«Болтун, Том 1»

«Сэр,

«Ваш покорнейший,

«покорный слуга и т. д.»

Из моей квартиры, 6 июня.

Среди многих обязанностей, которые на меня возлагают друзья, дача советов — самая нежеланная; и, право, я вынужден проявлять немного хитрости в этом деле; ибо некоторые люди просят у вас совета, когда уже совершили то, что, по их словам, все еще находится на стадии обсуждения. На днях я чуть не потерял очень хорошего друга, который пришел узнать, как я отношусь к его намерению жениться на такой-то леди. Я ответил: «Ни в коем случае; и я должен решительно возразить против этого по весьма веским причинам, которые не подобает сообщать». «Не подобает сообщать!» — сказал он с важным видом, — «я докопаюсь до сути этого». Я увидел, что он взволнован, и понял отсюда, что он уже принял решение; поэтому уклонился, сказав: «По правде говоря, дорогой Фрэнк, из всех живущих женщин я бы сам хотел ее». «Исаак», — сказал он, — «ты опоздал, ибо мы уже два месяца как одно целое». Я усвоил эту осторожность, когда один джентльмен советовался со мной ранее по поводу своего сына. Он ругал его проклятую расточительность и говорил мне, что через очень короткое время он разорит его непомерными счетами, которые приходят из Оксфорда каждый квартал. «Заставь негодяя прикусить удила», — сказал я, — «не оплачивай ни одного его счета, это лишь поощрит его к дальнейшим проступкам». Он посмотрел на меня чертовски кисло. Вскоре после этого его сын прислал печатный листок стихов, по правде говоря, по последнему общественному случаю; после чего он убедился, что у мальчика есть способности, а парня с духом не следует слишком сильно ограничивать в содержании, чтобы он не встал на дурной путь. С тех пор ни отец, ни сын не могут выносить моего вида. Такого рода люди спрашивают мнения только из полноты сердца по поводу своего замешательства, а не из желания получить информацию. Нет ничего проще, чем выяснить, какое мнение склонен принять сомневающийся человек; поэтому верный способ — сказать ему, что именно это и следует выбрать. Тогда вы должны быть очень ясны и категоричны; не оставляйте места для сомнений. «Боже мой! сэр, тут не о чем спрашивать». Это приковывает вас к его сердцу; ибо вы одновременно хвалите его мудрость и удовлетворяете его склонность. Однако у меня было слишком много сострадания, чтобы быть неискренним с человеком, который пришел вчера узнать у меня, к кому из двух выдающихся людей в Сити ему пристроить своего сына? Их зовут Пауло и Аваро. Это вызвало у меня много споров с самим собой, потому что от этого выбора зависело не только состояние юноши, но и его добродетель. Люди одинаково богаты; но они различаются в использовании и применении своих богатств, что вы сразу видите, войдя в их двери.

Жилище Пауло сразу имеет вид и дворянина, и купца. Вы видите, что слуги действуют с привязанностью к своему хозяину и удовлетворением в самих себе: хозяин встречает вас с открытым лицом, полным доброжелательности и честности: ваши дела решаются с той уверенностью и радушием, которые всегда сопровождают честные умы: его стол — образ изобилия и щедрости, поддерживаемый справедливостью и бережливостью. После того как мы пообедали здесь, нашей целью было посетить Аваро: выходит неловкий малый с озабоченным лицом; «Сэр, вы хотите поговорить с моим хозяином? Могу я узнать ваше имя?» После первых предисловий он ведет нас в благородное одиночество, большой дом, который казался необитаемым; но из конца просторного зала движется к нам Аваро с подозрительным видом, как будто он считал нас ворами; а что касается меня, я подошел к нему так, словно знал, что он карманник. Мы заговорили о его благородном жилище и большом состоянии, которое, как все знали, он должен был в нем наслаждаться: и я, чтобы досадить ему, принялся хвалить образ жизни Пауло. «Пауло», — ответил Аваро, — «очень хороший человек; но мы, у кого меньше состояние, должны протягивать ножки по одежке». «Ну», — говорю я, — «каждый лучше знает свои обстоятельства; вы правы, если у вас нет средств». Он выглядел очень кисло (ибо, вы должны знать, величайшее тщеславие скупого богача — когда ему противоречат, называя его бедным). Но я был полон решимости досадить ему, соглашаясь со всем, что он говорил; главной целью чего было то, чтобы он заставил нас обнаружить, что он один из богатейших людей в Лондоне, а живет как нищий. Мы оставили его и прогулялись по Бирже. Мой друг был в восторге от Аваро. «Это», — сказал он, — «безусловно, надежный человек». Я противоречил ему с большим жаром и подытожил их разные характеры, как мог. «Этот Пауло», — сказал я, — «становится богатым, будучи общим благом; Аваро — будучи общим злом: у Пауло есть искусство, у Аваро — ремесло торговли. Когда Пауло выигрывает, все люди, с которыми он имеет дело, остаются в выигрыше: когда Аваро получает прибыль, другой обязательно теряет. Одним словом, Пауло — гражданин, а Аваро — обыватель». Я убедил своего друга и на следующий день отвел молодого джентльмена к Пауло, где он научится и зарабатывать, и наслаждаться хорошим состоянием. И хотя я не могу сказать, что, удержав его от Аваро, я спас его от виселицы, я предотвратил то, что он заслуживал бы ее каждый день своей жизни: ибо с Пауло он будет честным человеком, не будучи таковым из страха перед законом; тогда как с Аваро он стал бы злодеем под его защитой.

Кофейня Сент-Джеймс, 6 июня.

Мы слышим из Вены от 1-го числа текущего месяца, что барон Имофф, который сопровождал ее католическое величество в качестве посланника от герцога Вольфенбюттельского, вернулся туда. Этот министр привез известие, что генерал-майор Стэнхоуп с войсками, которые погрузились в Неаполе, вернулся в Барселону. Мы слышим из Берлина по сообщениям от 8-го числа текущего месяца, что его прусское величество получил сведения от своего министра в Дрездене, что король Дании желает встретиться с его величеством в Магдебурге. Король Пруссии ответил, что его нынешнее недомогание не позволит совершить столь дальнюю поездку; но послал королю очень настойчивое приглашение приехать в Берлин или Потсдам. Эти сообщения гласят, что министр короля Швеции представил письмо от своего господина королю Польши, датированное Батицау 30 марта по старому стилю, в котором он сообщает ему, что имел успех против московитов во всех случаях, которые произошли с момента его похода в их страну. Большое количество людей перешло к шведам с тех пор, как генерал Мазепа перешел на ту сторону; и все, кто это сделал, принесли торжественные клятвы придерживаться интересов его шведского величества.

Сообщения из Гааги от 14-го числа текущего месяца по новому стилю гласят, что все шло к энергичной и активной кампании; союзники испытывали сильное негодование по поводу недавнего поведения двора Франции; а французы использовали все возможные усилия, чтобы воодушевить своих людей на защиту своей страны от победоносного и разъяренного врага. Господин Руйе проехал через Брюссель, не посетив ни герцога Мальборо, ни принца Евгения, которые оба были там в то время. Штаты встретились и публично заявили о своем удовлетворении поведением своих депутатов во время всего договора. Письма из Франции говорят, что двор полон решимости поставить все на карту предстоящей кампании. Тем временем они приказали опубликовать предварительный договор с замечаниями по каждой статье, чтобы успокоить умы людей и убедить их, что король не мог добиться мира иначе, как ценой умаления славы его величества и угрозы его владениям. Его светлость герцог Мальборо и принц Евгений прибыли в Гент в прошлую среду, где на собрании всех генералов было сочтено целесообразным из-за сильных дождей, которые недавно прошли, отложить формирование лагеря или сбор войск вместе; но как только погода позволит, выступить против врага со всей поспешностью.

[267]

For Steele's other papers on duelling, see Nos. 26, 28, 29, 31, 38, 39.

[268]

Что-то навязанное нам.

[269]

«Пока этот варварский обычай дуэлей терпим, мы никогда не избавимся от хвастунов, которые будут защищать свое понимание мечом и заставлять нас терпеть бессмыслицу под страхом смерти». — (Стил, Театр, № 26.)

[270]

«Сказка бочки» Свифта, раздел 4.

[271]

То есть, сдерживай его.

[272]

Говорят, что это Бейтман и Хиткот, оба выдающиеся граждане — (Gentleman's Magazine, lx. 679.)

[273]

«Мистер Бикерстафф получил письмо от 6 июня с обоснованными возражениями против притязаний лиц, упомянутых в нем, на звание Франтов, что будет принято к сведению соответствующим образом: как и письмо от Энтони Лонгтейла из Кентербери по поводу смерти Томаса Бекета» (фолио). См. № 24, 26.

№ 26.

[СТИЛ.

Со вторника, 7 июня, по четверг, 9 июня 1709 года.

Из моей квартиры, 8 июня.

Я прочел следующее письмо с удовольствием и одобрением и настоящим приказываю мистеру Кидни в Сент-Джеймсе и сэру Томасу в Уайтс (которые являются моими клерками по зачислению всех людей в их отдаленные классы, прежде чем они осмелятся пить чай или шоколад в тех местах) позаботиться о том, чтобы лица, подпадающие под описания в письме, были допущены или исключены в соответствии с протестом моего друга.

«Исааку Бикерстаффу, эсквайру; у мистера Морфью возле Стейшнерс-холла.

«6 июня 1709 года.

«СЭР,

«Ваша статья от субботы вызвала во мне благородное соревнование быть записанным в первом ряду достойных лиц, упомянутых в ней; и если хоть какое-то внимание уделяется заслугам или усердию, я могу надеяться на успех в продвижении, ибо я не жалел ни труда, ни расходов, чтобы стать мастером; и если мои друзья не льстят, они уверяют меня, что я не терял времени даром с тех пор, как приехал в город. Чтобы перечислить лишь несколько подробностей; едва ли найдется кучер, которого я встречаю, который не хотел бы извиниться, чтобы не брать меня, потому что он уже возил меня раньше. Я уладил два или три изнасилования; и сдал в наем столько же бастардов нищим. Я никогда не видел ничего, кроме первого акта пьесы: а что касается моей храбрости, хорошо известно, что я не раз имел достаточных свидетелей того, как обнажал шпагу как в таверне, так и в театре. Доктор Уолл — мой особый друг; и если бы это было хоть какой-то услугой общественности — уладить разногласия между Мартеном и Синтилером, жемчужным сверлильщиком, я не знаю судьи с большим опытом, чем я: ибо в этом я могу сказать вместе с поэтом,

"'Quæ regio in villa nostri non plena laboris?'279

«Я опускаю другие менее важные подробности, необходимые последствия больших действий. Но моя причина беспокоить вас в настоящее время — положить конец, если это возможно, вкрадчивому, растущему кругу людей, которые, придерживаясь буквы вашего трактата, а не его духа, присваивают себе имя «франтов»; мало того, даже получают новые имена, как вы очень хорошо намекаете. Некоторых из них я слышал, как они окликали друг друга, сидя в Уайтс и Сент-Джеймсе, именами Бетти, Нелли и так далее. Вы видите, как они обращаются друг к другу с женоподобными манерами: у них есть свои знаки и символы, как у франкмасонов: они ругают женский пол; принимают визиты в своих постелях в халатах и делают тысячу других непонятных прелестей, с которыми я не знаю, что делать. Поэтому я искренне желаю, чтобы вы исключили весь этот род животных.

«Есть еще одно дело, от которого я предвижу дурные последствия, но которое может быть своевременно предотвращено благоразумием; а именно, что за последние две недели огромные толпы добровольцев отправились запугивать французов, услышав, что мир вот-вот будет подписан; и это настолько верно, что я могу заверить вас, вся работа по переписке в Темпле поднялась выше 3 шиллингов за фунт из-за нехватки рук. Теперь, поскольку возможно, что некоторое небольшое изменение в делах могло нарушить их планы и что они поспешат обратно, я в последнем опасении, что по возвращении они все начнут выдавать себя за «франтов» и тем самым смешают все заслуги и службу, и навяжут нам какое-то новое изменение в наших ночных колпаках-париках и карманах, если только вы не сможете предусмотреть для них особый класс. Я не могу обратиться лучше, чем к вам, и я уверен, что выражаю мнение очень большого числа столь же заслуживающих людей, как и я сам».

Притязания этого корреспондента заслуживают особого отличия: он, правда, не может быть допущен как «франт», но является тем, что мы более справедливо называем «щеголем». Никогда не платить в театре — это акт бережливости, который открывает вам его характер. И его уловка с отправкой своих детей просить милостыню, прежде чем они могут ходить, — характерные примеры того, что он принадлежит к этому классу. Я никогда не видел этого джентльмена; но я знаю по его письму, что он вешает свою трость на пуговицу; и по некоторым его строкам он должен носить туфли на красных каблуках; которые являются существенными частями одежды, принадлежащей ордену «щеголей».

Мой фамильяр вернулся со следующим письмом от французского короля:

«Версаль, 13 июня 1709 года.

«Людовик XIV — Исааку Бикерстаффу, эсквайру.

«СЭР,

«Я получил ваше послание и должен взять на себя смелость сказать, что было время, когда в Великобритании были великодушные духи, которые не позволили бы обращаться с моим именем с той фамильярностью, которую вы считаете нужным использовать. Я думал, что либеральные люди не будут такими приспособленцами, чтобы нападать на человека только потому, что его друзья не у власти. Но имея некоторое беспокойство о том, что вы можете передать потомкам обо мне, я готов поддерживать с вами отношения и сделать вам просьбу, которая заключается в том, чтобы вы передали мой поклон девятнадцатому веку (если вы или ваши когда-нибудь доживете до него) и сказали им, что я уладил все дела между ними и мной через господина Буало. Я был бы рад видеть вас здесь».

Очень странно, что этот принц предлагает пригласить меня в свои владения или верит, что я приму приглашение. Нет, нет, я слишком хорошо помню, как он обошелся с одним изобретательным джентльменом, моим другом, которого он запер в Бастилии без всякой причины, кроме той, что он был остроумцем, и он боялся, что тот может упомянуть его с правосудием в каких-то своих писаниях. Его способ в том, что все люди здравого смысла либо получают предпочтение, либо изгоняются, либо заключаются в тюрьму. У него действительно есть своего рода справедливость, подобная справедливости игроков; если сторонний наблюдатель видит, что кто-то жульничает в игре, он имеет право войти в долю за знание тайн игры. Это очень мудрая и справедливая максима; и если у меня не будет оставлено у мистера Морфью, адресованных мне, банковских векселей на 200 фунтов стерлингов в этот день через неделю или раньше, я расскажу, как Том Кэш получил свое состояние. Я ожидаю триста фунтов от мистера Сойлетта за сокрытие всех денег, которые он одолжил себе и своему земельному другу, связанному с ним, под тридцать процентов у своего стряпчего. Абсолютные монархи заставляют людей платить, что им угодно, в знак уважения к их власти: я не знаю, почему я не должен делать то же самое из страха или уважения к моим знаниям. Я всегда сохраняю приличия и вежливость к прекрасному полу: поэтому, если некая леди, которая оставила свою карету у дверей Новой Биржи на Стрэнде и помчалась вниз по Дарем-Ярд в лодку с молодым джентльменом в Фокс-Холл; я говорю, если она пришлет мне весточку, что я могу отдать веер, который она уронила, а я нашел, моей сестре Дженни, больше об этом не будет сказано ни слова. Я ожидаю, что деньги за молчание будут регулярно присылаться за каждую глупость или порок, который совершает кто-либо во всем этом городе; и надеюсь, что могу претендовать на то, чтобы заслужить их больше, чем горничная или камердинер: они только шепчут об этом маленькому кругу своих товарищей; но я могу рассказать об этом всем живущим людям или тем, кому предстоит жить. Поэтому я прошу всех своих читателей платить свои штрафы или исправлять свою жизнь.

Шоколадная Уайтс, 8 июня.

Мой фамильяр, вернувшись из Франции с ответом на мое письмо к Людовику того королевства, вместо того чтобы продолжать рассуждение о том, что он видел при том дворе, взял на себя непосредственную заботу опекуна и принялся расспрашивать о моих мыслях и приключениях с момента его поездки. Как бы короток ни был его визит, я признался, что у меня было много поводов для его помощи в моем поведении; но сообщил ему свои мысли о том, чтобы направить все свои силы против ужасного и бессмысленного обычая дуэлей. «Если бы было возможно», — сказал он, — «смеяться над вещами, сами по себе столь глубоко трагическими, как неуместное расточительство человеческой жизни, я думаю, я мог бы развлечь вас фигурой, которую видел сразу после своей смерти, когда философ бросил меня, как я говорил вам несколько дней назад, в ведро с водой. Вы должны знать, что когда люди покидают тело, для них есть вместилища, как только они уходят, в соответствии с тем, как они жили и умерли. В тот самый миг, когда я был убит, со мной ушел дух, который потерял свое тело на дуэли. Нас обоих осмотрели. На меня все собрание смотрело с добротой и жалостью, но в то же время с видом приветствия и утешения: они объявили меня очень счастливым, умершим в невинности; и сказали мне, что мне отведено совсем другое место, чем то, которое было назначено моему спутнику; так как существует большое расстояние от обителей глупцов и невинных: «хотя в то же время», — сказал один из призраков, — «существует большое сходство между идиотом, который был таковым долгую жизнь, и ребенком, который уходит до зрелости. Но этот джентльмен, который прибыл с вами, — глупец по собственному выбору, невежественен по выбору и понесет соответствующее наказание». Собрание начало стекаться вокруг него, и один сказал ему: «Сэр, я заметил, что вы вошли в ворота лиц, убитых, и я желаю знать, что привело вас к безвременной кончине?» Он сказал, что был секундантом. Сократ (которого можно назвать убитым содружеством Афин) стоял рядом и начал приближаться к нему, чтобы, по своему обыкновению, привести его к осознанию своей ошибки через уступки в его собственном рассуждении. «Сэр», — сказал тот божественный и дружелюбный дух, — «в чем была ссора?» Он ответил: «Мы узнаем очень скоро, когда придет главный участник дела, ибо он был отчаянно ранен до того, как я упал». «Сэр», — сказал мудрец, — «было ли у вас состояние?» «Да, сэр», — ответил новый гость, — «я оставил его в очень хорошем состоянии; я составил завещание накануне этого случая». «Читали ли вы его, прежде чем подписали?» «Да, конечно, сэр», — сказал новоприбывший. Сократ отвечает: мог ли человек, который не отдал бы свое состояние, не прочитав документа, распорядиться своей жизнью, не задав вопроса? Эта прославленная тень отвернулась от него, и толпа дерзких гоблинов, которые были шутами и паразитами при жизни и были убиты за свою наглость, окружили моего попутчика и очень веселились вопросами о словах «карт» и «терц» и других терминах фехтовальщиков. Но его мысли начали успокаиваться в размышлениях о приключении, которое лишило его недавнего бытия; и с жалким вздохом он сказал: «Как ужасны убеждение и вина, когда они приходят слишком поздно для покаяния!» Паколет продолжал в этом духе, но оправился от него и сказал мне, что слишком рано придавать моему рассуждению на эту тему столь серьезный оборот; вам в основном приходится иметь дело с той частью человечества, которую нужно постепенно приводить к размышлению, и вы должны относиться к этому обычаю с юмором и насмешкой, чтобы получить аудиторию, прежде чем вы придете к вынесению приговора по нему. Есть достаточно оснований для создания таких развлечений из практики по этому случаю. Разве вы не знаете, что часто человека вызывают из постели, чтобы слепо следовать за хвастуном (с которым он не стал бы поддерживать компанию ни по какому другому случаю) к разорению и смерти? Затем хороший список тех, кто квалифицирован законами этих неучтивых людей рыцарства для вступления в бой (которые часто являются людьми чести без обычной честности): эти, я говорю, выстроенные и расставленные в своем надлежащем порядке, вызвали бы отвращение к тому, чтобы делать что-либо общее с теми, над кем люди смеются и кого презирают. Но чтобы пройти через эту работу, вы не должны позволять своим мыслям меняться или делать отступления от вашей темы: подумайте в то же время, что этот вопрос часто рассматривался самыми способными и великими писателями; однако это не должно обескураживать вас; ибо самый подходящий человек, чтобы справиться с ним, — это тот, кто бродил по смешанным разговорам и должен иметь возможности (которые я дам вам) видеть этот род людей в их удовольствиях и удовлетворениях; среди которых они претендуют считать драки. Довольно приятно было сказано одним задирой во Франции, когда дуэли впервые начали наказываться: «Король отнял азартные игры и театральные представления, а теперь и драки; как он ожидает, что джентльмены будут развлекаться?»

[274]

See Nos. 1, 10, 16.

[275]

Это письмо, вероятно, принадлежит Энтони Хенли; см. объявление в конце № 25. В это время Хенли был членом парламента от Уэймута и другом остроумцев, принадлежащих к партии вигов. Он умер в 1711 году. См. № 11, 193.

[276]

№ 21.

[277]

Уолл и другие названные были шарлатанами-врачами.

[278]

Синтилер, живший в Хай-Холборне, опубликовал в феврале 1709 года «Бич Венеры и Меркурия. С приложением в ответ на размышления мистера Джона Мартена по этому поводу» (Postman, с 24 по 26 февраля 1709 года).

[279]

«Энеида», i. 460. Стил меняет «terriss» Вергилия на «villa».

[280]

Разновидность парика с коротким узлом и маленькой круглой головкой. См. № 30, конец. В «Зрителе» (№ 319) Доринда описывает своего покорного слугу, который «предстал передо мной в одном из тех париков, которые, я думаю, вы называете «ночным колпаком», что изменило его более эффективно, чем раньше. Впоследствии он разыграл передо мной пару черных верховых париков с тем же успехом».

[281]

Искусные трости, используемые франтами, обычно имели ленту, позволявшую вешать их на пуговицу жилета. Так, среди объявлений о потерянных тростях мы находим: «Трость с серебряным набалдашником и черной лентой в нем, верх ее янтарный, часть набалдашника вращается, и в нем есть перспективное стекло».

[282]

Модники носили туфли на очень высоких каблуках, и их красные каблуки часто высмеиваются Стилом и Аддисоном (ср. «Зритель», № 311). В № 16 «Зрителя» Аддисон сказал: «В мои намерения не входит снижать достоинство этой моей бумаги размышлениями о красных каблуках или бантами».

[283]

See Nos. 19, 23.

[284]

Вероятно, сэр Джон Ванбру.

[285]

Базар на южной стороне Стрэнда, между Джордж-Корт и Дарем-стрит, напротив Бедфорд-стрит. Там были две длинные и двойные галереи, одна над другой, содержащие магазины с хорошенькими продавщицами. Новая Биржа была излюбленным местом отдыха и часто упоминается в литературе Реставрации; она была снесена в 1737 году. См. «Зритель», № 96, 155, и «Лгущий любовник» Стила, акт ii. сц. 2, где Юный Буквит говорит: «Мой выбор был так рассеян среди хорошеньких купчих и их торговцев, что я не знал, куда бежать в первую очередь». С другой стороны, мы находим жалобы на то, что молодые щеголи мешали бизнесу, развалившись на прилавке на час дольше, чем было необходимо, и раздражали молодых женщин, которые обслуживали их остроумными непристойностями.

[286]

Воксхолл, или Фокс-Холл, сады были образованы около 1661 года на стороне Суррея Темзы и поначалу назывались Новыми Весенними садами, чтобы отличить их от Старых Весенних садов на Чаринг-Кросс. В конце семнадцатого века Воксхолл был излюбленным местом для свиданий, и Пипс был скандализирован сценами, которые он там наблюдал. Сады были вновь открыты в 1732 году, после того как были закрыты, по-видимому, на несколько лет, и они продолжали оставаться местом модного отдыха до конца правления Георга III.

[287]

См. № 15.

[288]

«Поскольку несколько джентльменов пожелали получать эту газету с чистым листом для написания дел и для удобства почты; это уведомление о том, что сегодня и в будущем ее можно получить у мистера Морфью возле Стейшнерс-холла» (фолио, объявление).

№ 27.

[СТИЛ.

From Thursday, June 9, to Saturday, June 11, 1709.

Шоколадная Уайтс, 9 июня.

Паколет ушел бродить среди людей шпаги, чтобы выяснить тайные причины частых споров, которые мы встречаем, и снабдить меня материалом для моего трактата о дуэлях; у меня осталось место, чтобы продолжить мое информирование моих сельских читателей, благодаря чему они могут понять блестящих людей, чьи мемуары я взялся писать. Но в своем рассуждении от 28-го числа прошлого месяца я забыл упомянуть самый приятный из всех плохих характеров; и это Повеса.

Повеса — человек, которого всегда следует жалеть; и если он живет, то однажды обязательно исправляется; ибо его ошибки происходят не от выбора или склонности, а от сильных страстей и аппетитов, которые в молодости слишком бурны для узды разума, здравого смысла, хороших манер и доброго нрава: все из которых он должен иметь от природы и воспитания, прежде чем ему можно будет позволить быть или быть из этого ордена. Он бедный, неуклюжий несчастный, который совершает ошибки из избытка своих хороших качеств. Его жалость и сострадание иногда делают его игрушкой для всех его товарищей, пусть они будут сколь угодно ниже его по пониманию. Его желания убегают с ним через силу и мощь живого воображения, которое толкает его к незаконным удовольствиям, прежде чем разум имеет силу прийти ему на помощь. Таким образом, со всеми добрыми намерениями в мире к исправлению, это существо грешит против небес, самого себя, своих друзей и своей страны, которые все призывают к лучшему использованию его талантов. Нет существа под солнцем более жалкого, чем это: он продолжает преследование, которое сам не одобряет, и не имеет никакого удовольствия, кроме того, за которым следует раскаяние; никакого облегчения от раскаяния, кроме повторения своего преступления. Возможно, я говорю об этом человеке с излишним снисхождением; но я должен повторить, что считаю этот характер наиболее достойным жалости из всех в мире. Человек в муках от камней, подагры или любых острых недугов не находится в столь плачевном состоянии в глазах здравого смысла, как тот, кто ошибается и кается, и кается и ошибается снова. Малый со сломанными конечностями справедливо заслуживает вашей милостыни за свое бессильное состояние; но тот, кто не может использовать свой собственный разум, находится в гораздо худшем состоянии; ибо вы видите его в жалких обстоятельствах, при этом лекарство находится в его собственном распоряжении, если бы он хотел или мог его использовать. Это причина, по которой из всех плохих характеров повеса имеет лучшие условия в мире; ибо когда он сам собой и не взволнован невоздержанностью, вы видите, как его природные способности проявляются и привлекают взгляд благосклонности к его немощам. Но если мы оглянемся вокруг здесь, сколько есть тупых негодяев, которые хотели бы быть тем, за что этот бедный человек ненавидит себя? Весь шум к шести часам вечера вызван его подражателями и имитаторами. Как люди здравого смысла должны быть осторожны в своих действиях, если бы это было просто из негодования от того, что их плохо изображают такие маленькие претенденты? не говоря уже о том, что тот, кто ведет, виновен во всех действиях своих последователей: а у повесы есть подражатели, которых вы никогда бы не ожидали увидеть таковыми. Порок из вторых рук, безусловно, самый тошнотворный из всех. Едва ли есть глупость более абсурдная или которая кажется менее объяснимой (хотя это то, что мы видим каждый день), чем то, что серьезные и честные натуры поддаются этому пути и в то же время обладают здравым смыслом, если бы сочли нужным его использовать: но фатальность (под которой трудятся большинство людей) желания быть тем, чем они не являются, заставляет их выходить из метода, в котором они могли бы быть приняты с аплодисментами и безусловно преуспели бы, в тот, в котором они всю жизнь будут иметь вид чужаков к тому, к чему стремятся. По этой причине я не оплакивал метаморфозу никого, кого я знаю, так сильно, как Нобилиса, который родился со сладостью характера, верным пониманием и всем остальным, что могло бы сделать его человеком, подходящим для его ордена. Но вместо преследования трезвых занятий и применений, в которых он безусловно был бы способен сделать значительную фигуру в благороднейшем собрании людей в мире; я говорю, вопреки той доброй натуре, которая является его истинным призванием, он будет говорить недобрые вещи вслух, смущать тех, кем он был и все еще должен быть, и топить все природное добро в себе, чтобы получить искусственный плохой характер, в котором он никогда не преуспеет: ибо Нобилис не повеса. Он может глушить столько вина, сколько ему угодно, говорить непристойности, если считает нужным; но он с таким же успехом может пить овсянку и ходить дважды в день в церковь, ибо это никогда не сработает. Я провозглашаю это снова, Нобилис не повеса. Чтобы быть из этого ордена, он должен быть порочным против своей воли, а не по учебе или применению. Все Франты также исключены до единого, как и все Инамарато, или лица эпиценового рода, которые глазеют друг на друга в присутствии дам. На этот класс, о котором я даю вам отчет, претендуют также люди с сильными способностями к выпивке; хотя они такие, кого вместе держит спиртное, а не разговор. Но тупицы могут реветь, драться, колоть и быть ни на шаг ближе; их труд также потерян; им не хватает смысла: они не повесы.

Как повеса среди мужчин — это человек, который живет в постоянном злоупотреблении своим разумом, так кокетка среди женщин — это та, кто живет в постоянном неправильном применении своей красоты. Главная из всех, с кем я имею честь быть знакомым, — хорошенькая миссис Тосс: она всегда практикует что-то, что обезображивает ее и отнимает у нее очарование; хотя все, что она делает, стремится к противоположному эффекту. У нее от природы очень приятный голос и речь, которые она променяла на самую милую шепелявость, какую только можно вообразить. Она видит то, что хочет видеть, на расстоянии полумили; но, глядя с полузакрытыми глазами на каждого, мимо кого проходит, она считает это гораздо более привлекательным. Купидон на ее веере и она имеют свои глаза, устремленные друг на друга, все время, в которое они оба не находятся в движении. Всякий раз, когда ее взгляд отворачивается от этого дорогого объекта, вы можете получить взгляд, и ваш поклон, если она в настроении, будет возвращен так же вежливо, как вы его делаете; но это не должно быть в присутствии человека более высокого качества: ибо миссис Тосс настолько хорошо воспитана, что главное присутствующее лицо имеет все ее внимание. И она, которая хихикает во время божественной службы и смеется над своей собственной матерью, может успокоиться при приближении человека с хорошим состоянием.

Кофейня Уиллс, 9 июня.

Одна прекрасная леди показала джентльмену из этой компании, в качестве вечного ответа на все его ухаживания, листок стихов, которыми она так очарована, что заявила, что автор должен быть счастливым человеком, вопреки всем другим претендентам. Для любви обычно делать мужчин поэтичными, и это имело такой эффект на этого влюбленного человека: но он решил испытать свою жилку на ком-то из ее доверенных лиц или свиты, прежде чем отважиться на такую высокую тему, как она сама. Поступить иначе было бы похоже на то, как если бы героическая поэма была первой попыткой человека. Среди фаворитов прекрасной дамы он обнаружил, что ее попугай не на последнем месте: он видел, что Полл имел ее ухо, когда его вздохи игнорировались. Писать против него было бы бесплодным трудом; поэтому он решил польстить ему в своих интересах следующим образом:

«Даме о ее попугае.

"When nymphs were coy, and love could not prevail,

The gods disguised were seldom known to fail,

Leda was chaste, but yet a feathered Jove

Surprised the fair, and taught her how to love.

There's no celestial but his heaven would quit,

For any form which might to thee admit.

See how the wanton bird, at every glance,

Swells his glad plumes, and feels an amorous trance.

The queen of beauty has forsook the dove,

Henceforth the parrot be the bird of love."

Это, действительно, очень справедливое предложение — отдать эту честь скорее попугаю, чем другому летучему существу. Попугай представляет нас в состоянии ухаживания: голубь — в обладании любимым объектом. Но вместо того, чтобы прогонять голубя, я полагаю, было бы лучше, если бы к колеснице Венеры впредь был добавлен попугай (как мы видим иногда третью лошадь в карете), что могло бы намекнуть, что быть попугаем — единственный путь к успеху; а быть голубем — сохранить свои завоевания. Если поклонник хочет успешно продолжать, он должен подражать птице, о которой он пишет. Ибо тот, кто хочет быть любимым женщинами, никогда не должен молчать до получения благосклонности или открывать губы после нее.

Из моей квартиры, 10 июня.

У меня так много сообщений от молодых джентльменов, которые ожидают продвижения и отличия, что я совершенно в замешательстве, каким образом оправдать себя. Автор следующего письма говорит мне в постскриптуме, что не может уехать из города, пока я не обращу на него внимание, и очень настойчив в том, чтобы стать кем-то в городе, прежде чем покинет его и вернется к своим общим занятиям в университете. Но примите это от него самого.

«Исааку Бикерстаффу, эсквайру, главному наблюдателю Великобритании.

«Шайр-Лейн, 8 июня.

Я более шести месяцев вне университета, три месяца как совершеннолетний и столько же времени в городе. Меня рекомендовали некоему Чарльзу Бабблбою возле Темпла, который снабдил меня всей мебелью, которую, по его словам, должен иметь джентльмен. Я попросил у него сертификат об этом, на что он сказал, что потребуется некоторое время, чтобы обдумать; и когда я пришел вчера утром за ним, он говорит мне, что после должного рассмотрения мне все еще не хватает нескольких странных вещей на сумму шестьдесят или восемьдесят фунтов, чтобы сделать меня полноценным. Я заказал их; и одолжение, о котором я прошу вас, — узнать, когда я буду экипирован, в какую часть или класс людей в этом городе вы меня поместите. Прошу, пришлите мне слово, кто я, и вы найдете меня,

«Сэр,

«Ваш покорнейший слуга,

«ДЖЕФРИ НИКНАК».

Я очень охотно поощряю молодых начинающих; но крайне в неведении, как распорядиться этим джентльменом. Я не могу видеть ни его персону, ни привычки в этом письме; но я загляну к Чарльзу и узнаю форму его табакерки, по которой смогу определить его характер. Хотя, действительно, чтобы узнать его полную способность, я должен быть проинформирован, принимает ли он испанский или затхлый.

Кофейня Сент-Джеймс, 10 июня.

Письма из Нижних стран от 17-го числа текущего месяца говорят, что герцог Мальборо и принц Савойский намеревались покинуть Гент в тот день и присоединиться к армии, которая находится между Пон-д'Эпьер и Кортрейком, их штаб-квартира находится в Хельчине. В тот же день в Брюсселе ожидали пфальцскую пехоту. Генерал-лейтенант Домпре с корпусом из восьми тысяч человек размещен в Алосте, чтобы прикрыть Гент и Брюссель. Маршал де Виллар все еще был на равнинах Ланса; и говорят, что герцог Вандом назначен командовать совместно с этим генералом. Сообщения из Парижа говорят, что господин Вуазен назначен государственным секретарем после отставки господина Шамийяра с этой должности. Нехватка денег в этом королевстве настолько велика, что двор счел уместным приказать принести все серебро частных семей в Монетный двор. Из Гааги от 18-го пишут, что Штаты Голландии продолжают свою сессию; и что они одобрили резолюцию Генеральных штатов опубликовать второй эдикт о запрете продажи зерна врагу. Многие выдающиеся лица в этом собрании заявили, что они придерживаются мнения, что любая торговля с Францией должна быть полностью запрещена: этот вопрос находится на текущем рассмотрении; но есть опасения, что он встретит мощное сопротивление.

[289]

№ 21.

[290]

Во времена королевы Анны светские люди обедали около четырех часов, а к шести часам мужчины, зачастую успевавшие выпить немало вина, отправлялись в клубы и кофейни.

[291]

Чарльз Мэтер, торговец игрушками на Флит-стрит, по соседству с кофейней «Нандос», напротив Чансери-лейн. Свифт писал («Жезл Сида Хамета», 1710 г.):

"No hobby horse with gorgeous top,

The dearest in Charles Mather's shop;

Or glittering tinsel of Mayfair

Could with the rod of Sid compare."

См. №№ 113, 142, а также «Зритель», №№ 328, 503 («Одна из изящных табличек Чарльза Мэтера») и 570 («Знаменитый Чарльз Мэтер был воспитан им»).

[292]

Чарльз Лилли, парфюмер, рассказывает нам, как в моду вошел нюхательный табак. Огромное количество затхлого табака было захвачено на испанском флоте, взятом при Виго в 1702 году, и табак с этим особым затхлым ароматом стал модным. В № 138 «Зрителя» Стил в шутливой форме объявил, что «искусство владения табакеркой, согласно самым модным манерам и движениям, в противовес искусству дам, будет преподаваться с использованием лучшего простого или парфюмированного табака у Чарльза Лилли, парфюмера, на углу Бофор-билдингс на Стрэнде».

№ 28.

[СТИЛ.

С субботы, 11 июня, по вторник, 14 июня 1709 года.

Шоколадная кофейня Уайтса, 13 июня.

Я отложил дело о дуэлях на неопределенный срок, но меня призывают высказаться по вопросу, предложенному в следующем письме.

«9 июня, вечером.

«Сэр,

«Прошу вас оказать мне любезность и решить вопрос: является ли оскорблением назвать джентльмена "щеголем"? Юноша, вошедший в одну кофейню с тростью, привязанной к пуговице, и в туфлях на красных каблуках, напомнил мне ваше описание, и я не удержался, чтобы не сказать своему другу рядом: "Входит щеголь". Джентльмен, услышав это, немедленно возжелал затеять со мной ссору и потребовал сатисфакции: это озадачило меня больше, чем все остальное, ибо я помнил, как ваш знакомый упоминал о тех, кто лишился жизни по таким поводам. Дело передается на ваш суд, и я ожидаю, что вы будете моим секундантом, раз уж вы стали причиной нашей ссоры. Я,

«Сэр,

«Ваш друг и покорный слуга».

Я категорически заявляю, что в этом выражении нет никакого повода для обиды; ибо "щеголь" — это всегда похвальное прозвание, означающее человека с двойными возможностями. Истинный образец или слепок, по которому вы наверняка его узнаете, — это когда его средства к существованию или образование связаны с Гражданским списком, и вы видите, как он проявляет живость или прыть, не свойственную его положению: легким подергиванием в движениях, семенящей походкой, изысканной подкладкой камзола или любыми другими признаками, которые могут быть выражены в энергичном наряде. Какое же может быть подозрение, что это повод для ссоры, если человек говорит, что признает джентльмена тем, кем его сговорились сделать он сам, его портной, его чулочник и его галантерейщик? Признаюсь, если бы тот, кто обращается ко мне, сказал, что он *не* "щеголь", тогда был бы повод для негодования; но если он настаивает на том, что он таковым является, он не оставляет никаких оснований для недопонимания. Поистине, прискорбно, что возникает спор из-за того, что один человек называет другого тем, кем тот явно стремится казаться. Но этот вопрос нельзя уладить лучше, чем выяснив, каковы мнения мудрых наций и сообществ об использовании шпаги, и отсюда сделать вывод, почетно ли обнажать ее так часто или нет? Одна прославленная республика в Италии сохраняла себя на протяжении многих веков, не позволяя ни одному из своих подданных касаться этого разрушительного инструмента, всегда оставляя эту работу тем из людей, кто так мало ценит собственную шкуру, что сделал профессией подставлять ее под порезы и шрамы. Но к чему нам обращаться к таким иностранным примерам: наши собственные древние и хорошо управляемые города являются яркими примерами для всего человечества в регулировании военных подвигов. Главные горожане, подобно благородным итальянцам, нанимают наемников, чтобы те носили оружие вместо них; и вы увидите парня с отчаянным положением, который за полкроны пройдет через все опасности Тотхилл-Филдс или Артиллерийского плаца, прижмет правую щеку в двух дюймах от запального отверстия мушкета, выстрелит и закричит "ура" с таким же равнодушием, с каким он разрывает цыпленка. Вот видите, до какого презрения к опасности доходят эти наемники из простой любви к грязной наживе: но мне кажется, это должно ослабить сильную предрасположенность людей к смелым действиям, когда они видят, из-за каких низких побуждений люди к ним стремятся. Только понаблюдайте за обычной практикой в управлении этими героическими формированиями, нашим ополчением и лейтенантствами, возможно, самыми древними корпусами солдат во вселенной. Сомневаюсь, найдется ли хоть один пример вражды между любыми двумя из этих прославленных сынов Марса со времени их основания, которая была бы решена поединком? Помню, правда, как читал хронику происшествия, которое едва не привело к кровопролитию прямо на поле перед всеми генералами, хотя большинство из них были мировыми судьями: капитан Крабтри из Бирчинг-лейн, галантерейщик, выставил вексель на генерал-майора Мэггота, торговца сыром с Темз-стрит. Крабтри выставил его на мистера Уильяма Мэггота и Компанию. Деревенский паренек получил этот вексель и, не поняв слова "компания", используемого при составлении векселей на партнеров, отнес его мистеру Джеффри Стику из Крукед-лейн (лейтенанту роты генерал-майора), которого он накануне видел марширующим мимо двери во всем блеске его чина. Лейтенант принял его ради чести компании, раз уж он попал к нему. Но когда потребовали выплаты от генерал-майора, тот категорически отказался. После этого лейтенант не помышляет ни о чем ином, как довести дело до разрыва, берет себе в секунданты Тобиаса Армстронга из Контера и посылает его с вызовом на пергаментном листке, где было написано: "Стик против Мэггота", — и вся ярость мгновенно улетучилась. Генерал-майор удовлетворил секунданта, и все уладилось. Вот почему отважные духи нашего города находятся в таком подчинении гражданской власти. Иначе где бы вскоре оказались наши свободы? Если бы богатству и доблести позволили проявить себя во всей полноте: если бы такие офицеры, как те, что служат в вышеупомянутых грозных отрядах, выставляли векселя так же, как и шпаги: эти опасные капитаны, которые могли бы снабжать армию провиантом так же хорошо, как и вести ее, стали бы слишком могущественными для государства. Но вопрос чести справедливо уступает вопросу наживы; и благодаря долгому и мудрому регулированию самый богатый человек — самый храбрый. Я знал капитана, который за два дня дослужился до полковника благодаря падению акций; а майор, мой добрый друг, близ Монумента, возвысился до этой чести благодаря падению цен на спиртное и росту цен на настоящий нантский коньяк. Благодаря такому истинному пониманию чести этот корпус воинов всегда находится в хорошем порядке и дисциплине, с целыми знаменами и мундирами: в то время как в других батальонах (где принципы действий менее солидны) вы видите, что служаки выглядят как призраки, с длинными боками и впалыми щеками. В этой армии вы можете измерить заслуги человека по его талии, и самый выдающийся живот, безусловно, у того, кто больше всего был в деле. Кроме всего этого, есть еще одно отличное замечание, которое можно сделать относительно дисциплины этих войск. Поскольку для народа Англии абсолютно необходимо видеть, за что он платит деньги, и быть очевидцем преимуществ, которые он от этого получает, все сражения, происходящие за границей, разыгрываются здесь. Но поскольку одна сторона должна быть побеждена, а другая победить, что могло бы вызвать споры, старшая рота всегда заставляет другую бежать, а младшая отступает, согласно последним новостям и лучшим сведениям. Я сам видел, как принц Евгений заставил Катина бежать от задворок Грейс-Инн-лейн до Хокли-ин-зе-Хоул и не прекращал преследования, пока не был вынужден оставить Медвежий сад справа, чтобы избежать столкновения с фехтовальщиками, дикими быками и чудовищами, слишком ужасными для встречи с кем-либо, кроме героев, чья жизнь — их заработок.

Мы увидели здесь, что мудрые нации не признают сражения, даже в защиту своей страны, похвальным действием; и они живут в стенах нашего собственного города в большом почете и уважении без этого. Было бы весьма необходимо понять, какой силой климата, пищи, воспитания или занятий чувство одного человека приводится к столь существенному отличию от чувства другого; что один становится смешным и презренным за то, что воздерживается от вещи, которая служит его безопасности; а другой получает одобрение за то, что ищет своей гибели и разрушения.

Поэтому нам будет необходимо (чтобы показать наши путешествия) полностью изучить этот предмет и рассказать вам, как получается, что человек чести в Испании, даже если вы оскорбите его самым галантным образом, подло закалывает вас; в Англии же, даже если вы оскорбите его самым подлым образом, вызывает на честный поединок: первый убивает вас из мести; второй — из хорошего воспитания. Но чтобы проникнуть в сердце человека в этом отношении до самых сокровенных мыслей и тайников, я должен дождаться возвращения Паколета, который сейчас сопровождает джентльмена, недавно участвовавшего в дуэли, и иногда навещает того, от чьей руки он получил свои раны.

Кофейня Сент-Джеймс, 13 июня.

Письма из Вены от 8-го числа сообщают, что существует журнал походов и действий короля Швеции с начала января по 11 апреля по новому стилю, переданный шведскими министрами этому двору. Эти известия сообщают, что его шведское величество вступил на территорию Московии в феврале прошлого года с основными силами своей армии, чтобы принудить врага к генеральному сражению; но поскольку московиты уклонились от битвы, а всеобщая оттепель сделала реки непроходимыми, король вернулся на Украину. Упоминаются несколько стычек между значительными отрядами шведской и русской армий. Фельдмаршал Гейстер намеревался откланяться двору на следующий день после даты этих писем и встать во главе армии в Венгрии. Недовольные пытались отправить провиант в Нейхёйзель; но их замысел был сорван немцами.

Известия из Берлина от 15-го числа по новому стилю гласят, что его датское величество, получив приглашение от короля Пруссии на встречу, намеревался прибыть в Потсдам через несколько дней; и что король Август решил сопровождать его туда. Чтобы избежать всех трудностей в церемониале, три короля и все общество, которое будет иметь честь сидеть с ними за столом, должны тянуть жребий и соблюдать старшинство соответственно.

Из Гамбурга от 18-го числа по новому стилю пишут, что некоторые частные письма из Данцига говорят о недавнем столкновении между шведами и московитами под Ярославом; но поскольку об этом сражении не упоминается ни из одного другого места, к этому известию не питают большого доверия.

Мы слышим из Брюсселя из писем от 20-го числа, что 14-го вечером герцог Мальборо и принц Евгений прибыли в Кортрейк с намерением на следующий день направиться в Лилль, в окрестностях которого союзная армия должна была собраться в тот же день. Известия из Парижа сообщают нам, что маршал де Безон назначен командовать в Дофине; и что герцог Бервик отправился в Испанию с намерением следовать судьбе герцога Анжуйского, в случае если французский король согласится на недавние требования союзников.

Двор Франции разослал циркулярное письмо всем губернаторам провинций, чтобы рекомендовать их вниманию недавнее поведение его величества в деле о мире. В этом послании сочтено уместным снизойти до определенного обращения к народу: совместимо ли с достоинством короны или французским именем подчиняться предварительным условиям, требуемым союзниками? Письмо останавливается на неразумности союзников, требующих, чтобы его величество содействовал свержению своего внука, и трактует эту деталь в выражениях, более подобающих ей как теме ораторского искусства, нежели реальному обстоятельству, от которого зависят интересы наций и государственные соображения, затрагивающие всю Европу.

Заключение этого меморандума, по-видимому, готовит народ к ожиданию любых событий, приписывая уверенность врага доблести их войск; но признавая, что его единственная надежда — на вмешательство Провидения.

[293]

См. № 26.

[294]

Венеция, где наемники использовались для боевых целей.

[295]

Городские ополченцы часто становились предметом насмешек острословов. См. «Harleian Misc.» i. 206, «Джон Гилпин» Купера и №№ 38, 41. Тотхилл-Филдс в Вестминстере и Артиллерийский плац в Финсбери были обычными местами для учений ополченцев.

[296]

Контер был тюрьмой для лондонского Сити, где содержались должники и другие лица.

[297]

Стил подробно писал в «Зрителе» (№ 436) об испытании мастерства в благородном искусстве самообороны в Хокли-ин-зе-Хоул; а в № 630 есть аллюзия на гладиаторов из Хокли-ин-зе-Хоул. В «Опере нищего» миссис Пичем говорит: «Тебе следует отправиться в Хокли-ин-зе-Хоул и в Мэрибон, дитя, чтобы научиться доблести; там школы, воспитавшие столько храбрых мужей». Что касается других развлечений в Медвежьем саду, см. № 134 и «Trivia» Гея, ii. 407-12:

"When thro' the town, with slow and solemn air,

Led by the nostril, walks the muzzled bear;

Behind him moves, majestically dull,

The pride of Hockley-hole, the surly bull;

Learn hence the periods of the week to name:

Mondays and Thursdays are the days of game."

Для знати были места по полкроны и выше; окрестности Медвежьего сада были наводнены ворами. Ниже приведены образцы объявлений, обычных около 1709 года: «В Медвежьем саду в Хокли-ин-зе-Хоул. Испытание мастерства, которое будет исполнено между двумя глубокими мастерами благородной науки защиты, в среду, 13 июля 1702 года, ровно в два часа. Я, Джордж Грей, уроженец города Нориджа, сражавшийся в большинстве частей Вест-Индии, а именно на Ямайке, Барбадосе и в других частях света, всего двадцать пять раз на арене, и еще ни разу не был побежден; и ныне недавно прибывший в Лондон, приглашаю Джеймса Харриса встретиться и упражняться со следующим оружием: палаш, меч и кинжал, меч и баклер, одиночный фальшион и пара фальшионов. Я, Джеймс Харрис, мастер вышеупомянутой благородной науки защиты, который ранее служил в конной гвардии и выиграл 110 призов, и никогда не покидал арену перед кем-либо, не премину (с Божьей помощью) встретить этого храброго и дерзкого вызывающего в назначенное время и месте, желая острых мечей, и не ожидая от него никакой пощады. Никому не быть на арене, кроме секундантов. Vivat Regina».

«В Медвежьем саду в Хокли-ин-зе-Хоул, близ Клеркенуэлл-Грин, 1710 г. Настоящим уведомляются все джентльмены, игроки и прочие, что в этот понедельник состоится матч, в котором сразятся две собаки, одна с Ньюгейтского рынка против другой с рынка Хони-лейн, на быке, за гинею, которая будет пропита, пять выпусков из рук, кто идет честнее и быстрее всех, выигрывает все. Также будет затрален зеленый бык, который никогда ранее не травился; и бык, который будет выпущен с фейерверками по всему телу. Также будет затрален бешеный осел. С разнообразием травли быков и медведей, и собака, которая будет поднята с фейерверками. Начало ровно в три часа».

№ 29.

[СТИЛ.

Со вторника, 14 июня, по четверг, 16 июня 1709 года.

Шоколадная кофейня Уайтса, 14 июня.

Питая весьма твердое уважение к человеческой природе, как бы она ни была искажена аффектацией, нравом, обычаем, несчастьем или пороком, я обращаюсь к своим друзьям за помощью в поиске аргументов для сохранения ее во всех ее проявлениях, насколько это позволено. На одно из моих писем по этому предмету я получил следующий ответ:

«СЭР,

«В ответ на ваш вопрос, почему люди здравого смысла, добродетели и опыта все еще замечены в соблюдении того нелепого обычая дуэлей, я должен попросить вас задуматься, что обычай украсил жабо мудрейшие головы наших предков и облачил лучших людей нынешнего века в огромные парики-фальбала. Люди здравого смысла не стали бы навязывать себе такие обременения; но были бы рады, если бы могли достойно показать свои лица на публике на более простых условиях. Если тогда такие люди кажутся разумными рабами моды в том, что касается облика их персон, нам не следует удивляться, что они таковы, по крайней мере, в том, что касается их репутации. Кроме того, вы не можете не знать, что наряд и рыцарство всегда поощрялись дамами как две главные ветви галантности. Именно чтобы избежать насмешек за свою оригинальность и из желания казаться более приятным своей даме, мудрый, опытный и вежливый человек подчиняется общепринятому наряду и склоняется к нарушению своего разума и принципов, подвергая опасности свою жизнь и состояние на дуэли, а также позволяя своим удовольствиям быть ограниченными и отравленными постоянным опасением ссоры. Это тем более удивительно, что люди самого тонкого чувства и принципов естественно в других случаях имеют особое отвращение к приспособлению себя к максимам мира: но можно легко отличить человека, увлеченного красотой и репутацией дуэлянта, от того, кто подчиняется обоим, просто потому, что они навязаны ему обычаем; ибо в первом вы заметите вид тщеславия и торжества; тогда как когда последний появляется в длинном Дювилье, полном пудры, или решил ссору шпагой, вы можете заметить по его лицу, что он взывает к обычаю как к оправданию. Я думаю, было бы нелишним исследовать генеалогию этого химерического монстра, называемого "дуэлью", который, я полагаю, является незаконнорожденным видом древнего странствующего рыцарства. По законам этой причуды, ваша героическая особа, или человек галантности, был обязан без всяких условий голодать в доспехах определенное количество лет в погоне за монстрами, сталкиваться с ними с риском для жизни и терпеть великие лишения, чтобы завоевать привязанность прекрасной дамы и квалифицировать себя для принятия belair, то есть, быть щеголем, или человеком чести согласно моде: но с момента публикации "Дон Кихота" и вымирания расы драконов, что, как говорит Светоний, произошло в Уонтли, галантные и героические духи этих последних времен были вынуждены создавать новых химерических монстров, чтобы развлекаться ими посредством одиночных поединков, как единственных доказательств, которые они способны дать своему собственному полу и дамам, что они во всех отношениях люди тонкой чести. Но чтобы воздать должное древним и реальным монстрам, я должен заметить, что они никогда не беспокоили тех, кто не был расположен охотиться за ними в лесах и пустынях; тогда как, напротив, наши современные монстры так фамильярно допускаются и принимаются во всех дворах и городах Европы (кроме Франции), что едва ли можно находиться в самом гуманном обществе, не рискуя жизнью; люди лучшего сорта и изысканные джентльмены века так любят их, что редко появляются в каком-либо общественном месте без одного из них. У меня есть некоторые дальнейшие соображения по этому предмету, которые, если вы меня поощрите, будут сообщены вам, сэр, кузеном, лишь однажды отделенным от лучшей семьи Стаффов, а именно: "Сэр,

«Ваш покорный слуга»,

«Родственник и друг»,

«ТИМ СВИТЧ».

Несомненно, мистер Свитч попал в истинный источник этого зла; и что это происходит только от силы обычая, что мы противоречим сами себе в половине деталей и событий жизни. Но такая тирания в любви, которую навязывают нам прекрасные дамы, немного слишком сурова, что мы должны доказывать нашу привязанность к ним не иным доказательством, кроме ненависти друг к другу, или достигать их (только как делают с поместьем) по праву выжившего. Этот способ обращения, чтобы завоевать сердце дамы, — это взятие ее, как мы берем города и замки, изнуряя место и не подпуская никого близко без нашего пропуска. Если бы такой любовник однажды написал правду своего сердца и позволил ей узнать все свои мысли, он, действительно, показался бы питающим к ней страсть; но вряд ли это назвали бы любовью. Билле-ду бы гласил следующее:

«МАДАМ,

«Я питаю к вам и вашим интересам столь нежное уважение, что готов проломить голову любому, кого замечу разделяющим мое мнение и симпатизирующим вам. Мистер Трумен на днях смотрел на вас столь томным образом, что я решил пронзить его завтра утром: это, я думаю, он заслуживает за свою вину в восхищении вами; большего повода для его убийства у меня быть не может, разве что вы также одобряете его. Кто бы ни сказал, что умирает за вас, я подтвержу его слова, ибо я убью его. Я,

«Мадам,

«Ваш покорнейший,

«Самый покорный слуга».

Из моей собственной квартиры, 14 июня.

Я только что пришел сюда в десять вечера и с шести часов находился в самой знаменитой, хотя и самой тошнотворной компании в городе: двумя лидерами общества были критик и острослов. Эти два джентльмена — великие противники по всем поводам, не замечая, что они ближе всего друг к другу по темпераменту и талантам из любых двух классов людей в мире; ибо и претензия на суждение, и претензия на остроумие проистекают из одного и того же изъяна, а именно из отсутствия суждения. Бедность критика в этом отношении происходит от злоупотребления его способностью; бедность острослова — от пренебрежения ею. Это особое наблюдение, которое я всегда делал, что из всех смертных критик — самый глупый; ибо, приучив себя исследовать все вещи, имеют ли они значение или нет, он никогда не смотрит ни на что, кроме как с намерением вынести ему приговор; благодаря чему он никогда не бывает компаньоном, а всегда цензором. Это делает его серьезным по пустякам; и спорящим по самым безразличным поводам с яростью. Если он предлагает говорить или писать, тот талант, который должен одобрять работу других способностей, предотвращает их действие. Он вступает в действие в доспехах; но без оружия: он стоит в безопасности; но не может снискать славы. Острослов, с другой стороны, так долго был уносим только воображением, что суждение, кажется, никогда не было одной из его естественных способностей. Этот джентльмен считает себя обязанным быть веселым в той же мере, в какой другой — серьезным. Настоящий критик — это своего рода пуританин в светском мире. Как энтузиаст в религии спотыкается на обычных событиях жизни, если не может процитировать примеры из писания по этому поводу; так и критик никогда не бывает в безопасности в своей речи или письме, если у него нет среди знаменитых писателей авторитета для истинности своего суждения. Вы поверите, что мы очень хорошо провели время с этими братьями, которые были так далеки от наряда своей родной страны и так потеряны для ее диалекта, что были такими же чужаками друг другу, как и сами себе. Они заняли весь разговор; иногда критик становился страстным, и когда его упрекал острослов за любую запинку или колебание в голосе, он отвечал: мистер Драйден заставляет такого-то персонажа по такому-то поводу прерваться таким же образом; так что остановка была естественной, и как человек в страсти должен был бы сделать. Острослов, который так же глубоко погружен в литературу, как и он сам, кажется, теряется, отвечая на такое оправдание; и заключает только, что, хотя его гнев справедливо излит, ему не хватает огня в произношении. Если остроумие измерять обстоятельствами времени и места, нет человека, у которого было бы так мало этого таланта, как у того, кто является острословом по профессии. То, что он говорит, вместо того чтобы возникать из случая, имеет случай, изобретенный, чтобы его вставить. Таким образом, он нов не по какой другой причине, кроме как потому, что говорит не так, как кто-либо другой; но принял свой собственный метод, без обмена диалогом с другими людьми. Живой Джаспер Дактил — один из этого типа. Кажется, он дал обет быть остроумным до конца своей жизни. Когда вы встречаете его, "Что ты думаешь", говорит он, "чем я себя развлекал?" Затем выходит заранее обдуманный поворот, на который отвечать бесполезно; ибо он продолжает в том же ключе мысли, который задумал, без вашего участия. Поэтому у меня есть общий ответ на все, что он может сказать; например: "Конечно, никогда не было существа, у которого было бы столько огня!" Спонди, который является критиком, редко бывает вне компании этого изысканного человека. У них нет никакой привязанности друг к другу, но они держатся вместе, как Новел и Олдфокс в "Честном человеке", потому что они показывают друг друга. Я знаю нескольких людей здравого смысла, которых может развлечь эта пара; но я не вижу в этом никакой любопытности, кроме того, что Спонди скучен и кажется скучным; но Дактил тяжеловесен с бодрым лицом. Должно быть признано также, что Дактил обладает почти достаточной энергией, чтобы быть фатом; но Спонди, по низости своей конституции, — просто болван.

Кофейня Сент-Джеймс, 15 июня.

У нас нет никаких подробностей момента с момента нашего последнего выпуска, кроме того, что копия следующего оригинального письма пришла через Остенде. Говорят, что оно было найдено в кабинете господина Шамийяра, бывшего государственного секретаря Франции, после его опалы. Оно было подписано двумя братьями знаменитого Кавалье, который возглавлял севеннотов и имел личную встречу с королем, а также капитуляцию сложить оружие и покинуть владения Франции. Под ним есть много других имен; среди которых — глава семьи маркиза Гискара. Еще не известно, имел ли господин Шамийяр какой-либо реальный замысел поддержать протестантские интересы или только думал поставить себя во главе этого народа, чтобы стать достаточно значительным, чтобы противостоять своим врагам при дворе и восстановить себя в силе там.

«СЕР,

«Мы прочитали письмо вашего величества губернаторам ваших провинций с инструкциями, какие чувства внушать умам вашего народа: но поскольку вы всегда действовали на основе максимы, что мы были созданы для вас, а не вы для нас, мы должны взять на себя смелость заверить ваше величество, что мы точно противоположного мнения, и должны попросить вас прислать вашего внука домой и сообщить ему, что вы теперь знаете по опыту, что абсолютная власть — это только головокружение в мозгу принцев, которое на время может ускорить их движение и удвоить в их болезненном зрении примеры власти над ними; но должно закончиться их падением и разрушением. Ваш меморандум говорит о хорошем отце вашей семьи, но очень плохом — вашего народа. Ваше величество вынуждены слышать правду, когда вы обязаны ее говорить: нет управления никем, кроме дикарей, никакими методами, кроме их собственного согласия, что вы, по-видимому, признаете, апеллируя к нам за нашим мнением о вашем поведении в переговорах о мире. Если бы ваш народ всегда был в вашем совете, король Франции никогда не был бы доведен до того, чтобы признать, что его оружие пришло в упадок. Но раз уж это так, мы должны спросить: "Чем кто-либо из Франции, кроме тех, кто из дома Бурбонов, лучше от того, что Филипп — король Испании?" Мы переросли ту глупость, чтобы полагать наше счастье в том, что ваше величество называют Великим; поэтому, поскольку вы и мы все одинаково банкроты и разорены, давайте не будем обманывать себя, но договоримся с нашими противниками, а не говорить как их равные. Ваше величество должны простить нас, что мы не можем желать вам успеха или оказывать вам помощь; ибо если вы проиграете еще одну битву, мы можем приложить руку к миру, который вы заключите; и не сомневаемся, что вера вашего величества в договоры потребует ратификации штатами ваших королевств. Итак, мы сердечно прощаемся с вами, пока не будем иметь чести встретить вас собранными в парламенте. Это счастливое ожидание заставляет нас желать ждать исхода еще одной кампании, откуда мы надеемся быть поднятыми из нищеты рабов к привилегиям подданных. Мы,