«Сочинения достопочтенного Эдмунда Бёрка, том 5»

Я слышу, что посредников обвиняют в монополии. Без сомнения, монополия власти является во всех случаях и во всех степенях злом; но монополия капитала — это обратное. Это большое благо, и благо, особенно для бедных. Торговец, у которого капитал всего в сто фунтов, который (скажем) он может обернуть только раз в год, не может жить на прибыль в десять процентов, потому что он не может прожить на десять фунтов в год; но человек с капиталом в десять тысяч фунтов может жить и процветать на пять процентов прибыли в год, потому что у него пятьсот фунтов в год. Та же пропорция сохраняется при обороте дважды или трижды. Эти принципы ясны и просты; и не наше невежество, сколько легкомыслие, зависть и злобность нашей природы мешают нам осознать их и уступить им: но мы не должны позволять нашим порокам узурпировать место нашего суждения.

Баланс между потреблением и производством создает цену. Рынок устанавливает, и только он может установить, эту цену. Рынок — это встреча и совещание потребителя и производителя, когда они взаимно обнаруживают нужды друг друга. Никто, я полагаю, не наблюдал с каким-либо размышлением, что такое рынок, не будучи пораженным истиной, правильностью, быстротой, всеобщей справедливостью, с которой устанавливается баланс нужд. Те, кто желает разрушения этого баланса и хотел бы произвольным регулированием постановить, чтобы дефектное производство не компенсировалось повышенной ценой, прямо прикладывают топор к корню самого производства. Они могут даже за один год такой ложной политики причинить неисчислимый вред; потому что торговля фермера, как я уже объяснял, является одной из самых ненадежных в своих преимуществах, наиболее подверженной убыткам и наименее прибыльной из всех, которые ведутся. Требуется в десять раз больше труда, бдительности, внимания, навыков и, позвольте добавить, также удачи, чтобы вести дело фермера с успехом, чем то, что относится к любой другой торговле.

Видя вещи в этом свете, я далек от того, чтобы осмелиться осуждать недавнюю циркулярную инструкцию Совета лорд-лейтенантам, но признаюсь, что не совсем ясно вижу ее цель. Я очень боюсь, что это расследование вызовет некоторую тревогу как мера, ведущая к французской системе реквизиции зерна. Ибо этому предшествовало расследование, несколько похожее по своему принципу, хотя, согласно их способу, их принципы полны того насилия, которого здесь не стоит сильно опасаться. Оно исходит из принципа, прямо противоположного моему: оно предполагает, что рынок не является справедливым мерилом изобилия или нехватки. Оно вызывает подозрение, которое может повлиять на спокойствие общественного мнения, «что фермер придерживает и использует несправедливые преимущества путем задержки»; со стороны торговца это очевидно порождает тысячу гнусных спекуляций.

В случае, если отчет в целом окажется благоприятным, имеется ли в виду обосновать меру для поощрения экспорта и ограничения импорта зерна? Если нет, то какую цель это может преследовать? И я полагаю, что нет.

Это мнение может быть подкреплено распространившимся слухом о том, что существуют намерения построить общественные амбары и что это расследование должно дать правительству преимущество при закупках.

Я слышу, что такая мера была предложена и находится на рассмотрении: а именно, чтобы правительство устроило амбар в каждом рыночном городе за счет государства, чтобы уничтожить торговца и подчинить фермера потребителю, обеспечив последнему зерно по определенной и стабильной цене.

Если такая схема будет принята, я бы не хотел отвечать за безопасность амбара, агентов или самого города, в котором был построен амбар: первый шторм народного безумия обрушился бы на этот амбар.

Это в политическом свете.

В экономическом свете я должен заметить, что строительство таких амбаров по всему королевству потребовало бы расходов, не поддающихся никакому расчету. Содержание их в порядке потребовало бы больших затрат. Управление и обслуживание потребовали бы армии агентов, кладовщиков, клерков и слуг. Капитал, который должен быть использован при закупке зерна, был бы огромным. Растрата, порча и гниение были бы ужасным бременем для всей торговли; и недовольство народа тем, что им продают испорченное, зараженное или гнилое зерно, что неизбежно будет иметь место, было бы серьезным.

Этот климат (каким бы ни был другой) не благоприятствует амбарам, где пшеница должна храниться какое-то время. Лучший, и, по правде говоря, единственный хороший амбар — это скирд фермера, где зерно сохраняется в своей собственной соломе, сладкое, чистое, здоровое, свободное от вредителей и насекомых, и сравнительно за сущие гроши. Это, и сарай, пользующийся многими из тех же преимуществ, были единственными амбарами Англии с момента основания ее сельского хозяйства до сего дня. Все это делается за счет предпринимателя и на его исключительный риск. Он платит правительству, он не получает от него ничего, кроме защиты, и на это он имеет право.

В тот момент, когда правительство появляется на рынке, все принципы рынка будут подорваны. Я не знаю, пострадает ли от этого фермер, пока существует терпимый рынок конкуренции; но я уверен, что, во-первых, торгующее правительство быстро станет банкротом, а потребитель в конечном итоге пострадает. Если правительство делает все свои закупки сразу, оно мгновенно поднимет рынок против самого себя. Если оно делает их постепенно, оно должно следовать курсу рынка. Если оно следует курсу рынка, оно не произведет никакого эффекта, и потребитель может так же хорошо покупать по мере необходимости; поэтому все расходы понесены бесплатно.

Но если целью этой схемы должно быть, что я подозреваю, уничтожение торговца, обычно называемого посредником, и путем добровольного убытка заставить пекаря иметь дело с правительством, я должен сказать им, что они должны открыть другую торговлю, торговлю мельника или мукомола, сопровождаемую новым рядом расходов и рисков. Если в обеих этих профессиях они преуспеют, так что исключат тех, кто торгует на естественных и частных капиталах, тогда у них в руках будет монополия, которая под видом монополии капитала будет в действительности монополией власти и погубит все, к чему прикоснется. Сельское хозяйство королевства не может устоять перед этим.

Маленькое местечко вроде Женевы, с населением не более двадцати пяти — тридцати тысяч человек, — у которого нет территории или почти нет, — которое зависит в своем существовании от доброй воли трех соседних держав и, конечно, постоянно находится в состоянии чего-то вроде осады или в ожидании ее, — могло бы найти некоторый ресурс в государственных амбарах и некоторый доход от монополии на то, что продавалось содержателям общественных домов. Это политика для государства, слишком малого для сельского хозяйства. Она не подходит (например) для такой великой страны, которой владеет Папа, — где, однако, она принята и проводится в большем масштабе и с большей строгостью. Некоторые из территорий Папы, откуда город Рим снабжается, будучи обязанными поставлять Риму и амбарам его Святейшества зерно по определенной цене, та часть Папских территорий совершенно разорена. Это разорение можно с уверенностью проследить до этой единственной причины; и это несомненно видно при сравнении их состояния и положения с состоянием другой части церковных владений, не подверженной тем же правилам, которые находятся в весьма процветающих обстоятельствах.

Реформа этой порочной системы в некотором роде невыполнима. Ибо, во-первых, она действительно держит хлеб и все другие продовольственные товары в равной степени подчиненными палате снабжения, по довольно разумной и регулярной цене в городе Риме. Это сохраняет спокойствие среди многочисленного бедного, праздного и по природе своей мятежного народа очень великой столицы. Но спокойствие города куплено ценой разорения страны и конечного несчастья обоих. Следующая причина, которая делает это зло неизлечимым, — это махинации, которые выросли из него и которые, вопреки всем предосторожностям, выросли бы из таких вещей даже при правительствах, гораздо более могущественных, чем слабая власть Папы.

Этот пример Рима, который был унаследован с самых древних времен и самого процветающего периода Римской империи (но не римского сельского хозяйства), может послужить большим предостережением всем правительствам не пытаться кормить народ из рук магистратов. Если они однажды привыкнут к этому, пусть даже на полгода, они никогда не будут удовлетворены, если будет иначе. И, обратившись к правительству за хлебом, при первой же нехватке они повернутся и укусят руку, которая их кормила. Чтобы избежать этого зла, правительство удвоит его причины; и тогда оно станет закоренелым и неизлечимым.

Я умоляю правительство (которое я беру в самом широком смысле этого слова, включая обе Палаты Парламента) серьезно рассмотреть, что годы нехватки или изобилия не приходят попеременно или через короткие промежутки, а довольно длинными циклами и нерегулярно, и, следовательно, что мы не можем быть уверены, если примем неверную меру из-за временных потребностей одного сезона, что следующий, и, вероятно, более, не заставит нас продолжать ее; так что, по моему мнению, нет способа предотвратить это зло, которое ведет к разрушению всего нашего сельского хозяйства и той части нашей внутренней торговли, которая касается нашего сельского хозяйства наиболее близко, а также безопасности и самого существования правительства, кроме как мужественно сопротивляться самой первой идее, умозрительной или практической, что в компетенции правительства, взятого как правительство, или даже богатых, как богатых, снабжать бедных теми предметами первой необходимости, которые Божественному Провидению было угодно на время удержать от них. Мы, народ, должны осознать, что не в нарушении законов торговли, которые являются законами Природы, а следовательно, законами Бога, мы должны возлагать нашу надежду на смягчение Божественного неудовольствия, чтобы устранить любое бедствие, от которого мы страдаем или которое нависло над нами.

Это что касается принципов общей политики.

Что касается положения вещей, которое приводится как причина для отступления от них, то это обстоятельства урожая 1794 и 1795 годов. Что касается урожая 1794 года, в отношении благороднейшего зерна, пшеницы, признано, что он был несколько скудным, но не чрезмерно — и по качеству, за двадцать семь лет, в течение которых я был фермером, я никогда не помню, чтобы пшеница была такой хорошей. Мир, однако, был обманут в своих спекуляциях на этот счет — фермер, так же как и торговец. Соответственно, цена колебалась сверх всего, что я могу вспомнить: ибо в одно время года я продал свою пшеницу по 14 фунтов за воз (я продал все, что у меня было, так как считал это разумной ценой), когда в конце сезона, если бы у меня тогда было что продать, я мог бы получить тридцать гиней за тот же сорт зерна. Я продал все, что у меня было, как я сказал, по сравнительно низкой цене, потому что считал ее хорошей ценой по сравнению с тем, что я считал общим объемом урожая; но когда я пришел к рассмотрению того, каков был мой собственный итог, я обнаружил, что количество не оправдало моих ожиданий. Следует помнить, что этот год урожая (1794 год), скудный, но отличный, последовал за годом, который не был экстраординарным по производству, ни превосходным по качеству, и оставил мало в запасе. Сначала это не ощущалось, потому что урожай пришел необычно рано — раньше обычного на целый месяц.

Зима, в конце 1794 и начале 1795 года, была более чем обычно неблагоприятной как для зерновых, так и для трав, из-за внезапного ослабления очень суровых морозов, за которыми последовали дожди, которые снова быстро сменились морозами еще большей суровости, чем первые.

Много пшеницы было полностью уничтожено. Клевер пострадал во многих местах. Чего я никогда не наблюдал раньше, райграс, или грубый пырей, пострадал больше, чем клевер. Даже луговая трава в некоторых местах была убита до самых корней. Весной прогнозы были лучше, чем мы ожидали. Все рано посеянное зерно восстановилось и взошло с большой силой; но то, что было посеяно поздно, было слабым и не обещало противостоять никаким болезням весной, которая, однако, со всеми ее неприятными превратностями, прошла очень хорошо; и ничто не выглядело лучше, чем пшеница во время цветения; — но в это самое критическое время холодный, сухой восточный ветер, сопровождавшийся очень сильными морозами, более долгими и сильными, чем я помню в то время года, уничтожил цветы и удивительным образом иссушил всю сторону колоса, обращенную к ветру. В то время я привез в город несколько колосьев с целью показать моим друзьям действие этих неестественных морозов, и в соответствии с их масштабом я предсказал большую нехватку. Но таково удовольствие от приятных перспектив, что мое мнение было мало принято во внимание.

При молотьбе я обнаружил вещи такими, как ожидал, — колосья не наполнены, некоторые капсулы совершенно пусты, а многие другие содержат только иссохшее, голодное зерно, уступающее по виду ржи. Мои лучшие колосья и зерно не были хорошими; никогда у меня не было зерна такого низкого качества: тем не менее, я продал один воз за 21 фунт. В то же время я купил свою семенную пшеницу (она была отличной) за 23 фунта. С тех пор цена выросла, и я продал около двух возов того же сорта по 23 фунта. Таково было состояние рынка, когда я уехал из дома в прошлый понедельник. В моем сарае осталось мало. Я надеюсь, что кое-что в скирде может быть лучше, так как оно было посеяно раньше, насколько я могу припомнить. У некоторых моих соседей лучше, у некоторых совсем так же плохо или даже хуже. Я подозреваю, что окажется, что везде, где преобладали губительный ветер и те морозы во время цветения, урожай пшеницы окажется очень посредственным. Те части, которые избежали этого, я почти не сомневаюсь, будут иметь разумный урожай.

Что касается других зерновых, следует заметить, так как пшеница созрела очень поздно (из-за, как я полагаю, болезней), ячмень опередил ее и созрел первым. Урожай у меня, и везде, куда могло дотянуться мое расследование, был отличным; в некоторых местах намного превосходящим мой.

Клевер, который взошел вместе с ячменем, был самым лучшим, какой я помню.

Репа этого года в целом хороша.

Клевер, посеянный в прошлом году, там, где не был полностью уничтожен, дал два хороших урожая, или один урожай и обильный корм; и, за вычетом потери райграса, я не помню лучшего урожая.

Луговая трава дала лишь средний урожай, и ни у одного фермера не было остатка от прошлого года, стоящего того, чтобы принимать его в расчет. В большинстве мест его не было вовсе.

Овса у меня было не в количестве более значительном, чем в обычно хорошие сезоны; но я никогда не знал его тяжелее, чем он был в других местах. Овес был не только тяжелым, но и необычайно обильным урожаем.

Моя земля под горохом не превышала акра или около того, но урожай был действительно велик. Я полагаю, он повсеместно по стране изобилен. Однако следует заметить, как в целом обо всех зерновых, так и в частности о горохе, что не было ни малейшего количества в резерве.

Спрос года должен зависеть исключительно от его собственного урожая; и не следует ожидать, что цена на яровые зерновые упадет очень скоро или когда-либо очень низко.

Аксбридж — большой рынок зерна. Когда я проезжал через этот город, я обнаружил, что в последний рыночный день ячмень стоил сорок шиллингов за четверть. Овса там буквально не было; и хозяин гостиницы был вынужден посылать за ним в Лондон. Я забыл спросить о горохе. Картофель стоил 5 шиллингов за бушель.

В дебатах по этому вопросу в Палате, мне сказали, что ведущий член с большими способностями, мало сведущий в этих делах, заметил, что общая равномерная дороговизна мяса, масла и сыра не может быть обусловлена дефектным урожаем пшеницы; и на этом основании высказал подозрение о какой-то несправедливой практике по этому вопросу, которая требовала расследования.

Безусловно, простая нехватка пшеницы не могла вызвать дороговизну других товаров, которая распространяется не только на упомянутые им продукты, но и на все остальные без исключения.

Причина, действительно, настолько ясна и очевидна, что удивительно обратное. Когда будет проведено должным образом направленное расследование, джентльмены, которые поражены ценой на эти товары, обнаружат, что когда сено стоит шесть фунтов за воз, как они должны знать, трава, и более чем за один год, должна быть скудной; и они придут к выводу, что если трава в дефиците, говядина, телятина, баранина, масло, молоко и сыр должны быть дорогими.

Но чтобы рассмотреть дело несколько более подробно. — Если урожай пшеницы в 1794 году, отличный по качеству, был дефектным по количеству, урожай ячменя был по качеству довольно обычным, а по количеству недостаточным. Это вскоре ощутилось в цене на солод.

Другой продукт (бобы) был совсем не обильным. Урожай гороха был полностью уничтожен, так что многие фермеры довольно рано оставили все надежды на этот счет и скосили зеленую ботву как корм для скота, погибавшего от нехватки пищи в то сухое и жаркое лето. Я сам вышел из положения лучше, чем большинство: у меня была примерно четверть урожая гороха.

Напомним, что, в некотором роде, весь бекон и свинина, потребляемые в этой стране (самое большое потребление мяса вне городов), когда растут, питаются травой, сывороткой или снятым молоком — а при откорме, частично последним. Это случай в молочных странах, все они — великие заводчики и откормщики свиней; но в гораздо большей степени, и во всех зерновых странах, они откармливаются бобами, ячменной мукой и горохом. Когда пища животного скудна, его мясо должно быть дорогим. Это, можно было бы предположить, не потребовало бы большой проницательности, чтобы обнаружить.

Этот провал столь большого запаса мяса одного вида естественно перекладывает весь спрос потребителя на уменьшенный запас всех видов мяса и, действительно, на все предметы человеческого пропитания. И, по моему мнению, нам не следует ожидать большей дешевизны этого товара в этом году, даже если зерно станет дешевле, как следует надеяться. Свиньи на откорме, из-за нехватки пропитания в прошлом году, сейчас по экстравагантной цене. Поросята на наших ярмарках продавались недавно по пятьдесят шиллингов, которые два года назад не принесли бы больше двадцати.

Что касается овец, никто, я думал, не был незнаком с общим провалом статьи репы в прошлом году: ранние были сожжены, когда взошли, от великой засухи и жары; поздние, и те из ранних, которые избежали, были уничтожены холодными морозами зимы и влажной и суровой погодой весны. Во многих местах полная четверть овец или ягнят была потеряна; то, что осталось от ягнят, было бедным и плохо кормленным, так как у овец не было молока. Телята появились поздно, и они были в целом статьей, нехватка которой была столь же страшна, как и любая другая. Так что эта статья пищи, ранее столь обильная в ранней части лета, особенно в Лондоне, и которая в значительной части заменяла баранину в течение почти двух месяцев, сделала не меньше, чем полностью провалилась.

Все произведения земли связаны друг с другом. Все источники изобилия, во всех и каждой статье, были высушены или заморожены. Нехватка была не, как джентльмены, кажется, предполагают, только в пшенице.

Другая причина, и та не незначительного действия, имела тенденцию вызвать нехватку в мясном продовольствии. Это та, которую по многим причинам нельзя слишком сильно сожалеть, и тем более, так как она была единственной причиной нехватки в той статье, которая возникла из действий самих людей: я имею в виду остановку винокурни.

Свиньи (и этого было бы достаточно), которые кормились отходами этого продукта, не требовали четвертой части зерна, используемого фермерами при их откорме. Спирт был почти такой же чистой прибылью для нации. Это странный способ сделать мясо дешевым — остановить или ограничить винокурню.

Винокурня сама по себе производит огромную статью торговли почти по всему миру — в Африку, в Северную Америку и в различные части Европы. Она очень полезна, после самой пищи, для наших рыболовств и для всего нашего судоходства. Большая часть винокурни велась на поврежденном зерне, непригодном для хлеба, и на ячмене и солоде самого низкого качества. Эти вещи не могли быть более безупречно использованы. Внутреннее потребление спиртных напитков приносило, без жалоб, очень большой доход, применимый, если бы мы пожелали, в виде премий, для привоза зерна из других мест, далеко за пределами стоимости того, что потреблялось при его изготовлении, или для поощрения его увеличенного производства дома.

Что касается того, что говорится, в физическом и моральном плане, против внутреннего потребления спиртных напитков, опыт давно научил меня очень мало уважать декларации на эту тему. Будь то гром законов или гром красноречия «метается на джин», я всегда защищен от грома. Перегонный куб, по моему мнению, принес миру гораздо большую пользу и благословение, чем если бы opus maximum был действительно найден химией, и, подобно Мидасу, мы могли бы превратить все в золото.

Несомненно, может быть опасное злоупотребление в избытке спиртных напитков; и в одно время я готов поверить, что злоупотребление было большим. Когда спиртные напитки дешевы, дело пьянства достигается с малым временем или трудом; но это зло я считаю полностью устраненным. Наблюдение за последние сорок лет, и очень особенно за последние тридцать, снабдило меня десятью случаями пьянства от других причин на один от этой. Крепкий спирт — это великое лекарство, часто чтобы устранить недуги, гораздо чаще чтобы предотвратить их, или прогнать их в их началах. Он не питателен в какой-либо значительной степени. Но если не пища, он значительно облегчает нехватку ее. Он бодрит желудок для переваривания бедной, скудной диеты, не легко совместимой с человеческой конституцией. Вино бедные не могут тронуть. Пиво, как применимое ко многим случаям (как среди моряков и рыбаков, например), ни в коем случае не сделает дело. Позвольте мне добавить, что остроумцы, вдохновленные шампанским и кларетом, превратят в насмешку, — это лекарство для ума. Под давлением забот и печалей нашего смертного состояния, люди во все времена и во всех странах призывали на помощь некоторую физическую поддержку для своих моральных утешений — вино, пиво, опиум, бренди или табак.

Я считаю, поэтому, остановку винокурни, экономически, финансово, коммерчески, медицински, и в некоторой степени морально тоже, как меру скорее хорошо задуманную, чем хорошо обдуманную. Это слишком драгоценная жертва предрассудкам.

Джентльмены хорошо знают, есть ли нехватка куропаток, и является ли это эффектом накопления и объединения. Вся прирученная раса птиц живет и умирает так же, как дикие.

Что касается меньших статей, они как большие. Они последовали за судьбой сезона. Почему птица дорогая? Разве это не вина фермера или скупщика? Я продал со своего двора скупщику шесть молодых и худых кур за двадцать четыре шиллинга — кур, за которых два года назад тот же человек не дал бы и шиллинга за штуку. Он продал их впоследствии в Аксбридже, и они были отвезены в Лондон, чтобы получить последнюю руку.

Что касается действия войны в причинении нехватки продовольствия, я понимаю, что мистер Питт дал на это особый ответ; но я не думаю, что это стоит пороха и дроби.

Я не удивлен, что газеты так полны такого рода материей, но я немного удивлен, что это должно упоминаться в Парламенте. Как и все великие государственные вопросы, мир и война могут обсуждаться, и разные мнения справедливо формироваться, на политических основаниях; но по вопросу о нынешней цене на продовольствие, когда мир с Цареубийцами всегда на уме, я могу только сказать, что велика любовь к нему.

В конце концов, разве у нас нет причин быть благодарными Дающему все Благое? В нашей истории, и когда «рабочий Англии, как говорят, был когда-то счастлив», мы находим постоянно, после определенных интервалов, период настоящего голода, которым меланхолическое опустошение было произведено среди человеческого рода. Цена на продовольствие колебалась ужасно, демонстрируя нехватку, очень отличную от худших провалов настоящего момента. Никогда, с тех пор как я знаю Англию, я не знал больше, чем сравнительной нехватки. Цена на пшеницу, беря ряд лет вместе, не имела очень значительного колебания; ни она не росла чрезмерно до последних двенадцати месяцев. Даже сейчас я не знаю ни одного мужчины, женщины или ребенка, которые погибли бы от голода: меньше, если вообще есть, я полагаю, чем в годы изобилия, когда такая вещь может случиться случайно. Это благодаря заботе и надзору за бедными, гораздо большей, чем любая, которую я помню.

Рассмотрение этого должно связать нас всех, богатых и бедных вместе, против тех злых писателей газет, которые хотели бы разжечь бедных против их друзей, опекунов, покровителей и защитников. Не только очень немногие (я заметил, что я не знаю ни одного, хотя я живу в месте, столь же бедном, как большинство) фактически умерли от нужды, но мы не видели следов тех ужасных истребляющих эпидемий, которые, вследствие скудной и нездоровой пищи, в прежние времена не редко опустошали целые нации. Давайте будем спасены от слишком большого мудрости нашей собственной, и мы будем делать сносно хорошо.

Это одна из самых прекрасных проблем в законодательстве, и то, что часто занимало мои мысли, пока я следовал этой профессии, — Что государство должно взять на себя направлять общественной мудростью, и что оно должно оставить, с как можно меньшим вмешательством, индивидуальному усмотрению. Ничто, конечно, не может быть изложено по предмету, что не допустит исключений — многие постоянные, некоторые случайные. Но самая ясная линия различия, которую я мог провести, пока у меня был мой мел, чтобы провести любую линию, была такой: что государство должно ограничить себя тем, что касается государства или созданий государства: а именно, внешнее установление его религии; его магистратура; его доход; его военная сила на море и на суше; корпорации, которые обязаны своим существованием его указу; одним словом, всему, что является истинно и должным образом публичным — общественному миру, общественной безопасности, общественному порядку, общественному процветанию. В своей превентивной полиции оно должно быть скупым в своих усилиях и использовать средства, скорее немногие, нечастые и сильные, чем многие, и частые, и, конечно, как они умножают свою ничтожную политическую расу, и уменьшаются, маленькие и слабые. Государственные деятели, которые знают себя, будут, с достоинством, которое принадлежит мудрости, действовать только в этой высшей орбите и первом двигателе своего долга, твердо, бдительно, строго, мужественно: все, что остается, будет, в некотором роде, обеспечивать само себя. Но как они спускаются от государства к провинции, от провинции к приходу, и от прихода к частному дому, они продолжают ускоряться в своем падении. Они не могут выполнять низший долг; и в той пропорции, как они пробуют его, они, конечно, потерпят неудачу в высшем. Они должны знать разные департаменты вещей — что принадлежит законам, и что манеры одни могут регулировать. Этим великие политики могут дать наклон, но они не могут дать закон.

Наш законодательный орган впал в эту ошибку, так же как и другие правительства: все впали в нее более или менее. Некогда могущественное государство, которое было ближе всего к нам локально, ближе всего к нам во всех отношениях, и чьи руины грозят упасть на наши головы, является сильным примером этой ошибки. Я никогда не могу цитировать Францию без предчувствующего вздоха — ΈΣΣΕΤΑΙ ΉΜΑΡ Сципион сказал это своему записывающему греческому другу среди пламени великого соперника своей страны. Это государство пало от рук отцеубийц своей страны, называемых Революционерами и Конституционалистами Франции: вид предателей, о чьей ярости и чудовищном злодействе ничто в анналах безумия и развращения человечества раньше не давало примера, и о ком я никогда не могу думать или говорить без смешанного ощущения отвращения, ужаса и ненависти, нелегкого для выражения. Эти гнусные монстры уничтожили свою страну за то, что было хорошего в ней: ибо много хорошего было в Конституции той благородной монархии, которая, во всех видах, формировала и питала великих людей, и великие образцы добродетели для мира. Но хотя ее враги не были врагами ее недостатков, ее недостатки снабдили их средствами для ее уничтожения. Мой дорогой ушедший друг, чья потеря даже больше для публики, чем для меня, часто замечал, что ведущим пороком французской монархии (которую он хорошо изучил) было в добром намерении плохо направленном, и беспокойном желании управлять слишком многим. Рука власти была видна во всем и в каждом месте. Все, поэтому, что случалось не так, в ходе даже внутренних дел, приписывалось правительству; и как это всегда случается в этом роде навязчивого всеобщего вмешательства, что начиналось в отвратительной власти, заканчивалось всегда, я могу сказать без исключения, в презрительной слабости. По этой причине, насколько я могу одобрить любую новизну, я хорошо думал о провинциальных администрациях. Те, если бы высшая власть была строгой и бдительной и энергичной, могли бы быть очень полезны политически в удалении правительства от многих завистных деталей. Но так как все хорошо или плохо, как оно связано или объединено, правительство будучи расслабленным сверху, как оно было расслаблено снизу, и мозги народа становясь все более и более тухлыми с каждым сортом визионерской спекуляции, сдвиги сцены в провинциальных театрах стали только приготовлениями к революции в королевстве, и популярные действия там только репетициями ужасной драмы Республики.

Тирания и жестокость могут заставить людей справедливо желать падения злоупотребляющих властью, но я полагаю, что ни одно правительство до сих пор не погибло от какой-либо иной непосредственной причины, кроме собственной слабости. Мое мнение состоит в том, что не следует чрезмерно усердствовать в управлении, и особенно я против этого самого важного из всех видов вмешательства со стороны власти — вмешательства в обеспечение народа средствами к существованию.

ПИСЬМО ЗНАТНОМУ ЛОРДУ ПО ПОВОДУ НАПАДОК НА МИСТЕРА БЁРКА И ЕГО ПЕНСИЮ В ПАЛАТЕ ЛОРДОВ СО СТОРОНЫ ГЕРЦОГА БЕДФОРДА И ГРАФА ЛОДЕРДЕЙЛА В НАЧАЛЕ НЫНЕШНЕЙ СЕССИИ ПАРЛАМЕНТА. 1796.

Милорд, я едва ли мог льстить себя надеждой, что столь рано в этом сезоне мне придется выражать признательность герцогу Бедфорду и графу Лодердейлу. Эти знатные особы не теряли времени даром, чтобы оказать мне тот род чести, который только в их компетенции и который, безусловно, наиболее соответствует их натуре и их манерам.

Быть предметом дурных отзывов, на каком бы языке они ни велись, со стороны ревнителей новой секты в философии и политике, о которой эти знатные особы столь милосердно думают, а другие думают столь справедливо, для меня не является поводом для беспокойства или удивления. То, что я навлек на себя неудовольствие герцога Орлеанского или герцога Бедфорда, что я попал под осуждение гражданина Бриссо или его друга графа Лодердейла, я должен рассматривать как доказательства, причем весьма удовлетворительные, того, что я произвел некоторую часть того эффекта, к которому стремился своими усилиями. Я усердно трудился, чтобы заработать то, что знатные лорды достаточно великодушны, чтобы оплатить. Личных обид я им не наносил. Позиция, которую они занимают против меня, продиктована рвением к их делу. Что ж, это прекрасно. Я должен отдать должное их справедливости. Я должен поблагодарить Бедфордов и Лодердейлов за то, что они так верно и так полно погасили передо мной всякую задолженность, оставшуюся невыплаченной Пристли и Пейнами.

Некоторые, возможно, сочтут их исполнителями, действующими себе во вред: по крайней мере, мне не на что жаловаться. Они превзошли требования справедливости. Они были (возможно, немного сверх своего намерения) благосклонны ко мне. Они послужили средством того, что благодаря их инвективам были высказаны те лестные слова, которые лорд Гренвиль имел доброту и снисходительность произнести в мою защиту. Удалившись от мира, от всех его дел и всех его удовольствий, я признаюсь, что это действительно разжигает в моих почти угасших чувствах весьма живое удовлетворение — быть так атакованным и так восхваленным. Моей уязвленной душе отрадно получить похвалу от способного, энергичного и хорошо осведомленного государственного деятеля, и именно в тот момент, когда он выступает с мужеством и решимостью, достойными его самого и его дела, за сохранение личности и правительства нашего суверена, а тем самым — за безопасность законов, свобод, нравов и жизней его народа. Быть хоть в какой-то мере связанным с такими вещами — это действительно отличие. Никакая философия не может возвысить меня над этим: никакая меланхолия не может подавить меня настолько, чтобы сделать совершенно нечувствительным к такой чести.

Почему они не хотят оставить меня в безвестности и бездействии? Опасаются ли они, что если от меня останется хоть атом, то секта имеет повод для страха? Должен ли я быть уничтожен, чтобы, подобно коже старого Яна Жижки, из меня не сделали барабан, который воодушевит Европу на вечную битву против тирании, грозящей поглотить всю Европу и весь человеческий род?

Милорд, это предмет для глубокого размышления. До этой французской революции летописи всех времен не давали примера полной революции. Эта революция, кажется, распространилась даже на устройство человеческого разума. В ней есть нечто удивительное: она напоминает то, что лорд Верулам говорит о действиях Природы: она была совершенна не только в своих элементах и принципах, но и во всех своих членах и органах с самого начала. Моральная система Франции представляет собой единственный известный образец, которому те, кто им восхищается, немедленно будут подражать. Это, поистине, неисчерпаемая сокровищница примеров одного рода. В моем жалком состоянии, хотя меня едва ли можно причислить к живым, я не в безопасности от них. У них есть тигры, чтобы набрасываться на живую силу; у них есть гиены, чтобы пожирать трупы. Национальный зверинец собран лучшими физиологами того времени; и в нем нет недостатка ни в одном виде дикой природы. Они преследуют даже таких, как я, в самых темных убежищах и волокут их перед свои революционные трибуналы. Ни пол, ни возраст, ни святилище гробницы не священны для них. Они питают столь решительную ненависть ко всем привилегированным сословиям, что отказывают даже усопшим в печальной неприкосновенности могилы. Они не совсем лишены цели. Их низость служит их злобе; и они обирают свинец с мертвецов, чтобы делать пули для убийства живых. Если бы все революционеры не были невосприимчивы ко всякой осторожности, я бы порекомендовал им принять во внимание, что в истории, как священной, так и светской, не было известно ни одного случая, чтобы кто-то тревожил гробницы и своими чарами вызывал пророческих мертвецов, который не привел бы к предсказанию их собственной катастрофической судьбы. — «Оставь меня, о, оставь меня в покое!»

В одном я могу оправдать герцога Бедфорда за его нападки на меня и мою посмертную пенсию: он не может легко постичь сделку, которую осуждает. То, что я получил, было плодом не торга, не результатом интриги, не следствием компромисса, не эффектом домогательств. Первое предложение об этом никогда не исходило от меня, прямо или косвенно, к Его Величеству или кому-либо из его министров. Было давно известно, что, как только мои обязательства позволят это, и до того, как величайшее из всех бедствий навсегда обрекло меня на безвестность и печаль, я решил полностью удалиться от дел. Я осуществил этот замысел. Я был совершенно не в состоянии служить или вредить какому-либо государственному деятелю или какой-либо партии, когда министры столь великодушно и благородно осуществили спонтанную щедрость короны. Обе стороны действовали так, как им подобало. Когда я больше не мог служить им, министры приняли во внимание мое положение. Когда я больше не мог вредить им, революционеры растоптали мою немощь. Моя благодарность, я верю, соответствует тому, как было оказано это благодеяние. Оно пришло ко мне, действительно, в такое время жизни и в таком состоянии духа и тела, когда никакие обстоятельства фортуны не могли доставить мне никакого реального удовольствия. Но это не было виной королевского дарителя или его министров, которые сочли приятным, признавая заслуги немощного слуги общества, облегчить скорби одинокого старика.

Мне было бы не к лицу хвастаться чем-либо. Столь же не к лицу мне было бы, будучи так призванным к ответу, преуменьшать ценность долгой жизни, проведенной с беспримерным трудом на службе моему отечеству. Поскольку совокупность моих заслуг, благодаря проявленному в них усердию и честности моих намерений, получила одобрение моего суверена, было бы абсурдно с моей стороны встать на сторону герцога Бедфорда и Корреспондентского общества или, насколько это в моих силах, допустить спор о той ставке, по которой власть, назначенная нашей Конституцией для оценки таких вещей, сочла нужным их оценить.

Безосновательные пасквили следует оставлять без внимания и с презрением. Мною они всегда так и оставлялись. Я знал, что, пока я остаюсь на виду у публики, я переживу клевету злобы и суждения невежества. Если мне случалось время от времени ошибаться (а кто не ошибается?), как и всем другим людям, я должен нести последствия своих ошибок и промахов. Пасквили нынешнего дня — это тот же самый материал, что и пасквили прошлого. Но они приобретают важность благодаря рангу лиц, от которых исходят, и серьезности места, где они были произнесены. Так или иначе, я должен обратить на них некоторое внимание. Заявлять о том, что меня оклеветали, — это не тщеславие и не высокомерие. Это требование справедливости; это проявление благодарности. Если я недостоин, то министры хуже, чем расточительны. В этой гипотезе я полностью согласен с герцогом Бедфордом.

Ибо кем бы я ни был (сейчас я уже никто), я вверяю себя своей стране. Мне должна быть предоставлена разумная свобода, потому что я стою перед судом; и ни один обвиняемый не должен оправдываться в кандалах. Даже в самой широкой мере защитной свободы я желаю сохранить все возможное приличие. Каким бы это ни казалось в глазах самих этих знатных особ, для меня их положение требует самого глубокого уважения. Если я случайно немного переступлю границы, чего, я надеюсь, не случится, пусть всегда предполагается, что смешение характеров может порождать ошибки, — что в маскарадах великого карнавала нашего века случаются причудливые приключения, говорятся странные вещи, которые потом забываются. Если я хоть в чем-то отступлю от высокого уважения, которое я обязан питать к этим прославленным особам, нельзя предполагать, что я имею в виду герцога Бедфорда и графа Лодердейла из Палаты пэров, но герцога Бедфорда и графа Лодердейла с Палас-Ярд — герцогов и графов Брентфордских. Там они на мостовой; там они кажутся ближе к моему скромному уровню и, фактически, по крайней мере, отказались от своих высоких привилегий.

Делая это заявление, я отказываюсь от всех революционных трибуналов, где людей предавали смерти без всякой иной причины, кроме той, что они получили милости от короны. Я требую не буквы, а духа старого английского закона — то есть быть судимым моими пэрами. Я отклоняю юрисдикцию его светлости как судьи. Я отвожу герцога Бедфорда как присяжного в оценке моих заслуг. Какими бы ни были его природные способности, я не могу признать в его немногих и праздных годах компетенцию судить о моей долгой и полной труда жизни. Если я смогу этому помешать, он не будет в составе следствия по моему quantum meruit. Бедный богач! Он едва ли может знать что-либо о государственном усердии в его проявлениях или оценить его компенсацию, когда работа завершена. Я не сомневаюсь в готовности его светлости во всех расчетах вульгарной арифметики; но я сильно подозреваю, что он мало изучил теорию моральных пропорций и никогда не учил правило трех в арифметике политики и государства.

Его светлость считает, что я получил слишком много. Я отвечаю, что мои усилия, какими бы они ни были, были таковы, что никакие надежды на денежное вознаграждение не могли бы их вызвать; и никакая денежная компенсация не может их вознаградить. Между деньгами и такими услугами, если они оказаны людьми более способными, чем я, нет общего принципа сравнения: это величины несоизмеримые. Деньги созданы для комфорта и удобства животной жизни. Они не могут быть наградой за то, что простая животная жизнь, конечно, должна поддерживать, но никогда не может вдохновить. С почтением к его светлости, я не получил больше, чем достаточно. Что касается любого благородного применения, я верю, что знаю, как использовать не хуже него гораздо большее состояние, чем то, которым он обладает. В более ограниченном применении я, безусловно, нуждаюсь во всякого рода помощи и облегчении гораздо больше, чем он. Когда я говорю, что не получил больше, чем заслуживаю, разве это язык, которым я говорю с Величеством? Нет! Далеко, очень далеко от этого! Перед этим присутствием я не претендую ни на какие заслуги. Все по отношению ко мне — это милость и щедрость. Один стиль — для милостивого благодетеля; другой — для гордого и оскорбляющего врага.

Его светлости угодно усугубить мою вину, обвиняя меня в том, что принятие мною гранта Его Величества является отступлением от моих идей и духа моего поведения в отношении экономии. Если это так, то мои идеи об экономии были ложными и необоснованными. Но именно идеи герцога Бедфорда об экономии я опроверг, а не свои собственные. Если он намерен сослаться на определенные законопроекты, внесенные мною по посланию с трона в 1782 году, я скажу ему, что в моем поведении нет ничего, что могло бы противоречить букве или духу этих актов. Имеет ли он в виду Акт о платежном управлении? Я принимаю как должное, что нет. Акт, на который он ссылается, — это, я полагаю, Акт об учреждении. Я сильно сомневаюсь, что его светлость когда-либо читал тот или другой. Первая из этих систем стоила мне, при всей помощи, которую давало мне тогдашнее положение, невероятных усилий. Я обнаружил мнение, общее для всех ведомств и распространенное в обществе в целом, что будет невозможно реформировать и систематизировать ведомство генерального казначея. Я взялся за это, однако; и я преуспел в своем начинании. Выиграла ли военная служба или общая экономия наших финансов от этого акта, я оставляю судить тем, кто знаком с армией и казначейством.

Мнение, столь же общее, преобладало в то же время, что ничего нельзя сделать для регулирования гражданского списка. Сама попытка внести в него метод и какие-либо ограничения для его служб считалась абсурдной. Я не видел человека, который хотя бы предложил один экономический принцип или экономическое средство по этому предмету. Говорили только о грубой ампутации или еще более грубом налогообложении, и то, и другое без замысла, сочетания или малейшей тени принципа. Слепое и безрассудное рвение или фракционная ярость были всем вкладом, внесенным наиболее шумными по этому случаю в удовлетворение общества или облегчение положения короны.

Позвольте мне сказать моему юному цензору, что потребности того времени требовали чего-то очень отличного от того, что предлагали другие тогда или что его светлость теперь себе представляет. Позвольте мне сообщить ему, что это был один из самых критических периодов в наших летописях.

Астрономы предполагали, что если бы некая комета, чей путь пересекал эклиптику, встретилась с Землей в каком-то (я забыл, в каком) знаке, она увлекла бы нас вместе с собой, в своем эксцентричном курсе, Бог весть в какие области жары и холода. Если бы зловещая комета «Прав Человека» (которая «из своих ужасных волос трясет мор и войну» и «страхом перемен смущает монархов»), если бы эта комета пересекла нас в том внутреннем состоянии Англии, ничто человеческое не смогло бы предотвратить наше неотвратимое увлечение с большой дороги небес во все пороки, преступления, ужасы и страдания Французской революции.

К счастью, Франция тогда еще не была якобинизирована. Ее враждебность была на хорошем расстоянии. Мы отсекли конечность, но сохранили тело: мы потеряли наши колонии, но сохранили нашу Конституцию. Был, действительно, сильный внутренний жар; было ужасное брожение. Дикое и свирепое восстание покинуло леса и рыскало по нашим улицам во имя Реформы. Таково было болезненное состояние общественного ума, что не было безумца, в своих самых безумных идеях и самых безумных проектах, который не мог бы рассчитывать на поддержку своих принципов и осуществление своих замыслов.

Многие из изменений, по большому недоразумению называемых Парламентскими Реформами, вели, не по намерению всех их сторонников, несомненно, но вели, в их верном и, по моему мнению, не очень отдаленном эффекте, к полному разрушению Конституции этого королевства. Если бы они произошли, не Франция, а Англия имела бы честь возглавить пляску смерти демократической революции. Другие проекты, точно совпадающие по времени с теми, наносили удар по самому существованию королевства при любой Конституции. Есть те, кто помнит слепую ярость одних и прискорбную беспомощность других; здесь — оцепенелое замешательство от панического страха перед опасностью, там — то же бездействие от глупого бесчувствия к ней; здесь — доброжелатели к злу, там — равнодушные наблюдатели. В то же время своего рода Национальный конвент, сомнительный по своей природе и опасный по своему примеру, задирал Парламент в самом месте его власти, — сидел с своего рода надзором над ним, — и чуть ли не диктовал ему не только законы, но саму форму и сущность законодательства. В Ирландии дела шли еще более эксцентричным курсом. Правительство было обессилено, сбито с толку и в некотором роде приостановлено. Его равновесие было полностью утрачено. Я не намерен говорить неуважительно о лорде Норте. Он был человеком замечательных способностей, общих знаний, гибкого ума, приспособленного для всякого рода дел, бесконечного остроумия и любезности, восхитительного нрава и с умом совершенно бескорыстным. Но было бы лишь унижением себя слабой лестью, а не честью памяти великого человека, отрицать, что ему не хватало некоторой бдительности и духа командования, которых требовало время. Действительно, тьма, подобная туману этого ужасного дня, опустилась на весь регион. На короткое время штурвал казался брошенным.

Ipse diem noctemque negat discernere cœlo,

Nec meminisse viæ mediâ Palinurus in undâ.

В то время я был связан с людьми высокого положения в обществе. Они любили свободу так же сильно, как может любить герцог Бедфорд; и они понимали ее, по крайней мере, так же хорошо. Возможно, их политика, как обычно, приобрела оттенок их характера, и они культивировали то, что любили. Свобода, к которой они стремились, была свободой, неотделимой от порядка, от добродетели, от морали и от религии, — и ей следовали ни лицемерно, ни фанатично. Они не желали, чтобы свобода, сама по себе одно из первых благ, в своем извращении стала величайшим проклятием, которое могло бы пасть на человечество. Сохранить Конституцию в целости и практически равной всем великим целям ее формирования, не в одной отдельной части, а во всех ее частях, было для них первой целью. Популярность и власть они рассматривали одинаково. Это были для них лишь разные средства достижения этой цели, и они не отдавали предпочтения одному перед другим в своих умах, кроме как если одно или другое могло дать более верную или менее верную перспективу достижения этого конца. Для меня некоторое утешение в безрадостном мраке, который омрачает вечер моей жизни, что с ними я начал свою политическую карьеру и никогда ни на мгновение, ни в реальности, ни по видимости, на сколько-нибудь долгое время не был отделен от их добрых пожеланий и доброго мнения.

По какой случайности — неважно, и по какой заслуге — тоже, но именно тогда, и посреди той охоты с поношением, которая всегда преследовала меня с громким лаем всю жизнь, я получил весьма значительную степень общественного доверия. Я достаточно хорошо знаю, сколь двусмысленным тестом такого рода общественное мнение является для заслуг, которые его получили. Я не чужд ненадежности его владения. Я не хвастаюсь этим. Это упомянуто, чтобы показать не то, как высоко я ценю эту вещь, а мое право ценить использование, которое я сделал из нее. Я стремился превратить это недолговечное преимущество для себя в постоянное благо для моей страны. Далек я от того, чтобы умалять заслуги некоторых джентльменов, вне должности или в ней, по тому случаю. Нет! Это не в моих правилах — отказывать в полной и с верхом мере справедливости помощи, которую я получаю. Я всю жизнь был готов отдать все другим — и не оставлять ничего для себя, кроме внутренней совести, что я не упустил никаких усилий, чтобы обнаружить, воодушевить, дисциплинировать, направить способности страны на ее службу и поставить их в лучший свет, чтобы улучшить их век или украсить его. Эта совесть у меня есть. Я никогда не подавлял ни одного человека, никогда не сдерживал его ни на мгновение на его пути, никакой ревностью или никакой политикой. Я всегда был готов, в меру своих средств (а они всегда были бесконечно ниже моих желаний), продвигать те способности, которые превосходили мои собственные. Плохо оснащенный предприниматель тот, у кого нет иных механизмов, кроме собственных рук для работы. Бедный в своих собственных способностях, я всегда считал себя богатым в их. В тот период трудностей и опасности, особенно, я советовался и искренне сотрудничал с людьми всех партий, которые казались расположенными к тем же целям или к какой-либо главной их части. Ничего, чтобы предотвратить беспорядок, не было упущено: когда он появлялся, ничто, чтобы подавить его, не оставалось несоветованным или неисполненным, насколько я мог настоять. В то время, о котором я говорю, и имея мгновенное лидерство, так поддержанный и так поощренный, и как слабый инструмент в могучей руке — я не говорю, что я спас свою страну; я уверен, что я оказал своей стране важную услугу. Было мало, действительно, тех, кто не признавал этого в то время, — и то время было тринадцать лет назад. Был только один голос, что никто в королевстве не заслуживал больше, чтобы для него было сделано почетное обеспечение. Столько о моем общем поведении в течение всего зловещего кризиса с 1780 по 1782 год и общем смысле, который тогда питал к этому поведению мой народ. Но мой характер как реформатора, в конкретных случаях, на которые ссылается герцог Бедфорд, настолько связан в принципе с моими мнениями об отвратительных изменениях, которые с тех пор варваризировали Францию и, распространяясь оттуда, угрожают политическому и моральному порядку всего мира, что это, кажется, требует чего-то более детального обсуждения.

Мои экономические реформы не были, как может думать его светлость, подавлением ничтожной пенсии или должности, больше или меньше. Экономия в моих планах была, как и должна быть, вторичной, подчиненной, инструментальной. Я действовал на государственных принципах. Я обнаружил великое недомогание в государстве и, согласно природе зла и объекта, я лечил его. Болезнь была глубокой; она была сложной, в причинах и в симптомах. Повсюду она была полна противопоказаний. С одной стороны, правительство, ежедневно становясь все более ненавистным из-за явного увеличения средств силы, с каждым днем становилось все более презренным из-за реальной слабости. И это разложение не ограничивалось правительством, обычно так называемым. Оно распространилось на Парламент, который терял немало в своем достоинстве и оценке из-за мнения о том, что он действует не по достойным мотивам. С другой стороны, желания народа (частично естественные и частично внушенные им искусством) проявлялись столь диким и необдуманным образом в отношении экономического объекта (ибо я откладываю на мгновение ужасное вмешательство в само тело Конституции), что, если бы их петиции были буквально выполнены, государство было бы охвачено судорогами, и была бы открыта дверь, через которую вся собственность могла быть разграблена и опустошена. Ничто не могло спасти общество от вреда ложной реформы, кроме ее абсурдности, которая вскоре привела бы ее саму, а вместе с ней и всякую реальную реформу, в дискредитацию. Это оставило бы ноющую рану в сердцах людей, которые знали бы, что они потерпели неудачу в осуществлении своих желаний, но которые, подобно остальному человечеству во все века, приписали бы вину чему угодно, только не своим собственным действиям. Но тогда в мире были люди, которые питали жалобы и были бы полностью разочарованы, если бы народ когда-либо был удовлетворен. Я не был такого настроения. Я желал, чтобы они были удовлетворены. Моей целью было дать народу сущность того, что, как я знал, они желали, и что, как я думал, было правильно, желали они этого или нет, прежде чем это было модифицировано для них в бессмысленные петиции. Я знал, что существует явное, отмеченное различие, которое злые люди со злыми замыслами или слабые люди, неспособные ни к какому замыслу, будут постоянно путать, — то есть, отмеченное различие между изменением и реформацией. Первое изменяет сущность самих объектов и избавляется от всего их существенного блага, а также от всего случайного зла, присоединенного к ним. Изменение — это новизна; и будет ли оно производить какой-либо из эффектов реформации вообще, или не может ли оно противоречить самому принципу, на котором желательна реформация, нельзя с уверенностью знать заранее. Реформа — это не изменение в сущности или в первичной модификации объекта, а прямое применение средства к жалобе, на которую жалуются. Насколько это устранено, все верно. Оно останавливается на этом; и если оно терпит неудачу, сущность, которая подверглась операции, в самом худшем случае, остается там, где она была.

Все это, по сути, я думаю, но не уверен, я сказал в другом месте. Это не может быть в это время слишком часто повторяемо, строка за строкой, заповедь за заповедью, пока это не войдет в обиход пословицы, — Инновировать — не значит реформировать. Французские революционеры жаловались на все; они отказывались реформировать что-либо; и они не оставили ничего, нет, ничего вообще, неизмененным. Последствия перед нами — не в отдаленной истории, не в будущем прогнозировании: они вокруг нас; они на нас. Они потрясают общественную безопасность; они угрожают частному наслаждению. Они замедляют рост молодых; они нарушают покой старых. Если мы путешествуем, они останавливают наш путь. Они заражают нас в городе; они преследуют нас в деревне. Наши дела прерваны, наш покой встревожен, наши удовольствия опечалены, сами наши занятия отравлены и извращены, и знание сделано хуже невежества огромными бедами этой ужасной инновации. Революционные гарпии Франции, порожденные Ночью и Адом, или тем хаотическим Анархией, которая порождает двусмысленно «все чудовищное, все поразительное», подобно кукушке, прелюбодейно откладывают свои яйца, и высиживают, и вылупляют их в гнезде каждого соседнего государства. Эти непристойные гарпии, которые украшают себя не знаю какими божественными атрибутами, но которые в реальности являются грязными и прожорливыми птицами добычи (и матери, и дочери), порхают над нашими головами, и бросаются на наши столы, и не оставляют ничего неразорванным, неразграбленным, неопустошенным или незагрязненным слизью их грязных отбросов.