«Находясь в Лондоне, я на два дня ездил в Булстрод, который покойный герцог Сомерсет оставил своей младшей дочери, леди Гвендолен Рамсден, самой очаровательной из хозяек, но место разочаровывает — очень большая современная вилла, от старого дома, где миссис Делани так много жила с Маргарет, герцогиней Портленд, осталась только одна комната, и ничего не осталось от дома судьи Джеффриса, который был до него. В нем есть ранний портрет Шекспира и грандиозная картина сэра Джошуа с миссис Уэдделл. Мы бездельничали большую часть дня на веранде. О, эта трата времени на визиты в загородные дома; но леди Гвендолен много приятного рассказала о своей матери, остроумной (Шеридан) герцогине Сомерсет. „Однажды она была на базаре, продавала вещи, и толстый, грузный, плеторичный фермер спросил ее цену на что-то, и она назвала ее. Цена показалась ему абсурдной. „Вы принимаете меня за блудного сына?“ — сказал он. „О, нет, — ответила она, — я принимаю вас за откормленного тельца“. Это заставило Грэма Вивиана, который был в компании, вспомнить: „Я шел рядом с ослиной повозкой герцогини, и вдруг осел ужасно закричал. „Он сделает это снова?“ — сказала герцогиня. „Не иначе, как если услышит другого“, — ответил погонщик осла. „Тогда смотри, не чихни“, — сказала герцогиня, поворачиваясь ко мне“».
«О мистере Л., который всегда говорит то, что думает, леди Гвендолен рассказывала очень забавно: — „Мистер Л. повел меня к обеду, и я думала, что очень приятна ему, когда он вдруг сказал: — „Поговорите с вашим соседом с другой стороны“. Я почувствовала себя униженной, но подумала, что он решил, что я не могу, поэтому я сделала это, продолжала и больше не сказала ни слова мистеру Л. Я рассказала ему об этом позже, что он так сильно задел меня, что мне это приснилось, и я рассказала ему свой сон — что я сказала ему, что меня считают очень забавной после того, как я выпью два бокала вина, и он ответил: „Тогда, моя дорогая леди, вы, должно быть, были необычайно трезвы этим вечером“».
Виконту Галифаксу.
«Холмхерст, 21 августа 1898 г. — Я три дня был в Херстмонсо, вдвойне живописном на выжженной траве этого жаркого лета, на которой массивная листва деревьев рельефно выделяется, как на пейзажах Тициана. Я всегда чувствую там, как нигде больше, кроме видов Римской Кампаньи с Альбанских холмов, высшую красоту созерцания огромных просторов плоских пастбищ, простирающихся на десять миль или более, переливающихся розовыми и голубыми облачными тенями, с кое-где рябью нежной зелени в мягчайшем очаровании дрожащего света. Каждый час видишь, как он меняется — светящийся длинными линиями естественных теней, пурпурный от проплывающих грозовых туч —»
‘Then at some angel evening after rain
Glowing like early Paradise again.’
«Приятно теперь быть там, хотя жизнь там — это жизнь среди гробниц. „La morte, l’estrema visitatrice“ (Смерть, последняя посетительница) пришла ко всем, кого я знал, и надгробия большинства из них поросли мхом — не только всей семьи моего детства, но и всех соседей, и всего того поколения бедных людей. Как часто приходит на ум что-то вроде строк, часто повторяемых на кладбище Пор-Рояль —»
‘Tous ces morts ont véçu, toi qui vis, tu mourras:
Ce jour terrible approche, et tu n’y penses pas.’
НА КЛАДБИЩЕ, ХЕРСТМОНСО.
«„Ce n’est pas le temps qui passe, ce sont les hommes“ (Это не время проходит, это люди) — говаривал Луи Филипп. Как все отличается от времени, которое напоминает Херстмонсо; теперь сплошная спешка, энергия и переделки, а тогда — такая крайняя тишина интеллектуальных занятий, в которой каждый непосвященный посетитель считался невыносимым занудой, если, как бы интересен он ни был сам по себе, он не вписывался в общество взаимного восхищения, осью которого было Ректорство. Помню, как Томас Карлейль и Монктон Милнс с его „веселым и воздушным умом“ были среди тех, кого так считали, ибо у них естественно были свои внешние взгляды и интеллект, а группа Ректорства ни на мгновение не пыталась проникнуть „l’écorce exterieur de leur vie“ (во внешнюю оболочку их жизни); и, будучи сами ощетинившимися предрассудками, они всегда находили много поводов для шока в каждом постороннем человеке, с которым сталкивались. Казалось странно уместным во всех воспоминаниях о закрытой жизни Херстмонсо прочитать у мадам де Монтегю: „Нехорошо, когда все видят друг друга каждый день и слишком близко; они рискуют стать бессознательными эгоистами, критиками, правителями или подданными и истощают себя, вращаясь вечно на крошечной оси“. И все же во многих отношениях жизнь тогда была гораздо интереснее; как живописен был энтузиазм дяди Джулиуса, как трогателен его пафос над книгами, которые были его реальностью; как интересны были разговоры и как добродушна любезность таких постоянных посетителей, как Бунзен и Лэндор, хотя последний был таким совершенным оригиналом, „одетым в классическое убранство“, как Артур Янг говорил о ком-то; затем, как невозмутим был нрав моей дорогой матери, перед которым даже настойчивые требования тети Эстер были бессильны; и как непрерывен был поток ее любви — не милосердия, как люди используют это слово сейчас — к бедным из коттеджей в окаймленных орешником переулках вокруг нее, чьи заботы она сделала своими, более тронутая и взволнованная ворчливым бормотанием миссис Берчетт или миссис Корнфорд, чем самыми важными событиями английской политики или мировой истории. Конечно, она обладала удивительной силой в общении с бедными и влиянием, которое никогда не проходило, ибо она обладала редким искусством входить в их чувства и понимать их; и затем, когда она была с ними, она всегда уделяла им все свое внимание. Я чувствую, что мои две книги дают очень разные представления о том, чем был Херстмонсо пятьдесят лет назад, но обе совершенно правдивы; только „Мемориалы тихой жизни“ — это взгляд изнутри, а „История моей жизни“ — взгляд снаружи. Как много жизни после шестидесяти состоит из ретроспекции! Это, как говорит Фанни Кембл —»
‘Youth with swift feet walks onward in the way,
The land of joy lies all before his eyes;
Age, stumbling, lingers slower day by day,
Still looking back, for it behind him lies.’
«Одна большая разница в ощущении старости заключается в том, что боишься откладывать что-либо на потом. „По улице „потом“ вы придете в дом „никуда““ — замечательная испанская пословица».
«Я получил огромное удовольствие от ярких, очаровательных, простых писем Мэри Сибиллы Холланд — „anche oggi si sente una dolcezza d’affetto a leggere quel libro“ (даже сегодня чувствуешь сладость привязанности, читая эту книгу)».
У. Г. Миллигану.
ВОРОТА АВЕ-ВАЛЕ, ХОЛМХЕРСТ.
«Холмхерст, 29 сентября 1898 г. — Строительство и изменения здесь идут хорошо, но очень медленно, результат того, что работа выполняется моим собственным камнем и, насколько возможно, людьми нашей деревни. Думаю, в конце концов все будет выглядеть хорошо. Ни один стул или книга не будут перемещены из старой части дома, освященной памятью о моей матери, но будет место для многих вещей, связанных с Эсмеральдой, которые я выкупил на распродаже сэра Эдварда Пола, и, если я переживу ее, для многих драгоценных предметов мебели, картин, гравюр и книг из Норвича, которые, как говорит миссис Воган, она мне оставила. Там, где вы помните крутой травяной берег, теперь двойная каменная терраса с вазами и обелисками, и пышными клумбами ярких цветов, окаймленными камнем, скопированными в целом с итальянской виллы Ланте близ Витербо. В конце — лестница и ворота в Уединение, „Ворота Аве-Вале“, с „Ave“ снаружи и „Vale“ внутри. Кипарисы растут рядом с ними, чтобы усилить впечатление Италии, которое далее воплощено в расширяющейся лестнице из центра террасы, со свинцовыми вазами на опорах, скопированными по дизайну и пропорциям с одной на вилле Арсон близ Ниццы. Прямо сейчас, в этот жаркий полдень, великолепные цветы на фоне каменного парапета и фон из коричнево-зеленого падуба и сине-зеленой сосны действительно очень итальянские, в то время как внизу на лугах все так по-английски, как только может быть: коровы пасутся на сочной траве, тяжелые округлые массы листвы дуба и туманное море, спящее в неподвижной жаре. Ничто, кажется, не движется, кроме моего маленького черного померанского шпица Неро, резвящегося и лающего на бабочек. Я уверен, что самая счастливая часть моей нынешней жизни — та, что проведена дома, хотя рассказывать об этом нечего — „l’histoire ne se soucie pas des heureux“ (история не заботится о счастливых)».
«Здесь Эмми Пенрин, чьи визиты всегда для меня необычайное удовольствие, и которая является одной из самых дорогих родственниц, что у меня остались, отчасти потому, что, больше чем кто-либо другой, она имеет отдаленное сходство с моей матерью. Она живет счастливо и с большой пользой в Ричмонде в очень маленьком мире, со слабым телом, но всеобъемлющей душой».
«Я так искренне скорбел о новости о смерти Ранульфа Мостина в Индии, что не мог не написать его матери. И все же я всегда сомневаюсь, могут ли письма с соболезнованиями принести хоть какое-то утешение, и могу действовать только исходя из знания, что мне самому приятно получать их в любом большом горе. Никаких христианских рассуждений, однако: они всегда кажутся натянутыми и бессмысленными. „Честные простые слова лучше всего пронзают ухо скорби“; это где-то у Шекспира. В письмах Тирлуолла есть отличный отрывок о них: „Выражения общего соболезнования могут быть желанны как знаки доброй воли, но вряд ли могут оказать какое-либо общее облегчающее действие. Скорбящие стоят внутри круга образов и чувств своих собственных, с которыми, какими бы болезненными они ни были, они не расстались бы ни за что на свете. Любая попытка вытянуть их из этого круга может лишь причинить бесполезное раздражение“».
Миссис К. Воган.
«Холмхерст, 16 октября 1898 г. — Я сегодня вечером один; ветер завывает панихиду, и „темное море пьет серость неба“. Но я отсутствовал три недели. Сначала у сестер моего старого друга Вилли Миллигана, которые теперь живут в доме вдовствующей леди Баррингтон в Шривенхеме, недалеко от Бекетта, идеального „большого дома“ моего детства, такого величественного и роскошного. Теперь, так пали сильные, он сдан в аренду каким-то австралийцам, и семья — если ей не поможет наследница — никогда больше не сможет позволить себе жить там. Затем я был с восхитительными Бойнами на возвышенностях Шропшира, осматривая самым очаровательным образом много красивых старых домов. Я увидел еще два во время своего следующего визита в Окстон в Ноттингемшире — Уивертон и Аннесли, где мисс Чаворт Мастерс, любимая Байроном, когда-то гуляла по прекрасным старым террасам. Еще одно эхо из моего далекого прошлого пришло от визита в Стритлам, где я так часто бывал в молодые годы и который теперь населен сестрой лорда Стратмора, леди Фрэнсис Треванион, и ее приятным жизнерадостным мужем, оба очень добрые кузены ко мне. Длинные галереи заполнены семейными портретами, включая большой портрет Мэри Элеоноры Боуз, чью странную историю я так часто рассказывал. Время леди Фрэнсис в значительной степени занято манерами и моралью ее собак, самых маленьких и шумных, что я когда-либо видел. Должно быть, это те собаки, о которых говорит Чосер —»
‘Of small houndes hadde she, that she fedde
With rosted flesh and milk, and wastel brede;
But sore wept she if one of hem were dead.’
«Это была короткая поездка из Стритлама в Киплин, прекрасный старый дом адмирала Карпентера... Он рассказывал мне, как у его деда было шесть сыновей, Талботов, и он любил заставлять их всех ложиться во весь рост на полу столовой, соединяясь друг с другом, чтобы он мог видеть, сколько ярдов сыновей у него есть! Я видел Ричмонд из Киплина: какое прекрасное место, мало что за границей сравнится с ним».
«Но моим самым интересным визитом был визит в Баддесли-Клинтон в Уорикшире, возвышающийся с укрепленной центральной надвратной башней из глубокого тихого рва и с внутренним двором, полным цветов. В нем есть темные комнаты с гобеленами, несколько тайников для священников, призраки дамы и ребенка и комната убийства, запятнанная кровью священника, которого сквайр времен Эдуарда IV убил, когда застал его за тем, что он подбородком щекотал его жену. Затем есть все изысканные роскоши постных обедов, вечерние молитвы в часовне с приходом служанок, одетых как монахини, и живой епископ (Портсмутский) в фиолетовых одеждах с золотым крестом и цепью для совершения службы».
«Какой он епископ! Какая рябь остроумия и мудрости! И такой полный игривости! Я где-то прочитал и скопировал: „Человек по сердцу Бога никогда не бывает односторонним человеком. Он не всецело духовен, он не всецело естественен; он не сплошная серьезность, он не сплошная игра; он не может быть всем сразу, и поэтому он — все по очереди“. Наш епископ в Баддесли был как раз таким в своем веселье, в своей любви к кошкам, и никогда не был более очаровательным, чем когда он собирал все кусочки тоста, оставшиеся после завтрака, и, распахнув одно из окон, звал „Кря, кря!“, и толпы уток бросались под мост через ров, чтобы бороться за них, причем одна коричневая утка, которую епископ называл „сиротой“, была особенно обласкана. Разговор о частом невежестве религиозной нетерпимости привел его к рассказу о жителях Имолы и Бригателлы, которые всегда ссорились. Когда священник в Бригателле начал пасхальную мессу со слов „Christus immolatus est“ (Христос принесен в жертву), его прихожане подумали, что это какой-то комплимент жителям Имолы, и заявили, что убьют его, если он не начнет „Christus brigatellatus est“».
«Он был с Калторпами из Вудленд-Вейл, чтобы увидеть их старый дом на острове Уайт, который был совершенно заброшен, и в той самой комнате, где это произошло, ему рассказали причину. Друг, который приехал туда погостить к мистеру Калторпу, увидел там, на рассвете, старуху, сидящую за вязанием в ногах кровати; он даже слышал щелканье спиц. Сначала он подумал, что она ошиблась комнатой, но это повторилось на следующий день. В третий раз, когда это случилось, он ударил ногой. Старуха тогда повернула свое лицо к нему и показала — череп. Другой гость встретил старуху на лестнице и также увидел череп. Ни один слуга не хотел оставаться в доме, и теперь он снесен».
«После вечерней службы в часовне епископ пошел выкурить сигару перед сном. Когда я извинился, что не присоединюсь к нему, он рассказал о Бенедикте XIV, который предложил щепотку табаку одному из своих кардиналов. „Santo padre, non ho quel vizio“ (Святой отец, у меня нет этой привычки), — ответил он. „Se fosse vizio, tu l’avrei“ (Если бы это была привычка, ты бы ее имел), — сказал Папа».
«Самой очаровательной была хозяйка, вдова моего кузена Хиниджа Деринга, чьей первой женой была ее тетя, леди Чаттертон, известная писательница. Племянница („Пайзи“ Орпен) была тогда замужем за Мармионом Феррерсом, последним из знаменитого католического рода, происходящего по прямой линии от графа Дерби, осужденного во время Войн Роз, и сам законно барон Комптон и Де Феррерс, хотя он никогда не претендовал на титул из-за своей бедности и отсутствия сына. Он был самым приятным и добродушным из людей — „старый сквайр“, как его называли в Уорикшире. Однажды он застал старуху, ворующую его дрова, и, когда она ожидала большой ругани, он только сказал: „Этот груз дров слишком тяжел для вас; вы должны позволить мне донести его до дома для вас“, и он сделал это. В другой раз он поймал трех браконьеров и сказал: „Ну, давайте разберемся!“, и они сняли пиджаки и устроили настоящую драку: он сбил двоих из них, такой он был сильный, а потом отпустил их всех».
«Его жизнь, казалось, состояла из дел веры и милосердия, но его имущество пришло в упадок и должно было быть продано, если бы Хинидж Деринг, женившийся на тете его жены, не пришел на помощь. Они все жили вместе в старом доме, по-средневековому, почти средневеково даже в своей одежде; и после того, как леди Чаттертон умерла, а затем Мармион Феррерс, окончательный разрыв оставшихся связей с прошлым был предотвращен браком Хиниджа Деринга с овдовевшей „Пайзи“. Они были совершенно счастливы несколько лет, но он всегда говорил: „внезапная смерть — самая счастливая смерть“, и так в 1892 году и случилось».
«Над дверью часовни написано —»
‘Transit gloria mundi,
Fides catholica manet,’
и католическая религия процветает в Баддесли до сих пор так же, как во времена сэра Эдварда Феррерса, который основал эту ветвь семьи в 1517 году и оставил „пять месс в поклонение пяти главным ранам, которые Господь наш претерпел в Своих горьких Страстях“, и который изображен коленопреклоненным перед распятием, с надписью „Amor meus crucifixus est“ (Любовь моя распята), исходящей из его уст. В воскресенье днем мы пошли слушать Бенедикцию, прекрасно исполненную невидимыми монахинями монастыря поблизости — монастыря „Колеттинок“ из Брюгге, строгой формы бедных клариссинок, основанного здесь в 1850 году, первого ордена со времен Роспуска монастырей. Племянница лорда Клиффорда была их аббатисой. В Баддесли 250 католиков.
«Когда мы ехали в Уорик, мы проезжали через деревню, где ректором был ученый доктор Парр. „Он брал учеников, — сказал епископ. — Они были не очень умны. Один из них сказал: „Я беру за правило никогда не верить ничему, чего не понимаю“. „Тогда ваше кредо должно быть необычайно кратким“, — сказал доктор Парр».
«Возвращаясь домой, я задержался на день у своего доброго друга Э. Мэтьюса в Соннинге. Я часто мечтал поехать туда в паломничество к могиле дорогого Хью Пирсона, и никогда раньше не мог. Какая это прекрасная деревня, с ее старыми красными крышами, приютившимися под густыми деревьями, и как ароматна любимая память об истинном пастыре, который так по-королевски отдал себя своим людям. „Идите и сообщите моей семье“, — были его первые слова, когда ему сказали, что он не выживет, имея в виду под семьей своих прихожан, людей в деревне, которые так любили его и среди которых он был почти идеально счастлив, ибо он не только всегда стремился делать добро бедным и беспомощным, но и преуспевал в этом».
‘His virtues walked their humble round,
Nor knew a pause, nor felt a void,
And sure the Eternal Master found
His single talent well employ’d.’[592]
«Мой том о „Шропшире“ вышел — еще один книжный ребенок, выпущенный в общественную жизнь».