«Будет ли ваш владелец склонен преследовать вас?» — спросил член Комитета. «Я не думаю, что он будет. Он преследовал двух моих дядей, однажды, видел их и разговаривал с ними, но был вынужден бежать».
Ричард оставил позади мать, отчима, двух сестер и одного брата. Как раб, он считался бы дешевым за шестнадцатьсот долларов. Он был прекрасным экземпляром.
* * * * *
ПРИБЫТИЕ ИЗ КЕМБРИДЖА, 1857 ГОД.
Сайлас Лонг и Соломон Лайт. Сайлас и Соломон оба уехали вместе из Кембриджа, Мэриленд.
Сайлас был совсем черным, худощавого телосложения и около двадцати семи лет. Он принадлежал шерифу Роберту Беллу, человеку около «шестидесяти лет, и он имел репутацию самого жестокого человека в округе». «Жена шерифа была примерно такой же женщиной, каким он был мужчиной — между ними не было ни на йоту разницы». Страх быть проданным заставил этого Сайласа искать Подземную железную дорогу. Оставив мать, одного брата и одного двоюродного брата, и вооружившись ножом Боуи и несколькими долларами денег, он решил добраться до Канады «или умереть по дороге». Конечно, когда рабы доходили до этой отчаянной точки, путь в Канаду обычно находился.
Соломону было около двадцати трех лет, добродушного вида «экземпляр», который также покинул Кембридж и защиту некоего Уиллиса Браника, описанного как «необъяснимо подлый человек». «Он никогда не давал мне денег в своей жизни, — сказал Сол., — но тратил их довольно свободно на выпивку». «Он не давал достаточно еды или одежды». И он продал брата Сола за год до того, как он бежал, «потому что не мог его выпороть». Страх быть проданным побудил Сола бежать. В тот самый день, когда он бежал, у него был серьезный бой с двумя сыновьями его хозяина. Большой палец одного из них был «сильно укушен», а другой использован грубо — гнев хозяина и сыновей поднялся до очень высокой степени — и вердикт был вынесен: «Сол. должен быть продан завтра». Без колебаний он отправился на Подземную железную дорогу и в Канаду — и его усилия не были напрасными. Ущерб, 1500 долларов.
* * * * *
«МАТЬ ДВЕНАДЦАТИ ДЕТЕЙ». СТАРАЯ ДЖЕЙН ДЭВИС — БЕЖАЛА, ЧТОБЫ ИЗБЕЖАТЬ АУКЦИОННОГО ПОМОСТА.
Приложенное письмо от Томаса Гарретта послужит для представления одного из самых примечательных случаев, которые нам выпала честь сообщить или помочь:
WILMINGTON, 6 mo., 9th, 1857.
УВАЖАЕМЫЙ ДРУГ — УИЛЬЯМ СТИЛЛ: — У нас здесь, в этом месте, у Комегиса Мансона, старая цветная женщина, мать двенадцати детей, половина из которых была продана на Юг. С ней так плохо обращались, что она была вынуждена оставить мужа и детей позади, и желает добраться до брата, который живет в Буффало. Она была почти нагая. Она заходила ко мне домой в ночь на 7-й день, но, будучи вне дома, я не видел ее до вчерашнего вечера. Я приобрел ей два нижних предмета одежды, один новый; две юбки, одну новую; хорошее платье с накидкой; один из чепцов моей жены и чулки, и дал ей пять долларов золотом, которые, если их правильно использовать, довольно хорошо помогут ей в пути. Я также дал ей письмо к тебе. С тех пор как я дал их ей, она решила остаться там, где она есть, до ночи 7-го дня, когда Комегис Мансон говорит, что может оставить свою работу и пойдет с ней в твой дом. Я пишу это, чтобы ты мог быть готов к ним; они должны прибыть между 11 и 12 часами. Возможно, ты найдешь какого-нибудь беглеца, который будет готов сопровождать ее. С пожеланием твоего благополучия и дела угнетенных, я остаюсь твоим другом,
ТОМАС ГАРРЕТТ.
Джейн не знала, сколько ей лет. Вероятно, шестьдесят или семьдесят. Она бежала, чтобы ее не продали. Некий Роджер Макзант из округа Нью-Маркет, Восточный берег Мэриленда, «нещадно ее порол», плохо кормил и плохо одевал. Его жена тоже была «скверной женщиной». Незадолго до побега Джейн дошел слух, что «хозяин» собирается ее продать; когда она спросила его, правда ли это, он промолчал. Он просил за нее «сто долларов».
Помня о том, что четверо ее детей были насильно отняты у нее и проданы на Юг, и что ей самой грозила та же участь, она была готова терпеть голод, ночевать в лесу много дней и ночей, пробираясь к Канаде, лишь бы больше не доверяться «доброму» владельцу. Прежде чем добраться до места отдыха, она три недели провела в лесу, почти полностью без пищи.
Джейн, несомненно, была олицетворением тысяч пожилых рабынь, которые, будучи изнуренными под ярмом, часто либо выставлялись на продажу за бесценок, либо выбрасывались на произвол судьбы, либо были вынуждены влачить свое существование на скуднейший паек.
* * * * *
БЕНДЖАМИН РОСС И ЕГО ЖЕНА ГАРРИЕТ. БЕЖАЛИ ИЗ ОКРУГА КЭРОЛАЙН, ВОСТОЧНЫЙ БЕРЕГ МЭРИЛЕНДА, ИЮНЬ 1857 Г.
Эта группа заявила, что доктор Энтони Томпсон считал их своей собственностью. Они представили Комитету довольно полный отчет о том, как с ними обращались в рабстве, особенно при докторе. Было отмечено несколько интересных моментов: на момент их ухода доктор владел примерно двадцатью рабами; ранее их было гораздо больше, но обстоятельства вынуждали его часто продавать их в течение нескольких лет, предшествовавших их побегу, из-за чего поголовье сократилось. Помимо того, что он был сильно заинтересован в рабах, он в то же время был сильно заинтересован в недвижимости, владея по меньшей мере дюжиной ферм. Но из-за того, что он слишком широко развернулся, несколько его ферм ускользнули из его рук.
В целом Бенджамин охарактеризовал его как грубого человека по отношению к своим рабам и заявил, что тот не дал ему ни доллара со дня смерти своего (хозяина) отца, что было по меньшей мере за двадцать лет до побега Бенджамина. Но Бен на этом не остановился, он продолжил говорить о религиозном характере своего хозяина, а также описал его физически; тот был методистским проповедником и «притворялся, что проповедует двадцать лет». Затем Бен и его жена с большим чувством упомянули о том, что часть их детей была продана этим хозяином в Джорджию; так же как и о том, что он ограничивал их в еде и одежде и в целом вел с ними суровую жизнь, что не оставляло им повода считать его кем-то иным, кроме как «волком в овечьей шкуре». Они описали его как «худощавого человека с лысой головой, носящего парик».
Эти двое путников почти достигли своего семидесятилетия под ярмом. Тем не менее они, казалось, были в восторге от мысли отправиться в свободную страну, чтобы насладиться свободой, пусть даже на короткое время. Более того, некоторые из их детей бежали в прошлые дни, и их они надеялись найти. Немногим из тех, кто был в столь преклонном возрасте, удавалось добраться до Канады.
* * * * *
ПРИБЫТИЕ ИЗ ВИРГИНИИ, 1857 Г. УИЛЬЯМ ДЖЕКСОН.
Уильяму было около пятидесяти лет, обычного телосложения, обходительный и умный. Он родился собственностью рабовладельца по имени Дэниел Минн, проживающего в Александрии, штат Виргиния. Его хозяину было около восьмидесяти четырех лет, и его считали добрым, хотя он продавал некоторых своих рабов и был сторонником рабства. У него было два сына, Роберт и Альберт, «оба распутники, слонялись по кабакам и водились с сомнительными компаниями, настолько, что были не способны вести какие-либо дела для своего отца». Уильям должен был быть своего рода правой рукой своего хозяина. Сыновья, видя, что «собственности» доверяют больше, чем им самим, вполне естественно возненавидели ее, поэтому молодые люди решили, что после смерти отца Уильяма следует отправить как можно дальше на юг. Зная, что старик не продержится долго, Уильям понял, что его стратегия — уйти как можно быстрее. Он был мужем свободной женщины, которая уехала раньше него.
Тридцать лет Уильям был надсмотрщиком на плантации своего старого хозяина, и если бы не опасения, вызванные недоброжелательностью его будущих молодых хозяев, он, несомненно, оставался бы в рабстве по крайней мере до смерти старика. Но когда Уильям задумался и увидел, чего он был лишен всю свою жизнь, находясь в неволе, и когда он начал дышать свободным воздухом, с перспективой закончить свои дни на свободной земле, он возрадовался тому, что у него открылись глаза на опасность и что он решился начать путь к свободе.
* * * * *
ПРИБЫТИЕ ИЗ ДЕЛАВЭРА, 1857 Г. ДЖОН РАЙТ С ЖЕНОЙ ЭЛИЗАБЕТ ЭНН И ЧАРЛЬЗ КОННОР.
Эта группа прибыла из округа Сассекс. Джону было около тридцати лет, обычного телосложения, чернокожий и с ясным умом. По внешнему виду его легко можно было принять за первоклассного работника. Однако острота его глаз и быстрота восприятия, несомненно, сделали бы его объектом подозрений в некоторых частях Юга. Правда заключалась в том, что любовь к свободе была ясно видна на его выразительном лице. Уильям С. Филлипс, фермер, «сосал кровь» Джона, держа его в бедности и невежестве по меньшей мере последние восемь лет; до этого отец Филлипса обманывал его, не выплачивая заработанное.
У отца и сына Джон нашел много тяжелой работы и плохого обращения, не исключая суровых и неоднократных порок. Старый хозяин и хозяйка, а также молодой хозяин и хозяйка, включая всю семью, принадлежали к тому, что было известно как «Фермерская церковь» в Портсвилле. Внешне они были хорошими христианами. «Иногда, — говорил Джон, — старик устраивал семейные молитвы», и, говоря словами Джона, «в обществе он пытался морализировать, но вне общества был таким дебоширом, каких свет не видывал». Описывая своего старого хозяина далее, он сказал, что тот был крупным мужчиной с красным лицом и приплюснутым носом, очень вспыльчивым и горячим нравом; пил и ругался — и даже его жене со всеми работниками приходилось бежать, когда он «заводился».
О своем молодом хозяине он сказал: «Это был довольно длинный, худощавый человек весом более ста пятидесяти фунтов. По характеру — точь-в-точь как отец, хотя он не пил — это все, что я могу сказать хорошего о нем». Джон также сказал, что его хозяин однажды в ужасном гневе пригрозил, что будет «бродить по колено в его (Джона) крови». Так случилось, что кровь Джона в то время сильно вскипела; он дал понять своему хозяину, что лучше отправится на Юг (будет продан), чем подчинится неминуемой порке. Решимость Джона, вероятно, возымела эффект, охладив пыл хозяина; во всяком случае, буря через некоторое время утихла, и до того дня, когда он сел в вагон Подземной железной дороги, слуга умудрялся терпеть своего хозяина. Поскольку жену Джона собирались продать, он был вынужден уйти несколько раньше, чем сделал бы это в противном случае.
ЗАЯВЛЕНИЕ ЖЕНЫ
Ей было тридцать два года, хорошего телосложения, многообещающая на вид женщина, выше среднего класса рабов, принадлежащих Делавэру. Ею владела Джейн Купер, жившая недалеко от Лорела в округе Сассекс. Она была больше привычна к полевым работам, чем к домашним; пахота, установка изгородей, управление упряжкой, корчевание, рубка дров и т. д. были ей хорошо знакомы. Во время «кормежки» ей приходилось помогать по дому. В этом отношении ей приходилось тяжелее, чем мужчинам. Ее хозяйка также имела обыкновение нанимать Элизабет на поденную стирку. В таких случаях она должна была вставать достаточно рано, чтобы подоить коров, приготовить завтрак и покормить свиней до восхода солнца, чтобы успеть вовремя к своей дневной стирке.
Ясно видно, что Элизабет не встречала того «покоя» и доброты, которые многие приписывали рабству. Элизабет осознавала несправедливость, причиняемую ее делавэрской хозяйкой, и описывала ее в очень ярких красках. Ее хозяйка была вдовой, «довольно старой», но «очень резвой» и «носила парик, чтобы скрыть седые волосы». После смерти мужа рабы верили, основываясь на том, что они слышали от своего хозяина, что они будут освобождены, каждый по достижении тридцати лет. Но завещания не нашли, что заставило Элизабет, как и остальных рабов, еще больше не доверять хозяйке, так как они подозревали, что она что-то знает о его исчезновении.
Ее хозяйка принадлежала к Пресвитерианской церкви, но «семейные молитвы» проводила, «только когда заходил священник»; Элизабет думала, что она больше старается угодить священнику, чем своему Создателю. Элизабет не верила в такую религию.
И Элизабет, и ее муж были членами Методистской церкви. Никому из них никогда не разрешалось учиться читать или писать, но они были от природы очень смышлеными. Джон оставил свою мать и одну сестру в неволе. Один из его братьев бежал в Канаду за пятнадцать лет до их побега. Его звали Авраам.
Чарльз Коннор, третий человек в группе, был двадцати семи лет — стойкий, крепкий «экземпляр», который принес бы двенадцать сотен долларов или больше в руках балтиморского торговца. Человек, от которого бежал Чарльз, был известен под именем Джон Чипмен и описывался как «тучный человек с густой бородой и вспыльчивым характером, очень жесткий — обычно держал себя в состоянии опьянения, хотя и не напивался до такой степени, чтобы не мог передвигаться». Долгое время Чарльз был главной опорой в хозяйстве своего хозяина, так как тот владел всего двумя другими рабами. Чарльз особо отметил, что не было такой плохой погоды, чтобы их не заставляли работать в поле. Чарльз был типичным представителем «полевого работника», но считал, что сможет позаботиться о себе в Канаде.
* * * * *
ПРИБЫТИЕ ИЗ АЛЕКСАНДРИИ, 1857 Г. ОСКАР Д. БОЛЛ И МОНТГОМЕРИ ГРЭМ.
ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ ЧЕТЫРЕСТА ДОЛЛАРОВ. — Сбежали от владельца в Александрии, Виргиния, в ночь на 13-е число текущего месяца два молодых негра в возрасте от двадцати до двадцати пяти лет. МОНТГОМЕРИ — очень светлый мулат, ростом около пяти футов шести дюймов, с вежливыми манерами, много улыбается, когда говорит или когда к нему обращаются. ОСКАР — смуглого цвета лица, ростом около шести футов, медлительный в своем внешнем виде и движениях, с неловкими манерами. По сто долларов за каждого будет выплачено за доставку вышеуказанных рабов, если они будут пойманы в рабовладельческом штате, или по двести долларов за каждого, если они будут пойманы в свободном штате. Предполагается, что один или несколько рабов, принадлежащих другим владельцам, ушли в их компании. Адрес: ДЖОН Т. ГОРДОН, Александрия, Виргиния.
Хотя имя Джона Т. Гордона стоит под вышеуказанным объявлением, он не был владельцем Монтгомери и Оскара. Согласно их собственным показаниям, они принадлежали незамужней даме по имени мисс Элизабет Гордон, которая, вероятно, считала, что заниматься объявлениями о беглых неграх ниже ее достоинства.
Хотя оба этих пассажира проявляли большое удовлетворение тем, что покинули свою хозяйку, они не дали ей плохой характеристики. Напротив, они дали ей именно такую характеристику, которой дама могла быть в основном довольна. Они описали ее так: «Хозяйка была худощавой женщиной, довольно высокой и очень доброй, за исключением тех случаев, когда болела, тогда она не обращала особого внимания. Она была членом Южной методистской церкви и была строга в своей религии».
Имея немалую долю веры в свою хозяйку, Оскар однажды осмелился спросить ее, сколько она возьмет за него. Она согласилась взять восемьсот долларов. Оскар, желая заключить довольно выгодную сделку, предложил ей семьсот долларов, надеясь, что она посмотрит на дело с религиозной точки зрения и уступит сто долларов. Поразмыслив, вместо того чтобы сделать скидку, она подняла сумму до тысячи долларов, что, как решил Оскар, было слишком много для него самого. Однако это было не так много, как он стоил по оценке его хозяйки, ибо она заявила, что ей часто предлагали за него пятнадцать сотен долларов. Мисс Гордон вырастила Оскара с детства и относилась к нему как к любимцу. Когда он был маленьким «сорванцом» семи или восьми лет, она имела обыкновение укладывать его спать с собой, показывая, что у нее нет предрассудков.
Будучи довольно редким типом рабовладельцев, она заслуживает особого признания. Монтгомери, спутника Оскара, едва можно было отличить от белых людей. Однако, говоря о своей хозяйке, он не выражался столь комплиментарно, как Оскар. Что касается выдачи «пропусков», он считал ее, по меньшей мере, ограниченной. Но он был в таком совершенно хорошем настроении со всеми, благодаря тому, что ему удалось вытащить шею из ярма, что у него, очевидно, не было желания говорить о ней плохо.
Судя по его рассказу, он долгое время желал свободы и усердно искал Подземную железную дорогу, но ему пришлось со многим бороться, когда он смотрел в лицо вопросу о побеге. Прибыв в Филадельфию и обнаружив, что дышит свободным воздухом, получая помощь и поддержку, каких он никогда раньше не знал, он был одним из самых счастливых существ.
Оскар оставил жену и одного ребенка, одного брата и двух сестер. Монтгомери оставил одну сестру, но других близких родственников у него не было.
Вместо того чтобы отправиться в Канаду, Оскар и его товарищ разбили свои палатки в Осуиго, штат Нью-Йорк, где они сменили имена, и вместо того, чтобы вернуться к своей доброй хозяйке, они были достаточно нечестивы, чтобы строить планы о том, как некоторые из их друзей могли бы сбежать по Подземной железной дороге, как видно из прилагаемых писем от Оскара, которого считали медлительным и т. д.
ОСУИГО, 25 октября 1857 г.
ДОРОГОЙ СЭР: — Пользуюсь случаем, чтобы написать вам эти несколько строк и сообщить, что я здоров, и надеюсь, что эти строки застанут вас в том же состоянии (и вашу семью, вы должны извинить меня за то, что я не написал вам раньше. Я бы написал вам раньше, но я убрал карточку, которую вы мне дали, и не мог найти ее до нескольких дней назад). Я не поехал в Канаду, потому что нашел работу в Осуиго, но времена здесь сейчас очень тяжелые. Я без работы около пяти недель. Я хотел бы поехать в Австралию. Знаете ли вы какого-нибудь джентльмена, который собирается туда или в какое-либо другое место, кроме юга, и которому нужен слуга, чтобы поехать с ним, прислуживать ему или выполнять другую работу? У меня есть брат, который хочет приехать на север. Я получил от него письмо несколько дней назад. Можете ли вы подсказать мне какой-нибудь план, как мне устроить его приезд? Передавайте мои уважения миссис Стилл и всей вашей семье. Пожалуйста, дайте мне знать, если услышите о какой-либо вакансии такого рода. На данный момент больше ничего, остаюсь вашим покорным слугой,
ОСКАР Д. БОЛЛ
Но теперь мое имя Джон Делани. Адресуйте ваше письмо Джону Делани, Осуиго, штат Нью-Йорк, на имя Р. Олифанта.
ОСУИГО, 21 ноября 1857 г.
Г-НУ УИЛЬЯМУ СТИЛЛУ, ЭСКВАЙРУ. ДОРОГОЙ СЭР: — Ваше письмо от 19-го числа благополучно дошло. Я рад слышать, что Подземная железная дорога работает так хорошо. Я хорошо знаю тех троих, о которых вы сказали, что они из Александрии. Я проложил путь, и кажется, что они собираются держать его открытым, но мне пришлось стоять и умолять тех двоих, что начали со мной, поехать, и даже дать одному из них денег, и все равно он не хотел ехать. Несколько дней назад я получил письмо от своего брата, и он говорит, что если останется жив и ничего с ним не случится, он начнет путь на север, и там есть много других, кто начал бы сейчас, но они боятся обморозиться. Двое уехали из Александрии около пяти или шести недель назад. Их имена: Лоуренс Торнтон и Таунсенд Деррит. Были ли они в Филадельфии? Из того, что я могу узнать, они покинут Александрию в трауре следующей весной. В последнем письме, которое я получил от своего брата, он назвал многих, кто хотел приехать, когда он, и все они — надежные люди, которым можно доверять. Он сам читает и пишет свои письма. Уильям Триплет и Томас Харпер проезжали здесь прошлым летом из моего старого дома. Каким путем пошли те трое, о которых вы говорили? Времена здесь сейчас очень тяжелые, и я не могу найти никакой работы. Но, слава Богу, у меня хороший пансион, и этой зимой я буду укрыт от непогоды. Передавайте мои уважения вашей семье. Монтгомери также передает свои. На данный момент больше ничего.