«Подземная железная дорога»

Мэри Элизабет Стивенсон — многообещающая молодая женщина двадцати лет, каштанового цвета кожи, хорошо сложенная. Ее долей было суровое обращение. Оставила мать, двух сестер и четырех братьев в неволе. Стоит 1100 долларов.

Хотя эти путешественники принадлежали к классу «полевых рабочих», которым никогда не позволялось видеть что-либо за пределами фермы и которые были лишены возможности слышать разговоры образованных людей, дух свободы, столь естественный для человека, был у всех них на первом месте. Члены Комитета, видевшие их, были полностью удовлетворены тем, что эти кандидаты на переезд в Канаду докажут свою способность «позаботиться о себе сами».

Их нужды были удовлетворены обычным образом, и они были отправлены в путь, радуясь, а Комитет испытывал к ним глубокий интерес. Видеть так много людей, проходящих по Дороге, было похоже на настоящее дело.

* * * * *

ЧАРЛЬЗ ТОМПСОН, РАЗНОСЧИК ГАЗЕТЫ «НЭШНЛ АМЕРИКАН», ОТПРАВЛЯЕТСЯ В КАНАДУ.

Приложенный ниже «пропуск» был доставлен на станцию Подземной железной дороги в Филадельфии Чарльзом, и, хотя он интересен тем, что проливает свет на его побег, он также важен как образец того, как система «пропусков» действовала в темные дни рабства в Вирджинии:

«РЕДАКЦИЯ "НЭШНЛ АМЕРИКАН", Ричмонд, 20 июля 1857 г.

Разрешить Чарльзу проходить туда и обратно от этой редакции до резиденции преподобного Б. Мэнли на Клэй-стрит, недалеко от 11-й улицы, в любое время ночи в течение одного месяца.

УИЛЬЯМ У. ХАРДВИК».

Это очень короткий документ, но раньше для раба в Ричмонде или любом другом южном городе было очень небезопасно оказаться на улице вечером без законной бумаги такого рода. Наказаниями за то, что человек оказывался не готов предстать перед полицией, были штрафы, тюремное заключение и порка. Удовлетворение, которое, казалось, всегда доставляло этим стражам города находить мужчин или женщин, нарушающих это правило, было несомненным. Это давало им (полиции) возможность доказать тем, кому они служили (рабовладельцам), что они — нужные люди на нужном месте, охраняющие их интересы. К тому же они получали штраф на карманные расходы, а также еще большее удовольствие от проведения порки. Кто захотел бы занимать должность, если бы не представлялось возможности доказать наличие надлежащей квалификации для решения чрезвычайных ситуаций? Но Чарльз был слишком бдителен, чтобы попасться без пропуска днем или ночью. Поэтому он держался за него даже после начала своего путешествия в Канаду. Однако он охотно сдал его члену Комитета по его специальной просьбе.

Но во всех отношениях Чарльз был весьма примечательным человеком. Комитету доставило большое удовольствие познакомиться с ним, и из его рассказа, который был признан правдивым, была почерпнута масса практической и полезной информации.

Комитет, будучи уверенным, что этот «движимый товар» должен был быть предметом многих расспросов и беспокойства в силу своего прежнего положения — как видная часть собственности, как член баптистской церкви, как человек, получавший «первые премии» за производство табака, и как разносчик газет в редакции «Нэшнл Американ», — счел необходимым полностью зафиксировать его перемещения до и после отъезда из Ричмонда.

По телосложению он был среднего размера, цвет кожи довольно темный, волосы длинные и густые — скорее жилистый и крепкий на вид, скромный и сдержанный; с гораздо большим интеллектом, чем можно было предположить при первом наблюдении. По прибытии, прежде чем он «пожал лапу (британского) Льва» (что он очень хотел сделать) или сменил одежду, в которой сбежал, выслушав его захватывающую историю и желая записать ее слово в слово, как она естественно текла с его храбрых уст, поздно ночью член Комитета заметил ему, держа карандаш в руке, что хочет записать некоторые сведения о его жизни. «Теперь, — сказал он, — нам придется быть краткими. Пожалуйста, ответьте как можно точнее на следующие вопросы:» «Сколько вам лет?» «Тридцать два года исполнилось 1-го числа прошлого июня». «Вы родились рабом?» «Да». «Как с вами обращались?» «Плохо все последние двенадцать лет». «Что вы имеете в виду под плохим обращением?» «Меня пороли, и мне никогда ничего не давали; некоторые люди дают своим слугам на Рождество полтора или два доллара, а некоторые пять, но мой хозяин никогда ничего мне не давал». «Как звали вашего хозяина?» «Флеминг Биббс». «Где он жил?» «В округе Кэролайн, в пятидесяти милях выше Ричмонда». «Чем он занимался?» «Он был фермером». «Вы когда-нибудь жили с ним?» «Никогда; всегда сдавал меня в наем, и тогда я не мог ему угодить». «Что это был за человек?» «Человек с очень суровым нравом; выпивал постоянно, хотя делал это тайком». «Был ли он членом какой-либо церкви?» «Баптистской церкви — ругал своих слуг так, будто не был ни в какой церкви». «Была ли его семья тоже членами церкви?» «Да». «Что за семья у него была?» «Его жена была довольно сносной женщиной, но его сыновья были распутниками, все до одного хулиганы и игроки. У его сыновей были дети от служанок. У одной из его дочерей был ребенок от его внука в прошлом апреле. Они торговцы, покупают и продают».

«Сколько рабов он имел?» «Сэм, Ричмонд, Генри, Деннис, Джесси, Аддисон, Хиллиард, Дженни, Люциус, Джулия, Шарлотта, Ист, Джо, Тейлор, Луиза, еще двое маленьких детей и Джим». Кто-нибудь из них знал, что вы собираетесь уйти? «Нет, я видел своего брата во вторник, но не сказал ему об этом ни слова». «Что натолкнуло вас на мысль уйти?» «Плохое обращение; меня посадили в тюрьму на продажу 7-го числа прошлого января; пороли в тюрьме, а после того, как я вышел, единственное, что мне сказали, это то, что я продавал газеты на улицах и был полусвободным».

«Где вы тогда жили?» «В Ричмонде, штат Вирджиния; двадцать два года я жил на вольных хлебах». «Сколько ваш хозяин получал в год за ваш наем?» «От шестидесяти пяти до ста пятидесяти долларов». «Вы должны были сами себя обеспечивать?» «Люди, которые нанимали меня, обеспечивали меня. Общее правило в Ричмонде: на неделю проживания полагается семьдесят пять центов; если он получает больше, он должен обеспечивать себя сам». «Как насчет воскресной одежды?» «Обеспечиваешь себя сам». «Как насчет жилья?» «Тоже должен обеспечивать себя сам». «Допустим, у вас есть жена и семья». «Это не имеет значения, они вообще ничего не позволяют вам на это». «Допустим, вы больны, кто оплачивает счет врача?» «Он (хозяин) оплачивает это». «Как вам удается заработать немного дополнительных денег?» «Вставая до рассвета, развозя газеты и выполняя другую работу, убирая комнаты холостяков и тому подобное». «Чем вы занимались в Ричмонде?» «В основном работал на табачной фабрике; в этом году меня наняли в типографию. "Нэшнл Американ". Я разносил газеты». «У вас была жена?» «Была, но ее хозяин был очень плохим человеком, был настроен против меня и против того, чтобы я приходил к нему домой видеться с женой, и он убедил ее взять другого мужа вместо меня; находясь в его руках, она последовала его совету». «Как давно это было?» «Почти двенадцать месяцев; она вышла замуж прошлой осенью». «У вас были дети?» «Да». «Сколько?» «Пятеро». «Где они?» «Трое у Джоэла Лака, ее хозяина, один у его сестры Элизы, а другой принадлежит судье Хаджинсу из здания суда Боулинг-Грин». «Вы когда-нибудь надеетесь увидеть их снова?» «Нет, не до дня Великого Я Есмь!» «У вас когда-нибудь был шанс получить образование?» «Ни дня в моей жизни». «Вы умеете читать?» «Нет, сэр, и даже написать свое имя не могу». «Что вы вообще думаете о рабстве?» «Я думаю, что это великое проклятие, и я думаю, что баптисты в Ричмонде отправятся в самый глубокий ад, если он есть, потому что они такие злые, что заставляют вас работать весь день и часть ночи, носят плащи и постные лица и пытаются выжать из вас всю работу, какую могут, рассказывая вам об Иисусе Христе. Все дополнительные деньги, которые вы зарабатываете, они думают, вы отдадите, чтобы послушать разговоры об Иисусе Христе. Из своих дополнительных денег они должны платить белому человеку пятьсот долларов в год за проповеди». «Какие проповеди он им читает?» «Он говорит им, что если они умрут в своих грехах, то попадут в ад; не говорит им ничего об их возвышении; он говорит им слушаться своих хозяев и хозяек, ибо хорошие слуги делают хороших хозяев». «Вы принадлежали к баптистской церкви?» «Да, ко Второй баптистской церкви». «Вы чувствовали, что проповеди, которые вы слышали, были истинным Евангелием?» «Одна часть — да, а другая жгла меня так же сильно, как любое оскорбление. Они говорили нам, что мы должны вынимать деньги из своих карманов, чтобы посылать их в Африку для просвещения африканской расы. Я думаю, что мы в Ричмонде были такими же слепыми, как африканская раса в Африке. Все, что они хотят, чтобы вы знали, — это иметь достаточно ума, чтобы говорить "хозяин" и "хозяйка" и бежать как молния, когда они говорят с вами, чтобы делать именно то, что они хотят от вас». «Когда вы решили сбежать, куда вы думали отправиться?» «Я решил не останавливаться, пока не достигну британской защиты; пожать лапу Льва». «Вы не боялись быть схваченным по пути, быть растерзанным аболиционистами или замерзнуть и умереть с голоду в Канаде?» «Ну, я часто думал, что буду в плохом состоянии, чтобы приехать сюда, без денег и одежды, но я решил приехать, жить или умереть». «Каковы ваши впечатления от того немногого, что вы увидели от свободы?» «Я думаю, что она предназначена для всех людей, и все люди должны ее иметь». «Допустим, ваш хозяин появился бы перед вами и предложил вам выбор: вернуться в рабство или умереть на месте, что бы вы выбрали?» «Умереть прямо там. Я решил это еще до того, как начал». «Вы думаете, что многие рабы беспокоятся о своей свободе?» «Третья часть из них не беспокоится об этом, потому что белые люди ослепили их, рассказывая о Севере — что они не могут жить там; говоря им, что люди там живут хуже, чем они; они говорят, что у "ниггеров" на Севере нет домов, чтобы жить, они стоят и мерзнут, грязные, нет одежды, чтобы носить. Они все были бы очень рады получить свое время, но хотят оставаться там, где они есть». Как раз в этот момент интервью полночь напомнила нам, что пора расходиться. Соответственно, мистер Томпсон сказал: «Думаю, нам лучше закончить», добавив, что если бы он «только умел писать, он мог бы дать семь томов!» Также он сказал: «Передайте мой нижайший поклон мистеру У. У. Хардвику и мистеру Перри в редакции "Нэшнл Американ" и скажите им, что я надеюсь, они заплатят двум мальчикам, которые развозят газеты за меня, ибо они так же невежественны в этом деле, как и вы».

Чарльз был должным образом отправлен в Канаду, чтобы пожать лапу Льва, и, судя по сообщениям, которые приходили от него в Комитет, он был в высшей степени доволен. Следующее письмо от него послужило приятным доказательством того, что он не забыл ни своего Бога, ни своих друзей на свободе:

ДЕТРОЙТ, 17 сентября 1862 г.

ДОРОГОЙ БРАТ ВО ХРИСТЕ — Мне доставляет величайшее удовольствие, которое только можно вообразить, время, которое я потрачу на написание этих нескольких строк вам и вашей дорогой любящей жене, не потому, что я могу написать их вам сам, а из любви и уважения, которые я питаю к вам, ибо я никогда не смогу забыть человека, который проявит доброту к своему ближнему, когда тот в беде. Я помню, когда я был в беде и без крова, вы приняли меня; я был голоден, и вы накормили меня; за все это Бог вознаградит вас, дорогой брат. У меня все идет так хорошо, как я только мог ожидать. С тех пор как я здесь, я старался сделать так, чтобы каждый день что-то значил, и могу сказать, без сомнения, то, чего многие люди не могут сказать, что я с пользой использовал все время, которое дал мне Бог, и ни одна неделя не прошла в праздности. Брат Уильям, я надеюсь навестить вас как-нибудь следующим летом, чтобы посидеть и поговорить с вами и миссис Стилл. Я надеюсь увидеть это время, если на то будет воля Божья. Вы передадите от меня и моей жены привет миссис Стилл. Передайте мои наилучшие пожелания всем друзьям, которые спрашивают обо мне, и верьте, что я ваш навсегда. С наилучшими пожеланиями душой и телом. Пожалуйста, пишите мне иногда.

К. У. ТОМПСОН.

* * * * *

КРОВЬ ЛИЛАСЬ РЕКОЙ. АБРАМ ГЭЛЛОУЭЙ И РИЧАРД ЭДЕН, ДВА ПАССАЖИРА, СПРЯТАННЫЕ НА СУДНЕ, ГРУЖЕННОМ СКИПИДАРОМ. САВАНЫ, ПОДГОТОВЛЕННЫЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ИЗБЕЖАТЬ СМЕРТИ ОТ УДУШЬЯ ДЫМОМ.

Филадельфийскому отделению Подземной железной дороги не везло с частыми прибытиями из Северной Каролины. Конечно, те из ее рабовладельческого населения, которым удавалось приобщиться к тайнам путешествия на Север по Подземной железной дороге, были достаточно разумны, чтобы найти более близкие и безопасные маршруты, чем через Пенсильванию. Тем не менее, Комитет бдительности Филадельфии иногда имел удовольствие принимать некоторых героев, которые были достойны того, чтобы их причислили к храбрейшим из храбрых, независимо от того, кто может претендовать на это отличие.

В доказательство этого смелого утверждения представлены два человека, чьи имена стоят в начале этой главы. Абраму был всего двадцать один год, мулат, ростом пять футов шесть дюймов, умный и воплощение крепкого здоровья. «Как звали вашего хозяина?» — спросил член Комитета. «Милтон Хокинс», — ответил Абрам. «Чем занимался Милтон Хокинс?» — снова спросил упомянутый член. «Он был главным инженером на железной дороге Уилмингтон — Манчестер» (не ветка Подземной железной дороги), — ответил Ричард. «Опишите его», — сказал член. «Он был худощавым, высоким человеком с бакенбардами. Он был человеком очень хорошего нрава. Я всегда принадлежал ему; он владел тремя. Он всегда говорил, что продаст, прежде чем возьмет в руки кнут. Его жена была очень подлой женщиной; она порола вопреки его приказам». «Кто был ваш отец?» — спросили далее. «Джон Уэсли Гэллоуэй», — последовал быстрый ответ. «Опишите вашего отца?» «Он был капитаном правительственного судна; он признал меня своим сыном и защищал меня, насколько ему было позволено; он жил в Смитфилде, Северная Каролина. Хозяин Абрама, Милтон Хокинс, жил в Уилмингтоне, Северная Каролина». «Что побудило вас сбежать?» — спросили следующим. «Потому что времена были тяжелые, и я не мог заработать на свой оброк, как от меня требовалось, поэтому я подумал, что попробую сделать лучше». На этом этапе Абрам в основном объяснил, в каком смысле времена были тяжелыми и т. д. Во-первых, ему не позволяли владеть собой; однако он предпочитал наниматься на свое время, чем служить обычным образом. Эта услуга была предоставлена Абраму; но он был вынужден платить 15 долларов в месяц за свое время, помимо того, что сам обеспечивал себя одеждой, едой, оплачивал счета врача и подушный налог в 15 долларов в год.

ПОЧТЕННЫЙ АБРАМ ГЭЛЛОУЭЙ (Спрятан на судне, груженном скипидаром)

Даже у этого хозяина, который был человеком очень хорошего нрава, Абрам не был доволен. Во-вторых, он «всегда думал, что рабство — это неправильно», хотя «никогда не подвергался личным оскорблениям». Трудиться месяц за месяцем круглый год, чтобы содержать хозяина, а не себя, — это была одна невыносимая мысль. Абрам и Ричард были близкими друзьями и жили рядом друг с другом. Находясь в одинаковом положении, они могли рискнуть поделиться тайными чувствами своих сердец друг с другом. Ричард был на четыре года старше Абрама, с не такой большой долей англосаксонской крови в жилах, но был столь же умен и по профессии был «модным парикмахером», хорошо известным дамам и джентльменам Уилмингтона. Ричард был обязан службой миссис Мэри Лорен, вдове. «Она была очень добра и нежна ко всем своим рабам». «Если я болел, — говорил Ричард, — она относилась ко мне так же, как мать». Она была владелицей двадцати мужчин, женщин и детей, которые все были наняты, за исключением детей, слишком маленьких для найма. Помимо того, что ему нужно было оплачивать еду, одежду и расходы на врача, он должен был платить «очень доброй и нежной вдове» 12,50 долларов в месяц и подушный налог штату, составлявший двадцать пять центов в месяц. Так случилось, что Ричард в это время был вовлечен в супружеские трудности. Вопреки законам Северной Каролины, он недавно женился на свободной девушке, что было преступлением, подлежащим судебному преследованию, и за которое наказание уже ждало его — упомянутое наказание должно было состоять из тридцати девяти ударов плетью и тюремного заключения по усмотрению судьи.

Поэтому Абрам и Ричард посовещались и решили попробовать Подземную железную дорогу. Они пришли к выводу, что свобода стоит того, чтобы за нее умереть, и что их долг — бороться за свободу, даже если это будет стоить им жизни. Следующее, что требовалось, — это информация о Подземной железной дороге. Вскоре появился капитан шхуны из Уилмингтона, штат Делавэр. Узнав, что его рейс направляется в Филадельфию, они попытались выяснить, верен ли этот капитан делу свободы. Чтобы установить этот факт, потребовалось немало ловкости. Это нужно было сделать так, чтобы даже капитан не понял, что они затевают, если окажется неверным. В данном случае, однако, он был нужным человеком на нужном месте и очень хорошо понимал свое дело.

Абрам и Ричард договорились с ним, чтобы он вывез их; они узнали, когда судно отправится, и что оно гружено дегтем, канифолью и скипидаром, среди которых капитан должен был спрятать их. Но тут возникла трудность. Чтобы рабы не могли прятаться на судах, рабовладельцы Северной Каролины добились принятия закона, требующего окуривать дымом все суда, идущие на Север.

Чтобы избежать этой дилеммы, изобретательный ум Абрама и Ричарда вскоре придумал защиту от дыма. Эта защита состояла из саванов из шелковой клеенки, сделанных большими, с затягивающимися шнурками, которые, если их натянуть на голову, можно было очень туго затянуть вокруг талии, пока процесс окуривания был в действии. Были предусмотрены пузырь с водой и полотенца, последние — чтобы намочить их и прикладывать к ноздрям, если возникнет необходимость. Таким образом, они решили бороться со смертью ради свободы. Приблизился час быть на пристани. В назначенное время они были на месте, готовые сесть на лодку; капитан спрятал их согласно договоренности. Они были готовы рискнуть умереть от удушья дымом; но, по счастливой случайности, закон в этом случае не был приведен в исполнение, так что «запах дыма не коснулся их». Однако действие скипидара, о природе которого они были совершенно не осведомлены, было, если возможно, хуже, чем был бы дым. Кровь буквально вытягивалась из них через каждую пору в пугающих количествах. Но как герои храбрейшего типа они решили оставаться стойкими до тех пор, пока продолжал биться пульс, и таким образом они в конечном итоге победили.

Бодрящий северный воздух и доброе отношение Комитета бдительности подействовали на них как заклинание, и они очень быстро поправились после истощающей и тяжелой потери крови. Желая сохранить какую-то память о них, член Комитета попросил один из их шелковых саванов, а также пригласил художника сделать фотографию одного из них; эти сувениры очень высоко ценились. В обычном порядке нужды Абрама и Ричарда были должным образом удовлетворены Комитетом, финансово и иначе, и они были отправлены в Канаду. После их благополучного прибытия в Канаду Ричард обратился к члену Комитета так:

КИНГСТОН, 20 июля 1857 г.

МИСТЕРУ УИЛЬЯМУ СТИЛЛУ — Дорогой друг: — Пользуюсь случаем написать несколько строк, чтобы сообщить вам, что мы все в добром здравии, надеясь, что эти несколько строк застанут вас и вашу семью в добром здравии. Мы прибыли в Кингстон, Канада-Уэст, в целости и сохранности. Абрам Гэллоуэй выходит на работу сегодня утром за 1,75 доллара в день, а Джон Педифорд работает у мистера Джорджа Минка, и я открою свою собственную мастерскую через несколько дней. Моя жена пришлет дагерротип на ваш адрес, который, пожалуйста, перешлите мне, Ричарду Эдонсу, на адрес Джорджа Минка, Кингстон, Канада-Уэст.

С уважением ваш,

РИЧАРД ЭДОНС.

Абрам, его товарищ, верно служил Джону Буллю, пока Дядя Сэм не оказался втянут в борьбу с мятежниками. В этот час нужды Абрам поспешил обратно в Северную Каролину, чтобы помочь сражаться в битвах за свободу. Насколько хорошо он сыграл свою роль, мы не информированы. Мы знаем только, что после окончания войны, при реконструкции Северной Каролины, Абрам был повышен до места в ее Сенате. Он умер в должности всего несколько месяцев назад. Портрет почти «факсимиле».

* * * * *

ДЖОН ПЕТТИФУТ. Англо-африканская и англосаксонская кровь были примерно поровну смешаны в организме мистера Петтифута. Его образование в отношении книг было довольно ограниченным. Однако ему удалось украсть искусство чтения и письма до определенной степени. Несмотря на Патриархальный институт Юга, он был во всех отношениях мятежником в душе, поэтому решил совершить поездку по Подземной железной дороге в Канаду. И вот, к большому удивлению тех, кому он служил, однажды утром его тщетно искали. Никто не мог сказать, что стало с Джеком, не больше, чем если бы он исчез, как призрак. Несомненно, господа Макгенри и Маккаллох были под впечатлением, что газеты и деньги обладают великой силой и могут, при данных обстоятельствах, быть использованы с полным эффектом. Следующее объявление является доказательством того, что Джек был очень нужен на табачной фабрике.

НАГРАДА 100 ДОЛЛАРОВ — За поимку и доставку нам МУЛАТА по имени Джон Массенберг или Джон Генри Петтифут, который выдавал себя за свободного под именем Сидни. Он ростом около 5 футов 6 или 8 дюймов, худощавого телосложения, светлый, с густой шевелюрой, закрученной внутрь, и маленькими усиками. Сбежал несколько дней назад с нашей табачной фабрики.

МАКГЕНРИ И МАККАЛЛОХ. 16 июня, 3 раза.

Джек знал, что ловушка такого рода, скорее всего, будет расставлена для него и что большое количество англосаксонской крови в его жилах не спасет его. Он знал также, что он был предполагаемым сыном белого джентльмена, который был профессиональным стоматологом по имени доктор Питер Кардс. Доктор, однако, был призван смертью, поэтому Джек не видел надежды или достоинства в том, чтобы иметь белого отца, хотя и «рыцарственного джентльмена» при жизни и человека высокого положения среди рабовладельцев. Джек был членом баптистской церкви и надеялся, что он хороший христианин; но он не мог ожидать никаких одолжений от Церкви или сочувствия на том основании, что он христианин. Он очень хорошо знал, что если бы стало известно, что у него в сердце любовь к свободе или идея Подземной железной дороги в голове, его сочли бы совершившим «непростительный грех». Поэтому Джек не смотрел на эти «сломанные трости» в Ричмонде в час своего испытания, а на Того, кто наверху, кого он не видел, и на Подземную железную дорогу. Он чувствовал себя довольно уверенно, что если Провидение поможет ему и он сможет найти проводника, чтобы поставить его на правильный путь в Канаду, он будет в порядке. Соответственно, он действовал в меру своего понимания, и таким образом он преуспел восхитительно, как показывает продолжение.

ДЖОН ГЕНРИ ПЕТТИФУТ. Джон — видный молодой человек, довольно светлый кожей и умом тоже. Он был сыном Питера Кардса, стоматолога по профессии и белого человека по цвету кожи. В общем, с ним обращались «очень хорошо»; не было на что жаловаться, кроме этого года, когда его наняли в фирму McHenry & McCulloch, торговцам табаком из Петерсберга, штат Вирджиния, которых он нашел довольно более деспотичными, чем он договаривался, и, полагая, что у него «нет права» работать на кого-то за ничто, он «взял свою постель и ушел». Его хозяйка сказала ему, что он был «завещан свободным» после ее смерти, но Джон не хотел ждать ее «движений к смерти».

У него была жена в Ричмонде, но ему не разрешали навещать ее. Он оставил одну сестру и отчима в неволе. Мистер Петтифут добрался до Филадельфии на ричмондской линии пароходов, спрятавшись среди кастрюль и кухонной утвари. По прибытии в город он сразу же сдался в руки Комитета, и за ним должным образом присмотрели постоянные действующие члены.

* * * * *

ЭМАНУЭЛЬ Т. УАЙТ.

ЭМАНУЭЛЬ был около двадцати пяти лет, с семью восьмыми белой крови в жилах, среднего телосложения и очень умный и видный кусок собственности в целом. Ему посчастливилось сбежать от Эдварда Х. Хабберта, торговца корабельным лесом из Норфолка, штат Вирджиния. Под ярмом Хабберта он прослужил всего пять лет, будучи купленным им у некоего Олдриджа Мэндри, который был описан как «очень жестокий человек» и «скорее будет драться, чем есть». «У меня есть следы от ударов, которые унесут меня в могилу и будут там, пока плоть не сгниет с моих костей», — сказал Эмануэль, добавив, что его хозяин был «дьяволом», хотя и членом Реформатской методистской церкви. Но его хозяйка, сказал он, была «довольно милой маленькой женщиной и уберегла меня от многих ударов». «Если ты говорил, что болен, он выбивал это из тебя поркой». От Мэндри он однажды сбежал и отсутствовал два месяца, но был пойман в Уильямсберге, штат Вирджиния, получил суровую порку и был доставлен домой. Хабберт в конце концов продал Эмануэля мистеру Григвею из Норфолка; Эмануэлем мистер Г. был довольно доволен, но его жена — нет; у него было «слишком много белой крови» для нее. Григвей и его жена были членами Епископальной церкви.

В этом несчастном состоянии Эмануэль нашел проводника Подземной железной дороги. Для него был обеспечен тайный проход на одном из ричмондских пароходов, и таким образом он сбежал из своего рабства. Комитет позаботился о его нуждах и отправил его дальше, как обычно. Из Сиракуз, где он дышал довольно свободно под защитой преподобного Дж. У. Логена, он написал следующее письмо:

СИРАКУЗЫ, 29 июля 1857 г.

МОЕМУ ДОРОГОМУ ДРУГУ, МИСТЕРУ СТИЛЛУ: — Я благополучно добрался до Сиракуз и нашел дом нашего друга, мистера Дж. У. Логена. Большое спасибо вам за вашу доброту ко мне. Я хочу сказать вам, дорогой сэр, что я ожидаю, что моя одежда будет отправлена доктору Ланде, и я хочу, если вы позволите, забрать ее и отправить на попечение мистера Логена в Сиракузах для меня. Он будет знать мое местонахождение и отправит ее мне. Передайте привет мистеру Ланде и мисс Миллен Джеспан, и большое спасибо вам и вашей семье.

Искренне ваш,

МАНУАЛ Т. УАЙТ.

ПОБЕГ РЕБЕНКА ЧЕТЫРНАДЦАТИ МЕСЯЦЕВ ОТ РОДУ. В записях Книги Подземной железной дороги найдена следующая краткая заметка, датированная июлем 1857 года:

«Маленький ребенок четырнадцати месяцев от роду был доставлен к своей матери, которая была вынуждена бежать без него почти девять месяцев назад».

Хотя обстоятельства, связанные с прибытием этого ребенка-раба, были глубоко интересными, никаких других подробностей, кроме простого уведомления выше, в то время записано не было. К счастью, однако, письма от добрых друзей, которые вырвали этого младенца из пасти рабства, были сохранены, чтобы пролить свет на этого малыша и показать, как чистосердечные сочувствующие рабу трудились среди опасностей и трудностей, чтобы спасти беспомощного невольника от угнетения. Будет замечено, что оба эти друга писали из Вашингтона, округ Колумбия, резиденции правительства, где, если рабство и не виделось в своих худших проявлениях, правительство в своей поддержке рабства представало в самом отвратительном свете.

ПИСЬМО ОТ «Дж. Б.»

ВАШИНГТОН, округ Колумбия, 12 июля 1857 г.

ДОРОГОЙ СЭР: — Некоторые из наших граждан, как мне сказали, недавно уехали отсюда в Филадельфию, трое из которых были арестованы и возвращены обратно.

Я прошу вас сообщить мне, добрались ли двое других — (И., чья жена находится в Филадельфии, был одним из них) — до вашего города.

Завтра утром миссис Уимс с ребенком отправится в Филадельфию и, вероятно, увидит вас за ночь.

Искренне ваш,

Дж. Б.

«Дж. Б.» был не только надежным и способным проводником Подземной железной дороги в Вашингтоне, но и практикующим юристом в то же время. Его юридически грамотное письмо, учитывая критический характер дела, содержало лишь несколько слов, и эти немногие, естественно, были подвержены более чем одному толкованию.

Несомненно, те, кого называли «нашими гражданами» — «трое из которых были арестованы и возвращены обратно», — вызывали большое беспокойство у этого корреспондента, не знавшего, как скоро он может оказаться замешанным в «побеге» и т. д. Поэтому, хотя он чувствовал своим долгом продолжать помогать ребенку, он был полон решимости, что если враг перехватит его письмо, он не найдет в нем много утешения или информации. Дело было в безопасности в таких осторожных руках. Следующие письма, относящиеся к тому же делу, также от другого хорошего проводника, который тогда жил в Вашингтоне.

ПИСЬМА ОТ Э. Л. СТИВЕНСА.

ВАШИНГТОН, округ Колумбия, 8 июля 1857 г.

МОЙ ДОРОГОЙ СЭР: — Пишу вам сейчас, чтобы сообщить, что дети Э. все еще здоровы и что миссис Арра Уимс отправится с одним из них в Филадельфию завтра или послезавтра. Она будет с вами, вероятно, на дневном поезде. Она едет с целью предпринять попытку выкупить своего последнего ребенка, который сейчас находится в рабстве. Вся необходимая сумма собрана, за исключением около 300 долларов. Она возьмет свои документы с собой, и вы можете полностью полагаться на ее заявления. История в отношении семьи Уимс была опубликована в газете Фредерика Дугласа два года назад. С тех пор двое средних мальчиков были выкуплены, и остался только один в рабстве, и он в Алабаме. Хозяин согласился взять за него ровно столько, сколько он дал, 1100 долларов. У мистера Льюиса Таппана есть его письмо и деньги, за исключением указанной суммы. В Англии было собрано около 5000 долларов, чтобы выкупить эту семью, и теперь они все свободны, кроме этого одного. И никогда не было более превосходной и достойной семьи, чем семья Уимс. Я очень надеюсь, что миссис У. найдет друзей, которые смогут внести требуемую сумму.

Искренне ваш,

Э. Л. СТИВЕНС.

ВАШИНГТОН, округ Колумбия, 13 июля 1857 г.

МОЙ ДРУГ: — Ваше доброе письмо в ответ на мое об Арре было получено. Поскольку она, несомненно, уже у вас, она все объяснит. Я предлагаю, чтобы она или кто-то другой совершил вторую поездку, чтобы забрать другого. Они были большим бременем для добрых людей здесь и должны были быть дома уже давно. Арра все объяснит. Я хочу, однако, сказать слово в ее защиту. Если есть человек в мире, который заслуживает сердечного сотрудничества каждого друга человечества, то этот человек — Арра Уимс, которая сейчас, после долгой серии самоотверженного труда, помогая другим в их борьбе за их данные Богом права, просит небольшую сумму, чтобы выкупить последнего из своих собственных детей, находящегося в рабстве. Никогда еще мои симпатии не были так возбуждены в пользу какого-либо объекта, как в пользу этой достойнейшей семьи. Она может рассказать вам, что я сделал. И я очень надеюсь, что наши друзья в Филадельфии и Нью-Йорке помогут ей собрать полную сумму, необходимую для покупки мальчика.

После того как она сделает все, что сможет в Ф., дадите ли вы ей надлежащее указание о том, как добраться до Нью-Йорка и к мистеру Таппану? Сообщите ему о том, что она сделала, и т. д.

Пожалуйста, напишите мне, как только сможете, прибыла ли она благополучно и т. д. Дайте мне также ваше мнение по поводу предложения о другом. Не лучше ли вам оставить малыша в Ф., пока не будет взят другой? Сообщите мне также, где Э., как она поживает и т. д., с кем живет и т. д.

Искренне ваш,

Э. Л. С.

В этом случае, как и в случае с «Дж. Б.», забота и беспокойство о других душах, помимо этого ребенка, взывающих об избавлении, тяжело давили на разум мистера Стивенса, как можно заключить из определенных ссылок в его письмах. Любовь мистера Стивенса к человечеству и беспристрастной свободе, даже в те темные дни рабства, когда было и непопулярно, и небезопасно позволять крикам невольника пробуждать чувство человечности для помощи страждущим, постоянно побуждала его принимать сторону угнетенных, и, как он предстает в этой переписке, так было его обычаем ежедневно помогать беспомощным, которые были повсюду вокруг него. Арра Уимс, которая заботилась о ребенке, так трогательно упомянутом мистером Стивенсом, знала к своему сердечному горю, как мучительно больно материнским чувствам, когда детей отрывают от нее жестоким хозяином и продают. Ибо у Арры было продано несколько детей, и она в то самое время усердно старалась собрать деньги, чтобы выкупить последнего из них. И благодаря таким добросердечным друзьям, как мистер Стивенс, особые трудности этой интересной семьи Уимс стали известны тысячам филантропов в этой стране и Англии, и щедрые пожертвования уже были сделаны друзьями раба по обе стороны океана. Теперь можно увидеть, что, хотя этот ребенок не был сознательным страдальцем от порочной системы рабства, он был объектом очень большого беспокойства и страданий для нескольких человек, которые индивидуально рисковали своей собственной свободой ради его искупления. Этот ребенок, однако, был благополучно доставлен в Комитет бдительности в Филадельфии и был должным образом отправлен через друзей в Нью-Йорке к своей матери в Сиракузы, где она остановилась, чтобы работать и ждать своего малыша, оставленного позади в то время, когда она сбежала.

* * * * *

ПОБЕГ МОЛОДОЙ РАБЫНИ-МАТЕРИ. ОСТАВИЛА СВОЕГО МАЛЕНЬКОГО МАЛЬЧИКА, МАЛЕНЬКУЮ ДЕВОЧКУ И МУЖА ПОЗАДИ.

Она с нетерпением ждет их приезда в Сиракузы, штат Нью-Йорк. Только после того, как вышеупомянутая история под заголовком «Побег ребенка» и т. д. была передана в руки печатника и была набрана, была обнаружена история матери, хотя она была среди сохраненных записей. Под измененными именами, во многих случаях, оказалось нелегким делом отобрать из большого разнообразия писем, записей и объявлений, именно тогда, когда нужно, все подробности, необходимые для завершения многих из этих повествований. Случай с ребенком, упомянутый выше, является примером. Таким образом, однако, хотя невозможно ввести историю матери на ее надлежащее место, все же, поскольку она была найдена, она слишком важна и интересна, чтобы ее опустить. Она приводится здесь следующим образом:

НАГРАДА 300 ДОЛЛАРОВ. — СБЕЖАЛА от подписчика в субботу, 30 августа 1856 года, моя СЛУЖАНКА по имени ЭМЕЛИН ЧАПМАН, около 25 лет от роду; довольно темная, стройного телосложения, говорит коротко и немного заикается; с двумя детьми, один — девочка около двух с половиной лет; другой — мальчик, семи или восьми месяцев, светлого цвета кожи. Я дам вышеуказанную награду, если они будут доставлены мне в Вашингтон.

МИССИС ЭМИЛИ ТОМПСОН, Кэпитол-Хилл, Вашингтон, округ Колумбия.

Эмелин Чэпмен, столь подробно описанная в газете «Балтимор Сан» от 23 сентября 1856 года, прибыла регулярным рейсом Подземной железной дороги из Вашингтона. Чтобы избежать ответственности, связанной с её настоящим именем, она взяла себе имя Сьюзан Белл. Ради свободы она была готова отказаться от своего имени, мужа и даже своих маленьких детей. Это была серьезная жертва, но ей угрожали аукционным помостом, и она прекрасно понимала, что это значит. Что касается условий жизни, то, поскольку Эмелин жила отдельно от своего владельца, она не жаловалась на особенно тяжелые времена. Правда, ей приходилось работать очень постоянно, а её владелец исправно получал весь её заработок. Эмелин даже не позволяли оставлять себе достаточно денег из своего жалованья, чтобы одеться или хоть как-то содержать двоих детей — для этих «излишеств» её добрая хозяйка разрешала ей искать средства где угодно, как получится. Мужа Эмелин звали Джон Генри; свою маленькую дочь она назвала Маргарет Энн, а младенца — в честь отца, и все они несли на себе клеймо рабства. Любовь к свободе в сердце этой энергичной молодой рабыни, жены и матери, не угасила любви, которую она питала к мужу и детям, как бы иначе ни выглядел её поступок, когда она оставила их. Ибо именно такая героическая и самоотверженная борьба находила отклик в сердцах людей и заставляла обратить на себя внимание. Письма Биглоу и Стивенса, касающиеся маленького ребенка, подтверждают этот факт, а дополнительные свидетельства, содержащиеся в приложенном письме преподобного Дж. У. Логена, окончательно подтверждают это. В самом деле, кто мог закрыть глаза и уши на жалобные крики такой матери? Кто мог удержаться от того, чтобы не помочь обрести свободу детям, которых чтит столь героический родитель?

СИРАКУЗЫ, 5 октября 1856 г.

ДОРОГОЙ ДРУГ СТИЛЛ: — Я пишу Вам от имени миссис Сьюзан Белл, которая была в Вашем городе некоторое время в сентябре прошлого года. Она из города Вашингтона. Она оставила своих дорогих маленьких детей (двоих детей) позади. Она остановилась в нашем городе и очень хочет получить известия о своих детях. Она хочет знать, слышали ли Вы что-нибудь от мистера Биглоу из Вашингтона. Она останется здесь, пока не получит от Вас вестей. Уверяю Вас, она очень беспокоится о своих детях. Я должен был написать раньше, но большую часть времени с тех пор, как она приехала в наш город, я был в отъезде. Она хочет знать, слышал ли мистер Биглоу что-нибудь о её муже. Если Вы еще не написали мистеру Биглоу, она просит Вас сделать это. Она передает привет Вам и Вашей дорогой семье. Она говорит, что все Вы были добры к ней, и она этого не забывает. Адресуйте свое письмо мне, дорогой брат, и я позабочусь о том, чтобы она его получила.

Мисс Ф. Э. Уоткинс уехала из нашего дома вчера в Итаку и другие места в той части штата. Фредерик Дуглас, Уильям Дж. Уоткинс и другие были у нас на прошлой неделе; Геррит Смит и другие. Мисс Уоткинс приносит огромную пользу в нашей части штата. Мы очень высокого мнения о ней. Она такой хороший и замечательный оратор, что мы все очарованы ею. За последние двадцать семь дней у нас было тридцать один беглец; но у Вас, без сомнения, их было гораздо больше. Надеюсь, Господь благословит Вас и даст Вам долгие годы, чтобы Вы могли творить добро для преследуемых и оскорбленных среди наших братьев.

Искренне Ваш,

ДЖ. У. ЛОГЕН, агент Подземной железной дороги.

* * * * *

САМУЭЛ У. ДЖОНСОН. ПРИБЫТИЕ ИЗ РЕДАКЦИИ «ДЕЙЛИ ДИСПАТЧ».

«Сэм» выполнял рабский труд в редакции ричмондской газеты «Дейли Диспатч» в качестве разносчика этого сугубо прорабовладельческого листка. «Сэм» каким-то образом овладел навыками чтения и письма, и у него был весьма живой интерес к новостям дня. Также он был весьма озабочен вопросом своей свободы. Будучи человеком амбициозным, он нанимался на работу, за что платил своему хозяину 175 долларов в год регулярными ежеквартальными платежами. Помимо выплаты этой суммы, он должен был сам оплачивать свое питание, одежду и расходы на врача. В своей жизни он сменил не одного владельца. Однако о последнем он отзывался так: «Его зовут Джеймс Б. Фостер из Ричмонда, очень суровый человек. Помимо меня, у него есть еще три раба». При побеге «Сэм» был вынужден оставить свою жену, которая принадлежала Кристиану Бурдону. Его привязанность к ней, судя по его частым теплым выражениям любви, была очень сильной. Но, как бы сильна она ни была, он чувствовал, что больше не может согласиться оставаться в рабстве. «Сэм» удачно наткнулся на экземпляр «Хижины дяди Тома», и при его прочтении все его представления о «господах и слугах» вскоре претерпели полное изменение, и он начал оглядываться по сторонам, чтобы понять, как ему обрести свободу. Тот, кто был так же хорошо осведомлен об идее свободы и обладал достаточной долей мужества, мог время от времени встретить возможность сбежать на пароходах или шхунах, идущих на Север. Так Сэмюэл нашел путь открытым и на одном из пароходов прибыл в Филадельфию. По прибытии он был немедленно передан под опеку Комитета. Находясь в их руках, он, казалось, был поражен собственными достижениями, и такие спонтанные выражения, которые естественно лились из его сердца, взволновали и изумили его новых друзей, и было получено полное удовлетворение в том, что Сэмюэл Вашингтон Джонсон не посрамит своих товарищей-беглецов в Канаде. Поэтому Комитет с радостью помог ему в его путешествии.

После прибытия в Канаду Сэмюэл писал часто и разумно. Нижеприведенное письмо к жене показывает, насколько глубоко он был привязан к ней, и в то же время каковы были его взгляды на рабство. Член Комитета, которому оно было отправлено с просьбой переслать его ей, не имел возможности сделать это. Копия письма была сохранена вместе с другими документами Подземной железной дороги.

ПИСЬМО СЭМЮЭЛА У. ДЖОНСОНА СВОЕЙ ЖЕНЕ.

Моя дорогая жена, я пользуюсь этой золотой возможностью написать несколько строк, чтобы сообщить тебе, что я сейчас здоров, наслаждаюсь хорошим самочувствием и надеюсь, что эти несколько строк застанут тебя также в добром здравии. Моя дорогая жена, я оставил тебя и теперь нахожусь в чужой стране, примерно в четырнадцати сотнях миль от тебя, но, хотя я и уехал, мои мысли все время с тобой. Моя дорогая Фрэнсис, я надеюсь, что ты будешь помнить меня сейчас точно так же, как когда я был там с тобой, потому что мой разум с тобой и днем и ночью. Любовь, которую я питаю к тебе в своем сердце, больше, чем я думал; если бы я знал, что так сильно люблю тебя, я не думаю, что когда-либо смог бы уехать, но я сбежал и скрылся в стране свободы. Я не могу не остановиться и не оглянуться на свою прошлую жизнь, говоря себе, каким дураком я был, оставаясь в неволе так долго. Моя дорогая жена, я не хочу, чтобы ты выходила замуж, прежде чем пришлешь мне несколько писем, потому что я никогда не женюсь, пока снова не увижу тебя. Мой разум не обманывает меня, и мне кажется, что я снова увижу тебя. На момент написания этого письма я без денег, у меня еще нет никакого дела, но когда я устроюсь, я напишу тебе и буду помнить о тебе. Передай моей матери, брату и всем интересующимся друзьям, что я теперь в безопасности в свободном штате. Я не могу сказать, где я сейчас, но адресуй свои письма мистеру Уильяму Стиллу в Филадельфию, и я их получу. Ответь на это как можно скорее, если можешь, пожалуйста, ибо если ты напишешь в тот же день, когда получишь его, пройдет две недели, прежде чем оно дойдет до меня. Больше пока нечего рассказать, но я остаюсь твоим любящим мужем. Мистер Стилл, пожалуйста, передайте это письмо, если можно.

СЭМЮЭЛ ВАШИНГТОН ДЖОНСОН.

Удалось ли Сэмюэлу когда-либо связаться со своей женой, автор сказать не может. Но из всех испытаний, которые приходилось переносить рабам, разлука мужей и жен была самой тяжелой. Хотя Сэмюэл остро чувствовал потерю жены, его грудь переполняла мысль о свободе, что видно из письма, которое он написал сразу после прибытия в Канаду:

СЕНТ-КАТАРИНС, ВЕРХНЯЯ КАНАДА, ЗАПАД.

МИСТЕРУ УИЛЬЯМУ СТИЛЛУ: — Я теперь в безопасности. Я прибыл домой благополучно 11-го числа в 12 часов дня. Поэтому я надеюсь, что Вы теперь возьмете на себя труд сообщить мне что-нибудь о том письме, которое я оставил у Вас в доме в ту ночь, когда уезжал, и напишете мне, как Вы поживаете и как Ваша жена. Прошу Вас извинить это письмо, ибо я так переполнен чувствами, что не могу выразить свои мысли. У меня всего 1,50 доллара, и я чувствую себя так, будто у меня независимое состояние, но я не хочу, чтобы Вы думали, что я собираюсь бездельничать, потому что я на свободной земле, и я всегда буду работать, хотя сейчас мне нечего делать. Адресуйте свое письмо в почтовое отделение как можно скорее.

СЭМЮЭЛ У. ДЖОНСОН.

* * * * *

СЕМЬЯ ИЗ БАЛТИМОРА.

СТИВЕН АМОС, он же ГЕНРИ ДЖОНСОН, ГАРРИЕТ, она же МЭРИ ДЖЕЙН ДЖОНСОН (муж и жена), и их четверо детей: ЭНН РЕБЕККА, УИЛЬЯМ Г., ЭЛИЗАБЕТ и МЭРИ ЭЛЛЕН. Несомненно, в глазах рабовладельца в Балтиморе нельзя было найти более «привлекательную» семью, чем та, о которой сейчас пойдет речь. Мать и её дети принадлежали молодому рабовладельцу, который носил имя Уильям Гиддингс и проживал в округе Принс-Джордж, штат Мэриленд. Гарриет признавала, что с ней «обращались довольно хорошо в прежние времена» для человека в её положении; но, как это часто случалось в жизни рабов, в последнее время времена изменились, и она была вынуждена служить новому хозяину, который часто обращался с ней «очень сурово». Однажды, семь лет назад, брат её владельца за пустяковую провинность избил и ударил её так жестоко, что она немедленно слегла с болезнью, которая длилась «все лето» — от этого она в конце концов оправилась.

В другой раз, примерно за год до побега, она была схвачена своим владельцем и брошена в тюрьму для продажи. В этом случае вмешательство дяди хозяина Гарриет спасло её от аукционного помоста. Молодой хозяин был несовершеннолетним и в то же время находился под опекой своего дяди. Молодой хозяин рано приобрел страсть к быстрым лошадям, азартным играм и т. д. Гарриет чувствовала, что её шансы на будущее в руках такого жестокого хозяина не могут быть иными, как жалкими. Её муж ранее принадлежал Джону С. Гиддингсу, о котором говорили, что он был «мягким человеком». Он позволил Стивену (её мужу) выкупить себя, и в течение восемнадцати месяцев до побега он считался свободным человеком. Следует также добавить в справедливость к хозяину Стивена, что он был настолько возмущен тем, как обращались с женой Стивена, что зашел так далеко, что посоветовал Стивену бежать вместе с женой и детьми. Вот, по крайней мере, один случай, когда рабовладелец из Мэриленда оказывает поддержку делу Подземной железной дороги. Совет был принят, и семья отправилась в свой опасный путь. И хотя им неизбежно приходилось сталкиваться с явными испытаниями и трудностями, которые обескураживали и окружали их, они храбро боролись со всеми этими невзгодами и благополучно добрались до Комитета бдительности. Гарриет была светлокожей мулаткой с выразительными чертами характера, хорошо сложенной, с хорошими манерами и довольно умной. Ей было около двадцати шести лет. Дети также были удивительно красивыми маленькими существами, но слишком юными, чтобы знать ужасы рабства. Комитет сразу же избавил их от тяжелого груза тревоги ободряющими словами и удовлетворил их потребности в еде, деньгах и т. д. После того как семья немного оправилась от усталости и изнурительного путешествия и была готова продолжить путь, Комитет дал им строжайшие предостережения относительно того, как избегать охотников за рабами, а также относительно тех мест на дороге, где они были наиболее подвержены риску сбиться с пути из-за незнания дороги. Затем, с невыразимым чувством сочувствия, им были предложены бесплатные билеты, и, будучи препровожденными на станцию, они отправились в путь, радуясь.

* * * * *

ЭЛАЙДЖА ХИЛТОН. ИЗ РИЧМОНДА.

После многих лет тяжелого труда на благо других ярмо так сильно давило на плечи Элайджи, что он больше не мог терпеть рабскую жизнь. В надежде избавиться от оков, благодаря ловкому управлению и решительному уму, которые проявляют самые целеустремленные и вдумчивые люди, когда берутся за достижение великих целей, он начал придумывать, как обрести свободу. В доказательство правдивости Элайджи здесь приводится объявление мистера Р. Дж. Кристианса, взятое из ричмондской газеты примерно в то время, когда Элайджа проезжал через Филадельфию по Подземной железной дороге в 1857 году.

СБЕЖАЛ — НАГРАДА 500 ДОЛЛАРОВ. — 14-го числа сбежал с табачной фабрики подписчика под предлогом болезни мулат по имени ЭЛАЙДЖА, собственность майора Эдварда Джонсона из округа Честерфилд. Ростом около 5 футов 8 или 10 дюймов, худощавого телосложения, с густыми волосами и очень благородной внешностью; предполагается, что он направляется на Север. Вышеуказанная награда будет выплачена при доставке на мою фабрику.

РО. Дж. КРИСТИАНС. 21 июля — т.с.

С младенчества и до часа своего побега ему ни разу не было позволено вдохнуть глоток свободного воздуха. Сначала он принадлежал миссис Кэролайн Джонсон, «скупой вдове, владелице около пятидесяти рабов и члену церкви доктора Пламмера». Элайджа после её смерти был завещан её сыну, майору Джонсону, который находился на службе в Соединенных Штатах. Элайджа отзывался о нем как о «благосклонном человеке», но добавлял: «Я бы предпочел быть свободным. Я верю, что могу обращаться с собой лучше, чем он или кто-либо другой». Последние девятнадцать лет его нанимали на работу, иногда официантом, иногда на табачную фабрику, а пять лет — на угольные шахты.

На шахтах с ним обращались очень жестоко, но на табачной фабрике Корнелиуса Холла страдания, которые ему пришлось перенести, кажутся почти невероятными. Беднягу, со шрамами на теле и безошибочной искренностью в манерах, достаточно было увидеть и услышать, чтобы убедить самых недоверчивых в правдивости его истории. За отказ подвергнуться порке однажды на фабрике Холла надсмотрщик в ярости «схватил дубинку из гикори» и «рассек ему голову с обеих сторон». Одолев и ранив его, его раздели догола и заставили принять ТРИСТА УДАРОВ ПЛЕТЬЮ, отчего он был буквально содран с головы до пят. В течение шести месяцев после этого он был «прикован к постели». В прошлом году его наняли за «сто восемьдесят долларов», из которых он «получил только пять долларов». В этом году он принес «сто девяносто долларов». До момента побега он получил «два доллара» и обещание «большего на Рождество». Оставил братьев и сестер, ничего не знавших о его способе побега. Следующий пропуск, вывезенный Элайджей, говорит сам за себя и, несомненно, будет интересен некоторым нашим читателям, которые не знают, каковы были республиканские обычаи в «стране свободных».

РИЧМОНД, 3 июля 1857 г.

Разрешить предъявителю Элайдже проходить на мою ФАБРИКУ и обратно к Фредерику Уильямсу в Долину в течение одного месяца до 11 часов вечера.

От А. Б. Уэллса, Р. Дж. КРИСТИАН. [ФАБРИКА «АНАНАС».]

Как обычно, Комитет бдительности оказал помощь Элайдже и отправил его в Канаду, откуда он написал в ответ следующее:

ТОРОНТО, Западная Канада, 28 июля. Дорогой друг, из уважения к Вашей человечности и благородству я берусь за перо, чтобы сообщить Вам о своем здоровье. В настоящее время я наслаждаюсь разумной долей здоровья и надеюсь, что когда эти несколько строк дойдут до Вас, они застанут Вас и Вашу семью в том же состоянии. Дорогой сэр, я в Торонто и работаю по своей старой специальности вместе со многими моими друзьями. Я хочу, чтобы Вы отправили в Торонто мистеру Тьюхарту на Эдвард-стрит то, о чем я говорил, — это моя одежда. Я приехал из Ричмонда, штат Вирджиния, и ожидаю, что мои вещи придут к Вам. Поэтому, когда они придут к Вам, Вы отправите их Джесси Тьюхарту, Эдвард-стрит, № 43.

Должен закончить, сказав, что больше пока нечего добавить. Я по-прежнему остаюсь Вашим братом,

ЭЛАЙДЖА ХИЛТОН.

* * * * *

СОЛОМОН БРАУН. ПРИБЫЛ НА ПАРОХОДЕ «СИТИ ОФ РИЧМОНД».

Этот кандидат в Канаду сумел обеспечить себе частную каюту на пароходе «Сити оф Ричмонд». Таким образом, он смог оставить свою старую хозяйку, Мэри А. Эли, в Норфолке, месте её проживания и поле его службы. Соломону было всего двадцать два года, он был немного ниже среднего роста, темного цвета кожи и обладал большими природными способностями. Он рассматривал рабство как большое лишение и долгое время выжидал возможности освободиться. Он имел обыкновение наниматься на работу у своей хозяйки, за что платил десять долларов в месяц. Эта сумма не удовлетворяла хозяйку, так как она была склонна продать его в Северную Каролину, где рабская сила в то время стоила дорого. Мысль о Северной Каролине и новом хозяине сделала Соломона довольно нервным, и это побудило его к побегу. По прибытии в Комитет он проявил очень высокую признательность за оказанное ему внимание, и после того, как он должным образом отдохнул в течение дня, он был отправлен в путь, радуясь. Через семь дней после отъезда из Филадельфии он написал из Канады следующее:

СЕНТ-КАТАРИНС, 20 февраля 1854 г.

МИСТЕРУ СТИЛЛУ — ДОРОГОЙ СЭР: — С большим удовольствием сообщаю Вам, что я благополучно прибыл в страну свободы. Спасибо добрым друзьям, которые помогли мне добраться сюда. Благодарю Бога, что я ступаю по свободной земле. Завтра я собираюсь выйти на работу на паровой фабрике.

Я хотел бы, чтобы Вы, если это не составит большого труда, встретились с мистером Минхеттом, стюардом на лодке, на которой я приехал, когда он прибудет в Норфолк, чтобы он пошел туда, где находится моя одежда, и привез её Вам, а Вы направили её на попечение преподобного Хайрама Уилсона, Сент-Катаринс, округ Ниагара, Западная Канада, по железной дороге через Подвесной мост. Вы упоминали, если я увижу мистера Формана. Я должен был передать сообщение — его здесь нет. Вчера в церкви я видел двоих из Норфолка, которых знал там. Вы отправите мое имя, Джеймс Генри, так как Вы знали меня под этим именем; адресуйте мои вещи на имя Джеймса Генри. Привет Вашей жене и детям.

С уважением,

СОЛОМОН БРАУН.

* * * * *

УИЛЬЯМ ХОГГ, он же ДЖОН СМИТ. ПУТЕШЕСТВЕННИК ИЗ МЭРИЛЕНДА.

Уильям сбежал от Льюиса Робертса, который занимался фермерством в округе Балтимор, штат Мэриленд. Говоря о нем, Уильям охарактеризовал его как «свирепого и грубого человека», владевшего девятью рабами. Две сестры Уильяма удерживались Робертсом, когда он ушел. Его оправданием для побега было «плохое обращение». Путешествуя на Север, он дошел пешком до Колумбии (в Пенсильвании), а оттуда сел на поезд до Филадельфии. Комитет взял его под свою опеку и, оказав обычную помощь, с надеждой отправил его в путь. После благополучного прибытия в Канаду мысль о жене в стране неволи так глубоко запала ему в душу, что он решил предпринять попытку спасти её. Следующее письмо, написанное от его имени преподобным Х. Уилсоном, указывает на его чувства и пожелания относительно неё:

СЕНТ-КАТАРИНС, Западная Канада, 24 июля 1854 г.

ДОРОГОЙ ДРУГ, УИЛЬЯМ СТИЛЛ: — Ваше ободряющее письмо Джону Смиту было им получено, и меня попросили написать снова от его имени. Его цветной друг в округе Балтимор, который мог бы помочь его замыслам, — это Томас Кук, которому он просит Вас написать по адресу: почтовое отделение Балтимора, на имя мистера Томаса Спайсера.

Он получил письмо от Томаса Кука, датированное 6 июня, но оно долго шло до него. Он хочет, чтобы Вы передали Куку, что он получил его письмо и что он хотел бы, чтобы тот навестил его жену и сообщил ей, что он здоров, хорошо устроился здесь и хотел бы, чтобы она приехала, как только сможет.

Поскольку она свободная женщина, несомненно, не будет никаких трудностей с тем, чтобы она приехала прямо сюда. Он работает в окрестностях Сент-Катаринс, всего в двенадцати милях от Ниагарского водопада. Пожалуйста, не забудьте адресовать письмо Томасу Куку на попечение Томаса Спайсера, почтовое отделение Балтимора. Жена Смита находится в том же месте, откуда он приехал, или рядом с ним, и, несомненно, Томас Кук знает все о её положении и обстоятельствах. Пожалуйста, напишите снова Джону Смиту на мой адрес, если можно, и попросите Томаса Кука сделать то же самое.

С глубоким уважением, Ваш в деле филантропии.

ХАЙРАМ УИЛСОН.

* * * * *

ДВЕ ПАССАЖИРКИ ИЗ МЭРИЛЕНДА.

Поскольку путь следования по Подземной железной дороге при самых благоприятных обстоятельствах даже для сильного пола был достаточно тяжелым, чтобы испытать самые крепкие нервы и проверить веру самых храбрых из храбрых, каждая женщина, завоевавшая свою свободу этим опасным предприятием, заслуживает увековечения. Поэтому приятно перенести из старой книги записей имена Энн Джонсон и Лавины Вулфли, которые сбежали из Мэриленда в 1857 году. Их жизни, однако, не были ничем примечательны. Энн была высокой, темно-каштанового цвета, с умным лицом, ей было около двадцати четырех лет. Она занимала различные должности в качестве рабыни. Иногда её требовалось обслуживать на кухне, в другое время она должна была трудиться в поле с плугом, мотыгой и тому подобным. Сэмюэл Харрингтон из округа Кембридж, Мэриленд, был именем человека, на благо которого Энн трудилась в свои молодые годы. Она без колебаний говорила, что он был очень «недобрым человеком»; однако он был членом «старой методистской церкви». В рабскую собственность он вложил средства только в размере пяти или шести человек. Примерно за три года до побега Энн один из её братьев сбежал и уехал в Канаду. Это обстоятельство так разозлило владельца, что он заявил, что «продаст всех», кем владеет. Соответственно, Энн вскоре была выставлена на аукционный помост и куплена человеком по имени Уильям Мур. Мур был женатым человеком, который вместе со своей женой был склонен к пьянству и кутежам. Энн обнаружила, что она просто попала «из огня да в полымя». Она действительно была в замешательстве, когда её доля была тяжелее: под властью «пьяницы» или «старого методиста». В таком состоянии духа она решила оставить все и уехать в Канаду, убежище для беглых невольников. Лавина, спутница Энн, была женой Джеймса Вулфли. Она и её муж отправились в путь вместе с шестью другими и были в числе восьми человек, которые были преданы в тюрьму Дувра, как уже было описано на этих страницах. После того как они с боем выбрались из тюрьмы, они разделились (по соображениям осторожности). Муж Лавины сразу после конфликта в тюрьме отправился в Канаду, оставив жену под защитой друзей. С того времени прошло несколько месяцев, но друг о друге ничего не было известно, прежде чем она получила информацию по прибытии в Филадельфию. Комитет был рад сообщить ей, что её муж благополучно добрался до Канады и что ей также будет оказана помощь, где они смогут наслаждаться свободой в свободной стране.