«История Свободного государства Конго»

Why is John Bull Silent?

Каким великолепным материалом для разглагольствований некоторых английских ультрагуманитариев было бы линчевание негров в наших собственных южных штатах! Взломы тюрем, повешения, расстрелы и сожжения — можно ли придумать более эффективные темы для стереоскопических слайдов и пылкого красноречия платных лекторов? И все это правда и под рукой, не требующая ни лжи, ни искажений! Увы! Из этой кампании ничего нельзя сделать. Невыгодно призывать нашу страну к ответу за ее пренебрежение или неспособность подавить эти вещи. Соединенные Штаты владеют флотом, который, если и не так силен, как должен был бы быть, достаточно мощный, чтобы внушать уважение; и наш Президент может в любое время призвать армию из миллиона граждан-солдат, добровольцев с доказанной доблестью. Со Свободным государством Конго дело обстоит иначе. Осторожность всегда была выдающейся чертой Джона Булля, и он тщательно отметил этот факт. Нейтральную маленькую Бельгию можно безопасно запугивать, ее короля клеветать, а его предприятие искажать и выставлять на посмешище неразборчивому миру, слишком занятому, чтобы предпринять тщательный анализ мотивов или даже отличить истинное от ложного.

Судебное рассмотрение английской кампании против Конго, естественно, трудная задача, становится вдвойне сложной из-за общего подавления материальных доказательств, благоприятных для этого государства. По мотивам, известным только их владельцам, одна или две важные лондонские газеты, всегда готовые предоставить место для нападок на правительство Конго, какими бы яростными они ни были и кем бы они ни были сделаны, часто отказываются публиковать ответы на них. Действительно, чем полнее опровержение и чем выше авторитет автора, тем меньше шансов на его принятие к публикации в этих газетах. Несколько раз майору Харрисону отказывали в месте для его умеренных писем в «Morning Post», а «Daily News», главная опора Общества защиты аборигенов, открыто выступает против дальнейшего существования Свободного государства Конго. Полный ответ на отчет г-на Роджера Кейсмента, подготовленный правительством Конго, был единогласно отвергнут лондонскими редакторами. Эта крайне несправедливая предвзятость распространяется даже на английские газетные отчеты о заседаниях Палаты общин, о которых можно было бы разумно ожидать найти в английских журналах полную запись; или там, где требования пространства требуют сокращения, чтобы, по крайней мере, эта редакционная операция выполнялась без предвзятости. Это ожидание встречается с разочарованием.

9 июня 1904 года сэр Чарльз Дильк, с прекрасной демонстрацией добродетели, которая не всегда характеризовала его поведение, выступил с речью в Палате общин, в которой он принимает как истину различные клеветы на правительство Конго, подготовленные миссионерами, купцами и уволенными сотрудниками. Эта речь и речи других членов британской Палаты общин, которые по разным причинам были побуждены следовать аналогичным курсом, были опубликованы in extenso (полностью), в то время как речь г-на Джона Кэмпбелла, члена от Южного Арма, даже не была упомянута. Кэмпбелл высмеял утверждение конгофобов о том, что они принимают близко к сердцу только интересы человечества.

Золото [заметил он] этой прекрасной фразы сплавлено с другими аргументами. Коммерческие соображения также имеют свой вес. Некоторые ораторы начинали с разговоров о человечности и заканчивали коммерцией. Другие начинали с коммерции и заканчивали человечностью. Один достопочтенный член выбросил за борт гуманитарную тему и прямо заговорил о деле. Но, несмотря на все декоративные цветы филантропии, основой всех этих речей является — коммерция. Истинный мотив, который побуждает антиконголезскую кампанию, проводимую с такой энергией в этой стране и в этих стенах, был раскрыт в нескольких словах Стэнли, когда он сказал: «Чувство, которое вдохновляет обвинения против Конго, — это зависть. Конго преуспевает лучше, чем любое другое государство в Африке».

Можно было бы предположить, что чувства, подобные этим, подкрепленные авторитетом Стэнли, были бы, по крайней мере, достойны нескольких строк в английской газете, как и расплывчатые обвинения в жестокости, выдвинутые некоторыми миссионерами на основании того, что им сказали, что кто-то другой слышал и т. д. Но нет! Такие ссылки жестко подавляются в большой части английской прессы, точно так же, как большая часть отчета г-на Кейсмента, благоприятная для правительства Конго, была подавлена. [44]

Интерьер собора, Бодуэнвиль (Танганьика).

Сестры Нового Антверпена учат туземцев ткать.

Как раз когда эта книга готовится к печати, поступают подробности инцидента, который проливает яркий свет на методы, принятые врагами Свободного государства Конго при фабрикации доказательств против него. Платные сотрудники Конголезской ассоциации реформ в Ливерпуле, Общества защиты аборигенов и родственных организаций должны находить все более трудным оправдывать свое существование, когда приходится прибегать к такой тактике, как та, что здесь разоблачена. [45]

A Typical Congophobe Method.

В 1902 году по рекомендации высокопоставленного чиновника Свободного государства г-н Антуан Бенедетти, культурный джентльмен, принадлежащий к древней и богатой семье на Сицилии, был назначен главным комиссаром — должность, которая никогда ранее не предоставлялась иностранцу из-за ее особых обязанностей. Это быстрое продвижение по службе показывает, в каком уважении г-н Бенедетти был у своих начальников.

Г-н Бенедетти вернулся в Европу 7 ноября 1904 года и, когда его попросили дать своим начальникам некоторую информацию о сложившейся ситуации в Конго, рассказал обстоятельства, которые вполне могли бы считаться подходящими для романа, если бы их точность не была подтверждена подлинными документами.

Находясь в Боме, г-н Бенедетти заметил, что негр по имени Шану, британский подданный из Лагоса, пытается узнать его мнение о политике и управлении Конго. Поскольку Шану одно время был на службе государства, г-н Бенедетти ничего не заподозрил; но в ходе разговора с негром он понял, что Шану хочет от него получить. Шану хвастался перед г-ном Бенедетти гуманитарным характером английской кампании против Конго, и он далее намекнул, что, если он правильно информирован, г-н Бенедетти наверняка присоединится к указанной кампании, что было бы для него большим преимуществом. Г-н Бенедетти притворился, что разделяет взгляды Шану, который после этого перешел к делу, предъявив несколько писем г-на Эдмунда Девиля Мореля, секретаря Конголезской ассоциации реформ.

В одном из этих писем г-н Морель сообщает Шану, что г-ну Бенедетти, комиссару в Боме, говорили о нем как о человеке, который был бы ценным приобретением в английской кампании против Конго. Г-н Бенедетти сразу понял, чего от него ожидают; он осознал, что предпринимаются усилия по привлечению к антиконголезской кампании многочисленных итальянцев, состоящих на службе Свободного государства; и, с единственным желанием защитить честь своих соотечественников в Конго, он решил сорвать планы г-на Мореля. С целью завоевать доверие Шану, он объявил себя на стороне негра и тем самым скомпрометировал себя в глазах своих официальных коллег. Он сказал Шану — который не терял времени, чтобы сообщить г-ну Морелю, — что в силу своего положения он способен сделать несколько поразительных откровений. Шану после этого предложил, чтобы он подал в отставку, указав в качестве причины некоторые компрометирующие обвинения против Свободного государства. Затем Шану написал г-ну Морелю, что он и г-н Бенедетти согласны, что последний — как раз тот человек, который возглавит кампанию против Конго. После получения ответа г-на Мореля было решено, что г-н Бенедетти уедет.

Г-ну Бенедетти пообещали оплатить проезд в Европу, а также компенсацию за потерю места в Свободном государстве и, позже, солидный бонус. Г-н Морель попросил г-на Бенедетти встретиться с ним в отеле Exchange Station в Ливерпуле 19 ноября и объявить о своем прибытии следующей телеграммой:

«Морелю для Джеллани прибыл Бенедетти».

В этих обстоятельствах г-н Бенедетти подал в отставку, заявив, что частные дела вызывают его в Европу. Он уехал на пароходе «Philippeville», и британский консул в Боме дал ему десять фунтов стерлингов на дорожные расходы. Расписка в получении этой суммы была составлена г-ном Бенедетти на имя Шану.

До момента своего отъезда г-н Бенедетти выполнял свои обязанности настолько хорошо, что получил поздравления от местных властей. Поскольку он никому не говорил о курсе, который он принимает, его внезапный отъезд был настолько непонятен, что его коллеги были озадачены. Он, конечно, не мог просветить их, не раскрывая своих карт. Г-н Бенедетти высадился в Антверпене 7 ноября, а 17-го прибыл в Ливерпуль, предварительно отправив г-ну Морелю условленную телеграмму. После некоторой задержки г-н Морель отправился на встречу с г-ном Бенедетти в отель Exchange Station в этом городе.

Г-н Морель казался несколько недоверчивым и спросил г-на Бенедетти, есть ли у него подтверждающие документы. Последний предъявил несколько неважных бумаг, которые, как он притворился, были ценными, и рассказал секретарю Конголезской ассоциации реформ несколько сенсационных историй о совершенно воображаемых преступлениях. Короче говоря, г-н Бенедетти разыграл свою партию настолько хорошо, что г-н Морель больше не колебался завершить дело, но сказал, что познакомит его с джентльменом, который очень интересуется Конго.

В ответ на телефонное сообщение от г-на Мореля прибыл г-н Джон Холт, торговец с Дейл-стрит, Ливерпуль. Г-н Холт является вице-президентом Ливерпульской торговой палаты и членом Конголезской ассоциации реформ. Г-н Морель рассказал г-ну Холту то, что сказал г-н Бенедетти, и затем были обсуждены некоторые практические вопросы. Было решено, что г-н Бенедетти должен рассказать в «West African Mail» истории, которые он только что выдумал; но г-н Бенедетти, желая выиграть время, заявил, что предпочел бы сначала опубликовать их в Италии, после чего орган Конголезской ассоциации реформ мог бы их перепечатать. Было также решено выпустить брошюру, за которую г-н Бенедетти должен был получить восемьдесят фунтов. Г-ну Бенедетти были даны некоторые щедрые обещания: пятьсот фунтов стерлингов в качестве возмещения ущерба и оплата проезда на Тенерифе Конголезской ассоциацией реформ. На Тенерифе, как было решено, он должен был попытаться отравить умы итальянских офицеров, возвращающихся из Конго. Позже г-н Холт должен был отправиться в Италию, где вместе с г-ном Бенедетти он должен был субсидировать газету для нападок на Конго, и если эта газетная война приведет к тому, что король Италии отзовет итальянских офицеров, служащих в Конго, г-н Бенедетти должен был получить дополнительную сумму в четыре тысячи фунтов стерлингов.

Бывший комиссар Бомы не хотел принимать устные обещания; он потребовал документ. Он потребовал прежде всего контракт на публикацию брошюры. Г-н Бенедетти пригласил г-на Мореля и г-на Холта на обед, и именно во время этого обеда 19 ноября обсуждались пункты контракта. Разговор продолжался до позднего часа, и г-н Холт в неосторожный момент заметил, что в Англии все делается ради бизнеса и что сентиментальность вынуждена уступить место торговле. Подписание контракта было назначено на одиннадцать часов утра 21 ноября 1904 года, когда трое заинтересованных джентльменов присутствовали и был составлен и подписан следующий документ. Текст на английском и французском языках:

Между г-ном Бенедетти и г-ном Морелем согласовано следующее: — Г-н Бенедетти соглашается опубликовать в специальной брошюре все утверждения, которые он сделал и доказал с помощью документов вечером 19 ноября в отеле Exchange Station, в присутствии г-на Мореля и г-на Холта, а также различные другие факты, доказательства которых находятся в его распоряжении в Италии.

Г-н Бенедетти должен сначала представить г-ну Морелю до 5 декабря черновой экземпляр своей брошюры на английском и итальянском языках. На этот черновой экземпляр г-н Морель оставляет за собой право вносить исправления и отправлять эти исправления г-ну Бенедетти к 9 декабря, если не помешает форс-мажор.

Как только брошюра будет одобрена г-ном Морелем, г-н Бенедетти должен отправить г-ну Морелю исправленный экземпляр (если исправления были сделаны) на английском и итальянском языках, а также копию оригинальных документов, находящихся в его распоряжении, заверенную британским консулом на оригинальном тексте.

Г-н Бенедетти обязуется быть готовым опубликовать все к 22 декабря или к такой дате, которую г-н Морель телеграфирует ему.

В любом случае г-н Бенедетти не будет публиковать всю брошюру или любую ее часть без предварительной договоренности с г-ном Морелем относительно даты.

Г-н Бенедетти обязуется предоставить в распоряжение г-на Мореля после публикации брошюры все оригинальные документы, упомянутые в указанной брошюре, а г-н Морель обязуется вернуть их, если потребуется.

Г-н Морель вносит тысячу франков на дорожные расходы г-на Бенедетти из Бомы.

Г-н Морель обязуется выплатить г-ну Бенедетти сумму в две тысячи франков, которая представляет собой потерю г-ном Бенедетти своего места в Свободном государстве Конго вследствие публикации утверждений, сделанных в указанной брошюре, как только он получит от г-на Бенедетти уведомление о том, что брошюра была опубликована в Италии, и экземпляр брошюры.

Г-н Морель обязуется оплатить расходы, понесенные при публикации брошюры в Италии, в сумме до пятисот франков. Г-н Бенедетти обязуется отправить двести экземпляров брошюры г-ну Морелю.

Обе стороны понимают, что вышеизложенное полностью охватывает все отношения между г-ном Бенедетти и г-ном Морелем.

Г-н Морель обязуется получить от г-на Шану из Бомы расписку на двести пятьдесят франков, переданных г-ном Бенедетти г-ну Шану, и вычесть эту сумму из двух тысяч франков, упомянутых выше.

Подписано 21 ноября 1904 года в отеле Exchange Station в Ливерпуле.

Э. Д. Морель. А. Бенедетти.

Свидетели подписей А. Бенедетти и Э. Д. Мореля:

John Holt,

merchant,

81 Dale Street,

Liverpool.

Не без интереса стоит обратить внимание на заключительный пункт, касающийся расписки на 250 франков, которую г-н Бенедетти дал Шану в качестве гарантии 10 фунтов стерлингов, которые британский консул в Боме дал ему перед отъездом.

Строительство моста для железной дороги Катарактов, 1897 г.

Что касается пункта о тысяче франков, которые г-н Морель обязался выплатить Бенедетти за его дорожные расходы из Бомы, то это произошло из-за того, что его отъезд из Бомы не соответствовал правилам. Поскольку его контракт не был расторгнут, вопрос о его отправке домой за счет Свободного государства Конго не был решен. Г-н Холт вынул из кармана пачку банкнот Банка Англии и заплатил г-ну Бенедетти 40 фунтов стерлингов.

Как только он получил этот контракт, г-н Бенедетти вернулся в Брюссель, откуда отправил г-ну Морелю следующее письмо:

Брюссель, 30 ноября 1904 г. Г-ну Э. Д. Морелю, Ливерпуль,

Имею удовольствие препроводить Вам чек банка South Wales Bank, Limited, № 109 880, выписанный на имя г-на Джона Холта, коммерсанта с Дейл-стрит в Ливерпуле, на сумму 40 фунтов стерлингов, который последний передал мне 21-го числа этого месяца в отеле Exchange Station в Ливерпуле.

Я также вышлю Вам сумму в 10 фунтов стерлингов в обмен на расписку Шану, которую Вы обещали мне достать.

Вы совершили ошибку, сэр, полагая, что я буду подыгрывать Вам в Вашей кампании против Конго и тем самым причиню тяжкий вред моим соотечественникам, работающим в Конго.

Поверьте, мое поведение, начиная с первой встречи с Шану, когда я действовал по Вашему поручению, и заканчивая моей телеграммой из Парижа от 28-го числа этого месяца, было продиктовано чувством долга и патриотизма.

А. Бенедетти.

Телеграмма, на которую ссылается г-н Бенедетти, была адресована г-ну Морелю из Парижа и имела целью обратить его внимание на статью в «Трибуне» (Tribuna), благоприятную для Конго, и попросить его предоставить аргументы для ответа на эту статью с целью публикации в итальянской газете. Г-н Морель ответил, что у него не было времени перевести статью из «Трибуны».

Этот поучительный инцидент не нуждается в комментариях. Когда последует опровержение его подлинности или попытка смягчить его смысл и цель, подразумевается, что Администрация Конго опубликует факсимиле контракта г-на Мореля с г-ном Бенедетти, несущее его подпись и подпись г-на Джона Холта, коммерсанта-филантропа, вице-президента Ливерпульской торговой палаты и т. д., чтобы здравомыслящие люди могли сделать собственные выводы из первоисточника.

Г-н Морель пишет в лондонскую «Таймс» (Times) от 19 декабря 1904 года, защищая свою роль в этом инциденте с Бенедетти: «Вы упорствуете, — говорит г-н Морель (обращаясь к г-ну Ролану де Маре), — заставляя читателей верить, что я предлагал заплатить г-ну Бенедетти за лжесвидетельство, тогда как моя роль ограничивалась предоставлением ему возможности, о которой он просил (то есть приехать в Европу и опубликовать под своим собственным именем, в интересах истины и своих соотечественников), путем покрытия расходов на его поездку и реальных денежных убытков, которые повлекла бы за собой его акция, а также путем участия в расходах на печать его брошюры».

ПРИМЕЧАНИЯ:

[44] Следующее письмо, адресованное секретарю Ассоциации по реформированию Конго в Ливерпуле 8 декабря 1904 года редактором «Католического вестника» (Catholic Herald) (Лондон), указывает на то, что некоторые британские журналы искренне стремятся раскрыть правду о Конго и мотивах, лежащих в основе кампании против Свободного государства в Англии. Автор письма является издателем около тридцати ведущих католических газет в Соединенном Королевстве. Будучи членом парламента и редактором, он всегда относился к общественным вопросам добросовестно и бесстрашно.

«Сэр, — следующие вопросы настолько тесно связаны с Вашей правдивостью и, следовательно, глубоко затрагивают общественность в связи с Вашей антиконголезской кампанией и Вашим Обществом по реформированию Конго, что я обращаю Ваше внимание на тот факт, что это письмо будет полностью напечатано в «Католическом вестнике» на следующей неделе, а также будет широко разослано в газеты этой страны, чтобы у Вас была полная возможность защитить себя от самых серьезных обвинений, содержащихся в нем.

«24 ноября прошлого года, защищая оскорбительную атаку лондонской «Дейли Ньюс» (Daily News) на бельгийский народ, в которой она назвала их «варварами», Вы сделали заявление о том, что пятнадцать чиновников Конго в то время находились в тюрьме в Боме за грубейшие преступления против туземцев, и что еще десять ожидали суда.

«В ответ на сообщение, направленное члену Палаты представителей Бельгии, бельгийские власти заявили, что в Боме в тюрьме находятся только два чиновника. Это заявление было переслано в «Дейли Ньюс», которая предоставила свои страницы для позорной и лживой кампании против Конго, но, хотя редактора несколько раз просили опубликовать его, он до сих пор отказывался это сделать.

«Поэтому я обращаю Ваше внимание на это решительное опровержение Вашей истории и, имея полное доверие к честности и правдивости заявления, сделанного ответственными лицами в Брюсселе, утверждаю, что Ваше утверждение можно рассматривать только как грубую выдумку, вполне сопоставимую с другими методами Вашей антиконголезской кампании.

«Но это не самый серьезный вопрос. По следующему пункту я обвиняю Вас в том, что Вы выдвинули в «Дейли Ньюс» заявление относительно Общества по реформированию Конго, которое, как Вы знали, было неправдой, с целью обмана и введения в заблуждение общественности этой страны. В письме, опубликованном в «Дейли Ньюс» 25 ноября, утверждалось, что ливерпульские грузоотправители и коммерсанты помогают Обществу по реформированию Конго и финансируют его. 29 ноября от Вас в «Дейли Ньюс» появилось письмо, в котором Вы отрицали это и призывали автора принести извинения за свое заявление. Вы продолжили утверждать, что приложили (для личного сведения редактора «Дейли Ньюс») список подписчиков Общества по реформированию Конго, и редактор поддержал Ваше заявление утверждением, что «список доноров и подписчиков, предоставленный нам, не содержит имен каких-либо британских коммерсантов или грузоотправителей».

«Ясный смысл Вашего письма заключался в том, чтобы представить дело так, будто не существует никакого сотрудничества между ливерпульскими грузоотправителями и коммерсантами и этим так называемым Обществом по реформированию, которое является ничем иным, как фальшивым названием, принятым для прикрытия кампании лжи и клеветы, которую Вы и Ваши друзья начали.

«30 ноября в «Дейли Ньюс» было опубликовано следующее заявление в ответ на Ваше отрицание: — «Что касается ливерпульских коммерсантов, я не видел «частного списка», который он (г-н Морель) пересылает Вам. Я не могу сказать, содержит ли он имена всех подписчиков Общества по реформированию Конго, но я не могу принять отрицание секретаря в отношении ливерпульских коммерсантов, учитывая откровенное признание г-на Фокса Борна, что некоторые коммерсанты в Ливерпуле работают с Обществом, и его дальнейшее признание, что они помогали финансировать его. Я верю заявлению г-на Фокса Борна, и если требуются извинения за искажение фактов, секретарь Общества по реформированию Конго должен принести эти извинения».

«На это решительное опровержение Вашего заявления Вы до сих пор не дали ответа. Фактически, Вы не можете отрицать честное признание г-на Фокса Борна, которое уже появилось на наших страницах и о котором Вы, очевидно, были совершенно не осведомлены в то время, когда пытались пустить пыль в глаза читателям «Дейли Ньюс» своим лживым отрицанием.

«Теперь одно из двух: либо Вы в состоянии освободиться от этого обвинения в обмане и лживом заявлении, выдвинутом с целью введения общественности в заблуждение, либо нет. Если Вы в состоянии это сделать, выступите немедленно в интересах Общества по реформированию Конго и себя как его секретаря. Если Вы не в состоянии опровергнуть это заявление и обосновать свои слова, Вы будете уличены в вопиющем обмане и лжи по важнейшему общественному вопросу, и народ этой страны будет знать, как судить человека или общество, которые опускаются до таких методов с целью поддержки эгоистичных и позорных замыслов.

«В тот самый момент, когда Вы писали это отрицание на страницах «Дейли Ньюс», Вы вели переговоры с бывшим чиновником Конго и подкупали его с целью получения показаний против Государства Конго, и в качестве свидетеля документа, который прошел между Вами, Вы призвали г-на Джона Холта, коммерсанта, 81, Дейл-стрит, Ливерпуль, который был связан с Вами в этой попытке купить показания и который фактически выплатил в отеле Exchange в Ливерпуле 21 ноября прошлого года сумму в 40 фунтов стерлингов г-ну Бенедетти, упомянутому бывшему чиновнику Конго, и все же у Вас хватает наглости и дерзости утверждать, что ливерпульские грузоотправители и ливерпульские коммерсанты не связаны с Обществом по реформированию Конго!

«И это еще не все выдумки, искажения и ложные представления, которые можно доказать против Вас в связи с этим движением.

«Книга, которую Вы только что написали и опубликовали, полна такой лжи и сокрытия истины. Вы печатаете пародию на дело человека по фамилии Стокс, который был казнен в Конго, и говорите, что обвинение против него было «в торговле с туземцами», тогда как, на самом деле, было доказано, что он снабжал жестоких и варварских арабских работорговцев Конго, которые были подавлены правительством Конго, ружьями и боеприпасами с целью ведения их гнусного дела.

«Эти работорговцы, очевидно, пользуются Вашим теплым сочувствием, а человек по фамилии Стокс, который помогал им вести их торговлю, выставляется Вами как мученик! И все же Вы осмеливаетесь предстать перед народом этой страны как друг туземцев Конго, и Ваша нынешняя кампания ведется якобы для улучшения их положения!

«Опять же, Вы осмелились выдвинуть самое позорное обвинение против католических миссионеров в Конго. В письме в «Таймс» Вы сказали, что «они не осмелились заявить публично то, что говорили в частном порядке». Другими словами, Вы обвиняете их в двуличии самого низкого пошиба, подобно г-ну Фоксу Борну, который говорит: «они предлагают религию туземцам только как взятку или чтобы запугать их для дальнейшего порабощения».

«Вы никогда не представили ни единой крупицы доказательств в поддержку этого заявления против католических миссионеров, которые делают такую великолепную работу на территории Конго. Мы характеризуем это заявление как грубую и очевидную выдумку, но в этом отношении оно лишь соответствует общей политике Вас и так называемого «Общества по реформированию Конго» в связи с этими вопросами. Также секретарем Общества защиты аборигенов — которое вместе с Вами и ливерпульскими грузоотправителями и коммерсантами несет главную ответственность за разжигание этой кампании клеветы — было заявлено, что клерикальная партия в Бельгии поддерживает короля в его политике в Конго, независимо от любых зверств, которые могут быть совершены, потому что король согласился поддержать их в Бельгии. Это не только клевета на бельгийских католиков и бельгийский народ — который был дерзко назван «Дейли Ньюс» «варварами» — но и полностью опровергается тем фактом, что самое недавнее разоблачение Вашей тактики и тактики Вашего общества было сделано на страницах известной антиклерикальной газеты «L'Indépendance Belge» из Брюсселя, которая опубликовала разоблачения относительно Вашего подкупа чиновника Конго с целью получения от него доказательств и многократно полностью разоблачала эгоистичный и нечестный характер этой антиконголезской кампании.

«Вы напечатали грубейшие выдумки относительно обращения с британскими туземцами на территории Конго. Вы говорили, что в Лагосе и в окрестном районе, если слово «Конго» упоминается в присутствии туземца, он бросится в кусты, если он на суше, и прыгнет в воду, если случится быть в море, чтобы избежать отправки в Конго!

«Полное и беспристрастное расследование, проведенное рядом английских джентльменов в Лагосе, и показания ста семидесяти пяти туземцев, данные под присягой, показывают, насколько беспочвенно и беспринципно Ваше заявление. Один английский джентльмен заявляет, что «в течение одной недели он взялся бы отправить две тысячи туземцев в Конго, если бы английское правительство разрешило их вербовку» — налогообложение на британской территории настолько тяжелее, чем на территории Конго, что туземцы вынуждены искать в последней средства для уплаты налогов, которые они обязаны платить британской администрации.

«Миссионеры всех классов, католические и некатолические, дали исчерпывающие свидетельства гуманного и цивилизующего влияния администрации Конго. Англичане, такие как лорд Маунтморрес, майор Харрисон из Халла, г-н Гренфелл, г-н Белл, г-н Холланд, г-н Магуайр, а также миссис Френч-Шелдон, миссис Доеринг и другие, дали самые решительные свидетельства о лжи и искажениях, которые так усердно распространялись Вами и Вашими друзьями в отношении администрации Конго.

«Вы не могли не заметить, что в «La Vérité sur le Congo» за октябрь-ноябрь 1904 года, на странице 3, Вас обвиняют в том, что Вы фактически сфабриковали некоторые фотографии, которые появились в Вашей книге — одна на странице 49, на которой изображены некоторые туземцы, держащие отрубленные руки. Упомянутая публикация говорит, что «руки, по-видимому, были добавлены позже»; и, что касается фотографии на странице 225 Вашей книги, та же публикация говорит, что «цепи на шеях туземцев также, по-видимому, были нарисованы на пластине».

«Вы представили эти фотографии как настоящие. Представите ли Вы негативы и имя человека, который сделал эти фотографии? Или Вы останетесь довольны тем, что будете нести обвинение в фабрикации доказательств такого рода, чтобы обмануть своих читателей?

«Католический вестник» осуждает и будет осуждать зверства против туземцев, а также правонарушения и плохое управление туземными территориями, будь то бельгийцами или любым другим народом. Без сомнения, правонарушения имели место; но носят ли они такой характер, который оправдывает людей в этой стране, берущихся за оружие против тех, кто несет за них ответственность?

«Не является ли это скорее неотделимым от управления туземными территориями? Пусть любой, кто отвечает за управление туземцами, ответит на этот вопрос, но пусть доброе дело честной игры и справедливости для туземцев не будет опозорено и очернено безрассудством и порочностью, которые были проявлены в связи с этой агитацией по поводу Конго.

«Католический вестник» принимает на себя полную ответственность за сделанные здесь заявления, за их публикацию и за их широкое распространение через прессу этой страны, и верит, что, делая это, он выполняет общественный долг не только перед католическим именем, которое Вы гнусно оклеветали, но и перед делом международного мира и доброй воли, которое эта антиконголезская кампания, основанная на эгоистичных и низменных мотивах, нанесла такой большой ущерб.

«Администрация Конго более чем благоприятно сравнима с администрацией туземных территорий под британским правлением. Туземцам уделяется больше внимания, больше заботы об их интересах, и они менее тяжело облагаются налогами и более гуманно лечатся в Конго, чем это имеет место на любой британской территории в Африке сегодня.

«Некоторые из лживых измышлений, отправленных в полет на крыльях прессы, настоящим пригвождаются к позорному столбу, и следует надеяться, что Вы или Ваше Общество немедленно опровергнете любыми доступными Вам средствами обвинения, которые, если они не будут опровергнуты, ясно показывают, что Ваши доказательства в связи с этими вопросами дискредитированы и не заслуживают доверия, и что никто не будет оправдан, обращая внимание на любое Ваше заявление, если оно не подкреплено доказательствами, которые не были куплены или изобретены.

«Редактор, «Католический вестник».

[45] Из книги «Трансваальская проблема, отрывок из биографии покойного сэра Бартла Фрера», Джон Мартино (стр. 211, 212):

«В течение этих лет, около 1879 года, общество в Лондоне, называемое «Общество защиты аборигенов», взяло на себя функцию судить между белой и черной расами в Южной Африке и обвинять поведение белой расы всякий раз, когда возникал вопрос между ними. То, что общество в Лондоне, с оплачиваемыми должностными лицами, обязанными оправдывать свою занятость, находя что-то, на что можно пожаловаться, должно взять на себя вынесение суждения по трудным и сложным вопросам между расами в Южной Африке, было, на первый взгляд, не более разумным, чем если бы в Кейптауне было создано общество, скажем, для защиты женщин и детей в Лондоне. По своему уставу, который был практически уставом «адвоката дьявола» против белого человека, такое общество всегда по необходимости должно было придерживаться одностороннего взгляда, из чего не могло не возникнуть недопонимание и вред, какими бы тщательно продуманными ни были используемые методы.

«Методы, используемые «Обществом защиты аборигенов», имели некоторое сходство с методами средневековой Венеции. «Синие книги» того времени полны писем общества государственному секретарю, в которых подробно описываются истории о предполагаемом угнетении или жестокости и требуется расследование; или иногда задавался вопрос по тому же поводу в парламенте. Проходило много месяцев, прежде чем ответ на запрос мог прийти из Кейпа, и тем временем история распространялась, а опровержение приходило слишком поздно, чтобы к нему прислушались. Общество, как правило, отказывалось называть имя своего информатора или подробности времени и места, так что, подобно «львиной пасти» в Венеции, оно предлагало возможность любому — агитатору, искателю места или преступнику, имеющему зуб на магистрата или чиновника, — нанести ему вред анонимно.... Страх быть донесенным каким-нибудь негодяем в общество в некоторых районах серьезно мешал и часто извращал отправление правосудия.... В одном случае человек, на чьи показания возлагалось особое доверие, оказался расстриженным священником, который находился под стражей за мошенничество; другой информатор, в свою очередь, был торговцем, который сидел в тюрьме за контрабанду оружия.

«Г-н Г. Никсон, пишущий сэру Бартлу Фреру, говорит:

««Беззаконие цветных рас и их безнадежное состояние деградации, их пьянство и общие распутные привычки могут быть справедливо отнесены на счет пагубного влияния «Общества защиты аборигенов», которое сделало все возможное, чтобы парализовать руку закона в осуществлении правосудия, и я считаю, что деморализация туземцев полностью обусловлена их постоянной агитацией. Пьянство в этой провинции совершенно тревожно и беспрецедентно».

ГЛАВА XXXI КОНГОЛЕЗСКАЯ КАМПАНИЯ В АМЕРИКЕ

Интерес, проявляемый американцами к делам Свободного государства Конго, никогда не был очень острым. Тот небольшой интерес, который мы все же проявляем к этому далекому региону, носит сентиментальный характер и по большей части основан на национальном уважении к Стэнли и его работе. Поэтому кампания в Англии против Конго не вызывает сколько-нибудь существенного сочувствия по эту сторону Атлантики. Граждане Соединенных Штатов могут найти себе лучшее применение, чем заниматься рыцарством по указке некоторых разочарованных британских коммерсантов и фанатиков.

American Aid Wanted.

Но поскольку для врагов Свободного государства Конго жизненно важно, чтобы наша страна была с ними в их крестовом походе, преподобный г-н У. М. Моррисон из Лексингтона, штат Вирджиния, джентльмен, чье христианство щедро приправлено деловой хваткой, был выдвинут на передний план и поставлен на пьедестал. Свет гласности был направлен на преподобного джентльмена, который затем принялся рассказывать истории о зверствах и угнетении, примеры которых он видел и слышал — главным образом слышал — в течение шести лет проживания в Свободном государстве Конго в качестве миссионера американских пресвитериан.

Истории г-на Моррисона относятся к стандартному набору и включают разграбленные деревни, массовые депортации, увечья, поджоги, государственное рабство и отказ в земельных концессиях миссионерам — короче говоря, весь каталог позоров, без которых, реальных или предполагаемых, такие люди, как г-н Фокс Борн, секретарь Общества защиты аборигенов в Англии, и г-н Морель, который построил Ассоциацию по реформированию Конго вокруг себя, остались бы без дела. Курсив мой. Почему я использовал его, станет ясно сразу.

A Morrisonian Jeremiad.

«Концессии или земельные гранты, какими бы маленькими они ни были, — плачет г-н Моррисон, — теперь больше не могут быть получены от государства никем, кроме привилегированных лиц или корпораций... Концессии не только отказываются торговцам, они также отказываются миссионерам». Увы! да, в случае с миссионером, который требует, как это делал г-н Моррисон, «чтобы никакие налоги не взимались и никакие солдаты не набирались из определенных групп населения вокруг Луэбо». [46]

Отказ на требование г-на Моррисона о создании «Альзатии» (убежища), которая была бы одинаково привлекательна для праздных и трудолюбивых, от которой государство не получало бы никакой поддержки и которая в данных обстоятельствах, безусловно, сразу стала бы самым густонаселенным районом во всем Свободном государстве Конго, по-видимому, разозлил преподобного джентльмена, ибо после этого последовало его открытие зверств, совершенных государственными чиновниками против туземцев. Земля была предложена г-ну Моррисону на справедливых условиях, идентичных тем, которые были согласованы между государством и многочисленными другими миссиями.

A Belated Discovery.

Когда г-н Моррисон был в Брюсселе весной 1903 года, ведя переговоры с правительством Конго относительно концессии на землю и находясь в постоянном контакте с чиновниками этого правительства, он не сказал ни слова о каких-либо зверствах, которые он видел или о которых слышал в Конголенде; но несколько недель спустя он был в Лондоне, общаясь с английскими конгофобами и призывая правительство Соединенных Штатов объединиться с правительством Великобритании для принуждения правительства Конго, хотя каким образом и с каким эффектом — не совсем ясно. Что, однако, совершенно ясно, так это недобросовестность людей, которые делают своим делом очернение и искажение администрации Конго. Например, вот заявление г-на Моррисона о почти невозможности получения концессий на землю для миссий, когда до мая 1903 года было пятнадцать земельных грантов, предоставленных в государстве Конго Американскому баптистскому миссионерскому союзу; два — Американской миссии в Конго; пятнадцать — Британской баптистской общественной корпорации; семь — миссии епископа Тейлора, обеспечивающей себя самостоятельно; семь — миссии Конго Балоло; одиннадцать — Международному миссионерскому альянсу; девять — Шведскому миссионерскому обществу и сорок четыре — Римско-католической миссии.

Few Facts in Many Words.

Кампания против Конго в этой стране была открыта 19 апреля 1904 года представлением в Конгресс огромного раздутого меморандума, сопровождаемого многочисленными подтверждающими документами большой длины. Он был составлен преподобным Томасом С. Барбуром, председателем Конференции миссионерских обществ и секретарем Американского баптистского миссионерского союза, Бостон, при содействии преподобного У. М. Моррисона и шести других джентльменов, интересующихся миссионерской работой. Сенатор Морган из Алабамы взял на себя работу по представлению и выполнил свою задачу с такой умеренностью и изяществом, какие позволял ее характер. Меморандум был передан в Комитет по иностранным делам и заказан к печати.

Not Uncle Sam’s Affair.

В целом, прием этого странного литературного бюджета — разогретого блюда из часто опровергнутых басен и ловких искажений событий, которые произошли давно, — был решительно пассивным. Преобладающее впечатление среди сенаторов, по-видимому, заключалось в том, что даже если все, что утверждается в меморандуме, правда (чудовищное предположение, которое, несомненно, его инициаторы никогда всерьез не рассматривали), подыгрывать коммерсантам Джона Булля по указке миссионеров Джона Булля — едва ли подходящая роль для Дяди Сэма.

A Mischievous Busybody.

Следующий шаг в кампании против Свободного государства Конго в этой стране произошел в Вашингтоне 30 сентября 1904 года, когда секретарь Ассоциации по реформированию Конго (английская организация, одним из столпов которой является г-н Джон Холт, коммерсант-филантроп из Ливерпуля) представил меморандум президенту Рузвельту относительно дел в Свободном государстве Конго и попросил о его вмешательстве в них. Меморандум был вежливо принят, признан с изящными банальностями и отложен в сторону. В течение тех нескольких недель, что агитатор Ассоциации по реформированию Конго находился в этой стране, он свободно разговаривал с каждым газетным репортером, которого встречал, и широко распространял старую клевету, которая стала несвежей от использования в Англии.

The Belgian People Speak.

Когда бельгийский народ узнал о представлении президенту Рузвельту второго антиконголезского меморандума, в котором агенты британских коммерсантов стремились сделать вид, что Соединенные Штаты должны сделать то, что все континентальные державы своим молчанием отказались сделать, когда британский министр иностранных дел обратился к ним в августе 1903 года, их ведущие граждане приняли участие в литературном карнавале и отправили президенту Рузвельту свой ответ на серию клеветнических измышлений, которые так широко распространялись в Америке ливерпульской организацией. Хотя антиконголезские резолюции Бостонской мирной конференции были опубликованы in extenso в светской и религиозной прессе по всем Соединенным Штатам, по какой-то непостижимой причине бельгийский ответ на второй ливерпульский меморандум, отправленный президенту Рузвельту 3 октября 1904 года, до сих пор никогда не имел преимущества подобной гласности. Этот факт сам по себе указывает на то, что его превосходительство барон Моншер, бельгийский министр в Соединенных Штатах, и его талантливый помощник, профессор А. Неринкс, выдающийся бельгийский адвокат, автор и преподаватель в Лувенском университете, были совершенно равнодушны к той кампании гласности, которую враги Свободного государства Конго начали в Англии, а теперь продолжают в Америке. Однако из справедливости к Федерации защиты бельгийских интересов за рубежом, бельгийскому обществу, насчитывающему более пятидесяти тысяч приверженцев, считается желательным процитировать полностью единственное сообщение, касающееся антиконголезской кампании, которое чиновник Свободного государства или бельгийский народ когда-либо адресовали народу Соединенных Штатов:

FÉDÉRATION POUR LE DÉFENSE DES INTÉRÊTS BELGES À L’ÉTRANGER.

Брюссель, 3 октября 1904 г.

Его Превосходительству Теодору Рузвельту, Президенту Соединенных Штатов. Господин Президент:

Федерация защиты бельгийских интересов за рубежом выражает свое почтение Президенту Соединенных Штатов и просит позволения заявить:

Что мы не желаем обременять Президента Соединенных Штатов соображениями, которые чужды интересам его правительства. Но поскольку определенные лица проводят в Соединенных Штатах движение с целью вовлечь правительство Соединенных Штатов в рассмотрение своих необоснованных обвинений и заинтересованных искажений против правительства Свободного государства Конго, мы считаем своим долгом представить краткое изложение целей правительства Конго Президенту дружественной державы, чтобы несправедливые методы, используемые врагами Свободного государства Конго, не ввели Президента в заблуждение и не поощрили действия Конгресса, наносящие ущерб нашим интересам, прежде чем мы будем полностью выслушаны.

Христианский ребенок, Новый Антверпен (Бангала).

Фетиш-идол, Нижнее Конго.

Наша Ассоциация была создана для защиты бельгийских интересов и владений за рубежом. Наш народ ценит и восхищается народом Соединенных Штатов, и мы питаем большое уважение к их Президенту. Бельгийцы желают, чтобы их не клеветали и не поносили среди американского народа. Они считают своим долгом помочь американскому народу правильно понять высокие цели, которыми руководствуется правительство Свободного государства Конго. В этой связи бельгийцы с удовольствием и гордостью вспоминают тот факт, что правительство Соединенных Штатов было первой великой нацией, признавшей флаг Международной ассоциации Конго как флаг независимого государства. Своими договорами и приверженностью Берлинскому и Брюссельскому актам оно обещало свободу торговли в своей части бассейна Конго, и оно почтительно утверждает, что выполнило это обещание в духе и до буквы, насколько короткий срок его существования в дикой стране позволил ему создать организацию, которая своим процветанием и прогрессом теперь вызывает зависть тех, кто стремится разрушить ее.

Принципы, которыми руководствуется правительство Конго, кратко изложены в эссе, написанном высококвалифицированным американским гражданином, которое прилагается к настоящему письму. Мы смиренно просим Президента Соединенных Штатов почтить нас, ознакомившись с этим кратким изложением фундаментальных принципов, которые лежат в основе и которые придали такой прогрессивный импульс правительству Свободного государства Конго.

Принципы правительства Конго посвящены прогрессу и цивилизации. Девиз государства — «Работа и прогресс». Мы всегда чувствовали, что разумно следовать этому девизу — значит твердо установить среди условий дикости привычку к трудолюбию и уважение к собственности, а также к жизни, в соответствии с универсальным законом наций.

Что касается термина «Свобода торговли», который враги Конго интерпретируют как неконтролируемую лицензию, мы просим Президента обратиться к законам Соединенных Штатов и наказаниям за посягательство на государственные земли и их продукты и их разграбление. Возможно, ни одна нация в мире не разработала закон о частной и государственной собственности так точно и не применяла его с более тонким пониманием принципов справедливости и правосудия, чем Соединенные Штаты. Закон Конго, касающийся собственности, находится в согласии с законом величайших наций мира. Тот огромный успех, который был достигнут правительством Конго для улучшения положения своих туземных жителей путем применения этого закона, и порядок, который существует в соответствии с ним, вызвали зависть и алчность тех, чей скрытый мотив маскируется под маской гуманитаризма и сомнительной филантропии. С одной стороны, обвиняется, что правительство Конго своим методом стремится поработить туземца, чтобы он мог служить ему своими руками на благо интересов, чье благополучие он не разделяет. С другой стороны, клеветники Конго намеренно высказывают не только необоснованное обвинение, но и противоречивое утверждение, что правительство отрубает руку, чей труд оно стремится поработить. Что касается лживого характера показаний в этом отношении, которые были опубликованы против Конго инициаторами так называемой «Ассоциации по реформированию Конго» из Ливерпуля, мы просим Ваше Превосходительство обратиться к огромной массе подлинных и надежных доказательств англичан, французов, немцев, американцев, итальянцев и бельгийцев в прямом противоречии с ложью, которая составляет торговлю Ассоциации, чей ведущий дух никогда не был ни в Конго, ни среди туземцев, которые составляют предлог для его поиска личной известности и возвеличивания.

Мы также обращаем внимание Вашего Превосходительства на тот факт, что правительство Конго, когда на него вообще нападают миссионеры, нападают несколько отдельных миссионеров, действующих совместно с Ливерпульской ассоциацией, объект которой мы в должное время разоблачим. Правительство Конго вообще не подвергалось нападкам со стороны других миссионеров. Католические миссионеры в действительности все стремятся к моральному, духовному и интеллектуальному улучшению туземных рас, в то время как те, кто имеет материальную веру, которые искали у правительства Конго и получили отказ в личных концессиях, имеющих исключительно материальную ценность, тайно работают в направлениях, совершенно не связанных с духовным и моральным благополучием населения Конго. В должное время и в надлежащем месте правительство Свободного государства Конго представит свои показания, касающиеся этой фазы кампании, начатой в Англии, а теперь перенесенной в Соединенные Штаты, против предприятия, которое за двадцать лет сделало больше для продвижения цивилизации, чем когда-либо ранее предпринималось на всем великом континенте Африка.

Мы просим Ваше Превосходительство принять из рук нашего представителя обилие тщательно подготовленного материала по этому вопросу и распорядиться им в любых дальнейших желаниях, которые Вы, возможно, пожелаете выразить. Беглый очерк, ограниченный лишь несколькими фазами вопросов, которые враги Конго так путано перемалывают в своем диком осуждении государства, справедливо основанного и разумно и гуманно управляемого, конечно, не предназначен в качестве достаточного изложения нашего дела. Он предназначен лишь для того, чтобы познакомить Ваше Превосходительство с предметом, по которому наш представитель, а также доказательства и литература, которые он предложит Вам, могут привести Вас к тем мудрым и справедливым выводам, которые всегда характеризовали высшие трибуналы американского народа.

Ваше Превосходительство слишком хорошо разбирается в науке управления, чтобы поддаться влиянию утверждения, что там, где совершаются индивидуальные акты в нарушение принятого уголовного закона, правительство должно нести за это первичную ответственность. Если бы это было так, пенитенциарные учреждения для заключения нарушителей полицейского закона не были бы частью структуры нации.

Нередко кабель передает нам намек на то, что в некоторых частях Вашей собственной свободной и славной страны разъяренная толпа хватает чернокожего жителя и сжигает его на костре. Наш правительственный опыт научил нас, что такие акты были бы невозможны, если бы Ваше правительство было предупреждено вовремя, чтобы предотвратить их. И все же мы знаем, что Ваше правительство является предметом резкой критики со стороны самозваных ассоциаций, сформированных в той же стране, откуда приходят те, кто обвиняет искренние правительственные усилия Свободного государства Конго. Закон Свободного государства Конго основан на высочайших идеалах гуманного контроля над обширной территорией и неразвитыми интересами, и каждая часть государственного механизма используется для обеспечения равного правосудия для всех.

«Метод государства», на который обрушивают свои стрелы обвинители Конго, не может нести ответственность за беззаконные акты на обширной территории в миллион квадратных миль, где правительство этого государства бдительно и искренне стремится, путем расширения своей организации и полицейских полномочий, подавлять и наказывать преступления и исправлять зло. Если бы подданные одной нации были вынуждены подчиняться мнению своих недружелюбных соседей относительно правильности своих привычек и поведения и обязаны были бы подчиняться наказаниям, которые их соседи применили бы к предполагаемому проступку, подданные одной нации населяли бы тюрьмы другой.

Нам вряд ли нужно обращать внимание Вашего правительства на ту великую и гуманную работу, которую Ваше правительство сейчас так искренне и с такими жертвами продвигает на Филиппинских островах, чтобы встретить тот широкий и сочувственный взгляд на ситуацию во всех диких странах; который, если бы он был справедливо и честно применен к Свободному государству Конго, поставил бы нас на ту плоскость, где сотрудничество, а не критика, были бы наградой за нашу жертвенную работу в самой темной части Африки.

Нашему любимому королю Леопольду II, суверену Свободного государства Конго, было угодно назначить Комиссию, состоящую из выдающихся людей, чтобы предпринять с предельной свободой судебное расследование по всем и каждому из расплывчатых обвинений, время от времени используемых инициаторами Ассоциации по реформированию Конго при проституировании некоторых публичных журналов в Англии. Ваше Превосходительство можете быть уверены в предельной честности джентльменов, которые составляют эту Комиссию, и в том, что правительство Конго окажет им всю помощь в своих силах, чтобы представить правду перед глазами мира.

В этой связи реформаторы Конго притворяются, что решения судов Конго указывают на то, что правительство плохое, когда на самом деле эти самые решения являются, по нашему мнению, доказательством безупречной доброй воли и судебной независимости.

Что касается постоянной армии Конго из 14 000 туземцев, по поводу которой высказывается некоторая критика теми же лицами, нам нужно лишь указать, что правительство штата настолько хорошо уважается в бассейне Конго, что оно способно контролировать свою обширную территорию, имея всего семь солдат на каждые 625 квадратных миль. Мы не сомневаемся, что если бы правительственная система Конго не включала эти скудные полицейские силы для подавления племенных распрей и поддержания порядка, ее критики представили бы правительство Конго как не готовое гарантировать защиту лиц и собственности и как не способное поддерживать целостность своих границ. Армия Конго набирается в соответствии с бельгийским законом о призыве, который является ограничением всеобщей службы в континентальной Европе. Когда правительство завербовало часть своей армии в соседней колонии, его попросили прекратить, несмотря на обещания Англии разрешить такой набор. Теперь армию Конго характеризуют как варварскую! Несомненно, правительство Конго не имело бы возражений против набора своей армии в Китае, как шахтеры набираются для Трансвааля. Но избежало бы оно тем самым порицания? Мы так не думаем. Некоторые вещи, которые правильны и уместны в британской колонии, становятся преступлениями, когда делаются в Свободном государстве Конго.

Искреннее желание бельгийского народа и тех, кто заинтересован в благополучии и прогрессе туземного населения Центральной Африки, состоит в том, чтобы добрая воля и уважение народа Соединенных Штатов и их Президента могли продолжать, своим сочувствием, оживлять преданность, энергию и жертвенность, которые строители Свободного государства Конго тратят на расы, которые еще несколько лет назад находились в состоянии дичайшей дикости.

Мы, господин Президент, с большим уважением, Ваши покорные слуги, (Подпись) А. Дюфурни, Президент Федерации защиты бельгийских интересов за рубежом.

King Leopold Attacked.

На Конгрессе мира, состоявшемся в Бостоне в октябре 1904 года, посетить который было в такой же степени причиной визита к этим берегам секретаря Ассоциации по реформированию Конго, как и представление меморандума президенту Рузвельту, он произнес свою обычную тираду против правительства Конго и личности короля Леопольда с несколько большим, чем обычно, елейством; но его доводы были полностью разрушены превосходной информацией и более здравыми рассуждениями его соотечественника, г-на Джорджа Хеда, и письмом, которое было зачитано от кардинала Гиббонса (см. гл. xxxiv), горячо защищающим цели и достижения бельгийцев в Центральной Африке.

Чистый результат Мирной конференции для конгофобов заключается в разоблачении и заметном ослаблении их заговора.

Conspiracy Fails.

В нашей стране остается небольшая часть прессы, послушная воле антиконголезских агитаторов и их купеческой поддержки, а также красноречивым софизмам г-д Моррисона и Барбура. Но эти силы, безусловно, недостаточны, чтобы заставить правительство Соединенных Штатов забыть все наши политические традиции и настолько умерить нашу природную проницательность, чтобы стать орудием для алчной иностранной коммерческой клики.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[46] Место миссии преподобного г-на У. М. Моррисона.

ГЛАВА XXXII СВИДЕТЕЛЬСТВА ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ И МЫСЛИТЕЛЕЙ

СЭР ГЕНРИ М. СТЭНЛИ

Knowledge and Truth.

Всеми, кто заботится об исторической точности, всегда будет считаться счастливым обстоятельством, что покойный сэр Генри М. Стэнли, первооткрыватель течения Конго, который так существенно помог в создании Свободного государства Конго, не ушел из жизни, не записав своего мнения о кампании клеветы против администрации Конго. Будучи несравненно величайшим авторитетом своего времени по этому вопросу, то, что Стэнли имел сказать по этому поводу, должно быть приведено здесь полностью. Это приняло форму интервью с представителем прессы и было впервые опубликовано в «Petit Bleu» (Брюссель), 13 ноября 1903 года:

Я не верю [сказал сэр Генри Стэнли] в обвинения, выдвинутые против Конго, и я не разделяю мнений, которые их вдохновляют. Я не думаю, что какое-либо государство будет склонно вмешаться и потратить деньги, которые Бельгия и король бельгийцев тратят, чтобы адаптировать самую темную часть Темной Африки к интересам торговли. Король Леопольд недавно выделил 120 000 фунтов стерлингов в год на администрацию Конго. Впоследствии он дал 40 000 фунтов стерлингов, а Бельгия — 80 000 фунтов стерлингов. Скажите мне, какая еще страна была бы готова сделать столько же?

Когда я рассматриваю ограниченное количество лет, прошедших с тех пор, как Конго стало государством, я считаю, что работа, которая была там выполнена, делает большую честь Бельгии, и я уверен, что ни одна из стран, которые приглашаются газетами занять ее место, не смогла бы сделать лучше.