого продажная французская фракция, с которой его светлость, по крайней мере, кокетничает, не упускает никакого усилия, чтобы свести обоих. Я сделал все, что мог, чтобы не одобрять их расследования в состояния тех, кто держит большие части богатства без всякой очевидной заслуги своей собственной. Я напряг каждый нерв, чтобы удержать герцога Бедфорда в той ситуации, которая одна делает его моим превосходительством. Ваша светлость была свидетелем использования, которое он делает из этого превосходства.

Но пусть это будет добродетель; пусть будет добродетель в этой хорошо выбранной строгости: все же все добродетели не одинаково подобают всем людям и во все времена. Есть преступления, несомненно, есть преступления, которые во все сезоны нашего существования должны приводить в действие великодушную антипатию — преступления, которые провоцируют негодующую справедливость и вызывают теплое и оживленное преследование. Но все вещи, которые касаются того, что я могу назвать превентивной полицией морали, все вещи просто жесткие, суровые и цензорские, антикварные моралисты, у ног которых я был воспитан, не сочли бы это наиболее подходящим материалом для формирования любимых добродетелей молодых людей ранга. То, что могло быть достаточно хорошо, и было принято с почтением, смешанным с трепетом и ужасом, от старого, сурового, ворчливого Катона, не имело бы некоторого приличия у молодых Сципионов, украшения римской знати, в цвете их жизни. Но времена, нравы, учителя, ученики — все претерпели полную революцию. Это подлая, нелиберальная школа, эта новая французская академия санкюлотов. Нет ничего в ней, что подобает джентльмену изучать.

Какова бы ни была ее мода, я все еще льщу себя надеждой, что родители растущего поколения будут удовлетворены тем, что будет преподаваться их детям в Вестминстере, в Итоне или в Винчестере; я все еще питаю надежду, что никакой взрослый джентльмен или дворянин нашего времени не подумает заканчивать на лекции мистера Телволла то, что могло быть оставлено незавершенным в старых университетах его страны. Я бы дал лорду Гренвиллю и мистеру Питту в качестве девиза то, что было сказано о римском цензоре или преторе (или кем он был?), который в силу Senatusconsultum закрыл определенные академии — «Cludere ludum impudentiæ jussit». Каждый честный отец семейства в королевстве будет радоваться окончанию занятий на каникулы и будет молиться, чтобы был очень длинный отпуск во всех таких школах.

Ужасное состояние времени, а не я сам, или мое собственное оправдание, является моей истинной целью в том, что я сейчас пишу, или в том, что я когда-либо буду писать или говорить. Мало значит для мира, что становится с такими вещами, как я, или даже как герцог Бедфорд. То, что я говорю о любом из нас, — это не что иное, как средство, как вы, мой Лорд, легко заметите, чтобы передать мои чувства по вопросам, гораздо более достойным вашего внимания. Это когда я придерживаюсь своего очевидного первого предмета, я должен извиняться, а не когда я отхожу от него. Я поэтому должен просить прощения у вашей светлости за то, что снова возобновляю его после этого очень короткого отступления, — уверяя вас, что я никогда не упущу из виду такой предмет, как люди, более способные, чем я, могут обратить в некоторую прибыль.

Герцог Бедфорд полагает, что обязан привлечь внимание Палаты пэров к пожалованному мне Его Величеством дару, который он считает чрезмерным и выходящим за всякие рамки.

Не знаю, как это вышло, но право, кажется, что, пока его светлость обдумывал свое глубокомысленное порицание в мой адрес, он погрузился в своего рода сон. Гомер дремлет, и герцог Бедфорд может видеть сны; а поскольку сны (даже его золотые сны) склонны быть плохо связанными и нелепо составленными, его светлость сохранил свою идею упрека мне, но взял предмет для него из королевских пожалований собственному семейству. Это «тот материал, из которого сделаны его сны». В таком способе сопоставления вещей его светлость совершенно прав. Пожалования дому Расселов были столь огромны, что не только оскорбляли бережливость, но даже потрясали воображение. Герцог Бедфорд — левиафан среди всех творений короны. Он ворочает своей неповоротливой тушей, он резвится и играет в океане королевской щедрости. Огромен, как он есть, и пока «он лежит, занимая многие футы», он все же остается творением. Его ребра, его плавники, его китовый ус, его ворвань, сами дыхала, через которые он извергает поток рассола на свое происхождение и покрывает меня всего брызгами, — все в нем и при нем исходит от престола. Ему ли ставить под сомнение распределение королевской милости?

Я действительно затрудняюсь провести хоть какое-то сравнение между общественными заслугами его светлости, которыми он оправдывает удерживаемые им пожалования, и теми моими услугами, благодаря благоприятной интерпретации которых я получил то, что его светлость столь сильно осуждает. В частной жизни я вовсе не имею чести быть знакомым с благородным герцогом; но я должен предполагать, и мне это ничего не стоит, что он в полной мере заслуживает уважения и любви всех, кто живет с ним рядом. Но что касается государственной службы, ну, право же, было бы не более нелепо для меня сравнивать себя по рангу, состоянию, блестящему происхождению, молодости, силе или фигуре с герцогом Бедфордом, чем проводить параллель между его заслугами и моими попытками быть полезным своей стране. Было бы не грубой лестью, а невоспитанной иронией сказать, что у него есть хоть какие-то собственные общественные заслуги, чтобы поддерживать память о тех услугах, за которые были получены его обширные земельные пенсии. Мои заслуги, каковы бы они ни были, оригинальны и личны: его — производные. Именно его предок, первоначальный пенсионер, накопил этот неисчерпаемый фонд заслуг, который делает его светлость столь щепетильным и придирчивым к заслугам всех других получателей милостей короны. Если бы он позволил мне оставаться в покое, я бы сказал: «Это его поместье: этого достаточно. Оно принадлежит ему по закону: какое мне дело до него или его истории?» Он бы, со своей стороны, естественно, сказал: «Это состояние этого человека. Он сейчас так же хорош, как мой предок двести пятьдесят лет назад. Я молодой человек с очень старыми пенсиями; он старый человек с очень молодыми пенсиями: вот и все».

Почему его светлость, нападая на меня, вынуждает меня неохотно сравнивать мои малые заслуги с теми, что получили от короны те чудеса щедрых дарений, с помощью которых он попирает посредственность скромных и трудолюбивых людей? Я бы охотно оставил его на попечение Геральдической коллегии, которую философия санкюлотов (гораздо более гордая, чем все ордена Подвязки, Норрои, Кларенсо и Красные Драконы, когда-либо гарцевавшие в процессиях того, что его друзья называют аристократами и деспотами) упразднит с презрением и насмешкой. Эти историки, летописцы и составители гербов совершенно отличаются от того другого рода историков, которые никогда не приписывают действия политиков добрым побуждениям. Эти нежные историки, напротив, макают свои перья не иначе как в молоко человеческой доброты. Они не ищут заслуг дальше преамбулы патента или надписи на надгробии. Для них каждый человек, возведенный в пэры, — это готовый герой. Они судят о способностях каждого человека к должности по тем должностям, которые он занимал; и чем больше должностей, тем больше способностей. Каждый генерал для них — Мальборо, каждый государственный деятель — Бёрли, каждый судья — Мюррей или Йорк. Те, над кем при жизни смеялись или кого жалели все их знакомые, выглядят не хуже лучших из них на страницах Гиллима, Эдмондсона и Коллинза.

Этим летописцам, столь полным добродушия к великим и процветающим, я бы охотно оставил первого барона Рассела и графа Бедфорда, а также заслуги его пожалований. Но оценщик, весовщик, измеритель пожалований не позволит нам согласиться с суждением государя, правившего в то время, когда они были сделаны. Они никогда не бывают хороши для тех, кто их заслуживает. Что ж, тогда, раз новые получатели пожалований подвергаются нападкам со стороны старых, и раз слову суверена нельзя верить, обратим наши взоры к истории, в которой великие люди всегда находят удовольствие, созерцая героическое происхождение своего дома.

Первым пэром этого имени, первым приобретателем пожалований был некий мистер Рассел, человек из древнего дворянского рода, возвысившийся благодаря тому, что был любимцем Генриха VIII. Поскольку для создания таких отношений обычно требуется некоторое сходство характеров, фаворит, по всей вероятности, был во многом таким же, как и его господин. Первое из тех чрезмерных пожалований было взято не из древних владений короны, а из недавней конфискации у древней знати страны. Лев, высосав кровь своей добычи, бросил обглоданную тушу ожидающему шакалу. Попробовав однажды вкус конфискации, фавориты стали свирепыми и алчными. Первое пожалование этого достойного фаворита было за счет светской знати. Второе, бесконечно превосходящее по своей чудовищности первое, было за счет разграбления Церкви. По правде говоря, его светлость в некоторой степени извинителен в своей неприязни к такому пожалованию, как мое, не только по его количеству, но и по его роду, столь отличному от его собственного.

Мое было от мягкого и благожелательного суверена: его — от Генриха VIII.

Мое не имело своим источником убийство какого-либо невинного лица знатного происхождения или грабеж какой-либо группы безвинных людей. Его пожалования были из совокупных и консолидированных фондов несправедливо законных приговоров и из владений, добровольно сданных законными собственниками под угрозой виселицы у их дверей.

Заслуга получателя пожалования, от которого он ведет свой род, состояла в том, чтобы быть быстрым и жадным орудием уравнительного тирана, который угнетал все слои своего народа, но который с особой яростью обрушивался на все, что было великим и благородным. Моя же состояла в стремлении защитить каждого человека, в каждом классе, от угнетения, и особенно в защите высоких и выдающихся лиц, которые в плохие времена конфискующих принцев, конфискующих главных правителей или конфискующих демагогов наиболее подвержены ревности, алчности и зависти.

Заслуга первоначального получателя пенсий его светлости состояла в том, чтобы приложить руку к делу и разделить добычу с принцем, который грабил часть национальной Церкви своего времени и страны. Моя же состояла в защите всей национальной Церкви моего собственного времени и моей собственной страны, а также всех национальных Церквей всех стран от принципов и примеров, которые ведут к церковному грабежу, оттуда — к презрению ко всем прескриптивным титулам, оттуда — к грабежу всей собственности, и оттуда — к всеобщему опустошению.

Заслуга в истоках состояния его светлости состояла в том, чтобы быть фаворитом и главным советником принца, который не оставил никакой свободы их родной стране. Моим стремлением было добиться свободы для муниципальной страны, в которой я родился, и для всех ее слоев и вероисповеданий. Моим делом было поддерживать с неустанной бдительностью каждое право, каждую привилегию, каждую вольность в этой моей приемной, моей более дорогой и более всеобъемлющей стране; и не только сохранять эти права в этом главном центре империи, но и в каждой нации, в каждой земле, в каждом климате, языке и религии, в огромных владениях, которые все еще находятся под защитой, и в тех больших, что когда-то находились под защитой британской короны.

Заслуги его основателя состояли в том, чтобы с помощью искусств, которыми он служил своему господину и составил свое состояние, принести бедность, нищету и обезлюдение своей стране. Мои же состояли в том, чтобы при благожелательном монархе содействовать торговле, мануфактурам и сельскому хозяйству его королевства, — в чем Его Величество являет выдающийся пример, будучи даже в своих развлечениях патриотом, а в часы досуга — улучшателем своей родной почвы.

Заслугой его основателя была заслуга джентльмена, возвысившегося благодаря придворным искусствам и покровительству Уолси до высоты великого и могущественного лорда. Его заслуга на этой высоте состояла в том, чтобы, подстрекая тирана к несправедливости, спровоцировать народ к восстанию. Моя же заслуга состояла в том, чтобы пробудить трезвую часть страны, дабы они могли быть начеку против любого могущественного лорда, или любого большего числа могущественных лордов, или любой комбинации великих ведущих людей любого рода, если бы они когда-либо попытались действовать в том же направлении, но в обратном порядке, — то есть путем подстрекательства коррумпированного населения к восстанию и, через это восстание, введения тирании, еще худшей, чем та тирания, которую поддерживал предок его светлости и от которой он извлекал выгоду, как мы видим в деспотизме Генриха VIII.

Политическая заслуга первого пенсионера дома его светлости состояла в том, что он, будучи государственным советником, участвовал в обсуждении и лично исполнял условия позорного мира с Францией — сдачи крепости Булонь, тогдашнего нашего форпоста на континенте. Из-за этой сдачи Кале, ключ к Франции и узда в пасти этой державы, был не многие годы спустя окончательно потерян. Моя заслуга состояла в сопротивлении мощи и гордыне Франции при любой форме ее правления; но в противостоянии ей с величайшим рвением и серьезностью, когда это правление представало в худшей форме, которую оно могло принять, — худшей, действительно, которую первопричина и принцип всякого зла могли только дать ему. Моим стремлением было всеми средствами возбудить дух в Палате, где я имел честь заседать, для ведения с ранней энергией и решительностью самой ясно справедливой и необходимой войны, которую эта или любая другая нация когда-либо вела, чтобы спасти мою страну от железного ига ее власти и от более страшной заразы ее принципов, — чтобы сохранить, пока они могут быть сохранены, чистыми и незапятнанными древнюю, врожденную честность, благочестие, добродушие и добродушие народа Англии от страшной чумы, которая, начавшись во Франции, грозит опустошить весь моральный и в значительной степени весь физический мир, совершив и то, и другое в очаге своей самой интенсивной злокачественности.

Труды основателя его светлости заслужили «проклятия, не громкие, но глубокие» общин Англии, над которыми он и его господин совершили полную парламентскую реформу, сделав их в их рабстве и унижении истинными и адекватными представителями обесчещенного, деградировавшего и погубленного народа. Мои заслуги состояли в том, что я принимал активное, хотя и не всегда показное участие в каждом без исключения акте бесспорной конституционной пользы в мое время и поддерживал во всех случаях авторитет, эффективность и привилегии общин Великобритании. Я завершил свои услуги зафиксированным и полностью обоснованным утверждением в их собственных журналах их конституционных прав и защитой их конституционного поведения. Я трудился во всем, чтобы заслужить их внутреннее одобрение, и (вместе с помощниками в моих самых больших, величайших и лучших начинаниях) я получил их свободную, непредвзятую, публичную и торжественную благодарность.

Таков отчет о сравнительных заслугах пожалований короны, составляющих состояние герцога Бедфорда, в сопоставлении с моими. Во имя здравого смысла, почему герцог Бедфорд должен думать, что никто, кроме дома Расселов, не имеет права на милость короны? Почему он должен воображать, что ни один король Англии не был способен судить о заслугах, кроме короля Генриха VIII? Действительно, он простит меня, он немного ошибается: вся добродетель не закончилась на первом графе Бедфорде; вся проницательность не потеряла зрение, когда его создатель закрыл глаза. Пусть он ослабит свою строгость к несоответствию между заслугами и наградой у других, и они не будут наводить справки о происхождении его состояния. Они будут смотреть с гораздо большим удовлетворением, как он будет созерцать с бесконечно большей выгодой, все то в его родословной, что было смягчено воздействием небесного влияния в долгом потоке поколений от жесткой, кислотной, металлической настойки источника. Мало сомнений в том, что некоторые из его предков в этой длинной череде выродились в честь и добродетель. Пусть герцог Бедфорд (я уверен, он так и сделает) отвергнет с презрением и ужасом советы лекторов, этих порочных сводников алчности и амбиций, которые искушали бы его в бедах его страны искать еще одно огромное состояние из конфискаций другой знати и грабежа другой Церкви. Пусть он (и я верю, что он еще сделает это) направит всю энергию своей молодости и все ресурсы своего богатства на то, чтобы сокрушить мятежные принципы, не имеющие основания в морали, и мятежные движения, не имеющие провокации в тирании.

Тогда будут забыты восстания, которые по сомнительному приоритету в преступлении его предок спровоцировал и подавил. При таком поведении благородного герцога многие из его соотечественников могли бы, и с некоторым оправданием могли бы, поддаться энтузиазму своей благодарности и в лихом стиле некоторых старых ораторов воскликнуть, что если бы Судьбы не нашли иного способа, которым они могли бы дать герцога Бедфорда и его богатство в качестве опор для шатающегося мира, то убийство герцога Бекингема можно было бы терпеть; на него можно было бы смотреть даже с самодовольством, пока в наследнике конфискации они видели сочувствующего утешителя мучеников, страдающих от жестокой конфискации этого дня, пока они созерцали с восхищением его ревностную защиту добродетельной и лояльной знати Франции и его мужественную поддержку своих братьев, все еще стоящей знати и джентри своей родной земли. Тогда заслуга его светлости была бы чистой, новой и острой, как свежая из монетного двора чести. Как ему угодно, он мог бы отражать честь на своих предшественников или переносить ее на тех, кто должен был сменить его. Он мог бы быть распространителем рода чести или его корнем, как он считал нужным.

Если бы Богу было угодно сохранить мне надежды на преемственность, я был бы, согласно моей посредственности и посредственности века, в котором я живу, своего рода основателем семьи: я оставил бы сына, который во всех отношениях, в которых можно рассматривать личные заслуги, в науке, в эрудиции, в гении, во вкусе, в чести, в щедрости, в человечности, во всяком либеральном чувстве и всяком либеральном достижении, не показал бы себя уступающим герцогу Бедфорду или кому-либо из тех, кого он прослеживает в своей линии. Его светлость очень скоро лишился бы всякой правдоподобности в своей атаке на то обеспечение, которое принадлежало скорее моему, чем мне. Он вскоре восполнил бы всякий недостаток и симметризировал всякое несоответствие. Этому преемнику не пришлось бы прибегать к какому-либо застойному, истощающемуся резервуару заслуг во мне или в каком-либо предке. У него был в самом себе бьющий, живой источник щедрого и мужественного действия. Каждый день своей жизни он выкупал бы щедрость короны, и в десять раз больше, если бы получил в десять раз больше. Он был создан как общественное существо и не имел никакого наслаждения, кроме как в исполнении какого-либо долга. В этот критический момент потерю завершенного человека нелегко восполнить.

Но Распорядитель, чьей власти мы мало способны сопротивляться и чью мудрость нам вовсе не подобает оспаривать, распорядился иначе, и (что бы ни подсказывала моя ворчливая слабость) гораздо лучше. Буря прошла надо мной; и я лежу, как один из тех старых дубов, которые недавний ураган разбросал вокруг меня. Я лишен всех своих почестей, я вырван с корнем и лежу простертый на земле. Там, и простертый там, я самым искренним образом признаю Божественную справедливость и в некоторой степени подчиняюсь ей. Но пока я смиряю себя перед Богом, я не знаю, запрещено ли отражать нападки несправедливых и необдуманных людей. Терпение Иова стало пословицей. После некоторых конвульсивных усилий нашей раздражительной натуры он покорился и покаялся в прахе и пепле. Но даже в этом случае я не нахожу, чтобы его винили за то, что он упрекал, и с изрядной долей словесной резкости, тех недоброжелательных соседей, которые посещали его кучу мусора, чтобы читать моральные, политические и экономические лекции о его несчастье. Я один. Мне некому встретить моих врагов у ворот. Действительно, милорд, я сильно обманываю себя, если в это тяжелое время я отдал бы горсть отрубей за все, что называется славой и честью в мире. Это аппетит лишь немногих. Это роскошь, это привилегия, это снисхождение для тех, кто в покое. Но мы все созданы, чтобы избегать позора, как мы созданы, чтобы съеживаться от боли, бедности и болезней. Это инстинкт; и под руководством разума инстинкт всегда прав. Я живу в перевернутом порядке. Те, кто должен был сменить меня, ушли раньше меня. Те, кто должен был быть для меня как потомство, находятся на месте предков. Я обязан самому дорогому родству (которое всегда должно существовать в памяти) тем актом благочестия, который он совершил бы для меня: я обязан ему показать, что он не произошел, как хотелось бы герцогу Бедфорду, от недостойного родителя.

Корона оценила меня после долгой службы: корона заплатила герцогу Бедфорду авансом. У него был долгий кредит на любую службу, которую он может выполнить в будущем. Он в безопасности, и пусть он долго будет в безопасности в своем авансе, выполняет он какие-либо услуги или нет. Но пусть он бережется, как он подвергает опасности безопасность той Конституции, которая обеспечивает его собственную полезность или его собственную ничтожность, или как он обескураживает тех, кто берет в руки даже слабое оружие, чтобы защитить порядок вещей, который, подобно солнцу небесному, светит одинаково на полезных и на никчемных. Его пожалования привиты к публичному праву Европы, покрыты священной сединой бесчисленных веков. Они охраняются священными правилами прескрипции, найденными в той полной сокровищнице юриспруденции, из которой скудость и нищета нашего муниципального права постепенно обогащались и укреплялись. В этой прескрипции я имел свою долю (очень полную долю) в доведении ее до совершенства. Герцог Бедфорд будет стоять до тех пор, пока существует прескриптивное право, — до тех пор, пока великие, стабильные законы собственности, общие для нас со всеми цивилизованными нациями, сохраняются в своей целостности и без малейшей примеси законов, максим, принципов или прецедентов Великой Революции. Они защищены от всех изменений, кроме одного. Вся Революционная система, институты, дигесты, кодексы, новеллы, тексты, глоссы, комментарии — не только не те же самые, но они являются самой противоположностью, и противоположностью фундаментально, всех законов, на которых гражданская жизнь до сих пор поддерживалась во всех правительствах мира. Ученые профессора Прав Человека рассматривают прескрипцию не как титул, чтобы преградить всякое требование, предъявленное против старого владения, но они смотрят на прескрипцию как на саму преграду против владельца и собственника. Они считают, что незапамятное владение — это не более чем долго продолжающаяся и поэтому усугубленная несправедливость.

Таковы их идеи, такова их религия и таков их закон. Но что касается нашей страны и нашей расы, до тех пор, пока хорошо скомпонованная структура нашей Церкви и Государства, святилище, святая святых того древнего закона, защищенная почтением, защищенная силой, крепость одновременно и храм, будет стоять нерушимо на челе британского Сиона, — до тех пор, пока британская монархия, не столько ограниченная, сколько огороженная порядками государства, будет, подобно гордой цитадели Виндзора, возвышающейся в величии пропорций и опоясанной двойным поясом своих родственных и одновременных башен, до тех пор, пока эта грозная структура будет обозревать и охранять подчиненную землю, — до тех пор насыпи и дамбы низкого, жирного Бедфордского уровня не будут иметь ничего, чего бояться от всех кирок всех уравнителей Франции. До тех пор, пока наш суверенный господин король и его верные подданные, лорды и общины этого королевства, — тройной шнур, который никто не может разорвать, — торжественный, присяжный, конституционный залог этой нации, — твердые гаранты существования друг друга и прав друг друга, — совместные и раздельные обеспечения, каждое на своем месте и в своем порядке, для каждого вида и каждого качества собственности и достоинства, — до тех пор, пока они обеспечивают, до тех пор герцог Бедфорд в безопасности, и мы все в безопасности вместе, — высокие от болезней зависти и грабежей алчности, низкие от железной руки угнетения и наглого пинка презрения. Аминь! И да будет так! И так будет —

Dum domus Æneæ Capitolî immobile saxum

Accolet, imperiumque pater Romanus habebit.

Но если грубое вторжение галльского хаоса с его софистическими правами человека, чтобы фальсифицировать счет, и его мечом в качестве гири, чтобы бросить на весы, будет введено в наш город введенным в заблуждение населением, подстрекаемым гордыми великими людьми, самими ослепленными и опьяненными неистовой амбицией, мы все погибнем и будем поглощены общей руиной. Если великая буря подует на наше побережье, она выбросит китов на берег, так же как и барвинков. Его светлость не переживет бедного получателя пожалования, которого он презирает, — нет, даже на двенадцать месяцев. Если великие ищут безопасности в услугах, которые они оказывают этому галльскому делу, это значит быть глупыми даже сверх меры привилегий, дозволенных богатству. Если его светлость один из тех, кого они пытаются прозелитизировать, он должен осознавать характер секты, чьи доктрины он приглашен принять. У них восстание — самый священный из революционных долгов перед государством. Неблагодарность к благодетелям — первая из революционных добродетелей. Неблагодарность — это, действительно, их четыре кардинальные добродетели, сжатые и амальгамированные в одну; и он найдет ее во всем, что произошло с начала философской Революции до этого часа. Если он оправдывает заслугу выполнения долга восстания против порядка, в котором он живет (Боже упаси, чтобы он когда-либо это сделал!), заслугой других будет выполнение долга восстания против него. Если он оправдывает (снова Боже упаси, чтобы он это сделал, и я не подозреваю, что он сделает) свою неблагодарность к короне за создание его семьи, другие оправдают свое право и долг отплатить ему тем же. Они будут смеяться, действительно, они будут смеяться над его пергаментом и его воском. Его документы будут вытащены вместе с остальным хламом его комнаты для улик и сожжены под мелодию Ça ira в судах Бедфорд (тогда Равенство) Хауса.

Виноват ли я, если пытаюсь отплатить враждебным упрекам его светлости в мой адрес дружеским предостережением ему самому? Могу ли я быть виноват в том, что указываю ему, каким образом он, вероятно, пострадает, если секта философов-каннибалов Франции прозелитизирует значительную часть этого народа и своими совместными прозелитизирующими руками завоюет то правительство, которому его светлость, кажется мне, не оказывает всей поддержки, которой требует его собственная безопасность? Конечно, уместно, чтобы он и другие, подобные ему, знали истинный гений этой секты, — каковы их мнения, — что они сделали и с кем, — и что (если прогноз должен быть сформирован из склонностей и действий людей) несомненно, они сделают в будущем. Он должен знать, что они поклялись в помощи, единственном обязательстве, которое они когда-либо будут соблюдать, всем в этой стране, кто имеет сходство с ними самими и кто думает, как таковые, что весь долг человека состоит в разрушении. Они — неверно объединенная и опозоренная ветвь дома Нимрода. Они — естественные охотники герцога Бедфорда; а он — их естественная дичь. Поскольку он не очень глубоко размышляет, он спит в глубокой безопасности: они, напротив, всегда бдительны, активны, предприимчивы, и, хотя далеки от любого знания, которое делает людей достойными или полезными, во всех инструментах и ресурсах зла их лидеры не скудно обучены или недостаточно оснащены. Во Французской революции все ново, и из-за отсутствия подготовки к встрече с таким неожиданным злом все опасно. Никогда прежде не было такого времени, чтобы группа литераторов превратилась в банду грабителей и убийц; никогда прежде логово браво и бандитов не принимало облик и тон академии философов.

Позвольте мне сказать его светлости, что союз таких характеров, чудовищный, как он кажется, не создан для производства презренных врагов. Но если они грозны как враги, как друзья они действительно ужасны. Люди собственности во Франции, полагаясь на силу, которая казалась неотразимой, потому что она никогда не была испытана, пренебрегли подготовкой к конфликту со своими врагами их же оружием. Они оказались в такой ситуации, как мексиканцы, когда на них напали собаки, кавалерия, железо и порох горстки бородатых людей, о существовании которых они не знали в Природе. Это сравнение, которое некоторые, я думаю, сделали; и оно справедливо. Во Франции у них были враги внутри их домов. Они были даже в сердцах многих из них. Но у них не было проницательности, чтобы распознать их дикий характер. Они казались ручными и даже ласковыми. У них не было ничего, кроме douce humanité на устах. Они не могли вынести наказания мягчайших законов для величайших преступников. Малейшая строгость правосудия заставляла их плоть дрожать. Сама идея о том, что война существует в мире, нарушала их покой. Военная слава была для них не более чем блестящим позором. Едва ли они хотели слышать о самообороне, которую они свели в такие рамки, что она не оставляла никакой защиты вообще. Все это время они обдумывали конфискации и массовые убийства, которые мы видели. Если бы кто-нибудь сказал этим несчастным дворянам и джентльменам, как и кем будет ниспровергнута великая ткань французской монархии, при которой они процветали, они не пожалели бы его как провидца, а отвернулись бы от него как от того, что они называют mauvais plaisant. И все же мы видели, что произошло. Лица, пострадавшие от философии каннибалов Франции, так похожи на герцога Бедфорда, что только то, что его светлость, вероятно, говорит не совсем на таком хорошем французском, могло позволить нам найти какую-либо разницу. Очень многие из них имели такие же помпезные титулы, как он, и были столь же прославленного рода; некоторые из них имели состояния столь же обширные; несколько из них, без малейшего пренебрежения к герцогу Бедфорду, были столь же мудры, и столь же добродетельны, и столь же доблестны, и столь же хорошо образованы, и столь же совершенны во всех чертах людей чести, как он; и ко всему этому они добавили мощный форпост военной профессии, которая по своей природе делает людей несколько более осторожными, чем тех, у кого нет ничего, кроме ленивого наслаждения невозмутимыми владениями. Но безопасность была их гибелью. Они разбиты в бурю, и наши берега покрыты обломками. Если бы они знали, что такое может случиться, такое никогда не могло бы случиться.

Я уверяю его светлость, что если я излагаю ему замыслы его врагов таким образом, который может показаться ему смешным и невозможным, я не говорю ему ничего, что не произошло в точности, пункт за пунктом, всего в двадцати четырех милях от нашего собственного берега. Я уверяю его, что офранцуженная фракция, более поощряемая, чем другие предупреждаемые тем, что произошло во Франции, смотрит на него и его земельные владения как на объект одновременно любопытства и алчности. Он создан для них во всех частях их двойного характера. Как грабители, для них он — благородная добыча; как спекулянты, он — славный субъект для их экспериментальной философии. Он дает материал для обширного анализа во всех отраслях их науки, геометрической, физической, гражданской и политической. Эти философы — фанатики: независимо от любого интереса, который, если бы он действовал в одиночку, сделал бы их гораздо более покладистыми, они охвачены такой безудержной яростью к каждому отчаянному испытанию, что они принесли бы в жертву весь человеческий род ради малейшего из своих экспериментов. Я лучше способен вникнуть в характер этого описания людей, чем благородный герцог. Я жил долго и разнообразно в мире. Без каких-либо значительных претензий на литературу в себе, я стремился к любви к письменам. Я жил много лет в привычках с теми, кто исповедовал их. Я могу составить сносную оценку того, что, вероятно, произойдет от характера, главным образом зависящего от славы и состояния от знаний и таланта, как в его болезненном и извращенном состоянии, так и в том, которое здорово и естественно. Естественно, люди, так сформированные и завершенные, — первые дары Провидения миру. Но когда они однажды отбросили страх Божий, что во все века было слишком часто случаем, и страх человеческий, что сейчас является случаем, и когда в этом состоянии они приходят к пониманию друг друга и к действию в корпусе, более страшное бедствие не может возникнуть из ада, чтобы карать человечество. Ничего нельзя представить более твердого, чем сердце законченного метафизика. Оно ближе к холодной злокачественности злого духа, чем к слабости и страсти человека. Оно подобно таковому самого Принципа Зла, бестелесное, чистое, не смешанное, дефлегмированное, дефецированное зло. Это не легкая операция — искоренить человечность из человеческой груди. То, что Шекспир называет «мучительными посещениями Природы», иногда будет стучать в их сердца и протестовать против их убийственных спекуляций. Но у них есть средство договориться со своей природой. Их человечность не растворена; они только дают ей долгую пророгацию. Они готовы объявить, что не считают две тысячи лет слишком долгим периодом для блага, которое они преследуют. Примечательно, что они никогда не видят никакого пути к своему проектируемому благу, кроме как по дороге некоторого зла. Их воображение не утомлено созерцанием человеческих страданий через дикую пустыню веков, добавленных к векам нищеты и опустошения. Их человечность находится на их горизонте, — и, подобно горизонту, она всегда летит перед ними. Геометры и химики приносят, одни из сухих костей своих диаграмм, а другие из сажи своих печей, склонности, которые делают их хуже, чем безразличными к тем чувствам и привычкам, которые являются опорами морального мира. Амбиция пришла на них внезапно; они опьянены ею, и она сделала их бесстрашными перед опасностью, которая может оттуда возникнуть для других или для них самих. Эти философы рассматривают людей в своих экспериментах не больше, чем они делают мышей в воздушном насосе или в сосуде с мефитическим газом. Что бы его светлость ни думал о себе, они смотрят на него и на все, что принадлежит ему, с не большим вниманием, чем они делают на усы того маленького длиннохвостого животного, которое долго было дичью для серьезных, чопорных, коварных, пружинисто-когтистых, бархатно-лапых, зеленоглазых философов, ходят ли они на двух ногах или на четырех.

Земельные владения его светлости неотразимо привлекательны для аграрного эксперимента. Они — прямое оскорбление прав человека. Они более обширны, чем территория многих греческих республик; и они без сравнения более плодородны, чем большинство из них. Сейчас есть республики в Италии, в Германии и в Швейцарии, которые не обладают чем-либо подобным столь прекрасному и обширному владению. Есть простор для семи философов, чтобы продолжить свои аналитические эксперименты над семью различными формами республик Харрингтона на акрах этого одного герцога. До сих пор они были совершенно непроизводительны для спекуляции, — пригодны ни для чего, кроме как откармливать бычков и производить зерно для пива, еще больше одурманивать тупой английский разум. Аббат Сийес имеет целые гнезда ячеек, полные конституций, готовых, помеченных, отсортированных и пронумерованных, подходящих для каждого сезона и каждой прихоти: некоторые с верхом образца внизу, а некоторые с низом наверху; некоторые простые, некоторые с цветами; некоторые отличаются своей простотой, другие своей сложностью; некоторые цвета крови, некоторые boue de Paris; некоторые с директориями, другие без дирекции; некоторые с советами старейшин и советами молодежи, некоторые без какого-либо совета вообще; некоторые, где выборщики выбирают представителей, другие, где представители выбирают выборщиков; некоторые в длинных пальто, а некоторые в коротких плащах; некоторые с панталонами, некоторые без бриджей; некоторые с квалификацией в пять шиллингов, некоторые полностью неквалифицированные. Так что никакой любитель конституций не может уйти неудовлетворенным из его лавки, при условии, что он любит образец грабежа, угнетения, произвольного заключения, конфискации, изгнания, революционного суда и узаконенного преднамеренного убийства в любых формах, в которые они могут быть помещены. Какая жалость, что прогресс экспериментальной философии должен быть сдержан монополией его светлости! Таковы их чувства, я уверяю его; таков их язык, когда они осмеливаются говорить; и таковы их действия, когда у них есть средства действовать.

Их географы и геометры некоторое время были вне практики. Прошло некоторое время с тех пор, как они делили свою собственную страну на квадраты. Эта фигура потеряла прелесть своей новизны. Им нужны новые земли для новых испытаний. Не только геометры Республики находят его хорошим субъектом: химики заказали его после того, как геометры закончили с ним. Поскольку первая группа имеет глаз на земли его светлости, химики не менее увлечены его зданиями. Они рассматривают раствор как очень антиреволюционное изобретение в его нынешнем состоянии, но, правильно использованный, — восхитительный материал для опрокидывания всех установлений. Они обнаружили, что порох руин гораздо более пригоден для создания других руин, и так ad infinitum. Они рассчитали, какое количество материи, превращаемой в селитру, можно найти в Бедфорд Хаусе, в Уобернском аббатстве и в том, что его светлость и его попечители все еще позволили стоять тому глупому роялисту, Иниго Джонсу, в Ковент-Гардене. Церкви, театры, кофейни, все одинаково предназначены быть смешанными, уравненными и слитыми в один общий мусор, — и, хорошо просеянные и выщелоченные, кристаллизоваться в истинную, демократическую, взрывную, мятежную селитру. Их Академия del Cimento, (per antiphrasin), с Морво и Ассенфрацем во главе, вычислила, что храбрые санкюлоты могут вести войну со всей аристократией Европы в течение двенадцати месяцев из мусора зданий герцога Бедфорда.

В то время как Морво и Пристли продолжают эти эксперименты над домами герцога Бедфорда, Сийесы и остальные аналитические законодатели и продавцы конституций заняты своим ремеслом разложения организации, формируя вассалов его светлости в первичные собрания, национальные гвардии, первых, вторых и третьих реквизиционеров, комитеты исследования, проводников передвижной гильотины, судей революционных трибуналов, законодательных палачей, надзирателей за домицилярными визитами, взыскателей принудительных займов и оценщиков максимума.

Гул всей этой кузницы может когда-нибудь, возможно, разбудить этого благородного герцога и подтолкнуть его к попытке спасти хоть что-то от их экспериментальной философии. Если он оправдывается своими пожалованиями от короны, он разорен с самого начала. Если он оправдывается тем, что получил их от грабежа суеверных корпораций, это действительно немного потрясет их, потому что они враги всех корпораций и всей религии. Однако они вскоре придут в себя и скажут его светлости или его ученому совету, что вся такая собственность принадлежит нации, — и что было бы мудрее для него, если он желает прожить естественный срок гражданина (то есть, согласно расчетам Кондорсе, шесть месяцев в среднем), не проходить за узурпатора национальной собственности. Это то, что сержанты-при-праве прав человека скажут мелким ученикам общего права Англии.

Гений философии еще не известен? Вы можете так же думать, что сад Тюильри был хорошо защищен шнурами лент, оскорбительно натянутыми Национальным собранием, чтобы удержать суверенную чернь от вторжения в уединение бедного короля французов, как и то, что такие хрупкие паутины будут стоять между дикарями Революции и их естественной добычей. Глубокие философы — не пустяшные люди; храбрые санкюлоты — не формалисты. Они не будут больше уважать маркиза Тавистока, чем аббата Тавистока; лорд Уоберна не будет более почтенным в их глазах, чем приор Уоберна; они не будут делать никакой разницы между настоятельницей Ковент-Гардена монахинь и Ковент-Гардена другого описания. Им не будет дела до того, длинный у него сюртук или короткий, — будет ли цвет пурпурным, или синим и желтым. Они не будут утруждать свои головы тем, с какой части его головы срезаны его волосы; и они будут смотреть с равным уважением на тонзуру и стрижку. Их единственным вопросом будет вопрос их Лежандра или кого-то более маслянистого из их законодательных мясников: Как он режется; как он жиреет в сальнике или на почках.

Разве не удивительный феномен, что, пока санкюлоты-мясники и философы боен колют свои пунктирные линии на его шкуре и, подобно гравюре бедного быка, которую мы видим в витринах магазинов на Чаринг-Кросс, живого, как он есть, и не думающего никакого зла в мире, его делят на огузки, и филе, и грудинки, и на все виды кусков для жарки, варки и тушения, что все время, пока они измеряют его, его светлость измеряет меня, — завистливо сравнивает щедрость короны с заслугами защитника своего ордена и в тот же момент подлизывается к тем, у кого нож наполовину вынут из ножен? Бедный невинный!