«Рабоlторговля, внутренняя и внешняя»

——'Вся жизнь умирает, смерть живет, и природа порождает Извращенные, все чудовищные, все поразительные вещи, Отвратительные, невыразимые!'» Нью-Йорк Курьер энд Инкуайрер.

Наши магазины теперь повсюду заполнены продуктами дешевого труда Англии — труда тех иностранных женщин, которые шьют рубашки по пенни за штуку, находя иглы и нитки, и тех бедных девушек, которые проводят долгий день за изготовлением искусственных цветов, за что получают два пенса, а затем дополняют заработок труда заработком от проституции; и наши женщины повсюду вытесняются с работы — дальнейшие последствия чего можно увидеть в следующей выдержке из другого журнала того времени:—

«Джентльмен, которому было поручено расследовать положение этого класса работниц, обнаружил одну из самых опытных из них, работающую с пяти часов утра до одиннадцати вечера, но зарабатывающую всего около трех долларов в неделю. Из этого она должна была платить полтора доллара за пансион, оставляя такую же сумму на топливо, одежду и все другие расходы. Ее положение, однако, по сравнению с положением ее класса в целом, было положением изобилия. Обычный заработок составлял всего два доллара в неделю, что, поскольку приличный пансион нигде нельзя было найти дешевле полутора долларов, оставляло всего пятьдесят центов на все остальное. Пансионы, даже по этой цене, самого низкого качества, всегда зловонные и нездоровые, и нередко в гнусных районах. При таких позитивных и немедленных бедах, с которыми приходится бороться, стоит ли удивляться, что так много швей берут «заработную плату греха»?»

«Среди случаев, выявленных в Нью-Йорке, был случай умной и искусной портнихи, которую нашли на чердаке дешевого пансиона, без работы, и такие случаи не являются редкими. Небольшое вознаграждение, которое получают эти работницы, заставляет их жить впроголодь, так что в случае болезни или нехватки работы они иногда остаются буквально без куска хлеба». — Филадельфия Ивнинг-Бюллетень.

Если женщины не могут обслуживать ткацкие станки, делать цветы или заниматься любыми другими делами, в которых разум в значительной степени заменяет физическую силу, они должны шить рубашки по четыре цента за штуку или прибегать к проституции — или они могут работать в полях; и это почти весь выбор, предоставленный им при системе, называемой свободной торговлей. Каждая печь, которая закрывается в Пенсильвании в результате действия этой системы, уменьшает ценность труда в округе и вытесняет некоторую часть людей, чтобы попытаться продать где-то в другом месте свой единственный товар — труд. Некоторые ищут города, а некоторые едут на Запад, чтобы попытать счастья. Так же обстоит дело с закрытием шерстяных фабрик в Нью-Йорке и хлопчатобумажных фабрик в Новой Англии. Каждый такой случай заставляет людей покидать свои старые дома и пытаться найти новые — и в этой форме работорговля сейчас существует на Севере в значительной степени. Чем больше людей таким образом вытесняется в города, тем дешевле труд и тем быстрее рост пьянства и преступности; и эти эффекты ясно видны в полицейских отчетах всех наших городов.[206] Централизация, бедность и преступность всегда идут рука об руку друг с другом.

Закрытие мельниц и печей в Мэриленде уменьшает спрос на труд там, и чем меньше этот спрос, тем больше должна быть необходимость со стороны тех, кто владеет рабами, продавать их, чтобы отправить на Юг; и здесь мы находим аналог положения дел, уже описанного как существующее в Нью-Йорке. Вирджинец, ограниченный неграми как единственным товаром, в который он может переработать свою кукурузу и тем самым позволить ей дешево добираться до рынка, отправляет свой урожай в Ричмонд, и следующая выдержка из письма из этого места показывает, как работает система:—

«Ричмонд, 3 марта 1853 г.

«Я видел, как продавали нескольких детей; девочки принесли самую высокую цену. Девочки от 12 до 18 лет принесли от 500 до 800 долларов.

«Должен сказать, что рабы не проявляли столько чувств, сколько я ожидал, как общее правило — но было одно благородное исключение — Боже, благослови ее! и спаси ее тоже!! как я надеюсь, он сделает это каким-то образом, ибо если он не вмешается, там не было людей, которые бы это сделали.

«Она была красивой женщиной около 25 лет, с тремя прекрасными детьми. Ее дети, как и она сама, были опрятно одеты. Она сразу привлекла мое внимание при входе в комнату, и я встал рядом с ней, чтобы узнать ее ответы на различные вопросы, задаваемые ей торговцами. Один из этих торговцев спросил ее, что у нее с глазами? Вытирая слезы, она ответила: «Я полагаю, я плакала». «Почему ты плачешь?» «Потому что я оставила своего мужчину позади, а его хозяин не разрешил ему поехать». «О, если я куплю тебя, я предоставлю тебе лучшего мужа, или мужчину, как ты его называешь, чем твой старый». «Мне не нужен никакой лучший и не будет никакого другого, пока он жив». «О, но будет, если я куплю тебя». «Нет, хозяин, с Божьей помощью, я никогда не буду».» — Нью-Йорк Трибьюн.

На Севере бедная девушка, изгнанная с хлопчатобумажной или шерстяной фабрики, вынуждена шить рубашки по четыре цента за штуку или продавать себя в ужасное рабство проституции. На Юге эта бедная женщина, изгнанная из Вирджинии, может, возможно, когда-нибудь оказаться в числе действующих лиц в сценах, подобных тем, что здесь описаны доктором Хоу:—

«Если Говард или миссис Фрай когда-либо обнаруживали такой плохо управляемый притон воров, как тюрьма Нового Орлеана, они никогда не описывали его. В отделении для негров я видел многое, что заставило меня покраснеть от того, что я белый человек; и что на мгновение возбудило злой дух в моей животной природе. Войдя в большой мощеный двор, вокруг которого тянулись галереи, заполненные рабами всех возрастов, полов и цветов, я услышал щелчок кнута, каждый удар которого звучал как резкий выстрел пистолета. Я повернул голову и увидел зрелище, которое буквально охладило меня до мозга костей и впервые в жизни вызвало ощущение, что мои волосы встают дыбом у корней. Там лежала черная девушка лицом вниз на доске, ее два больших пальца были связаны и привязаны к одному концу, ноги связаны и туго притянуты к другому концу, в то время как ремень проходил через поясницу и, закрепленный вокруг доски, прижимал ее плотно к ней. Ниже ремня она была совершенно нагой. Рядом с ней, в шести футах, стоял огромный негр с длинным кнутом, который он применял с ужасающей силой и удивительной точностью. Каждый удар приносил полоску кожи, которая прилипала к кнуту или падала дрожащей на мостовую, в то время как кровь следовала за ней. Бедное создание корчилось и визжало, и голосом, который показывал одновременно ее страх смерти и ее ужасную агонию, кричала своему хозяину, который стоял у ее головы: «О, пощади мою жизнь; не вырезай мою душу!» Но все еще падал ужасный кнут; все еще полоска за полоской сдиралась с кожи; рана за раной наносилась в ее живую плоть, пока она не стала синюшной и кровавой массой сырой и дрожащей мышцы.

«С величайшим трудом я удержался от того, чтобы не наброситься на мучителя и не остановить его кнут; но увы, что я мог сделать, кроме как отвернуться, чтобы скрыть свои слезы за страдалицу и свои румянцы за человечество!

«Это было в публичной и регулярно организованной тюрьме; наказание было признанным и разрешенным законом. Но думаете ли вы, что бедный несчастный совершил тяжкое преступление и был осужден за него, и приговорен к кнуту? Вовсе нет! Она была приведена своим хозяином, чтобы ее выпорол общий палач, без суда, судьи или присяжных, просто по его мановению или кивку, за какое-то реальное или предполагаемое преступление, или чтобы удовлетворить его собственную прихоть или злобу. И он может приводить ее день за днем, без указания причины, и наносить любое количество ударов, какое пожелает, меньше двадцати пяти, при условии только, что он платит пошлину. Или, если он пожелает, он может иметь частную доску для порки в своих собственных владениях и озвереть там.

«Шокирующей частью этого ужасного наказания была его публичность, как я уже сказал; это было во дворе, окруженном галереями, которые были заполнены цветными людьми всех полов — беглыми рабами, совершившими какое-то преступление, или рабами, выставленными на продажу. Вы бы естественно предположили, что они бросились вперед и смотрели в ужасе на жестокое зрелище внизу; но они этого не сделали; многие из них едва заметили его, и многие были совершенно равнодушны к нему. Они продолжали свои детские занятия, и некоторые откровенно смеялись в дальних частях галерей; — до такой степени может быть опущен человек, созданный по образу Божьему, в жестокость».

Где, однако, лежит вина всего этого? Дешевый хлопок не может быть поставлен миру, если не поддерживается внутренняя работорговля, и все меры Англии направлены на получение дешевого и обильного предложения этого товара, чтобы дать работу тому «дешевому и обильному предложению труда», которое так желают авторы того самого журнала, который предоставил своим читателям это письмо доктора Хоу.[207] Чтобы произвести этот дешевый хлопок, американский рабочий должен быть изгнан из своего дома в Вирджинии в дикие земли Арканзаса, чтобы там быть помещенным, возможно, под контроль Саймона Легри.[208] Чтобы он мог быть изгнан, цена на кукурузу должна быть удешевлена в Вирджинии; и чтобы она могла быть удешевлена, дешевый рабочий Ирландии должен быть доставлен в Англию, чтобы там конкурировать с англичанином за снижение труда до такой цены, которая позволит Англии «подавить в зародыше» все попытки переработки кукурузы во что-либо, кроме негров для Арканзаса. Когда это сделано, если у англичанина «закипает кровь» при чтении «Хижины дяди Тома», ему говорят вспомнить, что это «в его интересах, чтобы раб мог носить свои цепи в мире». И все же эта система, которая повсюду стремится к порабощению человека, величается именем «свободной торговли».

Система дешевого труда Англии порождает работорговлю Америки, Индии и Ирландии; и способ, которым она способна произвести этот эффект, и степень ее «преимущества» для народа самой Англии, видны в следующей выдержке из речи, произнесенной на публичном собрании в этой стране всего несколько недель назад:—

«Фабричный закон нарушался настолько бесстыдно, что главный инспектор этой части фабричного округа, г-н Леонард Хорнер, счел необходимым написать министру внутренних дел, чтобы сказать, что он не осмеливается и не отправит ни одного из своих субинспекторов в определенные районы, пока не получит полицейскую защиту. * * * И защита от кого? От фабрикантов! От самых богатых людей в округе, от самых влиятельных людей в округе, от магистратов округа, от людей, которые держат комиссию ее Величества, от людей, которые заседали на мелких сессиях как представители королевской власти. * * * И пострадали ли хозяева за свое нарушение закона? В его собственном округе было установленным обычаем для мужчин, и в значительной степени для женщин-работниц на фабриках, быть в постели с 9, 10 или 11 часов в воскресенье, потому что они были измотаны трудом недели. Воскресенье было единственным днем, когда они могли дать отдых своим утомленным телам. * * * Обычно обнаруживалось, что чем дольше время работы, тем меньше заработная плата. * * * Он предпочел бы быть рабом в Южной Каролине, чем фабричным рабочим в Англии». — Речь преподобного д-ра Брэмвелла в Крэмптоне.

Вся прибыль, как нам говорят, проистекает из «последнего часа», и если бы этот час был отнят у хозяина, тогда народ Вирджинии мог бы получить возможность производить свою собственную ткань и железо, и труд мог бы там стать настолько ценным, что рабы перестали бы экспортироваться в Техас, и хлопок тогда должен был бы вырасти в цене; и чтобы предотвратить возникновение таких печальных событий, великие производители хлопка бросают вызов закону страны! Чем дольше рабочие часы, тем более «дешевым и обильным» будет «предложение труда», — и только с помощью этого дешевого, или рабского, труда, как нам говорят, «может быть сохранено превосходство Англии в производстве». Чем дешевле труд, тем быстрее должен быть рост индивидуальных состояний и тем совершеннее консолидация земли. Крайности, таким образом, всегда сходятся. Чем великолепнее дворец торговца, будь то тканью, хлопком, неграми или индусами, тем более жалкой будет бедность рабочего, его жены и детей, — и чем многочисленнее бриллианты на пальто принца Эстерхази, тем более оборванными будут его крепостные. Чем больше местных мест обмена закрывается, тем больше будет тенденция к истощению и заброшенности земли, и тем более процветающей будет работорговля, на Севере и на Юге, — и тем больше будет рост прорабовладельческих настроений на Юге и антирабовладельческих на Севере. Чем больше экспорт негров на Юг, тем больше будет их тенденция бежать от своих хозяев на Север, и тем больше будет желание на Севере закрыть их, как доказано следующим законом Иллинойса, принятым всего несколько недель назад, согласно которому рабство негров, как здесь видно, восстанавливается на территории, для управления которой был принят знаменитый указ 1787 года:—

«Да будет постановлено народом штата Иллинойс, представленным в Генеральной Ассамблее.

3. Если какой-либо негр или мулат, раб или свободный, приедет в этот штат и останется десять дней с явным намерением проживать в нем, каждый такой негр или мулат будет признан виновным в тяжком проступке, и за первое правонарушение будет оштрафован на сумму пятьдесят долларов, которая должна быть взыскана перед любым мировым судьей в округе, где может быть найден указанный негр или мулат; указанное разбирательство должно вестись от имени народа штата Иллинойс и должно рассматриваться судом присяжных из двенадцати человек.

4. Если указанный негр или мулат будет признан виновным, и назначенный штраф не будет немедленно уплачен мировому судье, перед которым проводилось указанное разбирательство, указанный судья должен немедленно объявить об указанном негре или мулате, вывесив уведомления об этом по крайней мере в трех самых публичных местах в своем округе; которые указанные уведомления должны быть вывешены в течение десяти дней; и в день, и в то время и месте, указанные в указанном объявлении, указанный судья должен на ПУБЛИЧНОМ АУКЦИОНЕ приступить К ПРОДАЖЕ указанного негра или мулата любому лицу, которое уплатит указанный штраф и издержки».

Рабство теперь путешествует на Север, тогда как всего двадцать лет назад свобода путешествовала на Юг. То, что это так, является естественным следствием нашего подчинения, даже частично, системе, которая стремится принудить к экспорту сырья, истощению земли, удешевлению труда и экспорту рабочего. Везде, где ей подчиняются, рабство растет. Везде, где ей сопротивляются, рабство умирает, а свобода растет, как показано в следующем списке —

Страны, политика которых направлена на удешевление труда. Страны, политика которых направлена на повышение ценности труда. Вест-Индия, Португалия, Турция, Индия, Ирландия, Соединенные Штаты при Компромиссе и тарифе 1846 г. Северная Германия, Россия, Дания, Испания, Бельгия, Соединенные Штаты при тарифах 1828 и 1842 гг.

Население сокращается во всех зарубежных странах из первого столбца и стало практически неизменным в северных рабовладельческих штатах, каким оно, судя по всему, снова вскоре станет из-за широких масштабов внутренней работорговли. Население растет в зарубежных странах из второго столбца, и оно быстро росло в северных рабовладельческих штатах из-за ограниченного вывоза негров в упомянутые периоды. В первом столбце приведены так называемые страны свободной торговли, а в другом — те, которые защитили себя от этой системы; и тем не менее рабство процветает во всех странах первого столбца, а свобода — во всех странах второго. В первом столбце указаны страны, в которых падает уровень образования и увядает интеллект, а также указан тот период в нашей собственной истории, когда были приняты законы, запрещающие образование негров. Во втором — те страны, в которых образование прогрессирует при значительном росте интеллектуальной активности; а в нашей собственной истории он указывает на период, когда в северных рабовладельческих штатах проходили конвенты, целью которых было принятие мер, направленных на отмену рабства. В первом указаны те зарубежные страны, где женщины и дети вынуждены трудиться в поле или оставаться без работы. Во втором — те, в которых наблюдается ежедневно растущий спрос на женский труд в более легких отраслях обрабатывающей промышленности. В первом указаны страны, в которых продвигается цивилизация, а во втором — те, в которых наблюдается ежедневная растущая тенденция к полному варварству. Нас теперь часто призывают к союзу с Великобританией, и ради чего? Ради поддержания и распространения системы, последствия которой обнаруживаются во всех нациях, перечисленных в первом столбце; ради увеличения поставок дешевого хлопка, дешевого зерна и дешевого сахара, — всё из чего требует дешевого или рабского труда, — а в обмен на это мы должны получать дешевую ткань, продукт дешевого или рабского труда Англии, Шотландии и Ирландии.

Британия призывает нас вступить с ней в более тесные отношения как поборница свободы. Ее противниками, как нам говорят, являются деспоты Европы — люди, которые попирают права своих подданных и завидуют ей, поскольку каждое ее движение, как нас уверяют, направлено на установление свободы во всем мире. Если бы это было так, это могло бы послужить некоторым основанием для того, чтобы забыть совет Вашингтона относительно «запутанных союзов»; однако, прежде чем принимать такой курс, было бы уместно убедиться в том, что политика Британии в любой момент со времен Адама Смита была направлена на эмансипацию человека в любой части света, за рубежом или у себя дома. Из всех деспотов, на которых ныне жалуются, наиболее выделяется король Неаполя, и именно в связи с ним нынешний канцлер казначейства недавно опубликовал брошюру, в которой встречаются следующие пассажи:

"Общее мнение таково, что число политических заключенных в Королевстве Обеих Сицилий составляет от пятнадцати-двадцати до тридцати тысяч. Правительство скрывает все средства получения точной информации, и поэтому в данном вопросе не может быть никакой определенности. Однако я обнаружил, что это мнение разделяют самые интеллигентные, осмотрительные и хорошо осведомленные люди. Оно также подкрепляется тем, что известно об удивительных толпах заключенных в конкретных тюрьмах и особенно тем, что достоверно известно в определенных провинциальных местностях о количестве пропавших без вести членов общества. Я слышал эти цифры, например, в Реджо и Салерно; и, пытаясь оценить их по отношению к численности населения, я действительно считаю, что двадцать тысяч — вполне разумная оценка. Только в одном Неаполе несколько сотен человек в данный момент находятся под судом по обвинению в преступлениях, караемых смертной казнью; и когда я покидал его, со дня на день ожидался процесс (так называемый процесс пятнадцатого мая), на котором число обвиняемых составляло от четырех до пяти сотен; включая (хотя это и отступление) по меньшей мере одного или нескольких высокопоставленных лиц, чьи взгляды в этой стране сочли бы более консервативными, чем ваши собственные". * * * "Вопреки этому закону правительство, важным членом которого является префект полиции, через агентов этого ведомства выслеживает и преследует людей, совершает ночные визиты на дом, обыскивает жилища, изымает бумаги и имущество и по своему усмотрению срывает полы под предлогом поиска оружия, а также пачками, сотнями, тысячами бросает людей в тюрьмы без каких-либо ордеров вообще, порой даже без какого-либо письменного распоряжения или чего-либо, кроме слова полицейского; постоянно — без каких-либо разъяснений характера совершенного правонарушения".

"И этот последний факт неудивителен. Людей арестовывают не за то, что они совершили или, как считается, совершили какое-либо преступление, а потому, что это лица, которых считают удобным заключить в тюрьму и избавиться от них, и против которых поэтому необходимо найти или сфабриковать какое-либо обвинение"[209].

Почему король способен совершать все эти деяния? Очевидно, потому, что его народ беден и слаб. Если бы они были сильны, он не смог бы их совершить. Люди же нигде и никогда не становились сильными для сопротивления власти, кроме тех случаев, когда ремесленник приходил на помощь земледельцу; и именно потому, что в Неаполе и Сицилии этого не произошло, народ остается столь бедным, невежественным и слабым, каким мы его видим. Пыталась ли когда-нибудь Англия укрепить неаполитанский народ, обучая его тому, как объединять свои усилия для разработки богатых руд или для превращения шерсти в ткань? Разумеется, нет. Она желает, чтобы шерсть, сера и все прочее сырье были дешевыми, а железо — дорогим; и чтобы так оно и было, она делает все от нее зависящее, чтобы предотвратить появление в этой стране какого-либо разнообразия интересов, которое обеспечило бы занятость для мужчин, женщин и детей и тем самым придало бы ценность труду и земле. Чтобы добиться этого, она удерживает Мальту и Ионические острова в качестве удобных пристанищ для великого реформатора эпохи — контрабандиста, чья обязанность заключается в том, чтобы следить за тем, чтобы никакие попытки наладить производство не увенчались успехом, и претворять в жизнь декрет о том, что все подобные попытки должны быть "задушены в колыбели". Если при таких обстоятельствах король Фердинанд способен тиранствовать, то на ком лежит вина? Разумеется, на людях, которые отказываются позволить земледельцам Обеих Сицилий укрепить свои позиции путем создания того естественного союза между ткацким станком и плугом, которым сами жители Англии были обязаны своими свободами. Если бы города этой страны росли в размерах и если бы ремесленник повсюду занимал свое место рядом с земледельцем, народ с каждым днем становился бы сильнее и свободнее, тогда как ныне он становится все слабее и все сильнее порабощенным.

Точно так же нам рассказывают о тирании и вероломстве, царящих в Испании. Если, однако, народ этой страны беден и слаб и вынужден подчиняться тираническим и пагубным мерам, не объясняется ли это тем фактом, что механику никогда не позволяли поселиться среди них? И не следует ли искать причину этого в том факте, что Португалия и Гибралтар на протяжении целого столетия были очагами обширной контрабандной торговли, чьей прямой целью было лишить испанский народ всякой возможности заниматься чем-либо, кроме обработки почвы? Кто же тогда несет ответственность за подчинение испанского народа? Те, разумеется, чья политика направлена на то, чтобы лишить женщин и детей Испании любой работы, кроме полевой, дабы шерсть была дешевой, а сукно — дорогим.

Турция бедна и слаба, и мы много слышим о планах России, которым должна противостоять Англия; но желает ли Англия, чтобы Турция крепла, а ее народ становился свободным? Желает ли она, чтобы возникала промышленность, росли города и земля приобретала ценность? Разумеется, нет. Право наводнять эту страну своими товарами — это «золотая привилегия», от которой никогда не откажутся, поскольку она позволила бы поднять цену на шелк и снизить цену на шелковые изделия.

Народы Австрии и Венгрии слабы, но пыталась ли когда-нибудь Англия сделать их сильными в борьбе за обретение свободы? Разве не стала бы она сейчас противиться любым мерам, призванным дать венграм возможность перерабатывать свое продовольствие и шерсть в сукно — получить ремесленников и машины, с помощью которых могли бы расти города, а их обитатели — становиться сильными и свободными? Оказание любой подобной помощи шло бы вразрез с доктриной дешевого продовольствия и дешевого труда.

Северная Германия становится сильной и единой, и близок тот день, когда вся Германия будет жить при той же системе, при которой Север добился столь больших успехов; но все это делается наперекор Англии, которая не одобряет данные процессы, поскольку они ведут к повышению цен на сырые продукты земли и к снижению цен на промышленные товары, а также позволяют сельскохозяйственному населению богатеть и крепнуть; и чем больше она зависит исключительно от торговли, тем сильнее ее нежелание допускать принятие каких-либо мер, ведущих к ограничению ее власти над народами мира.

Народ Китая слаб, но способствует ли его укреплению потребление опиума в объеме сорока миллионов долларов в год? Правительство также слабо, и именно поэтому Сянган (Гонконг) удерживается ради того, чтобы позволить «великому реформатору» обходить законы против ввоза товара, который приносит Ост-Индской компании прибыль в шестнадцать миллионов долларов в год и потребление которого столь стремительно растет.

Бирма тоже слаба, и потому ее территория должна быть использована с целью распространения торговли опиумом на внутренние провинции Китая. Поможет ли это укрепить или освободить китайский народ?

Могут ли жители этой страны стать причастными к подобной системе — системе, которая нацелена на повсеместное удешевление труда? Могут ли они примкнуть к какой-либо системе, которая поддерживается исключительно на условии «обильного и дешевого предложения труда»? Или могут ли они участвовать в союзе, который повсюду настолько удешевляет человека, что делает его выгодной статьей экспортной торговли?

Кто же тогда наши естественные союзники? Россия, Пруссия и Дания — это деспотии, говорят нам. Это так; но столь прекрасна и совершенна гармония интересов при естественной системе, что то, что деспоты делают для собственной защиты, укрепляет народ и ведет его к свободе. Дания — деспотия, и тем не менее ее народ — самый свободный и счастливый в Европе. Пора нам освободиться от «тирании слов»[210], в плену которой мы живем, и обратиться к реальным вещам. В Англии существует так называемое свободное правительство, и тем не менее Ирландия, Вест-Индия и Индия повержены под деспотизм прялки и ткацкого станка, в то время как деспотическая Дания защищает свой народ от этой тирании и тем самым позволяет своим женщинам и детям находить иные занятия, кроме полевых. Король Пруссии стремится укрепиться против Франции, Австрии и России; и для этого он укрепляет свой народ, давая ему возможность находить применение всему своему времени, приобретать удобрения для своих полей и находить пищу для ума; и он укрепляет Германию путем создания великого Союза, который дает тридцати миллионам людей те же преимущества свободы внутренней торговли, какими обладаем мы сами. Император России стремится укрепиться и точно так же принимает меры, ведущие к строительству городов, диверсификации труда и привычке к ассоциации среди людей; и тем самым он придает ценность земле и труду. Он деспот, это правда, но он делает то, что необходимо для дарования свободы шестидесяти миллионам людей; в то время как все меры Англии в Индии ведут к порабощению ста миллионов. Нам рассказывают о его планах в отношении Турции — но что народ этой страны теряет от включения в состав Российской империи? Сейчас они бедны и порабощены, но если бы они стали русскими, прялка была бы приближена к шерсти, города перестали бы приходить в упадок, труд и земля приобрели бы ценность, а народ начал бы обретать свободу. Можно сомневаться в том, что что-либо способно столь сильно продвинуть дело свободы в Европе, как поглощение Турции Россией, ибо за этим, вероятно, последовало бы принятие мер, которые обеспечили бы полную свободу торговли по всей Средней и Восточной Европе со значительным ростом ценности человека. Истинный деспотизм — это тот, который нацелен на удешевление труда, а истинный путь к свободе — тот, который направлен на повышение ценности труда и земли.

Естественными союзниками этой страны являются аграрные нации мира, ибо их интересы и наши устремлены в одном направлении, в то время как интересы Англии — в прямо противоположном. Им и нам необходимо, чтобы цены на все сельскохозяйственные продукты были высокими, а на промышленные изделия — низкими, тогда как Англия желает, чтобы последние были высокими, а первые — низкими. Чтобы они и мы были удовлетворены, требуется, чтобы машины заняли свое место рядом с продовольствием и шерстью; чтобы возникали города; чтобы человек повсюду становился сильным и свободным. Чтобы была удовлетворена она, требуется, чтобы продовольствие и шерсть отправлялись к прялке и ткацкому станку; чтобы мужчины, женщины и дети были прикованы к полевым работам, а люди оставались бедными, невежественными и порабощенными. Чем больше Россия создает рынок для своей пшеницы, тем выше будет ее цена, к великой выгоде земледельцев всего мира; и тем больше хлопка и сахара ей потребуется, и тем выше будут цены на них, к великой выгоде плантаторов всего мира. Чем больше Германия создает рынок для своей шерсти, тем выше будет ее цена и тем дешевле будет сукно, и тем больше хлопка и сахара ей понадобится. Чем больше мы создаем рынок для хлопка, тем лучше будет для народа Индии; и чем больше мы потребляем собственного зерна, тем лучше будет для фермеров Германии. Наши интересы и их — едины; но в интересах британского производителя добиваться того, чтобы весь мир конкурировал друг с другом в продажах на его единственном ограниченном рынке, и чем большую конкуренцию он сможет создать, тем дешевле будут продукты плуга и тем больше будут прибыли ткацкого станка. Он желает дешево покупать то, что мы должны продать, и дорого продавать то, что мы должны купить. Мы желаем продавать дорого и покупать дешево, и поскольку наши цели прямо противоположны его целям, нам было бы столь же неблагоразумно следовать его советам, сколь для фермера было бы неразумно вступать в союз с железной дорогой с целью поддержания высоких цен на транспортные перевозки.

Россия и Германия, Дания, Испания и Бельгия ведут борьбу против великой системы налогообложения, и они богатеют и крепнут, а потому их народы с каждым годом становятся все более свободными. Португалия и Индия, Турция и Ирландия покоряются этой системе, и они с каждым годом становятся все беднее и слабее, а их народы — более порабощенными. Со стороны первых это война за мир, и, к счастью, это война, не требующая затрат на флоты и армии, война, при которой и богатство, и население растут с огромной быстротой, — и война, следовательно, в которой мы можем и должны объединиться, если желаем увидеть конец работорговле дома или за рубежом.

Россия и Германия, Дания, Испания и Бельгия ведут борьбу за повышение ценности человека дома — где бы этот дом ни находился, — и тем самым за прекращение вынужденного вывоза людей, будь то черные, коричневые или белые; Англия же ведет борьбу за уничтожение повсеместно ценности человека дома, и именно поэтому работорговля процветает в странах, подчиняющихся ее системе. Мы желаем повысить ценность человека в Виргинии и тем самым положить конец внутренней работорговле. Мы желаем, чтобы зерно и хлопок, рис, сахар и табак ценились высоко, а сукно и железо — низко; чтобы труд оплачивался щедро, а человек стал свободным; и чем меньше наша зависимость от рынка Англии, тем быстрее наши желания будут удовлетворены.

* * * * *

Должны ли мы после этого принять систему мер, ведущих к нанесению ущерба народу Англии? Ни в коем случае. Ее реальные интересы и наши — совпадают, и, защищая себя от ее системы, мы приносим ей пользу. Гармония интересов столь совершенна, что нации не могут извлечь пользу из мер, ведущих к нанесению ущерба другим нациям; и когда они позволяют увлечь себя верой в то, что могут это сделать, они всегда сами страдают сильнее всех. Чем раньше все земледельческие общины Земли придут к пониманию того, что в их интересах уклониться от нынешней безумной борьбы за привилегию снабжать единый и ограниченный рынок и решить создавать рынки для самих себя, тем быстрее английский рабочий, землевладелец и капиталист обнаружат, что они возвращены к свободе. Чтобы читатель понял это, мы должны еще раз взглянуть на Ирландию. Свертывание спроса на труд в этой стране привело к тому, что бедные люди отправились в Англию в поисках работы. «На протяжении полувека, — то есть со времен Унии, — западные берега нашего острова, — пишет британский журналист,

"Особенно Ланкашир и Глазго наводнены толпами полураздетых, полуголодных, полуцивилизованных кельтов, многие тысячи которых навсегда поселились в наших промышленных городах, снижая заработную плату своей конкуренцией и, что еще хуже, снижая уровень жизни и комфорта среди нашего народа своим примером — распространяя нищету и болезни своими грязными привычками — подстрекая к беспорядкам и недовольству своей неисправимой враждебностью к закону, неисчислимо увеличивая бремя наших расходов на бедных и раздувая реестр преступлений как в политсудах, так и в судах присяжных; к великому ущербу для национального характера и репутации. Изобильное предложение дешевого труда, которое они обеспечивали, несомненно, имело следствием возможность для нашей обрабатывающей промышленности расти такими темпами и до такой высоты, которые без них были бы недостижимы; и до сей поры они сослужили службу". — North British Review, № 35.

Сущностная ошибка этого пассажа заключается в предположении, что какая-либо группа людей или какой-либо вид промышленности должны выиграть от удешевления труда и порабощения человека. Ничего подобного произойти не может. Истинные интересы всех людей продвигаются вперед благодаря возвышению их собратьев, и все они страдают от всего того, что ведет к угнетению последних. Господин рабов, носит ли он корону или носит кнуты, сам является рабом; и в том, что дело обстоит именно так как для наций, так и для отдельных лиц, читатель, возможно, убедится, если проследит за ходом работы британской системы, как она описана здесь рецензентом. На протяжении полувека ирландский труд, как нам здесь сообщают, перетекал в Англию, вызывая перенасыщение рынка и снижая не только заработную плату, но и уровень комфорта среди английских рабочих. Это сущая правда; но почему эти люди приехали? Потому что труд в Ирландии стоил дешевле, чем в Англии. Почему так было? Потому что ровно полвека назад Актом об унии было предусмотрено, чтобы женщины и дети Ирландии оставались без работы или трудились в поле. До централизации всей власти в британском парламенте посредством этого акта народ этой страны активно занимался созданием конкуренции при покупке труда дома; и если бы им позволили продолжать в том же направлении, он поднялся бы до уровня английского труда, и тогда его нельзя было бы с выгодой вывозить за рубеж. Однако этого им сделать не позволили. Их домны и фабрики были закрыты, а работавшие на них люди были изгнаны в Англию на поиски пропитания, и заработная плата упала, поскольку цена всех товаров, включая труд, имеет тенденцию к выравниванию, и все, что снижает их где-либо, ведет к их снижению везде. Цена английского труда упала, потому что Акт об унии уменьшил ценность ирландского труда.

Если мы желаем знать, в какой степени это возымело такой эффект, мы должны взглянуть на последствия избыточного предложения скоропортящихся товаров. Из всех товаров труд является наиболее скоропортящимся, поскольку его необходимо продать немедленно, иначе он пропадет, а если он пропадет, то человек, у которого он есть на продажу, может погибнуть сам. Теперь мы знаем, что избыточное предложение даже железа, равное десяти процентам, снизит цены на тридцать, сорок или пятьдесят процентов, и что избыток всего лишь в сто тысяч тюков в урожае хлопка дает разницу в десять процентов на три миллиона тюков, тогда как сокращение в той же степени составит разницу в десять процентов в противоположном направлении. В еще большей степени это относится к апельсинам и персикам, которые должны быть проданы немедленно или пропадут. При избытке предложения любого из них от них часто отказываются, считая, что они не стоят затрат на сбор и доставку на рынок. Небольшой избыток в предложении мужчин, женщин и детей настолько снижает их ценность в глазах покупателя труда, что он, как сейчас в Англии, начинает считать милостью Небес, когда голод, мор и эмиграция очищают его путь от них; и тогда он склонен думать, что этот процесс «нельзя завести слишком далеко и продолжать слишком долго».

Ирландский труд, будучи удешевленным положениями Акта об унии, был доставлен на рынок Англии для продажи, и таким образом возникло перенасыщение рынка наиболее скоропортящимся из всех товаров; и следствием этого перенасыщения должно было стать падение общей цены труда в Англии, которое с лихвой компенсировало бы увеличившееся число рабочих. Признавая, однако, что падение было не более чем тем, которое таким образом компенсировалось, следовало бы, конечно, что объем заработной платы, выплачиваемой после годичной иммиграции, остался прежним. То, что он не был и не мог быть столь большим, совершенно достоверно; однако нет нужды утверждать что-либо большее, чем то, что никакого роста не произошло. Из этого необходимо следует, что в то время как объем заработной платы, подлежащей расходу в Англии на продовольствие и одежду, оставался прежним, количество лиц, среди которых он должен был распределяться, увеличилось, и у каждого оказалось меньше средств на расходы. Это, конечно, уменьшило способность покупать продовольствие и в гораздо большей степени сократило спрос на одежду, ибо требования желудка — самые непреложные из всех. Теперь читатель видит, что главный эффект, производимый таким образом дешевым трудом, — это сокращение внутреннего спроса на промышленные товары. Однако пока мы находимся лишь в самом начале этого процесса. Люди, изгнанные из Ирландии закрытием ирландских фабрик, были потребителями продовольствия[211], но поскольку они больше не могли потреблять у себя дома, теперь возникла необходимость в том, чтобы это продовольствие последовало за ними в Англию, и необходимость в этой транспортировке в значительной степени способствовала снижению цен на все продовольствие в Ирландии и, конечно же, ценности труда и земли. Каждый новый спад цены на труд вел к раздуванию экспорта людей, а чем больше был этот экспорт, тем выше, разумеется, становилась необходимость искать рынок для продовольствия за рубежом. Ирландское продовольствие прибывало, увеличивая предложение, но английский рынок для него не рос, поскольку чем сильнее было перенасыщение людьми, тем меньше становилась сумма заработной платы, которую можно было потратить на продовольствие; и таким образом ирландское и английское продовольствие теперь конкурировали друг с другом к ущербу для английского и ирландского труда и земли. Чем ниже была цена продовольствия в Англии, тем меньше был стимул улучшать землю, а чем меньше был спрос на труд, тем меньше была способность покупать хотя бы продовольствие, тогда как способность платить за одежду снижалась с десятикратной быстротой. С каждым шагом в этом направлении рабочий все больше терял контроль над собственными действиями и все сильнее порабощался. Падение внутреннего спроса на промышленность породило затем необходимость искать новые рынки, сбивать цену труда индуса и дальше удешевлять труд; и чем больше удешевлялся труд, тем меньше становился спрос на капитал и отдача от него. Земля, труд и капитал страдали таким образом одинаково от проведения политики, целью которой было помешать народу Ирландии добывать уголь, производить железо или пользоваться бесплатными услугами тех мощных агентов, которых природа в таком изобилии предоставила в их распоряжение.

Читатель, возможно, сможет более полно оценить пагубные последствия этого курса при рассмотрении обратной стороны картины. Предположим, что ирландец мог бы сразу перестать быть рабом землевладельца и стать свободным человеком, осуществляющим контроль над применением своего труда и свободно обсуждающим со своим работодателем, каким должно быть его вознаграждение, — и посмотрим, каков был бы результат. Это сразу же создало бы встречное притяжение, и вместо постоянного притока людей из Ирландии в Англию начался бы постоянный приток в эту страну, и через некоторое время вся масса ирландского труда, которая ныне давит на английский рынок, была бы изъята, и заработная плата стала бы быстро расти. За счет землевладельца, скажут нам. Напротив, к его выгоде. Ирландец у себя дома, будучи полностью обеспечен работой, потреблял бы втрое больше продовольствия, чем он может получить сейчас, и ирландское продовольствие немедленно перестало бы давить на английский рынок, а цена английского продовольствия выросла бы. Это, конечно, создало бы новые стимулы для улучшения земли, а это предъявило бы спрос на труд и капитал, цена которых бы возросла. Однако всё это, скажут нам, будет сделано за счет производителя. Напротив, к его выгоде. Ирландия потребляет сейчас лишь немного английских промышленных товаров. «Никто, — пишет Quarterly Review, — никогда не видел английского пугала в таких лохмотьях», какие носят сотни тысяч жителей Ирландии. Поднимите ценность ирландцев у них дома, сделайте их свободными, и ирландский рынок вскоре потребует больше промышленных товаров, чем их ныне отправляется во всю Индию. Поднимите ценность человека в Великобритании, и внутренний рынок поглотит такой объем товаров, который ныне покажется совершенно невероятным.

Как это может быть сделано для Ирландии? Посредством того же процесса, благодаря которому житель Германии, России, Дании и Испании ныне постепенно движется к свободе. Путем обеспечения того, чтобы она была защищена в своих попытках приблизить потребителя к производителю и тем самым получила возможность обеспечить дома спрос на весь свой труд и все свое продовольствие, а также на весь капитал, который ныне считается избыточным и давит на рынок Англии. Однако скажут, что это лишит английского производителя того рынка, который он имеет в этой стране. Этого не произошло бы. Он продал бы больше по стоимости, хотя это, безусловно, было бы меньше по объему. Если бы Ирландия пряла собственную пряжу и изготавливала собственные грубые ткани, ей потребовалось бы покупать тонкие. Если бы она производила шерстяную ткань, она могла бы позволить себе покупать шелка. Если бы она производила собственное чугунное литье, у нее появилась бы необходимость покупать паровые машины. Если бы она добывала собственный уголь, ей потребовались бы книги; и чем выше поднимался бы ее собственный рабочий на шкале материального комфорта, а также морального и интеллектуального совершенствования, тем выше были бы ее запросы к соседям на те товары, производство которых требует работы мысли, к выгоде как соседей, так и ее самой.

Главная ошибка всей британской системы заключается в том, что она нацелена на подавление повсеместных местных ассоциаций и местной торговли; и делает она это потому, что стремится разместить в Англии мастерскую мира. Естественным следствием этого является стремление принудить все нации транспортировать свою продукцию на рынок в ее самом сыром виде, с наибольшими издержками для себя и наибольшим истощением своих земель; и чем беднее они становятся, тем сильнее ее попытки конкурировать с ними в производстве простейших промышленных товаров, к великому ущербу для ее собственного народа. Человек, который постоянно соревнуется с людьми, стоящими ниже его, в конце концов непременно опустится до их уровня; тот же, кто смотрит вверх и решительно вступает в состязание с теми, кто выше него, с большой дозой вероятности поднимется до их уровня. Если бы весь мир был занят совершенствованием своей продукции, планка человека поднималась бы повсюду, и покупательная способность росла бы везде наряду с быстрым увеличением объемов как внутренней, так и внешней торговли, однако обмениваемые товары носили бы более высокий характер — такой, который требовал бы для своей подготовки более высокого уровня интеллекта. В настоящее время всех наций за пределами Англии добиваются простимулировать к принятию системы, которая не предоставляет их мужчинам, женщинам и детям никакой другой работы, кроме грубых полевых операций, в то время как людей в Англии заставляют работать на добыче угля, производстве листового металла и превращении хлопка в пряжу; и таким образом тенденция этой системы сводится к тому, чтобы загнать все народы мира в занятия, требующие немногим большего, чем простой грубый труд и низшая степень интеллекта, к разрушению торговли, как внутренней, так и внешней. Чем больше это претворяется в жизнь, тем сильнее народ Англии и всего мира будут оскотиниваться и порабощаться, и тем шире будет распространяться пьянство и безнравственность. В это вносят большой вклад Ирландия, Индия и все прочие страны, которые оказываются вынуждены навязывать свою продукцию английскому рынку, и единственные люди, которые делают хоть что-то для исправления этого положения, — те, кто трудится над созданием рынка для своей продукции у себя дома и тем самым снижает конкуренцию при ее продаже на английском рынке. Если бы Германия и Россия отменили сейчас протекционизм, прямым следствием этого стал бы сброс в Англию огромного количества продовольствия, которое они ныне потребляют дома, и тем самым падение цен до такой степени, при которой применение труда для улучшения английской земли стало бы невозможным. Это, конечно, снизило бы заработную плату английского труда и уменьшило бы способность рабочих покупать промышленные товары, а порожденное таким образом сокращение внутреннего спроса оказалось бы в два раза больше полученного за рубежом прироста. Жителям Англии пора усвоить, что законы, управляющие сообществом наций, точно такие же, как и те, что управляют сообществами индивидов, и что ни нации, ни отдельные люди не могут извлечь постоянную выгоду из любых мер, ведущих к нанесению ущерба их соседям. Случай с Ирландией — это угнетение более тяжкое, чем то, что можно найти где-либо еще в летописях истории; и угнетение принесло свое наказание в порабощении английского рабочего, землевладельца и капиталиста. У первого — мизерная заработная плата, у второго — низкая рента, у третьего — скромные прибыли, в то время как посредники — банкиры, юристы и агенты — богатеют. Средство от многого из этого обнаружилось бы в принятии мер, которые повысили бы ценность труда, капитала и земли в Ирландии и тем самым позволили бы первым двум остаться дома, чтобы придать ценность последней.

Зло, от которого страдает народ Англии, заключается в том, что он согбен под тяжестью насильно ввозимого на его рынок сырья и конкуренции при его продаже. Это, в свою очередь, отзывается эхом по всему миру, поскольку цены на том рынке определяют цены на всех остальных рынках. Что требуется сейчас, так это поднять там цену труда и продуктов его деятельности, что произошло бы немедленно, будь все аграрные нации настолько хозяевами своих собственных действий, чтобы суметь заявить, что отныне они будут иметь у себя дома такой спрос, который освободит их от рабства, сопутствующего необходимости отправляться на тот рынок. Если бы это можно было заявить сейчас, мгновенным следствием стало бы такое повышение цен на продовольствие, которое породило бы в Англии спрос на труд и капитал, удваивающий цену обоих, как это станет очевидно при изучении следующих фактов. Соединенное Королевство содержит семьдесят миллионов акров, и при средней затрате всего трех дней труда на акр по 12 шиллингов в неделю это составило бы двадцать один миллион фунтов стерлингов, или половину капитала, задействованного во всей хлопчатобумажной торговле. Никто, кто изучает доклады по сельскому хозяйству британских островов, не может сомневаться в том, что даже большее количество труда могло бы ежегодно и с огромной пользой применяться на земле; и когда мы размышляем о том, что это повторялось бы из года в год, становится видно, какой огромный рынок создавался бы таким образом как для труда, так и для капитала. Рост заработной платы положил бы конец вывозу людей как из Англии, так и из Ирландии, а рост внутреннего спроса на промышленные товары оказался бы огромным.

Можно сказать, что рост цен на продовольствие обеспечит высокую ренту без улучшения земли, и что прибыль от этого изменения достанется землевладельцу. Во всех остальных ремеслах, однако, высокая заработная плата принуждает к совершенствованию машин, и лишь когда она мала, люди могут с выгодой работать на старых машинах. Если бы заработная плата в Англии сегодня удвоилась, обнаружилось бы, что она поглощает весь доход со всех плохо обработанных земель, не оставляя никакой ренты, и тогда владельцы таких земель обнаружили бы себя в той же степени обязанными совершенствовать свои машины производства, как и владельцы фабрик в Манчестере. Если бы они не смогли усовершенствовать все предприятие целиком, они оказались бы вынуждены продать его часть; и таким образом дорогой труд породил бы дробление земли и освобождение рабочего, так как дешевый труд породил рабство одного и укрупнение другой.

Чтобы позволить России и Германии воздержаться от навязывания своей продукции рынку, который ныне регулирует и подавляет цены, от них потребовалось бы иметь огромное количество фабрик и домн, на которых их ныне избыточное продовольствие могло бы потребляться, и их эффектом стало бы создание среди них нового спроса на труд с ростом заработной платы, лучшего рынка для продовольствия на благо фермера, лучшего рынка для капитала и значительно возросшей способности улучшать землю, прокладывать дороги и строить школы. Это, конечно, создало бы спрос на хлопок к выгоде хлопкороба, а улучшенные цены на продовольствие пошли бы на пользу фермеру повсюду. Мэриленд, Виргиния и Каролины также обзавелись бы тогда своими фабриками, на которых продовольствие и хлопок перерабатывались бы в сукно, и ценность человека в этих штатах поднялась бы до уровня Миссисипи и Алабамы — и наша внутренняя работорговля была бы прекращена ровно теми же мерами, которые избавили бы Англию, Ирландию и Шотландию от любой необходимости экспортировать людей в отдаленные уголки Земли.

Ничего подобного нельзя было бы сделать в один момент; но Россия, Германия и другие страны Европы сейчас в условиях протекционизма делают многое для достижения этой цели; и в силах народа этой страны внести большой вклад в установление подобного положения дел. Многое делалось при тарифе 1842 г., но это уничтожается при акте 1846 г. Первый был направлен на повышение ценности человека дома, и именно поэтому при нем внутренняя работорговля столь сильно сократилась. Последний направлен на уменьшение ценности человека дома, и именно поэтому при нем эта торговля столь стремительно растет. Первый был направлен на сокращение объема продовольствия, навязываемого рынку Англии к ущербу для ценности английского труда и земли. Последний направлен на увеличение объема, рынок для которого необходимо искать за рубежом; и все, что ведет к навязыванию продовольствия этой стране, ведет к умалению ценности ее народа и к порождению его вынужденного экспорта в другие страны. Пока что, однако, мы дошли лишь до начала работы системы «свободной торговли». Мы находимся сейчас там же, где были в 1836 году, когда строительство железных дорог с помощью крупных закупок сукна и железа в кредит стимулировало потребление продовольствия и сократило труд, направленный на его производство. После следующего потрясения, которое, возможно, уже недалеко, предложение продовольствия окажется огромным, и тогда повторятся низкие цены 1841-1842 гг. как на продовольствие, так и на труд.

Рассматривая то, каков долг этой страны, каждый человек должен поразмыслить о том, что все, что ведет к увеличению объема сырой продукции, навязываемой рынку Англии, ведет к удешевлению труда и земли повсюду, к увековечению рабства и к расширению его владений, — и что все, что ведет к изъятию такой продукции с этого рынка, ведет к повышению ценности земли и труда повсюду, к искоренению рабства и к возвышению человека.

Система, обычно называемая свободной торговлей, ведет к порождению первых результатов; а там, где человек порабощен, не может быть никакой реальной свободы торговли. Та система, которая нацелена на защиту от этой необычайной системы налогообложения, помогает людям самим решать, совершать ли им свой обмен за рубежом или дома; и именно в этой возможности выбора заключается свобода торговли и человека. Принимая «свободную торговлю», или британскую систему, мы становимся плечом к плечу с людьми, которые разорили Ирландию и Индию, а ныне отравляют и порабощают китайский народ. Принимая другую систему, мы встаем рядом с теми, чьи меры ведут не только к улучшению положения их собственных подданных, но и к эмансипации раба повсюду, будь то на Британских островах, в Индии, Италии или Америке.

Однако скажут, что протекционизм ведет к уничтожению торговли — цивилизаторши человечества. Прямо противоположное, однако, является фактом. Именно система, ныне именуемая свободной торговлей, ведет к уничтожению торговли, что демонстрируется везде, где она утверждается. Протекционизм направлен исключительно на противостояние великой схеме иностранного налогообложения, которая повсюду ограничивает способность человека объединять свои усилия с усилиями соседа ради увеличения своего производства, совершенствования своего ума и расширения своих запросов на товары, производимые среди различных наций мира, и своей способности их приобретать. Торговля Индии не растет, как не растет и торговля Португалии или Турции; но торговля защищенных стран увеличивается, что было показано на примере Испании и может быть показано ныне на примере Германии. В 1834 году, до формирования Таможенного союза (Цольферайн), Германия взяла у Великобритании,

of her own produce and manufactures, only…….. £4,429,727 Whereas in 1852 she took……………………. £7,694,059

И что касается этой страны, в которой протекционизм всегда в той или иной степени существовал, она является лучшим клиентом из всех, что когда-либо были у Англии, и наши запросы к ней растут наиболее неуклонно и регулярно в условиях протекционизма, поскольку чем выше наша способность производить грубые товары, тем сильнее те запросы, которые ведут к покупке тонких, и тем выше наша способность их удовлетворять.

Все, что ведет к увеличению способности человека объединяться с человеком-соседом, ведет к стимулированию роста торговли и к порождению того материального, морального и интеллектуального прогресса, который ведет к свободе. Дать людям возможность осуществлять эту способность — вот цель протекционизма. Жители этой страны, следовательно, которые желают, чтобы все люди — черные, белые и коричневые — в возможно более ранние сроки наслаждались абсолютной свободой мысли, слова, действия и торговли, обнаружат при полном рассмотрении, что долг перед самими собой и перед своими ближними требует от них выступать за действенный протекционизм как за истинный и единственный способ упразднения внутренней торговли рабами, будь они черными или белыми.

* * * * *

Возможно, скажут, что даже если работорговля будет отменена, рабство все равно продолжит существовать, и великая цель антирабовладельческого движения останется невыполненной. Один шаг, во всяком случае, и притом огромный, будет сделан. Сделать людей прикрепленными к земле (adscripti glebæ) и тем самым привязать их к почве — таково было в ряде стран, как это столь недавно имело место в России, одно из движений на пути к эмансипации; и если бы это могло быть осуществлено здесь простой силой притяжения и без помощи закона, это было бы выгодно всем, как господам, так и рабам; ибо все, что влечет за собой притяжение населения, неизбежно ведет к росту ценности земли и тем самым к обогащению ее владельца. На этом, однако, дело остановиться не могло бы, как легко поймет читатель. Дешевое продовольствие позволяет фермеру из Виргинии растить дешевый труд для рынка рабов. Поднимите цену на продовольствие — и прибыль от этого вида производства сократится. Поднимите ее еще выше — и прибыль исчезнет; и тогда рабовладелец сочтет необходимым переложить на родителей осуществление жертвы, требуемой для воспитания детей, и тем самым дать им возможность претворить в активную жизнь все лучшие чувства сердца.

Дешевое продовольствие и рабство идут рука об руку; и если мы желаем освободить себя от последнего, мы должны начать с избавления от первого. Продовольствие в Виргинии дешево, поскольку рынок для него находится далеко, и большая часть его стоимости там поглощается транспортными расходами. Приведите потребителя к порогу фермера, и оно будет стоить там столько же, сколько оно ныне ценится на отдаленном рынке. Создайте повсюду вокруг него спрос на все производимое продовольствие, и его стоимость повсюду вырастет, ибо тогда мы перестанем давить на ограниченный рынок Англии, который определяет цену нашего урожая и ныне отягощен избыточной продукцией Германии и России, Канады и нас самих; и тогда цена в отдаленных районах Виргинии окажется выше той, которую ныне можно выручить за него на далеком рынке Англии. Тогда для фермера станет совершенно невозможным с выгодой скармливать свое зерно рабам.

С ростом цен на продовольствие земля поднимется в цене в четыре раза, и эта ценность будет продолжать расти по мере того, как ремесленник все больше будет занимать свое место рядом с производителем продовольствия и шерсти и по мере роста числа и размеров городов; и с каждым шагом в этом направлении хозяин будет придавать все меньшее значение владению рабами, в то время как раб будет придавать все большее значение свободе. У обоих улучшится состояние чувств; и чем больше будет совершенствоваться негр, тем больше его хозяин будет склонен думать о рабстве так, как думали в старину Джефферсон и Мэдисон, — что это зло, которое требует искоренения; и чем быстрее пойдет рост богатства, тем сильнее улучшится ценность земли, тем быстрее будет приближаться свобода для всех — и для хозяина, и для раба.