Я сказал, «что их нынешний образ жизни уходит в прошлое; индейцы покладисты, послушны и готовы учиться. Я считаю, что следует воспользоваться этой склонностью, чтобы научить их обеспечивать себя самостоятельно, чего лучше всего можно достичь с помощью нескольких практичных фермеров и плотников, которые обучат их земледелию и строительству домов».
Это мнение было подтверждено моим преемником, лейтенант-губернатором Лэрдом, который в 1878 году докладывал из Батлфорда, «что если бы было возможно нанять несколько хороших, практичных людей для помощи и обучения индейцев во время посевной, я придерживаюсь мнения, что большинство племен на Саскачеване вскоре смогли бы выращивать достаточно урожая, чтобы удовлетворить свои самые насущные потребности».
Приятно осознавать, что правительство Канады решило действовать согласно этим предложениям, по крайней мере частично, и в течение прошедшего лета направило фермерских инструкторов в равнинную местность. Следует надеяться, что этот шаг окажется столь же плодотворным на хорошие результаты, как нас заставляет верить в это искреннее желание индейцев заниматься фермерством.
ШКОЛЫ 6. Договоры предусматривают создание школ в резервациях для обучения индейских детей. Это очень важная особенность, заслуживающая того, чтобы ее продвигали с предельной энергией. Новое поколение можно приучить к привычкам и образу жизни цивилизованного общества — подготовить их к столкновению с трудностями, которые будут окружать их из-за наплыва поселенцев, и приспособить к тому, чтобы обеспечивать себя как земледельцы. Возведение школьного здания в резервации потребует незначительных расходов, и индейцы зачастую сами предоставляли бы свой труд для его строительства.
7. Все договоры предусматривают запрет на продажу спиртных напитков, или «огненной воды», в резервациях. Сами индейцы знают свою слабость. Их мудрецы говорят: «Если она будет там, мы будем ее употреблять, дайте нам строгий закон против этого». Общий запретительный закон о спиртных напитках, первоначально принятый Северо-Западным советом и повторно принятый Парламентом Канады, действует на Северо-Западных территориях и принес много пользы, но в ближайшем будущем его будет трудно обеспечить из-за огромных размеров территории.
Таковы основные черты договоров между Канадой и индейцами, и, какими бы немногочисленными они ни были, они охватывают все будущее индейцев и их отношений с Доминионом.
МЕХАНИЗМ УПРАВЛЕНИЯ Для их реализации территория действия договоров была разделена на два суперинтендантства: Манитобу, включающую договоры № 1, 2, 3 и 4, и Северо-Западные территории, включающие договоры № 5, 6 и 7. Г-н Дьюдни, бывший член Палаты общин от Британской Колумбии, недавно был назначен в последнее суперинтендантство в качестве главного суперинтенданта и провел лето среди индейских племен. Он обладает большим опытом работы среди индейцев и, я не сомневаюсь, окажется эффективным и способным должностным лицом. Его резиденция будет находиться в его суперинтендантстве, и он сможет встречаться с индейцами и контролировать своих заместителей. В подчинении у суперинтендантов находятся агенты, отвечающие за конкретные округа и племена в них, которые проживают среди них. Главные суперинтенданты и агенты являются должностными лицами Министерства внутренних дел, они подчиняются и отчитываются перед заместителем суперинтенданта по делам индейцев в Оттаве, Лоуренсом Ванкогнетом, эсквайром, который имеет большой опыт управления индейцами в старых провинциях, и его начальником, полковником Деннисом, заместителем министра внутренних дел, который обладал обширным практическим знанием Северо-Запада, а также главой министерства, ныне премьер-министром Доминиона, достопочтенным сэром Джоном Макдональдом. Таким образом, система управления является целостной, и, несомненно, день ото дня ее методы управления будут совершенствоваться и адаптироваться к растущим потребностям и нуждам коренного населения.
МЕТИСЫ Прежде чем перейти от этой темы, я не могу не упомянуть метисов Северо-Западных территорий. Эти люди в основном французского канадского происхождения, хотя на территориях есть и немного людей с шотландской кровью. Их влияние на индейское население обширно. В Манитобе проживает большое количество французских метисов и шотландских метисов, и они гордятся своей смешанной кровью. Эта раса является важным фактором в отношении всех вопросов Северо-Запада. Его Превосходительство граф Дафферин, с его тонким пониманием людей и фактов, проницательно оценил положение и так отозвался о них в своей речи на банкете в его честь, устроенном гражданами некогда деревушки, а ныне города Виннипег, по случаю его визита в провинцию Манитоба в 1877 году.
«Нет сомнений, что значительная часть добрых чувств, существующих между краснокожими и нами, обусловлена влиянием и посредничеством этого бесценного класса людей — метисов-поселенцев и первопроходцев Манитобы, которые, сочетая в себе выносливость, стойкость и предприимчивость, порожденные индейской кровью в их жилах, с цивилизацией, образованием и интеллектуальной силой, унаследованными от своих отцов, проповедовали Евангелие мира, доброй воли и взаимного уважения с одинаково благотворными результатами как для индейского вождя в его вигваме, так и для британского поселенца в его хижине. Они были послами между востоком и западом; толкователями цивилизации и ее требований для жителей прерий, а также выразителями для белых людей того уважения, которое по праву причитается восприимчивости, чувствительному чувству собственного достоинства, предрассудкам и врожденной жажде справедливости индейской расы. Фактически, они сделали для колонии то, что в противном случае осталось бы невыполненным, и привнесли между белым населением и краснокожими традиционное чувство согласия и дружбы, которое без них, возможно, было бы невозможно установить».
Со своей стороны, я могу откровенно сказать, что у меня всегда было доверие, поддержка и активное сотрудничество метисов всех происхождений в моих переговорах с индейскими племенами, и я обязан им этим полным признанием. Метисы на территориях делятся на три класса: 1-й — те, кто, как в Сен-Лоране, близ Принс-Альберта, на озерах К'Аппель и в Эдмонтоне, имеют свои фермы и дома; 2-й — те, кто полностью отождествляет себя с индейцами, живя с ними и говоря на их языке; 3-й — те, кто не занимается фермерством, а живет по обычаям индейцев, охотой на буйволов и промыслом.
Что касается первого класса, вопрос прост. Они, конечно, будут признаны владельцами земли и утверждены правительством в своих владениях, и будут продолжать зарабатывать на жизнь фермерством и торговлей.
Второй класс был признан индейцами и влился в племена, среди которых они проживают.
Положение третьего класса более сложное. Утрата средств к существованию из-за истребления буйволов давит на них так же, как и на наши индейские племена; и в отношении них я докладывал в 1876 году, и не вижу причин менять свои взгляды, а именно:
«Существует еще один класс населения на Северо-Западе, положение которого я желаю довести до сведения Тайного совета. Я имею в виду кочующих метисов равнин, которые в основном французского происхождения и живут жизнью индейцев. Есть несколько человек, которые отождествляют себя с индейцами, но есть большой класс метисов, которые живут охотой на буйволов и не имеют постоянных домов. Я думаю, что следует провести перепись их численности, и хотя я не был бы склонен рекомендовать включать их в договоры, я бы предложил выделить им землю и, после того как они осядут, если после изучения их обстоятельств это будет сочтено необходимым и целесообразным, оказать им некоторую помощь, чтобы позволить им начать сельскохозяйственную деятельность».
БУДУЩЕЕ ИНДЕЙЦЕВ А теперь я перехожу к очень важному вопросу: каким будет будущее индейского населения Северо-Запада? Я верю, что оно обнадеживающее. Я полностью уверен в желании и способности нынешней администрации, как и любой последующей, выполнять положения договоров и протянуть руку помощи этому беспомощному населению. При этом, с имеющимся в их распоряжении механизмом, с разумным подбором агентов и фермерских инструкторов, а также дополнительной помощью хорошо подобранных плотников и квалифицированных школьных учителей, я с нетерпением жду того времени, когда индейцы станут верными союзниками Короны, в то время как их постепенно можно будет превратить в растущее и самодостаточное население.
Они — подопечные Канады, давайте выполним свой долг по отношению к ним и повторим на Северо-Западе успех, который сопровождал наши отношения с ними в старой Канаде в течение последних ста лет.
Но и у Церквей есть свои обязанности. Существует общая почва между христианскими Церквями и индейцами, поскольку они все верят, как и мы, в Великого Духа. Переход оттуда к Богу христиан — дело несложное.
Многие из них взывают о миссионерах и произносят македонский призыв: «приди и помоги нам». Церкви уже сделали и делают многое. Римско-католическая церковь имеет своих епископов и духовенство, которые долгое время усердно и активно трудились. Англиканская церковь имеет своих епископов и духовенство на берегах Гудзонова залива, в холодном регионе Маккензи и в епархиях Земли Руперта и Саскачевана. Методистская церковь имеет свои миссии на озере Виннипег, в долине Саскачевана и на склонах Скалистых гор. Пресвитериане недавно начали работу среди оджибве и сиу. Места хватит всем, и даже с избытком, и Церкви должны расширять и поддерживать свою работу. Уже многие миссионеры оставили записи, которые будут жить в истории: среди тех, кто жил в недавнее время, архиепископ Таше, епископ Гранден, отец Лакомб и многие другие из Католической церкви; епископы Макрей, Бомпас, архидиаконы Кокран и Коули из Англиканской церкви; преподобные господа Макдугалл из Уэслианской и Нисбет из Пресвитерианской церквей жили и трудились, и хотя некоторые из них отошли в мир иной, они оставили и оставят после себя память о самоотречении, неустанном рвении и многих добрых результатах. Пусть Церкви упорствуют и процветают.
А теперь я заканчиваю. Пусть христианство и цивилизация станут закваской для массы язычества среди индейских племен; пусть у нас будет мудрое и отеческое правительство, добросовестно выполняющее положения наших договоров и делающее все возможное, чтобы помочь и возвысить индейское население, которое было вверено нашей заботе, и у нас будет мир, прогресс и согласие среди них на Северо-Западе; и вместо того, чтобы индейцы исчезали, как один из них в старой Канаде метко выразился, «как снег перед солнцем», мы увидим наше индейское население, лояльных подданных Короны, счастливым, процветающим и самодостаточным, и Канада сможет почувствовать, что в истинно патриотическом духе наша страна выполнила свой долг перед краснокожими Северо-Запада, а тем самым и перед самой собой. Да будет так.
[Иллюстрация: ПРИМЕЧАНИЕ. — Вышеприведенное представляет собой копию подписей договаривающихся сторон Договора Селкирка, где индейцы подписываются своими собственными отличительными знаками, а также проставляют свои знаки напротив участков земли, на которые они претендуют.]
ПРИЛОЖЕНИЕ ТЕКСТЫ ДОГОВОРОВ И ДОПОЛНИТЕЛЬНЫХ ПРИСОЕДИНЕНИЙ К НИМ
ДОГОВОР СЕЛКИРКА Настоящий договор, заключенный восемнадцатого июля, на пятьдесят седьмой год правления нашего Государя Короля Георга Третьего, и в год Господень тысяча восемьсот семнадцатый, между нижеподписавшимися вождями и воинами нации оджибве или сото и нации киллистинов или кри, с одной стороны, и достопочтенным Томасом, графом Селкирком, с другой стороны:
Свидетельствует, что за ежегодный подарок или оброк, упомянутый ниже, вышеупомянутые вожди дали, предоставили и подтвердили, и настоящим дают, предоставляют и подтверждают нашему Государю Королю весь тот участок земли, прилегающий к Ред-Ривер и реке Ассинибойн, начиная от устья Ред-Ривер и простираясь вдоль нее до Грейт-Форкс в устье реки Ред-Лейк, и вдоль реки Ассинибойн, иначе называемой Rivière des Champignons, и простираясь на расстояние шести миль от форта Дуглас со всех сторон, а также от форта Доэр, а также от Грейт-Форкс и в других частях, простираясь в ширину на расстояние двух английских уставных миль от берегов упомянутых рек, с каждой стороны, вместе со всеми принадлежностями упомянутого участка земли, чтобы владеть и пользоваться навсегда упомянутым участком земли и принадлежностями для нужд упомянутого графа Селкирка и поселенцев, обосновавшихся на нем, с согласия и разрешения нашего Государя Короля или упомянутого графа Селкирка. При условии всегда, и настоящие документы составлены при явном условии, что упомянутый граф, его наследники и преемники или их агенты должны ежегодно выплачивать вождям и воинам нации оджибве или сото подарок или оброк, состоящий из ста фунтов хорошего и товарного табака, который должен быть доставлен не позднее десятого октября в месте слияния реки Ассинибойн, — и вождям и воинам нации киллистинов или кри такой же подарок или оброк в сто фунтов табака, который должен быть доставлен им не позднее упомянутого десятого октября в Портаж-де-ла-Прери, на берегах реки Ассинибойн. При условии всегда, что торговцы, до настоящего времени обосновавшиеся на любой части вышеупомянутого участка земли, не должны подвергаться притеснениям во владении землями, которые они уже возделали и улучшили, до тех пор, пока не будет известна воля Его Величества.
В удостоверение чего вышеупомянутые вожди поставили свои знаки в месте слияния Ред-Ривер в вышеуказанный день.
(Подпись) СЕЛКИРК. МАШЕ ВЕЗИАБ, Его знак x, Le Sonnant. МЕЧКАДДЕВИКОНАЙ, « x », La robe noire. КАЯДЖИЕСКЕБИНОА, « x », L'Homme Noir. ПЕГОВИС. « x ». ОУКИДОАТ, « x », Le Premier. Подписано в присутствии ТОМАСА ТОМАСА. ДЖЕЙМСА БЕРДА. Ф. МАТТЕЯ, капитана. П. Д. ОРСОННЕНСА, капитана. МАЙЛЗА МАКДОНЕЛЛА. Ж. БТ. ШАРЛЯ ДЕ ЛОРИМЬЕ. ЛУИ НОЛЕНА, переводчика.
ДОГОВОР КУПЛИ-ПРОДАЖИ ОТ КОМПАНИИ ГУДЗОНОВА ЗАЛИВА ГРАФУ СЕЛКИРКУ Настоящий договор, заключенный двенадцатого июня, на пятьдесят первый год правления нашего Государя Георга Третьего, милостью Божьей, Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии Короля, Защитника веры, и в год Господень тысяча восемьсот одиннадцатый, между Губернатором и Компанией искателей приключений Англии, торгующих в Гудзоновом заливе, с одной стороны, и достопочтенным Томасом, графом Селкирком, с другой стороны:
Поскольку упомянутые Губернатор и Компания владеют ими и их преемниками на правах полной собственности, как абсолютные лорды и владельцы всех земель и территорий, расположенных на побережьях и границах морей, проливов, заливов, озер, рек, ручьев и проливов, внутри входа в проливы, обычно называемые Гудзоновым проливом, в северо-западной части Америки, и которые земли и территории считаются одной из плантаций или колоний, принадлежащих или присоединенных к Соединенному Королевству Великобритании и Ирландии, и называются Землей Руперта.
И поскольку упомянутые Губернатор и Компания по различным веским и ценным причинам и соображениям, побудившим их к этому, согласились передать и гарантировать определенный участок или часть упомянутых земель и территорий, описанных ниже, для использования упомянутым графом Селкирком, его наследниками и правопреемниками, при условии соблюдения определенных условий, выраженных и содержащихся ниже. Теперь, следовательно, этот договор свидетельствует, что во исполнение такого соглашения и в счет суммы десяти шиллингов законной монеты Великобритании, уплаченной упомянутым графом Селкирком упомянутым Губернатору и Компании до или во время исполнения настоящего документа (получение которой настоящим подтверждается), и по различным веским и другим ценным причинам и соображениям, побудившим их к этому, упомянутые Губернатор и Компания дали, предоставили, отчуждали, передали и подтвердили, и настоящим дают, предоставляют, отчуждают, передают и подтверждают упомянутому графу Селкирку, его наследникам и правопреемникам весь тот участок земли или территорию, находящуюся внутри и составляющую часть вышеупомянутых земель и территорий упомянутых Губернатора и Компании, ограниченную воображаемой линией, проходящей следующим образом, а именно: начиная с западного берега озера Виннипег, иначе Виннипей, в точке на пятьдесят два градуса и тридцать минут северной широты, и оттуда проходя строго на запад до озера Виннипегос, иначе называемого Малый Виннипей, затем в южном направлении через упомянутое озеро, чтобы достичь его западного берега на широте пятьдесят два градуса, затем строго на запад до места, где параллель пятьдесят два градуса северной широты пересекает западный рукав Ред-Ривер, иначе называемый рекой Ассинибойн, затем строго на юг от этой точки пересечения до возвышенности, которая отделяет воды, текущие в Гудзонов залив, от вод Миссури и Миссисипи, затем в восточном направлении вдоль упомянутой возвышенности до истока реки Виннипег или Виннипей (подразумевая под этой последней названной рекой главный рукав вод, которые соединяются в озере Сагинагус), оттуда вдоль главного потока этих вод и середины нескольких озер, через которые они протекают, до устья реки Виннипег, и оттуда в северном направлении через середину озера Виннипег до места начала.
В удостоверение чего упомянутые стороны настоящего документа поставили здесь свои руки и печати в день и год, впервые указанные выше.
(Подпись) СЕЛКИРК. [Л. П.] АЛЕКСАНДР ЛИН, [Л. П.] Секретарь Компании Гудзонова залива.
На обороте. — Скреплено общей печатью вышеупомянутых Губернатора и Компании, подписано и доставлено Александром Лином, их секретарем, в соответствии с их приказом и назначением, и подписано, скреплено печатью и доставлено вышеупомянутым Томасом, графом Селкирком (будучи предварительно должным образом проштампованным), в присутствии
АЛЕКСАНДРА МАНДЕЛА, Парламент-стрит, Вестминстер. ЭДВАРДА РОБЕРТСА, Дом Гудзонова залива.
Далее следует письменное и присяжное свидетельство первого из этих двух свидетелей, Алекса Манделла, в присутствии лорд-мэра Лондона.
Присяга в Мэншн-хаус, Лондон, двадцать третьего апреля 1819 года, передо мной, (Подпись) АЛЕКСАНДР МАНДЕЛЛ. ДЖОН ЭЙКИНС, [Л. П.] Лорд-мэр.
Затем, нотариальное заверение, in testimonium veritatis.