Кейт Сэнборн

«Остроумие женщин»

Страница 3 из 6 · 54 756 зн. · 63 мин. чтения

— О, Дора Адамс! тебе не нужно выглядеть бледной; ты ничего не потеряла. Готов поспорить, мистер Литтл подумал, что ты никогда не выглядела так красиво, как в том оборчатом платье, и с волосами, распущенными по плечам. Он говорит, что ты падала в обморок от дыма, когда он вытаскивал тебя. Ты должна быть маленькой дурочкой, чтобы бояться выйти в таком виде. Говорят, что тот новый постоялец — учитель рисования, и я видела некоторые из его картин вчера; у него были такие нелепые вещи. Он будет карикатурить меня для развлечения молодых людей, я знаю. Только подумай, как выглядел бы мой портрет, сделанный сегодня вечером! и он у него будет, я уверена, потому что я заметила, как он смотрел на меня — первое, что напомнило мне о моем положении после того, как пожар был потушен. Ну, есть только одно, что нужно сделать, и это — сделать смелое лицо. Я больше не могу спать сегодня ночью; к тому же кровать мокрая, и начинает рассветать. Я пойду работать и приготовлюсь к завтраку, и я притворюсь чему-нибудь — я не знаю точно чему — чтобы выбраться из этой переделки, если смогу...

— Доброе утро, джентльмены, доброе утро! У нас был довольно сильный испуг прошлой ночью, не так ли? Дора и я чуть не поплатились дорого за маленькую шалость. Видите ли, мы наряжались в персонажей, чтобы развлечься, и я была вся готова изобразить старуху, и надела серый парик и старую фланелевую рубашку, которую нашла, и мы засиделись допоздна, веселясь сами по себе; и я полагаю, Дора, должно быть, была довольно сонной, когда убирала некоторые вещи, и подожгла платье в шкафу, не заметив этого. Я потеряла весь свой гардероб, почти весь, из-за ее неосторожности; но это такое счастье, что мы не сгорели в своей постели, что я не чувствую желания жаловаться так сильно по этому поводу. Разве не любопытно, как я попалась, нарядившись как моя бабушка? Мы не предполагали, что предстанем перед такой большой аудиторией, когда планировали нашу маленькую шалость. Какого персонажа изображала Дора? Действительно, мистер Литтл, я была так напугана прошлой ночью, что не помню. Она сняла свое облачение перед тем, как лечь спать. Не думаете ли вы, что я бы изобразила довольно хорошую старуху, джентльмены — ха! ха! — для леди моего возраста? Что это, мистер Литтл? Вы хотите, чтобы я сделала вам подарок в виде этого ночного чепца, чтобы помнить меня? Конечно; у меня нет дальнейшего использования для него. Конечно, нет. Это один из чепцов Бриджит, который я одолжила для этого случая, и я должна вернуть его ей. Выпейте кофе, мистер Грейсон — пожалуйста! У меня есть сливки для него сегодня утром. Мистер Смит, угощайтесь бифштексом. Очень холодное утро — прекрасная погода на улице. Ешьте все, что можете, все вы. У вас есть еще профили для съемки, мистер Гамбодж? Я могу решиться позировать для своего, прежде чем вы покинете нас; я всегда думала, что должна сделать это когда-нибудь. В образе? Хе! хе! Мистер Литтл, вы такой забавный! Но вы извините меня сегодня утром, так как я была так напугана прошлой ночью. Я должна пойти и убрать этот мокрый ковер.

ГЛАВА V.

ПАРА ОСТРОУМНЫХ ЖЕНЩИН.

Благодаря любезности Harper Brothers мне позволено дать вам «Зубы тети Анники» Шервуд Боннер. Иллюстрации добавляют многое, но рассказ достаточно хорош и без картинок.

ЗУБЫ ТЕТИ АННИКИ.

ШЕРВУД БОННЕР.

Тетя Анника была африканской дамой пятидесяти лет с внушительной внешностью. Как мастер по приготовлению вафель, она обладала даром выше обычного, но ее непревзойденный талант лежал в области ухода за больными. Она казалась рожденной для блага больных людей. Ее следовало бы нарисовать с яблоком исцеления в руке. В остальном она была забавной, неграмотной старушкой, тщеславной, общительной и опрятной, как розочка.

Однажды моя мать тяжело заболела. Тетя Анника выходила ее, не давая себе отдыха ни днем, ни ночью, пока ее пациентка не вернулась «к прогулкам и путям жизни», как она выразилась о выздоровлении дорогой матери. Мой отец, переполненный радостью и благодарностью, чувствовал, что мы обязаны этим результатом в такой же степени тете Аннике, как и нашему семейному врачу, поэтому он объявил о своем намерении сделать ей щедрый подарок и, подобно царю Ироду, предоставил ей свободу выбирать, что это должно быть. Я никогда не забуду, как выглядела тетя Анника, когда она стояла там, улыбаясь, кланяясь и делая самые забавные маленькие реверансы до самой земли.

И вы никогда не угадаете, о чем попросила старуха.

— Ну, Марс Чарльз, — сказала она (она была одной из наших старых слуг и всегда называла моего отца «Марс Чарльз»), — по правде говоря, моя душа и тело жаждут красивого фарфорового набора зубов.

— Набор зубов! — сказал отец, достаточно удивленный. — И у вас не осталось своих?

— Я деснами жевала уже много лет, — сказала тетя Анника со вздохом; — но не желая быть неблагодарной за свои обязательства, признаюсь, что у меня есть пять натуральных зубов. Но они плохие солдаты; они уклоняются от битвы. В одном из них есть что-то такое же живое, как пронзенный червь, и я вам скажу, когда что-то касается его, горячее или холодное, это просто заставляет меня танцевать! А другой находится в моей верхней челюсти, и у него нет пары в нижней; а один сломан почти до корня; а последние два такие желтые, что мне стыдно показывать их в компании, и поэтому я поднимаю свой веер из индюшачьих перьев к рту каждый раз, когда смеюсь или говорю.

Отец повернулся к матери с задумчивым видом. — Любопытный исследователь человечества, — заметил он, — находит сходства там, где они не очевидны. Вот, на первый взгляд, никто не подумал бы о какой-то общей почве для встречи нашей тети Анники и императрицы Жозефины. Тем не менее, та прекрасная французская леди ввела моду на носовые платки, постоянно поднося изящные кружевные платочки к губам, чтобы скрыть свои плохие зубы. Тетя Анника поднимает свой индюшачий веер! Действительно кажется, что человеческие существа должны быть классифицированы по слоям, как если бы они были металлами в земле. Вместо того чтобы делить по нациям, давайте классифицировать по качеству. Так мы могли бы найти турка, еврея, христианина, модную леди и прачку, господина и раба, висящих вместе, как кошки на бельевой веревке, какой-то соединительной нитью родства —

— Тем временем, — мягко сказала моя мать, — тетя Анника ждет, чтобы узнать, получит ли она свои зубы.

— О, конечно, конечно! — воскликнул отец, выходя из облаков с испугом. — Я еду в деревню завтра, Анника, в пружинном фургоне. Я возьму вас с собой, и мы посмотрим, что дантист может сделать для вас.

— Благослови ваше сердце, Марс Чарльз! — сказала восхищенная Анника; — вы так же хороши, как ваша кровь и ваше имя, и больше я не могла бы сказать.

Наступило завтра, а с ним и тетя Анника, великолепно одетая в ярко-красный ситец, бандану и нитку резных желтых бус, которые блестели на ее груди, как свежие лютики на склоне холма.

Я просил взять меня с собой, так как мы жили на плантации, и поездка в деревню была своего рода событием. Быстрая поездка вскоре привела нас в центр «Площади». Блестящая вывеска нагло висела на высоком окне с западной стороны, неся на себе выпуклые черные буквы с именем «Доктор Алонзо Бэбб».

Доктор Бэбб был дантистом и странным типом нашей деревни. Он сияет в моей памяти как большой, круглый человек с волосами и улыбками по всему лицу, который говорил без умолку и говорил вещи, от которых кровь стыла в жилах.

— Вы видите это кольцо? — сказал он, суетясь, полируя свои инструменты и делая приготовления к жертвоприношению тети Анники. Он поднял правую руку, на указательном пальце которой блестело кольцо размером с ошейник для собаки. — Ну, как вы думаете, из чего оно сделано?

— Латунь, — предположил отец, который был забавным, когда не был философичным.

— Латунь! — воскликнул доктор Бэбб с уничтожающим взглядом; — это чистое золото, это кольцо. И где, как вы думаете, я нашел это золото?

Мой отец засунул руки в карманы в ретроспективном ключе.

— Во ртах моих пациентов, каждая крупица, — сказал дантист с совершенно дьявольским причмокиванием губ. — Старые пломбы — пробки, знаете ли, — которые я сохранил и сделал в этой форме. Много сентиментальности в таком кольце, как это.

— Сентиментальность смешанного характера, я бы сказал, — пробормотал мой отец с гримасой.

— Смешанного — еще бы! Пятнышко здесь, пятнышко там. Иногда глаз, чаще челюсть, иногда передний зуб. Более сотни человек, полагаю, помогли в этом деле.

— Боже, доктор! вы превзошли птиц, это точно, — кричит тетя Анника, чья голова была плоской, как пол, где должно было быть ее почтение. — Вы знаете, они вырывают шерсть из каждого куста, чтобы сделать свои гнезда.

— Много компании для меня это кольцо, — сказал доктор, игнорируя уместное или неуместное прерывание. — Часто, когда я сижу в сумерках, я кручу его туда-сюда, думая о возах еды, которые оно пережевало, крови, которая текла по нему, стонах, которые оно стоило! Ну, старушка, если вы сядете прямо здесь.

Он указал тете Аннике на кресло, в которое она опустилась в обмякшем виде, однако немедленно придя в себя и сидя прямо в жесткой позе неповиновения. Потребовалось несколько моментов убеждения, прежде чем ее удалось склонить откинуться назад и позволить доктору Бэббу коснуться ее носа, пока она дышала веселящим газом; но, как только она устроилась, выражение исчезло с ее лица почти так же быстро, как исчезает картинка волшебного фонаря. Я нервно наблюдал за ней, мое внимание разрывалось между ее пустым лицом и ужасной картиной на стене. Она изображала самого доктора Бэбба, без волос, но с удвоенным количеством улыбок, стоящего рядом с пациентом, из чьего рта он, по-видимому, только что вырвал огромный коренной зуб, который он триумфально держал в своих щипцах. Седовласый старый джентльмен смотрел на пару с благожелательным интересом. Фотография называлась «Его первый зуб».

— Привлечены этой картиной? — сказал доктор Алонзо любезно, держа пальцы на пульсе тети Анники. — Мой папаша заказал это, когда я впервые вырвал зуб. Это папаша с седыми волосами и в позе благословения. Скажу вам, он гордился мной! У меня была такая ужасная схватка с тем зубом! Думал, челюсть старика обязательно сломается! Но я вырвал его, и после этого мой папаша возил меня с собой по стране — выступая в провинциях, знаете ли — и я практиковался на туземцах.

К этому времени тетя Анника была под влиянием газа, и за невероятно короткий промежуток времени ее пять зубов были удалены. Когда она пришла в себя, я должен сказать, она была довольно глупой и очень смутила меня, подмигивая доктору Бэббу самым доверительным образом и повторяя снова и снова: «Милок, ты не наполовину так умен, как думаешь!»

После нескольких недель болезненных десен тетя Анника появилась, сияя своими новыми зубами. Эффект был, безусловно, забавным. Во-первых, сама чернота не была такой черной, как тетя Анника. Она выглядела так, будто ее окунули в чернила и отполировали сажей. Даже ее глаза показывали лишь слабую кайму белого. Но эти зубы были достаточно белыми, чтобы компенсировать все. Она выбрала их сама, и маленькие нелепые молочно-белые вещи были больше подходили для рта Титании, чем для огромной пещеры, в которой двигался и существовал язык тети Анники. Десны над ними были черными, и когда она растягивала свой широкий рот в улыбке, это всегда напоминало мне крышку пианино, внезапно открывающуюся и показывающую все черные и белые клавиши сразу. Тетя Анника тоже много смеялась после того, как вставила зубы, и заявляла, что никогда не была так счастлива в своей жизни. Было замечено, к ее чести, что она не проявляла никакой гордости, а была такой же общительной, как всегда, и не делала ничего из того, чтобы вынуть зубы и передать их для осмотра среди своих любопытных и восхищенных посетителей. По тому принципу человеческой природы, который гордится тем, что привлекает внимание к самой слабой части, она наслаждалась жестким мясом, черствым хлебом, зелеными фруктами и всеми другими съедобными вещами, которые проверяют кусающее качество зубов. Но в конце концов разрушение пришло к ним таким образом, который никто не мог предвидеть. Дядя Нед был старым цветным человеком, который жил один в хижине недалеко от тети Анники, но очень отличался от нее в плане чистоты и порядка. На самом деле, богатство дяди Неда, помимо небольшого урожая кукурузы, состояло из множества прекрасных молодых поросят, которые бегали в дом и из дома в любое время и к которым их владелец относился так же нежно, как если бы они были его детьми. Однажды старик заболел лихорадкой и в спешке послал за тетей Анникой, чтобы она пришла и выходила его. Он согласился дать ей поросенка в случае, если она поставит его на ноги; если она не справится, она не получит оплаты. Ну, дядя Нед выздоровел, и следующее, что мы услышали, было то, что он отказался платить поросенком. Моего отца обычно призывали улаживать все споры в округе; поэтому однажды утром Анника и Нед предстали перед ним, оба выглядя очень возмущенными.

— Я бы хотел сказать вам, мистер Чарльз, — начал дядя Нед, — о той шутке, которую эта жалкая старуха сыграла со мной.

— Продолжай, Нед, — сказал мой отец с покорным видом.

— Ну, это была пятая ночь лихорадки, — сказал дядя Нед, — я метался и стонал, а старая Анники просто откинулась в своем кресле и храпела так, будто у нее в горле дюжина лягушек. Я умирал от жажды и звал Анники, но, Господи! Я с таким же успехом мог бы звать надгробие! Мне нужен был лед, и я знал, что где-то на столе стоит стакан с колотым льдом. Господи! Господи! Как же мне хотелось пить! Никогда в жизни я так не жаждал виски, как тогда — льда. Было очень темно, масло в лампе почти кончилось, и фитиль чадил угасающим пламенем. Но я шарил вокруг, слабо и медленно, пока мои пальцы не коснулись стакана. Я притянул его к себе, сунул руку, схватил лед, как я полагал, и закинул в рот, и хрустел, и хрустел...

Тут наступила жуткая пауза. Дядя Нед указал большим пальцем на Анники, дико посмотрел на моего отца и произнес глухим голосом: «Это были зубы Анники!»

Отец откинул голову назад и расхохотался так, как я никогда прежде не слышал. Мать с дивана присоединилась к нему. Я в углу согнулся пополам, как складной нож. Но что касается главных действующих лиц, ни один мускул не дрогнул на их лицах. Они не видели в этом никакой шутки. Тетя Анники жутким, приглушенным, чавкающим голосом подхватила рассказ:

— Следующее, что я помню, мистер Чарльз, кто-то хватает меня за голову, вжимает ее в стену, ругается на меня, как ангел Гавриил на грешников в аду, — а там старый Нед шипит, как черная кошка, и воет так страшно, что я подумала, будто он дьявол; а когда я зажгла свет, мои прекрасные фарфоровые зубы были разбросаны по полу, как семена, и Нед клялся, что засудит меня.

— И после всего этого, — перебил дядя Нед, — она еще претендует на моего поросенка. Но я говорю: нет, сэр, я не плачу тому, кто сыграл со мной такую шутку.

— Шутка! — презрительно сказала тетя Анники. — Где тут шутка? Думаешь, я хотела, чтобы ты ел мои зубы? И кроме того, мистер Чарльз, вот в чем дело: когда наступила та ночь, у старого Неда было не больше шансов, чем у загнанной овцы. Господи помилуй! Вот почему я уснула. Я хотела набраться сил, чтобы утром надеть на него погребальную одежду. Но разве вы не видите, мистер Чарльз, что когда он так разозлился, это вызвало пот, который сбил лихорадку! Это спасло его! Но, несмотря на это, после того как он разжевал и изуродовал мои фарфоровые зубы, у него хватает наглости пытаться лишить меня поросенка, которого я честно заработала.

Дело было непростое. Дядя Нед сидел, являя собой само воплощение оскорбленного достоинства, в то время как тетя Анники повязала красный платок вокруг рта и обмахивалась веером из индюшачьих перьев.

— Я даже не знаю, как уладить это дело, — беспомощно сказал отец. — Нед, я не вижу иного выхода, кроме как тебе заплатить.

— Никогда, мистер Чарльз, никогда.

— Ну, а если вы поженитесь? — блестяще предложил отец. — Это объединит ваши интересы, понимаете?

Тетя Анники вскинула голову. Дядя Нед был стар, сморщен, как изюм, но он окинул Анники высокомерным взглядом и с достоинством произнес: «Если бы я захотел жениться, я мог бы найти себе молодую и видную девицу».

Все четыре конца тюрбана Анники затряслись от негодования. «Заплати мне за те фарфоровые зубы!» — прошипела она.

В этот момент спор прервали посетители, и двое стариков ушли.

Неделю спустя дядя Нед появился с довольно виноватым видом.

— Ну, мистер Чарльз, — сказал он, — я пришел к выводу, что женюсь на Анники.

— А! Вот как?

— Похоже, это единственный способ спасти моих поросят, — вздохнул дядя Нед. — Когда она выйдет замуж, она обязана будет слушаться меня. Жены должны слушаться своих мужей; так сказано в доброй Книге.

— Да, она будет слушаться (bay), я не сомневаюсь, — сказал мой отец, сделав каламбур, который дядя Нед не смог оценить.

— И если она хоть раз откроет рот по поводу тех зубов, — продолжал он, — я ее раздавлю (mash).

Дядя Нед шатался на ногах, как разболтанный лоток с фруктами, и у меня было свое мнение насчет того, как он «раздавит» тетю Анники. Это мнение подтвердилось на следующий день, когда отец поздравил ее. «Вы достаточно стары, чтобы иметь собственное мнение», — заметил он.

— Может, я и стара, — сказала Анники, — но и дуб стар, а он крепок, я полагаю. Я сама довольно крепкого сорта, и думаю, что добьюсь своего с Недом. Я откормлю этих его поросят, и посмотрите, не продам ли я их на следующее Рождество за деньги, достаточные для покупки новой нитки фарфоровых зубов.

— Послушай, Анники, — сказал отец с приступом щедрости, — вы с Недом будете ссориться из-за этих зубов до скончания века, поэтому я сделаю вам свадебный подарок — еще один комплект, чтобы вы могли начать семейную жизнь в гармонии.

Тетя Анники выразила свою благодарность. «И в этот раз, — сказала она с внезапной яростью, — я буду спать с ними во рту».

Зубы были подарены, и начались свадебные приготовления. Невеста отправилась в хижину Неда и навела там такой порядок, какого там никогда не было. Но Нед не выглядел счастливым. Он полностью посвятил себя поросятам и бродил вокруг, с каждым днем становясь все более сморщенным. Наконец он подошел к нашим воротам и таинственно поманил меня.

— Приходи ко мне в дом, милая, — прошептал он, — и принеси с собой ручку, чернила и листок бумаги. Я хочу, чтобы ты написала мне письмо.

Я сбегала в дом за своим маленьким письменным прибором и последовала за дядей Недом в его хижину.

— Теперь, милая, — сказал он, тщательно заперев дверь, — не задавай мне никаких вопросов, а просто записывай на бумагу те слова, что слетают с моих уст.

— Хорошо, дядя Нед, продолжай.

— Анники Хобблстон, — начал он, — свадьбы не будет. Ты слишком много убираешься, мне это не по душе. Я не привык к такому количеству плещущейся воды. Грязь греет. Думаю, я замерзну этой зимой, если ты будешь здесь. И у тебя слишком длинный язык. К тому же у меня есть другая жена в Типпере. И я не собираюсь жениться. Что касается суда, я покидаю эти края и забираю поросят с собой. Ты не найдешь их, и ты не найдешь меня. Ибо я не собираюсь жениться. Я родился холостяком и холостяком предстану перед судом Божьим. Если ты дашь обещание больше не заводить речь об этом брачном деле, возможно, я когда-нибудь вернусь. На этом пока все, от твоего покорного слуги,

— Нед Кадди.

— Разве последняя часть не противоречит всему остальному? — спросила я, очень позабавленная.

— Да, милая, если ты так говоришь; но это немного успокаивает чувства женщины, ты же знаешь.

Я все записала и прочитала вслух дяде Неду.

— Теперь, дитя мое, — сказал он, — я сяду на своего мула, как только взойдет луна, и погоню своих поросят к Колд-Уотер-Гэп, где я останусь и буду рыбачить. Как только я уеду, отнеси это письмо Анники; но помни, не говори, куда я отправился. И если она воспримет все нормально и пообещает оставить меня в покое, напиши мне письмо, и я найду первого методистского проповедника, который попадется мне в лесу, чтобы он прочитал его мне. Тогда, если все будет в порядке, я вернусь и прополю твой цветник так красиво, как в проповеди.

Я согласилась сделать все, о чем просил дядя Нед, и мы расстались как заговорщики. На следующее утро дядя Нед исчез, и, подождав разумное время, я объяснила ситуацию родителям и отправилась с его письмом к тете Анники.

— Силы небесные! — был ее единственный комментарий, когда я закончила читать удивительное послание. Затем, помолчав, чтобы собрать мысли, она схватила меня за плечо и сказала: — Беги к своему папеньке, милая, быстро, и спроси его, собирается ли он придерживаться своего слова насчет зубов. Ты же знаешь, он прямо сказал, что это был свадебный подарок.

Конечно, мой отец передал, что она должна оставить зубы себе, а мать добавила слова сочувствия и подарила носовой платок, чтобы вытереть слезы тети Анники.

— Но все в порядке, — сказала эта здравомыслящая старушка, открывая крышку своего пианино с веселым смехом. — Благослови тебя Бог, дитя, мне нужны были зубы, а не мужчина! И, милая, просто передай тому никчемному старому негру, если знаешь, куда он ушел, чтобы он вернулся домой и занялся своим урожаем; а что касается меня, просто дай ему знать, что я бы не стала подбирать его даже десятифутовым шестом, даже если бы он умолял меня на коленях до самого дня Страшного суда.

Нелегко сказать, что такое сатира и откуда она взялась. «В Эдеме, — говорит Драйден, — муж и жена оправдывались, перекладывая вину друг на друга, и положили начало тем супружеским диалогам в прозе, которые поэты довели до совершенства в стихах». Что бы это ни было, мы узнаем сатиру, когда она ранит нас, и выпад Шервуд Боннер против Радикального клуба Бостона был почти непростителен.

Она была допущена в качестве гостьи, и ее последующее высмеивание было нарушением всех правил приличия. Но, как и многие порочные вещи, это захватывает, и, хотя вы шокированы, вы смеетесь. Пока я в ужасе воздеваю руки, я намерена дать вам представление об этом, опустив самые личные стихи.

РАДИКАЛЬНЫЙ КЛУБ.

АВТОР: ШЕРВУД БОННЕР.

Dear friends, I crave attention to some facts that I shall mention

About a Club called "Radical," you haven't heard before;

Got up to teach the nation was this new light federation,

To teach the nation how to think, to live, and to adore;

To teach it of the heights and depths that all men should explore;

Only this and nothing more.

It is not my inclination, in this brief communication,

To produce a false impression—which I greatly would deplore—

But a few remarks I'm makin' on some notes a chiel's been takin,'

And, if I'm not mistaken, they'll make your soul upsoar,

As you bend your eyes with eagerness to scan these verses o'er;

Truly this and something more.

And first, dear friends, the fact is, I'm sadly out of practice,

And may fail in doing justice to this literary bore;

But when I do begin it, I don't think 'twill take a minute

To prove there's nothing in it (as you've doubtless heard before),

But a free religious wrangling club—of this I'm very sure—

Only this and nothing more!

'Twas a very cordial greeting, one bright morning of their meeting;

Such eager salutations were never heard before.

After due deliberation on the importance of the occasion,

To begin the organization, Mr. Pompous took the floor

With an air quite self-complacent, strutted up and took the floor,

As he'd often done before!

With an air of condescension he bespoke their close attention

To an essay from a Wiseman versed in theologic lore;

He himself had had the pleasure of a short glance at the treasure,

And in no stinted measure said we had a treat in store;

Then he waved his hand to Wiseman and resigned to him the floor;

Only this and nothing more.

Quick and nervous, short and wiry, with a look profound, yet fiery,

Mr. Wiseman now stepped forward and eyed us darkly o'er,

Then an arm-chair, quaint and olden, gay with colors green and golden,

By the pretty hostess rolled in from its place behind the door,

Was offered to the reader, in the centre of the floor,

And he took the chair be sure.

Then with arguments elastic, and a voice and eye sarcastic,

Mr. Wiseman into flinders the Holy Bible tore;

And he proved beyond all question that the God of Moses' mention

Was a fraudulent invention of some Hebrews, three or four,

And the Son of God's ascension an imaginary soar!

Only this and nothing more.

Each member then admitted that his part was well acquitted,

For his strong, impassioned reasoning had touched them to the core;

He felt sure, as he surveyed them through his specs, that he had "played" them,

And was proud that he had made them all astonished by his lore;

Not a continental cared he for the fruits such lessons bore,

So he bowed and left the floor.

Then a Colonel, cold and smiling, with a stately air beguiling,

Who punctuates his paragraphs on Newport's sounding shore,

Said his friend was wise and witty, and yet it seemed a pity

To destroy in this old city the belief it had before

In the ancient superstitions of the days of yore.

This he said, and something more.

Orthodoxy, he lamented, thought the Christian world demented,

Yet still he felt a rev'rence as he read the Bible o'er,

And he thought the modern preacher, though a poor stick for a teacher,

Or a broken reed, like Beecher, ought to have his claims looked o'er,

And the "tyranny of science" was indeed, he felt quite sure,

Our danger more and more.

His remarks our pulses quicken, when a British Lion, stricken

With his wondrous self-importance—he knew everything and more—

Said he loathed such moderation; and he made his declaration

That, in spite of all creation, he found no God to adore;

And his voice was like the ocean as its surges loudly roar;

Only this and nothing more.

But the interest now grew lukewarm, for an ancient Concord book-worm

With authoritative tramping, forward came and took the floor,

And in Orphic mysticisms talked of life and light and prisms,

And the Infinite baptisms on a transcendental shore,

And the concrete metaphysic, till we yawned in anguish sore;

But still he kept the floor.

Then uprose a kindred spirit almost ready to inherit

The rare and radiant Aiden that he begged us to adore;

His smile was beaming brightly, and his soft hair floated whitely

Round a face as fair and sightly as a pious priest's of yore;

And we forgave the arguments worn out years before,

For we loved this saintly bore.

Then a lively little charmer, noted as a dress reformer,

Because that mystic garment, chemiloon, she wore,

Said she had no "views" of Jesus, and therefore would not tease us,

But that she thought 'twould please us to look her figure o'er,

For she wore no bustles anywhere, and corsets, she felt sure,

Should squeeze her nevermore.

This pretty little pigeon said of course the true religion

Demanded ease of body before the mind could soar;

But that no emancipation could come unto our nation

Until the aggregation of the clothes that women wore

Were suspended from the shoulders, and smooth with many a gore,

Plain behind and plain before!

Her remarks were full of reason, but a little out of season,

And the proper tone of talking Mr. Fairman did restore,

When he sneered at priests and preaching, and indorsed the Index teaching,

And with philanthropic screeching, said he sought for evermore

The light of sense and freedom into darkened minds to pour;

Truly this, but something more!

Then with eyes as bright as Phœbus, and hair dark as Erebus,

A maid with stunning eye-glass next appeared upon the floor;

In her aspect she looked regal, though her words were few and feeble,

But she vowed his logic legal and as pure as golden ore,

And indorsed the Index editor in every word he swore,

And then—said nothing more.

Then a tall and red-faced member, large and loose and somewhat limber

(And though his creed was shaky, he the name of Bishop bore),

Said that if he lived forever, he should forget, ah! never,

The Radicals so clever, in Boston by the shore;

But a bad gold in his 'ead bust stop his saying bore,

And we all cried encore.

Then a rarely gifted mortal, to whom the triple portal

Of Music, Art, and Poesy had opened years before,

With a look of sombre feeling, depths within his soul revealing,

Leaving room for no appealing, he decided o'er and o'er

The old, old vexing questions of the why and the wherefore,

And taught us—nothing more.

There are others I could mention who took part in this contention,

And at first 'twas my intention, but at present I forbear;

There's young Look-sharp, and Wriggle, who would make an angel giggle,

And a young conceited Zeigel, who was seated near the door;

If you could only see them, you'd laugh till you were sore,

And then you'd laugh some more.

But, dear friends, I now must close, of these Radicals dispose,

For I am sad and weary as I view their folly o'er;

In their wild Utopian dreaming, and impracticable scheming

For a sinful world's redeeming, common sense flies out the door,

And the long-drawn dissertations come to—words and nothing more;

Only words, and nothing more.

Мэри Клеммер Хадсон назвала Фиби Кэри «самой остроумной женщиной в Америке». Но она справедливо добавляет:

«Вспышку остроумия, как вспышку молнии, можно только запомнить, ее нельзя воспроизвести. Все ее чудо заключается в спонтанности и мимолетности; ее сила в том, что она рождается в настоящем моменте. Оторванное от него, самое точное воспроизведение кажется холодным и мертвым. Мы перечитываем немногие оставшиеся фразы, которые пытаются воплотить остроты и jeu d'esprit самых известных светских острословов, таких как Бо Нэш, Бо Браммел, мадам дю Деффан и леди Мэри Монтегю; мы удивляемся скудости этих свидетельств их славы. Так должно быть и с Фиби Кэри. Ее самые блестящие выпады были совершенно непроизвольными, и она сама их никогда не повторяла и не запоминала. Когда она была в лучшем настроении, они приходили как вспышки зарниц, как поток метеоров, так внезапно и постоянно, что вы были ослеплены, пока восхищались, а впоследствии находили трудным выделить какую-то отдельную вспышку или метеор из множества... Этот самый удивительный из ее даров может быть представлен лишь несколькими случайными фразами, собранными здесь и там из верной памяти любящих друзей...

«Один рассказывает, как на небольшой вечеринке, где веселье достигло апогея, на одного тихого человека внезапно набросилась веселая дама с вопросом: "Почему вы не смеетесь? Вы сидите там, как столб!"

— Вот! Она назвала вас столбом; почему бы вам не обругать ее? — последовал быстрый возглас Фиби.

Мистер Барнум упомянул ей, что человек-скелет и толстая женщина, которые тогда выступали в его "величайшем шоу на земле", поженились.

— Полагаю, они любили друг друга и в горе, и в радости (через толстое и тонкое), — прокомментировала она.

— Однажды, когда Фиби была в музее, осматривая диковинки, — говорит мистер Барнум, — я шел впереди и спустился на пару ступенек. Она, пристально наблюдая за большой анакондой в витрине наверху лестницы, пошла, не заметив их, и упала. Я успел как раз вовремя, чтобы поймать ее в свои объятия и спасти от сильных ушибов.

— Мне повезло больше, чем той первой женщине, которая пала под влиянием змея, — сказала Фиби, приходя в себя.

А когда кто-то на званом обеде спросил, какую марку шампанского они держат, она ответила: "О, мы пьем Хайдсик (Heidsieck), но мы храним молчание (Mum)".

Снова обсуждали одного известного актера, недавно скончавшегося, более примечательного своим профессиональным мастерством, чем личными добродетелями. "Мы никогда, — заметил кто-то, — не увидим больше ——".

— Нет, — тихо ответила Фиби, — если только мы не отправимся в партер (яму).

Эти случайные выстрелы, возможно, не в полной мере отражают блеск мисс Кэри, но мы благодарны за то, что сохранилось, как бы скудно это ни казалось тем, кто имел привилегию знать ее близко и наслаждаться теми воскресными вечерними приемами, где, раскованный и счастливый, каждый был в лучшем своем проявлении.

Ее стихи на тему прав женщин, обсуждаемые в мужской манере, с мужской логикой, Шантиклером Доркингом, превосходны, а ее пародии, шокирующе буквальные, широко копировались. Наслаждайтесь ими, как они приведены в ее биографии, написанной Мэри Клеммер.

ГЛАВА VI.

ИМБИРНОЕ ПЕЧЕНЬЕ.

Теперь я предложу вам несколько хороших вещей разной степени юмора. Я не считаю нужным внушать вам их достоинства, ибо они говорят сами за себя. Вот причудливый кусочек сатиры от яркой бостонской женщины, который понравится тем, кто на ее стороне в спорном индейском вопросе:

ИНДЕЙСКИЙ АГЕНТ.

АВТОР: ЛУИЗА ХОЛЛ.

Он был длинным, худым человеком с печальным выражением лица, словно отягощенным жалостью к бедному человечеству. Его сердце, очевидно, было на много размеров больше него самого. Он жаждал заключить все племена и состояния людей в свои объятия. Он оглядел свою аудиторию с таким участливым интересом, что, казалось, заглянул в самую глубину их карманов.

Несколько решительных мужчин застегнули свои пальто, но большинство знало, что эта уловка их не спасет, и они скорее наслаждались этим как своего рода безобидным развлечением. Им нравилось, когда их заговаривали до состояния воодушевления, которое заставляло их отдавать, не задумываясь об этом, и после они чувствовали себя очень хорошо и благожелательно. Поэтому они восторженно приветствовали агента, как сигнал к началу, и он вышел вперед, кланяясь, в то время как трое краснокожих братьев, сопровождавших его, оставались сидеть на платформе. Он, казалось, улыбался каждому присутствующему, когда говорил:

— Друзья и сограждане, я имею честь представить вам этих вождей нации Смеющейся Собаки. Двадцать пять лет назад это племя было одним из самых свирепых на наших западных равнинах. Рычащий Медведь, самый известный вождь своего племени, был великим воином. Пятьдесят скальпов украшали его вигвам. Некоторые из них когда-то принадлежали его лучшим друзьям. Он был убит в расцвете лет белым человеком, чью жену он случайно застрелил у дверей ее хижины. Он был одним из первых, кто приветствовал белых людей и принял улучшения, которые они принесли с собой. Когда он стал достаточно цивилизованным, чтобы понять, что многоженство незаконно, он расстался со своей старшей женой. Ее скальп был бережно сохранен среди скальпов великих воинов, которых он победил. Его сын, Летящий Олень, который сегодня с нами, обратится к вам на своем языке, который я буду для вас переводить. Последние двадцать лет сильно изменили их положение. Эти люди не дикари, а образованные джентльмены. Все они выпускники колледжа Томагавк, на Кровавой горе, недалеко от страны Серого Волка. Они вожди своих племен, каждый из них занимает положение, равное губернатору нашего штата. Их влияние на Западе велико. В прошлом году они отправили небольшую группу миссионеров в высокогорья страны Волка, где женщины и дети пасут пони в сухой сезон. Ни один из этих благородных людей не вернулся. К несчастью для успеха этой миссии, воины Серого Волка были дома. Сны знахаря были неблагоприятными, и они не осмелились отправиться на свою ежегодную охоту. В этом году они отправят большую группу, хорошо вооруженную.

— Эти преданные люди покинули свои западные дома и пришли сюда, чтобы заверить вас в своем доверии к вашей привязанности, а также в любви и благодарности, которые они испытывают к вам. Они пришли просить о церквях и школах, чтобы их дети могли расти, как ваши. Но эти вещи требуют денег. Из-за большой нехватки камня в Скалистых горах и необходимости сохранения стоячего леса для индейских охотничьих угодий, все строительные материалы для церквей и школьных зданий должны доставляться с Востока за большие расходы. Ступени третьей ортодоксальной церкви Кикапу стоили сто пятьдесят долларов. Но это деньги, хорошо вложенные. Постепенное снижение преступности на Западе убедило самых скептичных в том, что среди этих людей можно проделать большую работу. Количество убийств, совершенных в этой стране в прошлом году, было сто двадцать пять; в этом году только сто двадцать три.

— Хотя для этих людей было сделано очень много, вы будете удивлены, узнав, как много еще предстоит сделать. Мне не нужно говорить вам, что каждый доллар, доверенный мне, будет потрачен, и я надеюсь, что вы доживете до того, чтобы увидеть результат вашей щедрости.

— Я хочу построить по крайней мере пятнадцать церквей и школьных зданий до наступления холодов. Стоимость строительства была значительно снижена за счет использования местных рабочих, которые способны проектировать и возводить простые здания. Кафедры будут обеспечены местными проповедниками, а расходы на освещение и отопление будут оплачиваться прихожанами.

— У нас есть по крайней мере двадцать пять хорошо квалифицированных местных учителей, которым не потребуется никакой зарплаты, кроме необходимых расходов на еду и одежду.

— Необходимо построить и со вкусом обставить несколько пансионов. У нас есть большое количество вдов Смеющейся Собаки, которые с радостью возьмут на себя управление такими заведениями.

— Местный комитет сделает тщательный отбор таких матрон, которые наиболее способны направлять и поощрять молодых людей.

— Все деньги на благо этих людей использовались со строжайшей экономией; и так будет, пока я остаюсь агентом. Я обеспечил себе скромное содержание на закат моих лет и вернусь, чтобы провести свои дни с моим приемным народом.

— Но я позволю этим людям, которые когда-то владели этой великой страной, говорить за себя. Летящий Олень, который сейчас обратится к вам, около сорока лет от роду. Он живет со своей женой и десятью детьми недалеко от агентства, в месте под названием Хуманкетчет.

Летящий Олень вышел вперед и говорил очень отчетливо, хотя и быстро.

— О ху бри-гатчи, гамми мо чу кибби шоуэйн немешин. Дамасси чучуга гу во; кабу. Нокка брюис гу, хоновин нудваг муну шуг камун менджеис. Бабас квасинд во мускодэй, вава гессонвон гу. Нана наскин оза йенадисси мэйбен муджо, кенемуша. Вавоконасси нушка кагагу, джоссахут, вабенас огу винемон джабс. Ахмук вана варуссен чупоннук сегван мэйсен. Опичи аннеуэйман, кевадода шенген кад гу тагаменгоу.

— Он говорит, мои друзья, что всегда любил и доверял белым людям. Он говорит, что с тех пор, как увидел великие города и поселки Востока, он любит своих белых братьев больше, чем прежде. Его краснокожие братья, Белая Ворона и Камень на Конце, просят его сказать, что они тоже любят вас. Он говорит, что дикое племя Серого Волка угрожает застрелить и снять с них скальпы, если они будут продолжать дружить с белыми. Он просит пороха, ружья и пони, чтобы они могли защитить себя от своих врагов. Он хочет убедить вас, что они быстро становятся цивилизованной нацией. Помощь, которую вы собираетесь оказать, потребуется лишь на короткое время. Они скоро станут самодостаточными и избавят правительство от тяжелого налога. Они благодарят вас за доброту, которую вы проявили, и за щедрый сбор, который сейчас будет проведен.

— Пусть кто-нибудь из друзей закроет двери, пока мы дадим каждому возможность внести свой вклад в это благое дело? Помните, что тот, кто затыкает уши свои от крика бедного, сам будет кричать и не будет услышан. Те, кто предпочитает, могут оставить чек дьякону Микхэму у двери или мне в отеле. Эти существенные знаки вашего внимания заставят пустыню расцвести, как роза.

— От имени наших краснокожих братьев позвольте мне еще раз поблагодарить вас.

Если кто-то склонен к ирландскому веселью, попробуйте этот бурлеск от миссис Липпинкотт.

ГОСПОЖА О'РАФФЕРТИ О ЖЕНСКОМ ВОПРОСЕ.

АВТОР: ГРЕЙС ГРИНВУД.

No! I wouldn't demane myself, Bridget,

Like you, in disputin' with men—

Would I fly in the face of the blissed

Apostles, an' Father Maginn?

It isn't the talent I'm wantin'—

Sure my father, ould Michael McCrary,

Made a beautiful last spache and confession

When they hanged him in ould Tipperary.

So, Bridget Muldoon, howld yer talkin'

About Womins' Rights, and all that!

Sure all the rights I want is the one right,

To be a good helpmate to Pat;

For he's a good husband—and niver

Lays on me the weight of his hand

Except when he's far gone in liquor,

And I nag him, you'll plase understand.

Thrue for ye, I've one eye in mournin',

That's becaze I disputed his right,

To tak' and spind all my week's earnin's

At Tim Mulligan's wake, Sunday night.

But it's sildom when I've done a washin',

He'll ask for more'n half of the pay;

An' he'll toss me my share, wid a smile, dear,

That's like a swate mornin' in May!

Now where, if I rin to convintions,

Will be Patrick's home-comforts and joys?

Who'll clane up his broghans for Sunday,

Or patch up his ould corduroys.

If we tak' to the polls, night and mornin',

Our dilicate charms will all flee—

The dew will be brushed from the rose, dear,

The down from the pache—don't you see?

We'll soon tak' to shillalahs and shindies

Whin we get to be sovereign electors,

And turn all our husbands' hearts from us,

Thin what will we do for protectors?

We'll have to be crowners an' judges,

An' such like ould malefactors,

Or they'll make Common Councilmin of us;

Thin where will be our char-acters?

Oh, Bridget, God save us from votin'!

For sure as the blissed sun rolls,

We'll land in the State House or Congress,

Thin what will become of our sowls?

Или триумфы шарлатана, мисс Аманды Т. Джонс.

ДОКТОР О'ФЛАННИГАН И ЕГО ЧУДЕСНЫЕ ИСЦЕЛЕНИЯ.

I.

I'm Barney O'Flannigan, lately from Cork;

I've crossed the big watther as bould as a shtork.

'Tis a dochther I am and well versed in the thrade;

I can mix yez a powdher as good as is made.

Have yez pains in yer bones or a throublesome ache

In yer jints afther dancin' a jig at a wake?

Have yez caught a black eye from some blundhering whack?

Have yez vertebral twists in the sphine av yer back?

Whin ye're walkin' the shtrates are yez likely to fall?

Don't whiskey sit well on yer shtomick at all?

Sure 'tis botherin' nonsinse to sit down and wape

Whin a bit av a powdher ull put yez to shlape.

Shtate yer symptoms, me darlins, and niver yez doubt

But as sure as a gun I can shtraighten yez out!

Thin don't yez be gravin' no more;

Arrah! quit all yer sighin' forlorn;

Here's Barney O'Flannigan right to the fore,

And bedad! he's a gintleman born!

II.

Coom thin, ye poor craytures and don't yez be scairt!

Have yez batin' and lumberin' thumps at the hairt,

Wid ossification, and acceleration,

Wid fatty accretion and bad vellication,

Wid liver inflation and hapitization,

Wid lung inflammation and brain-adumbration,

Wid black aruptation and schirrhous formation,

Wid nerve irritation and paralyzation,

Wid extravasation and acrid sacration,

Wid great jactitation and exacerbation,

Wid shtrong palpitation and wake circulation,

Wid quare titillation and cowld perspiration?

Be the powers! but I'll bring all yer woes to complation,

Onless yer in love—thin yer past all salvation!

Coom, don't yez be gravin' no more!

Be quit wid yer sighin' forlorn;

Here's the man all yer haling potations to pour,

And ye'll prove him a gintleman born

III.

Sure, me frinds, 'tis the wondherful luck I have had

In the thratement av sickness no matther how bad.

All the hundhreds I've cured 'tis not aisy to shpake,

And if any sowl dies, faith I'm in at the wake;

There was Misthriss O'Toole was tuck down mighty quare,

That wild there was niver a one dared to lave her;

And phat was the matther? Ye'll like for to hare;

'Twas the double quotidian humerous faver.

Well, I tuck out me lancet and pricked at a vein,

(Och, murther! but didn't she howl at the pain!)

Six quarts, not a dhrap less I drew widout sham,

And troth she shtopped howlin', and lay like a lamb.

Thin for fare sich a method av thratement was risky,

I hasthened to fill up the void wid ould whiskey.

Och! niver be gravin' no more!

Phat use av yer sighin' forlorn?

Me patients are proud av me midical lore—

They'll shware I'm a gintleman born.

IV.

Well, Misthriss O'Toole was tuck betther at once,

For she riz up in bed and cried: "Paddy, ye dunce!

Give the dochther a dhram." So I sat at me aise

A-brewin' the punch jist as fine as ye plaze.

Thin I lift a prascription all written down nate

Wid ametics and diaphoretics complate;

Wid anti-shpasmodics to kape her so quiet,

And a toddy so shtiff that ye'd all like to thry it.

So Paddy O'Toole mixed 'em well in a cup—

All barrin' the toddy, and that be dhrunk up;

For he shwore 'twas a shame sich good brandy to waste

On a double quotidian faverish taste;

And troth we agrade it was not bad to take,

Whin we dhrank that same toddy nixt night—at the wake!

Arrah! don't yez be gravin' no more,

Wid yer moanin' and sighin' forlorn;

Here's Barney O'Flannigan thrue to the core

Av the hairt of a gintleman born!

V.

There was Michael McDonegan down wid a fit

Caught av dhrinkin' cowld watther—whin tipsy—a bit.

'Twould have done yer hairt good to have heard him cry out

For a cup of potheen or a tankard av shtout,

Or a wee dhrap av whiskey, new out av the shtill;—

And the shnakes that he saw—troth 'twas jist fit to kill!

It was Mania Pototororum, bedad!

Holy Mither av Moses! the divils he had!

Thin to scare 'em away we surroonded his bed,

Clapt on forty laches and blisthered his head,

Bate all the tin pans and set up sich a howl,

That the last fiery divil ran off, be me sowl!

And we writ on his tombsthone, "He died av a shpell

Caught av dhrinkin' cowld watther shtraight out av a well."

Now don't yez be gravin' no more,

Surrinder yer sighin' forlorn!

'Twill be fine whin ye cross to the Stygian shore,

To be sint by a gintleman born.

VI.

There was swate Ellen Mulligan, sazed wid a cough,

And ivery one said it would carry her off.

"Whisht," says I, "thrust to me, now, and don't yez go crazy;

If the girlie must die, sure I'll make her die aisy!"

So I sairched through me books for the thrue diathesis

Of morbus dyscrasia tuburculous phthasis;

And I boulsthered her up wid the shtrongest av tonics.

Wid iron and copper and hosts av carbonics;

Wid whiskey served shtraight in the finest av shtyle,

And I grased all her inside wid cod-liver ile!

And says she (whin she died), "Och, dochther, me honey,

'Tis you as can give us the worth av our money;

And begorra, I'll shpake to the divil this day

Not to kape yez a-waitin' too long for yer pay."

So don't yez be gravin' no more!

To the dogs wid yer sighin' forlorn!

Here's dhrugs be the handful and pills be the score,

And to dale thim a gintleman born.

VII.

There was Teddy Maloney who bled at the nose

Afther blowin' the fife; and mayhap ye'd suppose

'Twas no matther at all; but the books all agrade

Twas a serious visceral throuble indade;

Wid the blood swimmin' roond in a circle elliptic,

The Schneidarian membrane was wantin' a shtyptic;

The anterior nares were nadin' a plug,

And Teddy himself was in nade av a jug.

Thin I rowled out a big pill av sugar av lead,

And I dosed him, and shtood him up firm on his head,

And says I: "Now, me lad, don't be atin' yer lingth,

But dhrink all ye plaze, jist to kape up yer shtringth."

Faith! His widdy's a jewel! But whisht! don't ye shpake!

She'll be Misthriss O'Flannigan airly nixt wake.

Coom, don't yez be gravin' no more!

Shmall use av yer sighin' forlorn;

For yer widdies, belike, whin their mournin' is o'er,

May marry some gintleman born.

VIII.

Ould Biddy O'Cardigan lived all alone,

And she felt mighty nate wid a house av her own—

Shwate-smellin' and houlsome, swaped clane wid a rake,

Wid two or thray pigs jist for company's sake.

Well, phat should she get but the malady vile

Av cholera-phobia-vomitus-bile!

And she sint straight for me: "Dochther Barney, me lad,"

Says she, "I'm in nade av assistance, bedad!

Have yez niver a powdher or bit av a pill?

Me shtomick's a rowlin'; jist make it kape shtill!"

"I'm the boy can do that," says I; "hould on a minit,

Here's me midicine-chist wid me calomel in it,

And I'll make yez a bowle full av rid pipper tay

So shtrong ye'll be thinkin' the divil's to pay,"

Now don't yez be gravin' no more!

Be quit wid yer sighin' forlorn,

Wid shtrychnine and vitriol and opium galore,

Behould me—a gintleman born.

IX.

Wid a gallon av rum thin a flip I created,

Shwate, wid musthard and shpice; and the poker I hated

As rid as a guinea jist out av the mint—

And into her shtomick, begorra, it wint!

Och, niver belave me, but didn't she roar!

I'd have kaped her alive wid a quart or two more;

And the thray little pigs in that house av her own

Wouldn't now be a-shtarvin' and shqualin' alone.

And that gossoon, her boy—the shpalpeen altogither!—

Would niver have shworn that I murdhered his mither.

Troth, for sayin' that same, but I served him a thrick,

Whin I met him by chance wid a bit av a shtick.

Faith, I dochthered him well till the cure I complated,

And, be jabers! there's one man alive that I thrated!

So don't yez be gravin' no more;

To the dogs wid yez sighin' forlorn!

Arrah! knock whin ye're sick at O'Flannigan's door,

And die for a gintleman born!

—Scribner's Magazine. 1880.

Или, если кто-то предпочитает посмеяться над опытом «цветного» брата, что может быть более неотразимым, чем это?

РЕЛИГИЯ СТАРОГО ВРЕМЕНИ.

АВТОР: ДЖУЛИЯ ПИКЕРИНГ.

Брат Саймон. Скажи, брат Гораций, я слышал, ты задал Мерики ужасную трепку прошлой ночью. Из-за чего у вас с ней вышла размолвка?

Брат Гораций. Ну, брат Саймон, ты сам знаешь, я никогда не возражаю против того, чтобы объяснить, как я управляю своими домашними и устанавливаю порядок там, где это действительно нужно; и, ради всего святого! Я оставляю тебе судить на этот раз, было ли это нужно, и притом очень сильно.

Видишь ли, я всегда был простым, прямолинейным негром и никогда не имел дела с новыми штучками, будь то что угодно: религия, политика, бизнес — мне все равно. Старый Гораций говорит: «Старый путь — лучший путь, и вы, негры, которые все сходите с ума по каждой новой безделушке, что появляется, лучше просто оставайтесь там, где вы есть, и оставьте эти вещи в покое». Но они не хотят этого делать; никакие проповеди им не помогут. И именно в этом конкретном пункте Мерики получила ту взбучку. Она была в городе Ричмонд, жила там в услужении этой последней зимой, а в субботу неделю назад приехала домой погостить. Конечно, мы все были рады видеть нашу дочь. Но веришь ли ты, что эта девчонка стала просто законченной дурой? Да, сэр; она была не больше похожа на ту Мерики, которая уехала всего несколько месяцев назад, чем мел на сыр. Она пришла в одежде, заколотой так туго, что не могла присесть, а волосы свисали прямо на глаза, ну точь-в-точь как баран, смотрящий сквозь кучу хвороста, и ты думаешь, этот негр не забыл, как разговаривать! Она закатывала глаза на каждом втором слове, обмахивалась веером и говорила так, будто ожидала умереть с каждым следующим вздохом. Она вскидывала свою глупую голову и говорила правильно, как два словаря. Вместо того чтобы называть меня «папочкой», а мать «мамочкой», она говорит: «Па и ма, как вы можете жить в таком захолустном городке, как этот? О! Думаю, я бы умерла». И при этом она вела себя как старый селезень во время грозы. Я просто смотрел на эту девчонку, пока не понял, в чем дело, и сказал себе: «Это должно было случиться»; но я никому ничего не сказал об этом — все равно я знал, что это должно было случиться рано или поздно. Ну, я просто дал ей больше свободы, как говорится, пока она не дошла до того, что я счел концом ее терпения. Это было в прошлое воскресенье утром, когда она пошла на собрание в таком наряде, задирая нос так, что не могла идти прямо. Когда она пришла домой, она привела с собой компанию, и, конечно, я ничего не мог сделать; но я просто держал уши востро, и если эта девчонка не опозорила меня в тот день, можешь забрать мою шляпу. Вскоре они все начали говорить о религии и церквях, и тут один молодой парень подошел и говорит: «Мисс Мерики, дайте нам ваше мнение по этому вопросу». При этом она вскинула голову, гордая, как королева Виктория, и говорит: «Я не имею никакого представления в таких делах; они все слишком обычны для меня. Баптисты на ступень или две ниже моего уровня. Я посещаю епископальную церковь, где я живу, и надеюсь присоединиться к ней на следующую годовщину епископа. О! Они делают все так мило и с таким стилем. Я заявляю, никто, кроме простых людей в городе, не ходит в баптистскую церковь. Меня тошнило от того, что сегодня утром было столько криков и стонов; это так неблагородно с нашей стороны — делать столько околичностей на собрании». И тут она начала разглагольствовать о проповеднике, который выходит в белой рубашке, а потом бежит назад и надевает черную, и люди вскакивают и спорят с проповедником по книге, и склоняют головы, и говорят длинные нелепицы, пока у меня голова не загудела, и я был так зол на девчонку, что просто ничего не видел в той комнате. Ну, я просто подождал, пока компания встала, чтобы уйти, а потом подошел и сказал: «Молодые люди, вам не нужно позволять тому, что Мерики сказала вам об этой церкви, как-то менять вас. Она сейчас немного не в своем уме, но в следующий раз, когда вы придете, она будет в порядке в этом и нескольких других вопросах»; и тогда они очень пристально посмотрели на Мерики и ушли.

Ну, я просто подхожу к ней и говорю: «Дочь, — говорю я, — в какую церковь ты собираешься вступить?» И она говорит, очень быстро: «В епископальную, па». И я говорю: «Мерики, я очень обеспокоен тобой, потому что знаю, что твой ум не в порядке, и мне придется привести тебя в чувство самым коротким путем». Поэтому я достал связку хороших прутьев, которую приготовил для этого случая. И тут она вскочила и говорит: «С чего ты взял, что я потеряла рассудок?» «Потому что, дочь, ты забыла, как ходить и разговаривать, а это верные признаки». И с этим я просто взялся за нее, пока не удивил ее изрядно. Прежде чем я закончил с ней, она забыла свои умирающие манеры и подпрыгивала, как кузнечик. Вскоре она начала кричать: «О, Господи, папочка! Папочка! Не бей меня больше».

И я говорю: «Ты исправляешься, это факт; вернула свой естественный голос. К какой церкви ты принадлежишь, Мерики?» И она говорит, плача: «Я ни к какой не принадлежу, па».

Ну, я дал ей еще немного, и говорю: «К какой церкви ты принадлежишь, дочь?» И она говорит, задыхаясь: «Я ни к какой не принадлежу».

Тогда я просто заставил эти прутья звенеть минут пять, а потом говорю: «К какой церкви ты принадлежишь теперь, Мерики?» И она говорит, почти крича: «Баптистской; я баптистка глубокого погружения». «Очень хорошо, — говорю я. — Ты не рассчитываешь, что твое имя вычеркнут из церковных книг?» И она говорит: «Нет, сэр; я всегда презирала этих заносчивых епископалов; у них вообще нет никакой религии».

Брат Саймон, ты никогда в жизни не видел девчонку, которой так помогла бы хорошая благородная порка. Я ручаюсь, она больше никогда не сунет нос в эти новомодные церкви. Почему, она просто ходит так прямо этим утром и выглядит такой бодрой, как подсолнух. Готов поспорить на десять пенсов, что до вечера она будет петь тот добрый старый гимн, который так любила. Ты знаешь, брат Саймон, как идут слова:

"Baptis, Baptis is my name,

My name is written on high;

'Spects to lib and die de same,

My name is written on high."

Брат Саймон. Да, это она будет, я ручаюсь; если уж я говорю это, брат Гораций, ты превосходишь любого человека в церковном управлении и семейном воспитании, кого я когда-либо видел.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость