«Использование и необходимость жизни Кэрри А. Нейшн»

«Здесь толпа, которая охотится за вами».

«Ты лжец», — ответила я.

«Комитет хочет поговорить с вами».

«Ты говоришь неправду, чтобы я открыла дверь».

Он ушел вниз, и в течение десяти минут был слышен топот ног, и я слышала, как хозяин отеля делает вид, будто разгоняет толпу. Я наблюдала из окна и видела, как двое мужчин уходят. Я была очень благодарна за замок на моей двери. На следующее утро, собираясь покинуть номер, я внимательно осмотрела коридоры; затем поспешила и не чувствовала себя в безопасности, пока не вышла на улицу. Я спросила маленького мальчика, есть ли в Холте христиане.

«Нет, но есть немного в округе».

Я позавтракала в ресторане и объявила на улицах, что проведу собрание перед этим отелем, где останавливалась. Собралась толпа, и я рассказала о телеграмме и о том, как со мной обошлись. Я указала на хозяина отеля, который был воплощением негодяя и труса. На этом собрании присутствовали два владельца притонов из Холта. Они спросили меня, намерена ли я разгромить кабаки здесь.

«Конечно, я приехала в Холт не для чего другого».

Один мужчина сказал мне, что застрелит меня, если я войду в его заведение.

«Я не боюсь твоего оружия. Может быть, это было бы хорошо, если бы владелец кабака убил Кэрри Нейшн. Это могло бы стать средством, которое заставит людей разгромить притоны».

Тот, кто разговаривал со мной, был бледен от страха и гнева, но, наконец, цвет вернулся к его лицу, и вскоре он был в хорошем настроении; он сказал мне, что никогда не рассчитывал снова открыть этот кабак. Менее чем через десять дней после этого жители округа были настолько взбудоражены, что прокурор закрыл каждый кабак в округе, а их было двенадцать.

Из Холта я отправилась в Топику. Я остановилась у священника Объединенных братьев и выступила в его церкви. Кабаки были повсюду в Топике. Я пошла в центр города после наступления темноты, чтобы увидеть положение дел. Вскоре стало известно, что я на улицах, и собралась толпа. Я пошла в несколько притонов и кабаков. Я не могла войти. В одном из них у двери стояла хозяйка с черенком от метлы. Она нанесла мне четыре удара, прежде чем я смогла уйти, бедное создание. Позже я встретила ее племянницу, которая рассказала, как владелец кабака бросил ее и что она умерла жалкой смертью.

Пока я была там, Государственный союз трезвости проводил собрание в Первой пресвитерианской церкви. Капитан Кук из Четопы встал на собрании и сказал: «Вот десять долларов на медаль самой храброй женщине Канзаса, Кэрри Нейшн». Было собрано сто двадцать долларов.

Я сказала: «Я предпочла бы, чтобы деньги были использованы на оплату моих адвокатов, а не на медаль, так как я вообще не ношу золото».

Мы провели немало собраний. Я выступала в нескольких церквях и проводила собрания в кабинете доктора Евы Хардинг, где мы готовились принять меры по разгрому кабаков в Топике, где присягнувшие чиновники лжесвидетельствовали, от губернатора до констебля. Примерно в это время одна женщина притворялась моим другом, но была шпионом и предателем. Я верю, что она была нанята держателями притонов, чтобы узнать наши планы. Она сказала мне, что знает, где находится каждый кабак в городе, и покажет их мне. Несколько из нас договорились, что мы совершим налет однажды утром в феврале 1901 года, и я попросила эту женщину показать нам, где находятся эти места. Мы бродили с улицы на улицу, и вскоре я обнаружила, что она уводит меня от них. Один мальчик сказал: «Я покажу вам место».

Я подошла к одному притону. Я подняла свой топорик, чтобы разбить дверь, и эта женщина схватилась за мой топорик, как и мужчина. Он захлопнул дверь и оставил свою шляпу у меня в руках. Я пошла дальше к кабаку «Сенат» и вошла внутрь. Это было около рассвета. Бармен побежал ко мне с криком, вырвал у меня из рук топорик и выстрелил из пистолета в потолок; затем он выбежал через заднюю дверь, и я взяла другой топорик у дамы, которая была с нами. Я забежала за барную стойку, разбила зеркало и все бутылки под ним; схватила кассовый аппарат, бросила его на пол; затем сломала краны холодильника, открыла дверь и перерезала резиновые трубки, по которым подавалось пиво. Конечно, оно начало брызгать по всему помещению. Я опрокинула игровой автомат, разбив его, и достала из него острый кусок железа, которым открыла пробки пивных кегов и открыла краны бочек, и тогда пиво полетело во все стороны, и я была полностью пропитана им. Пришел полицейский и очень добродушно арестовал меня. За это меня оштрафовали на 100 долларов и посадили в тюрьму. Мистер Кук был шерифом, и он с миссис Кук очень хорошо со мной обращались. Мать миссис Кук гостила у них в это время, женщина, полностью сочувствующая моей работе, и я верю, что влияние этой доброй женщины было причиной того, что со мной так хорошо обращались, ибо после того, как она уехала, все стало совсем иначе.

Тот республиканский заговор в Топике решил упечь меня в сумасшедший дом. Один из них, судья Маго, поклялся на свидетельской трибуне, что считает меня сумасшедшей. Его допрос выявил тот факт, что я заставила его повернуть несколько непристойных картин к стене однажды, когда зашла к нему в кабинет.

Я получила очень много писем со всей страны, оправдывающих погромы как разумные, правильные и законные. Я также видела, что республиканские газеты Канзаса и других штатов были полны решимости выставить меня в ложном свете перед людьми. У меня возникла идея редактировать газету. Я пыталась заставить «Джорнал» редактировать газету, но, казалось, я не могла никого найти, кто бы за это взялся. Кто-то предложил мне Ника Чайлза, негра, у которого была типография. Я мало что знала об этом человеке. Я послала за ним, чтобы он пришел и встретился со мной в моей камере. Все деньги, которые у меня были в мире, — это 240 долларов от продажи десяти коров. Этот негр Чайлз говорил очень складно и обещал печатать мою газету достойным образом. Я отдала ему 240 долларов. Я писала передовицы, находясь в тюрьме, а также отдала ему пачки писем, которые получила, и множество стихов, написанных о Кэрри Нейшн и погромах. Этот негр в конце концов обманул меня, забрав и деньги, и газеты. Я разорвала с ним отношения через три недели, он выпустил газеты, собрал за них деньги и не заплатил мне ни цента. Я верю, что он заплатил мистеру Нейшну немного, и когда я попыталась заставить его отчитаться за его нечестные сделки, я обнаружила, что контракт между ним и мной, который был составлен мистером Нейшном, сделал этого негра моим партнером. Это, конечно, было сделано для того, чтобы лишить меня возможности добиться правовой защиты. Моя газета называлась «ПОЧТА ГРОМИЛЫ» (THE SMASHER'S MAIL). Я назвала ее так, потому что она в основном состояла из писем, которые я получила на тему погромов. У меня не было никого, кто читал бы корректуру, и я была во власти этого негра, который не сочувствовал моему делу, а наоборот. Я часто была унижена тем, как искажались мои статьи. Впоследствии я заставила «Канзас Фармер» опубликовать газету, а затем купила собственный пресс, но обнаружила, что не могу вести газету и читать лекции, поэтому после 13-го выпуска я закрыла ее. Газета достигла того, что публика могла видеть по моим передовицам, что я не сумасшедшая.

ВТОРОЙ РАЗ В ТЮРЬМЕ В УИЧИТО.

Я была на собрании Женского христианского союза трезвости в Уичито, президентом которого была миссис Саммерс. Я хотела, чтобы эти женщины пошли со мной и уничтожили места, которые убивали их сыновей. Многие присутствующие были за это, но миссис Саммерс была категорически против. Трое вышли со мной в холл: миссис Люси Уилхойт, мисс Манц и миссис Джулия Эванс. Муж последней был большим пьяницей, в остальном способным врачом. Эти три женщины сказали, что пойдут со мной. Мы пошли домой к миссис Эванс, и тогда, впервые, я взяла топорик, а миссис Эванс — кусок железа. Мы направились к первому месту, которое держал Джон Бернс. Мы вошли и начали крушить направо и налево. Своим топориком я разбила большие витринные окна, а также дверь. Затем мы с сестрой Эванс атаковали витрину, зашли за барную стойку, и я разбила все, что видела. Бармен подбежал ко мне с поднятыми руками: «Не подходите к моему топорику, он может упасть на вас, а я не буду отвечать за последствия».

После того как мы закончили, так как никто не сопротивлялся нам, мистера Бернса спросили: «Почему вы не сбили эту женщину с ног?» Он ответил: «Боже упаси, чтобы я ударил женщину». («Человек остается человеком, несмотря ни на что»).

Я не видела, что делали две другие женщины, но слышала, как сестра Уилхойт разговаривает с толпой и рассказывает, почему мы это сделали.

Нас посадили в одну камеру, ту самую, которую я занимала раньше, и дали по койке каждой. Это было одно из славных, небесных и освежающих времен. Мы пели гимны, повторяли Писание, часто смеялись и плакали по очереди от радости, думая, что мы достойны страдать ради Него. «Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих, чаша моя преисполнена». Это счастливое состояние было не тем, чего хотели наши преследователи, и миссис Симмонс и ее муж, которых мы называли «Иезавель» и «Ахав», были полны решимости разлучить нас. Миссис Симмонс рассказывала, что я использовала непристойные выражения в адрес ее мужа.

{подпись к илл. = ЭТА ФОТОГРАФИЯ СДЕЛАНА ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРЫЙ ПРИШЕЛ С ЭТОЙ ЦЕЛЬЮ, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ МЕНЯ В ТЮРЬМЕ ТОПИКИ. Я НИКОГДА НЕ ХОЧУ, ЧТОБЫ МЕНЯ ФОТОГРАФИРОВАЛИ БЕЗ МОЕЙ БИБЛИИ, МОЕГО ПОСТОЯННОГО И НЕБЕСНОГО СПУТНИКА.}

Эти двое были очень заинтересованы в том, чтобы меня признали сумасшедшей, ибо мистер Симмонс несколькими способами подставил себя под уголовное преследование, особенно в вопросе карантина. Миссис Симмонс подошла к двери нашей камеры, и в присутствии сестры Уилхойт, которой она говорила, что я использовала «непристойные выражения», я спросила ее, говорила ли она это? Ей пришлось признать, что говорила. Я сказала ей, что она «лжет», ибо я никогда такого не делала. Она послала своего мужа и сына к камере, и они затащили меня в роторную тюрьму и посадили в одну из тех маленьких треугольных камер, которая действительно была местом грязи. Кран протекал и постоянно капал, из-за чего ножка моей койки отсырела. Я пробыла там пять дней, и хотя это было не так плохо, как темница Иеремии, было похоже. Сырость и яд этой камеры добавились к уже глубокой простуде в моих легких. Дорогой брат Шолленбергер! Кто не слышал об этом великодушном человеке из Уичито? Он приносил нам маленькие угощения и во многом облегчал наши страдания и узы. Мне больше не разрешали быть с моими милыми сестрами в тюрьме, они писали записки и посылали их через «старосту», ибо они очень беспокоились обо мне, опасаясь недоброго.

Как только сестры смогли получить залог, они вышли, но мне не разрешили внести залог. Я не была покорной заключенной, не вела себя как преступница. Это раздражало моих обвинителей, и они пытались смирить меня, но я чувствовала, что права и что Бог будет со мной, и я хотела, чтобы Он смотрел вниз и всегда находил меня храброй и верной, и ни в чем не устрашаться моих противников.

Мне присылали деньги, пока я была в тюрьме, и я делилась ими, часто до последнего, с моими сокамерниками. Одному я дала четыре доллара, так как его бедная жена скоро должна была родить. «Старосте» Джону я дала три доллара для его нуждающейся жены и часто покупала маленькие угощения, такие как фрукты и масло. Еда состояла из мяса и бобов в один день, затем картофеля и мяса, все сваренное в кашу. Я очень привязалась к своим сокамерникам и обнаружила у некоторых благородные чувства. Что делают люди, у которых нет надежды на небеса, часто спрашиваю я. Какая радость иметь в виду место, где нет болезней, нет смерти, нет тюрем, нет страданий любого рода.

ТРЕТИЙ РАЗ В ТЮРЬМЕ ТОПИКИ.

Я стала настолько брезглива к тюремной еде, что мой желудок отказывался от нее. Как только меня посадили в тюрьму, я сказала мистеру Куку послать молочника в мою камеру. Он пришел и был очень добр. Он согласился приносить мне немного хлеба и молока, на десять центов в день. Этим я жила восемнадцать дней. В камере со мной была женщина по имени миссис Маханна, которую посадили за продажу пива. У нее не оказалось государственной лицензии. Бедное создание! Она была матерью пятнадцати детей; у нее был сломан бедро из-за пинка пьяного мужа. Она была очень невежественной, но добросердечной. Жара была невыносимой, и мы находились прямо под крышей. Иногда мне казалось, что я задыхаюсь. Окна были наклонены так, что поступало мало воздуха. Одно стекло было частично выбито, и мы сидели у него, чтобы глотнуть воздуха. Находясь в этой тюрьме, я получила много предложений от разных театральных, цирковых и музейных менеджеров, которые пытались соблазнить меня всякими ценами; одна доходила до 800 долларов в неделю, плюс личный вагон и горничная. Я ни на минуту не думала принять какое-либо из них, пока не пришли два менеджера из Нью-Йорка. Шериф, мистер Кук, принес их визитки. Я сказала: «Скажите им подождать до утра». Я молилась об этом почти всю ночь, и до рассвета все казалось решенным. (Это было испытание моей веры.) Облако рассеялось, и я сказала мистеру Куку передать людям, что «миллион в минуту не поймает меня». Мои дорогие друзья, особенно миссис Гудвин, доктор Ева Хардинг и другие, использовали свое влияние, чтобы Стэнли, губернатор, помиловал меня, но он отказался это сделать, держатели притонов были теми, кого он предпочитал больше, чем меня.

Я никогда не думала о том, чтобы выступать перед публикой в качестве лектора. Я знала, что этим людям я нужна только как белый слон. В то время я не видела сцену как миссионерское поле.

В это время я была полностью без средств, была в долгах, и требования оплаты, которые я получала в тюрьме, были для меня ужасной проблемой. Десять центов, которые я получала за свой хлеб и молоко, приходили почти ежедневно за экземпляры моих газет. Иногда я платила молочнику марками.

Я никогда в жизни так сильно не хотела выйти из тюрьмы, как в это время, когда предложений о выступлениях было так много. Через два дня после того, как там были нью-йоркские менеджеры, я получила письмо от Джеймса Э. Фурлонга, менеджера лектория из Рочестера, штат Нью-Йорк, который управлял делами Патти и многих великих певцов. Он сказал мне, что если я дам ему «несколько дат», он поможет мне выйти из тюрьмы. Я едва понимала, что он имел в виду под «датами». Миссис Гудвин из Топики зашла навестить меня, я показала ей письмо и спросила, что этот человек имел в виду под «датами»? Она сказала: «Может быть, он хочет, чтобы вы прочитали лекцию, или вы могли бы рассказать о своем опыте».

«Интересно, захотели бы люди меня слушать, я могу рассказать о своем опыте», — сказала я. Я попросила ее сказать мистеру Дюминелю, моему адвокату, чтобы он пришел в мою камеру. Я рассказала ему об этом, и он сказал, что созовет комиссаров и добьется, чтобы меня выпустили, выплачивая штрафы ежемесячными взносами. Это он и сделал. Так что мистер Фурлонг прислал нужные деньги, а доктор Хардинг и миссис Гудвин собрали семьдесят долларов с моих друзей, чтобы помочь мне выйти. Когда я добралась до Канзас-Сити, мне не хватало пятидесяти центов, чтобы оплатить билет на восток, поэтому я заняла их у человека в фруктовом киоске на вокзале. Примерно через неделю после этого я выступала в Атлантик-Сити для «Филадельфия Американ», доходы от чего были использованы, чтобы устроить прогулку для бедных детей. Присутствовали тысячи людей. Я никогда в жизни не делала заметок и не писала ни одного предложения для трибуны. Выступала экспромтом с самого начала и часто выходила на трибуну, когда не могла бы сказать, что должна говорить, чтобы спасти свою жизнь, и в течение нескольких недель Бог заставлял меня открывать Библию наугад и говорить то, на что падали мои глаза. Я буквально доказала, что: «Не думайте, что будете говорить, но это будет дано в тот час». Лучшие мысли приходили ко мне после сна, пробуждения ночью или утром.

То, как я придумала топорик в качестве сувенира, — кто-то принес мне его и сказал, что я должна носить их с собой. Затем я выбрала образец и попросила группу в Провиденсе, штат Род-Айленд, изготовить их. Это стало для меня огромной финансовой помощью; помогло мне оплатить штрафы и расходы. Люди часто покупали их у меня, у окна моей тюремной камеры. Я продаю их везде, куда бы ни поехала.

Летом 1902 года я была на Кони-Айленде, выступала в парке Стипл-Чейз, и один человек был очень оскорбителен по отношению ко мне и всегда находил повод сказать что-то против женщин. Я едва помню, как это было, но я разбила или разгромила его витрину с сигарами и сигаретами. Я знала, что мне придется заплатить за это, но я не возражала заплатить за наглядный урок, который это даст, ибо табак — это яд, а употребление его — порок. Меня арестовали, я предстала перед судом и меня отправляли в тюрьму, когда мистер Тилиу, менеджер парка Стипл-Чейз, забрал меня из «автозака». Полицейский, который отвечал за заключенных, был багровым и отекшим от пива, он хотел, чтобы я зашла в место спереди, которое уже было переполнено женщинами. Я отказалась, и он ударил меня по руке, которая держалась за железные прутья маленького окна, и сломал кость, заставив ее опухнуть. Я сказала: «Ничего, ты, раздутый от пива, пропитанный виски, с лицом сатурнианца человек, Бог поразит тебя». Через шесть недель после этого этот человек упал замертво на улицах Кони-Айленда. Это был первый раз, когда на мне были наручники. Я увидела в этом опыте в полицейских судах на Кони-Айленде то, чего никогда не видела раньше: восемь или десять женщин, приговоренных за пьянство; одна — мать пятерых детей, а другие — миловидные молодые леди, и большинство из них плакали. Когда они получали свои приговоры, из аудитории присутствующих отекших мужчин раздавался приглушенный смех, и я повернулась и сказала: «Позор вам за то, что смеетесь над горем этих бедных женщин». Я подумала, как бессердечно мужчинам смеяться над позором женщин. Я вышла, заплатив за уничтожение витрины для сигар.

Я была очень успешна и заработала достаточно денег, чтобы платить 125 долларов в месяц за публикацию моей «ПОЧТЫ ГРОМИЛЫ» в форме журнала, но, не имея никого в Топике, кто мог бы редактировать журнал, отдавая мне должное, я вернулась и закрыла бизнес.

ГЛАВА X.

ПРАВОВОЙ СТАТУС СУХОГО ЗАКОНА И РАЗГРОМА ПРИТОНОВ. Самый высокий судебный орган, Верховный суд Нации, вынес самое радикальное постановление, а именно: «Ни один законодательный орган не может торговать общественным здоровьем или общественной моралью. Сами люди не могут этого сделать, тем более их слуги. Правительство организовано с целью их сохранения и не может лишить себя власти заботиться о них». — 101 U. S. 816.

Ни один штат, следовательно, не может лицензировать или узаконивать аморальность, порок или преступление. Все такие усилия являются изменой обществу и организованному правительству.

Далее, Верховный суд Соединенных Штатов заявил: «Если общественная безопасность или общественная мораль требуют прекращения какого-либо производства или торговли, рука законодательного органа не может быть остановлена от обеспечения его прекращения никакими случайными неудобствами, которые могут понести отдельные лица или корпорации». — 97 U. S. 32. Таким образом, законодательный орган любого штата может конфисковать собственность оптом, если это необходимо для защиты общества. Пороховые заводы, скотобойни и чумные бараки, необходимые учреждения, часто так осуждаются и становятся абсолютно бесполезными.

Федеральный Верховный суд дает достаточную власть всем штатам для обеспечения соблюдения этого великого фундаментального принципа. Он говорит: «Штат не может никаким контрактом ограничить осуществление своей власти в ущерб общественному здоровью и общественной морали». — 111 U. S. 751.

Говоря конкретно, исчерпывающее решение высшего судебного органа страны гласит: «У гражданина нет неотъемлемого права продавать таким образом спиртные напитки в розницу; это не является привилегией гражданина штата или гражданина Соединенных Штатов». — 137 U. S. 86.

Ни один штат или гражданин Соединенных Штатов не имеет никакой власти, полномочий или права продавать спиртные напитки вообще.

Чтобы не было заблуждений или неверного толкования, в деле из Канзаса этот окончательный апелляционный суд в американской юриспруденции сказал: «Ибо мы не можем закрыть глаза на тот факт, известный всем, что общественное здоровье, общественная мораль и общественная безопасность могут быть поставлены под угрозу всеобщим употреблением спиртных напитков; ни на тот факт, установленный статистикой, доступной каждому, что праздность, беспорядки, нищета и преступность, существующие в стране, в некоторой степени, по крайней мере, прослеживаются до этого зла». — Маглер против Канзаса, 123 U. S. 623.

И снова: «Статистика каждого штата показывает большее количество преступлений и страданий, приписываемых употреблению крепких спиртных напитков, полученных в этих кабаках, чем любому другому источнику». — 137 U. S. 86.

Достопочтенный судья Грир сказал: «Нет необходимости приводить ужасающую статистику страданий, нищеты и преступности, которые берут свое начало в употреблении и злоупотреблении крепкими спиртными напитками. Полицейская власть, которая находится исключительно в ведении штата, компетентна для исправления этих великих зол, и все меры сдерживания или запрета, необходимые для достижения этой цели, находятся в рамках этой власти, и если Соединенные Штаты понесут потерю дохода от уменьшения потребления крепких спиртных напитков, они выиграют в тысячу раз в здоровье, богатстве и счастье людей». — 5 Говард 532.

Эти далеко идущие решения навсегда решают вопрос о нелояльности и неамериканском характере любого штата или гражданина, осмеливающегося разрешать или потворствовать продаже спиртного. Вся система лицензирования в Соединенных Штатах является явно незаконной и неконституционной.

Авраам Линкольн правильно истолковал Конституцию, когда написал Прокламацию об освобождении рабов. Президенты Соединенных Штатов обязаны клятвой обеспечивать ее соблюдение, а лицензия на продажу спиртных напитков является неконституционной. Мистер Рузвельт нарушает свою клятву, позволяя этому бизнесу продолжаться. У него есть такое же право и больше причин, чем у Авраама Линкольна, аннулировать каждую лицензию и закрыть каждую пивоварню и винокурню в Соединенных Штатах. Бог говорит: «Горе венцу гордости, пьяницам — Да, эта вещь во главе нации проклята — Посмотрите на убитых президентов с тех пор, как лицензия была выдана Республиканской партией в 1863 году. Линкольн сначала отказался поставить свое имя под законопроектом, но был убежден сделать это теми партиями, которые говорили, что это нужно для оплаты военного долга, и когда это будет сделано, лицензия будет отозвана, но бедному, честному Эйбу Линкольну не позволили исправить зло, которое его убедили совершить. Каждая жена пьяницы и мать и ребенок пьяницы должны подать иск против Правительства за одурманивание, отравление и убийство их близких. Человек может получить компенсацию, если чувства его жены отчуждены от него, человек может получить компенсацию даже, если он повредит ногу на дефектном тротуаре — вывод ясен.

А теперь давайте посмотрим на правовой статус разгрома притонов. Пусть каждый адвокат, судья и законопослушный человек внимательно прочитает следующее: Канзас, верный доктринам, изложенным выше, и лояльный к лучшему благополучию своего населения, принял конституционный сухой закон, запрещающий продажу крепких спиртных напитков.

Раздел 14 Закона о запрете гласит: «Обязанностью всех шерифов и констеблей в их соответствующих округах и поселках является подача жалоб и осуществление арестов за нарушение этого акта, всякий раз, когда они будут проинформированы о нарушении оного, и любой такой офицер, который пренебрежет или откажется подать такую жалобу или осуществить такой арест, будучи проинформированным об упущении такого правонарушения, подлежит штрафу, не превышающему 100 долларов, и его должность будет вакантной: при условии, что никакой такой офицер ни в коем случае не несет ответственности за расходы по такому преследованию». Следовательно, нет необходимости, чтобы частный гражданин собирал доказательства, выписывал ордера и преследовал аптеки и притоны, торгующие спиртным. Это то, для чего чиновники избираются и получают деньги, и если офицеры не справляются с этими торговцами спиртным, тогда обязанность переходит обратно на патриотичного гражданина.

Это решение Верховного суда Соединенных Штатов, вынесенное по делу из Вермонта, Сполдинг против Престона, 21 стр. 9, а именно: «Если какой-либо член политического организма вместо того, чтобы использовать свою собственность в честных целях, превращает ее в инструмент для причинения вреда жизни, свободе, здоровью, морали, миру или собственности других, он, я полагаю, не может поддерживать иск против того, кто удерживает или уничтожает его собственность с добросовестным намерением предотвратить вред себе или другим».

В Канзасе каждое место продажи спиртного является не только объявленным общественным бедствием, но и конституционным преступником. И в деле из Пенсильвании, где частное лицо устранило общественное бедствие, суд постановил: «Мы считаем также хорошо установленным, как утверждает этот ответчик, что общественное бедствие может быть устранено, или, на юридическом языке, прекращено любым лицом. Любой человек, говорит лорд Хейл, может оправдать устранение общественного бедствия, будь то на суше или на воде, потому что каждый человек заинтересован в этом».

Это не только привилегия патриотичного гражданина — устранить опасное общественное бедствие, но это похвально. Бишоп в «Уголовном праве», параграф 1081, говорит: «Эта доктрина (прекращения общественного бедствия частным лицом) является выражением лучших инстинктов нашей природы, которые побуждают людей следить друг за другом и защищать друг друга от вреда».

«Здания, помещения и принадлежности общественного бедствия не являются законной собственностью и не имеют прав по закону. Убытки не могут быть взысканы за их уничтожение частным лицом. Вопрос о злом умысле вообще не входит в дело».

I Бишоп «Уголовное право» 828; I Хиллиард «О деликтах», 605.

Согласно общему праву, гражданин всегда имел право без официальных полномочий пресекать общественное зло, не дожидаясь, пока оно будет признано таковым судебным органом. Его право на это зависело от того, являлось ли это деяние злом на самом деле. Если он брал на себя ответственность действовать на основании собственного суждения, а впоследствии оказывалось, что он был неправ, он нес ответственность как правонарушитель за свою ошибку, и с него могли быть взысканы соответствующие убытки. Это право, основанное на общем праве, до сих пор существует в полной мере. Любой гражданин, действуя как частное лицо или как государственный служащий по приказу местных или муниципальных властей, независимо от того, основаны ли такие приказы на специальном законодательстве или положениях устава, может пресечь то, что общее право считает общественным злом. При пресечении зла имущество может быть уничтожено, а владелец лишен его без суда, без уведомления и без компенсации. Такое уничтожение в целях общественной безопасности или здоровья не является изъятием частной собственности для общественных нужд без компенсации или надлежащей правовой процедуры в конституционном смысле. Это просто предотвращение его вредного и незаконного использования, основанное на принципе, что каждый человек должен использовать свою собственность так, чтобы не причинять вреда своим соседям, и что безопасность общества является высшим законом. Эти принципы представляют собой правовые максимы или аксиомы, необходимые для существования регулируемого общества. Письменные конституции подразумевают их, подчиняются им и не могут их отменить.

Эти великие принципы гражданской юриспруденции и народного правления в равной степени применимы в каждом штате Союза. Выдающийся юрист, судья Джеймс Бейкер из Эванстона, штат Иллинойс, ранее проживавший в Миссури, дает свое профессиональное заключение о недавнем крестовом походе женщин в том штате. Он утверждает, что это было законно; он указывает, что кабаки, подвергшиеся налетам в Денвере и Латропе, были незаконными и являлись «общественным злом по общему праву». Он цитирует закон Иллинойса следующим образом: «Поскольку пресечение зла в упрощенном порядке является средством правовой защиты, которое всегда существовало в праве, его применение не может рассматриваться как противоречащее конституционным положениям о защите прав частной собственности и предоставлении права на суд присяжных. Формальные судебные разбирательства и суд присяжных в таких случаях не уместны и никогда не применялись». Судья Бейкер резюмирует дело так: «Женщины, уничтожившие такую собственность, не являются преступницами. У них есть такое же право пресекать подобное общественное зло, какое есть у мужчин защищать свои личности или жилища, когда на них совершается незаконное нападение. Поскольку женщинам этого штата отказано в праве голоса или занятии государственных должностей, я считаю, что они полностью оправданы, морально и юридически, в защите своих домов, своих семей и самих себя от разрушительного воздействия этих демонов порока тем упрощенным способом, который допускает закон».

Можно было бы привести еще больше доводов, доказывающих законность погромов притонов, устроенных крестоносцами, но вышеизложенного вполне достаточно для всех беспристрастных, лояльных людей. Если бы дела погромщиков притонов рассматривались по существу, ни один из них не был бы осужден за проступок. Их арестовывали, судили, осуждали, сажали в тюрьму и штрафовали за нарушение «мира» общественного зла и «злонамеренное» уничтожение принадлежностей мятежников. Их единственное намерение было направлено против предательской торговли спиртным. Если бы там не разливали спиртное, не было бы и погромов. Этого «оспиртованные» суды не признали бы ни на минуту. Каждое решение было пародией на гражданское право, издевкой над правосудием и презренным фарсом. Весь процесс от начала до конца был жалким беззаконием.

РАСПАД И УПАДОК АМЕРИКАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ.

Сегодня страна гудит от криков о политическом взяточничестве, коррупции и должностных преступлениях, от самых высоких до самых низких уровней. Торговля ромом является главным фактором деморализации и разрушения достоинства, чести и целостности гражданской жизни. Это коварный враг, который высиживает и вскармливает преступность. Поразительная сводка статистики, полученная из ответов более 1000 начальников тюрем в Соединенных Штатах на циркулярное письмо, адресованное им, и краткий обзор показывают, что средний показатель по 909 ответам, полученным из штатов, где действует система лицензирования, указывает на то, что доля преступлений, связанных с пьянством, составляет не менее семидесяти двух процентов; средний показатель от 108 должностных лиц в штатах с сухим законом составляет тридцать семь процентов. Значительное число последних были «бутлегерами», находящимися в тюрьме за продажу виски. Из 1017 тюремщиков только 181 оценил этот показатель ниже двадцати пяти процентов, и пятьдесят пять из них были из пустующих тюрем на территории с сухим законом. Связь пьянства с нищетой примерно такая же, как связь пьянства с преступностью. Из 73 045 нищих во всех богадельнях страны 37 254 оказались там из-за пьянства.

Согласно официальной статистике, собранной комиссаром Кэрроллом Д. Райтом из Бюро труда, в стране насчитывается 140 городов с населением 30 000 человек и более.

В этих городах в 1898 году было арестовано 294 820 человек за пьянство, что почти в десять раз больше, чем численность нашей армии на Филиппинах в настоящее время.

Если бы эту огромную армию пьяниц выстроили для парада, марширующего по двадцать человек в ряд, им потребовалось бы четыре с половиной дня, маршируя по десять часов в день, чтобы пройти мимо определенной точки. И эти 295 000 пьяниц не включают аресты за «нарушение общественного порядка», «нападение» и дюжину других правонарушений, которые проистекают из лицензированной торговли ромом. Общее число арестов по всем причинам в этих городах составило 915 167. Если считать умеренную оценку в три четверти от этого числа жертвами законных кабаков, то этой огромной процессии потребовалось бы более недели марша по двадцать человек в ряд, чтобы прошагать мимо трибуны, и это только результат торговли ромом в 140 городах, от которых поступили сведения.

Эта ужасающая статистика является общим достоянием каждого гражданина, и любая политическая партия, претендующая на финансовое улучшение, которая игнорирует шестнадцать сотен миллионов долларов, ежегодно бездарно растрачиваемых на спиртное и табак в Соединенных Штатах, неверна сама себе и лжива по отношению к нации. Гамбринус, бог Вакх, Ромовая власть, этот Молох погибели, должен быть уничтожен. Сухой закон — единственное средство. Канзас должен стать полем битвы. Его конституционный закон о сухом законе и законодательные акты в порядке, если их правильно применять. Но в руках республиканской виски-«машины», где губернатор принадлежит к «Элкам», алкогольному братству; казначей штата — признанный банкрот; сенатор Соединенных Штатов находится под обвинением во взяточничестве; чиновники от администрации штата до каждого округа находятся в сговоре с виски-мятежниками, он не будет соблюдаться. Торговцы спиртным и держатели притонов вносят крупные суммы в избирательные кампании с молчаливым, подразумеваемым или открытым пониманием иммунитета от судебного преследования и наказания со стороны кандидатов и чиновников. Это продолжается от плохого к худшему уже двадцать лет. И все же закон настолько ясен, что его прочтет и бегущий. Сколько людей когда-либо видели его в печати. Пересмотренные статуты Канзаса, 1901 год, статья 14, раздел 2462, гласят: «В обязанность всех шерифов, сотрудников полиции, констеблей, мэров, маршалов, полицейских судей и сотрудников полиции любого города или поселка, имеющих уведомление или знание о любом нарушении положений настоящего акта, входит уведомление окружного прокурора о факте такого нарушения и предоставление ему имен свидетелей, известных им, с помощью которых такое нарушение может быть доказано. Если какой-либо такой офицер не выполнит положения настоящего раздела, он должен по приговору суда быть оштрафован на сумму не менее 100 и не более 500 долларов, и такое осуждение влечет за собой лишение должности, занимаемой таким лицом, и суд, перед которым выносится такой приговор, должен, в дополнение к наложению вышеуказанного штрафа, приказать и постановить о лишении его указанной должности. За невыполнение или пренебрежение служебными обязанностями по обеспечению соблюдения настоящего акта любой из упомянутых здесь городских или окружных чиновников может быть отстранен от должности в порядке гражданского судопроизводства».

Также статья 6, раздел 2212, гласит: «Любой должностное лицо штата или любого округа, города, района или поселка, после своего избрания или назначения, и до или после того, как он квалифицировался или приступил к исполнению своих служебных обязанностей, который принимает или получает любые деньги или заем любых денег, или любую недвижимую или личную собственность, или любое денежное или иное личное преимущество, настоящее или будущее, по соглашению или пониманию, что его голос, мнение, суждение или действие будут тем самым под влиянием, или в качестве вознаграждения за то, что он отдал или удержал любой голос, мнение или суждение по любому вопросу, находящемуся перед ним в его официальном качестве, или за то, что он неправомерно совершил или не совершил любое официальное действие, должен быть наказан штрафом в размере не менее 200 и не более 1000 долларов, или тюремным заключением на срок не менее одного года и не более семи лет в исправительной колонии на каторжных работах, или как таким штрафом, так и таким тюремным заключением по усмотрению суда».

Примените этот статут, и тысячи чиновников в Канзасе вскоре окажутся за тюремной решеткой. Когда административное руководство любого правительства становится коррумпированным, оно находится на пути к разрушению и краху. Греция и Рим — яркие примеры. Согласно присяжному правительственному отчету, подданные Дяди Сэма потребляют почти восемнадцать галлонов спиртного на каждого мужчину, женщину и ребенка каждые двенадцать месяцев. Эта республика не сможет долго выживать наполовину трезвой и наполовину пьяной. Бессмертный Авраам Линкольн в своей речи в Спрингфилде, штат Иллинойс, 22 февраля 1842 года сказал: «Обратимся теперь к революции трезвости. В ней мы найдем более сильные узы разорванными, более подлое рабство освобожденным, более великого тирана свергнутым — в ней больше удовлетворенной нужды, больше исцеленных болезней, больше облегченного горя. Благодаря ей нет голодающих сирот, нет плачущих вдов; благодаря ей никто не ранен в чувствах, никто не ущемлен в интересах. И какой благородный союзник это для дела политической свободы! С такой помощью ее марш не может не продолжаться, пока каждый сын земли не испьет в богатом изобилии утоляющие горе напитки совершенной свободы! И когда победа будет полной — когда на земле не останется ни раба, ни пьяницы — как гордо будет звучать название той ЗЕМЛИ, которая может по праву претендовать на то, чтобы быть местом рождения и колыбелью обеих тех революций, которые завершились этой победой! Как благородно будет отличаться тот народ, который посадил и взрастил до зрелости как политическую, так и моральную свободу своего вида!»

Уильям Уиндом, будучи министром финансов США при администрации Артура, сказал: «Рассматриваемая с социальной, финансовой, политической или моральной точки зрения, лицензированная торговля спиртным является или должна быть главной проблемой в американской политике, и уничтожение этого беззакония стоит первым в календаре мирового прогресса».

Авторитетом Библии и общим правом нашей страны я доказала к удовлетворению всех, кто хочет видеть правду, что я — лояльный американец, любящий защитник дома, исполняющий волю Того, кому я служу и чьей я являюсь.

ГЛАВА XI.

МОЙ ПРОЦЕСС О РАЗВОДЕ. — ЛИЦЕНЗИРОВАННАЯ ТОРГОВЛЯ РОМОМ КАК ПРИЧИНА ТАКОГО КОЛИЧЕСТВА РАЗВОДОВ. — РАЗНЫЕ ВРЕМЕНА И МЕСТА, ГДЕ Я БЫЛА В ТЮРЬМЕ. — В СТОЛИЦЕ КАЛИФОРНИИ. — ОТКРЫТАЯ ИЗМЕНА. — В УНИВЕРСИТЕТЕ ТЕХАСА. — КЛУБ ВУЛИ В ЭНН-АРБОРЕ, МИЧИГАН. — КАТОЛИЧЕСКИЙ СВЯЩЕННИК И СИГАРЕТЫ. Мистер Нейшн подал на развод со мной, пока я была в тюрьме. Я была очень удивлена этим, ибо никогда не думала, что наши разногласия приведут к тому, что он пожелает развода. Мы прожили вместе двадцать четыре года, и хотя мы не могли найти общий язык, я никогда не хотела развода. В его прошении причиной этого указывались «крайняя жестокость и дезертирство». Он требовал всю собственность и хотел, чтобы суд обязал меня оплатить судебные издержки. Я всегда буду верить, что его подтолкнули к этому республиканцы, думая помешать моей работе.

Жители Медисин-Лоджа были шокированы этим, ибо они знали, что я была верна своим обязанностям жены до того времени, как отправилась в Уичито, а когда я поехала в Топику, я сказала мистеру Нейшну, что если он останется там со мной, я буду оплачивать его проживание и аренду комнаты, что я и делала. Он приехал в Топику, и первым, что вызвало у него недовольство, было мое возражение против того, что он вскрывает мою почту, ибо когда он это делал, я никогда не видела ни доллара, присланного за подписку, а иногда находила части уничтоженных писем.

В день суда мистер Нейшн не смог представить ни одного свидетеля, чтобы доказать, что я была чем-то иным, кроме как доброй, за исключением письменного показания человека, который не умел ни читать, ни писать. Мистер Нейшн написал то, что хотел, чтобы этот человек поклялся, и человек подписал это, так как мог только написать свое имя. Этот человек в то время находился в Оклахоме. Мои соседи пришли по собственной воле и дали показания о том, что я занималась готовкой и работой по дому; часто готовила еду и носила ее мистеру Нейшну, который все еще лежал в постели. Судья Джиллетт, тот самый человек, который был на скамье подсудимых в моем процессе о клевете, председательствовал. Мистер Нейшн не получил развод из-за моей «крайней жестокости», а потому, что я дала показания, что не могла и никогда не буду жить с ним как жена. Я не могла. Я была очень опечалена тем, что несу этот упрек разведенной жены. Во время процесса я жила у своей дорогой подруги, миссис судьи Хау, которая до сих пор жива, и она знает, как горько это было для меня.

Дом был отдан мне, а развод и небольшой участок собственности в Медисин-Лодже — мистеру Нейшну. Вскоре после этого я продала этот дом за 800 долларов. Это была часть оплаты за «Дом для жен пьяниц» в Канзас-Сити. Это было, как я и ожидала, средство, использованное моими врагами, чтобы помешать мне в моей работе. Меня обвинили в разводе. Говорили: «Я разрушила дом». Что если бы я занималась хорошим делом, я бы не делала таких вещей. И во время моих лекций часто выкрикивали: «Почему ты не вернешься к своему мужу? Неудивительно, что он развелся с тобой», и все в таком духе. Но я научилась ожидать и была готова к такому обращению.

Мы слышим: «Место женщины — дома». Это правда, но что и где есть дом. Не стены дома. Не мебель, еда или одежда. Дом там, где сердце, где наши любимые. Если мой сын в питейном заведении, мое место там. Если моя дочь, или дочь кого-то еще, моя семья или любая другая семья в беде, мое место там. Та женщина была бы эгоистичной или трусливой, которая отказалась бы покинуть свой дом, чтобы облегчить страдания или беду. Иисус сказал: «Идите на дороги и изгороди». Он сказал это женщинам, так же как и мужчинам. Если бы женщины Галилеи не покинули свои дома, они бы не последовали за Иисусом. Если бы Фива не покинула свой дом, она бы не отправилась по делам церкви в Иерусалим. У нас не было бы женщин-миссионеров — Женщины сейчас вынуждены выходить, чтобы спасать дома.

Д. Л. Муди однажды сказал, чего я тогда почти не поняла: «Когда жена знала, что человек, который должен быть ее мужем, неверен и развращен, она была так же плоха, как и он, если жила с ним». Я много думала о значении слова «муж». Это тот, кто является мужчиной, который обеспечивает и заботится о своей семье, насколько это в его силах, но когда он отказывается и не делает этого, он нарушает свой брачный обет и становится врагом своей жены. Муж — это не враг. Это поставит многих женщин в положение жизни с мужчинами, которые не являются их мужьями, и это так. Я не одобряю развод, но лучше разойтись, чем воспитывать детей пьяниц или распутных отцов. Нет ничего, что создавало бы столько вражды между полами, как спиртные напитки. Это причина столь многих разводов. Мужчины, которые ходят в кабаки, обычно посещают дома терпимости. Женщины, которых они там встречают, были обмануты и потеряли самоуважение, пали духом, потому что мужчины сделали их своими жертвами через предательство, и в свою очередь эти женщины мстят, используя все средства, чтобы потянуть этих мужчин вниз. Проститутки не любят мужчин; они часто ненавидят их. Мужчина, который туда ходит, обычно теряет уважение к добродетелям женщин, и из-за общения с плохими женщинами они судят о других женщинах как о порочных. Эти мужчины ненавидят тех самых женщин, которых они ходят видеть. Женатые мужчины, которые пьют, — плохие мужья, ибо они обманывают своих жен, которые вскоре узнают об этом; и мужья и жены не могут быть счастливы. Женщина оставляет всех остальных ради одного мужчины и желает его общества. Вечером клубы и питейные заведения отнимают время мужчин, когда их семьи должны его иметь. Эти вещи разрушают любовь и доверие между мужьями и женами. Это не только вина мужчин, ибо есть и пьющие женщины.

Ко мне подошел мужчина прямо перед тем, как я вышла на сцену в Ньюпорте, и сказал: «Кэрри Нейшн, отойдите сюда, я должен поговорить с вами. Я в такой беде. Дайте мне совет. Моя жена дома пьяная; она такая почти все время. У нас шестеро детей, и они чувствуют себя опозоренными. Что мне делать? Я почти вне себя».

Я спросила: «Вы когда-нибудь пили со своей женой?»

Он выглядел смущенным. Я сказала: «Женщины обычно не ходят в кабаки, но вы, мужчины, приносите это домой и используете на столе, и женщины так же склонны подхватить болезнь алкоголизма, как и мужчины. Возможно, именно так ваша жена научилась быть пьяницей. Жены годами ухаживали за своими пьяными мужьями; теперь цыплята вернулись домой на насест, и вы ухаживаете за своими пьяными женами».

Бедный человек! Он, действительно, казался обезумевшим; и он не одинок, таких случаев сотни.

Я встретила прелестное создание в поезде, которая была замужем несколько месяцев. Ее муж был торговцем лесом в Чикаго. Она сидела рядом со мной и рассказала свою печальную историю. Она была бедной девушкой и нежно любила мужчину, чья мать была против этого союза и предотвратила брак. Молодой торговец лесом, оставшийся богатым после смерти отца, сделал предложение, и она вышла за него замуж. Через месяц мать человека, которого она любила первым, умерла, и препятствие было устранено. Рассказывая мне эту историю, я почувствовала запах спиртного у нее изо рта. Она говорила несколько предложений, а затем говорила: «О, Кэрри Нейшн, я так несчастна! Если бы Чарли был верен мне, я бы не горевала о человеке, которого люблю, но Чарли пьет и ходит с другими женщинами, и оставляет меня одну. Он дает мне все деньги, которые я хочу. У меня есть все, что можно купить за деньги; но, о! Я почти ненавижу эти вещи! Я предпочла бы иметь хижину с кем-то, кто любит меня». Она продолжала говорить в этом духе, пока это не стало достаточным, чтобы разбить мое сердце. Она сказала: «Чарли придет из вагона для курящих, и, пожалуйста, миссис Нейшн, поговорите с ним. Я хочу быть хорошей женой, и я сделаю все, что смогу, чтобы сделать его хорошим человеком. Но он смеется надо мной, когда я говорю с ним, он никогда не воспринимает меня всерьез. Идите, поговорите с ним».

Так я и сделала. Я обнаружила, что он молодой человек лет двадцати трех, со следами распутства на лице. Я сказала: «Мне нужно сказать вам кое-что наедине. У вас прекрасная молодая жена. Если вы хотите сделать ее счастливой, вы можете это сделать. Есть одна вещь, которая разрушит счастье обоих. Это спиртные напитки. Вы знали, что ваша жена находится под влиянием какого-то наркотика?» Он сказал: «О, не говорите ей ни слова об этом, я причина этого. Я пью и убедил ее, потому что она имеет право делать то, что делаю я».

Я рассказала ему о фатальных результатах и попросила его бросить, иначе это будет крахом для обоих. Вот они, эти двое, на грани краха, такие молодые, такие привлекательные. Я никогда не забуду пафос истории этой женщины. То стремление сердца к любви. Конечно, в своем несчастье она обратилась бы к одурманивающему очарованию ядовитого наркотика.

На каждом шагу я вижу опустошение домов и сердец. Нет пяти вещей, которые создавали бы столько вражды между полами, как эта одна — лицензированный кабак. Домашняя жизнь разрушена. Мужчины и мальчики забираются из дома в то самое время, когда они должны быть там, после того как работа сделана. Семьи должны собираться вечером, чтобы насладиться обществом друг друга. Говорят, что немцы — самые жестокие мужья на земле. Их пивные сады заняли место очагов. В Германии больше сумасшедших и самоубийц, чем в любой другой нации на земле. Алкоголизм — это болезнь. Мужчины идут на лечение Кили и принимают разные процедуры, чтобы вылечиться. Эта болезнь убивает каждый год больше, чем самая смертоносная эпидемия, и все же ни один из сенаторов или представителей не будет обсуждать это. Рузвельт гастролировал по этой стране, морализируя по разным вопросам. Ближе всего он когда-либо касался этой темы — это «расовое самоубийство»; но он не хотел намекать, что употребление спиртных напитков является причиной. Он хотел упрекнуть женщин за то, что они не растят большие семьи. Какая защита у матери, если она это делает? Она должна производить помол, чтобы эти мельницы убийства мололи, и я, со своей стороны, говорю женщинам: отказывайтесь быть матерями, если правительство не закроет эти лавки убийств, которые охотятся на наши сердца, ибо наши дорогие сыновья дороже нам, чем жизнь.

Если бы мне пришлось растить семью и жить в городе, я не знаю места более желанного, чем Топика. Я однажды читала лекцию в Линкольне, штат Небраска, и сделала это замечание. Жена сказала своему мужу: «Давай возьмем нашего мальчика и поедем в Топику». Так они и приехали. Мужем был Д. Л. Уитни, менеджер компании Oxygenor, и как он, так и его жена были большой помощью для меня. Я говорю отцам и матерям: переезжайте в Канзас, где ваших сыновей учат, что нужно быть ПОДЛЕЦОМ, чтобы продавать, и ПОДЛЕЦОМ, чтобы пить спиртные напитки в этом штате.

Меня арестовали в Топике за то, что я заходила в притоны. Чиновники были полны решимости держать их открытыми, и полиция арестовала меня даже за то, что я заходила. Они не арестовывали держателей. Меня выбрасывали, и владельцы обзывали меня в присутствии полиции, но их все равно отпускали. Это было во время, когда Паркер был мэром.

Голосующие граждане Канзаса скоро обнаружат, что никому, кроме офицеров сухого закона, нельзя доверять обеспечение соблюдения статутов сухого закона. Я рада, что на момент написания этого текста говорят, что в прекрасном городе Топика нет ни одного притона, и что она перешла Рубикон. Дай Бог, чтобы больше не открывалось преступных логовищ республиканцами, демократами или любыми другими анархистами.

Меня арестовали в Уилинге, Западная Вирджиния, зимой 1902 года за то, что я зашла в кабак и сказала человеку, что он занимается бизнесом, который отправит его в ад, как и других. Факты таковы, что полиция никогда не знала, что я собираюсь делать, и они были так напуганы и сбиты с толку, что, конечно, подумали, что арестуют меня, чтобы предотвратить неприятности. Я была ужасом для злодеев. Я была там в тюрьме две ночи. Никакой подушки. Клопы были ужасны. Полковник Арнетт, мой адвокат, сказал, что у меня хорошее дело о злонамеренном судебном преследовании. Я начала несколько исков, но «задержка закона» и состояние нечестных судов помешали мне. Я желаю заставить Мурата Халстеда показать себя таким, какой он есть, лжецом, почти равным «Мердокам из Уичито».

Меня арестовали в Байонне, Нью-Джерси, летом 1903 года, потому что я разговаривала с бедным пьяницей. Подошел полицейский и приказал мне «идти дальше». Я сказала: «Я имею право говорить с кем угодно на улице». Он сказал: «Я арестую вас, если вы не уйдете». Я сказала: «Вы не хотите, чтобы этот бедный человек получил хоть одно предостерегающее слово, чтобы удержать его от ада пьяниц». Он арестовал меня, отвез в полицейский участок, где меня приговорили за нарушение общественного порядка. Меня посадили в камеру с жесткой доской, без покрытия. Было только два других заключенных, оба посажены за пьянство. Дверь перегородки была случайно оставлена незапертой, и я услышала, как кто-то крадется, подняла глаза, и там была одна из этих бедных тварей в моей камере. Я громко закричала. Он побежал назад. Пришел тюремщик и запер дверь. Всю ночь я подавала воду этим бедным существам. Клопы были густыми и заставляли меня довольно занято сбивать их с лица. Я лежала на доске, но не могла сомкнуть глаз. На следующее утро меня вызвали в суд. Тот полицейский, чтобы сделать это делом о нарушении общественного порядка, сказал, что вокруг было сто пятьдесят человек. Было только пять, и я так и дала показания. Я никогда не видела такой лжеприсяги, как у полиции. Я получила штраф в десять долларов. Конечно, этот судья был республиканцем.

Вот список времен и мест, где я была в тюрьме:

В Уичито три раза. Приговорена в декабре 1900 года на тридцать дней; 21 января 1901 года на двадцать один день и 22 января на два дня.

В Топике семь раз; один раз на тридцать дней; дважды по восемнадцать дней; затем двенадцать дней; пятнадцать дней, семь дней и три дня.

Канзас-Сити один раз, часть дня; также один раз, часть дня на Кони-Айленде, один раз в Лос-Анджелесе; один раз в Сан-Франциско; Скрантон дважды, одна ночь и часть двух дней; Байонн, Нью-Джерси, день и ночь; Питтсбург три раза, одна ночь и часть двух дней; Филадельфия один раз, одна ночь.

Меня также сажали в тюрьму на Кейп-Бретоне, и в 1904 году, когда пятеро из нас напали на оптовый дом братьев Махан в Уичито, о чем я говорю в другом месте, что составляет в общей сложности двадцать три раза.

Я выступала в Сакраменто, Калифорния, перед законодательным собранием, когда оно было на сессии. Я получила письмо от одного из чиновников в капитолии, рассказывающее о притонах, работающих в здании капитолия и посещаемых членами законодательного собрания. Репортер пошел со мной. Он пытался дать мне возможность выступить, но ему сказали, что я не могу этого сделать, и что мне лучше уйти, так как толпа мешала им работать. Я не ушла. Репортер сказал: «Вы не сможете выступить». Я сказала: «Я выступлю». Я ждала, пока спикер объявит перерыв до полудня, и как молния я заняла трибуну и начала свою речь. Я видела нетерпение на лицах многих, но был большой восторг со стороны посетителей и пажей. Я говорила примерно следующее: «Я рада выступать перед законодателями Калифорнии. Я не только верю в создание законов, но и в их исполнение». Я обратила их внимание на наиболее необходимое законодательство в области запрета зла. Я видела, что все, казалось, были довольно довольны этим моментом, я достала письмо, которое гласило следующее: «Дорогая мадам: Я вижу, что вы посетите капитолий завтра, я хочу обратить ваше внимание на вопиющие нарушения под куполом капитолия Калифорнии. В комнате для подшивки счетов есть место, где хранятся спиртные напитки, также в комнате сержанта по оружию в зале сената, за ширмой, хранится пиво и виски, в комнате 56 есть сейф, где хранятся бутылки пива и виски. Эти нелицензированные бары посещаются членами, и с их полного ведома и согласия». Это было, безусловно, зрелище — видеть лица этих людей. После прочтения каждого обвинения я останавливалась и говорила: «Теперь, джентльмены, это должно быть тяжкой клеветой, и я хочу, чтобы вы как орган встали и подавили это беззаконие». Я ждала, никто не встал. Я сказала: «Конечно, должна быть ошибка, возможно ли, что законодатели этого штата являются нарушителями закона, если так, то кто способен наказывать преступников?» Я продолжила: «Я надеюсь, что по крайней мере есть некоторые члены этого органа, которые не знают об этом, и что кто-то, если только один, встанет и скажет: «Я ничего не знаю об этом»; ни один не встал; Обе палаты были распущены, а проходы и вестибюли были забиты. Эти люди смотрели друг на друга, ухмыляясь и выглядя глупо, некоторые искренне наслаждаясь этим, напоминая мне кучу плохих мальчишек, пойманных на краже арбузов. Пажи и посетители кричали, махали руками и хлопали, но разве это не было позором? Это лишь образец законодательных собраний штатов. Капитолий Вашингтона — это упрек здравому смыслу, это правительство, как рыба, «воняет хуже с головы».

Я выступала в Остине, Техас, в государственном университете. Когда я прибыла в город, меня встретил «Дядя Том» Мурра. «Дядя Том» — истинный тип джентльмена старой закалки. Если бы не рыцарство этого дорогого друга, я ожидаю, что у меня были бы неприятности с полицией Остина.

Я зашла в кабак, и меня очень решительно вывел владелец, который был одним из членов городского совета. Я стояла перед этим капканом для людей и кричала против этого возмутительного бизнеса. Человек держал фонограф включенным, чтобы заглушить мой голос. Полиция вмешалась бы, но «Дядя Том» сказал мне говорить, что мне угодно, и он будет стоять за меня. Я пошла в государственный университет со студентами, которые пытались достать зал для меня, чтобы я выступила перед ними, но они не смогли. Я выступала со ступенек. В разгар речи и возгласов мальчиков я услышала голос рядом со мной. Я посмотрела, и там стоял директор, Прексли Пратер. Он был белый от волнения, говоря: «Мадам, мы не позволяем такого». Я сказала: «Я выступаю на благо этих мальчиков». «Мы не позволяем выступать на кампусе». Я сказала: «Я выступала перед студентами в Энн-Арборе, в Гарварде, в Йеле, и я буду выступать перед мальчиками Техаса». Мальчики издали вопль. Почтальон проезжал в это время. Лошадь испугалась, письма и бумаги полетели во все стороны. Человек выпрыгнул из двуколки; лошадь побежала на дерево и была остановлена. Я предложила заплатить за сломанные оглобли, но почтальон ничего не взял. Серьезного ущерба не было, и все от души посмеялись, за исключением, возможно, важного директора.