Различные авторы

«The Scrap Book, Том 2, № 2»

Страница 5 из 11 · 54 606 зн. · 63 мин. чтения

НЕ ХОТЕЛА ОСТАВАТЬСЯ ВЫЛЕЧЕННОЙ.

Jane Wheatley Celebrated Her Recovery from First Attack of Stage Fever By Falling Victim to a Second.

Хотя работа в труппе с двумя спектаклями в день и еженедельной сменой репертуара — это ужасная рутина, это также едва ли не единственный способ в наши дни, которым молодой актер может получить необходимый опыт, чтобы дать ему или ей ту универсальность, которая расширяет способности.

Возьмем, к примеру, шесть недель прошлой весной, когда Джейн Уитли выполняла контракт в Провиденсе в качестве ведущей актрисы труппы Элби в «Ките». В течение этого периода она была Мюриэль во «Втором в команде», английской комедии; Люси в «Диктаторе», американском фарсе; Кэтрин в «Если бы я был королем», романтической драме; Филлис в пьесе Гудвина-Эллиота «Когда нам был двадцать один»; Марсель в «Веселых парижанах», живом фарсе с французского; и Марией Магдалиной в библейской пьесе «Святой город».

О ее работе в последней названной роли местный критик писал: «Она провела роль с момента пробуждения от алого рабства с духом благоговения, который был гораздо большим, чем просто актерство, и если бы аплодисменты были разрешены, она бы собрала все почести».

Тратила пособие на театральные билеты.

Мисс Уитли — молодая женщина, которая пришла на сцену из чистой любви к ней, начав в 1898 году с очень скромной роли в «Христианине». Она была с Виолой Аллен в течение трех сезонов, и впоследствии играла заметные роли у Сэди Мартино. Она сменила Грейс Филкинс в роли Леди Эйриш, в поддержке Элис Фишер, в «Школе для мужей». Рассказ, который она предоставила The Scrap Book о своем начале в профессии, написан настолько занимательно, что я привожу его здесь ее собственными словами:

«Во время учебы в Бостоне несколько лет назад каждый пенни моего пособия уходил на театральные билеты, и театр на Холлис-стрит был моим любимым местом. Моя подруга была энтузиасткой в этом вопросе, если такая вообще существовала, и я была очень хорошим вторым номером. У нас были свои любимцы, и моим была мисс Виола Аллен. Я всегда надеялась встретить ее и даже думала, что она могла бы посоветовать мне или помочь с местом на сцене. Но как устроить встречу?

«Моя подруга (Кейт) и я обсудили это и, наконец, решили действовать по плану.

«Кейт ходила в школу-интернат где-то в Канаде и много слышала от учителей о мисс Аллен, которая была там бывшей ученицей. Один из учителей даже предложил дать Кейт письмо к мисс Аллен. Эти факты были всем, что у нас было для представления, но я помню, что я была робкой, а Кейт — бесстрашной.

«После дневного спектакля однажды мы набрались смелости и пошли к служебному входу, отправили наши карточки и, с бьющимися сердцами, стали ждать. Мисс Аллен тогда была ведущей актрисой в труппе «Эмпайр».

«Через несколько минут вышла горничная и с холодной вежливостью поинтересовалась, что нам нужно.

Помощь от Виолы Аллен.

««Мы хотели бы видеть мисс Аллен», — был наш ответ.

«Я теперь знаю, какой это был наглостью с нашей стороны, ибо когда актриса сыграла длинную роль и у нее есть лишь короткое время до того, как ей придется играть ее снова, она готова только к одному — к отдыху. Однако мисс Аллен тогда, как и всегда, была добра и пригласила нас прийти в другой день — что мы и сделали; и на этот раз мы преуспели, ибо она приняла нас, и я помню, как счастливо это меня сделало.

«Я помню и разговор; ибо она говорила о том, что было важнее всего в наших мыслях — наших амбициях. Настолько обнадеживающим было интервью с этой дорогой леди, что, когда я закончила учебу в Бостоне, я написала ей, сказав, что намерена начать свою профессиональную карьеру осенью, и «не могла бы она мне помочь?»

«Она помогла. В ответ на мое письмо она сказала, что в ее пьесе «Христианин» нет ролей, кроме тех, что требуют опыта, но что некоторые персонажи будут говорить в хоре, и я буду желанна в такой роли.

«Я помню иллюстрацию, часто приводимую доктором Эмерсоном в колледже Эмерсона. Он указывал нам, что на сцене мы подобны частям мозаики — в одиночку мы ничто, но как часть целого, каждый на своем месте, очень необходимы целому. Я тогда не осознавала, насколько мала будет моя часть мозаики — ее пропорции были преувеличены в моем сознании, и у меня были видения себя в изящном или художественном костюме, входящей с двумя или тремя другими молодыми леди и говорящей в хоре, что-то вроде того, как это делают четыре дочери в «Веселых парижанах».

«Я также помню извиняющееся замечание мисс Аллен о зарплате. «Деньги — это ничто», — сказала она.

«Что касается этой части — денег — это никогда не приходило мне в голову. Счастья иметь возможность было достаточно; и подумать только — получать деньги, действительно получать деньги за то, что просто делаешь то, что любишь! Все это было очень прекрасно.

Пораженная реальностью.

«Пропуская репетиции, которые, излишне говорить, были источником огромного удовольствия, так как все это было для меня таким новым, наступил вечер премьеры в Олбани, и там начались мои неприятности.»

«Исполнители, говорящие хором», образовали толпу, и на эту ночь в Олбани наняли дополнительных статистов. Это была довольно дикая толпа; пострадала моя гордость, а также пальцы ног, поскольку и на то, и на другое наступали. Сырая гримерка в подвале с множеством обитателей и резкие, суровые указания режиссера — все это было совсем не похоже на то, что я ожидала.

«В течение вечера я нашла уединенный уголок в этом презираемом подвале и долго и горько плакала. Неужели это путь к славе? Смогу ли я преодолеть эти унижения и неудобства? Цель казалась очень далекой, и я помню, как повторяла про себя:

«Я исцелилась! Я исцелилась!»

«Тем не менее, я отправилась в Вашингтон вместе с труппой. Там я попыталась продержаться еще один день, но условия становились только хуже, а не лучше. Во второй половине дня второго дня в Вашингтоне я собрала чемодан, дошла до вокзала, купила билет до Нью-Йорка, никому не сказав о своем решении, но отправила отцу телеграмму с просьбой встретить меня, и села в поезд, направлявшийся домой.

Мотылек снова летит на огонь.

«И о, как я была рада видеть отца, а он — меня! И как он был рад, что я «исцелилась» от своего желания стать актрисой!

«Что ж, короче говоря, я оставалась «исцеленной» совсем недолго — думаю, недели две.

«Милое письмо от мисс Аллен, в котором она говорила, что сохранит для меня место дублера, побудило меня вернуться, когда труппа играла в Нью-Йорке. Я отказалась снова сдаваться, хотя те первые слезы были не единственными, которые мне пришлось пролить за тот долгий сезон.

«Однако я была вознаграждена, ибо до окончания театрального года девушка, чью роль я дублировала, покинула труппу, и мне отдали ее партию на оставшуюся часть сезона. Мисс Аллен сама помогала мне достойно справиться с ней — даже репетировала со мной после утреннего спектакля, когда она, должно быть, была очень утомлена.

«И именно в моем любимом Бостоне, где я впервые встретила ее, я сыграла свою первую роль, и в ее труппе, только театр был старым Бостонским музеем, а не Холлис-стрит».

ТАНЦЕВАЛ НА СТУПЕНЯХ ЦЕРКВИ.

Front of a Negro Place of Worship Was the Scene of Henry E. Dixey’s Preparation for the Stage.

«Ступени цветной церкви рядом с тем местом, где я жил, были моей тренировочной площадкой, и я вышел на сцену, когда мне было восемь лет».

Так говорил Генри Э. Дикси в своей гримерке в театре «Лирик» в антракте спектакля «Человек в ложе», отвечая на мой вопрос о начале его сценической карьеры — карьеры, которая выделяется более примечательно, чем у большинства. Завоевав репутацию в бурлеске, с которым его имя стало настолько тесно ассоциироваться, что его часто использовали как взаимозаменяемое с его собственным, он перешел в театр Дэйли и сыграл Мальволио в «Двенадцатой ночи» так, что покрыл себя славой. Он добился больших успехов в операх Гилберта и Салливана и сейчас является успешной звездой в высококлассной комедии.

Настоящая фамилия Дикси — Диксон. Он родился в Бостоне 6 января 1859 года. Его родители не имели никакого отношения к театру и не подозревали, что склонность Гарри к танцам приведет его туда. Будучи совсем маленьким, он помогал пополнять семейный бюджет, став рассыльным в магазине мануфактуры, но не добился в этом особого успеха. Больше всего ему нравилось, когда его посылали с поручениями, что давало ему возможность собирать вокруг себя приятелей и практиковать замысловатые па на своей импровизированной сцене перед африканским молитвенным домом, как упоминалось выше.

Не смог служить двум господам.

Сотрудникам магазина мануфактуры не потребовалось много времени, чтобы «раскусить» причуды своего юного работника, и в свое время он потерял работу, целыми днями слоняясь по тротуару, большую часть времени в окрестностях служебного входа в «Говард Атенеум», находившийся тогда под управлением покойного Джона Стетсона.

Когда Стетсон ставил «Под газовым светом», ему понадобился уличный мальчишка, поэтому он решил дать маленькому Диксону шанс показать, на что он способен. Ребенок представил песню и танец, имел мгновенный успех и таким образом начал свою карьеру. Его роль называлась «Арахис», и его оставили в «Говарде» для небольших эпизодов с Джеймсом С. Маффитом и его партнером Бартоломью в их пантомимах.

Трудно определить, как ему удалось получить образование, когда его голова была забита сценой; но стоит лишь поговорить с мистером Дикси, чтобы узнать в нем человека острого ума и здравого смысла. Но родители продолжали держать его под присмотром в Бостоне до тех пор, пока не была поставлена «Эванджелина». Здесь он снова встретил своего старого друга Джеймса С. Маффита в роли Одинокого рыбака. Крейн тоже был в составе, исполняя роль Ле Блана, нотариуса. Дикси был передними ногами знаменитой Телки, а задние подчинялись руководству Ричарда Голдена. Но во время гастролей с этим знаменитым произведением Дикси исполнял очень многие другие роли в бурлеске.

В начале восьмидесятых годов Джон Стетсон расширил сферу своей деятельности до Нью-Йорка и создал постоянную труппу в театре «Пятая авеню». Дикси, как один из ее ведущих членов, создал образ Кристофера Близзарда в «Путанице».

«Адонис» и его преемники.

В Нью-Йорке он познакомился с Уильямом Ф. Гиллом. У Дикси были некоторые идеи для «Адониса». У Гилла их было больше, и он объединил их в форме бурлеска. Они пытались уговорить старого друга и первого менеджера Дикси, Стетсона, выпустить его в «Бостон Глоуб». Но тот струсил, заявив, что постановка слишком дорога. Райс взял дело в свои руки, и после того, как он доказал, что это успех, Стетсон захотел получить долю в нем, в обмен на что был готов выложить двадцать тысяч долларов, но было уже слишком поздно.

«Адонис» шел в «Бижу» в Нью-Йорке более трехсот вечеров, а впоследствии был поставлен в Лондоне.

«Семь возрастов», построенный по тем же принципам, был ужасным провалом, если можно так сказать о вещи, исполняемой при температуре сто три градуса, которую, как утверждает мистер Дикси, показывал термометр в старом «Стандарте» в первые — и последние — вечера спектакля.

После «Семи возрастов» — Дэйли для Дикси, и в этой связи я хочу процитировать интервью, которое актер дал автору «Нью-Йорк Дрэматик Миррор» около десяти лет назад.

«Знаете ли вы, — сказал он, — что я на самом деле был первым Свенгали на сцене? В «Репетиции трагедии» я представил небольшой бурлеск на «Трильби», где мисс Рехан была загипнотизирована и пела «Бен Болт». Это было самое раннее сценическое использование мисс О’Фаррелл».

«Впоследствии я пошел к Огастину Дэйли и предложил ему инсценировать «Трильби», чтобы мисс Рехан сыграла главную роль, а я исполнил Свенгали. Это произвело бы революцию в театре Дэйли. Но он высмеял меня и не захотел слушать эту идею. Вместо этого он поставил «Связку лжи», где у меня была роль из пятнадцати строк. Спектакль был ужасным провалом».

Мрачно смотрит в будущее.

Незадолго до смерти Стюарта Робсона Дикси добился большого успеха в роли Дэвида Гаррика в пьесе «Оливер Голдсмит», которую Огастес Томас написал для Робсона; затем, для разнообразия, Дикси отправился в Лондон с ревю «Вихрь города», которое не удалось порадовать Англию.

Несколько лет спустя, когда Чарльз Фроман привез пьесу Барри «Маленькая Мэри» в «Эмпайр», озадачив Нью-Йорк пьесой, написанной вокруг желудка, Дикси играл графа Карлтона.

Дикси, кстати, не верит в постоянные труппы и довольно пессимистично относится к будущему нашей сцены в плане подготовки актеров.

«Откуда они берутся? — сказал он мне на днях во время беседы о своем начале в этом бизнесе. — Какую подготовку они получают при нынешней системе, чтобы приспособиться к любой работе вне установленной колеи, в которую их случайно бросают случай и власть имущие? Предположим, например, вы молодой человек, который хорошо поработал в любительских спектаклях и имеет «связи» в виде рекомендательного письма к крупному нью-йоркскому менеджеру. Вы также прямой и высокий и будете презентабельно выглядеть на сцене.

«Что ж, у вас интервью с сегодняшним крупным менеджером. Он осматривает вас, нажимает кнопку и говорит подобострастному подчиненному, который отвечает на вызов: «Поставьте этого джентльмена на юношескую роль в третьей труппе «Шнурков миссис Преттитоус»».

«Сначала вы радуетесь, что получили работу, но позже обнаруживаете, что «Шнурки миссис Преттитоус» давно исчерпали свою привлекательность в крупных городах и расписаны на шесть месяцев гастролей по однодневным площадкам Техаса и Арканзаса. Вы играете одну и ту же роль весь этот период, и в следующем сезоне, возможно, вы получите роль точно такого же плана, когда, если повезет, недельные выступления могут заменить однодневные остановки.

Откуда брать актеров?

«И так далее. Потому что вы выглядите как персонаж, на которого вас назначили, и у вас никогда нет возможности показать, на что вы способны в плане универсальности, и, следовательно, вы никогда не растете. Повторяю еще раз: откуда возьмутся великие актеры следующего поколения?

«А как насчет сегодняшних звезд? Разве они почти все не были яркими личностями двадцать лет назад, будучи воспитанными при старом порядке вещей? Единственный шанс, который есть у человека в наши дни, помимо нескольких дешевых постоянных трупп, сыграть более одной роли за сезон — это когда первая поставленная пьеса проваливается.

«Как все это отличалось во времена Гражданской войны, когда ваша звезда путешествовала из города в город, а труппы в различных театрах были обязаны знать различные пьесы, которые он выпускал? Наши города были тогда такими маленькими, что приходилось рассчитывать на одних и тех же людей для поддержки недельных гастролей, поэтому афишу приходилось менять ежедневно. Интересно, кто будет звездами через двадцать лет, сколько их будет и — упаси боже! — какого художественного мастерства они достигнут?»

В некотором смысле мистер Дикси сам является жертвой системы, которую он осуждает. Поскольку его сезон в «Человеке в ложе» был таким успешным, его менеджер приобрел драматические права на роман Сайруса Таунсенда Брэди «Ричард Дерзкий», который даст Дикси роль, очень похожую на бессовестного лейтенанта Уорбертона, которого он играет в истории Гарольда Макграта.

РОМАНТИКА ХЭЛЛОУИНА.

Old Superstitions and Observances to Which the Scotch Still Cling Tenaciously—Ceremonies That Accompanied Lighting of Hallow Fires—How Lassies Compel Spirits to Reveal Natures of Those Who Are to Wed Them.

Как и почти все христианские праздники, Хэллоуин, или День всех святых, связан с древним языческим празднованием глубокой древности, и от этого старого обряда происходят многие из его любопытных и своеобразных обычаев. Хэллоуин — это канун праздника Всех святых, и обычай его тщательного соблюдения распространен повсеместно, хотя наибольшее развитие он получил в Шотландии.

Современная практика в значительной степени опустила то, что когда-то было самой важной частью ритуала Хэллоуина — а именно зажигание костров с наступлением темноты каждым домохозяйством. Из этой практики очевидна связь, которую он имеет со старым друидским праздником Самайн. Это было великое событие во времена древнего языческого поклонения, и все очаги в этот день зажигались заново от священного огня.

Действительно, священные огни, по-видимому, были частью различных форм поклонения многих народов. У германских народов были свои огни, так же как и у кельтских, поэтому обычай не был полностью друидским, но от друидов пришло большинство суеверий, которые сейчас окружают канун христианского праздника.

Происхождение праздника.

Праздник Всех святых был введен очень рано христианской церковью из-за невозможности выделить отдельный день для каждого святого. В четвертом веке, когда преследования христиан прекратились, первое воскресенье после Пасхи было назначено Греческой церковью днем поминовения мучеников в целом.

В Римской церкви подобный праздник был введен около 610 года н.э., это было время, когда старый языческий Пантеон был освящен в честь Марии и всех мучеников.

Настоящий праздник Всех святых, однако, был впервые регулярно установлен Папой Григорием IV в 835 году и назначен на первое ноября. Он был принят в Англии около 870 года, и, вероятно, примерно в то же время в Ирландии и Шотландии. Праздник является общим для римско-католической, английской и лютеранской ветвей Церкви.

Основная идея Хэллоуина заключается в том, что это время, когда сверхъестественные влияния особенно сильны, и поэтому заклинания не могут не подействовать. Духи, как добрые, так и злые, бродят в эту единственную таинственную ночь, и гадание достигает своей высшей силы. Все желающие могут воспользоваться привилегиями этого случая с уверенностью, что на их вопросы будут даны ответы.

Заглядывая в будущее.

Орехи служат основным средством чтения секретов будущего, и в некоторых частях Англии эта ночь известна как «ночь раскалывания орехов». Орехи раскалывают и едят, а также делают их оракулами этого случая, и яблоки также используются в играх и для гадания.

Поэт Бернс в примечаниях к своей поэме «Хэллоуин» говорит о страсти, которую человеческая природа испытывала во все века к заглядыванию в будущее — особенно непросвещенная человеческая природа; однако не всегда невежды предаются шалостям на Хэллоуин. Тем не менее, именно крестьянство на западе Шотландии относится к этой ночи с искренним почтением и верит, что она действительно полна великого смысла.

Бернс приводит некоторые заклинания и чары, с помощью которых девушки испытывают свою судьбу. Среди этих обычаев — выдергивание стеблей кукурузы, синяя нить и поедание яблока перед зеркалом. Он также упоминает посев семян конопли, «чтобы выиграть три меры ничто», «трижды измерить стог», «окунуть левый рукав рубашки в ручей, где сходятся земли трех лендлордов», и, наконец, любопытный процесс «с тремя чашами или блюдами».

Другой автор рассказывает о факелах, сделанных из вереска, дрока и пучков льна, привязанных к шесту. Их зажигают, а затем несут на плечах кто-нибудь, кто бегает по деревне в сопровождении толпы. Жуткие эффекты производятся темной ночью, когда множество таких факелов горят одновременно.

Еще один автор рассказывает об обычае собирать пепел от костра, когда огонь догорает. Его тщательно собирают в форме круга, и в эту магическую кучу кладут по камню для каждого человека из нескольких семей, участвующих в костре. Если какой-либо камень поврежден или сдвинут на следующее утро, это означает, что человек, представленный этим камнем, «обречен» и не проживет двенадцати месяцев с того дня.

Зажигание святого огня.

В те дни, когда зажигался «святой огонь», его зажиганию предшествовали различные магические церемонии. Они изгоняли демонов и ведьм и лишали их силы. Когда церемонии заканчивались, огонь зажигали и тщательно охраняли мужчины семьи от нападок определенных обществ, которые формировались, иногда из-за обиды, а иногда просто ради забавы, с целью разбрасывать эти огни. Нападение и оборона часто «проводились с искусством и яростью».

Первой церемонией Хэллоуина было выдергивание капусты (стебля). По его форме и размеру молодые женщины определяли фигуру и размер своих будущих мужей, в то время как любая «земля», прилипшая к корням, означала удачу. Вкус «сердцевины», или сердца стебля, показывал характер и нрав, и, наконец, стебли или «кочерыжки» помещаются над дверью, и христианское имя человека, которого Судьба первой посылает через дверь, дает имя джентльмена.

В старой книге начала шестнадцатого века есть следующий отрывок:

«Мы читаем, что в старые времена добрые люди в день Всех святых пекли хлеб и раздавали его за все христианские души».

Это относится к древнему обычаю бедняков «ходить за душами», или просить деньги, которые они зарабатывали постом за души подающих милостыню и его родственников. Предположительно, «хлеб» не ели до следующего дня.

В некоторых местах эти буханки называли «хлебцами души» — месса за души — и хранили в доме на удачу. Пекари давали их своим покупателям, и таким образом они напоминали хлеб Страстной пятницы и крестовые булочки.

Бдение и звон колоколов всю ночь на Всех святых были отменены при Генрихе VIII, но, несмотря на это, полвека спустя, при Елизавете, специальный указ запретил всякий излишний звон колоколов. Очевидно, законы тогда соблюдались не больше, чем сейчас, и нервы людей испытывались так же, как и в наши дни. Однако это наши дверные звонки, а не церковные колокола, держат нас в напряжении, когда маленький мальчик нажимает на кнопку.

Завещание коллекционера.

«Мое желание состоит в том, чтобы мои рисунки, мои гравюры, мои диковинки, мои книги — одним словом, эти предметы искусства, которые были радостью моей жизни, — не были преданы холодной гробнице музея и не подвергались глупому взгляду случайного прохожего; но я требую, чтобы все они были рассеяны под молотком аукциониста, чтобы удовольствие, которое дало мне приобретение каждого из них, было снова даровано в каждом случае какому-нибудь наследнику моих собственных вкусов». — Из завещания Эдмона де Гонкура.

ПИСЬМО ОТ ХРИСТА.

TWO INTERESTING DOCUMENTS, RECOGNIZED AS AUTHENTIC, THAT BEAR UPON THE LIFE OF THE SAVIOUR.

Греческая церковь сохраняет очень интересное предание, которое, по-видимому, опирается на некоторые доказательства, принимаемые многими библеистами как вполне убедительные. Предание гласит, что в то время, как Христос творил Свои чудеса в Палестине, весть о Его божественной силе распространилась по всей Малой Азии, пока не достигла ушей Абгара, князя Эдессы в Месопотамии. Абгар страдал проказой; и, наконец, в своем отчаянии, как говорят, он написал письмо Христу, умоляя Его отправиться в Эдессу и исцелить князя от его болезни. На этот призыв, согласно легенде, Христос продиктовал ответ рукой апостола Фомы, и что после распятия Фома послал Фаддея, одного из семидесяти, в Эдессу, где он исцелил Абгара, который вместе со всеми своими подданными обратился в христианство.

Предание очень древнее и пользуется доверием среди восточных христиан. Впервые оно было записано греческим писателем Евсевием в его «Церковной истории», написанной около 330 года. Евсевий приводит копии обоих писем. Только в 494 году Римская церковь объявила письмо Христа фиктивным. Греческая церковь никогда не делала подобных заявлений. Среди ученых, признавших письма подлинными, — Тиллемон и немецкий богослов Вельте. Ниже приводится перевод двух документов:

АБГАР ИИСУСУ ХРИСТУ.

«Абгар, князь Эдессы, Иисусу, милосердному Спасителю, явившемуся в стране Иерусалимской, привет. Я был извещен о чудесах и исцелениях, совершаемых вами без использования трав или лекарств, а только силой ваших слов. Мне говорят, что вы заставляете хромых ходить; что вы изгоняете дьяволов из одержимых тел; что нет болезни, какой бы неизлечимой она ни была, которую вы не исцеляете; и что вы возвращаете мертвых к жизни. Эти чудеса убеждают меня в том, что вы — какой-то бог, сошедший с небес, или что вы — Сын Божий. По этой причине я взял на себя смелость написать вам это письмо, умоляя вас прийти ко мне и исцелить меня от недуга, от которого я так долго страдал. Я понимаю, что иудеи преследуют вас, ропщут на ваши чудеса и замышляют ваше уничтожение. У меня здесь прекрасный и приятный город, который, хотя и не очень велик, будет достаточен, чтобы обеспечить вас всем необходимым».

ИИСУС ХРИСТОС АБГАРУ.

«Счастлив ты, Абгар, что так поверил в меня, не видя меня; ибо написано обо мне, что те, кто увидит меня, не поверят в меня, а те, кто никогда не видел меня, уверуют и спасутся. Что касается желания, которое ты выражаешь в получении визита от меня, я должен сказать тебе, что все, ради чего я пришел, должно быть исполнено в стране, где я нахожусь. Когда это будет сделано, я должен вернуться к Тому, кто послал меня. И когда я уйду отсюда, я пошлю к тебе одного из моих учеников, который исцелит тебя от болезни, на которую ты жалуешься, и даст жизнь тебе и тем, кто с тобой».

Ценные секреты, утраченные для людей.

Fame and Fortune Await Those Who Rescue from Oblivion’s Great Storage-House Bits of Knowledge That Enabled Old-Time Workmen to Obtain Results That Cannot be Duplicated To-day.

Девятнадцатый век был, безусловно, веком изобретений. Суждено ли двадцатому соперничать с ним, совершая открытия, которые встанут в один ряд с паровым двигателем, электричеством, беспроводным телеграфом, жаткой и пишущей машинкой, сейчас сказать еще слишком рано. Однако можно с уверенностью предсказать, что если по какому-либо ряду счастливых случайностей он заслужит право называться «веком переоткрытий», то он завоюет благодарность потомков, и удача, а также слава станут уделом людей, которые смогут вернуть человечеству некоторые замечательные секреты, хорошо известные цивилизованному миру много веков назад.

В великом хранилище забвения находятся тысячи крупиц знаний, которыми обладали многие люди, когда мир был намного моложе, чем сегодня. Но они были настолько основательно забыты человечеством, что теперь их называют утраченными секретами, такими же трудными для переоткрытия, как те, что скрываются в мистических нотах скрипки Страдивари.

Искусство египетских бальзамировщиков.

Тысячи лет назад, например, египтяне бальзамировали тела своих умерших царей и знати настолько совершенно, что тела сегодня находятся в удивительной сохранности, что можно увидеть в Британском музее. Как бы умны мы ни были в наш век, мы не можем сделать то же самое. Ценный секрет утрачен, и современная наука не может восстановить утраченные знания. Мы, конечно, можем, и мы бальзамируем тела; но только для временной консервации и, сравнительно говоря, крайне неудовлетворительным образом.

Тела, которые бальзамируют в наши дни, не сохранятся более чем на несколько лет в лучшем случае; очень многие тела, которые египтяне бальзамировали до рождения Христа, до сих пор настолько совершенны, что линии их лиц так же четко очерчены, как и тогда, когда их впервые бальзамировали.

Шеффилд выпускает самую лучшую, самую твердую и самую совершенную сталь, которую производит мир; но даже Шеффилд не может произвести меч, который сравнился бы с теми, что сарацины делали и использовали сотни лет назад, а сарацины никогда не обладали техникой, которая есть у нас, и не имели преимущества знать о металлах так много, как мы, предположительно, знаем.

Огромное состояние ждет человека, который откроет секрет, позволявший сарацинам делать клинки мечей настолько острыми и твердыми, что они могли разрубить пополам большинство мечей, используемых в нашей армии сегодня.

Французские пастовые алмазы.

Существует дюжина различных методов изготовления искусственных алмазов, но ни один из камней, произведенных этими методами, не может сравниться с теми, что сделаны из старой французской пасты, секрет которой утрачен. Пастовые алмазы были настолько совершенны, что даже человеку с экспертными знаниями об алмазах было трудно сказать, что они искусственно произведены, тогда как большинство современных искусственных алмазов легко обнаружить, и их долговечность совсем не так велика, как у старых пастовых алмазов; действительно, хорошие пастовые алмазы сейчас почти так же ценны, как настоящие алмазы.

Вероятно, ни одно из десяти тысяч зданий, стоящих во всех частях мира и построенных современными каменщиками, не будет стоять через пятьсот лет. Мы не знаем, как соединять камни и кирпичи так, как это делали древние, и, следовательно, здания, которые мы возводим в наши дни, на самом деле являются лишь временными сооружениями и будут в руинах, когда древние здания Греции и Италии, построенные тысячи лет назад, будут в таком же хорошем состоянии, как сейчас.

Секрет не в кирпичах или камне, а в цементе и растворе, ни один из которых мы не можем сделать так, как делали древние.

В современных зданиях цемент и раствор — самые слабые места; в зданиях, которые римляне и греки возвели тысячи лет назад, цемент и раствор — самые сильные места, и они держатся, пока сами камни, которые они скрепляют, рассыпаются от времени. Мы не можем, со всей нашей наукой, сделать такой цемент и раствор, и поэтому мы не можем строить такие здания, какие возводили древние.

Замечательные древние красители.

Химия, можно представить, — это наука, которая, возможно, сделала наибольшие шаги за последние пять или шесть десятилетий. Тем не менее, современные химики не могут составить такие красители, которые обычно использовались, когда великие нации сегодняшнего дня еще не родились. Время от времени случается, что искатели древностей натыкаются на фрагменты тканей, которые были окрашены тысячи лет назад, и они поражаются удивительной насыщенности цветов тканей, которые, несмотря на свой возраст, ярче и чище всего, что мы можем произвести.

Современные художники покупают свои краски готовыми и тратят большие суммы денег на пигменты, которыми раскрашивают свои холсты. Картины современных художников будут бесцветными, когда многие работы древних мастеров будут такими же яркими, как сегодня. Точно так же, как секрет окрашивания был утрачен, так же был утрачен секрет сохранения цветов красок художников. Тем не менее, секрет был известен каждому древнему художнику, ибо все они смешивали свои собственные краски.

Формула долговечных чернил.

Как сделать долговечные чернила — еще один великий секрет, который мы утратили. Посмотрите на любое письмо пяти- или десятилетней давности, и вы, вероятно, заметите, что письмо выцвело до коричневого цвета и стало очень неразборчивым. Зайдите в любой большой музей, и вы найдете древние рукописи, письмо которых такое же черное и отчетливое, как если бы рукопись была написана позавчера.

Секрет выдувания и окрашивания стекла еще не полностью утрачен; все еще есть несколько человек, которые могут производить изделия из стекла, равные тем, что древние выпускали сотни лет назад.

Но средний производитель стекла не может произвести ничего, что могло бы хоть сколько-нибудь сравниться с некоторыми из более простых изделий, которые производили египтяне, а позже — основатели Венеции; и те, кто все еще хранит древний секрет, охраняют его так тщательно, что он, вероятно, умрет вместе с ними и будет добавлен к длинному списку вещей, в которых наши предки превзошли нас в пух и прах.

СЕЗОНЫ УРОЖАЯ В МИРЕ.

There Is Not a Month in the Year That Does Not Find Several Nations Sending Reapers Into Fields of Golden Grain.

Вокруг земного шара идет бесконечная череда посева, цветения и плодоношения. На земле время сбора урожая наступает в любое время года, точно так же, как где-то всегда светит солнечный свет, а где-то еще всегда темнота.

Январь видит окончание сбора урожая в большинстве районов Австралии и Новой Зеландии, в то время как жители Чили и других стран южной части Южной Америки только начинают пожинать плоды своего труда.

Верхний Египет и Индия начинают и продолжают сбор урожая в течение февраля и марта.

Апрель расширяет число стран сбором урожая в Сирии, на Кипре, побережье Египта, в Мексике, на Кубе, в Персии и Малой Азии.

Май — напряженное время в Центральной Азии, Персии, Алжире, Марокко, южном Техасе, Флориде, Китае и Японии.

Июнь вызывает сбор урожая в Калифорнии, Орегоне, южных Соединенных Штатах, Испании, Португалии, Италии, Венгрии, Румынии, Турции, дунайских государствах, южной Франции, Греции и на Сицилии.

Июль видит сбор урожая в Англии, Небраске, Швейцарии, Айове, Иллинойсе, Индиане, Миннесоте, Верхней Канаде, северной Франции, Германии, Австрии и Польше.

Август продолжает сбор урожая на Британских островах, во Франции, Германии, Бельгии, Голландии, Манитобе, Нижней Канаде, Дании и России.

Сентябрь правит северной Шотландией, южными частями Швеции и Норвегии, а также холодными островами Северного моря.

Октябрь — месяц сбора урожая кукурузы в Америке и выносливых овощей в северной Швеции, Норвегии и Ирландии.

В ноябре время сбора урожая начинается в Южной Африке, Патагонии и Южной Австралии.

КАК ВИДИТ МЕЧТАТЕЛЬ.

While Champions of the Strenuous Life Are Fulfilling Their Destiny By Winning Fame and Fortune, Another Sort of Fellow Is Getting Just As Much Satisfaction By Contemplating Things That Don’t Exist.

КРИК МЕЧТАТЕЛЯ.

By John Boyle O’Reilly.

I am tired of planning and tolling

In the crowded hives of men;

Heart-weary of building and spoiling.

And spoiling and building again.

And I long for the dear old river,

Where I dreamed my youth away;

For a dreamer lives forever,

And a toiler dies in a day.

I am sick of the showy seeming,

Of a life that is half a lie;

Of the faces lined with scheming

In the throng that hurries by

From the sleepless thoughts’ endeavor

I would go where the children play;

For a dreamer lives forever,

And a thinker dies in a day.

I can feel no pride, but pity

For the burdens the rich endure;

There is nothing sweet in the city

But the patient lives of the poor.

Oh, the little hands too skilful,

And the child-mind choked with weeds!

The daughter’s heart grown wilful,

And the father’s heart that bleeds!

No, no! from the street’s rude bustle,

From trophies of mart and stage,

I would fly to the woods’ low rustle

And the meadow’s kindly page.

Let me dream as of old by the river,

And be loved for the dream alway;

For a dreamer lives forever,

And a toiler dies in a day.

ДАЙТЕ МНЕ МОИ МЕЧТЫ.

By A. J. Waterhouse.

Give me my dreams. All else is naught,

At price of pain success is bought;

We struggle upward but to fall;

The prize we grasp but holds us thrall;

The lips that cheer us through the years

Some day smile not for all our tears;

We build awhile, we know not what,

And the toiler is forgot.

Give me my dreams.

Give me my dreams. A child am I

Who stands In darkness but to sigh,

Until a hand doth backward roll

The gray, damp mists about my soul,

And then—oh, dream of dreams that cheers—

They come, the loved of other years,

And voices whisper soft and low

The loving words of long ago.

Give me my dreams.

Give me my dreams. Oh, little maid,

With whom of old I laughed and played.

They say the ivy loves to creep

Above the grave where now you sleep;

They say the robin’s song no more

Can wake you as it did of yore.

What matter? Still In dreams you creep

Unto my side a tryst to keep.

Give me my dreams.

Give me my dreams. All else is dross.

But still I count it little loss,

For yet in dreams the bright stars burn

As in the years to which I turn;

White hands reach to me through the mist,

By lips I loved my lips are kissed;

And all life’s fields are love aglow.

As they were once, oh, long ago—

Give me my dreams.

Los Angeles Herald.

ПОРТ МЕЧТАНИЙ.

It is just beyond the sky-line

With its poppy-fields of rest

Where day’s storm-bewildered shallop

Drops its anchor in the west,

Where a silent sea of saffron

Stretches inland toward the streams

That go glimmering down the valleys

Of the purple port o’ dreams.

In the far-off gloom behind it

Earth’s dusky bound’ry lies,

And a step beyond its outpost

The hills of heaven rise;

So near that in the glory

Of their mystic haze it seems

That the dear dead walk beside us

In the peaceful port o’ dreams.

Oh, strange and wondrous country.

Hiding close the goals of life,

Who wins to thee brings courage

For the long, dull march’s strife,

And the prisoner of living

Hope’s freedom pledge redeems

In thine endless, boundless radiance.

Oh, blissful port o’ dreams.

We have called thee Heart’s Desire,

Or the Island of the Blest,

And the Land of Finished Stories,

Oh, dreamland in the west.

Yet every heart’s the bound’ry

Of thy soul-reposing beams—

Art thou hope or love or heaven,

Oh, happy port o’ dreams?

Sail away, oh, weary-hearted,

To the bayous of release,

Leave the drums o’ life behind you

At the harbor bar of peace.

Come to anchor off the headlands

Where the light of heaven gleams

In the haven where ye would be

Past the purple port o’ dreams.

Army and Navy Journal.

МЕЧТАТЕЛЬ.

By Leon C. Prince.

Self-robbed victim, of will and purpose rid,

Slave of the beckoning fantom, oblivious

Of the talent lying hid;

Knowing a store of varied fact,

But not the art that transmutes

Aspiration into act;

Dreamer, thy vague and hopeless quest

Makes thee, of friends, the secret mock; of men of deed,

The tragic jest.

New York Sun.

КОГДА ЧАСЫ БЬЮТ ШЕСТЬ.

By McLandburgh Wilson.

I hold a modest clerkship this side the river Styx,

Also a cheap alarm-clock to waken me at six.

I dream I dwell in marble halls

Worth millions cool in cash;

Huge diamonds glitter on the walls

Where precious jewels flash;

A stranger wants to buy the place,

I take his offer up apace—

The

Clock

Strikes

Six!

I put ten dollars on a horse,

They say he cannot win;

Like lightning round the muddy course

I watch him swiftly spin.

A thousand if he keeps the pace!

Hurrah! My horse has won the race—

The

Clock

Strikes

Six!

The game is poker, and I hold

Three aces in my hand;

The jackpot, brimming full of gold,

Contains a fortune grand.

I draw a card with stolid face;

Behold, it is the other ace—

The

Clock

Strikes

Six!

A girl with eyes of heaven’s blue

Looks tenderly in mine.

The world seems made for just us two,

The pleasure is divine.

I hold her fast in my embrace,

I stoop to kiss her lovely face—

The

Clock

Strikes

Six!

Small wonder that when fortune plays me such scurvy tricks

I curse the cheap alarm-clock that wakens me at six.

New York Times.

СЕРДЦЕ ОГНЯ.

From the heart of the fire does the vision rise,

It is good to sit in the afterglow,

While some one’s hand in your big one lies

And nobody there to know,

Ah, golden gleaming its many towers,

The palace ye build, ye twain.

Where two shall dwell thro’ the love-lit hours

In a golden castle in Spain.

Who is it laughs in the dusk behind?

Who lurks in the shadows there?

Will the years that are coming to you be kind

And the end of the dream be fair?

Ah! boy and girl, with the love-lit eyes!

Will the faith and the love remain

When only a crumbling ruin lies—

Your fallen castle in Spain?

Sydney Bulletin.

Майор Нэмби.

By WILKIE COLLINS.

Уилки Коллинз (1824–1889) отличался главным образом своей склонностью ставить своих читателей перед поразительной и, казалось бы, необъяснимой ситуацией, а затем с помощью процесса анализа, который порой был достоин По, осуществлять решение тайны таким образом, что это оставляло в изумлении от самой простоты всего этого. Вскоре после смерти мистера Коллинза лондонский «Спектейтор» так описал его метод:

«Он был литературным шахматистом первой силы, с умением доводить свой план до конца игры и заставлять каждый ход иметь значение. Его метод заключался в том, чтобы ввести определенное количество персонажей, поставить перед ними четко определенную цель, такую как раскрытие тайны, восстановление состояния, отслеживание преступления или установление сомнительного брака, а затем ввести других персонажей, чтобы сопротивляться или противодействовать их усилиям. Каждая сторона делает ходы, почти неизменно хорошо обдуманные и многообещающие ходы; ответные ходы столь же хороши; интерес продолжает накапливаться до тех пор, пока наблюдатель — читатель всегда помещается в эту позицию — не будет увлечен самим собой напряженным вниманием; а затем следует внезапный и совершенно неожиданный мат».

Но у Коллинза была и более легкая сторона. Почти все его персонажи были наделены некоторой долей юмора — юмора, который не мог удержаться от того, чтобы не вспыхнуть в некоторых более мрачных сценах романиста. «Украденное письмо», которое появилось в июньском номере «Скрэп Бук», дает пример того, как Коллинз имел обыкновение смешивать юмор и тайну. В «Майоре Нэмби», который печатается здесь, мы имеем умный очерк характера, в котором юмор видится доминирующим элементом.

Я незамужняя дама — незамужняя, прошу вас понять, исключительно потому, что я отказалась от многих отличных предложений. Умоляю, не воображайте из этого, что я старая. Предложения некоторым женщинам приходят с большими интервалами, а предложения другим женщинам приходят близко друг к другу. Мои приходили удивительно близко друг к другу — так что, конечно, я никак не могу быть старой. Не то чтобы я осмелилась описать себя и как абсолютно молодую; так много зависит от точек зрения людей. Я слышала, как женских детей в возрасте восемнадцати или девятнадцати лет называли молодыми леди. Это кажется мне смешным — и я придерживаюсь этого мнения, ни разу не поколебавшись в нем, уже более десяти лет. Это, в конце концов, вопрос чувства; и, должна ли я признаться? Я чувствую себя такой молодой!

Я живу в пригороде, и я купила свой дом. Майор живет в пригороде, по соседству со мной, и он купил свой дом. Я не возражаю против этого, конечно. Я просто упоминаю об этом, чтобы все было ясно.

Майор Нэмби был дважды женат. Его первая жена — боже, боже! как я могу это выразить? Должна ли я сказать, с вульгарной прямотой, что у его первой жены была семья? И должна ли я вдаваться в подробности и добавить, что их четверо, и что двое из них — близнецы? Что ж, слова написаны; и если они подойдут еще раз для той же цели, я прошу повторить их в отношении второй миссис Нэмби (все еще живой), у которой также была семья, и которая — нет, я действительно не могу сказать, что она, вероятно, будет продолжать ее иметь.

Существуют определенные пределы в случае такого рода, и я думаю, что достигла их. Позвольте мне просто заявить, что у второй миссис Нэмби в настоящее время трое детей. Эти, вместе с четырьмя детьми первой миссис Нэмби, составляют в общей сложности семь. Семь состоят из пяти девочек и двух мальчиков. И у всей семьи первой миссис Нэмби один особый вид телосложения, а у всей семьи второй миссис Нэмби другой особый вид телосложения.

Позвольте мне еще раз объяснить, что я просто упоминаю об этих маленьких делах и что я не возражаю против них.

Моя жалоба на майора Нэмби заключается, говоря прямо, в том, что он ведет все свои домашние дела в своем палисаднике. Происходит ли это от естественной слабости памяти, от полного отсутствия чувства приличия или от состояния ума, которое тесно связано с безумием эксцентричного рода, я не могу сказать; но майор определенно, иногда частично, а иногда полностью, забывает свои личные семейные дела и необходимые указания, связанные с ними, пока он находится внутри дома, и привычно вспоминает их и исправляет все упущения, вопя через свои окна во весь голос, как только выходит наружу.

Ему никогда не приходит в голову, что он мог бы с пользой вернуться в дом и там упомянуть то, что забыл, частным и надлежащим образом. В тот момент, когда его осеняет потерянная идея — что неизменно происходит либо в его палисаднике, либо на дороге за пределами его дома, — он ревет на свою жену, либо с гравийной дорожки, либо через низкую стену, и (если я могу использовать такое сильное выражение) вываливает ей все свои мысли публично, не заботясь о том, чьи уши он утомляет, чью деликатность он шокирует или чьи насмешки он навлекает.

Если человек не сумасшедший, то его собственные мелкие семейные суматохи настолько полностью завладели всеми его чувствами, что он совершенно не способен замечать что-либо другое и совершенно непроницаем для мнений своих соседей. Позвольте мне показать, что жалоба, на которую я жалуюсь, не является пустяковой, приведя несколько примеров общего преследования, которому я подвергаюсь, и случайных шоков, которые наносятся моей деликатности грубыми руками майора Нэмби.

Скажем, прекрасное, теплое утро. Я сижу в своей передней комнате с открытым окном, поглощенная глубоко интересной книгой. Я слышу, как хлопает дверь соседнего дома; я поднимаю глаза и вижу, как майор спускается по ступеням в свой палисадник.

Он идет — нет, он марширует — на полпути по дорожке палисадника, с высоко поднятой головой и выпяченной грудью, и его военная трость яростно размахивается в правой руке. Внезапно он останавливается, топает одной ногой, левой рукой подбивает заднюю часть полей своей чрезвычайно кудрявой шляпы и начинает чесать этот необычайно неприятный на вид валик жирной, красной плоти на затылке (каковое чесание, могу заметить в скобках, всегда является верным признаком в случае этого ужасного человека, что потерянная домашняя идея внезапно вернулась к нему).

Он ждет мгновение в нелепой позе, описанной выше, затем разворачивается на каблуках, смотрит на окно второго этажа и, вместо того чтобы вернуться в дом, чтобы упомянуть то, что забыл, яростно вопит с середины дорожки:

«Матильда!»

Я слышу голос его жены — шокирующе пронзительный; но чего еще можно ожидать от женщины, которую видели снова и снова в неряшливом полосатом халате в два часа дня? — я слышу, как голос его жены отвечает изнутри дома:

«Да, дорогой».

«Я сказал, что это южный ветер».

«Да, дорогой».

«Это не южный ветер».

«Боже мой, дорогой».

«Это юго-восточный. Я не позволю Джорджине выходить сегодня. (Джорджина — одна из семьи первой миссис Нэмби, и у них у всех слабая грудь.) Где няня?»

«Здесь, сэр».

«Няня, я не позволю Джеку бегать. Всякий раз, когда этот мальчик потеет, он простужается. Повесьте его обруч. Если он заплачет, отведите его в мою гардеробную и покажите ему березовую розгу. Матильда?»

«Да, дорогой».

«Что, черт возьми, они имеют в виду, намазывая всю эту смазку на волосы Мэри? Это отвратительно видеть — вы слышите? — отвратительно! Где Пэмби?» (Пэмби — несчастная работница, которая шьет и чинит семейное белье.)

«Здесь, сэр».

«Пэмби, что ты сейчас делаешь?»

Никакого ответа. Пэмби или кто-то другой тихо хихикает. Майор в ярости размахивает тростью.

«Почему, черт возьми, ты мне не отвечаешь? Я даю тебе три секунды, чтобы ответить мне, или убирайся из дома. Раз — два — три. Пэмби! что ты сейчас делаешь?»

«Если позволите, сэр, я делаю кое-что——»

«Что?»

«Что-то особенное для ребенка, сэр».

«Брось это немедленно, что бы это ни было. Няня!»

«Да, сэр».

«Следи за переходами. Не позволяй детям садиться, если им жарко. Не позволяй им разговаривать с другими детьми. Не позволяй им играть с чужими собаками. Не позволяй им пачкать свои вещи. И прежде всего, не приводи мастера Джека обратно в поту. Есть еще что-нибудь, прежде чем я выйду?»

«Нет, сэр».

«Матильда! Есть еще что-нибудь?»

«Нет, дорогой».

«Пэмби! Есть еще что-нибудь?»

«Нет, сэр».

На этом домашний диалог пока заканчивается. Не будет ли любезен какой-нибудь чувствительный человек — особенно человек моего пола — представить, что я должна страдать как деликатная незамужняя дама от того, что все эти семейные подробности навязываются моему вниманию, нравится мне это или нет, резким военным голосом майора и пронзительными ответными криками женщин внутри? Достаточно плохо подвергаться такого рода преследованиям, когда ты одна; но гораздо хуже подвергаться этому также — как я постоянно — в присутствии посетителей, чей разговор неизбежно прерывается, чьи уши неизбежно шокируются, чье пребывание в моем доме неизбежно сокращается из-за невыносимо публичного способа майора Нэмби управлять своими личными делами.

Буквально на днях моя старая, дорогая и весьма уважаемая подруга, леди Малкиншоу, сидела со мной и подробно излагала интересную историю о неудачной помолвке своей второй дочери и о том, с каким достоинством семья в конечном итоге ее расторгла.

Минут пятнадцать наша беседа протекала без каких-либо досадных помех. Однако по прошествии этого времени, как раз когда леди Малкиншоу со слезами на глазах начала описывать, как ужасное разочарование дочери отразилось на душевном состоянии и внешности бедной, милой девушки, я услышал, как, по обыкновению, хлопнула дверь дома майора. Выглянув в отчаянии в окно, я увидел самого майора: он прошагал до середины дорожки, остановился, яростно почесал свои красные мясистые щеки, развернулся лицом к дому, немного подумал, вытащил из кармана жилета записную книжку, покачал над ней головой, а затем посмотрел на окна второго этажа, готовясь, как обычно, заорать на никчемных представительниц женского пола в своем доме.

Леди Малкиншоу, совершенно не подозревая о том, что грядет, в тот же самый момент продолжала свой жалостный рассказ следующими словами:

«Уверяю вас, моя бедная, дорогая девочка вела себя все это время с мученическим героизмом. Когда я рассказала ей о поведении этого подлого негодяя, стараясь сообщить это как можно мягче, и когда она немного пришла в себя, я сказала ей...»

(«Матильда!»)

Резкий голос майора прозвучал громче, чем когда-либо, когда он выкрикнул это ужасное имя в самый неподходящий момент. Леди Малкиншоу вздрогнула, словно ее подстрелили. Я в отчаянии опустил окно, но стекло не защитило наши уши — майор Нэмби способен реветь сквозь кирпичную стену. Я извинился, торжественно заявив, что мой сосед по дому сошел с ума, и умолял леди Малкиншоу не обращать внимания и продолжать. Эта милая женщина немедленно согласилась.

Я сгораю от негодования, когда думаю о том, что последовало дальше. Каждое слово из сада Нэмби (которое я ниже выделяю скобками) долетало до моей комнаты, лишь слегка приглушенное окном, и смешивалось с рассказом ее светлости самым невыразимо нелепым и дерзким образом:

«Что ж, — продолжала моя добрая и уважаемая подруга, — как я вам уже говорила, когда первый естественный порыв горя прошел, я сказала ей...»

«Да, дорогая леди Малкиншоу», — пробормотал я, подбадривая ее.

«Я сказала ей...»

(«Черт возьми, я что-то забыл! Матильда, когда я составлял список поручений, сколько их у меня было?»)

«“Мое самое дорогое, любимое дитя”, — сказала я...»

(«Пэмби, сколько поручений дала мне твоя хозяйка?»)

«Я сказала: “Мое самое дорогое, любимое дитя...”»

(«Няня, сколько поручений дала мне твоя хозяйка?»)

«“Любовь моя”, — сказала я...»

(«Тьфу! Тьфу! Говорю же вам, у меня было четыре поручения, а записал я только три. Проверяйте меня, все вы — я собираюсь прочитать свои поручения».)

«“Твое собственное чувство собственного достоинства, любовь моя”, — сказала я, — “подскажет тебе...”»

(«Серый порошок для ребенка».)

— «“необходимость принять решение, ангел мой, чтобы...”»

(«Отчитать водопроводчика за ужасное состояние раковины на задней кухне».)

«“вернуть все письма этого негодяя и...”»

(«Поговорить с галантерейщиком о том, чтобы заштопать рубашки Джека».)

«“все его письма и подарки, дорогая. Тебе нужно только сложить их в сверток и написать внутри...”»

(«Матильда! Это все?»)

— «“и написать внутри...”»

(«Пэмби! Это все?»)

— «“и написать внутри...”»

(«Няня! Это все?»)

«“У меня есть одобрение матери на то, чтобы обратиться к тебе с одной последней просьбой. Она заключается в следующем...”»

(«Что у детей сегодня на обед?»)

— «она заключается в следующем: верни мне мои письма, как я вернула твои. Ты найдешь внутри...»

(«Лопатку баранины с луковым соусом? И, черт возьми, отличный обед».)

Грубый негодяй весело проревел эти последние шокирующие слова во весь голос. До сих пор леди Малкиншоу сохраняла самообладание с ангельским терпением, но она начала — и кто может этому удивляться? — наконец терять его.

«Это действительно невозможно, дорогая, — сказала она, вставая со стула, — продолжать какой-либо разговор, пока этот совершенно невыносимый человек упорно продолжает разговаривать со своей семьей из палисадника. Нет! Я действительно не могу продолжать — я, право, не могу».

Как раз когда я во второй раз извинялся перед своей милой подругой, я с большим облегчением заметил (не сводя глаз с окна), что отвратительный майор, по-видимому, закончил свои домашние дела на это утро и наконец решил избавить нас от своего присутствия. Я отчетливо видел, как он убрал записную книжку в карман, снова развернулся на каблуках и зашагал прямо к садовой калитке.

Я подождал, пока он не положил руку на замок, чтобы открыть его; и тогда, почувствовав, что мы в полной безопасности, я сообщил дорогой леди Малкиншоу, что мой отвратительный сосед наконец убрался, и, снова распахнув окно, чтобы впустить немного воздуха, умолял ее оказать мне любезность и возобновить очаровательную беседу.

«На чем я остановилась?» — поинтересовалась моя высокопоставленная подруга.

«Вы рассказывали мне, что порекомендовали своей бедной любимице написать внутри вашего вложения», — ответил я.

«Ах, да — точно. Так вот, дорогая, она сдержалась, приложив восхитительные усилия, и написала в точности то, что я ей велела. Вы, конечно, простите материнскую предвзятость, но мне кажется, я никогда не видела ее такой прекрасной — такой печально прекрасной, я бы сказала, — как тогда, когда она писала эти последние строки человеку, который так низко с ней обошелся. Слезы навернулись мне на глаза, когда я смотрела на ее милые бледные щеки; и я подумала про себя...»

(«Няня! Кто из детей болел в прошлый раз после того, как поел лукового соуса?»)

Он вернулся! Монстр вернулся с самого порога садовой калитки, чтобы выкрикнуть этот необоснованный, чудовищный вопрос в окно детской!

Леди Малкиншоу подскочила на стуле при первых же звуках его ужасного голоса и мгновенно изменилась в отношении ко мне — как будто это была моя вина — самым пугающим и неожиданным образом. Лицо ее светлости стало пугающе красным; голова ее светлости сильно дрожала; глаза ее светлости смотрели прямо в мои с невыразимой свирепостью.

«Почему меня так оскорбляют?» — спросила леди Малкиншоу с медленной и достойной суровостью, от которой кровь застыла в моих жилах. «Что вы имеете в виду?» — продолжала ее светлость с внезапной быстротой речи, от которой у меня перехватило дыхание.

Прежде чем я успел выразить протест своей подруге за то, что она вымещает свое естественное раздражение на мне, бедном и невинном, прежде чем я успел заявить, что видел, как майор действительно открыл садовую калитку, чтобы уйти, голос провоцирующего грубияна снова ворвался к нам.

«Ха, да?» — услышали мы, как он проворчал про себя в своего рода бесстыдном домашнем монологе. «Да, да, да — Софи была больна, конечно. Любопытно. У всех падчериц миссис Нэмби слабые груди и крепкие желудки. У всех собственных детей миссис Нэмби слабые желудки и крепкие груди. У меня крепкий желудок и крепкая грудь. Пэмби!»

«Я считаю это, — продолжала леди Малкиншоу, буквально сверкая на меня глазами в полноте своего неразборчивого раздражения, — я считаю это неоправданным и не подобающим леди. Я прошу знать...»

«Где Билл?» — ворвался майор снизу, прежде чем она успела добавить еще хоть слово. «Матильда! Няня! Пэмби! Где Билл? Я не попрощался с Биллом — подержите его у окна, кто-нибудь из вас».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость