Поль Дю Шайю

«Эпоха викингов. Том 2»

Страница 7 из 18 · 55 905 зн. · 64 мин. чтения

«Йомсвикинги приготовились так, будто им предстояло вступить в жесточайшую битву, хотя Ульф говорил, что в этом нет нужды. Когда они были полностью готовы, они поплыли к бухте. Сказывают, что Ульф думал, будто они увидят там больше кораблей, чем он говорил. Когда корабли показались на глаза, Ульф прыгнул за борт, пожелав доплыть до берега вплавь и не дожидаться своей награды. Увидев это, Вагн захотел воздать ему по заслугам, схватил копье и швырнул его вслед; оно попало ему прямо в середину и убило его. Все йомсвикинги вгребли в бухту и увидели, что она сплошь покрыта военными кораблями. Там было более трехсот судов: снеккаров, скеидов и торговых кораблей. Йомсвикинги немедленно выстроили свои суда. Хакон и его сыновья увидели приближение йомсвикингов, тотчас отдали швартовы и распределили, кому с кем сражаться. Рассказывают, что верхняя оконечность Хьерунгавага лежит на восток, а устье — на запад; в бухте стоят три утеса, один из которых больше двух других; они называются Хьерунгами, и от них получила название бухта. Посередине бухты находится риф, отстоящий на одинаковое расстояние от берега в трех направлениях. К северу от бухты лежит остров Примсигд, а к югу — Харунд, у Харундарфьорда».

«Йомсвикинги выстроили свои корабли следующим образом: Сигвальди поставил свой корабль в центре, Торкель Высокий, его брат, — рядом с ним; Буй Толстый и Сигурд Капа, его брат, держали свои суда на одном фланге строя, а Вагн Акасон и Бьорн Британский — на другом. Ярл Хакон определил, кому сражаться против этих воинов, и в большинстве мест против одного поставили троих. Что касается их расстановки, то Свейн, сын Хакона, противостоял Сигвальди; против Торкеля Высокого были выстроены три вождя: Ирьяскегги, Сигурд Стейклинг, Торир Хьорт (Олень); с сыном Хакона Свейном против Сигвальди стояли двое: Гудбранд из Далир и Стыркар из Гимсара. Против Буя стояли Халстейн Керингабани, Торкель Лейра и Торкель Мидланд (лендлорды). Против Сигурда Капы — Армод из Энундарфьорда и его сын Арни. Против Вагн Акасона — ярл Эйрик Хаконссон, Эрлинг из Скугги и Эгмунд Белый, чью руку отсек Вагн. Против Бьорна Британского — Эйнар Малый, Хавард Упсья и Халлвард из Флюдрунеса, брат Хаварда; сам Хакон не был назначен против кого-либо конкретно, но должен был подкреплять всю линию и командовать ею».

«Флоты сошлись, и ярл Хакон вместе со своим сыном Свейном поддерживал его против Сигвальди. Началась жесточайшая сеча, и нельзя было упрекнуть ни ту, ни другую сторону в натиске или атаке; сказывают, что у Сигвальди, Хакона и Свейна дело шло на равных, так что ни один не отступил назад. Затем ярл Хакон увидел, что Буй далеко оттеснил назад некоторую часть северного фланга их строя, и те, кто сражался против него, отошли со своими кораблями назад, сочтя за лучшее отступить; однако он продолжал преследование и наносил тяжелые удары; они жестоко пострадали от него, и в бою он был опасен для людей. Ярл увидел, что на южном фланге бой между Эйриком и Важном идет на равных. Эйрик ушел оттуда со своим кораблем, а его брат Свейн с другим — к Бую, вступили с ним в бой и снова выровняли фланг, но сделать большего не смогли. Тем временем Хакон сражался с Сигвальди; а когда Эйрик вернулся на южный фланг, Вагн оттеснил назад многие корабли Эйрика, которые отступили и рассеялись, так что Вагн прорвался сквозь строй и яростно атаковал их. Эйрик сильно разгневался, увидев это, и взял на абордаж скейд, которым доблестно правил Вагн со своим „Ярнбарди“. Они сошлись борт о борт и снова завязали бой, и никогда еще битва не была столь ожесточенной, как тогда. Вагн и Аслак Хольмскалли выпрыгнули на „Ярнбарди“ Эйрика со своего скейда и прошли по обеим сторонам корабля, причем Аслак разил ударами на обе стороны, если можно так выразиться, как и Вагн, прокладывая себе путь так, что все отступали назад. Эйрик видел, что эти воины столь свирепы и безумны, что долго это продолжаться не может и помощь ярла требуется как можно скорее. Аслак был лыс, без шлема на голове, и выставлял напоказ свой голый череп; погода стояла яркая, ясная и теплая, и из-за жары многие поснимали одежду, оставшись в одних доспехах. Тут Эйрик стал подгонять своих людей, и они предприняли атаку на Аслака, ударив его по голове мечами и топорами, полагая, что для него это будет опаснее всего, раз голова его не прикрыта. Тем не менее сказывают, что оружие отскакивало от его черепа, будь то мечи или топоры, не причиняя ран, и от ударов из черепа сыпались искры. Что бы они ни делали, он яростно шел вперед, расчищая себе путь множеством тяжелых и сильных ударов, разя не одного мужа. Вигфус, сын Вигаглума, подхватил большую клювастую наковальню, валявшуюся на палубе „Ярнбарди“, на которой он перед тем заклепал расшатавшиеся охранные пластины своего меча; он ударил Аслака так, что клюв вонзился ему в голову; Аслак не смог выдержать этого и тут же замертво рухнул. Вагн двинулся по другой стороне, прокладывая путь ударами на обе стороны и раня многих; тут к Вагн бросился Торлейф Скума, ударил его палицей по шлему; удар был столь силен, что кожа под шлемом была содрана, и Вагн накренился и пошатнулся к Торлейфу, одновременно вонзив в Торлейфа меч; затем он спрыгнул с „Ярнбарди“ и приземлился на ноги на свой скейд, и не было никого, кто вел бы столь жесткий натиск, как он и все его люди. Тем не менее он и Аслак перебили на „Ярнбарди“ столько народу, что Эйрик посадил на него людей с других кораблей, пока тот не был полностью укомплектован, ибо счел это необходимым; и за этим последовала жесточайшая битва. Затем Эйрик увидел, что Хакон со своим строем высадился на берег, и в битве наступила некоторая пауза... На севере начало темнеть, и с моря наддвинулась темно-черная туча, быстро распространяясь по небу; было около полудня, туча вскоре заволокла все небо, и тотчас же хлынул град, так что йомсвикингам пришлось сражаться лицом к граду, за которым, казалось, следовали молнии и раскаты грома. Этот град был столь ужасен, что некоторые воины могли лишь стоять против него, поскольку перед тем сняли одежду из-за жары. Они начали дрожать, хотя сражались достаточно храбро. Сказывают, что Хавард Секач, сподвижник Буя, первым увидел Хердабруд в войске ярла Хакона, и многие, обладавшие даром провидения, и даже те, у кого не было этого дара, увидели ее. Когда град немного утих, они также увидели, что с каждого пальца Троллицы — «Мтч», как им казалось, — слетает стрела, которая неизменно попадала в цель и убивала человека. Они рассказали об этом Сигвальди и остальным; а Хакон и его люди предприняли сильнейший натиск, когда буря разразилась и пока она продолжалась. Тогда Сигвальди сказал: „Мне кажется, нынче нам приходится сражаться не с людьми, а с самыми злыми троллями (нечистью), и требуется немалое мужество, чтобы смело идти против них, хотя ясно, что люди должны набраться храбрости, как могут“. Рассказывают, что Хакон, увидев, что град утихает и уже не столь бурен, как прежде, вновь воззвал к Торгерд и ее сестре Ирпе, говоря, что заслужил победу, принеся в жертву своего сына. Тогда град снова обрушился на них, и с началом бури Хавард Секач увидел, что на корабле ярла Хакона находятся две женщины и делают то же самое, что, как он видел раньше, делала одна. Сигвальди сказал: „Теперь я побегу, и все мои люди сделают то же самое, ибо дело обстоит хуже, чем когда я говорил об этом прежде: тогда была лишь одна женщина-тролль, а теперь их две, и я больше не стану этого терпеть; наше оправдание в том, что мы бежим не от людей, хотя и отступаем; но мы не давали обета сражаться с нечистью“. Он (Сигвальди) развернул свой корабль и крикнул Вагну и Бую бежать так быстро, как только смогут. Пока он отдавал швартовы и кричал, Торкель Мидланд перепрыгнул со своего корабля на корабль Буя и с ходу ударил Буя. В мгновение ока он отсек ему нижнюю губу и весь подбородок целиком, так что тот упал на корабль, и от удара у Буя вылетели зубы. Получив рану, Буй произнес: „Датчанке в Боргундархольме не так уж сильно понравится целовать меня, даже если я теперь и вернусь домой“. Буй ударил Торкеля; палуба была скользкой от крови, так что Торкель поскользнулся у ряда щитов, пытаясь уклониться от удара, который пришелся ему в самую середину и перерубил пополам у фальшборта. Сразу после этого Буй взял в каждую руку по сундуку с золотом и прыгнул с ними за борт; ни он, ни сундуки больше не всплывали и не были видны с тех пор. Иные сказывают, что, ступив на фальшборт, чтобы прыгнуть за борт, Буй произнес такие слова: „За борт все люди Буя!“ Сигвальди покинул флот, не ведая, что Буй ушел за борт, и кричал Вагну и людям Буя, чтобы они бежали, как собирался бежать он сам... Сигвальди продрог от града и принялся грести, чтобы согреться, а за рулем сидел другой человек. Увидев Сигвальди, Вагн швырнул в него копье, думая, что рулевым сидит он сам, но Сигвальди грес, и копье попало в человека у руля. Выпустив копье из рук, Вагн бросил Сигвальди, что тот умрет презреннейшим из людей. Торкель Высокий, брат Сигвальди, ушел с шестью кораблями сразу после того, как Сигвальди отбыл, и так же поступил Сигурд Капа, ибо его брат Буй ушел за борт, и дольше ждать его он не мог. Оба они сочли свои обеты исполненными и уплыли домой в Данию с двадцатью четырьмя кораблями. Все, кто смог покинуть оставшиеся корабли, запрыгнули на скейд Вагн, и там они доблестно защищались до наступления темноты; тогда битва завершилась, и очень многие все еще стояли на ногах на скейде Вагна. Ярла Хакона застала ночь, и он не мог провести дознание о том, сколько людей осталось в живых или скольким суждено выжить на кораблях, поэтому он велел выставить ночную стражу, чтобы никто из них не спасся, и они спустили весь такелаж. Затем Хакон пристал к берегу и раскинул шатры; они сочли, что у них есть повод гордиться победой. После этого они взвесили градины, дабы доказать мощь Торгерд и Ирпы; это доказательство удалось на славу, ибо сказывают, что каждая градина весила по эйриру, и их взвешивали на весах. После того раненым перевязали раны, и ярл Хакон с Гудбрандом из Далир бодрствовали всю ночь» (Сага о йомсвикингах, гл. 41–44).

Из следующего рассказа мы видим, что эти люди древности умели умирать и что дух рыцарственности, казалось, покинул эти края, хотя Эйрик, сын Хакона, в конце концов прекратил кровопролитие, которое там происходило. После разгрома йомсвикингов ярлом Хаконом восемьдесят не попавших в плен воинов высадились на шхерах и претерпели великие лишения от холода.

«Теперь следует рассказать о том, как Вагн и Бьёрн Бритт рассуждали о том, что им делать: Вагн сказал: „Есть два пути: оставаться здесь на корабле до рассвета, а затем быть захваченными в плен, что не сулит ничего приятного, либо сойти на берег, нанести им какой сможем урон, а затем попытаться спастись“. Все они приняли решение, взяли мачту и реи, покинули корабль и в темноте поплыли на них — всего восемьдесят человек. Они хотели добраться до суши и пристали к шхере, думая, что они на берегу. Многие сильно изнурились, и десять раненых бойцов умерли там ночью, а остальные семьдесят выжили, хотя многие очень устали и не могли идти дальше; они остались там на ночь. Говорят, что, когда Сигвальди бежал, ливень прекратился, утихли молнии и гром, и ночь выдалась холодной и тихой, пока Вагн находился на шхере до рассвета».

«Вскоре перед рассветом люди Хакона обрабатывали свои раны и занимались этим всю ночь, начав едва лишь высадились, так как раненых было очень много. Они почти закончили, как вдруг услышали звон тетивы на корабле, и стрела с корабля Буи полетела и вонзилась в бок Гудбранду, сородичу Хакона; этого было достаточно, и он тут же скончался. Ярл и все остальные сочли это тяжелой утратой и начали обмывать его тело так хорошо, как только могли, не имея для этого никаких средств. Говорят, что у входа в палатку стоял человек. Когда Эйрик вошел туда, он спросил: „Почему ты стоишь здесь или почему выглядишь так, будто умираешь, или ты ранен?“ То был Торлейф Скума. Эйрик сказал: „Я вижу, ты близок к смерти“. Торлейф ответил: „Не уверен, не задел ли меня вчера острием меча Вагн, сын Аки, когда я ударил его дубиной“. Ярл произнес: „Дурно сберег твой отец свой род в Исландии, раз тебе приходится умирать теперь“. Эйнар Скалагламм услышал слова ярла и сочинил вису... Вскоре после этого Торлейф упал замертво.

Когда рассвело, ярл немедленно отправился осматривать корабли и поднялся на борт корабля Буи, желая прежде всего узнать, кто стрелял ночью, ибо он считал, что этот человек заслуживает суровой казни. Когда они взошли на палку, то обнаружили лишь едва дышащего человека — это был Хавард Секач (рубящий), сподвижник Буи, тяжело раненный: у него были отрублены обе стопы ниже колен. К нему подошли Свейн Хаконарсон и Торкель Лейра; когда они приблизились, Хавард спросил: „Ну как, парни, прилетело этой ночью с корабля на берег что-нибудь вам или нет?“ Те ответили: „Конечно, кое-что прилетело; это ты отправил?“ Он сказал: „Не стану отрицать, что я отправил; причинила ли стрела кому-нибудь вред, когда остановилась?“ Они ответили: „Она убила того, в кого попала“. Он сказал: „Это хорошо; а в кого она попала?“ — „В Гудбранда Белого“, — ответили они. Он произнес: „Значит, я не преуспел в том, чего желал; я целился в ярла; тем не менее я рад, что был поражен человек, чья смерть для вас — утрата“. Торкель Лейра сказал: „Нечего смотреть на эту собаку, убьем его как можно скорее“. Он замахнулся на него, а остальные подбежали, стали рубить его оружием и избивать, пока он не испустил дух. Перед тем они спросили его имя, и он назвал его.

После этого они сошли на берег и сказали ярлу, кого они убили; что тот человек превосходил любое обычное чудовище и по его речам было видно, что нрав не делал его лучше. Затем они увидели, что на шхере находится очень много людей; ярл велел им отправиться туда и привести всех к нему, так как он хотел распорядиться их жизнью по своему усмотрению. Люди ярла сели на корабль и подплыли к шхере; мало кто там был способен сражаться из-за ран и холода, и не рассказывается о том, чтобы кто-то оказал сопротивление; люди ярла привели их всех к нему на берег; их было семьдесят человек. Затем ярл приказал вывести Вагн и его людей на сушу, связать им руки за спиной и опутать одной веревкой, тесно прижав друг к другу. Ярл со своими людьми взял еду и уселся обедать; он хотел обезглавить их всех не спеша, без какой-либо суеты в этот день.

«Прежде чем они уселись за еду, корабли и имущество йомсвикингов вынесли на берег и сложили у столбов. Хакон и его люди поделили между собой всё имущество и оружие; они считали, что одержали великую победу, поскольку завладели всем добром, захваченным у йомсвикингов, и сильно хвастались этим. Наевшись вдоволь, они вышли из боевых шатров к пленникам, и рассказывают, что Торкелю Лейре было поручено обезглавить их всех. Сперва они завели разговор с йомсвикингами и спросили, так ли те стойки, как сказывают; но не говорится, чтобы йомсвикинги дали им хоть какой-то ответ.

Далее сообщается, что некоторых тяжело раненых людей отвязали от веревки; Скопти Карк и другие рабы держали ее и сторожили их. Когда тех отвязали, рабы стали вплетать палочки в их волосы; первыми в таком порядке провели трех раненых, и Торкель подошел к ним и срубил каждой голову; затем он спросил своих товарищей, видели ли они, как он содрогался при этой работе, „ибо сказывают, — говорил он, — будто любой человек содрогается, если обезглавливает трех людей подряд“. Хакон ответил: „Мы не видим, чтобы ты содрогался от этого, хотя мне так показалось перед тем, как ты это сделал“.

Четвертого человека вывели из веревки, вплели палочку в его волосы и привели туда, где Торкель обезглавливал их; он был сильно ранен. Когда тот подошел, Торкель перед тем как ударить спросил, что он думает о своей смерти. Тот ответил: „Хорошо думаю я о своей смерти; со мной будет то же, что с моим отцом; я умру“. После этого Торкель срубил голову тому человеку, и так его жизнь оборвалась. Пятого отвязали от веревки и привели туда; когда он подошел, Торкель сказал: „Каково тебе умирать?“ Тот ответил: „Я не помню законов йомсвикингов, если страшусь своей смерти или произношу слово страха; каждый человек должен умереть однажды“. Торкель ударил его. Они хотели расспрашивать каждого человека перед казнью и испытать, так ли те бесстрашны, как сказывают, и если никто не произносил слов страха, они считали это доказанным. Шестого вывели вперед, и палочка была вплетена в его волосы. Торкель спросил то же самое, что и прежде; человек ответил, что ему по душе умереть с доброй славой, „тогда как ты, Торкель, будешь жить в бесчестии“. Он нанес удар. Затем седьмого привели туда, и Торкель спросил то же самое. Тот человек сказал: „Мне очень по душе умереть, но бей скорее; у меня в руке засапожный нож. Мы, йомсвикинги, часто рассуждали о том, сохраняет ли человек хоть что-то (некоторое сознание) после того, как ему очень быстро отрубят голову; знаком того, что я что-то сознаю, послужит то, что я протяну нож, иначе он упадет“. Торкель ударил; голова отлетела, но нож упал. Взяли восьмого, и Торкель спросил то же самое. Тот сказал, что ему это по душе, а когда приблизился смертельный удар, вымолвил: „Баран!“ Торкель остановил удар и спросил, к чему он это сказал. Тот ответил: „Баранов будет не слишком много для тех овец, которых вы, люди ярла, называли вчера, когда получили ранения“. — „Ты величайший мерзавец“, — сказал Торкель и нанес ему удар. Девятого отвязали; Торкель спросил то же самое. Тот сказал: „Мне по душе моя смерть, как и всем моим товарищам; но я не хочу, чтобы мне рубили голову, как овце, и я буду сизить под удар; бей мне в лицо и смотри внимательно, не дрогну ли я каким-либо образом, ибо мы часто толковали об этом“. Так и было сделано; он сидел лицом к Торкелю, который подошел к нему и ударил в лицо; тот не дрогнул, разве что веки его опустились, когда на него пала смерть. Десятого вывели вперед. Торкель спросил его о том же. Тот ответил: „Я хотел бы, чтобы ты подождал, пока я поправлю портки“. — „Это я тебе дозволяю“, — сказал Торкель. Закончив, он произнес: „Многое идет не так, как надеялся; я думал, что попаду в постель Торы, дочери Скаги, жены ярла“. Ярл Хакон сказал: „Обезглавь этого человека как можно скорее; у него давно дурные замыслы“. Торкель ударил его...

«Затем вывели юношу; у него было много волос, желтых, как шелк. Торкель спросил его о том же. Тот сказал: „Я прожил лучшую часть своей жизни, и такие мужи только что лишились жизни, так что мне невелика забота жить; я не хочу, чтобы рабы вели меня на смертный удар, но пусть это сделает тот, кто не меньше тебя мужчиной; такого человека легко найти, и он возьмет меня за волосы и оттянет мою голову назад, чтобы мои волосы не обагрились кровью“. Подошел хирдман, взял его за волосы и обернул их вокруг своей руки; Торкель поднял меч и вознамерился ударить его как можно сильнее и быстрее. Он ударил; но когда юноша услышал свистящий в воздухе меч, он изо всех сил отдернул голову, и вышло так, что удар пришелся по человеку, который держал его за волосы, и Торкель отрубил тому обе руки по локти. Юноша вскочил и в шутку произнес: „Чей это молодец владеет руками в моих волосах?“ Ярл Хакон сказал: „Люди, которые все еще привязаны к веревке, причинят нам немало зла; убейте его как можно скорее; он накликал на нас великую беду, и ясно, что всех живущих из них следует прикончить как можно быстрее, ибо они слишком круты для нас, а их храбрость и стойкость вовсе не преувеличены“. Эйрик сказал своему другу: „Отец, мы хотим узнать, кто они, прежде чем все они будут убиты; как твое имя, юноша?“ — „Свейн“, — ответил тот. „Чей ты сын, — спросил Эйрик, — и каков твой род?“ Тот сказал: „Моего отца звали Буи Толстый, сын Весети с Боргундархольма. Я датского роду“. — „Сколько тебе лет?“ — спросил Эйрик. „Если я доживу до этой зимы, мне исполнится восемьнадцать зим“, — сказал он. Эйрик произнес: „Ты доживешь до этой зимы, если на то будет моя воля, и тебя не убьют“. Он взял его под свою защиту и зачислил в дружину к себе и своим людям. Увидев это, Хакон сказал: „Я не ведаю, о чем ты думаешь, раз щадишь человека, причинившего нам столько стыда и позора, каков этот юноша; он принес нам больше всех вреда, но всё же мне не хочется отнимать его у тебя, и на сей раз будет по-твоему“. Так воля Эйрика восторжествовала. Хакон сказал Торкелю: „Обезглавь этих людей побыстрее“. Эйрик возразил: „Им не снесут головы, пока я сначала не потолкую с ними, и я хочу знать, кто каждый из них такой“.

«Когда он это произнес, от веревки отвязали человека; веревка немного запуталась у него в ногах, так что он освободился не полностью. Этот человек был ростом велик и прекрасен лицом, молод и выглядел отважным. Торкель спросил его, каково ему умирать. „Хорошо, — сказал он, — если бы я мог сперва исполнить свой обет“. Ярл Эйрик спросил: „Как твое имя? И каков твой обет, который ты желаешь исполнить прежде, чем умрешь?“ Тот ответил: „Мое имя Вагн; я сын Аки, сына Палнатюки с Фюна, как мне сказывали“. Эйрик сказал: „Какой же обет ты дал, раз говоришь, что хотел бы умереть, если исполнишь его по своей воле?“ — „Я дал обет, — ответил Вагн, — забраться в постель Ингибьёрг, дочери Торкеля Лейры, вопреки его воле и воле всех его сородичей, и убить Торкеля, если явлюсь в Норвегию, и многого мне не хватает, если я не смогу совершить это до своей смерти“. — „Я помешаю тебе сделать это до того, как ты умрешь“, — сказал Торкель. Он бросился на него и ударил мечом, держа его обеими руками. Бьёрн Бритт, приемный отец Вагна, быстро оттолкнул его ногой от удара. Торкель промахнулся мимо Вагна и угодил в веревку, которой был привязан Вагн, перерубив ее надвое. Теперь Вагн был свободен и не ранен. Торкель споткнулся, промахнувшись мимо человека, и упал; меч выпал у него из рук. Бьёрн так сильно толкнул Вагна ногой, что тот упал, однако лежал недолго и вскоре вскочил. Он схватил меч Торкеля и нанес ему смертельный удар. „Теперь я исполнил один из двух своих обетов, — сказал Вагн, — и мне много лучше прежнего“. Хакон сказал: „Не оставляйте его свободным надолго; убейте его сперва, ибо он причинил нам много зла“. Эйрик сказал: „Вам не убить его, если на то будет моя воля, пока вы не убьете меня; я забираю его“. Хакон сказал: „Теперь мне незачем вмешиваться в это; ты поступишь по-своему, сородич“. Эйрик сказал: „Вагн — добрая добыча (= приобретение), отец, и я считаю удачей позволить ему занять место и почесть Торкеля; Торкель мог ожидать того, что с ним сталось, ибо ныне доказано то, что часто повторяют: „догадка мудреца — пророчество“; ты ведь уже сегодня видел, что он обречен на смерть“. Эйрик взял Вагна под свою защиту, и после этого ему ничто не угрожало; Вагн сказал: „Я приму жизнь от тебя, Эйрик, лишь при том условии, что всем моим товарищам, которые живы, сохранят жизни; иначе мы все разделим одну участь, мы, товарищи“. Эйрик сказал: „Я потолкую с твоими товарищами, но я не отказываю в том, о чем ты просишь“. Эйрик подошел к Бьёрну Бритту и спросил, кто он и как его тот зовет. Тот ответил: „Бьёрн“. — „Ты ли тот Бьёрн, что так дерзко выволок мужа из палаты конунга Свейна?“ — „Не знаю, — отвечал Бьёрн, — дерзко ли я выволок его, но всё же я увел этого мужа“. — „Зачем ты шел сюда, старик, — сказал Эйрик, — или что побудило тебя, плешивого и седого, пуститься в этот путь? Истинно то, что все соломинки норовят ужалить нас, норвежцев, раз даже те люди, кто едва держится на ногах от старости, приплыли сюда сражаться с нами. Примешь ли ты жизнь из моих рук, ибо я считаю, что столь старого мужа, как ты, не следует убивать?“ Бьёрн ответил: „Я приму жизнь от тебя при том условии, что будут пощажены жизни моего приемного сына Вагна и всех наших людей, которые еще живы“. — „Это будет даровано всем вам, — сказал Эйрик, — если на то будет моя воля, а она будет“.[166] Он подошел к своему отцу и стал умолять его пощадить жизни всех оставшихся в живых йомсвикингов, в чем ярл ему и отказался; и все они были развязаны, им дали залог верности и приняли в мир. Хакон и Эйрик уладили дело так, что Бьёрн Бритт отправился к двору (бу) Халльстейна Убийцы Келленгов. Пятеро свободных землевладельцев (landmenn) были убиты помимо Халльстейна. Вагн, сын Аки, отправился в Вик с согласия Эйрика, и перед расставанием Эйрик сказал ему, что касательно его свадьбы с Ингибьёрг, дочерью Торкеля, он может поступать как ему угодно. Когда Вагн прибыл в Вик, он направился к Ингибьёрг и пробыл там всю зиму. Следующей весной он уехал и преданно соблюдал всё, что обещал Эйрику. Он вернулся домой к своим усадьбам на Фюне и еще долго управлял ими; он слыл мужем великих деяний, и от него произохло немало прославленных мужей. Поговаривают, что он увез Ингибьёрг с собой домой.

«Бьёрн Бритт отправился в Бретланд, правил им до конца своих дней и почитался за храбрейшего мужа» («Сага о йомсвикингах», гл. 45, 47).

ГЛАВА XIII. ТОРГОВЦЫ И ТОРГОВЫЕ СУДНА.

Широкий размах торговых экспедиций — Коммерческая активность народа — Ярмарки — Неприкосновенность торговых судов при захвате — Классификация и названия торговых судов — Торговля как высокое призвание — Конунги в роли торговцев — Законы, регулирующие торговлю — Древнейшее средство обмена — Способ подсчета — Вес и меры — Арабские и прочие монеты и предметы — Страхование.

Северяне с весьма давних времен были великими торговцами и в качестве таковых предпринимали дальние плавания, что видно из находок раннего железного века и из множества рассказов в сагах; эта древняя черта их характера до сих пор заметна в их потомках.

Их торговые походы простирались далеко на юг через нынешнюю Россию к Черному морю, Тигру и Евфрату и на восток вплоть до Самарканда; в то же время на своих кораблях они торговали в морях Западной Европы и в Средиземноморье.

«У Торольфа было большое морское судно; во всех отношениях оно было построено тщательнейшим образом и почти целиком раскрашено выше ватерлинии; на нем был парус в синюю и красную полоску, а весь такелаж был весьма затейливым. Он снарядил его и приказал своим челядинцам плыть на нем; он погрузил на борту вяленую рыбу, шкуры, сало, серый мех и прочие меха, которые добыл в горах; всё это имело немалую ценность. Он отправил его на запад в Англию, чтобы купить сукно (шерстяное) и прочие нужные ему товары. Они направились на юг вдоль берега, а затем вышли в открытое море; прибыв в Англию, они нашли хороший рынок, нагрузили корабль пшеницей и медом, вином и сукном и осенью вернулись при попутном ветре» («Сага об Эгиле»).

«Из Англии (Лондона) Гуннлауг отплыл с купцами в Дублин. Ирландией правил тогда конунги Сигтригг Шёлковая Борода, сын Олафа Кварана и королевы Кормлёд»[167] («Гуннлауг Язык Змеи», гл. 8).

«Весной, после битвы йомсвикингов, ярл созвал к себе многих вождей с востока страны. Туда же по зову ярла прибыли братья Йостейн и Карлсхёвуд, сыновья Эйрика из Офрустада. Был там и человек по имени Торир Клакка, большой друг ярла. Он имел обыкновение летом ходить в походы викингов, но порой пускался и в торговые поездки, а потому знал множество стран» («Олав Трюггвасон», гл. 51 («Круг Земной»)).

«Некоторое время спустя конунг Сверрир созвал тинг в Бьёргине (Бергене) и произнес: „Мы благодарим всех англичан, что привозят сюда пшеницу и мед, муку или сукно, за то, что они прибывают; мы благодарим также всех мужей, привозящих сюда лен, воск или котлы. Мы назовем и тех, кто прибыл с Оркнейских островов, из Хьяльтланда, с Фарерских островов, из Исландии, и всех, кто доставляет в эту страну полезное для нее“» («Fornmanna Sögur», vii).

Далее он говорит, что приходящие туда немцы привозят вино и приучают людей к пьянству.

«Конунг Олав провозгласил христианский закон в Викине точно так же, как и в северной части страны; и дело шло на лад быстро, ибо жители Викина были много лучше знакомы с христианскими обычаями, чем люди на севере, так как и зимою, и летом там бывало немало датских и саксонских купцов. Люди Викина также часто пускались в торговые поездки в Англию и Саксланд, или Флэмьенгланд (Фламланд, Фландрию), или в Данию; некоторые же ходили в походы викингов и зимовали в христианских землях» («Олав Святой», гл. 62).

Существовали постоянные места для проведения ярмарок с целью обмена товарами без страха перед нападением, где царил тот же мир, что на тинге или у святилища, и их неприкосновенность, судя по всему, признавалась всеми. В этих местах возводили балаганы (будки), куда приходили местные и заморские купцы и где продавали или обменивали товары — меха, шкуры, дорогие ткани, одежды, зерно, рабов и т. д.

«Олав, сын Мелькорки, поплыл в Ирландию, и когда он уже собирался сойти на берег, его кормчий Бёрн молвил: „Думается мне, нас здесь встретят неприветливо, ибо это место далеко от гаваней и тех торжищ, где чужеземцы пользуются миром“» («Сага о людях из Лососьей Долины», гл. 21).

«Следующим летом Транд отправился с купцами на юг в Данию и летом достиг Халейри. Там собралось превеликое множество народа, и сказывают, что людей туда сходится больше, чем в любое другое место в Нордрлёнде (северных землях), пока длится ярмарка. В то время Данией правил конунг Харальд Гормссон, прозванный Блатен (Синезубый). Конунг Харальд летом находился на Халейри, и с ним было много людей. Упоминаются два дружинника (хирдмана) конунга, которые находились там при нем; одного звали Сигурд, другого — Харек. Эти братья то и дело ходили по селению, желая купить самое лучшее и крупное золотое кольцо, какое только смогут добыть. Они вошли в балаган, который был очень ладно убран; сидевший там человек хорошо принял их и спросил, что они желают купить. Они ответили, что хотят купить крупное и хорошее золотое кольцо. Тот ответил, что выбор их велик. Они спросили его имя, и он назвался Хольмгейром Оудги (Богатым). Он разложил свои дорогие вещи и показал им тяжелое золотое кольцо, весьма ценное и оцененное столь высоко, что они не знали, смогут ли раздобыть сразу столько серебра, сколько он просил, и попросили его подождать до следующего утра, на что он согласился.

«Конунг и остальные заметили, что у них похитили серебро, поэтому конунг издал указ, чтобы ни один корабль не отплывал, пока положение дел остается таковым. Многим это показалось великим неудобством, поскольку пришлось бы оставаться там дольше, чем длится ярмарка. Тогда норвежцы устроили между собой собрание, чтобы держать совет. Транд был на этом собрании и сказал: „Народ здесь весьма беспомощен“. Его спросили: „Знаешь ли ты выход?“ — „Конечно, знаю“, — отвечал он. „Тогда дай нам совет“, — попросили они. „Я не стану делать этого даром“. Они спросили, чего он требует, и он ответил: „Каждый из вас даст мне по эриру серебра“. Они сказали, что это огромная сумма, но сошлись на том, что каждый присутствующий даст ему по пол-эрира сразу же, а вторую половину — в случае успеха. На следующий день конунг созвал тинг и объявил, что люди оттуда никуда не уйдут, пока не отыщется эта пропажа. Тогда молодой человек с длинными рыжими волосами, веснушчатый и довольно неприглядный с лица, начал говорить и молвил: „Люди здесь довольно беспомощны“. Советники конунга поинтересовались, какой у него есть совет. Он ответил: „Мой совет таков: пусть каждый присутствующий здесь отдаст столько серебра, сколько требует конунг, и когда оно будет сложено в одном месте, то возместить убыток тому, кто пострадал, а остальное пусть конунг возьмет в дар чести. Я знаю, что он распорядится полученным с толком; пусть же народ не засиживается здесь из-за непогоды — такая толпа, какая тут собралась, — себе во вред“. Собравшиеся быстро приняли это и сказали, что лучше охотно отдадут серебро в честь конунга, чем останутся здесь себе в убыток. План этот был принят, и серебро собрали» («Сага о фарерцах», гл. 3).

Торговые суда, за очень редким исключением, не подвергались нападениям викингов, поскольку грабеж торгового судна в море, судя по всему, считался поступком недостойным мужчины. Они отличались от описанных нами боевых кораблей, и общее название, даваемое им — кауп-скип (торговые суда), — показывает, что это различие легко осознавалось. Они не украшались ни драконами, ни щитами, и на них отсутствовал боевой вымпел.

Мы находим упоминания о них под различными названиями — а именно кнёрр, кугг, бырдинг (грузовое судно), вистабырдинг (продовольственное судно) и хаф-скип (океанское судно); существовали также суда поменьше или менее значительные, среди них даже паромные лодки. Бырдинги (грузовые суда), настоящие судна для перевозки клади, упоминаются часто.

«Однажды, когда Асмунд плыл в омерах на веслах, им навстречу шел бырдинг; его было легко узнать, ибо нос его был расписан белым и красным, а парус был в полоску» («Олав Святой», 132).

Торговля считалась высоким призванием. Даже сыновья конунгов не презирали ее; сын Харальда Прекрасноволосого Бьёрн был великим фарманом (мореходом) и кауpманом (торговцем, купцом).

«Сын конунга Харальда, Бьёрн, правил Вестфольдом и жил главным образом в Тунсберге, но редко участвовал в войнах. В Тунсберг стекалось множество купцов как из окрестностей Викина, так и из северных земель, и с юга — из Дании и Саксланда. У конунга Бьёрна были также торговые суда, плававшие в различные страны, и тем он добывал себе драгоценности и прочие нужные ему товары. Братья называли его торговцем или странником. Бьёрн был рассудителен и тих, и его почитали также за доброго вождя» («Fornmanna Sögur», т. I).

Даже конунги порой вступали в торговое товарищество с купцами.

Ингимунд, воевавший на стороне Харальда Прекрасноволосого, но поселившийся в Исландии, прибыл в Норвегию.

«Гудлейк Герский (из Гардарики) был родом из Агдира; он был великим и богатым купцом и мореходом, который совершал торговые поездки в различные страны; он часто ездил в Гардарики, за что и прозывался Гудлейком Герским. Как-то весной он снарядил свой корабль, так как летом хотел отправиться в Гардарики. Конунг Олав велел передать ему, что желает видеть его. Когда Гудлейк явился, конунг сказал, что хочет войти с ним в долю, и попросил купить для него дорогие вещи, редкостные в Норвегии. Гудлейк обещал исполнить его волю... Летом Гудлейк отправился в Хольмгард и приобрел там превосходную пель (драгоценную ткань), предназначенную для парадных одежд (тигнарклёди) конунга, а также дорогие шкуры и превосходнейший столовый сервиз (борд-бунад)» («Олав Святой», 64).[168]

«Тогда Ингимунд молвил: „Здесь я покажу тебе, мой господин, двух медвежат, которых поймал в Исландии, и желаю, чтобы ты принял их от меня“. Конунг поблагодарил его и пообещал разрешить ему заготовку строевого леса. Зимой они обменивались многими дарами, а весной его корабль нагрузили по его выбору товарами и лучшим лесом, какой только можно было раздобыть. Затем конунг сказал: „Я вижу, Ингимунд, что впредь ты уже не приплывешь в Норвегию. Тебе потребуется больше леса, чем может увезти один корабль; вон там стоят корабли, выбирай любой из них, какой тебе по душе“. — „Выбери для меня, господин, тот, что принесет больше удачи“, — ответил Ингимунд. — „Я выберу как знаю лучше, — сказал конунг. — Вот корабль под названием Стиганди,[169] он режет ветер лучше любого другого корабля (ходит под парусом быстрее) и счастливее прочих, и его я тебе и назначу; он невелик, но хорош“. Ингимунд поблагодарил его за дар и отбыл в Исландию, куда вскоре благополучно добрался и был со радостью встречен всеми» («Сага о жителях Ватцдаля», гл. 16).[170]

«Эйвинд (исландец) стал купцом и отправился в Норвегию, а оттуда в другие земли, и остановился в Миклигарде (Константинополе), где снискал великие почести у греческого конунга и пробыл там некоторое время» («Сага о Храфнкеле»).

«Тем летом из Норвегии на Фареры пришел корабль; кормчего звали Рафн; его род был из Вика, и ему принадлежал дом в Тунсберге. Он постоянно плавал в Хольмгард и прозывался Хольмгардсфари. Корабль пристал к Торсхёфну; когда купцы собрались в путь, сказывают, что Транд из Гаты явился туда утренней порою на скуте и заговорил с Рафном наедине, молвив, что у него есть два молодых раба на продажу. Рафн сказал, что не станет покупать их, пока не увидит. Транд вывел двух мальчиков с остриженными волосами в белых одеждах; они выглядели хорошо, но лица их опухли от горя. Увидев мальчиков, Рафн спросил: „Не сыновья ли это Брестира и Бейнира, которых ты убил намедни?“ — „Конечно, полагаю, что так“, — ответил Транд. „Они не попадут ко мне в руки, — сказал Рафн, — ни за какое добро“. — „Тогда давай уступим оба, — сказал Транд; — возьми тут две марки серебра, которые я дам тебе, если ты увезешь их с собой так, чтобы они впредь никогда не появлялись на Фарерах“. Он высыпал серебро на колени кормчему, пересчитал его и показал ему. Рафну серебро пришлось по душе, и они сошлись на том, что он возьмет мальчиков. Он отплыл, как только подул попутный ветер, и пристал где хотел в Норвегии к востоку у Тунсберга; он пробыл там всю зиму, и мальчики с ним, и обращались с ними хорошо» («Сага о фарерцах», гл. 8).

В голодные годы вывоз зерна запрещался.

«В Эмде, в Трандарнесе, жил вождь по имени Асбьёрн. Каждую зиму он устраивал по три пира, как было заведено у его отца. Затем урожаи стали падать, настали голодные годы, и мать просила его отменить часть пиров или все разом; но он не соглашался и покупал зерно или получал его в дар. Одним летом он не смог раздобыть зерна больше. С юга страны дошли слухи, что конунг Олав запретил вывозить зерно, солод и муку с юга на север. Тогда Асбьёрн сел на корабль с двадцатью людьми и поплыл на юг, пока они не добрались до Эгвальдснеса. Асбьёрн спросил королевского наместника, жившего там, не продаст ли тот зерно. Тот ответил им, что конунг запретил продавать зерно с юга на север. Тогда Асбьёрн раздобыл зерно у рабов вождя Эрлинга Скьяльгссона, который приходился братом матери Асбьёрна. Королевский наместник с шестьюдесятью людьми вышел на корабле Асбьёрна, забрал зерно, а вдобавок и его парус, отдав взамен другой, худой. Некоторое время спустя Асбьёрн убил наместника, когда Олав пировал в доме у того наместника» («Сага об Олаве Святом», гл. 123).

Весы и безмены были известны скандинавам с древнейших времен, как доказывают находки; а их мерой длины был локоть.

Рис. 998. — ⅓ натуральной величины. Спиральные золотые кольца, использовавшиеся в качестве денег; найдены на дне Ваммело, Сёдерманланд. Вес около 1 ⅒ фунта.

Рис. 999. — Натуральная величина. Спиральные кольца; вес около 2 ½ унций. Норвегия.

Рис. 1000. — Спиральное кольцо, найденное с тремя другими меньшими спиральными кольцами и двумя обломками; вес почти 3 унции. Норвегия.

Рис. 1001. — Серебряное спиральное кольцо; вес почти 6 унций. Норвегия.

Рис. 1004. — Спиральное кольцо, найденное с четырнадцатью золотыми брактеатами четырех различных узоров и т. д. Вес 3 ½ унции. Норвегия.

Древнейшим средством меновго обращения, служившим монетой, был бауг (кольцо), упоминаемый в «Песни о Риге» и в более ранних законах. Мы находим, что расчеты велись на марки и аурары. Одна марка равнялась 8 аурарам (1 унция); один эрир делился на восемь ортугов, а один ортуг — на десять или шестьдесят пeннингов; последний иногда упоминается как золотой; средние обмена было принято взвешивать.

Рис. 1003. — Железная гиря, натуральная величина, инкрустированная бронзой, весом 4 ¾ унции. Готланд.

Рис. 1004. — Железная гиря, натуральная величина, инкрустированная бронзой, весом чуть более ½ унции. Розенбы, Готланд.

Рис. 1005. — Бронзовая гиря, натуральная величина, найденная в слое черной земли, Бьёркё.

Рис. 1006. — Одна из десяти гирь, найденных с весами. Натуральная величина.

Рис. 1007. — Бронзовые весы, ⅓ натуральной величины. Ваксала, Уппланд. Поздний железный век.

Рис. 1008. — Язычок весов.

Рис. 1009. Бронзовые весы с остатками прикрепленной к ним бронзовой цепочки, найденные в круглом кургане вместе с бронзовым пинцетом, бронзовым украшением для питьевого рога, четырьмя или пятью глиняными урнами и т. д. ½ натуральной величины. Норвегия. Ранний железный век.

Муж по имени Карл с Мэри был отправлен конунгом Олафом Святым на Фарерские острова для сбора причитающейся ему дани. Лейф, сын Оссюра, передал Карлу собранную Трэндом дань (серебро), «высыпав ее на свой щит». Они осмотрели серебро. Лейф сказал:

Рис. 1010. — Спиральное серебряное кольцо, использовавшееся вероятно в качестве денег, ⅔ натуральной величины, найденное вместе с небольшой чашей, 1923 арабскими монетами и т. д. Вамблингё, Готланд.

Рис. 1011.

Рис. 1012.

Box, with top open, 3

7 real size, in which there was a scale, ten beads, and two ornaments of silver.—Petes, Götland.

Рис. 1013. — Железный крюк. ⅓ натуральной величины.

Рис. 1014. — Железная гиря. ⅓ натуральной величины.

With these were found two moulds of bronze, five unfinished fibulæ, ornament for a drinking cup, part of a bridle, a chain all in bronze, an iron key, the handle of which is of bronze, a blacksmith’s pince (nipper), and another weight of iron, &c.—Smiss, Götland.

«„Нам незадолго всматриваться в это серебро; здесь каждый пеннинг лучше другого, и мы хотим забрать это серебро; добудь-ка ты, Транд, человека, который присмотрит за тем, как его будут взвешивать“. Транд ответил, что почитает за лучшее, если Лейф присмотрит за этим от его лица. Лейф и остальные вышли тогда наружу и недалеко от балагана уселись и взвесили серебро. Карл снял с головы шлем и высыпал в него взвешенное серебро» («Сага о фарерцах», гл. 46).[171]

Рис. 1015. Рис. 1016. Арабская монета, именуемая куфической, отчеканенная в 903 году в Самарканде. Готланд. Натуральная величина.

Рис. 1017. Рис. 1018. Куфическая серебряная монета, датируемая 742–743 годами. Натуральная величина. Найдена на кладбище Фредриксхальд, Швеция, где ранее уже были обнаружены другая куфическая монета и два серебряных браслета.

Как в греческий, римский и более ранний византийский периоды, так и в эпоху викингов остров Готланд занимает первое место как торговый центр Севера, о чем свидетельствует количество обнаруженных монет, доказывающих, что он удерживал торговое первенство на протяжении каких-то десяти-двенадцати веков. Многочисленные английские монеты, найденные там и в Швеции, показывают, что шведы и народности, населявшие острова Балтики, были мореходами и постоянно участвовали в торговых и военных походах на Англию; одним словом, они должны были составлять значительную часть войска, воевавшего в Западной Европе. Рунические камни, воздвигнутые в память о погибших в чужих землях, встречаются почти исключительно, если не полностью, в Швеции.

В Норвегии найдено меньше монет, чем в других скандинавских странах, но это может объясняться тем, что их переплавляли, поскольку серебряные украшения там гораздо обычнее, чем где-либо еще.

Рис. 1019. — Серебряный кубок. Готланд. ½ натуральной величины.

Рис. 1020. — Серебряная ваза. Готланд. ⅔ натуральной величины.

После римской и византийской эпох начинается арабский период. Торговля по-прежнему шла древним путем через нынешнюю Россию. Тысячи арабских серебряных монет, а также, вероятно, серебряные украшения, получившие название куфических,[172] отчеканенные в странах под властью арабов, проникали на север из Бухары, Самарканда, Багдада, Куфы и т. д., причем самые ранние датируются 698 годом, а самые поздние — 1010 годом нашей эры. Золотые монеты чрезвычайно редки; большая их часть относится к девятому и первой половине десятого века, то есть к периоду между 880 и 955 годами. С того времени на Севере появляется множество серебряных украшений.

Норвегия пока не показала себя богатой на арабские монеты. Куфических монет найдено всего около семидесяти, и временной диапазон их охватывает период с 742 по 952 год. Эти монеты тем интереснее, что на них указаны не только имена правителей, но и существовавшие тогда города, где они чеканились; многие принадлежат к династии Саманидов. Более двадцати тысяч монет было обнаружено в Швеции и на Готланде; некоторые из них, возможно, прибыли из Испании. Вероятно, их доставили корабли, совершавшие плавания в Средиземноморье.

Рис. 1021. — Орнаменты вокруг пьедестала. Готланд.

Рис. 1022.

Рис. 1023.

Ornaments fastened to the bottom of a vase, representing two four-footed animals, one of which is eating the fruit growing upon a tree.—Götland. ⅔ real size.

Две вазы на стр. 219 были найдены вместе с арабскими монетами и семью другими серебряными сосудами и, вероятно, имеют арабское происхождение.

Франкские монеты (800–850 гг.) времен Пипина, Карла Великого и Людовика Благочестивого были найдены в Швеции. В Норвегии — монеты Карла Великого, Людовика Благочестивого, Пипина, сына Людовика Благочестивого, и Лотаря, сына Людовика.

Рис. 1024. Рис. 1025. Франкская монета. Натуральная величина. Отчеканена в Пуатье для Пипина, короля Аквитании, — либо Пипина I (817–838), либо Пипина II (845–864). Найдена вместе с восемью другими франкскими монетами. В том же месте были найдены еще семь франкских монет, несколько арабских монет, фрагменты серебряных предметов и т. д. Вестергётланд.

Рис. 1026. Рис. 1027. Франкская серебряная монета IX века. Натуральная величина. Людовик (Ludovic) Благочестивый. Найдена в верхней части круглого кургана вместе с сожженными костями, парой овальных бронзовых фибул, бронзовым ключом, серебряной булавкой, бусинами и другими серебряными монетами, четыре из которых были типа Людовика Благочестивого, одна — Карла Великого и еще одна — Кенвульфа Мерсийского (796–818). Монеты пробиты и, по-видимому, были окружены, по крайней мере отчасти, бронзовым кольцом и ношись как подвесные украшения. Норвегия.

Более двадцати тысяч английских монет[173] было найдено в Швеции и на острове Готланд, причем пятнадцать тысяч относятся ко времени Этельреда (998–1016); это число превосходит даже показатели самой Британии, и находки на Севере продолжаются по сей день. Множество монет попало туда, несомненно, по торговым каналам, а другие, вероятно, в качестве данегелда, поскольку Этельред уплатил таким образом свыше 167 000 фунтов серебра; часть этой военной добычи досталась шведам и датчанам.

Рис. 1028. Рис. 1029. Староанглийская серебряная монета XI века, начало правления конунга Кнута. Натуральная величина. Найдена под большим камнем в результате оползня вместе примерно с 1600 серебряными монетами, в основном английскими, многими немецкими, а также шведскими, датскими, богемскими и куфическими. Норвегия.

Рис. 1030. Серебряная монета Кнута Великого, использовавшаяся в качестве подвесного украшения. Натуральная величина. Блекинге, Швеция.

Рис. 1031. Рис. 1032. Серебряная монета Этельреда. Натуральная величина. Найдена близ Стокгольма вместе с 737 арабскими, немецкими и староанглийскими монетами, одной монетой шведского конунга Олафа Шётконунга и фрагментами серебряных браслетов и т. д. Уппланд, Швеция.

Монеты IX и начала X века встречаются крайне редко, хотя Англия сильно опустошалась северными странами. Полагаю, до сих пор в Швеции не было найдено ни одной монеты времен Альфреда, и лишь три датируются периодом до 950 года, однако новые открытия со временем могут выявить и другие. В Дании найдено лишь несколько сотен английских монет, а в Норвегии — около трех тысяч монет времен Этельреда и его преемников.

Самые ранние английские и франкские монеты, как ни странно, были найдены только в Швеции и Норвегии, однако и их насчитывается не более пятидесяти или шестидесяти; в Дании не было обнаружено ни одной, а до периода между 780 и 800 годами на Севере не находили ни единого экземпляра меровингских или английских монет.

Количество немецких монет весьма велико: более пятидесяти тысяч было найдено в Швеции и на острове Готланд; они датируются главным образом серединами X и XI веков, причем иногда их находят по одной-две тысячи вместе.

Рис. 1033. Рис. 1034. Немецкая серебряная монета Генриха Баварского, конец X века. — Готланд. Натуральная величина.

Сношения с Византийской империей, завязавшиеся в более ранние столетия, продолжались долгое время, и множество норманнов поступало на службу к византийским, или греческим, императорам, как видно из саг.

Рис. 1035. Рис. 1036. Византийские монеты (948–949 гг.). Натуральная величина. Выбиты императорами Константином X и Романом III. Найдены вместе с ожерельем, 15 браслетами, 2 пряжками, 2 спиральными браслетами, 3 целыми и 360 поврежденными арабскими монетами (все из серебра), причем все они находились под железным блюдом. — Бьёрку, Уппланд.

Рис. 1037. — Бордюр в увеличенном виде.

Рис. 1038. — Находка на болоте. — Инкрустированная золотая фибула, ⅔ натуральной величины, найденная на болоте вместе с монетами. — Норвегия.

Рис. 1039. — Браслет из серебряной проволоки, натуральной величины, найденный вместе с четырьмя кольцами и семнадцатью бусинами, девять из которых имеют различный узор, тремя арабскими монетами, тремя серебряными кольцами, одним золотым кольцом из скрученной проволоки и т. д. в Хейсленде, приход Хальвхем, Готланд.

Находка на болоте в Норвегии оказалась очень богатой золотыми изделиями, а также арабскими, византийскими, франкскими и английскими монетами и другими предметами.

Рис. 1040. — Золотая фибула, натуральной величины, инкрустированная цветным стеклом, в медной коробочке в земле, с более чем 4000 монет (немецких, английских и т. д.), двумя шведскими монетами Анунда Якоба (сына Олава Шётконунга), пятью ожерельями, девятью браслетами, двумя перстнями и т. д. — Блекинге, Швеция.

Рис. 1041. — Кольцо натуральной величины с амулетами, изображающими меч, наконечник копья и т. д., и несколькими арабскими монетами. — Эланд.

Рис. 1042. — Бронзовая коробочка, найденная в кургане в Нордрупе, Зеландия, с серебряной фибулой, стеклом и т. д.

Рис. 1043.

Рис. 1044. Дно сосуда.

Silver vessel, with inside, bottom, and border gilt, found with three bracelets,

thirty-one fragments of ingots, rings, 500 German and English coins, &c.—Lilla

Valla, Götland.

Рис. 1045. — Бронзовая коробочка, ¼ натуральной величины, содержащая обломки украшений, монеты, две монеты Олава Шётконунга и несколько сотен английских и немецких монет и т. д. — Финдарвё, Готланд.

Рис. 1046. — Серебряный браслет, ½ натуральной величины, с маленькими кольцами, на четыре из которых намотаны арабские монеты. — Куллаберг, Сконе.

Рис. 1047. — Серебряная фибула, ⅔ натуральной величины, с рельефными фигурами, украшенная чернью, найденная с арабскими монетами. — Херестад, Сконе.

Рис. 1048. — Бронзовая цепь, ⅒ натуральной величины, с прикрепленным гребнем. — Озеро Меларен.

Рис. 1049. — Гребень. ⅔ натуральной величины.

Рис. 1050. — Натуральная величина цепи.

Рис. 1051. — Спиральный серебряный браслет, ⅔ первоначальной величины, найденный вместе с тремя похожими браслетами, арабскими монетами и т. д. — Сандбю, Эланд.

Рис. 1052. — Серебряный браслет, ¾ натуральной величины, найденный с монетами и т. д. близ Эскильстуны, Сёдерманланд.

Рис. 1053. — Массивный серебряный браслет, ¾ натуральной величины, найденный под старой конюшней вместе с двумя другими браслетами, арабскими, немецкими и старыми английскими монетами и т. д. — Ундром, Онгерманланд.

Рис. 1054. — Серебряный браслет, ¾ натуральной величины. — Эскильстуна, Сёдерманланд.

Рис. 1055. — Шейная гривна из скрученной серебряной проволоки, найденная вместе с массивным серебряным браслетом.

Рис. 1056. — Браслет из чистого серебра, натуральной величины, найденный вместе с четырьмя другими серебряными браслетами и сорока шестью серебряными арабскими монетами и т. д. — Талингс, Готланд.

Рис. 1057.

Рис. 1058.

Рис. 1059.

Рис. 1060.

Рис. 1061.

Рис. 1062.

Рис. 1063.

Рис. 1064.

Рис. 1065.

Beads of silver found with bracelet, p. 224.—Hemse, Götland.

Рис. 1066. — Бусина из зеленого стекла, натуральной величины. — Хемсё.

Рис. 1067. — Бусина из стеклянной мозаики, натуральной величины. — Хемсё.

Рис. 1068. — Бронзовая фибула, инкрустированная серебром и позолоченная. Найдена в кургане в Хемсё, Готланд.

Рис. 1069.

Рис. 1070. Булавки, найденные в каменной могиле. — Хемсё, Готланд.

Рис. 1071. — Ключ с цепочкой. — Хемсё, Готланд.

Рис. 1072. — Железный топор с круглым отверстием в лезвии. — Хемсё, Готланд.

Рис. 1073. — Бронзовая пряжка или фибула, найденная в небольшом каменном кургане в Хемсё, Готланд.

Hemse find, Götland. At this place are found several small coins with unburnt bodies. Among the objects found besides those represented above, were several basins of bronze, number of bronze fibulæ, a great number of amber, crystal, and glass beads, several keys, bone combs, several clay urns, buckle of bronze, a fragment of a stone with runic character, several charms, iron axes, knives, pins, &c. The only coins found were one Arabic coin, and two German coins of the 10th and 11th centuries.

Рис. 1074. — Полукруглое серебряное украшение с маленькими кольцами на обоих концах. — Фёльхаген, Готланд.

Рис. 1075.

Рис. 1076.

Рис. 1077.

Three of twelve snake-shaped necklace ornaments, real size.—Fölhagen, Götland.

Рис. 1078. — Брактеат. — Фёльхаген, Готланд.

Рис. 1079.

Рис. 1080.

Рис. 1081.

Рис. 1082.

Рис. 1083.

Рис. 1084.

Рис. 1085.

Рис. 1086.

Рис. 1087.

Рис. 1088.

Silver beads, real size, together with coins, &c., in a box in the earth, by a working

man while digging a ditch, at Fölhagen, Götland, near the Monastery de Roma,

from a lot of 49 beads of thirteen different patterns.

Fölhagen ground find, Götland. The objects were in a copper box, which however

could not be taken whole, and contained, besides some of the objects represented

above, an ingot of chemically pure gold, 8 bracelets of silver, 835 Kufic coins

(971), 400 German coins, the latest from Otto III. before 1002; 4 English coins

of Æthelred, and many other jewels.

Страхование было известно с давних времён.

«Ущерб должен быть возмещен, если среди скота человека заведется болезнь, так что падет четверть или более его скота; тогда убыток обязаны покрыть люди из хреппа. Человек должен позвать к себе пятерых соседей в течение следующих полумесяца после прекращения болезни, чтобы оценить его убыток. Он должен рассказать им о своем убытке и показать мясо и шкуры павшего скота. После этого он должен принести перед ними присягу в том, что его убыток столь же велик, как они оценили, или больше. Затем на собрании он должен объявить, во сколько они оценили его убыток, и бонди должны выплатить ему половину убытка» (Законы Грагаса, i. 458).

«В доме каждого человека есть также три помещения, за которые полагается платить, если они сгорят. Первое — стофа (гостиная), второе — холл (эльдхус), третье — кладовая, где женщины готовят пищу. Если кто-то владеет и эльдхусом, и скали, он должен на собрании весной заявить, хочет ли он, чтобы люди несли ответственность скорее за эльдхус или за скали» (Грагас, i. 459).

«Должна быть возмещена лишь стоимость одежды или вещей, которыми человек владел и пользовался каждый день. Если сгорает еда, она подлежит возмещению. Стоимость ценных вещей или товаров не возмещается. Убытки человека не должны компенсироваться ему более трех раз» (i. 460).

В следующем отрывке содержится раннее упоминание о великой новгородской ярмарке:—

«Однажды летом Харальд созвал к себе своего любимейшего приближенного, Хаука Высокие Штаны, и сказал: „Теперь я свободен от всяких войн и вражды в стране и буду жить в легкости и наслаждениях. Я отправлю тебя в восточные земли этим летом, чтобы ты купил для меня кое-что из того, что здесь дорого и редко“. Хаук ответил, что в этом, как и в прочем, будет повиноваться ему, и король разрешил своим людям плыть в разные страны. Хаук отправился в путь с одним кораблем и хорошим отрядом сподвижников и прибыл на восток в Хольмгард (= Новгород) осенью, как раз когда начиналась ярмарка, и ушел на зимние квартиры. Туда прибыло множество людей из разных стран, среди них были дружинники конунга Эйрика из Уппсалы, Бьёрн Синяя Сторона и Сальгард Серк (= Рубаха), заносчивые и обижавшие всех подряд. Однажды Хаук прогуливался по городу со своими людьми, желая купить дорогие вещи для своего господина Харальда, когда подошел к месту, где сидел некий муж из Гардарики; он увидел роскошный плащ, сплошь украшенный золотом. Он купил его, оставив вещь, и пошел за деньгами. До этого, в тот же день, Бьёрн хотел купить этот плащ для конунга свеев, и за него была названа цена. После того как Хаук ушел, слуга Бьёрна пришел и сказал торговцу, что плащ, конечно же, должен достаться Бьёрну, но тот ответил, что дело уже улажено. Слуга рассказал об этом Бьёрну. Затем пришел Хаук с деньгами за плащ, уплатил всю сумму и забрал его» (Книга с Флатея, i. 577).

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость