Е. П. Блаватская говорит нам в «Тайной Доктрине», что эти горные хребты были частью предыдущих великих континентов, занятых более ранними великими расами человечества. Чего они только не видели? В одно время в далекие прошлые эоны, наслаждаясь тропическим климатом, плодородной почвой и золотой человеческой жизнью во всем изобилии Природы; в другое — покоясь веками под водой или лишенные своего роскошного убранства могучим ледяным покровом. Поистине история всего этого написана где-то и как-то даже сейчас; и когда ступаешь по архаичной скалистой почве в одиночестве, которое кажется кишащим жизнью, начинаешь понимать что-то из языка великого безмолвия вокруг и чувствовать присутствие древнего прошлого.
С доисторических времен лапландцы со своими кочевыми стадами северных оленей были стражами этой первозданной земли. Но, как и большинство древних остатков человеческих рас, они в настоящее время быстро исчезают, и «Сыны Солнца», как называют себя лапландцы, были вынуждены уступить большую часть своей земли детям нынешней цивилизации. Лапландия вступает в новую эру; железные дороги уже проложили свой путь через пустоши, чтобы вынести ее огромные запасы железной руды в мир; ее водопады используются на службе человеку; а ее природные ресурсы используются многими новыми способами. Хотя она находится на той же широте, что и южная Гренландия, ее климат отнюдь не такой суровый; более того, она претерпевает медленное, но верное изменение, которое, по-видимому, является одной из причин, почему северные олени вымирают. Очевидно, действуют могучие силы, делающие доселе защищенные места на Земле доступными для нашей цивилизации как подготовка к новой фазе жизни, ожидающей все человечество.
КУЛЬТИВИРОВАНИЕ ГЕНИЯ МУЗЫКИ: Э. А. Нересхаймер
Естественный дар к музыке, который в последние годы так часто встречается у очень маленьких детей всех цивилизованных народов, — это явление, которое породило много спекуляций со стороны активных теоретиков. Однако ученые, изучающие «мозговые молекулы», хранили значительное молчание по этому — для них — озадачивающему вопросу, как и другие доктора наук, которые объясняют каждое человеческое качество теорией «наследственной передачи». Не объясняет этот чудесный, но самый естественный манифест прогресса человеческой души и теория «дара Божьего или Святого Духа».
Никакая теория не объяснит эти и другие дары у детей, которая не имеет в своей основе знания о естественном росте от одной жизни к другой — реинкарнации.
Когда мы размышляем о том, как усердно должно быть заработано малейшее достижение, прежде чем мы сможем назвать его своим, и как восхитительно мы уверены в его обладании, когда однажды достигли его, вопрос тогда становится скорее таким: может ли быть, что музыкальный вундеркинд — это, в конце концов, сама Душа, которая трудилась в течение многих жизней на земле с неустанным усердием, следуя своим стремлениям и любви к музыке, и теперь пожинает плоды этого?
Многие люди говорят: «О! Я так люблю музыку»; но они никогда не ходят на концерт или в оперу; и они не любят музыку в действительности больше, чем слышать самих себя, потому что начало музыки для них — это знак быстро начать разговор. Для большинства музыка едва ли еще существует.
Есть люди, которые питают тихую любовь к музыке; они незаметно ходят в места, где создается хорошая музыка, слушают с вниманием и возвращаются домой в безмятежном, удовлетворенном настроении. Такие люди с юности используют любую возможность слушать музыку в высоких и низких местах; они с тоской смотрят на инструменты, выставленные в музыкальных магазинах, и, возможно, в часы, которые другие посвящают отдыху или глупости, они годами трудятся без посторонней помощи, практикуясь на каком-нибудь неподходящем инструменте. Никто не обращает особого внимания на такого начинающего артиста. Возможно, он сам не осознает, что его суждение становится лучше, зрелее, острее; что более тонкие различия музыки становятся для него четко определенными и, таким образом, удовлетворительными для его сознания; его слух также становится критичным к диссонансам, и сама его душа также наслаждается музыкальными жемчужинами, текучими ритмами и гармониями.
Долгие утомительные дни, которые утопают для множества в океане ощущений, не существуют для человека, который глубоко, по-настоящему интересуется музыкой. Такой человек может не слышать музыку днями или неделями, и у него не будет никакой особой мелодии, бегущей через его мозг; но в его подсознании есть такой резервуар гармоний, которые текут и текут все время, делая его вдумчивым, медитативным, счастливым. Он смеется или вздыхает, как другие люди, но есть что-то еще, что проявляется в его лице или манерах, что-то, что инстинктивно чувствуешь как возвышенное; возможно, это музыка, бегущая по его крови, поющая все время.
Есть некоторые, кто по указу Кармы имеет отца или мать, которые распознают небольшой талант к музыке у ребенка и позволяют ему учиться, и поощрением способствуют его музыкальному развитию. Это подобно дарованию бесценного сокровища тому, кто так облагодетельствован, ибо теперь он вступает в царство одной из тайн Вечного.
Однажды начавшись, нет конца. Прогресс идет все дальше и дальше, открывая с каждым шагом все более широкий горизонт красоты, любви, счастья.
Музыкант идет внутрь, все глубже внутрь. Все трансформируется и перестраивается в его душе. Слезы — это музыка, радости — это музыка, весь мир — это музыка; мужчины и женщины подобны арфам, на которых можно играть; он может склонять их от одного крайнего настроения к другому; а он? — он действительно владеет миром, чтобы никогда не потерять его!
С другой стороны, есть некоторые, кто практикуется на музыкальном инструменте часами каждый день. Годы проходят, но, кажется, прогресса нет, по крайней мере, нет признания прогресса со стороны других лиц. Тем не менее, музыканты, принадлежащие к этому классу, не кажутся обескураженными. Они могут стареть в это время, но никогда не ослабляют своих стремлений. Зачем? Думаете, возможно, что вся эта однонаправленность, эта трата энергии на достижение идеала будет потеряна, когда человек умрет? Не так! Ничто никогда не теряется. Природа сохраняет все. Каждое отдельное усилие оставляет свой отпечаток на душе, в которой результат в конечном итоге наследуется. Когда такая жизнь подошла к концу, люди могут сказать: «Бедный музыкант! он трудился всю свою жизнь и ничего не достиг!» Но посмотрите! когда внезапно появляется мальчик, который в возрасте восьми лет может играть на инструменте, преодолевая самую сложную технику с большой легкостью, почти как если бы он знал ее до того, как начал — что тогда? Мы начинаем оглядываться в поисках наследственной связи; и здесь мы довольно часто видим, что ни его родители, ни кузены, ни какие-либо родственники не имеют или не имели никаких следов такого таланта.
Как же тогда получается, что вундеркинд может делать это, не обучаясь этому, как другие люди? Может ли быть, что он действительно научился этому когда-то, в другой жизни, и сохранил это в своей душе, а теперь он просто проявляет самым естественным образом то, что является его собственным?
Поистине, артисты не создаются из ничего. Они создаются из всех тех вещей, к которым они ранее, усердно и настойчиво стремились. Каждая частица этого, каждое чувство, каждая эмоция и каждое прикосновение сердца, головы и руки, которые они теперь проявляют, — это их собственное творение, без какого-либо чуда или посторонней благодати. Так культивируется Гений музыки.
ОТБЛЕСКИ СКАНДИНАВСКОЙ МИФОЛОГИИ: Пер Фернхольм, инженер-механик, Королевский технологический институт (Стокгольм)
КОГДА фрагменты, все еще оставшиеся от скандинавской мифологии, разбросанные в исландских сагах и сказаниях, тщательно собраны вместе, они дают грандиозную картину истории Земли и Человека с самой первой зари нынешнего великого Дня эволюции. Ясные и научные в широких очертаниях, они когда-нибудь, несомненно, окажутся золотой жилой полезных знаний для будущих исследований прошлого. И они не останавливаются на истории прошлого и ее смешении с настоящим, но идут дальше и рисуют разрушение жизни, какой мы ее знаем, в очищающем огне, и показывают, как новая земля возникает из моря, на которой новый и длительный Золотой Век будет наслаждаться Богами и людьми.
Когда Земля приняла свою форму и была готова принять живые существа, Творческая Мудрость пронизала элементы, и в последовавшем брожении появилась корова Аудумла. Лизая соляные скалы, она освободила из жизненных зародышей различных элементов великое и прекрасное существо, наделенное божественным духом. Он стал отцом Богов, которые правят и защищают мир Человека в этом цикле.
Капли яда из Источника Инея выросли в другое существо, великана Имира, который, питаясь молоком Аудумлы, породил различных великанов, некоторых добрых, но многих злых и ужасных. Среди добрых — мудрый Мимир, хранитель Источника Мудрости у одного из трех корней мирового древа, Иггдрасиль; и три Норны, Урд, Верданди и Скульд — Урд, Норна Настоящего, будучи хранительницей Источника Жизни у другого из корней Иггдрасиля.
Один знал свою могучую задачу как главного правителя человеческой жизни в этом цикле. Но он еще не был совершенен и чувствовал, что ему не хватает сил; поэтому он отправился к Мимиру, чтобы испить из Источника Мудрости. Никто, даже Боги, не может, однако, получить этот драгоценный напиток, не доказав своей достойности, и здесь, в самом начале, мы встречаем великий пример самопожертвования. Один отдал себя своему высшему Я, оставался «девять дней и ночей» в Иггдрасиле без еды и питья, глядя внутрь, к корням вещей, слушая мистическую песню из глубины. Очищенный и подготовленный, он был допущен испить из воды Мудрости и узнал от Мимира девять чудесных и мощных песен. И Один с тех пор быстро рос в знании и творческой силе.
Председательствуя над Богами и различными иерархиями в Природе, он затем начал делать Землю подходящим жилищем для человека. Сделав это, Один посетил Мидгард со своими двумя братьями, Хёниром и Лодуром, и там на берегу они нашли два дерева, «бессильных и без судьбы». Лодур освободил их от связи с землей, дав им силу двигаться и действовать от внутренних импульсов, и сделал их образами Богов; Хёнир наделил их человеческим Эго, обладающим сознанием и волей; и, наконец, Один дал им самый драгоценный дар — дух.
В детстве Земли люди долго жили в золотом веке нерушимого мира, не зная зла. Но пришло время, когда два существа среди великанов, оба усыновленные Богами как члены семьи Асгарда, появились среди людей, искушая их злыми вещами, мужчина Локи и женщина Гулльвейг (золотой путь, или поток), причем Гулльвейг была хуже. Чтобы укрепить доброе в человеческих сердцах, просветить их и подготовить к грядущим дням раздора, Боги послали в Мидгард в качестве Учителя Хеймдалля, Сияющего, Бога чистого и самого священного огня. Он принес с собой много вещей, ранее не виденных в Мидгарде, и как правитель людей он наставлял их в возделывании почвы, в посеве семян, которые он принес, и в приготовлении хлеба; в резьбе и ковке, прядении и ткачестве, вырезании рун и чтении. Он научил их, как приручать животных для домашнего использования, строить дома и формировать семьи и общины; также использованию оружия для защиты от животных. И далее он информировал их о правилах, установленных Норнами для праведной жизни, и об именах и функциях Богов. Он показал им, как строить алтари и храмы для поклонения, и принес им чистый и неоскверненный огонь, полученный трением, единственный, достойный гореть в святилище Богов; и затем он научил их священным песням, которые с тех пор звучат из уст людей в хвалу божественным силам.
Но даже сейчас Гулльвейг начала свои странствия среди людей и тайно учила их рунам и песням, которые противодействовали учениям Хеймдалля. Когда Боги узнали об этом, они сожгли ее; но ее сердце было защищено от огня. Локи нашел его, и, проглотив его, он принес в мир монстра-волка Фенрира, который питается всеми злыми мыслями и чувствами среди людей.
Гулльвейг вскоре воплотилась снова и продолжала свои пути, оставаясь неузнанной в течение долгого периода. Когда ее обнаружили, ее сожгли во второй раз, Локи снова нашел ее сердце и дал жизнь великанше чумы, Лейкин. То же самое произошло в третий раз, и тогда родился Мидгардский Змей, которому суждено было быстро расти и, наконец, окружить всю землю.
В то время как Гулльвейг сеяла разрушение в человеческой жизни, Локи вызывал вражду и раздор среди сил природы и даже среди Богов. Многочисленны были последовавшие войны в Асгарде, помимо постоянной войны против великанов; и всегда за ними следовали войны в Мидгарде. Наконец Боги были разделены до такой степени, что Один, вместо того чтобы вызвать смерть многих своих ближайших родственников, покинул Асгард и оставил руководство человечеством на попечение Богов Ванов, которые в остальном председательствовали над регулярным ходом процессов Природы. Когда великаны узнали об этом, они подумали, что это подходящее время, чтобы получить верховенство не только над Мидгардом, но даже над самим Асгардом. Один узнал об этом вовремя, благодаря своей силе предвидения, и он вышел из своего убежища «далеко на Востоке», чтобы предупредить Богов Ванов и предложить им помощь. Ужасная последовавшая война объединила Богов еще раз, после чего Одину был свободно предложен высокий трон в Асгарде, где, очищенный и усовершенствованный опытом и невзгодами, он теперь правит с мудростью до последнего дня цикла.
Хеймдалль «умер» в Мидгарде еще до окончания золотого века, и его сменил его сын Скёльд-Боргар. Его сын, Хальвдан, стал первым конунгом и вел народ во всех последовавших битвах новой эпохи, постоянно находясь под покровительством Богов. С другой стороны, предводителем был Од-Свипдаг, герой и доблестный воитель. Война следовала за войной, и одна из них была настолько ужасной, что должно было вырасти целое поколение, прежде чем удалось собрать новые армии.
Свипдаг — примечательная личность; он совершает путешествие в Подземный мир и добывает «карающий меч», перед которым ничто не может устоять, даже молот Тора. Судьба мира, по-видимому, зависит от его разума, когда в критический момент любовь к богине Фрейе направляет его стопы в Асгард, чтобы заключить мир с Богами. Затем он живет преимущественно в Асгарде с Фрейей, и Боги посылают его в трудные странствия, в том числе в Подземный мир, чтобы узнать, не может ли Бальдр, бог чистоты, погибший, когда в мир пришла распря, вернуться из своего безопасного убежища у Источника Мудрости.
Великий ледниковый период описывается как наступивший во времена Хальвдана, когда люди были вынуждены покинуть северные страны ради более южных широт. Но когда лед наконец отступил, они шаг за шагом вернулись на север, ведя непрерывные битвы. Хальвдан в конце концов погибает от меча Свипдага, и его сменяет его храбрый сын Хаддинг. Так мы достигаем нынешней эпохи, которая изображается как время величайшей тьмы. Редко в наши дни Боги являются людям, ибо мало тех, кто праведной и искренней жизнью поддерживает неразрывную связь с областями в кроне Иггдрасиля. Зло возрастает с каждым днем; люди забыли о своем божественном происхождении и предают свои божественные силы. И все же над завесой тьмы Боги правят, как и прежде, помогая везде, где есть возможность; в то время как эльфы, гномы и все прочие духи природы продолжают исполнять свои обязанности в экономии природы, хотя люди их больше не видят.
Многое говорится о процессе смерти. Человек состоит из шести принципов, и смерть — это очищение, посредством которого высшие и более чистые элементы, пройдя через вторую смерть, отправляются в блаженство присутствия Богов. Если человек при жизни развил свое «внутреннее тело» благородной жизнью, то он легко проходит через испытания и суд Богов. Если нет, то он оказывается во власти демонов страсти и вожделения и встречает мучения и страдания.
О реинкарнации говорится мало в форме прямых утверждений, вероятно, отчасти потому, что в христианские времена эти упоминания были тщательно удалены, а отчасти потому, что она составляет неотъемлемую часть всей концепции жизни, встречающейся во всех древних сагах. Тем не менее, некоторые герои названы в более чем одном воплощении, что показывает одну и ту же душу в разных одеждах. Благороднейшие и худшие реинкарнируют почти немедленно; для других должно пройти некоторое время.
В конце времен наконец наступит час Рагнарёка, великой очистительной битвы и огня, когда зло будет уничтожено в последней войне между добром и злом. Боги собираются со своими верными, Один ведет их — величественный, спокойный и мудрый, как никогда, зная, что он и большинство Богов должны будут купить победу своими жизнями. Различные группы с обеих сторон изображены с несравненной смелостью и яркостью, и мы видим, как каждый должен встретить свою судьбу. Один убит Волком Фенриром; Тор убивает Змея Мидгарда, но падает замертво от его яда. Великаны, завладевшие «карающим мечом», используют его в битве, но в тот же момент их судьба оказывается предрешена. Ибо этот меч был выкован так, что, если им взмахнет великан, он уничтожит мир великанов.
В конце страшной битвы сами основы земли, кажется, содрогаются. Огни поднимаются к небу, и среди пламени, дыма и разрушения — Боги все еще живы — сыновья Одина Видар и Вали, и сыновья Тора Магни и Моди скачут в Подземный мир, в мирную страну Бальдра, где нет ни смерти, ни разрушения.
И старая земля наконец погружается в море, растворяясь в шлаке и пепле. Пламя гаснет. Воздух очищается огнем, небо становится синее, чем когда-либо. Из моря поднимается новая земля, покрытая пышной растительностью. Это области Подземного мира близ Источников Мудрости и Жизни, земли Мимира и Урд, которые теперь появляются. Эти источники, так долго почти пересохшие, снова бьют ключом, и Иггдрасиль свеж и зелен. Дни золотой жизни возвращаются к Богам и людям. Бальдр берет на себя полное управление, и новая земля заселяется двумя расами, которые были пощажены для этой цели, живя в незапятнанной чистоте вместе с Бальдром в течение эпохи тьмы. Даже животные были пощажены таким же образом и наслаждаются новым Днем. Это счастливый День Бальдра Чистого и Праведного.