Джон Чарльз Дент

«История восстания в Верхней Канаде, том 1»

Страница 3 из 15 · 56 616 зн. · 65 мин. чтения

Правящая фракция и их фавориты, не удовлетворенные огромными прямыми и косвенными грантами земель, которые им удавалось так или иначе получить, пользовались каждой возможностью скупать землю, которая была предоставлена лицам, потратившим все свое небольшое состояние на свою собственность и тем самым обедневшим. Среди последних было много офицеров на половинном жалованье и других лиц благородного происхождения, но ограниченных средств, которые искали дома для себя в канадской пустыне. Немало было вынуждено продать свои патенты, чтобы получить средства для обустройства себя и своих семей на предоставленных им землях. Оказавшись отрезанными от общества и плохо приспособленными к лишениям пионерской жизни, они падали духом и продавали свои земли за любую скудную цену, которую могли получить. Земельные спекулянты всегда были начеку, чтобы скупать эти участки по несколько шиллингов за акр, не с намерением поселиться на них или улучшить их, а исключительно с целью удержания их для увеличения стоимости. Гранты детям лоялистов Объединенной империи были постоянными предметами купли-продажи и причиняли большое зло провинции, не принося никакой соответствующей выгоды получателям. Очень немногие из так предоставленных участков когда-либо занимались получателями, большинство из которых были молодыми людьми обоих полов, проживавшими с родителями и не имевшими склонности устраиваться самостоятельно в пустыне. Эти гранты часто продавались по смехотворно низким ценам. От двух до пяти фунтов была обычной ценой за участок в двести акров. Г-н Джон Раденхерст, который много лет был главным клерком в офисе генерального инспектора, имеет право говорить на эту тему с авторитетом. В своих показаниях, данных перед комиссаром лорда Дарема в 1838 году, он заявляет, что общая цена, выплачиваемая спекулянтами за участки в двести акров, предоставленные сыновьям и дочерям лоялистов Объединенной империи, была «от галлона рома до, возможно, шести фунтов». В ответ на другой вопрос он заявляет, что, хотя миллионы акров были предоставлены таким образом, поселение провинции не продвинулось, а преимущество получателя не было обеспечено таким образом, как можно было предположить, что это предусматривалось правительством. Он упоминает достопочтенного Роберта Гамильтона, члена Законодательного совета, и двух главных судей, Элмссли и Пауэлла, как одних из крупнейших покупателей этих земель. Приобретения г-на Гамильтона составили около ста тысяч акров [39]. Элмссли и Пауэлл, в дополнение к пяти тысячам акров, которые каждый из них получил даром как члены Исполнительного совета, ухитрились приобрести количества земли, которые, если бы они были собраны в одном месте, составили бы тауншип среднего размера. Так монополия увековечивалась и увеличивалась из года в год, и так большие участки провинциальной территории поддерживались в состоянии первобытной пустыни.

Намеки на гигантские злоупотребления, существующие в системе предоставления земель в Верхней Канаде, не раз посылались через Атлантику колониальному секретарю, который инструктировал лейтенант-губернатора ввести определенные правила с целью предотвращения постоянного повторения несправедливости. Колониальный офис, однако, находился более чем в трех тысячах миль, и легко находились средства для уклонения от любых ограничений, наложенных на таком расстоянии. Некоторое представление о масштабах, которых достигло зло в 1818 году, можно получить из двух отрывков в той самой петиции принцу-регенту, за которую г-н Гурлей был предан суду в Кингстоне и Броквилле, как рассказано в предыдущей главе. «Земли Короны в Верхней Канаде, — гласит петиция, — имеют огромные размеры, не только простираясь далеко и широко в пустыню, но и разбросаны по всей провинции и перемешаны с частной собственностью, уже возделанной. Распоряжение этой землей оставлено министрам на родине, которые явно невежественны в существующих обстоятельствах, и совету людей, проживающих в провинции, которые, как полагают, давно обратили доверенное им в целях эгоизма. Скандальные злоупотребления в этом департаменте достигли несколько лет назад такой чудовищной величины, что министры на родине мудро наложили ограничения на Земельный совет Верхней Канады. Они, однако, отнюдь не устранили зло; и система патронажа и фаворитизма при распоряжении Коронными землями все еще существует, совершенно разрушительная для моральной прямоты и добродетельных чувств в управлении общественными делами. Коррупция, действительно, достигла такой высоты в этой провинции, что считается, что ни одна другая часть Британской империи не видит подобного, и тщетно искать улучшения, пока не будет осуществлено радикальное изменение. Неважно, какие характеры занимают должности общественного доверия в настоящее время — все опускаются ниже достоинства людей — становятся порочными и слабыми, как только они помещаются в водоворот разрушения. Путаница на путанице выросла из этой несчастной системы; и сами земли Короны, раздача которых создала такое зло и беззаконие, в конечном итоге стали малоценными из-за злоупотреблений. Бедные подданные Его Величества, изгнанные из дома бедствием, которым предоставляются участки земли, теперь не могут найти в гранте никакой выгоды; и лоялисты Объединенной империи — потомки тех, кто пожертвовал всем в Америке ради британского правления — люди, чьи имена были приказаны записать за их добродетельную приверженность вашему Королевскому отцу — потомки этих людей теперь не находят никакой милости в своих предназначенных наградах; более того, эти награды, когда они предоставлялись, во многих случаях были сделаны хуже, чем ничто, ибо законные права на пользование ими не принимались во внимание; их земля была сделана непродаваемой, а в некоторых случаях — только источником отвлечения и заботы. При этой системе внутреннего управления и ослабленная другими злыми влияниями, Верхняя Канада теперь чахнет в сравнительном упадке; недовольство и бедность испытываются в земле, высшим образом благословленной дарами природы; страх перед произвольной властью воюет здесь против свободного осуществления разума и мужественного чувства; законы были отложены в сторону; законодатели стали предметом насмешек; и презрение со стороны метрополии, кажется, быстро набирает силу, чтобы разъединить народ Канады с их друзьями на родине». Несмотря на эти длинные, запутанные, неловко построенные предложения, нигде нет более точной картины эффекта пагубного управления делами в Офисе общественных земель в Йорке в 1818 году. Двадцать лет спустя лорд Дарем нашел, что она не намного улучшилась [40].

Еще одним многоголовым монстром, который вгрызался в самые жизненные силы государства, было положение о духовенстве, известное как Церковные резервации. Это было, пожалуй, величайшее из всех проклятий, наложенных на Верхнюю Канаду Конституционным актом, ибо его дурные последствия были как прямыми, так и побочными. Оно не только стремилось остановить марш прогресса, но и создало степень сектантской враждебности и ненависти, мало способствующую внушению уважения к христианству в сердцах светской части общества, и оно нарушало общественное спокойствие почти на два поколения.

Тридцать шестой статьей Акта 1791 года была дана власть резервировать из всех будущих грантов земли в Верхней и Нижней Канаде, а также в отношении всех прошлых грантов, надел для поддержки «протестантского духовенства». Было предусмотрено, что этот надел должен быть «равным по стоимости седьмой части земель, таким образом предоставленных». Тридцать седьмой статьей доходы, прибыли и вознаграждения, возникающие из земель, таким образом присвоенных, должны были быть применимы исключительно к содержанию и поддержке протестантского духовенства. Последующими статьями было предусмотрено возведение и наделение лейтенант-губернатором, по инструкциям Короны, пасторств или приходов, одного или нескольких в каждом тауншипе или приходе, в соответствии с установлением Церкви Англии, и для представления инкумбентов, при условии права епископа на институцию. Статьей сорок второй было постановлено, что никакой провинциальный статут, изменяющий или отменяющий эти положения, не должен получать королевское согласие до истечения тридцати дней после того, как он был представлен обеим палатам парламента в Великобритании. Эти знаменитые постановления были обречены породить больше раздора и сердечной боли, чем все остальные статьи Конституционного акта вместе взятые. Они были обречены сделать Церковь Англии более сердечно ненавидимой в этой провинции лицами вне круга ее общения, чем она когда-либо была в любой другой части мира. Они были обречены настроить одну законодательную фракцию против другой в таком яростном порядке, что общественные дела часто приходилось приостанавливать. Они были обречены разделить провинциальное население на два враждебных лагеря, каждый наполненный завистью, злобой и всяким отсутствием милосердия по отношению к другому. Они были обречены стать ключевой нотой всеобщих выборов и формировать политику сменявших друг друга администраций. Они были обречены стать главным фактором в доведении до восстания, которое на время серьезно нарушило промышленность провинции; которое заполнило провинциальные тюрьмы страдающими заключенными; которое обрекло ряд лиц на преждевременную и позорную смерть; которое принесло горе и разорение многим некогда счастливым очагам; которое завещало наследие ненависти детям тех, кто принимал в нем участие; и которое серьезно нарушило международную дружбу между Великобританией и Соединенными Штатами.

Можно сомневаться, были ли все дурные последствия этих ассигнований предвидены их инициаторами в ранние годы нашей истории. Во всяком случае, прошло некоторое время, прежде чем эти последствия начали становиться очевидными для народа в целом. При осуществлении ассигнований была проявлена забота о том, чтобы зарезервированные земли были перемешаны с грантами для фактических поселенцев, благодаря чему они были распределены на большой площади; явным намерением было увеличить их стоимость за счет близости к возделанным фермам и в то же время создать арендаторов в заселенных тауншипах с целью создания приходов и наделения пасторств. В нескольких частях провинции, однако, было невозможно следовать этому плану. Большая часть Ниагарского полуострова была предоставлена Рейнджерам Батлера до принятия Конституционного акта. Подобным образом, некоторые тауншипы вдоль северного берега реки Святого Лаврентия, а также несколько частей Западного округа, были предоставлены другим лоялистам Объединенной империи. Ни в одном из этих случаев не было сделано никаких резерваций, и земли уже стали собственностью получателей. Ассигнователи, соответственно, выделили большие участки совокупных резерваций в прилегающих тауншипах, которые были еще не заселены. Вредные результаты вскоре начали проявляться. Огромные участки резервов вклинивались между одним поселенцем и другим, увеличивая трудности сообщения и транспортировки и препятствуя или полностью предотвращая то сотрудничество труда, которое необходимо для процветания пионерских поселений. Жители, вместо того чтобы быть привлеченными друг к другу, были изолированы друг от друга, и объединение для муниципальных или других общественных целей стало почти невозможным. Они были удалены от рынка для продажи своей продукции, отрезаны от привилегий общественного богослужения и общественного образования для своих детей; лишены, одним словом, благословений цивилизации. Поселение было серьезно затруднено, и трудолюбивый иммигрант был в значительной степени парализован своим окружением.

Зла, возникающие из этих Церковных резерваций, усиливались несправедливым и незаконным образом, которым делались ассигнования. Было замечено, что по Акту 1791 года земля, зарезервированная для духовенства, должна была быть равна одной седьмой всех грантов, сделанных Короной. Одна седьмая всех грантов была бы очевидно одной восьмой целого. Однако, вместо того чтобы действовать на основе этого самоочевидного предложения, практикой тех, кому было поручено резервирование, было выделение для духовенства одной седьмой всей земли, что было равно одной шестой предоставленной земли. Излишек, таким образом несправедливо присвоенный от имени духовенства, в 1838 году составил в общей сложности триста тысяч акров. Избыток был ограничен примерно двумя третями обследованных тауншипов, из какового обстоятельства, а также из очевидного толкования статута, следует сделать вывод, что чрезмерные резервации были сделаны преднамеренно, а не из простого недосмотра или невнимательности [41].

По мере того как провинция увеличивалась в населении и по мере того как земля росла в цене, жалоба становилась все более и более очевидной. Начал раздаваться ропот недовольства, и люди начали объединяться против невыносимого зла. Это, поначалу, было главным образом из-за чисто светских причин, указанных выше. Постепенно, однако, развился сектантский элемент, и ропот недовольства превратился в рев оппозиции. Господствующая церковь не была приемлема для диссентеров [42], которые составляли основную часть населения; однако теми, кто был у власти — все из которых были епископалами, — утверждалось, что Церковные резервации являются исключительным владением Церкви Англии. Должно быть признано, что для этого утверждения были некоторые основания и что вопрос был не совсем свободен от сомнений. Акт, разрешающий выделение резервов, ассигновал их для содержания и поддержки «протестантского духовенства». Слово «духовенство» в те дни обычно не применялось к диссидентским служителям религии. Оно никогда не использовалось ни в каком английском статуте для обозначения каких-либо служителей, кроме тех, кто принадлежит к Римской церкви и Церкви Англии. Поскольку Римская церковь была исключена термином «протестантский», утверждалось, что положение было для исключительной выгоды Церкви Англии, тем более что создание и наделение пасторств и приходов — которые являются институтами, специфичными для Церкви Англии — были прямо предусмотрены тем же Актом. Таково было оправдание, выдвинутое от имени Церкви Англии. Диссентеры придерживались иного взгляда. Они утверждали, что термин «протестантское духовенство» был использован в Акте просто в противопоставлении духовенству Римской церкви. Они далее настаивали, что ограниченное толкование, которое пытались придать термину англикане, было ясно опровергнуто тридцать девятой статьей Акта, в которой прямо использовались слова «инкумбент или служитель Церкви Англии». Такие термины, говорили они, не были бы использованы авторами Акта, если бы они рассматривали их как синонимичные «протестантскому духовенству», как оно использовалось в других статьях. «Явным намерением Акта, — говорили диссентеры, — было обеспечить протестантское — в отличие от римско-католического — духовенство. Положение об учреждении пасторств и приходов — это лишь вопрос деталей, который не может позволить перевесить более широкое намерение, так ясно подтвержденное другими статьями». Пресвитерианский орган занял более высокую позицию, чем их неангликанские братья. Церковь Шотландии была прямо признана протестантской церковью Актом об унии Англии и Шотландии в 1707 году. Поэтому утверждалось, что служители этой церкви имеют право считаться «протестантским духовенством»; и это утверждение было поддержано английскими юридическими чиновниками Короны в 1819 году. Мнение, выраженное этими учеными чиновниками, было принято к исполнению, и пресвитериане Верхней Канады выдвинули требования на долю резервов. Их требования были удовлетворены; после чего другие протестантские деноминации последовали их примеру и потребовали, как «протестантское духовенство», участвовать в обеспечении, сделанном для них. Частные и публичные ссоры, которые последовали между лидерами различных сект, держали страну в состоянии хронического беспокойства; в то время как алчность, проявленная исповедующими служителями религии, дала поразительный практический комментарий к доктринам, преподаваемым Основателем всех христианских верований. Были получены мнения от выдающихся юристов относительно соответствующих прав различных сект и относительно истинного значения Конституционного акта. Самые противоположные выводы были сделаны разными юристами, и стало очевидно, что никакое распределение, удовлетворительное для всех претендентов, не может быть сделано никаким трибуналом. Церковь Англии тем временем ухитрилась обеспечить большую часть добычи. Согласно отчету Законодательному собранию о землях, выделенных как церковные наделы в Верхней Канаде в течение сорока шести лет с 1787 по 1833 год, оказывается, что 22 345 акров были так выделены для духовенства Церкви Англии, 1160 акров для служителей Кирк Шотландии, 400 для римских католиков и «ни одного для какой-либо другой деноминации христиан» [43].

Однако существовал более широкий и весомый аргумент, чем все эти чисто технические доводы: аргумент, основанный на опыте и практической пользе. Каковы бы ни были намерения первоначальных авторов Конституционного акта, для всех диссентеров и даже для многих либерально настроенных мирян Англиканской церкви стало очевидно, что Церковные резервации являются проклятием для провинции — жерновом на ее шее, который тянул ее вниз, несмотря на все усилия поднять ее на поверхность. Вскоре после того, как этот факт получил всеобщее признание, возникло движение за полную отмену государственной помощи религиозным организациям. План, отстаиваемый реформаторами, заключался в продаже резерваций и направлении вырученных средств на народное образование и муниципальное благоустройство. Это движение продолжалось еще долго после периода, охваченного данной работой, и цель, к которой оно стремилось, была полностью достигнута лишь в 1854 году. Тем временем, однако, это был самый важный вопрос, стоявший перед страной, и он занимал внимание Законодательного собрания на протяжении большей части почти каждой сессии. Именно здесь конфликт между двумя палатами ощущался с наиболее пагубными последствиями. Сторонники отмены и секуляризации явно имели поддержку страны, и Собрание принимало один законопроект за другим для достижения этих целей. Их усилия полностью сводились на нет верхней палатой, которая не желала слушать подобные предложения и отклоняла столько законопроектов, касающихся этого важного предмета, сколько Собрание считало нужным направить ей на рассмотрение. Таковы были достоинства долгого и ожесточенного спора о Церковных резервациях.

Еще одним серьезным препятствием для процветания Верхней Канады было постоянное вмешательство Колониального министерства в наши внутренние дела. Законопроекты, принятые провинциальным законодательным органом для регулирования наших собственных внутренних дел, отклонялись с досадной частотой, а иногда, по-видимому, из чистого каприза. Порой безответственная исполнительная власть, не желая, чтобы их послушные слуги в верхней палате навлекали на себя народную ненависть, выступая против воли Собрания, позволяла законопроектам пройти обе палаты, а затем через свое орудие — лейтенант-губернатора — добивалась отклонения этих самых мер. Советы, следование которым не могло не нанести ущерб интересам колонии, также направлялись через Атлантику через лейтенант-губернатора, к которому они возвращались обратной почтой в виде имперских инструкций, подлежащих исполнению. Колониальный министр, кем бы он в то время ни был, мало знал и мало заботился о британских североамериканских колониях и, как правило, не утруждал себя депешами колониальным губернаторам дальше, чем поставить под ними свою подпись. Таким образом, он был бессознательным средством укрепления исполнительной тирании и в некоторой степени отчуждения лояльности колонистов.

Среди прочих недостатков, достаточно серьезных самих по себе и по своим дальнейшим последствиям, но имеющих второстепенное значение по сравнению с уже упомянутыми всепроникающими притеснениями, можно упомянуть размещение военных в колонии в качестве лейтенант-губернаторов; неравное представительство народа в Собрании; непомерно высокие жалования некоторых государственных чиновников; совмещение судебных и законодательных функций одними и теми же лицами; назначение судей, шерифов, мировых судей и других должностных лиц по усмотрению исполнительной власти, а не за примерное поведение.

Зло, связанное с передачей местного управления колониями в руки военных офицеров, не имевших опыта в конституционном правлении и не подготовленных обучением к выполнению таких обязанностей, которых от них требовали, уже было затронуто. Такие лица вполне естественно оказывались совершенно не в своей тарелке по прибытии в колонию и обращались за советами и инструкциями к членам Исполнительного совета. То, что они следовали полученным инструкциям и подчинялись суждению этих врагов общественного блага, следовало почти как само собой разумеющееся. Таким образом, сила олигархии укреплялась и расширялась, а ее члены становились все более независимыми от общественного мнения. Все, что можно привести в защиту Министерства метрополии в качестве оправдания за поручение управления нашими делами таким лицам, заключается в том, что должность лейтенант-губернатора Верхней Канады не была достаточно привлекательной, чтобы ее искали действительно способные люди. Эта должность, по крайней мере в одном случае, который будет записан далее, оставалась невостребованной.

Неравное представительство было плодотворным источником недовольства, хотя Верхняя Канада в этом отношении была не в худшем положении, чем метрополия до принятия Закона о реформе 1832 года. В течение многих лет до восстания небольшие окружные города Ниагара, Броквилл и Корнуолл пользовались привилегией посылать представителя в Собрание. Все три из них были печально известными «гнилыми местечками» — такими же гнилыми, как Гаттон, Грампаунд или Олд-Сарум — и всегда возвращали членов-тори, готовых выполнять волю исполнительной власти. Такими средствами Собрание развращалось, а избирательное право превращалось в инструмент угнетения. Некоторые жалования государственных чиновников были совершенно не соразмерны состоянию доходов, а также характеру и объему выполняемых обязанностей. Некоторые высокооплачиваемые должности были чистейшими синекурами и были созданы не для иных целей, кроме как для обеспечения полезных инструментов Администрации. Практика допущения судей к участию в заседаниях и голосованию в законодательном органе не нуждается в комментариях. Каким бы оправданием ни могло служить такое совмещение функций в самом младенчестве провинции, когда образованных людей в стране было мало, его, безусловно, не было в те дни, когда главный судья Робинсон был спикером Законодательного совета. Последствие того, что срок пребывания в должности судей и других сановников зависел от воли исполнительной власти, было таким же, как и во всех странах, где такая система была в ходу. Чиновники подбирались почти исключительно из одной политической партии и всегда следили за кивком своих надсмотрщиков, которые имели власть назначать или смещать их. Всякий раз, когда в предполагаемых интересах исполнительной власти было желательно, чтобы авторитет судов был натянут до извращения правосудия, отправление беспристрастного правосудия было делом второстепенным. Дело мистера Гурлея, не говоря уже о деле Бартемуса Фергюсона, дает достаточное представление о том, до какой степени традиции Звездной палаты возрождались в практике Верхней Канады, когда считалось желательным раздавить защитника народной свободы и равных прав.

Таковы были лишь некоторые из бремени, которое народ Верхней Канады был вынужден нести в ушедшую эпоху, когда тирания царила в провинции: когда

"the law's delay,

The insolence of office, and the spurns

That patient merit of the unworthy takes,"

были слишком частой участью тех жителей, которые осмеливались ставить под сомнение праведность существующих постановлений. Существовало еще одно невыносимое притеснение, которое было тесно связано с остальными и которое, так сказать, выросло из них или поддерживало их все: которое заключало в себе все беды, поражавшие политический организм, и которое оставило следы своего существования, сохранившиеся до настоящего времени. Это был Семейный пакт — фраза, которая у всех на устах, но значение которой, осмелюсь думать, в целом понимается лишь несовершенно. Этот предмет заслуживает отдельной главы.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[24] Будучи несколько сомневающимся в правдивости этой часто повторяемой истории, я взял на себя труд проконсультироваться с записями в Управлении коронных земель, где я обнаружил, что мистер Рассел неоднократно делал земельные пожалования самому себе. Среди других подобных пожалований я могу упомянуть участок номер двадцать два в третьей концессии тауншипа Йорк, который был сделан 16 июля 1797 года. См. Liber A., folio 382, Провинциальное регистрационное управление. Он также предоставил различные участки земли своей сестре, мисс Элизабет Рассел, первый из которых датирован 15 декабря 1796 года. См. Liber B., folio 334. Таким образом, президент, по-видимому, начал «делать добро самому себе» и своей семье еще до того, как пробыл три месяца в должности администратора правительства. Дальнейшее расследование, несомненно, доказало бы, что он продолжал эту практику до прибытия губернатора Хантера.

[25] См. его речь по окончании первой сессии Первого парламента Верхней Канады 15 октября 1792 года.

[26] Имущественный ценз для избирателя составлял в графствах владение землями или недвижимостью годовой стоимостью сорок шиллингов стерлингов или выше, сверх всех рент и сборов; а в городах или тауншипах — владение жилым домом и участком годовой стоимостью пять фунтов стерлингов или выше, либо проживание в течение двенадцати месяцев и уплата годовой ренты по ставке десять фунтов стерлингов или выше. См. двадцатый раздел Конституционного акта.

[27] Последняя часть этого пункта не относится к Броку, который был сделан из более мужественного материала. Брок, однако, не был лейтенант-губернатором, а лишь временным администратором провинции.

[28] Отчет о делах Британской Северной Америки, английское издание в фолио, стр. 29.

[29] Конституционная история Канады, Сэмюэл Джеймс Уотсон, том I, стр. 128.

[30] Злоупотребления, указанные в настоящей главе, не ограничивались Верхней Канадой. Они существовали, с определенными местными вариациями, во всех британских североамериканских колониях и приводили к схожим результатам в каждой из них; а именно: постоянно повторяющиеся конфликты между исполнительной властью и народной ветвью законодательного органа, за которыми следовало более или менее сильное отчуждение лояльности к метрополии со стороны более радикального элемента общества. В Приморских провинциях отчуждение не было достаточно широко распространенным, чтобы проявиться в открытом восстании, хотя конфликт между олигархией и народными трибунами иногда вызывал очень тревожное состояние чувств. В Нижней Канаде, где к остальным источникам беспокойства добавился элемент расовой ненависти, конфликт достиг интенсивности, далеко превосходящей ту, что была достигнута в любой из других колоний, и оставил после себя следы, которые до сих пор не полностью изгладились.

[31] Статистический отчет, том II, стр. 296.

[32] Canadiana, У. Б. Уэллс, стр. 103.

[33] Там же.

[34] Там же, стр. 104.

[35] Эти пожалования по пять тысяч акров членам Исполнительного совета были прямым нарушением инструкций, разработанных правительством метрополии для регулирования предоставления земель в Верхней Канаде. Они продолжали делаться до 1807 года, когда были прекращены категорическим приказом Колониального секретаря. Известен один случай, когда резервация была запрошена и сделана от имени ребенка члена Законодательного совета, хотя ребенку не было и трех дней от роду. См. показания Джона Раденхерста, главного клерка в офисе Генерального инспектора, в Приложении B к Отчету лорда Дарема о делах Британской Северной Америки.

[36] Большинство этих фактов, касающихся предоставления государственных земель, можно получить из архивов Управления коронных земель в Торонто, а также из газет и официальных отчетов того периода. Их также можно найти, вместе с огромным накоплением других важных фактов, относящихся к той же теме, в Отчете Чарльза Буллера о государственных землях и эмиграции, составляющем Приложение B к Отчету лорда Дарема о делах Британской Северной Америки.

[37] Canadiana, стр. 130.

[38] Примерно в 1796 году исполнительная власть предложила предоставлять целые тауншипы лицам, которые обязуются заселить их определенным количеством колонистов в течение указанного времени. Количество необходимых колонистов было сделано пропорциональным размеру территории, подлежащей заселению. Этим предложением воспользовались десять разных лиц. Пожалования фактически не были сделаны, но соответствующие тауншипы были распределены в официальных книгах между различными заинтересованными лицами. Поверив обещанию исполнительной власти, несколько из десяти правопреемников приступили к выполнению наложенных условий. Среди них был мистер Уильям Берци, который, получив назначение на тауншип Маркхэм, понес большие расходы, привозя ряд немецких семей, которых он поселил в соответствии с условиями предполагаемого пожалования. После того как он потратил сумму денег, оцениваемую по-разному от двадцати до тридцати тысяч фунтов стерлингов, исполнительная власть хладнокровно объявила, что они решили отказаться от системы тауншипов и что они даже не намерены выполнять пожалования тем, кто выполнил условия. Компенсацией, предложенной за это беспрецедентное нарушение веры, было пожалование по двенадцать сотен акров каждому правопреемнику. Девять из заинтересованных лиц согласились на эти условия, но мистер Берци отказался принять столь неадекватное вознаграждение и остался на всю оставшуюся жизнь разоренным человеком. Он отряхнул прах Верхней Канады со своих ног и поселился в Монреале, откуда впоследствии отправился в Нью-Йорк, где и умер в 1813 году.

[39] См. Приложение B к Отчету лорда Дарема, издание в фолио, стр. 99. Мистер Чарльз Рэнкин, заместитель инспектора в Западном округе, в своих показаниях перед Комиссией (там же, стр. 120, 121) говорит: «Система предоставления крупных пожалований лицам, которые не имели намерения их заселять, способствовала замедлению процветания колонии, разделяя реальных поселенцев и делая для них гораздо более трудным, а в некоторых случаях и невозможным, строительство необходимых дорог. Это также сделало рынки более отдаленными и более ненадежными. В такой степени эти трудности ощущались, что привели к оставлению поселений, которые были сформированы. Я могу упомянуть в качестве примера тауншип Рама, где после трехлетних попыток поселенцы были вынуждены оставить свои улучшения. Следует отметить, что поселенцы в данном случае не были того класса, который приспособлен к преодолению лишений дикой природы, будучи офицерами на половинном жалованье. В тауншипе Сент-Винсент почти все самые ценные поселенцы покинули свои фермы по той же причине, так как тауншипы Ноттавасага и Коллингвуд, вся земля в которых была пожалована и которые почти полностью не заселены (Коллингвуд, я полагаю, имеет только одного поселенца), находились между ними и заселенным тауншипом, делая сообщение невозможным. Было множество случаев, когда, хотя поселение не было полностью оставлено, самые ценные поселенцы после тщетной борьбы в течение нескольких лет с трудностями, которые я описал, покидали свои фермы». Этот свидетель далее заявляет о своей уверенности, что девять десятых земель в Западном округе все еще — в 1838 году — находились в состоянии дикой природы.

[40] См. его Отчет, passim; также см. часть Приложения B, относящуюся к Верхней Канаде.

[41] См. Специальный отчет мистера Р. Дэвиса Хэнсона, помощника комиссара по коронным землям и эмиграции, составляющий начало Приложения A к Отчету лорда Дарема о делах Британской Северной Америки.

[42] Я использую это слово за неимением лучшего, хотя оно не совсем точно применимо к Верхней Канаде, где не было четко предписанных стандартов религиозной веры, от которых сторонники епископальной церкви могли бы, как говорят, отделиться. Слово «нонконформист» является нежелательным по схожей причине.

[43] См. Отчет Комитета по седьмому притеснению, стр. 164.

[44] Ранее, стр. 51.

ГЛАВА III.

СЕМЕЙНЫЙ ПАКТ.

Top

Какова была природа и происхождение этой могущественной организации — этой неформально созданной лиги, название которой было знакомо ушам жителей Верхней Канады на протяжении всего или почти всего нынешнего столетия; которая упоминается почти во всех книгах, касающихся политической и социальной жизни этой провинции до Союза 1841 года; которая в течение сорока лет регулировала государственную политику колонии и правила железной рукой свободами жителей?

Сразу после ратификации Парижского договора в 1763 году, по которому Канада была уступлена Францией Великобритании, британскому правительству стало необходимо назначить значительное число чиновников для заполнения государственных должностей в уступленной стране. Политика завоевателей не предполагала оставления большой власти в руках побежденных. Введение английского языка и законов, кроме того, было практической дисквалификацией для большинства коренных жителей колонии, и новые чиновники почти все были присланы из Англии. Некоторые из главных лиц среди них были людьми честными и умными. Другие, хотя и обладали полной долей ума, имели лишь долю младшего брата в другом товаре. Подчиненные, вообще говоря, имели лишь скудное количество того и другого. Они по большей части назначались по рекомендации различных сторонников правительства того времени, которые таким образом могли обеспечить ряд своих нуждающихся родственников и иждивенцев — дело, имевшее в их глазах гораздо большее значение, чем надлежащее управление делами отдаленной и недавно приобретенной колонии. Таким образом, Завоевание оказалось благом для многих раболепных прихлебателей государственных мужей в Великобритании, и десятки беспризорников и бродяг британской аристократии начали обращать свои взоры к Канаде как к возможному ресурсу в последней чрезвычайной ситуации. Говорили, что это холодная и неуютная земля, но она была, безусловно, предпочтительнее Флитской тюрьмы или Маршалси, с альтернативой голодной смерти или зачисления в армию. Многие из этих сутенеров и пособников прихотям или страстям тех, кто занимал высокое положение, нашли свой путь в Квебек и Монреаль и были обеспечены за государственный счет, будучи установленными на места с большим или меньшим доходом. [45]

Когда Верхняя Канада была выделена в отдельную провинцию в 1791 году, поле деятельности значительно расширилось. Действительно, Верхняя провинция вскоре стала рассматриваться с особым благоволением претендентами на должности, так как она была во всех отношениях английской колонией; тогда как Нижняя Канада, несмотря на все попытки англизировать ее, оставалась гораздо более французской, чем английской. Нижняя Канада, действительно, оставалась в некоторых отношениях более французской, чем любая другая часть мира, не исключая даже самой Франции, ибо в той стране Великая революция смела многие отжившие институты, которые все еще сохранялись во всей своей дряхлости среди французов Нового Света. Теперь французские канадцы, хотя большинство путей к власти и должностям были для них закрыты, составляли подавляющее большинство населения. Они не питали симпатии к британским колонистам и отказывались брататься с ними. Последние могли терпеть эту изоляцию, так как их утешала добыча от должностей, но их жизнь была гораздо менее приятной, чем она была бы в колонии, где не было известно таких тревожных элементов. Верхняя Канада была именно такой колонией. Ни одна часть Британии не была более британской по духу. Ни в одной части мира экспатриированный англичанин не нашел бы себя в большей гармонии со своим окружением, с чисто патриотической точки зрения. Что же удивительного, что Верхняя Канада рассматривалась ищущими места эмигрантами из Англии с тоскливыми глазами? Что удивительного, что назначение на государственную должность в Верхней Канаде должно было рассматриваться такими лицами как нечто весьма желанное? Такие претенденты рассматривались с малым благоволением губернатором Симко. Его великой целью было успешно запустить провинцию на ее пути и заложить основы хорошего правления. Он привез с собой свой собственный штат, выбранный им самим с единственной целью — их пригодности для должностей, которые они должны были заполнить. В его дни было мало или совсем не было фаворитизма при государственных назначениях, и мало, если вообще что-то, в чем можно было упрекнуть поведение администрации. Его уход с должности почти сразу сопровождался ослаблением дисциплины и распущенностью в управлении государственными делами. С течением лет провинция стала прибежищем многочисленных искателей должностей из-за моря — офицеров на половинном жалованье и отпрысков хороших английских, шотландских и ирландских семей, которые стремились улучшить свое состояние путем экспатриации. Поскольку они, вообще говоря, были людьми некоторого образования и манер более утонченных, чем обычно встречались среди колонистов, они естественно ассимилировались и тянулись друг к другу. Они также объединились в некоторой степени с несколькими семьями лоялистов Объединенной империи с исключительными претензиями, в чьих жилах кровь, как предполагалось, обладала исключительно лазурным оттенком. Несколько лиц, которые быстро нажили богатство торговлей и спекуляцией и которые тем самым приобрели влияние в обществе, также были допущены. В невообразимо короткий промежуток времени этот союз нескольких влиятельных клик привел к важным результатам. Они приобрели силу и влияние, которые в тогдашнем примитивном состоянии колонии сметали все на своем пути. Они втерлись во все более важные должности, направляли советы представителя Суверена и, одним словом, стали силой за Троном. В ранние годы своего господства они организовали свои силы с большим тактом и суждением и не развивали свои планы, пока они не были тщательно созреты. Можно сказать, что они практически поглотили Исполнительный и Законодательный советы, так как эти органы состояли исключительно из лиц, либо выбранных из их числа, либо полностью подчиненных их влиянию. Ни один человек, каковы бы ни были его способности, не мог надеяться на успех в какой-либо профессии или занятии в Верхней Канаде, если он осмеливался объявить себя в оппозиции к ним. Несколько человек предприняли попытку и потерпели самое позорное поражение.

Таков был Семейный пакт. «Долгое время», — говорит лорд Дарем [46], пишущий в 1838 году, — «этот корпус людей, получая время от времени пополнения в своих рядах, обладал почти всеми высшими государственными должностями, посредством которых и своего влияния в Исполнительном совете он владел всеми полномочиями правительства; он поддерживал влияние в законодательном органе посредством своего преобладания в Законодательном совете; и он распоряжался большим количеством мелких постов, которые находятся под патронажем правительства по всей провинции. Говорят, что сменявшие друг друга губернаторы, по мере того как приходила их очередь, либо молча подчинялись его влиянию, либо после короткой и тщетной борьбы уступали этой хорошо организованной партии ведение дел. Судейская скамья, магистратура, высокие должности Епископальной церкви и значительная часть юридической профессии заполнены сторонниками этой партии: путем пожалования или покупки они приобрели почти все пустоши провинции; они всемогущи в чартерных банках и до недавнего времени делили между собой почти исключительно все должности доверия и прибыли».

Влияния, которые породили Семейный пакт, не ограничивались Верхней Канадой. В Нижней провинции, а также в Новой Шотландии и Нью-Брансуике схожие причины привели к схожим результатам, и термин «Семейный пакт» в то или иное время был знакомым во всех британских североамериканских колониях. Но ни в одной из них организация не достигла такой полноты власти, как в этой провинции, и ни в одной из них она не держала скипетр власти с таким полным безразличием к принципам добра и зла. Его название — довольно неопределенная, но не лишенная меткости характеристика. Лорд Дарем ссылается на термин «Семейный пакт» как на не более подходящий, чем обычно бывают партийные обозначения; «поскольку», — пишет он, — «в действительности существует очень мало семейных связей между лицами, таким образом объединенными [47]». «Много» — это оговорка, но если бы его светлость счел нужным подробно изучить отношения, существующие между членами этого органа, он обнаружил бы, что между ними было немало межбрачных союзов и что денежные интересы, которые связывали их вместе, были скреплены самыми мощными из социальных уз [48]. Обозначение «Семейный пакт», однако, не было обязано своим происхождением какому-либо объединению североамериканских колонистов, а было заимствовано из дипломатической истории Европы. По договору, подписанному в Париже 15 августа 1761 года представителями от имени Франции и Испании, договаривающиеся стороны согласились гарантировать территории друг друга, предоставлять взаимную помощь на море и на суше и считать врага одного врагом обоих. Этот договор, будучи заключенным между двумя ветвями Дома Бурбонов, известен истории как Договор о Семейном пакте, и это название было принято в Канадах, а также в Приморских провинциях для обозначения объединения, которое пользовалось монополией на власть и должности в обществе и среди членов которого, казалось, существовало полное, если и не выраженное, понимание того, что они должны выступать единым фронтом против любых лиц, которые могли попытаться уменьшить или уничтожить их влияние.

Члены Семейного пакта, за очень немногими исключениями, были членами Церкви Англии, которую, благодаря вышеупомянутым положениям в Конституционном акте, они рассматривали как государственную церковь Верхней Канады, установленную законом и имеющую право на особое почитание жителей. Они считали всех лиц членами Церкви Англии, которые не были фактическими членами какого-либо другого религиозного органа, и при перечислении людей для статистических целей они иногда даже заходили так далеко, что включали младенцев диссентеров как епископалов. Они стремились защитить предполагаемое установление государственной церкви в Канаде аргументами, которые удивительно слышать, что люди образования и интеллекта когда-либо опускались до использования. «В каждой христианской стране должна быть установленная религия», — сказал доктор Страчан в своих показаниях перед Специальным комитетом по притеснениям в 1835 году, — «иначе это не христианская, а неверная страна» [49]. Согласно их теории, одной из главных целей правительства Верхней Канады было распространение религиозной истины, как она изложена в доктринах Церкви Англии. Правда, аргументы по этому вопросу тогда понимались не так хорошо, как сейчас. Небольшой том мистера Гладстона о «Государстве в его отношениях с Церковью» и ответ Маколея на него в Edinburgh Review тогда еще не были опубликованы. Но некоторые из самых убедительных аргументов, приведенных Маколеем, были стары, как сам мир; и даже мистер Гладстон во всей своей юношеской экспансивности не решился занять столь нелепую позицию, какую заняли сторонники государственной церкви в этой провинции. Их фанатизм и нетерпимость были совершенно не в духе времен, в которые они жили, и были лучше приспособлены к дням архиепископа Лода или сэра Роберта Филмера. О той небесной любви, которая долготерпит и милосердствует; которая не превозносится и не гордится; которая не ищет своего и не раздражается; которая не мыслит зла; которая не радуется неправде, а сорадуется истине; которая все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит — о духе, который побуждает к такому состоянию ума, мы находим мало следов в жизнях и писаниях сторонников государственной церкви в Верхней Канаде в те дни. Мы находим, напротив, много недоброжелательности, много самохвальства, много эгоистичного тщеславия, много стремления не только к своему, но и к тому, что по праву принадлежало их соседям. Чемпионы церковной монополии легко раздражались и думали и говорили всякое зло о тех, кто отличался от них в вопросе распределения Церковных резерваций. Римский католицизм они созерцали с определенной долей терпимости, так как римско-католическая иерархия оказывала правительству неизменную поддержку в обмен на свободу и привилегии, которыми они пользовались. Но их терпимость не была достаточно широкой, чтобы охватить любую другую форму религиозной веры. Диссенство во всех его многообразных фазах они рассматривали со смешанным отвращением и презрением — как вещь, которой должны избегать и которую должны табуировать все благомыслящие люди. Диссентские служители религии рассматривались как «низкие люди», которых не было грехом преследовать и, если возможно, изгнать из страны. Сравнительно немногим из последних было разрешено совершать бракосочетания в течение первых сорока лет истории провинции. Статутом 38 Георга III, глава 4, принятым в 1798 году, привилегия делать это была предоставлена служителям «Церкви Шотландии, или лютеранам, или кальвинистам»; но она была окружена громоздкими ограничениями, которые, должно быть, ощущались как унизительные и ненужные. Ни одно лицо не должно было считаться служителем по Акту, пока он не предстал перед мировыми судьями на квартальных сессиях и не представил удовлетворительные верительные грамоты о своем рукоположении. Он также был обязан принести присягу на верность. Даже после выполнения всех формальностей его функции ограничивались случаями, когда одна или обе стороны, подлежащие соединению, принадлежали к его собственному религиозному обществу. Служителям других деноминаций, включая тех, кто принадлежал к методистскому корпусу, который был самым многочисленным религиозным сообществом в провинции, не разрешалась привилегия совершения брачных обрядов до 1831 года. Позорная дисквалификация была снята статутом 11 Георга IV, глава 36, который был принят в 1830 году, но не получил королевского согласия до следующего года. Подобная мера неоднократно принималась Собранием на прошлых сессиях, но столько же раз отвергалась верхней палатой. Прежде чем закон был окончательно и справедливо урегулирован, как упомянуто выше, несколько служителей религии были судимы и изгнаны из провинции за то, что осмелились совершить бракосочетание без законных полномочий. Говорят, что в одном случае, когда служитель судился по обвинению такого рода, обвиняемый протестовал против своего приговора, утверждая, что главный судья, который председательствовал на суде, сам санкционировал выполнение церемонии. Главный судья, будучи призванным сойти с судейского кресла и дать показания по этому факту, отказался сделать это; но впоследствии он добился помилования для заключенного [50].

Пакт всегда содержал в своих рядах несколько человек с более чем средними способностями. Некоторые из них, несомненно, верили, что курс, проводимый их организацией, был на пользу колонии, хотя, рассуждая в свете нынешних знаний, трудно понять, как люди даже умеренной проницательности и суждения могли прийти к такому выводу. Однако было неизбежно, что лица с такими узкими и ограниченными взглядами — лица, для которых «я» и «нажива» были пружинами жизни — должны были деградировать, как умственно, так и морально. Лица, составляющие второе поколение, были, за очень немногими исключениями, поразительными иллюстрациями доктрины происхождения человека. Их отцы были людьми энергии и силы характера. Они сами были — заимствуя фразу из актерской драмы — просто «ходячими джентльменами» колонии. Отцы создали смелую и решительную политику и от начала до конца преследовали ее с последовательной энергией. У сыновей не было ни мозгов, чтобы задумать, ни рассудительности, чтобы осуществить замыслы других. Отцы были лицами, которых простолюдины могли уважать. Сыновья были лицами, которых невозможно было не презирать. Поистине, более превосходно заурядная и презренная раса человеческих существ редко виделась на земле, чем четыре пятых второго поколения этой бастардовой аристократии Верхней Канады. Она не имела сходства ни с какой другой аристократией, о которой история сохранила хоть какую-то запись. Старые римские простолюдины, хотя они стонали под железной пятой тирании, все до единого осознавали тайную гордость своими имперскими угнетателями. Ибо римская аристократия была аристократией природы. Римские патриции заставляли иностранных правителей съеживаться и дрожать при имени Рима. Их триумфы были триумфами нации. Гай из Кориол, Фурий Камилл, Тит Капитолин — это были имена, одно произнесение которых волновало римскую кровь, как звук трубы. В течение многих долгих лет после того, как один надменный диктатор спал свой последний сон под стенами Пренесте, и после того, как другой совершил свой последний прыжок под желтый Тибр или с Тарпейской скалы, их подвиги давали темы для рассказов и песен у римских костров. Эти могущественные представители господствующего класса проявляли мало сочувствия к плебеям, на которых они смотрели с высоты и по отношению к которым они всегда держались с высокомерием и презрением. Но их гордость была чем-то, что могли терпеть римляне любой степени, ибо они достигли многой славы для римского имени. По словам того, кто интерпретировал чувства тех времен с редким изяществом, Рим мог терпеть гордость того, кем сама гордилась. Старая французская знать, опять же, не была лишена искупающих качеств. Их мучительное ярмо не несли бы из царствования в царствование и на протяжении столетий, даже такие, казалось бы, примиримые люди, которые составляли основную массу французского населения в дореволюционный период, если бы они все были как злой Сент-Эвремонд из трагической истории мистера Диккенса. Как класс, они обладали тонким французским изяществом, которое делало их самые тяжкие требования менее трудными для перенесения, чем требования их восточных соседей. Они были безошибочной haute noblesse, всегда утонченной и достойной. Некоторые из них, как Филипп Эгалите, имели хитрость, когда наступало время испытаний, согнуться перед народным штормом и даже притвориться рвением к гражданству. Сравнительно немногие из них были одновременно blasé и безмозглыми. Можно сомневаться, если хоть один из них сочетал — как это делали многие из рядовых второго поколения Семейного пакта Верхней Канады — претензии аристократа с чувствами мужлана и интеллектуальным развитием ребенка. Еще далее. Чувство почитания, с которым английские простолюдины веками относились к Палате лордов, понять довольно легко. Это чувство, кажется, быстро проходит, если, конечно, оно уже не ушло. Но оно не продержалось бы со времен Плантагенетов до времен королевы Виктории, если бы не имело под собой какого-то существенного основания. Палата лордов всегда содержала ряд людей высокой честности и способностей. Взятая в целом, это, вероятно, самое справедливое и интеллектуальное аристократическое собрание, которое когда-либо видел мир. Это может быть не очень высокая похвала, но она, по крайней мере, может быть принята за то, чего она стоит. Ее отдельные члены редко приближаются достаточно близко к низшему слою простолюдинов, чтобы позволить последним обнаружить их слабости. Их богатство, престиж и социальное положение дают им огромное влияние, в то время как в то же время их законодательные полномочия сдерживаются прямыми представителями народа. Большинство этих условий были прямо противоположны в Верхней Канаде, где члены господствующей фракции были приведены в самые тесные отношения с народом в целом, настолько, что их многие недостатки не могли быть скрыты. Такое богатство, как у них было, они слишком часто, как было известно, получили за счет остальной части общества. Нижняя палата не составляла на них эффективного сдерживания, ибо они либо умудрялись вернуть достаточное количество своих инструментов, чтобы контролировать голосование в этом органе, либо они делали операции Собрания бесполезными посредством своего влияния в Законодательном совете. У них не было никакой изящной обходительности нижнеканадских сеньоров. Они также не могли похвастаться превосходством, полученным от либерального образования. Многие из них — включая даже некоторых из тех, кто занимал высокие государственные должности — были настолько неграмотны, что не могли написать простое деловое письмо, не совершая ошибок в орфографии, которых любой, кроме Артемуса Уорда или Джемса де ла Плюша, мог бы вполне стыдиться.

Почти все ведущие духи этой странно подобранной олигархии были либо богаты, либо на прямом пути к богатству. Будучи комфортно обеспеченными за государственный счет в виде жирных должностей или диких земель, или и того, и другого, они принимали напыщенный вид и подражали, как умели, манерам и обычаям высших классов в Великобритании. Они строили свои жилища в подражание старомодным английским усадьбам, с множеством крыльев и фронтонов, и с широкими входными залами, которые в чрезвычайной ситуации могли бы послужить целям приемных залов. Они обедали долго и поздно, и с большой помпой и церемониалом старого мира. Они выезжали в каретах, украшенных геральдическими знаками, и в сопровождении широкоплечих лакеев в семейной ливрее. Некоторые социальные обычаи ранней георгианской эры, давно отжившие и изношенные в Англии, процветали в социальной жизни Маленького Йорка вплоть до периода, который помнят многие люди, все еще живущие. Аристократическая клика, которая сохраняла эти обычаи, была в высшей степени жесткой и исключительной. Ни один аутсайдер не допускался в очарованный круг, если он не приходил должным образом отмеченным и аккредитованным. Попытка пересадить обычаи старого и развитого состояния общества на примитивные улицы и переулки таких мест, как Йорк, Кингстон и Вудсток, была на время более успешной, чем можно было предположить. Те из семей, которые родились для этого, переносили эти обычаи с изрядным изяществом. Они привезли свои традиции с собой через Атлантику, и хотя такие традиции не были хорошо приспособлены к гению молодой и редко заселенной колонии, они, по крайней мере, поддерживались с некоторым уважением к источникам, откуда они были получены. С претендентами, которые составляли часть клики и которые были допущены в нее по особым политическим причинам, попытка копировать привычки своих социальных начальников была, вообще говоря, менее удовлетворительной. Существовал, по правде говоря, внутренний социальный круг, в который последних никогда не приглашали вступить. Они, однако, пользовались всеми политическими и денежными преимуществами, вытекающими из их связи, и их было нелегко отличить аутсайдерам от самой головы и фронта организации.

Настолько о богатых членах правящей фракции. Но было немало таких, которые не только не были богаты, но и находились в положительно нищенских обстоятельствах. Это, по большей части, были члены семей из старой страны, которые отправили их в Канаду с единственной целью — избавиться от них. Другие были офицерами на половинном жалованье, которые потратили все свои состояния на поселение на земле, после чего они обнаружили, что не могут заработать на жизнь, и затем продали свою собственность за столько — или за столько мало — сколько им удавалось получить. Последние, после того как избавились от своих земель, обычно отправлялись в города, и большинство из них рано или поздно находили свой путь в провинциальную столицу. Там они становились послушными рабами тех, кто был у власти, и добывали себе ненадежное существование, делая себя полезными различными способами. Исполнительная власть всегда могла найти определенное количество работы для таких лиц, хотя, если нужно сказать правду, предложение часто было больше спроса. Кодекс социальной этики, принятый среди этого класса, был таким, какого можно было ожидать от лиц, которые были воспитаны рассматривать себя как объекты особого провидения судьбы. Они смотрели на ручной труд как на унизительный. Любой человек, каковы бы ни были его способности, который зарабатывал на жизнь в поте лица своего или даже честной торговлей, считался не подходящей компанией для выводка паразитов, которые висели на пятках Пакта и которые, тем не менее, не стеснялись выполнять задачи, от которых средний разносчик овощей содрогнулся бы с отвращением. Их работодатели иногда допускали их к своим столам и даже до некоторой степени социальной близости. Чаще они дарили им свою поношенную одежду, новые платья для их жен на Рождество или — когда дела были на удивительно низком уровне — центнер муки или полбочонка соленой свинины. Тем не менее, получатели этих одолжений гордились своим хорошим происхождением и высокими связями и чувствовали бы себя оскорбленными, если бы кто-то осмелился намекнуть, что они должны посещать на равных условиях бакалейщика или мясника на соседней улице.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость