«История Свободного государства Конго»

Передовая статья в «Таймс» (Лондон) того же дня описала ответ Конголезского государства как «слабый, неубедительный и запутанный». В то время как нота лорда Лэнсдауна была опубликована полностью, более длинному ответу от имени Свободного государства Конго было уделено мало места в британской прессе.

Из «Блэк энд Уайт» (Лондон), 21 ноября 1903 года:

Нагромождать Пелион на Оссу в плане обвинений только для того, чтобы столкнуться с отпором, будучи не в состоянии доказать свою правоту, вряд ли можно назвать курсом, достойным или государственным. Тем не менее, в данном случае тот факт, что английская нота остается без единого ответа от двенадцати государств, которым она была адресована через три месяца после отправки, показывает вне всякого сомнения тенденцию континентального мнения.

В «Стандарт» (Лондон) от 24 октября 1903 года следующее высказывание подразумевает угрозу:

Бельгийская администрация возражает против передачи вопросов внутреннего управления на арбитраж, но ей было бы полезно помнить, что существует альтернатива еще более неприятного характера.

19 сентября «Морнинг Адвертайзер» (Лондон) говорит следующее, чтобы пролить свет на британские желания в Конголенде:

Прошло почти двадцать лет с тех пор, как великий англичанин прошел через Темный континент и спустился по Конго, и другим англичанам всегда казалось странным, что великая река Центральной Африки с тех пор оставалась под господством самой маленькой страны в Европе.

Общий тон британской прессы был в поддержку ноты лорда Лэнсдауна и нетерпим к ответу Конголезского государства. На континенте вес общественного мнения благоприятно признал силу ответа Конголезского государства. Во Франции, Германии, Австрии и Италии некоторые британские журналы подверглись суровой критике за подавление публикации всех доказательств, благоприятных для бельгийского правления в Конголенде, за возвеличивание измышлений Э. Д. Мореля, писаки ливерпульских купцов и судовладельцев, самопровозглашенного коронера Конго, выносящего суждение о «разрозненных частях» (disjecta membra), которые он так ярко и так ложно изображает в книгах, которые антиконголезская кампания попутно служит рекламировать. Краткие цитаты из аргументов М. Этьена, французского депутата, были приведены в предыдущей главе. Критикуя лондонскую «Таймс» за ее пристрастность, «Депеш Колониаль» (Dépêche Coloniale) от 16 октября 1903 года заявила в редакционной статье:

...Мы призываем великий журнал [лондонскую «Таймс»] города прекратить эту хитрость, которая могла бы обескуражить людей, чья задача в Африке требует сотрудничества каждого. В этой задаче, в ее успехе мы все заинтересованы, и сам факт открытия для торговли огромной территории Конго должен был бы избавить Бельгию от горечи неуместной критики.

В «Ла Либерте» (Париж) редактор, ссылаясь на ответ Конголезского государства, говорит:

Теперь, когда у нас перед глазами ответ короля бельгийцев, мы можем сказать, что у нас есть основания со всех точек зрения защищать Свободное государство Конго от обвинений, столь же глупых, сколь и предвзятых. Англия может окончательно отказаться от надежды, которую она питала, увеличить свою колониальную империю с помощью пустых клевет.

Миссия Нового Антверпена (Бангала).

«Фар де ла Луар» (Phare de la Loire):

Мы не должны забывать, что подобная ссора была затеяна и с нами [французами]. Французские концессионеры имели много проблем с двумя английскими домами — «Холт и Ко» и «Хаттон и Куксон» [Ливерпуль], чьи агенты отвращали туземцев от французских факторий, предлагая им непомерную заработную плату.

«Генераль Анцайгер» (General Anzeiger), 30 октября 1903 года, цитируется лишь для того, чтобы показать ярость, которой достигла критика британской депеши, а не как образец здравого тевтонского рассуждения или умеренного комментария:

Поистине, читая это, едва веришь своим глазам. Вот что пишет английское правительство, чьи чиновники почти без исключения дискредитированы из-за своего грубого, жестокого и часто бесчеловечного отношения к туземцам; вот что написано [sic] на вере в чистые колониальные сплетни, в неаутентичные слухи. Оно не стыдится действовать так — это самое правительство, чьи жестокости в последней африканской войне все еще слишком свежи в памяти... Невозможно сказать, является ли эта циничная манера действовать более поразительной, чем лицемерие, которое вызывает у нас возмущение...

«Хроник» (Бельгия) от 4 ноября 1903 года содержит интервью с М. Эдмоном Пикаром, адвокатом Бельгийского кассационного суда, из которого приводится следующая цитата:

Ответ на английскую ноту, составленный Независимым государством Конго, кажется мне благородно простым и столь же гордым по форме, сколь и категоричным по существу. Что касается убеждения английского людоеда, желающего проглотить Бельгийское Конго, как он проглотил Трансвааль и Оранжевое государство, — было бы смешно надеяться на это. Этот народ столь же восторженный разбойник как нация, сколь честен и лоялен как индивид.

Мюнстерский «Вестфаль» (Westphal), 3 ноября 1903 года:

Ненасытная английская жадность требует новой добычи. Две республики были счастливо проглочены и переварены. Что будет подано сейчас? Эта прекрасная фраза «Британская Африка от Кейптауна до Каира» была вовремя вспомнена, и отмечается, что Конголезское государство все еще является одним из препятствий для реализации этой фразы, свободно цитируемой нашими кузенами. И едва две бурские республики были отданы под британское господство, как началась, сначала немного робко, затем с большей наглостью и жестокостью, охота на Конголезское государство. Масса пустяков была тогда выдвинута с невероятным преувеличением; предлог для агитации против Конголезского государства был дан: «Британская Африка от Кейптауна до Каира» — вот цель антиконголезцев. Никто не обманывается на этот счет.

«Кляйне Журналь» (Берлин), 21 октября 1903 года, содержит следующее предостережение от известного исследователя Эжена Вольфа:

«Немцев на фронт!» — таким всегда был клич англичан, когда им нужно, чтобы кто-то вытащил для них каштаны из огня.

«Немцев на фронт!» — таким был и клич англичан в вопросе Независимого государства Конго. И в этом деле англичане также нашли среди нас дурака; ибо помощь, которую Англия нашла в этом конголезском вопросе, совершенно излишне преувеличенная, не может исходить от сердца немецкой нации, а из уст члена Немецкого колониального общества, живущего в Берлине, придающего себе важность, и который, используя свое пребывание много лет назад на восточном и западном побережьях Африки, ссылаясь на свой титул отставного консула и владение колониальной библиотекой, выдает себя за представителя, уполномоченного нацией, чтобы выдавать себя по собственной власти за непогрешимого в колониальных делах. С боевым кличем: «Торговля Германии перехвачена агентами Независимого государства Конго, и мы должны это уладить!» этот джентльмен, чье имя известно всем, предпринял попытку, которая, очевидно, осталась бесплодной, настроить Германию против Бельгии и нарушить чувства добрососедства и коммерческие отношения, существующие между двумя странами. Лица, которые серьезно принимают близко к сердцу интересы немецких колоний, не позволяют себя обмануть этим трюком. И если Конголезское государство управляется более прибыльным образом, чем наши собственные колонии, мы должны прислушаться к их примеру и подражать ему. В конце концов, не только с целью реализации постоянных дефицитов мы приобрели наши колонии.

«Коррьере Тоскано» (Италия), 31 октября 1903 года:

В Конго, как и в каждой цивилизованной стране, существует только одно правосудие; черные и белые подчиняются одним и тем же законам, а девиз государства «Труд и прогресс» принят и соблюдается всеми с величайшим рвением.

Наконец, взгляды некоторых ведущих журналов Соединенных Штатов, явно свободных от предвзятости, основанной на корыстных интересах, могут быть интересны.

«Ивнинг Транскрипт» (Бостон).

Администрация Конго не стала ждать, пока соберется какая-либо следственная комиссия. Она уже полностью ответила на предъявленные ей обвинения, но никакой ответ не заставит замолчать ее обвинителей. Им нужны богатства Конго, а не защита его короля, и они будут продолжать шуметь, пока до них не дойдет полная тщетность их выкрикиваемых угроз в адрес Леопольда. Они уже подготовили карту, копия которой лежит передо мной, пока я пишу, Свободного государства Конго, разделенного так, как они хотят. Районы, которые будут предложены в качестве взяток Франции и Германии, должным образом отмечены на ней, но они малы. Заговорщики не скрывают своих рук, они ясно показывают, что Англия и марионетка Англии Египет должны получить львиную долю.

Это, о чем я рассказал, объясняет шум общественного мнения в Англии, которое всегда легко возбуждается такими историями. Множество людей, введенных в заблуждение дешевым, пусть и искренним сочувствием к угнетенным, бездумно присоединяются к крикам против Конго.

Из «Нью-Йорк Пресс»:

Те миссионеры, которые призывают правительство Соединенных Штатов вмешаться в ссору между британским и конголезским правительствами, несомненно, имеют благие намерения, но они не могут предложить никакой веской причины, почему эта страна должна впутываться в дело, в котором у нее нет особого интереса. Британское правительство потребовало, а бельгийское правительство предоставило всю разумную защиту и привилегии для миссионеров, работающих в Конголенде.

Другие требования британцев в отношении бассейна великой африканской реки не лишены оттенка корыстных интересов, и для Соединенных Штатов было бы совершенно неуместно вмешиваться в это дело. Если американский миссионер в Конго подвергается притеснениям или его договорные права как американского гражданина каким-либо образом нарушаются, Государственный департамент мог бы и вмешался бы в этот конкретный случай, но дальше этого миссионеры не должны ожидать, что эта страна пойдет. Миссионеры, будучи самыми замечательными и самоотверженными людьми, не идеальны, и одно из их несовершенств заключается в том, что во всех частях мира они немного слишком стремятся вызвать вмешательство своей родной державы в дела правительства, на территории которого они работают.

«Паблик Леджер» (Филадельфия), 26 октября 1903 года:

Приобретение Великобританией Конголезского государства не только объединило бы ее отдельные владения, но и дало бы ей огромную территорию с самыми удивительными богатствами. Мало того, это открыло бы для Британской Центральной Африки и Родезии выход к морю вниз по Конго и дало бы даже Трансваалю шанс торговать с Англией через порт на этой великой реке, сэкономив 2000 миль морского пути до Лондона.

Английский ужас по поводу бельгийского бесхозяйственности в Конголенде легко понять в свете этих фактов. Кто-нибудь воображает, что британская совесть была бы столь чувствительна к жестокостям, якобы совершенным в землях, не прилегающих к британской территории и не являющихся крайне желательными в качестве аннексий? Преступление короля Леопольда в том, что он развил колонию, которую хочет Англия.

Достаточно было процитировано, чтобы показать, что молчание держав в отношении британской депеши от 8 августа 1903 года было справедливо истолковано прессой Европы. Значение этого молчания безошибочно. Британские министры, будучи введенными в заблуждение предпринять серьезный дипломатический акт, который, как признавалось, был основан на коммерческих жалобах и недоказанных обвинениях, теперь должны были подкрепить обвинения, содержащиеся в депеше лорда Лэнсдауна, чем-то, казалось бы, более осязаемым, чем жалобы лиц, особо заинтересованных в причинении вреда правительству Свободного государства Конго. Британская точка зрения заключается в том, что официальный отчет г-на Роджера Кейсмента, британского консула в Боме, в Свободном государстве Конго, от 11 декабря 1903 года, через четыре месяца после того, как к державам обратились, предоставил необходимое подтверждение всего, что могло отсутствовать для оправдания поспешного дипломатического акта от 8 августа, который встретил отпор.

Отчет [52] и приложения консула Кейсмента заняли бы примерно сто восемьдесят страниц этого тома. Это интересный отчет о коротком путешествии по Верхнему Конго в течение двух с половиной месяцев, большая часть которого была проведена в Экваториальном округе. Отчет содержит много параграфов, восхваляющих удивительные изменения, произведенные бельгийцами в Конго за последние двадцать лет. В отчете есть и другие отрывки, осуждающие земельную и концессионную систему Государства. В объемный документ включены заявления протестантских миссионеров и некоторых туземцев относительно предполагаемых злодеяний. Поскольку официальный ответ правительства Свободного государства Конго, каким бы кратким он ни был, справедливо и полно рассматривает существенные обвинения в отчете г-на Кейсмента, он был полностью изложен в Приложении.

В «Ту-Дэй» (Лондон), 16 декабря 1903 года, г-н Джон Хендерсон, опытный путешественник, посетивший Конго, чтобы выяснить для своего журнала истинное положение дел при бельгийском правлении в Свободном государстве, написал следующее среди других интересных комментариев к отчету консула Кейсмента:

Я предлагаю нам быть осторожными в нашем осуждении методов конголезского правительства. Агенты Государства подвергаются опасностям и угрозам, неслыханным, невообразимым для людей в комфортной Британии — климат, условия жизни и туземцы объединяются, чтобы сделать жизнь всегда неопределенной, а временами абсолютно ужасной. В Европе, или Вест-Индии, или Австралии, или в любой достаточно здоровой стране методы агентов Свободного государства, применяемые в Конголенде, могли бы считаться варварскими, но невозможно судить о методах народов всех стран и климатов по одному этическому стандарту.

Со своей стороны, я воздержусь от того, чтобы хвалить или винить Конголезское государство только по этому отчету. Я почти не сомневаюсь, что некоторые факты, которые г-н Кейсмент выдвинет, будут чрезвычайно шокирующими (находясь в Конго, я сам был несколько раз шокирован), но эти сообщения о злоупотреблениях не настроят меня предвзято за или против Государства. Если г-н Кейсмент предоставит нам отчеты, которые покажут нам точные условия, преобладающие в других западноафриканских районах — Французском Конго, Португальском Конго, Германской Западной Африке, Нигерии и Золотом Береге, — тогда я буду надеяться прийти к более или менее правильному пониманию этого вопроса. Жестокость и злоупотребления, несомненно, существуют в Свободном государстве Конго, но мой опыт в Конголенде научил меня, что те, кто виновен в любом преступлении, которые попадают в поле зрения агентов Государства, сурово наказываются.

Чтобы продолжать антиконголезскую кампанию в Соединенных Штатах, «Ассоциация по реформе Конго» из Ливерпуля основала штаб-квартиру в Бостоне. Ее организация включает секретаря, авторов памфлетов, газетных писателей и протестантских миссионеров. Она печатает и рассылает в прессу Америки еженедельный «Информационный бюллетень», состоящий из статей, призванных усилить агитацию против бельгийцев в Конго. Ее сторонники мудро понимают, что один миссионер с воображением и бойким языком, выпущенный в общество в Америке или Европе, может наделать больше шума, причинить больше вреда, сделать больше для проституирования христианской работы в чужих землях, чем двадцать искренних, терпеливых, трудящихся, молящихся миссионеров могут совершить для человечества, занимаясь Божьим делом в темном сердце Африки. То, что ищущие концессий, коммерчески настроенные миссионеры Конго должны иметь возможность удовлетворить свое желание известности по примеру конголезского коронера г-на Мореля и получить малейшую связь с американскими миссионерскими обществами, объясняется только большой финансовой поддержкой, которая, преобладая в Англии, может предполагаться стоящей за кампанией в Америке. Есть определенные фазы конголезского вопроса с 1897 года, которыми даже незаинтересованный наблюдатель глубоко впечатлен. Большая финансовая поддержка и многочисленные агентства, которые она использует, — одна из них.

До сих пор отношение американской прессы было в высшей степени незаинтересованным. Ее ведущие журналы проявили глубокое понимание мотивов, лежащих в основе кампании, которая была переусердствована к отвращению всех беспристрастных наблюдателей. Во всех колониях, будь то под британским, немецким, американским, французским или бельгийским правлением, есть широкие возможности для критики. С другой стороны, есть еще большие возможности для помощи и сотрудничества. Деморализующая история британского Лагоса сама по себе достаточна, чтобы сделать британскую критику колоний любой другой нации малодушной. Акты жестокости со стороны туземцев, иностранцев или государственных служащих являются нарушением, а не следствием системы правления Конголезского государства. За такие нарушения закона несет ответственность индивид, а не Государство. Но когда поддержка британской колонии извлекается из унизительной торговли алкоголем, за существование которой прямо ответственно правительство метрополии, это правительство не должно принимать гротескную позицию «блюстителя нравов» (custos morum) Африки.

Лагосская «Стандарт» (Standard), считающаяся благоприятной для британского правительства, ссылаясь на доходы колонии за 1901-1902 годы, говорит:

По-видимому, главной и господствующей тенденцией сменявших друг друга администраций было извлечение из колонии максимально возможных доходов, большая часть которых тратится на жалование чиновников. Все усилия были направлены в этом направлении, и никакой ресурс, к которому может прибегнуть изобретательность, не был пощажен, чтобы достичь этой цели...

Доход, полученный от импортных пошлин на спиртные напитки, джин, ром, алкоголь, виски, достиг 65,53% от общего дохода колонии [53]. К этому добавьте лицензии на продажу спиртных напитков [54], что доводит вклад спиртных напитков в бюджетные поступления до 67,53%...

Алкоголь — главный предмет торговли. Посетив Лагос, можно было бы поверить, что это практически единственный товар. Везде на огромной набережной, простирающейся на несколько миль, где основаны крупные торговые дома, на их причалах, на их складах накоплены груды зеленых ящиков и пирамиды бутылей с джином и ромом. Все важные магазины имеют одну и ту же вывеску, несущую крупными буквами слова «Оптовые торговцы спиртными напитками», и с утра до ночи, каждый день недели, на лагуне идет непрерывное движение больших пароходов, приходящих разгрузить свой груз и уходящих пустыми. На набережной идет непрерывное движение черных носильщиков, несущих ящики со спиртным на головах, которые они либо складывают тысячами на складах, либо убирают оттуда, чтобы загрузить лодки, которые являются мощными катерами туземных торговцев, распространяющих яд по всем рынкам деревень вдоль лагуны и ее притоков.

Качество этих ужасных товаров слишком часто описывалось, чтобы возникла необходимость возвращаться к этой теме. Их цена говорит сама за себя: 4½ пенса за литр, включая бутылку и упаковку! Правительственный аналитик обнаружил, что они содержат чрезвычайно сильные яды, известные под названием сивушных масел, в огромной пропорции от 1,46 до 4,31% по весу [55]. Стоит ли удивляться, что после поглощения нескольких бутылок этого ядовитого ликера пьющий должен быть охвачен своего рода безумием? Стоит ли удивляться, что преступность растет, что рождаемость падает, что эта великолепная раса земледельцев йоруба быстро вырождается?

Там, где Европа, чьи интересы в Африке материальны, а также моральны, не сочла нужным присоединиться к кампании британских торговцев против маленького нейтрализованного государства, казалось бы, правительство Соединенных Штатов не могло быть вовлечено в действие под предлогом, что его признание дружественного правительства наделяет его полицейскими полномочиями над внутренними делами такого признанного государства. «Территория» и «торговля» — это туго свернутые, тайно переносимые знамена рейда на Конголезское государство. Эта преувеличенная гуманитарная забота об африканском черном — чистое притворство. Своим лицемерием, ложью и спорной вульгаризацией движение, вместо того чтобы исправлять существующие во всех африканских колониях зло, становится совершенно детским. От такой бранной фанфаронады, как следующая, рациональные умы отворачиваются от предмета с отвращением: [56]

Таково царство Конго.

Сказка рассказана — сказка о «правлении короля Леопольда в Африке». Пиратская экспедиция в невероятно колоссальном масштабе. Совершенство его лицемерия; глубина его низкого коварства; его жалкие интриги; безграничность его эгоизма; его моральное уродство; обширность и безумие его преступлений — сердце болит, а разум восстает при мысли о них. Вечный кошмар, пропитанный испарениями гнусных амбиций — циничный, фантастический, ужасающий. Трагедия, которая кажется нереальной, настолько невыразимо ужасны ее сопутствующие обстоятельства, но мрачность реальности которой не поддается превосходной степени описания. Разрушая, уничтожая, деградируя, его ядовитое дыхание проносится через леса Конго. Люди падают под ним, как трава под косой, от бойни, голода, пыток, болезней и страданий. Женщины и дети бегут от него, но недостаточно быстро, хотя мать уничтожает нерожденную жизнь внутри себя, чтобы ее ноги могли тяжелее волочиться через кустарник.

Ничего подобного не было с тех пор, как был создан мир. Мир никогда больше не увидит подобного.

Достаточно того, что это существует, что каждый месяц, каждый год ужас этого Угнетения растет, принося в жертву новых жертв, требуя новых подношений, чтобы служить своим похотям, распространяя во все более широких кругах область своих мерзостей.

После этого, что можно сказать или сделать, кроме как оценить свое чувство юмора и его отсутствие у фанатика? Вавилонская башня на груде слов!

ПРИМЕЧАНИЯ:

[48] Э. Д. Морель.

[49] В речи, произнесенной г-ном Родсом, в которой он изложил свой план соединения Египта с Капской колонией, он заявил, что его меры, если они будут приняты, «отдадут Англии Африку, всю целиком». (Boulger, стр. 373.)

[50] См. Приложение.

[51] См. Приложение.

[52] Africa, № 1, 1904 г.

[53] Послание губернатора Законодательному совету, 26 февраля 1903 г., стр. 9.

[54] Blue Book, 1902 г., стр. 21.

[55] Послание губернатора, стр. 8.

[56] Э. Д. Морель.

ГЛАВА XXXVII РЕЗЮМЕ, РЕТРОСПЕКТИВА И ПРОГНОЗ

Возникновение и развитие Свободного государства Конго — уникальная страница в современной истории. Смелость замысла этого государства, кажущаяся безнадежность его начального положения в регионе, который был невыразимо диким и варварским, его постепенная эволюция под волшебным прикосновением руки мастера, ужасающие превратности его кровавого избавления от проклятого работорговца и, наконец, принятие в общество независимых наций — все это составляет совокупность обстоятельств, не имеющих аналогов в мировой истории. Путь от дикой местности до самодостаточного и процветающего государства занял около двадцати пяти лет. За его стремительной эволюцией поначалу наблюдали с насмешками и издевками. В течение последних десяти лет оно было объектом враждебной бдительности тех, чьим ранним отношением было презрение. Несмотря на свою молодость, уже существует значительная литература, описывающая это юное государство. Однако эта литература весьма неудовлетворительна, будучи по большей части яростно предвзятой: она либо не видит ничего хорошего в правлении короля Леопольда, либо считает это правление чем-то совершенным, в чем невозможно ничего улучшить. Ни та, ни другая позиция не являются справедливыми. И это можно сказать не только о Свободном государстве Конго и его нерешительных и разочаровывающих африканских соседях, но и о государствах, чья цивилизация является гордостью нашего времени.

На Конго были ошибки и преступления, точно так же, как они были на Темзе и Гудзоне. Дикари покинули берега Темзы почти восемнадцать сотен лет назад. Пришел белый человек и усовершенствовал их жестокости тысячью способов, которые теперь практикуются цивилизацией за занавесом и мягкой обивкой дверей.

Абориген-чернокожий каннибал по-прежнему занимает берега Конго. Но его натура, столь недавно пребывавшая в диком состоянии, претерпевает великие изменения. Он стоит на коленях в миссионерской часовне; пение Белых отцов и Сестер милосердия пробуждает в нем грубое осознание новых чувств. Его собственный голос оставляет боевой клич и обращает свою пылкую, необученную мольбу к Богу белого человека.

На Конго религия поневоле является вещью простой, искренней и утешительной. Ей учит небольшая, ревностная группа мужчин и женщин, которых не смутят эпитеты вялых, кабинетных героев-колонизаторов. Эти суровые христианские учителя продолжают свою скромную, терпеливую работу, чтобы угодить Богу, а не Ливерпулю. На Конго Евангелие не знает ничего от усложненности неискренности, софистики и ханжества. Оно находит душу чернокожего человека терпеливым и практическим путем, приучая его тело к привычкам честного труда, чистоты и порядочности, а также развивая интеллект, чтобы вытеснить его дикие инстинкты.

Результаты всего двадцати лет руководства в этом направлении очевидны сегодня. Они поставили негра посреди открытых богатств обширной и плодородной страны; водных путей, изобилующих движением; великолепного леса, полного каучука, древесины самых разных пород, слоновой кости, масел и фруктов; перспективных полей кофе, хлопка, какао, чая и сахара; месторождений золота, меди, угля и железа. Эта короткая эра цивилизации создала в Конго более четырехсот торговых домов, ведущих процветающий бизнес с Европой; построила железные дороги по горным маршрутам, где только у бельгийских инженеров и бельгийского капитала хватило мужества и мастерства рискнуть. Посреди всего этого руки и приобретенная энергия чернокожего человека придали ему новую ценность для него самого и для государства. Он работает за плугом, на повозке и железной дороге, на пристани, на дороге и ферме, в лавке и на фабрике, изучая способы использования орудий труда белого человека и подражая его просвещенным путям. Промышленность и порядок, христианство, цивилизация и материальный прогресс пришли на смену племенным войнам, каннибализму и ужасающим зверствам охоты за рабами. Это было достигнуто мускулистыми людьми Бельгии менее чем за двадцать лет.

Самодовольные кабинетные ученые, не путешествовавшие в регионах более диких, чем Вестминстер, Сент-Олбанс или Ливерпуль, столь же некомпетентны судить о цивилизации в Конго, как и маньема — об отсутствии таковой на Парк-Лейн в Лондоне. Их прекрасные теории о цивилизовании африканского негра с помощью иллюминированных рукописей, цветистых диссертаций о Берлинском акте и свободе (алкогольной) торговли представляют собой пирамиду пустословия, увенчанную единственной мыслью — Империя.

Пока английская кампания против администрации Конго ограничивалась туманными клеветническими измышлениями, исходящими по большей части от сварливых миссионеров и агрессивных торговцев, политика этой администрации, сознающей свою правоту, заключалась в том, чтобы игнорировать направленные против нее нападки. В свете последующих событий мудрость такого курса представляется сомнительной. Разве не заметил один из английских поэтов, что ложь, повторенная семь раз без опровержения, приобретает силу истины? Некоторые из вымыслов, состряпанных врагами Свободного государства Конго, так усердно повторялись столькими различными агентами английских торговцев, что британское правительство в совокупности уже не могло не прислушаться к их пустословию. Делало ли это британское правительство охотно или неохотно — другая история. Каков был результат согласия этого правительства с требованиями клеветников Свободного государства Конго, мир теперь знает. Г-н Роджер Кейсмент был отправлен в Свободное государство, где он прошел по местам, тщательно для него намеченным, и взял интервью у туземцев, специально проинструктированных в своих ролях теми лицами, чья агитация и вызвала его миссию. Результат был именно таким, какого можно было ожидать, и это без упрека в адрес честности г-на Кейсмента — неточный и предвзятый отчет. Этот отчет, раздутый, искаженный, перевранный, предоставил врагам Свободного государства Конго материал, над которым они не перестают работать до сих пор. Опровержение всех его наиболее важных утверждений, вероятно, нисколько не смутит сторонников г-на Кейсмента, поскольку они невосприимчивы к логике фактов. Тем не менее, суверен Свободного государства Конго, чтобы мир не принял за вещь, против которой нельзя найти защиты, суждение, вынесенное его правлению кликами, объединившимися, чтобы скомпрометировать или свергнуть его, в июле 1904 года решил направить специальную комиссию в Конго для расследования предполагаемых зверств.

Комитет по расследованию, назначенный королем Леопольдом, состоит из следующих членов: (1) г-н Янссенс, генеральный адвокат Верховного суда Бельгии, председатель; (2) барон Ниско, судья Апелляционного суда в Боме, и (3) д-р Де Шумахер. Г-н Янссенс, который в качестве генерального адвоката занимает вторую по значимости судебную должность в Бельгии, — бельгиец; барон Ниско — итальянец, а д-р Шумахер — швейцарец. Помогают этим трем главам миссии г-да Де Нейн, Грегуар и профессор Дюпон, все они — бельгийцы. Эти джентльмены составляют следственную комиссию, и их инструкции заключаются в том, чтобы тщательно расследовать каждую деталь администрации Конго и допросить под присягой каждого человека, который может дать показания, ценные для комиссии. В настоящее время принимаются показания миссионеров и торговцев, и комитет позаботится о том, чтобы получить свидетельства глав британских и американских, а также бельгийских, французских, немецких и итальянских миссий. Расследования проводятся во многих частях государства. Комитет должен проехать по всей стране, во все районы, охваченные г-ном Кейсментом в его недавней инспекционной поездке, а также посетить многие места, которых г-н Кейсмент никогда не видел. Короче говоря, комитет должен проводить расследование везде, где можно получить доказательства. Там, где туземные свидетели дают показания, наносящие ущерб белым людям, комитет позаботится о том, чтобы такие свидетели были защищены от возможности пострадать от рук чиновников, против которых они могут свидетельствовать. Правительство Конго берет на себя ответственность за безопасность и благополучие таких свидетелей. По этому последнему пункту король Леопольд высказался в самых решительных выражениях. Расследования должны проводиться публично, открыто для всех. Комитет имеет право принуждать свидетелей к явке. Общая инструкция комитету требует отчета, абсолютно обнажающего состояние управления в Конго на сегодняшний день, и предписывает ему направить все свои усилия на полное и всестороннее раскрытие истины. Продолжительность пребывания Комитета по расследованию в Конго ограничена только требованиями его задачи. Комитет отплыл из Саутгемптона на бельгийском пароходе «Филиппвиль» 16 сентября 1904 года и прибыл в Бому в начале октября.

Таковы состав, полномочия и цель Комитета по расследованию, работающего сейчас в Свободном государстве Конго. Почти излишне упоминать, что комитет уже был осужден врагами государства по всем мыслимым основаниям. «Фарсовая комиссия» и «липовое расследование» — вот два определения, которые были к нему применены. Тот неутомимый любитель вмешиваться, г-н Г. Р. Фокс Борн, который презрительно пишет о Стэнли и его работе, возражал против присутствия д-ра Шумахера в комитете на том основании, что он является братом личного секретаря короля Леопольда. Когда было указано, что д-р Шумахер вовсе не является таковым, г-н Фокс Борн взял свое утверждение назад и заменил его другим, столь же необоснованным. После того как это второе заявление было поставлено под сомнение, г-н Фокс Борн отказался и от него, вернувшись к своей жалобе на то, что членам Комитета по расследованию будут платить за их труды. Подобные доводы просто глупы. Разве Общество защиты аборигенов не платит г-ну Фоксу Борну за его труды?

В течение тех немногих лет, когда бельгийцев критиковали за их прогрессивное правление в Конго, бельгийский народ сердечно сотрудничал со своим королем в его долгой и трудной работе. Однако в бельгийской Палате представителей существовала небольшая, но активная группа, периодически выступавшая против Конго и любого другого расширения территории, влияния или рынка со стороны Бельгии. Эта группа политиков, действуя в подозрительной гармонии с иностранными врагами государства Конго, использовалась последними как представляющая позицию бельгийского народа. Чтобы осуществить этот обман, некоторые иностранные газеты, особенно заинтересованные в делах ливерпульских купцов с африканскими схемами, публикуют речи этого нелояльного меньшинства и подавляют выступления барона де Фаверо, министра иностранных дел, графа де Смета де Найера, министра финансов и общественных работ, и других бельгийских государственных деятелей. В мастерском обличении тех членов Палаты, которые были враждебны Бельгии в этом отношении, эти джентльмены своими речами в парламенте вдохновили организацию в июле 1903 года федерации, состоящей из религиозных, коммерческих, промышленных, социальных и научных обществ по всей Бельгии. Этот крупный и представительный орган известен как Федерация защиты бельгийских интересов за рубежом. На ее краткое обращение, представленное президенту Рузвельту в октябре 1904 года, уже была ссылка. В речи, произнесенной на собрании обществ, входящих в Федерацию, генерал барон Вахис, президент Брюссельского африканского клуба и генерал-губернатор Свободного государства Конго, красноречиво противопоставил положение центральноафриканских племен двадцать лет назад их улучшенному состоянию сегодня. Барон Вахис и вице-генерал-губернатор Фукс — люди, находящиеся на месте событий. Их многолетний опыт на Конго придает их заявлениям авторитетность. В упомянутом обращении барон Вахис нарисовал следующую яркую картину условий в Конго два десятилетия назад.

Давайте посмотрим, в каком положении находились эти народы до образования Государства и каково их положение сейчас.

В Нижнем Конго, недалеко от моря, была одна местность, которая уже обладала некоторым значением, а именно Бома. До того как первая экспедиция Государства высадилась в Боме, там уже существовали торговые дома. Долгое время они извлекали прибыль из продажи рабов; позже основным источником их дохода стала продажа алкоголя и, попутно, продуктов земледелия. Торговцы вели более или менее процветающий бизнес в зависимости от своих сил и смелости. Они совершали экспедиции во внутренние районы и часто сжигали туземные деревни за то, что те не привозили в установленные сроки ожидаемое количество пальмовых орехов и других продуктов. Их штат рабочих состоял из рабов, которых они подвергали мучениям за малейшее нарушение приказов. Эти наказания не имели границ. Рассказывают, и этот факт не вызывает сомнений, что в те времена, о которых я говорю, в водах Бомы однажды были найдены трупы тридцати чернокожих, прикованных к одной цепи. На цепи было выбито имя «Оливарес», но утверждалось, и, вероятно, не без оснований, что виновником был не Оливарес, а что цепь была у него украдена. Было названо имя человека, действительно виновного в этом ужасном преступлении, и оно было представлено как следствие мятежа персонала фактории. Такого рода администрация была установлена над чернокожими, можно сказать, на глазах у всей Европы, учитывая, что военные корабли имели свободный доступ к Боме.

Выше по течению, в нынешнем округе Катаракт, население частично подчинялось негритянскому королю Сан-Сальвадора. Прочтите книгу мистера Бентли, образованного английского миссионера, который прожил в Африке тридцать лет и видел ту администрацию, при которой жили туземцы, когда он прибыл туда. Он выражает свое восхищение огромным прогрессом, который был достигнут в деле защиты чернокожих с тех пор, как они перешли под управление Государства Конго. Почему не цитируются заявления этого достойного человека, столь компетентного во всех вопросах, касающихся защиты чернокожих?...

Но что бы ни говорили в противовес, система, принятая правительством Независимого государства, является более справедливой, чем любая другая система, и налагает на туземцев минимум налогов. Подать с каждого человека очень мала. В некоторых регионах, где в изобилии растет каучук, он может за один день собрать налог, который требуется с него за месяц. Кроме того, поскольку труд, выполняемый туземцами, оплачивается, их домохозяйства получают дополнительные ресурсы. Стремление улучшить свое благосостояние растет с каждым днем.

Будем надеяться, что политика, установленная Государством Конго в этом отношении, не изменится. Сильные чернокожие расы, населяющие многие части его территории, приобретут привычку к регулярному труду вместо своей первобытной праздности. Из этого выйдет то же, что вышло в странах, давно ставших цивилизованными. Страны, в которых люди умеют работать, сильны и находятся в авангарде прогресса. Такое будущее, как мне кажется, уготовано Государству Конго, если оно будет упорствовать в своем нынешнем курсе.

История Свободного государства Конго дает широкие возможности для размышлений и пророчеств. Если взглянуть на мнение, преобладающее в Европе и Соединенных Штатах, то вывод о том, что Великобритания стремится приобрести важные территории в Центральной Африке, неизбежен. Эта теория антиконголезской кампании решительно отрицается всеми неофициальными лицами, участвующими в ней. И все же существуют недвусмысленные признаки того, что из множества теорий, столь усердно эксплуатируемых, британское приобретение краеугольного камня африканских территориальных владений кажется наиболее соответствующим истории британских методов экспансии. Свободное государство по размеру составляет одну треть Соединенных Штатов. Оно лежит прямо в сердце Африки, имея выход к морю на Западном побережье, что приближает его на многие мили и многие дни к европейским рынкам. Оно отделяет Британскую Африканскую империю — Судан и Нильские земли, прилегающие к Свободному государству на севере, — от Капской колонии и территориальных приобретений в результате англо-бурской войны на юге. Это все равно что если бы Луизианская покупка, принадлежащая небольшой стране, скажем, Португалии, разделила Соединенные Штаты. Можно долго и интересно рассуждать о политических возможностях такой богатой страны и ее великих водных путей, разделяющих энергию востока и запада в социальной, политической и стратегической солидарности нашей страны. Британцы и немцы осознают огромные возможности великого Африканского континента. В то время как первые расширяют свою территорию путем дорогостоящих войн, вторые, адаптируя свои методы к нуждам туземного населения, охватывают африканский рынок. Пока первые упорствуют в навязывании своих древних, грубых и неэффективных методов колониального развития, вторые, более современные, более прямые, более гибкие, завоевывают торговлю и влияние, которые могли бы принадлежать разумному британскому правлению. Парализованная рука и устаревшие методы возрождения, преобладающие на территориях, опустошенных бурской войной, иллюстрируют некомпетентность нынешнего поколения британских колонизаторов. Их неудачи множатся. Это старая история поклонения Прошлому, путаницы в Настоящем, неверного представления о Будущем.

Отец Кисуру из миссии Нового Антверпена (Бангала).

Султан Джаббир.

Рост Свободного государства Конго с самого начала умело направлялся умными людьми мысли и действия. Теперь, когда трансформация завершена и то, что всего три коротких десятилетия назад было самым сердцем дикости, стало ценным коммерческим и политическим активом, открыто обсуждается насильственное изгнание с Африканского континента авторов всего этого блага! Такова награда, которую предлагается воздать доблестной, самоотверженной маленькой нации, заменившей ужасы варварства благословениями цивилизации и попутно открывшей огромные материальные богатства. После того как будет покончено с бельгийским африканским владением, международный пигмей, Португалия, занимающая залив Делагоа к очевидному огорчению Британии, получит давно ожидаемый приказ об изгнании. У этих маленьких ребят в Африке будет только один выбор, как уйти — через дверь или через окно. Потерпит ли мир такое беззаконие? — беззаконие низшего сорта, прикрытое лицемерным притворством. Многое зависит от позиции американского народа — самой молодой из великих наций, самой слишком недавно вышедшей из испытаний и невзгод, которые преследуют каждое вновь созданное государство, чтобы не различать жадность и лицемерное притворство, с одной стороны, и добросовестное благодеяние — с другой.

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ДОГОВОР В ВИВИ

Г-н Огаст Спархок, агент Международной экспедиции Верхнего Конго, действующий от имени и за счет Comité d’Études Нижнего Конго, и Виви Мавунгу, Виви Мку, Нгусу Мпанда, Бензане Конго, Капита встретились 13 июня 1880 года на станции Виви, чтобы обсудить и принять определенные меры, представляющие общий интерес.

После полного рассмотрения они пришли к положениям и обязательствам, которые воплощены в настоящем договоре, а именно:

Статья I. — Вышеупомянутые вожди округа Виви признают, что крайне желательно, чтобы Comité d’Études Конго создавал и развивал в их государствах учреждения, призванные способствовать коммерции и торговле, а также обеспечить стране и ее жителям преимущества, которые являются следствием этого.

С этой целью они уступают и отказываются в полную собственность Comité d’Études от территории, заключенной в следующих границах: на западе, севере и востоке — левые берега реки Лулу, а на юге — округа Колу и Конго.

Ст. II. — Вожди округа Виви торжественно заявляют, что эти территории составляют неотъемлемую часть их государств и что они могут свободно распоряжаться ими.

Ст. III. — Уступка территорий, указанных в последнем абзаце Статьи I, дается в обмен на подарок, представленный следующими предметами и товарами каждому из них: мундир, фуражка, коралловое ожерелье, нож; и ежемесячный дар Виви Мавунгу в виде двух кусков ткани; Виви Мку — одного куска ткани; Нгусу Мпанда — одного куска ткани; Бензане Конго — одного куска ткани; Капита — одного куска ткани.

Ст. IV. — Уступка территории включает отказ с их стороны и передачу Comité d’Études всех суверенных прав.

Ст. V. — Comité d’Études прямо обязуется оставить туземцам свободное пользование землями, которые они в настоящее время возделывают для обеспечения своих нужд. Он обещает защищать их и отстаивать их личности и их собственность от агрессии и посягательств с любой стороны, которые будут посягать на их личную свободу или стремиться отнять у них плоды их труда.

Ст. VI. — Вожди округа Виви предоставляют, кроме того, Comité d’Études —

(1) Уступку всех путей сообщения, открытых в настоящее время или которые будут открыты на всем протяжении их государств. Если Комитет сочтет это целесообразным, он имеет право устанавливать и взимать в свою пользу пошлины на указанных путях для покрытия расходов, понесенных при их строительстве. Таким образом открытые пути должны включать, помимо собственно путей, ширину в двадцать метров справа и слева от них. Эта ширина составляет часть уступки и должна быть, как и сам путь, собственностью Comité d’Études.

(2) Право свободно торговать с туземцами, которые являются частью их государств.

(3) Право возделывать незанятые земли; расчищать леса; рубить деревья; собирать каучук, копал, воск, мед и, в целом, все природные продукты, которые там находятся; ловить рыбу в реках, ручьях и водотоках, а также разрабатывать недра.

Подразумевается, что Комитет может осуществлять различные права, упомянутые в третьем абзаце, на всем протяжении государств вождей Виви.

Ст. VII. — Вожди округа Виви обязуются объединить свои силы с силами Комитета для отражения нападений, которые могут быть совершены захватчиками, независимо от их цвета кожи.

Вожди, не умея подписываться, поставили свои знаки в присутствии нижеуказанных свидетелей, которые подписались.

[Seal.] Aug. Sparhawk.

[Seal.] John Kickbright.

[Seal.] Frank Mahoney.

[Seal.] Geoffrey.

ДОГОВОР В МАНЬЯНГЕ

Во время палабры, состоявшейся в Маньянге 12 августа 1882 года, между нижеуказанными членами Экспедиции Верхнего Конго было достигнуто соглашение:

Д-р Эдвард Печуэль-Леше, глава Экспедиции;

Капитан Эдмунд Ханссенс, глава дивизии Леопольд-Маньянга;

Лейтенант Артур Найлс, глава Маньянги;

Первый лейтенант Орбан, заместитель главы Маньянги;

Эдвард Серис, помощник Печуэля, представляющий Комитет Верхнего Конго;

и ниженазванные вожди Маньянги —

Макито из Кинтамбы;

Нкоси из Кинтамбы;

Филанкуни из Кинтамбы;

Малука из Кинтамбы;

Куакала из Кинтамбы;

Манкатула из Кинтамба-Кимбуку;

Луамба из Кинтамбы;

От имени своих подданных.

Статья I. — Отныне территория Маньянги, ранее принадлежавшая вышеуказанным вождям, расположенная к северу и югу от реки и ограниченная на западе ручьем Лусето, а на востоке ручьем Мсуа Мунгуа, становится исключительной собственностью Comité d’Études Верхнего Конго.

Ст. II. — Вожди и их подданные, их деревни, их плантации, их домашние животные и рыболовные снасти берутся под защиту Экспедиции.

Ст. III. — Во всех политических делах населения защищенного и приобретенного округа, их ссорах, разногласиях, выборах вождей, решения должны представляться на усмотрение члена Экспедиции, который будет присутствовать на станции.

Если на народ Маньянги нападут соседние племена, Экспедиция будет защищать их женщин, детей и их собственность всеми имеющимися в их распоряжении средствами. Если на Экспедицию нападет другое племя, люди обязаны защищать станцию.

Ст. IV. — Вследствие приобретенных прав и предоставленной защиты никто из посторонних не может строить, прокладывать дорогу или вести торговлю на территории Маньянги.

Ст. V. — По требованию начальника станции вождь округа должен предоставить в его распоряжение необходимое количество рабочих, мужчин или женщин, для работ на станции и обслуживания караванов.

Ст. VI. — Помимо оговоренной суммы, которая была передана собравшимся вождям товарами в оплату за их территории и за которую они дали расписку, вожди будут получать ежемесячные подарки при условии, что они останутся верными друзьями и будут добровольно выполнять требуемые от них услуги.

Ст. VII. — Первый вождь Маньянги, Макито, проживающий в Кинтамбе, получает флаг Экспедиции, который он поднимет в своей деревне в знак защиты, осуществляемой Экспедицией.

[Далее следуют кресты и подписи.]

ДОГОВОР В ЛЕОПОЛЬДВИЛЕ

29 апреля 1883 года.

Мы, нижеподписавшиеся, вожди округа Н’Камо, Куисванги, Кимпе и всех округов, простирающихся от реки Конго до Леопольдфиля и Нтамо, вплоть до реки Лутесс и гор Сама Санкори, решили поставить себя, а также своих наследников и потомков под защиту и покровительство Comité d’Études Верхнего Конго и дать полномочия его представителю в Мьямо регулировать все споры и конфликты, которые могут возникнуть между нами и иностранцами любого цвета кожи, проживающими вне округа или территории Н’Камо, чтобы предотвратить появление чужеземцев, движимых злыми намерениями или незнающих наших обычаев, которые могли бы вызвать затруднения или поставить под угрозу мир, безопасность и независимость, которыми мы сейчас пользуемся.

Настоящим актом мы также решаем принять флаг Comité d’Études Верхнего Конго в знак для каждого из нас и для всех нас, что мы находимся под его исключительной защитой.

Мы также торжественно и правдиво заявляем, что это единственный контракт, который мы когда-либо заключали, и что мы никогда не будем заключать никаких контрактов ни с одним европейцем или африканцем без согласия и одобрения Comité d’Études Верхнего Конго.

Под вышеуказанным решением мы свободно ставим свои знаки.

Нгалиема, его знак X. Макари, его знак X. Нумби, его знак X. Манвале, его знак X. Няско, его знак X.

ДОГОВОР С КОРОЛЕМ НИАДИ СТЕФАНИВИЛЬ

Между, с одной стороны, капитаном Джоном Грантом Эллиотом, комиссаром и представителем Comité d’Études Верхнего Конго, и, с другой стороны, М’Вулн М’Бумгой, королем Ниади, от своего имени и от имени своих наследников и преемников, был заключен и подписан следующий контракт в присутствии свидетелей, чьи подписи приведены ниже:

Статья I. — Первая из названных сторон обязуется произвести второй из названных выше сторон немедленную выплату 60 ярдов савельста, 20 кусков превосходных тканей, 8 кусков ратина и бочонка пороха. Он, кроме того, обязуется произвести вышеназванной второй стороне, его наследникам и преемникам, ежемесячную выплату, которая начнется через четыре месяца, с задолженностью с даты этого контракта, в размере четырех кусков тканей, и продолжать эту выплату всегда, если в качестве компенсации за это вторая сторона, от своего имени и от имени своих наследников и преемников, совершит абсолютную и немедленную продажу определенной части территории, описанной далее, описанной в Ст. II, территории, выбранной первой названной стороной, и над которой был поднят флаг Comité d’Études Верхнего Конго, то есть синий флаг с желтой звездой в центре.

Ст. II. — Страна, уступленная вышеназванной статьей, описана ниже и принята договаривающимися сторонами, капитаном Джоном Грантом Эллиотом и Королем.

1. Шесть миль на запад от слияния Ниади и Лудемы, следуя по берегам Ниади (Ниари).

2. Десять миль от того же слияния на юг, следуя по берегам Лудемы.

3. Десять миль на восток от вышеназванного слияния, следуя по течению Ниади (Ниари).

4. Десять миль на юг от того же слияния, следуя по Лудеме.

5. Десять миль к северу от Ниади (Ниари), по обе стороны от той точки Ниади, что напротив устья Лудемы, простираясь на пять миль к северу.

Грант Эллиот, Вулн М’Бумга.

Свидетели: Фон Шауманн, Легат, Дестрейн.

Другие договоры, уступленные округа и станции, созданные Международной ассоциацией Конго, которые составляют главные места государств, принадлежащих этой Ассоциации на Конго и на Ниади Квилу в 1883 году.

Станции: Виви, Исангила, Маньянга, Лутете, Леопольдфиль, Мсуата, Болобо, Рудольфштадт, Бодуэнвиль, Франктаун, Стэнли Ниади, Стефанивиль, Анверс, Гидемба, Луколела, Экватор, Филиппвиль, Булангунгу, Мбока, Мкула, Грантвиль, Массабе.

Договоры и уступленные округа: Виви, Йеллала, Сала Кидуго, Гангила, Садика Банзи, Инга, Н’Санда, Кионзо, Н’Бамби М’бонго, Талабалла, Исангила, Ндамби М’бонго, М’Кело, Фуа на Сонди, Конимово М’Бонго, Янга, Камсалу, М’бинда, Сакали Боади, Тчума Ранга, Томбукиле, Нгома, Н’Зади, Тчинчала, Банза нгомби, Маньянга, Банданга, Банза, М’бу, Селло, Луфунтчу, Кимбанда, Нгомби, Леопольдфиль, Кимпоко, Киншасса, Кинтамбу, Сувулу, М’бала, Вутими (юг), Вутими (север), Мсуата, Болобо, Матчибуга, Тчиссанга, Китаби, Зиенту, Менго, Франктаун, Гуду, Ганда, Фуиндукифут, Макуба Банга, Ситамбе, Биеба, Мойби, Маталила, Н’Зомбо, Ганда Кобомбо, Мабука, Чиннифор, Муденда, Ньянге, Лубу, Зоа, Н’Гелла Чуниконбо, М’Гвелла, Санга, Шарли, Микассе, Мулангас, Маканга, Лудема, Унгунга, Буконзо, Матенда, Танга Дибиконга, Ликаринга, Бумианга, Чибанда Н’Куни, Кинги, Анверсланд, Буда, Тоуха, Гидемба, Сушванги.

В СЕНАТЕ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ

26 марта 1884 г. — Приказано напечатать

Г-н Морган от Комитета по иностранным делам представил следующий

ОТЧЕТ

(В дополнение к S. Res. 68 и Mis. Doc. 59)

Комитет по иностранным делам, которому были переданы Senate Mis. Doc. № 59 и Совместная резолюция Сената 68, касающиеся оккупации страны Конго в Африке, рассмотрел их и представляет замену для них, рекомендуя ее принятие.

Президент в своем ежегодном послании этому Конгрессу выражает чувства народа Соединенных Штатов по поводу наших будущих отношений с жителями долины Конго в Африке.

Наше отношение к этой стране является исключительным, и наш интерес к ее народу значительно усиливается тем фактом, что более одной десятой нашего населения происходит от негритянских рас Африки.

Народ Соединенных Штатов, при небольшой помощи со стороны Правительства, основал свободную республику в Либерии с конституцией, смоделированной по образцу нашей собственной, и под контролем негритянской расы. Ее площадь составляет 14 300 квадратных миль; ее население — около 1 200 000 душ; ее торговля ценна; ее правительство успешно, а народ процветает.

Необходимость в негритянской колонии в Либерии была продиктована тем фактом, что рабов, найденных на судах, захваченных за нарушение законов и договоров о работорговле, требовалось возвращать в Африку, когда это было практически осуществимо, и было невозможно, бесполезно и жестоко отправлять их обратно в те места, где они были впервые порабощены. Гуманность побудила некоторых частных граждан Соединенных Штатов организовать Американское колонизационное общество для содействия возвращению захваченных рабов в Африку и поиска подходящего убежища и дома для негров, которые были эмансипированы в Соединенных Штатах.

Генри Клей в течение многих лет был президентом этой ассоциации и содействовал ей влиянием своего великого имени и широкой филантропии.

Успех Либерийской колонии продемонстрировал полезность этой системы решения социального вопроса, который для народа Соединенных Штатов имеет высочайшее значение. Он также установил признанный прецедент в пользу права частных лиц основывать государства в интересах цивилизации в варварских странах с согласия местных властей, и он вселил уверенность в тех, кто ожидает от правосудия наций восстановления эмансипированных африканцев в их собственной стране, если они пожелают вернуться в нее.

Эта великая обязанность до сих пор полностью возлагалась на усилия граждан Соединенных Штатов и поддерживалась почти исключительно их личными взносами. Правительства мира медлили даже с признанием государства, основанного таким образом мужеством и средствами частных граждан, но теперь оно прочно утвердилось в семье наций и повсюду признается как свободная и независимая нация.

Эта приятная история прогресса, сопровождаемая миром и процветанием в Либерии, породила чувство искреннего интереса среди народа Соединенных Штатов к вопросам, возникающим в связи с недавним открытием их соотечественником Г. М. Стэнли великой реки, которая осушает экваториальную Африку. Они радуются откровению, что эта естественная магистраль обеспечивает навигацию для пароходов на расстояние более половины пути через континент и открывает для цивилизации долину Конго с ее 900 000 квадратных миль плодородной территории и 50 000 000 человек, которые вскоре станут наиболее полезными факторами в увеличении производства земных благ и в расширении объема торговли.

Движения Международной африканской ассоциации, которые вместе с изложением ее целей упоминаются в письме Государственного секретаря, приложенном к этому отчету, направлены на цивилизацию негритянского населения Африки путем открытия их страны для свободных коммерческих отношений с иностранными государствами.

Как необходимый элемент этой похвальной работы, которая предназначена в самом широком смысле для равной выгоды всех иностранных наций, ищущих торговли и коммерции в стране Конго, Африканская международная ассоциация приобрела путем покупки у местных вождей право пользования несколькими местами для своих станций и депо. Приобретенная таким образом собственность заявляется только для ассоциации, которая состоит из лиц из различных стран, и поэтому она не может быть помещена под защиту какого-либо одного иностранного флага.

С того времени, как народы христианских стран начали экспортировать рабов из Африки, сложился обычай размещать «барраконы» или рабочие депо вдоль африканских побережий и рек, и каждое из них помещалось под защиту флага той страны, к которой принадлежали работорговцы. Таким образом, вдоль берегов реки Конго вплоть до водопадов Йеллала были сделаны определенные поселения, которые заявлялись и удерживались под защитой соответствующих флагов стран, из которых прибыли эти торговцы.