Институты рыбоводства также были бы чрезвычайно подходящими для таких экспериментов по разведению для определения обсуждаемого вопроса, потому что, благодаря тому факту, что у этих животных оплодотворение осуществляется вне тела родителей, может быть предпринято прямое исследование яйцеклеток и семени, используемых в экспериментах, и оплодотворение может быть сделано происходящим в условиях, подвергнутых различным изменениям; также мы можем использовать икру и сперму рыб, чей возраст, история жизни, вес и размер точно известны.
Много внимания в последнее время было уделено теории Шенка, основанной, как он заявляет, на многочисленных экспериментах относительно влияний, посредством которых определяется пол. Этот наблюдатель также исходит из принципа, что овуляция не является независимой от влияний питания и метаболизма. Он полагает, что в тех случаях, когда сгорание в организме осуществляется таким образом, что остатки неиспользованных веществ, все еще способных к теплопродукции, появляются в моче, яйцеклетка женщины в процессе формирования не так далеко продвинулась в своем развитии, как в случаях, когда моча полностью свободна от сахара или, во всяком случае, свободна от каких-либо доказуемых следов присутствия этого вещества. В первом случае мы обнаружим, что яйцеклетка не только менее зрелая, но и что она, по-видимому, менее хорошо питается. По его мнению, такая яйцеклетка менее полно наделена в отношении присущих качеств и сил своей протоплазмы, и она кажется по этой причине приспособленной только для развития особи женского пола. Но когда, напротив, в материнской особи все вещества, образованные в организме и усвоенные им, подверглись сгоранию настолько полно, что в моче нет сахара, даже в мельчайших различимых следах, материнское тело находится в состоянии, подходящем для развития яйцеклетки, приспособленной стать особью мужского пола. Из этих выводов, сколь бы слабой ни была цепь аргументации, Шенк делает заключение, что путем регулирования питательного материала, поставляемого организму, и путем подходящего выбора этого материала мы в значительной степени способны поддержать яйцеклетку в процессе ее созревания таким образом, чтобы заставить ее развиться в особь мужского пола.
Питательный материал, выбранный для этой цели, должен быть такого характера, чтобы можно было предотвратить выведение с мочой даже мельчайших количеств сахара; моча должна казаться свободной от сахара, даже когда используется фенилгидразиновый тест. Таким образом, в каждом случае, когда мы хотим повлиять на питание женщины таким образом, чтобы это привело к порождению особи мужского пола, мы должны прежде всего установить, присутствует ли в моче у данной женщины нормальное количество сахара. Если после самого тщательного исследования в моче не удается обнаружить ни следа сахара, и если восстанавливающие вещества присутствуют в этом выделении в изобилии, никаких изменений в диете делать не нужно, и все, что нам нужно сделать, это рекомендовать, чтобы необходимое оплодотворение было осуществлено как можно скорее, поскольку есть всякая вероятность того, что в этом состоянии эмбрион окажется мужского пола. Но когда, с другой стороны, «нормальное» количество сахара присутствует в моче, или когда можно обнаружить даже только следы этого вещества, необходимо путем изменений в диете вызвать исчезновение из мочи каждого следа сахара и в то же время вызвать появление в этой жидкости изобилия восстанавливающих веществ. Шенк утверждает, что благодаря экспериментам, которые он провел в этом направлении, он получил результаты, которые показывают, что возможно таким образом влиять на определение пола.
Его метод заключается в том, чтобы питать мать главным образом азотистыми материалами и жиром, и давать в дополнение только столько углеводов, сколько необходимо, чтобы предотвратить серьезное ощущение их отсутствия. Эту диету следует продолжать в течение значительного периода, в лучшем случае в течение двух или трех месяцев до того, как будет осуществлено оплодотворение. После зачатия также следует продолжать ту же диету. Таким образом мы способны в определенных случаях вызвать порождение потомства мужского пола. С другой стороны, желание порождения потомства женского пола остается тем, для выполнения которого у нас пока нет прямых средств.
Эти расплывчатые эксперименты и плохо обоснованные теории Шенка, по сути, не представляют собой важного прогресса в теории произвольного определения пола человеческого потомства. Что в действительности является решающими влияниями в определении пола и как окончательный импульс в том или ином направлении осуществляется на самом деле, остается совершенно неясным. Предсказание пола потомства и произвольное порождение младенцев мужского или женского пола остаются проблемами, для решения которых все еще не хватает самых существенных данных.
Эрнст Геккель пишет относительно теории Шенка: «Это важное "открытие", которое во время своего первого объявления привлекло во всем мире внимание, редко уделяемое истинным научным достижениям, теперь свелось к неполной демонстрации того, что состояние питания матери оказывает определенное влияние на определение пола ребенка. Но мы знали это уже давно. Дюзинг и другие, частично с помощью физиологических экспериментов, а частично с помощью статистических демонстраций, показали, что изменения в количестве и качестве питательных веществ, поставляемых любому из родителей, способны влиять на порождение мальчиков или девочек. Но если бы то, что утверждает профессор Шенк, было действительно правдой, народы, живущие главным образом на мясе (как, например, в пампасах Южной Америки), должны были бы иметь исключительно большую долю потомства мужского пола; тогда как те, кто живет главным образом на диете, свободной от белков (на муке, сахаре и других углеводах), должны были бы иметь исключительно большую долю потомства женского пола (как, например, питающиеся рисом индийские и монгольские народы). Но это отнюдь не так. И многие другие хорошо известные факты точно так же противоречат "эпохальной" теории Шенка. Развивается ли оплодотворенная яйцеклетка в мальчика или девочку, зависит, я убежден, от гораздо более сложных и в значительной степени все еще совершенно неизвестных физиологических причин. Окончательный вердикт по поводу "теории Шенка" должен быть: "Много шума из ничего"».
Наше изложение нынешней точки зрения на доктрину возникновения пола у человеческого вида, по сути, показало, что до сих пор ни статистической работой, ни анатомическими исследованиями, ни, наконец, экспериментальным методом не были получены результаты, которые позволили бы предсказать пол нерожденного младенца. И даже в отношении изучения тех влияний, которые оказывают определяющее влияние на возникновение пола, не было сделано никаких положительных, бесспорных выводов. Мы можем лишь сказать, что представляется вероятным, что существуют несколько причин определения пола, совместное действие которых оказывается эффективным. Не в одной яйцеклетке, не в одном сперматозоиде, а во взаимном влиянии, которое они оказывают друг на друга в акте зачатия, определяется пол. В последней связи относительный и абсолютный возраст родителей, по-видимому, оказывает определенное влияние на определение пола эмбриона; важным также является большее или меньшее требование, предъявляемое к половой способности родителя; влияние также оказывает время, в которое яйцеклетка оплодотворяется после ее выхода из яичника. Представляется довольно хорошо установленным, что когда муж по крайней мере на десять лет старше жены, в то время как последняя находится в возрасте, в котором репродуктивные способности женщины находятся на максимуме, зачинается больше мальчиков, чем девочек (Киш); также что один из родителей, к половым способностям которого предъявляются большие требования, имеет тенденцию порождать избыток особей своего собственного пола (Фике, Дюзинг); и, наконец, что половой акт через значительное время после прекращения менструального кровотечения (во второй неделе межменструального интервала или позже) благоприятствует порождению младенца мужского пола (Тюри, Хенсен). Влияние условий питания на определение пола установлено менее четко.
Статистические данные доказали вне всякого спора, что при достаточно большом количестве случаев в различных условиях половое соотношение составляет 106, и этот факт предполагает, что определение пола зависит от взаимодействия двух влияний, действующих в противоположных направлениях в узких пределах, таким образом, что шансы рождения младенца мужского пола преобладают над шансами рождения младенца женского пола в пропорции 106 к 100. В прояснение этого факта Хенсен делает следующее сравнение: «Давайте представим себе весы, коромысло которых имеет два плеча равной длины; с двух концов этого коромысла два шара почти равного веса начинают катиться навстречу друг другу; если один шар катится быстрее другого, если один легче другого или если один начинает катиться раньше другого, противоположный конец коромысла опустится. Три влияния распределены по-разному; одно влияние может усиливать другое или может противодействовать другому; но решающее опускание одного конца коромысла всегда в конечном итоге произойдет. Минимальное укорачивание или облегчение одного плеча весов сделает шанс того, что другое плечо опустится, соответственно большим».
Бесплодие у женщин.
Когда мы изучаем историю человеческой цивилизации, мы обнаруживаем, что бесплодие у женщин рассматривается не просто как несчастье, но как упрек. Среди диких народов и на Востоке, где положение женщин является положением строгой субординации, она не достигает почетного статуса, пока не становится матерью. В Персии бесплодная женщина всегда разводится мужем. В Индии также, когда бесплодная замужняя женщина тщетно применяла различные религиозные меры, рекомендованные для облегчения ее бесплодного состояния, ее отправляют обратно к родителям. Как в Китае, так и в Японии бесплодная женщина рассматривается как самое жалкое существо. Среди негритянских народов женщина, которая не может родить детей, является объектом насмешек и презрения. Среди негров дуалла мужчина, чья жена не может родить детей, требует от ее родителей возврата суммы, которую он заплатил за нее во время брака. Многие из коренных племен Южной Америки также практикуют развод с бесплодной женой. Среди черкесов высшего класса женщины не достигают обеспеченного положения, пока не родят ребенка. В Анголе бесплодная женщина является объектом всеобщего презрения, и она часто чувствует позор своего положения настолько остро, что совершает самоубийство. Как среди евреев, так и среди турок бесплодие у жены является признанным основанием для развода, и женщина, которая была разведена по этой причине, вряд ли когда-либо преуспеет в получении другого мужа, ибо она рассматривается как та, чье тело не развито должным образом. Согласно старому германскому праву, бесплодие у жены и импотенция у мужа были основаниями для развода. Кодекс императора Юстиниана допускал развод в случаях, когда в течение двух лет муж был неспособен выполнять свои супружеские обязанности, и такой союз назывался innuptæ nuptæ. Среди древних римлян, хотя они рассматривали бесплодие как знак божественного неблаговоления, согласно законам Августа неспособность родить детей была наказуемым правонарушением, и такое наказание налагалось на любую замужнюю женщину, которая достигла возраста 20 лет, не став матерью. В Древней Греции также разводы из-за бесплодия жены были отнюдь не редкостью. Среди славянских народов бесплодие презиралось настолько сильно, что существует славянская пословица: «Женщина — не женщина, пока не родила ребенка»: и в Истрии бесплодная женщина известна под прозвищем «Сцирке», что равносильно «гермафродиту». Еврейский взгляд на этот вопрос выражен в талмудическом раввинском изречении: «Обязанности жены — красота, кротость и рождение детей»; и далее: «бедные, прокаженные, слепые и бездетные подобны мертвым»; и, наконец, «тот, кто воздерживается от брака с преднамеренным намерением не иметь детей, совершает грех убийства». В Коране мы находим фаталистическое выражение: «Бог делает женщину бесплодной в соответствии со своей волей».
Поэтому мы можем легко понять, что в самых древних медицинских трудах вопрос бесплодия у женщин является предметом серьезного рассмотрения. В трудах ранних врачей Индостана мы находим несколько метких замечаний по этому предмету. Сушрута говорит: «Беременность наиболее легко наступает от полового акта во время менструации. В это время зев матки открыт, как цветок водяной лилии на солнце». В Ветхом Завете, в котором вновь созданные человеческие пары получают повеление: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю», мы находим частые упоминания о бесплодии как о состоянии, в равной степени позорном и несчастном, и использование определенных растений рекомендуется как средство излечения. Талмуд содержит несколько эссе, рассматривающих причины и лечение бесплодия.
Гиппократовский сборник сочинений содержит ряд отрывков, посвященных причинам бесплодия и средствам, которые следует применять для его устранения. У нас будет возможность позже обратиться к этим рекомендациям. Цельс, с другой стороны, мало что говорит по этому поводу. В трудах Плиния, а также Аристотеля, встречаются упоминания темы бесплодия.
Среди писателей первого века нашей эры Соран исчерпывающе обсуждает способность к зачатию и бесплодие. В его работе мы находим, среди прочих отрывков, несомненно точное замечание: «Поскольку большинство браков заключается не по любви, а ради деторождения, трудно понять, почему при выборе жены меньше внимания уделяется ее вероятной плодовитости, чем мирскому богатству ее родителей».
В средние века Павел Эгинский более специально рассматривает болезни женщин, а среди них — женское бесплодие. О том, что в арабской медицине этому вопросу уделялось большое внимание, мы можем узнать из сочинений Маймонида.
Под женским бесплодием мы понимаем патологическое состояние, при котором половозрелая женщина не способна к зачатию, несмотря на часто повторяющиеся нормальные половые акты в течение значительного периода времени.
Бесплодие называется врожденным (или абсолютным), когда, несмотря на повторяющиеся половые акты в течение длительного периода (не менее трех лет), беременность так и не наступает; оно называется приобретенным (или относительным), когда женщины, которые уже были беременны один или несколько раз, перестают зачинать, хотя они все еще достаточно молоды для этого и имели регулярные половые акты в течение длительного периода (не менее трех лет). В более широком смысле слова мы говорим, что женщина бесплодна, когда, несмотря на продолжительные и повторяющиеся половые акты в обстоятельствах, благоприятных для деторождения, она не смогла родить живого и жизнеспособного младенца.
Английские авторы также проводят особое различие в отношении той формы приобретенного бесплодия (которая встречается не так уж редко), при которой женщина рожает одного ребенка и впоследствии остается бесплодной («бесплодие после рождения одного ребенка»).
Цивилизация наших дней с ее теневой стороной сделала необходимым уделять все большее внимание факультативному бесплодию, зависящему от использования во время полового акта средств для предотвращения зачатия; а совсем недавно хирургическая направленность современной гинекологии породила новую разновидность женского бесплодия, а именно — оперативное бесплодие.
Период, который должен пройти после вступления в брак, прежде чем отсутствие беременности заставит нас считать женщину бесплодной, установлен в три года. Это ограничение основано на статистических данных, которые (см. таблицу на стр. 368) я привел относительно 556 плодовитых браков.
Идеальное состояние плодовитости, при котором зачатие является непосредственным результатом первого полового акта между мужем и женой, за которым в должное время следует рождение ребенка, является, как и большинство других идеалов, крайне редко достижимым. У человеческого вида зачатие как непосредственный результат первого полового акта — явление крайне необычное. Прибегать к медицинской помощи женщинам, которые не смогли зачать в течение первых трех месяцев супружеской жизни, что, как показывает мой опыт, делается сейчас чаще, чем раньше, лишено всякого оправдания; и еще хуже в этот период «ранней любви» подвергать женщин, как это часто делалось в последнее время чрезмерно энергичными гинекологами, местному лечению, вплоть до оперативных вмешательств.
Мы не вправе говорить о наличии действительного бесплодия, пока три года супружеских отношений не привели к зачатию; тем не менее, когда начало первой беременности задерживается более чем на шестнадцать месяцев после вступления в брак, существует значительная вероятность того, что женщина бесплодна; и эта вероятность увеличивается месяц за месяцем до истечения второго года, в то время как по мере приближения конца третьего года она становится равносильной уверенности.
Бесплодие является одним из самых распространенных функциональных расстройств у женщин и одним из тех, которые чаще всего требуют гинекологической помощи.
Изучая статистику браков королевских и княжеских семей Европы, а также браков высших аристократических семей, я узнал, что из 626 браков 70 были бесплодными; таким образом, соотношение бесплодных и плодовитых браков оказалось как 1:8,87. Но в других кругах общества, насколько данные по этому вопросу были доступны в моей практике, статистика бесплодия была отнюдь не столь неблагоприятной, соотношение составляло около 1 бесплодного союза на 10 плодовитых. Я должен, однако, отметить, что эта статистика, как и вся статистика рождаемости, до некоторой степени обесценивается тем фактом, что в ряде случаев, включенных в число бесплодных, мог иметь место незамеченный выкидыш.
Симпсон в своем исследовании частоты бесплодных союзов обнаружил соотношение 1:8,5 (в 1252 случаях). В английской аристократии, где браки по большей части ограничены членами сравнительно небольшого числа семей, соотношение составляло 1:6,11 (495 случаев); с другой стороны, среди населения Грейнджмута и Батгейта, состоящего главным образом из лиц, занятых в мореходных и сельскохозяйственных профессиях, соотношение бесплодных и плодовитых союзов составляло 1:10,5.