Мы впадаем в ошибку, воображая, что если Аполлон Бельведерский и площадь Святого Марка стали для нас избитыми из-за репродукций, то они обязательно таковы и для других. Великие и богатые мира сего не имеют представления о том, как бедные жаждут хоть немного разнообразия в своей жизни. Они не знают, чего хотят. У них нет стандартов, которые могли бы ими руководить, но желание есть. Давайте доставим себе удовольствие, отправляясь в увеселительные поездки за границу или в горы, зная, что дома рутина учебы облегчается для тысяч детей поддельным изображением сцен, которыми мы наслаждаемся; что, пока мы плывем по Золотому Рогу или сидим при лунном свете у Парфенона, где-то далеко дома какой-то ребенок мечтает об этих прекрасных сценах, поднимая глаза от своего задания, и бессознательно впитывает любовь к прекрасному, которая добавит очарования ее скромной жизни и сделает нынешние труды легче. Если ребенок никогда не доживет до того, чтобы увидеть оригиналы, она будет счастливее от знания, что где-то в мире купола мечетей отражаются в тихих водах, а мраморные боги, творение рук давно умерших народов, стоят в золотом солнечном свете и безмолвно проповедуют евангелие красоты.
ГЛАВА 21 — Семь маленьких герцогинь
С тех «драгоценных» дней, когда завсегдатаи отеля Рамбуйе впервые подняли светское общение до уровня высокого искусства, нравы и манеры, развлечения и интриги великих французских дам интересовали мир и влияли на образ жизни цивилизованных наций. Благодаря мемуарам и максимам мы можем реконструировать жизнь знатной дамы семнадцатого или восемнадцатого века так же полно, как немецкие археологи восстановили храм Ники Аптерос на Акрополе из окружающих обломков.
Интерес к французскому обществу, однако, уменьшился в этом столетии, почти полностью прекратившись со Второй империей, когда иностранные женщины задавали тон в обществе выскочек, от которого старая аристократия с отвращением держалась в стороне за закрытыми воротами своих «отелей» и исторических шато.
За исключением Бальзака, немногие писатели рисовали достоверные портреты знатных дам девятнадцатого века во Франции; и его яркие изображения — это скорее творения гения, чем точные описания касты.
В течение последних пятидесяти лет французские аристократы перестали быть фактором даже в социальных вопросах, скипетр, который они когда-то держали, перешел в чужие руки, и дочери Альбиона в значительной степени заменили своих французских соперниц в плане влияния на пути «света» — изменение, заметим мимоходом, которое не улучшило тон общества и не способствовало распространению хороших манер.
Люди, подобные французским дворянам, занятые тем, что дуются и пытаются свергнуть или бойкотировать каждый последующий режим, естественно, должны потерять свое влияние. Они так долго держались особняком — боясь скомпрометировать себя какими-либо заигрываниями с властями и сдерживаемые бесчисленными традициями от активного участия в социальной или политической борьбе, — что мало-помалу их обошли и проигнорировали; что очень жаль, ибо среди краха многих надежд и амбиций они остались верны своей касте и передавали из поколения в поколение секрет той любезной обходительности и такта, которые отличали галльскую дворянку в прошлом веке от остальных представительниц ее рода и делали ее столь искусной в трудном искусстве нравиться — и получать удовольствие.
В последние несколько лет, однако, появились признаки перемен. Молодые члены исторических домов проявляют забавную склонность вырваться из своего сурового окружения и возобновить место, от которого отказались их деды. Если невозможно править, как прежде, они, по крайней мере, намерены получить хоть какое-то удовольствие от существования.
Это радостное движение вперед совершается молодыми матронами, завербованными под знамя «Семи маленьких герцогинь». Как ни странно, полдюжины герцогских корон носят в этот момент во Франции маленькие и бойкие женщины, которые стряхнули пыль веков с этих украшений и щеголяют ими с решительно современным видом!
Именно члены этой клики в Париже весной, в своих шато летом и осенью, а также на Ривьере после Рождества задают тон развлечениям и определяют ключ для современного французского мира.
Ни одна из этих беззаботных дам не имеет особого преимущества перед другими. Все они молоды, а некоторые удивительно хороши собой. Герцогиня д’Юзес, пожалуй, самая красивая, причем красота — это наследство от ее матери, прекрасной и своенравной герцогини де Шольм.
В дочери есть яркое изящество, интенсивная жизненная сила, которая напоминает какое-то прекрасное лесное существо. Когда она двигается и говорит, почти ожидаешь услышать быстрое дыхание, входящее и выходящее через ее трепещущие ноздри, и увидеть пену на ее полных губах. Трагическая смерть ее матери окутала жизнь дочери ореолом романтики, который усиливает чары ее красоты.
На втором месте по красоте стоит американка, герцогиня де ла Рошфуко, хотя замужество (которое, как заметил де Мопассан, редко бывает к лицу) не было благосклонно к этой нежной леди. По праву она должна была быть упомянута первой, так как ее муж превосходит по рангу не только всех мужчин своего возраста, но и своего кузена, старого герцога де ла Рошфуко-Дудовилля, которому, однако, отдается своего рода почетный ранг из-за его лет, его богатства и высокого ранга его двух жен. Можно почти утверждать, что наша прекрасная соотечественница носит самую старую корону во Франции. Она, безусловно, хозяйка трех самых прекрасных шато в этой стране, среди которых Миромей, где живет семья, и Лианкур, великолепное сооружение эпохи Возрождения, наслаждение для души художника.
Молодая герцогиня де Бриссак не уступает своим двум подругам в плане внешности. Бриссак — сын мадам де Тредерн, которую ньюпортовцы вспомнят два года назад, когда она провела несколько недель нашего летнего сезона. Их шато было построено Бриссаком во времена Генриха IV и является одним из немногих, которые избежали повреждений во время Революции; его обширные каменные коридоры и массивные дубовые потолки, его ров и зубчатые стены стоят сегодня нетронутыми среди группы шато, включая Шомон, Рошкот, Азе-ле-Ридо, Юссе, Шенонсо, находящихся на расстоянии «обеда» друг от друга, которые образуют центр веселья, следующий по значимости за Парижем и Каннами. Осенью эти просторные замки наполняются радостными компаниями, а их вместительные конюшни — лошадьми. Пару лет назад, когда король Португалии и его свита гостили в Шомоне в течение недели охоты на оленей, более трехсот человек, слуг и гостей, спали под его крышей, а в его конюшнях размещались двести лошадей.
Герцог де Люин и его жена, которая была мадемуазель де Крюссоль (дочь блестящей герцогини д’Юзес, известной по делу Буланже), живут в Дампьере, еще одном интересном здании, наполненном редкими картинами, безделушками и статуями, первой среди которых является статуя Жана Гужона в натуральную величину (из серебра), изображающая Людовика XIII, подаренная этим монархом своему фавориту, основателю дома. Этот драгоценный камень эпохи Возрождения стоит в восьмиугольной комнате, обитой темным бархатом, уникальной среди статуй. Она была показана публике лишь однажды, на Выставке займов в 1872 году, когда патриотически настроенная знать одолжила свои сокровища для сбора средств для изгнанников из Эльзаса и Лотарингии.
Герцогиня де Ноай, урожденная мадемуазель де Люин, — еще одна из этого кружка и одна из немногих французских дворянок, которая путешествовала. Многие американцы вспомнят визит, который она нанесла сюда со своей матерью несколько лет назад, и эффект, который произвела тогда ее девичья грация. Шато де Ноай в Ментеноне — это наследство от чопорной фаворитки Людовика XIV, которая основала и обогатила семью де Ноай. Герцог и герцогиня д’Юзес живут неподалеку в Боннелле со старым герцогом де Дудовиллем, ее дедом, который также является дедом мадам де Ноай, причем обе эти дамы происходят от жен старого герцога: первая — от принцессы де Полиньяк, а вторая — от принцессы де Линь.
Герцогиня де Бизачча, урожденная принцесса Радзивилл, и герцогиня д’Аркур, которые завершают круг из семи, также живут в этой местности, где другая группа исторических резиденций, включая Эклимон и Рамбуйе, летнюю резиденцию президента, соперничает по веселью и гостеприимству с шато Луары.
Ни один кружок в Англии или в этой стране совсем не соответствует этому французскому сообществу. Как бы они ни любили развлекаться, мысль о встрече с кем-либо, кроме своего собственного круга, никогда не приходила в их хорошо причесанные головы. Они отличаются от своих родителей тем, что порвали со многими устаревшими привычками. Их дома больше не являются светскими скитами, а их ложи в опере регулярно заполнены, но ни один иностранец никогда не принимается, ни один амбициозный выскочка не допускается в их среду. Остракизм здесь означает не десятилетнее изгнание, а пожизненное отлучение.
Контраст силен между этой строгостью и энтузиазмом, с которым богатые новички приветствуются в лондонском обществе или нашей собственной верхушкой, такой полной несъедобных кусков теста. Эта исключительность титулованных французов напоминает мне — как ни странно — об определенном расположении могил на кладбище в Леноксе, где члены старой семьи из Новой Англии похоронены по кругу, ногами к его центру. Когда я много лет назад спросил причину такого расположения, остроумный человек того времени — дочь, кстати, миссис Стоу — ответила: «Чтобы, когда они восстанут в Судный день, только члены их собственной семьи могли смотреть им в лицо!»
Поражает еще одна особенность этих французских мужчин и женщин — их удивительное мастерство в искусствах приятного (les arts d’agrément). Каждая француженка, претендующая на модность, подкрепляет свою красоту и грацию каким-либо искусством, в котором она обязательно должна быть искусна. Вдовствующая герцогиня д’Юзес — скульптор с именем, и когда осенью мадам де Тредерн дает оперу в Бриссаке, ей не составляет труда набрать труппу из числа юношей и девушек под ее крышей, чье музыкальное образование было достаточно основательным, чтобы позволить им исполнять сложную музыку на публике.
Любовь к изящным искусствам чувствуется в их разговорах, в расстановке и украшении их домов, и в интересе, который вызывает выставка картин или старинной мебели. Немногие из этих людей не являются завсегдатаями отеля Друо и не разбираются в ценности и подлинности произведений искусства, ежедневно продаваемых там. Такие элементы объединяются, чтобы создать атмосферу, которая не существует ни в одной другой стране, и придает обществу во Франции интерес, которым оно далеко не обладает в других местах.
Есть только один способ, которым посторонний может войти в этот галльский рай. Породнившись с ним через брак! Двум из семи упомянутых дам не хватает четвертей герба, как остальным. Мисс Митчелл была всего лишь очаровательной американской девушкой, а матерью принцессы Радзивилл была мадемуазель Блан из Монте-Карло. Однако, как и в большинстве религий есть церемонии, которые очищают, так и в этом случае таинство брака, как предполагается, реконструировало этих жен и сделало их генеалогически полноценными.
Для большинства людей есть что-то несообразное в идее молодой девушки, едва вышедшей из школьной комнаты, носящей тяжеловесный титул. Помпа и обстоятельства, окружающие исторические имена, связывают их (через наше чтение) с величественными матронами, играющими «тяжелые женские» роли в драме жизни, подобно тому как имя леди Макбет вызывает идею костлявой тещи, совсем не привлекательной и совсем не той женщины в мире, которая подстрекала бы своего мужа к преступлению — если только это не было убийство жены!
Имена вроде де Шеврез или де ла Рошфуко кажутся подходящими только воинственным амазонкам Фронды или тучным занудам в пудре и придворных шлейфах школы мадам Этикет; шокирует, когда тебя представляют группе девичьих фигур в последнем фасоне юбок для гольфа, которые болтают о ставках на Гран-при на безупречном английском, осознавать, что эти беззаботные гаменки — нынешние владелицы звучных титулов. Содрогаешься при мысли, какой эффект произвел бы на чопорную наставницу бедной Марии-Антуанетты вид ее внучки, одетой в бриджи, управляющей бензиновым трициклом на улицах Парижа или крутящей педали «тандема» по сельской местности вслед за каким-нибудь молодым кавалерийским офицером из ее круга.
Пусть ни один простодушный американец, однако, не воображает, что эти современные женщины ждут, чтобы приветствовать его и его семью в своей близости. Мир за пределами Франции не существует для правильно воспитанной французской аристократки. Немногие путешествовали; с их точки зрения, любой человек с деньгами, родившийся за пределами Франции, — это «Раста», если только он не прибыл с дипломатическим рангом, и в этом случае его положение на родине тщательно вынюхивается, прежде чем его начнут развлекать. Богатые иностранцы могут годами жить в Париже, не встречая ни одного члена этого кружка, который, однако, вступит в любой новый клуб, обещающий быть забавным; но как только «Раста» получают доступ, «семерка» и их свита удаляются. Пюто имел свой день, затем «Поло-клуб» в Булонском лесу стал их местом встреч. Но так как каждый богатый американец и «светская» англичанка, проводящие весну в Париже, устремлялись в этот слишком открытый круг, как иголки к магниту, он был окончательно покинут «герцогинями», которые вместе с такими привлекательными адъютантами, как принцесса де Пуа, мадам де Мюра, де Морни и де Бройль, открыли прошлой весной «Дамский клуб Акаций» на крошечном острове, принадлежащем «Стрельбищу по голубям», который на данный момент является причудой его основательниц.
Должно быть сюрпризом для тех, кто не знает французской семейной гордости, узнать, что, какими бы исключительными ни были эти женщины, во Франции сегодня существуют клики, члены которых считают дам, о которых мы говорили, лишенными сдержанности. Люди вроде Ги де Дюрфора, герцога де Лоржа, или герцога де Масса, и их женская половина держатся особняком на бесконечно более высоком уровне, общаясь с очень немногими и презирая вульгарную толпу «светских» людей!
Казалось бы, такая энергичная прополка недостойных привела бы к довольно ограниченному товариществу. Кто такие «избранные», с каждым годом становится все труднее разглядеть.
Их точка зрения в этом случае не может существенно отличаться от точки зрения старой методистки, которая, будучи вполне уверенной, что никто вне ее собственной секты не может быть спасен, испытывала серьезные опасения относительно будущего большинства прихожан. Она питала надежду только на священника и себя, добавляя: «Бывают дни, когда у меня возникают сомнения насчет пастора!»
ГЛАВА 22 — Стареть некрасиво
Наступает, как нам говорят, решающий момент, «прилив» во всех жизнях, который, если его использовать вовремя, ведет к удаче. Утверждение, кстати, сомнительное. Что действительно приходит к каждому, так это час, чреватый предупреждением, который, если его проигнорировать, ведет к глупости. Эта роковая дата совпадает для большинства из нас с открытием, что мы седеем или что «гусиные лапки» на наших висках становятся видимыми реалиями. Тогда возникает неприятный вопрос: должны ли мы кротко погрузиться в средний возраст или нужно взяться за оружие против нашего коварного врага, и остаток жизни превратится в проигрышную битву, в которой мы будем сражаться дюйм за дюймом?
В другие времена именно мужчины боролись сильнее всего против своей судьбы. До этого столетия мужчина всегда был декоративным членом семьи. Цезарь, как мы читаем, жаждал лаврового венца главным образом потому, что это помогло бы скрыть его лысину. Парики Короля-Солнца историчны. Характерно для того времени, что попытки последнего омолодиться воспринимались как нечто само собой разумеющееся, в то время как несколько лет спустя над ухищрениями бедной мадам де Помпадур сохранить свою ускользающую молодость смеялись и осуждали их.
Сегодня ситуация обратная. Битва, оставленная мужчинами — которые теперь принимают свою судьбу с невозмутимостью, — ведется их лучшими половинами с энергией, доселе неизвестной. Настолько всеобщей стала эта мания, что если бы меня спросили, какая слабость наиболее характерна для современных женщин, какая особенность отличает их от сестер других веков, я бы без колебаний ответил: «Желание выглядеть моложе своих лет».
То, что люди жаждут быть красивее, выше или лучше сложенными, чем сделало их жестокое Провидение, вполне естественно; но то, что столько времени и труда тратится просто на попытки выглядеть «молодо», кажется неразумным, особенно когда очевидно для всех, что такие усилия должны, по самой природе вещей, быть провальными. Мужчины или женщины, которые не выглядят на свой возраст, редки. В каждом поколении есть исключения, люди, которые по той или иной причине — обычно благодаря отличному телосложению — преуспевают в создании иллюзии молодости в течение нескольких лет после того, как сама молодость улетела.
Любопытная фатальность, имеющая вид возмездия, преследует тех, кому удается создать этот ложный облик. Указывая на них незнакомцам, их поклонники (чтобы сделать контраст более эффективным) добавляют десяток лет к реальному возрасту. Только в прошлом месяце я сидел за обедом напротив знаменитой французской красавицы, которая в пятьдесят лет умудряется выглядеть едва на тридцать. Во время еды оба моих соседа обратили внимание на ее внешность и в каждом случае говорили: «Разве она не чудо! Знаешь, ей за шестьдесят!» Так что все, что выиграла эта бедная леди, выглядя молодо, — это десять лет, добавленных к ее возрасту!
Желание оставаться привлекательной как можно дольше — это не только разумная, но и похвальная амбиция. К сожалению, глупые средства, которые большинство наших матрон принимают для достижения этой цели, производят прямо противоположный результат.
Одним из признаков недостаточного вкуса в наши дни является неспособность понять, что каждый возраст имеет свое очарование, которое может быть усилено соответствующим окружением, но теряется, если помещено в несоответствующую обстановку. Огорчает любителя прекрасного видеть матрон, заходящих так далеко в своем желании нравиться, что они позируют как молодые женщины, когда уже не могут выглядеть на эту роль.