Проверка, проведенная примерно в этот период, доказала, что эти лица в количестве 193 человек держали под своим началом 606 сахарных заводов, производивших около 80 000 бочек сахара и 36 000 бочек рома, что по рыночным ценам того времени в Англии давало около 4 000 000 фунтов стерлингов, на которые они имели право на шесть процентов, то есть 240 000 фунтов. Мы имеем здесь самую обширную систему абсентеизма, причем абсентеи обязаны быть представлены посредниками, не имеющими никакого интереса ни к рабу, ни к плантации, за исключением того, чтобы забрать у обоих все, что можно забрать, отдавая взамен тому и другому как можно меньше.
Почему же существовал этот абсентеизм? Почему собственники имущества не жили в своих имениях? Потому что политика, которая была направлена на то, чтобы задействовать все население — мужчин и женщин, старых и малых, — исключительно в выращивании сахарного тростника и запрещала даже очищать сам сахар на острове, эффективно препятствовала росту любого среднего класса, который мог бы составить население городов, где плантатор мог бы найти общество, способное побудить его воспринимать остров как свой дом. Дело обстояло иначе на французских островах, поскольку французское правительство не стремилось препятствовать занятию более слабой части населения мануфактурным трудом, как это было видно на примере Гренады, где сахар очищали вплоть до момента ее капитуляции перед британским оружием.[33] В результате росли города, и люди всех сословий приезжали из Франции, чтобы сделать острова своим домом; в то время как английские колонисты стремились лишь сколотить состояние и вернуться на родину, чтобы потратить его. Все это в полной мере показано в следующем отрывке, в котором дается сравнительный обзор британских и французских островов непосредственно перед принятием закона об эмансипации 1832 года.
"Дома здесь имеют более европейский вид, чем в наших английских колониях, и я должен с похвалой отметить наличие четырех книжных магазинов, таких же крупных и хорошо укомплектованных, как любые магазины второго разряда в Париже. Вид книг на продажу в Вест-Индии — это как вода в пустыне, ибо книги еще не входят в число товаров для плантаций в наших колониях. Причина заключается в следующем. Французские колонисты, будь то креолы или европейцы, считают Вест-Индию своей родиной; они не бросают тоскливых взглядов в сторону Франции; у них нет даже собственного почтового пакета; они женятся, получают образование и строят в Вест-Индии и только для Вест-Индии. В наших колониях все совершенно иначе: за исключением нескольких потомственных креолов, для которых бесплатный ром и бесплатные цветные матери для их детей стали совершенно незаменимы, каждый рассматривает колонию как временное пристанище, где он должен прозябать среди сахара и патоки до тех пор, пока ипотечные кредиторы не позволят ему жить где-нибудь в другом месте. Они называют Англию своим домом, хотя многие из них никогда там не бывали; они говорят о том, чтобы написать домой и поехать домой, и больше гордятся тем, что знают возможный исход выборов в Англии, чем благоустройством дорог, созданием полиции или очищением тюрем. Французский колонист сознательно эмигрирует; англичанин — никогда. Если бы наши колонии перешли в руки североамериканцев, как утверждают их враги, будто бы некоторые из них желают, плантаторы совершали бы свои небольшие трехгодичные поездки в Нью-Йорк точно так же, как они сейчас делают это в Лондон. Следствием такого настроения является то, что каждый, кто имеет на это возможность, поддерживает некоторую переписку с Англией, и когда требуется какой-либо предмет, он заказывает его в Англии. Отсюда следует, что, за исключением химических медикаментов, существует незначительный рынок для ввозимого запаса разнообразных товаров, а тем более для ассортимента однородных изделий. Иное настроение на Мартинике производит противоположный эффект; на этом острове существует очень мало индивидуальной переписки с Францией, и вследствие этого в самой колонии имеется тот реальный спрос на книги, вина, ювелирные изделия, галантерею и т. д., который позволяет разделить труд почти так же далеко, как и в метрополии. В Сен-Пьере имеется множество магазинов, торгующих исключительно чепцами, лентами и шелками, других — только безделушками и игрушками, третьих — только шляпами и так далее, и благодаря этому в Сен-Пьере есть богатые торговцы. Бриджтаун быстро стал бы процветающим местом, если бы была принята другая система; ибо не только общественное удобство значительно возросло бы благодаря стабильному, надежному и обильному импорту и раздельному хранению каждого пользующегося спросом предмета, но и спрос на эти товары в самом Бриджтауне был бы в сто раз больше, чем он есть сейчас по той же причине в Лондоне, Ливерпуле или Бристоле, когда он затруднен, разделен и растрачивается впустую системой пересылки посылок через Атлантику. Предложение при определенных обстоятельствах способно порождать спрос. Если бы на Барбадосе была учреждена почта или между островами начал курсировать пароход, писем писалось бы в тысячу раз больше, чем теперь, и сто человек обменивались бы визитами там, где в настоящее время едва ли это делают десять. Мне нужна книга, но я не могу ее одолжить; я бы немедленно купил ее у книготорговца в моем районе, но я могу не счесть целесообразным выписывать ее из-за океана, когда, со всеми рисками, мне придется ждать ее по меньшей мере три месяца. Моральные последствия этой системы вызывают еще большее сожаление, чем экономические, но об этом я скажу подробнее в другой раз".[34]
В другой части той же работы автор говорит:
"Школы для детей рабов — это первый и главный шаг к улучшению условий жизни и нравов во всех слоях населения Вест-Индии".
Здесь, однако, существовала та же трудность. По той же причине, по которой здесь не могли возникнуть города, не могло быть и школ, и плантатор был вынужден отправлять своих детей на учебу в Англию; следствием этого было то, что после его смерти имущество переходило в руки агентов, а его преемники, приобретя привязанность к европейскому образу жизни и отвращение к колониальному, оставались за границей, оставляя свои имения на произвол судьбы, в то время как их люди погибали под ударами кнута тех, у кого не было иного интереса, кроме как отгрузить наибольшее количество сахара, патоки и рома. Все это было закономерным результатом системы, которая отказывала женщинам и детям в привилегии превращать хлопок в ткань или посвящать себя другим занятиям в закрытых помещениях. Механик был не нужен там, где нельзя было использовать машины, а без него не могли вырасти ни города, ни школы.
Читатель, вероятно, заметил в первом приведенном выше отрывке, что экспорт рома в целом вводил плантатора в долги, и тем не менее цена, уплачиваемая за него потребителями, судя по всему, составляла около миллиона фунтов стерлингов — то есть жители Англии отдали эту крупную сумму труда и продуктов его труда в обмен на определенный продукт труда трудящихся Ямайки, причем ни один шиллинг из этого так и не дошел до плантатора, чтобы быть направленным на улучшение состояния его имения или людей на нем. Урожай продавался по прибытии по 3 шиллинга или 3 шиллинга с половиной за галлон, но потребитель платил за него, вероятно, 17 шиллингов, которые распределялись следующим образом:
Правительство, представляющее британский народ в целом… 11,3 Судовладельцы, оптовые и розничные торговцы и т. д……… 5,9 Землевладелец и работник……………………………………………… 0,0 —— 17,2
Если мы обратимся к сахару, то обнаружим несколько лучший результат, но сходного характера. Английский потребитель отдал за него количество труда, эквивалентное 80 шиллингам, и эти шиллинги распределялись примерно следующим образом:
Правительство…………………………………………………… 27 Судовладелец, купец, залогодержатель и т. д.…… 33 Землевладелец и работник…………………………………… 20 —— 80
Теперь читатель видит, что мистер Джошуа Ги не преувеличивал, когда называл в числе достоинств колониальной системы то обстоятельство, что колонисты оставляли в Англии три четверти всей своей продукции,[35] причем разница поглощалась теми, кто осуществлял обмен или руководил им. Таков был результат, которого желали те, кто принуждал плантатора зависеть от отдаленного рынка, на котором он должен был продавать все, что производил, и покупать все, в чем нуждались он сам и его люди. Чем больше он извлекал из своей земли, тем сильнее он истощал ее и тем меньше получал за ее продукты, ибо крупные урожаи означали высокие фрахты, высокую плату за хранение и огромные поборы со стороны правительства, в то время как цены падали из-за размеров урожая, и таким образом он разорялся, в то время как все остальные обогащались. В таких условиях он не мог приобретать машины для усовершенствования своего земледелия и тем самым был лишен возможности сделать доступными услуги людей, которых он был обязан содержать. Будучи господином рабов, он сам был рабом тех, кем направлялся труд его самого и его работников, и было бы несправедливо приписывать ему те чрезвычайные человеческие потери, которые неизбежно проистекали из того факта, что все население было ограничено полевыми работами.
Обладая неисчерпаемыми запасами лесоматериалов, остров даже в 1850 году не имел ни одной лесопилки, хотя на нем существовал обширный рынок для завозных пиломатериалов. Производя в величайшем изобилии прекраснейшие фрукты, остров тем не менее не имел горожан с их суднышками для доставки этих фруктов на более крупные рынки этой страны, и за неимением рынка они гнили под деревьями. "Производственные ресурсы этого острова, — говорит мистер Бигелоу, — неисчерпаемы"; такими они были всегда, но люди были лишены всякой возможности извлекать из них пользу, и из-за отсутствия этой возможности ежегодно терялось большее количество труда, чем впятеро окупило бы те товары, за которыми они были вынуждены обращаться на удаленный рынок. Из тех, кто не погиб из-за необходимости тотальной зависимости от полевых занятий, значительная часть труда тогда, как и теперь, тратилась совершенно впустую. "В течение шести или восьми месяцев в году на плантациях сахарного тростника или кофе ничего не делается, — говорит мистер Бигелоу (Notes, p. 54). — Сельское хозяйство, — продолжает он, — в его нынешнем виде не занимает и половины их времени". Так было и пятьдесят лет назад, и именно из-за вынужденной растраты труда и проистекающей отсюда малой производительной силы существовало мало возможностей для накопления капитала. Население сокращалось, поскольку не могло быть никакого улучшения положения работника, который, будучи ограничен в использовании своего времени, был вынужден содержать не только себя и своего хозяина, но также агента, комиссионера, судовладельца, залогодержателя, розничного торговца и правительство, и все это в рамках системы, которая была нацелена на то, чтобы забирать у земли все и ничего ей не возвращать. Из суммы, уплаченной в 1831 году британским народом за продукцию 320 000 чернокожих работников этого острова, метрополия забрала не менее 3 736 113 фунтов стерлингов 10 шиллингов 6 пенсов,[36] то есть около восемнадцати миллионов долларов, что составляло почти шестьдесят долларов на душу населения, и это только за надзор за обменными операциями. Если бы подобных претензий на продукт труда этих бедных людей не предъявлялось, потребитель получал бы сахар дешевле, а это вызвало бы масштабное потребление, и эти восемнадцать миллионов были бы разделены между чернокожим рабочим, с одной стороны, и белым — с другой. Было бы вполне безопасно утверждать, что в тот год каждый негр, старый и молодой, мужчина и женщина, внес пять фунтов — 24 доллара — в содержание британского правительства, и это было тяжелое бремя налогов для народа, полностью ограниченного сельским хозяйством и лишенного машин, необходимых для того, чтобы сделать продуктивным даже этот труд. Если теперь к этому тяжелому бремени добавить комиссионные, фрахт, страховку, проценты и другие расходы, то станет легко понять, что столь удушающая система налогообложения не могла завершиться ничем иным, как разорением; и что такою была тенденция вещей, свидетельствовало неуклонное сокращение производства.
Сахар, Ром, Кофе, боч. панканы. фунты. ——— ————— ———- В трехлетие, заканчивающееся 1802 годом, средний экспорт составлял 113 000 44 000 14 000 000
Whereas those of the three years ending with 1829 were only 92,000 34,000 17,000,000
Система, которая была направлена на то, чтобы лишить земледельца преимущества рынка поблизости, куда он мог бы доставлять свои продукты и откуда мог бы привозить домой удобрения и тем самым поддерживать плодородие своей земли, приносила свои закономерные плоды. Она заставляла раба день ото дня все больше превращаться в раба; и то, что дело обстояло именно так, показывает превышение смертности над рождаемостью, о чем говорилось в предыдущей главе. Свидетельства истощения наблюдались во всем, что было связано с островом. Труд и земля падали в цене, а обеспечение по выплате крупного долга перед залогодержателями в Англии уменьшалось из года в год, по мере того как все больше жителей других стран вытеснялись на работы по земледелию из-за невозможности конкурировать с Англией в мануфактурном производстве. Сахар упал в цене чуть более чем до одной гинеи за центнер, а ром — чуть более чем до двух шиллингов за галлон;[37] и почти все это должно было поглотиться комиссионными и процентами. При таких обстоятельствах огромные человеческие потери были неизбежны; и именно поэтому мы наблюдали ввоз сотен тысяч чернокожих людей, которые погибли, не оставив после себя никаких следов своего существования. Но на ком должна лежать ответственность за столь чудовищное положение дел, какое здесь показано? Разумеется, не на плантаторе, ибо он не обладал никакой свободой воли. Ему не разрешалось использовать свой избыточный труд для очистки собственного сахара. Он не мог на законных основаниях ввести на остров веретено или кроссну. Он не мог ни добывать уголь, ни выплавлять железную руду. Он никоим образом не мог отплатить за свои заимствования у земли, и, само собой разумеется, кредиты, которые он мог получить, уменьшались в объеме; и тогда, сколь бы малыми они ни были, большая часть того, на что обменивались его товары, поглощалась менялами и теми, кто руководил обменом, исполняя обязанности правительства. В их руках он был лишь орудием разрушения нравов, интеллекта и жизни негров, и именно на них, а не на нем, должна лежать ответственность за тот факт, что из всех рабов, ввезенных на остров, к моменту эмансипации насчитывалось не более двух пятых.
Тем не менее именно он клеймился как тиран и разрушитель нравов и жизней; и общественное мнение — общественное мнение тех же людей, которые поглотили столь значительную часть продукта невольничьего труда, — подтолкнуло правительство к мере освобождения раба от принудительного труда и выделения определенной суммы на выплату, во-первых, ипотечных долгов, причитающихся в Англии, и, во-вторых, компенсации владельцу, который, даже если его земля возвращалась к нему свободной от обременений, в большинстве случаев оставался без гроша в кармане, который позволил бы ему вести работы на своей плантации. Рабы были отпущены на свободу, но не существовало капитала для предоставления им работы, и с момента эмансипации стало почти невозможно взять деньги в долг под залог недвижимости. Последствия этого видны в массовом запустении земель и падении их стоимости. Любое количество земли, подготовленной к обработке и столь же прекрасной, как любая другая на острове, можно купить по пять долларов за акр, в то время как другую землю, гораздо более плодородную, чем любая в Новой Англии, можно приобрести по цене от пятидесяти центов до одного доллара. Вместе с падением стоимости земли работник скатывается к варварству, и причину этого можно найти при прочтении следующего абзаца:
"У них нет новых мануфактур, куда они могли бы обратиться, когда испытывают нужду в работе; никакие непривычные сферы механического или сельскохозяйственного труда не открыты для них, чтобы стимулировать их изобретательность и вознаградить их трудолюбие. Когда они научились владеть мотыгой, собирать кофейные ягоды и обслуживать сахарные мельницы, они освоили практически все, чему может научить их труд на острове. Если за шестнадцать лет, в течение которых негры пользуются свободой, они добились в цивилизации меньших успехов, чем обещали или предвидели их филантропические поборники, пусть указанный мной недостаток удостоится некоторого внимания. Вполне возможно, что даже белое крестьянство деградировало бы под воздействием подобных факторов. Измените это положение, и когда негр соберет свой урожай сахара или кофе, создайте спрос на его труд на тех мельницах и мануфактурах, учреждение которых на этом острове настойчиво предлагает сама природа, и не пройдет еще шестнадцати лет, как у мира, вероятно, появятся новые факты для оценки природных способностей негритянской расы, которые окажутся в руках филантропа гораздо более эффективными, чем все призывы, с которыми он когда-либо обращался к сердцам или совести людей". Bigelow's Jamaica, p. 156.
Ремесленник всегда был союзником земледельца в его борьбе с торговцем и правительством, как показывает вся мировая история. Первый стремится обложить его налогом, покупая дешево и продавая дорого. Второй стремится обложить его налогом за разрешение осуществлять обмен, и чем дальше находится место обмена, тем выше власть налогообложения. Ремесленник приближается к нему и позволяет ему объединять сырье на месте, причем производитель сырья обменивается напрямую с потребителем, не уплачивая налог на содержание судовладельцев, комиссионеров или лавочников.
В куске ткани, говорит Адам Смит, весящем восемьдесят фунтов, содержится не только более восьми фунтов шерсти, но также "несколько тысяч фунтов зерна, идущего на содержание трудящихся", и именно шерсть и зерно дешево путешествуют в форме ткани. Что же, однако, в конечном счете происходит с зерном? Хотя оно съедено, оно не уничтожено. Оно возвращается обратно в землю, которая от этого обогащается; и чем больше у нее забирают, тем больше нужно вернуть, тем больше она обогащается, тем обильнее урожаи и тем выше способность фермера предъявлять спрос к ремесленнику. Вознаграждение последнего возрастает вместе с ростом ценности земли и увеличением благосостояния окружающих его землевладельцев; и таким образом все они богатеют и обретают свободу вместе, а общество из года в год приобретает способность противостоять попыткам налогообложения сверх того, что действительно необходимо для защиты прав личности и собственности. Чем выше способность совершать обмен внутри страны, тем выше всегда будет свобода человека в отношении мысли, речи, действия и торговли и тем выше ценность земли.