Именно Пифагор назвал три «совершенным числом», потому что оно выражало «начало, середину и конец», означая совершенное целое.
По этой причине он сделал его символом Божества, и «Святая Троица» сейчас является, и, несомненно, всегда будет, самым мощным символом христианства. Считалось, что мир находится под властью трех богов: Юпитера (небо), Нептуна (море) и Плутона (Аид). Юпитер изображается с трезубой молнией. Нептун носит трезубец, а Плутона сопровождает трехголовый пес.
Делит вещи на три части.
Существуют три Парки, три Фурии и три Грации. Гарпий — три; существует три Сивиллиных книги, а фонтан в Мисии, из которого Гилас черпал воду, находился под покровительством трех нимф. Пифия сидела на треножнике; Муз — трижды три. И человек, и мир тройственны: первый — тело, душа и дух; второй — земля, море и воздух. Враги человека — мир, плоть и дьявол; царства природы — животное, растительное и минеральное. Основные цвета — красный, желтый и синий.
Почти во всех странах новые законы должны пройти через три органа. В Соединенных Штатах законы штатов проходят через Ассамблею, Сенат штата и Губернатора. Федеральные законы проходят через Палату представителей, Сенат и Президента. В Англии приходится считаться с Палатой общин, Палатой лордов и Королем.
Что касается церкви, то существовали «Три главы», иначе говоря, три книги на тему Воплощения и двух природ Христа, которые вызвали большие споры во время правления Юстиниана и папства Вигилия. В 553 году эти книги были осуждены Вселенским собором в Константинополе. Одна была написана Феодором Мопсуестийским, вторая — Феодоритом Кирским, а третья — Ивой, епископом Эдесским.
Именно «три епископства» Франции перешли под немецкое правление после франко-прусской войны. Это были Мец, Верден и Лотарингия, каждое из которых когда-то находилось под властью епископа. В прежние времена церкви обычно оснащались тем, что было известно как «трехъярусная кафедра». Эта конструкция состояла из стола клерка, стола для чтения и кафедры, расположенных один над другим. И снова, Богоявление, или Двенадцатый день, иногда называют «Днем трех королей», поскольку считается, что он отмечает визит трех королей, или мудрецов, к младенцу Иисусу.
Тремя сословиями королевства в Англии являются дворянство, духовенство и простолюдины, причем суверен стоит особняком. В одной из молитв английских молитвенников возносится благодарность Богу за сохранение «короля и трех сословий королевства». Именно Берк назвал прессу страны «четвертым сословием».
Нельзя не упомянуть и «три R» образования: чтение (reading), письмо (’riting) и арифметика (’rithmetic); а Библия состоит из трех частей: Ветхий Завет, Новый Завет и Апокрифы.
Святость семерки.
Семь всегда было священным числом, и, возможно, поэтому оно считается счастливым. Сотворение мира заняло семь дней; перед престолом Бога находятся семь духов. В неделе семь дней; семь прошений в молитве Господней; семь возрастов в жизни человека; и считается, что праведник падает «семь раз на дню».
Луна имеет семь фаз, каждый седьмой год был субботним для евреев, а семь раз по семь лет составляли «юбилей». Три великих праздника евреев длились семь дней, и семь недель проходило между первым и вторым из них.
Левитские очищения длились семь дней. В Библии упоминаются семь подсвечников, семь труб, семь звезд и семь рогов. У Агнца было семь глаз. Десять раз по семь израильтян вошли в Египет, и изгнание длилось десять раз по семь лет. Было десять раз по семь старейшин, и фараон в своем сне видел семь колосьев и семь коров.
Библий или священных книг в мире семь: Библия христиан; Эдды скандинавов; Пятикнижие китайцев; Коран мусульман; Трипитака буддистов; три Веды индусов; и Зендавеста персов. Кстати, Коран датируется седьмым веком.
Семь церквей Азии были основаны в следующих городах: Эфес, Смирна, Пергам, Фиатира, Сарды, Филадельфия и Лаодикия. Как ни странно, каждая из этих церквей, основанных самими Апостолами, сейчас является мусульманской, а города, в которых они стоят, за исключением Смирны, более или менее незначительны.
Перед престолом Бога стоят семь ангелов. Это Михаил, Гавриил, Ламаэль, Рафаил, Захариил, Анаэль и Орифиил. Божество наделено семью духами: Духом Мудрости, Духом Разумения, Духом Совета, Духом Силы, Духом Праведности, Духом Знания и Духом Божественного Благоговения.
В жизни Девы Марии было Семь Радостей и Семь Скорбей. Первыми были Благовещение, Встреча с Елизаветой, Рождество, Поклонение волхвов, Сретение Господне, Обретение Христа среди учителей и Успение. Скорбями были: Пророчество Симеона, Бегство в Египет, необъяснимое отсутствие Христа, Предательство, Распятие, Снятие с креста и Вознесение, когда Мария осталась одна. На картине «Богоматерь Скорбящая» она изображена с грудью, пронзенной семью мечами, символизирующими ее семь скорбей.
Семь мужей, совершивших чудеса в рыцарстве.
Семью чемпионами христианства были: Св. Георгий Английский, который был в заточении семь лет; Св. Денис Французский, который семь лет жил в образе оленя; Св. Иаков Испанский, который семь лет был нем из любви к еврейке; Св. Антоний Итальянский, который был освобожден от своего заколдованного сна сыновьями Св. Георгия, погасившими семь ламп; Св. Андрей Шотландский, который спас шесть дам, проживших семь лет в образе белых лебедей; Св. Давид Валлийский, который был освобожден от семилетнего заколдованного сна Св. Георгием; и Св. Патрик Ирландский.
Семью мудрецами Греции и их девизами были: Солон Афинский: «Познай самого себя». Хилон Спартанский: «Думай о конце». Фалес Милетский: «Кто ненавидит поручительство, тот в безопасности». Биант Приенский: «Большинство людей плохи». Клеобул Линдский: «Золотая середина» или «Избегай крайностей». Питтак Митиленский: «Лови время за чуб». И Периандр Коринфский: «Нет ничего невозможного для усердия».
Как старые алхимики полагались на семерку.
В алхимии существует семь тел, каждое из которых имеет свою планету. Это: золото — солнце; серебро — луна; железо — Марс; ртуть — Меркурий; свинец — Сатурн; олово — Юпитер; и медь — Венера.
Семь смертных грехов — это гордыня, гнев, зависть, похоть, чревоугодие, алчность и лень; в то время как семь добродетелей — это вера, надежда, милосердие, благоразумие, справедливость, стойкость и умеренность.
Древнее учение гласило, что душа человека состоит из семи свойств, каждое из которых находится под влиянием планеты, а именно: огонь оживляет, земля дает чувство осязания, речь обретается от воды, воздух дает вкус, зрение приходит от тумана, цветы дают слух, а южный ветер дает обоняние. Вот семь чувств, а кроме того, как любят говорить школьники, в голове семь отверстий: два уха, два глаза, две ноздри и рот.
Семь спящих отроков были семью юношами из Эфеса, которые бежали от преследований в пещеру и спали там много лет. Их звали Константин, Дионисий, Иоанн, Максимиан, Малх, Мартиниан и Серапион.
Существует две группы Семи чудес света. Античная группа состояла из Пирамид, Висячих садов Вавилона, Гробницы Мавсола, Храма Артемиды в Эфесе, Колосса Родосского, Статуи Юпитера работы Фидия, Фаросского маяка в Египте и Дворца Кира (который был скреплен золотом).
Семью чудесами Средневековья были Колизей, Катакомбы в Александрии, Великая Китайская стена, Стоунхендж, Пизанская башня, Фарфоровая башня в Нанкине и мечеть Святой Софии в Константинополе.
Происхождение «несчастливого тринадцати».
Тринадцать считается несчастливым числом очень многими людьми, которые утверждают, что не суеверны в других вещах, и существуют тысячи историй о неудачных событиях, якобы вызванных этим числом.
Происхождение этого суеверия очень часто связывают с «Тайной вечерей», на которой присутствовали Господь и Его двенадцать апостолов. На самом деле вера в «неудачу» этого числа возникла за столетия до христианства. Скандинавская мифология считала несчастливым садиться за банкетный стол в количестве тринадцати человек, потому что на такой пир в Вальхаллу однажды проник Локи, дух зла и бог раздора. Бальдр, бог мира, был убит слепым богом войны Хёдом по наущению Локи.
Турки настолько не любят это число, что слово, обозначающее его, почти исчезло из их лексикона. Итальянцы никогда не используют его при составлении лотерей, а в Париже ни один дом не имеет этого номера; и там существует профессия, представители которой зарабатывают на жизнь посещением званых обедов, чтобы стать четырнадцатым за столом.
Недавно во время обсуждения суеверий один молодой человек рискнул заметить, что знает сотни зданий в Нью-Йорке, в которых нет тринадцатого этажа.
«Как так?» — спросили его.
«Они всего двенадцатиэтажные», — последовал ответ.
Тем не менее, в мегаполисе есть несколько небоскребов, в которых число тринадцать пропущено как в нумерации этажей, так и в нумерации комнат. Здание Кун-Леб на углу Пайн-стрит и Уильям-стрит — тому пример, а в здании на углу Уильям-стрит и Уолл-стрит есть двенадцатый этаж и четырнадцатый этаж, но нет этажа между ними.
ИСТОРИЯ О КИЛКЕННИЙСКИХ КОТАХ.
Hessian Soldiers, Stationed in Ireland, Were Responsible for One of the Most Desperate Battles in History.
Более века килкеннийские коты, которые «дрались до тех пор, пока от них не осталось ничего, кроме хвостов», считались самыми сварливыми существами, о которых есть хоть какие-то записи.
Время от времени появлялись различные версии их памятной схватки, но наибольшим доверием пользуется та, что предложена автором в Irish Nation. Эта история такова:
Эта история настолько давно стала ходячей, что превратилась в пословицу — «сварливый, как килкеннийский кот»; утверждается, что два кота в этом городе дрались так долго и так яростно, что от них не осталось ничего, кроме хвостов.
Факты таковы: во время восстания, произошедшего в Ирландии в 1798 году, Килкенни был занят полком гессенских солдат, у которых было принято связывать в одной из казарменных комнат двух котов за их хвосты, а затем перебрасывать их мордами друг к другу через веревку, обычно используемую для сушки белья. Коты, естественно, приходили в ярость и царапали друг другу животы до тех пор, пока один или оба не погибали.
Офицеры были осведомлены о варварских актах жестокости и решили положить им конец. С этой целью офицеру было приказано ежедневно осматривать каждую казарменную комнату и докладывать о ее состоянии. Солдаты, решив не терять ежедневную пытку котов, обычно нанимали одного из своих товарищей следить за приближением офицера.
Однажды он пренебрег своими обязанностями, и офицера услышали поднимающимся по лестнице в то время, как коты подвергались своей обычной пытке. Один из солдат схватил меч с оружейной стойки и одним ударом отсек хвосты котов.
Коты сбежали через открытые окна комнаты, в которую мгновением позже вошел офицер, поинтересовавшийся, что это за два окровавленных кошачьих хвоста висят на веревке, и получил в ответ, что «в комнате дрались два кота; их невозможно было разнять, и они дрались так отчаянно, что сожрали друг друга, за исключением двух хвостов».
ДОРОГИЕ РУКИ.
Из жемчужин, перепечатанных в The Scrap Book, наши читатели с наибольшей радостью встретили стихотворение миссис Сьюзан Марр Сполдинг «Судьба», которое появилось в нашем первом выпуске. Ее имя тогда было указано как «Spaulding», ошибку в чем мы пользуемся случаем исправить.
Мало кто из тех, кто читал стихотворение в мартовском выпуске The Scrap Book, знал, что миссис Сполдинг все еще жива. Прошло много лет с тех пор, как «Судьба» появилась впервые. Слава автора, хотя и вполне заслуженная многими другими стихами, позволила ей остаться на уровне того единственного раннего произведения, а о самом авторе забыли. Однако с тех пор, как появилась «Судьба», она написала много такого, что достойно долгой памяти.
Миссис Сполдинг живет у подруги, миссис Луизы П. Сарджент из Уэст-Медфорда, штат Массачусетс, которая пишет о ней: «Она беспомощный инвалид, но такая милая и отзывчивая, что ее влияние излучается на широкий круг людей». Многие друзья прислали ей мартовский выпуск The Scrap Book, и она сказала:
«Я устаю от «Судьбы». Почему они не перепечатают какие-нибудь из сонетов, которые, безусловно, не менее достойны?»
Более поздние стихи миссис Сполдинг, хотя, возможно, ни один из них не звучит так жизненно, как «Судьба», обладают высокими достоинствами. Мы перепечатываем из сборника «Крылья Икара», опубликованного издательством Roberts Brothers в 1892 году, следующий прекрасный сонет:
By SUSAN MARR SPALDING.
Roughened and worn with ceaseless toil and care,
No perfumed grace, no dainty skill had these;
They earned for whiter hands a jeweled ease,
And kept the scars unlovely for their share.
Patient and slow, they had the will to bear
The whole world’s burdens, but no power to seize
The flying joys of life, the gifts that please,
The gold and gems that others find so fair.
Dear hands, where bridal jewel never shone,
Whereon no lover’s kiss was ever pressed,
Crossed in unwonted quiet on the breast—
I see, through tears, your glory newly won;
The golden circlet of life’s work well done,
Set with the shining pearl of perfect rest.
ИЗ СЕЛЬСКОЙ ПРЕССЫ.
Joys and Sorrows That Flit With the Flies Into Rural Editorial Sanctums—A Denial of Matrimonial Intent, the Tale of a Dog, and a Little Gossip That May be Useful at Quilting Parties.
ОБЪЯВЛЕНИЕ.
Мисс Мэй Тайбелл говорит, что она ни с кем не помолвлена и не будет, так как в Линке и так слишком много глупостей. — Henderson (Nebraska) Tribune.
БЕДА С ЖЕРЕБЕНКОМ.
В четверг, когда Элвуд Гарднер ухаживал за жеребенком в конюшне, тот встал на дыбы и ударил его в живот, причинив такие сильные повреждения, что он не может ничего делать. — Coldwater (Michigan) Courier.
ИХ ОСНАЩЕНИЕ.
Корреспондент, как и весь город и округ, выражает наилучшие пожелания и желает успехов этой счастливой паре. Нет ни малейшего сомнения в том, что они преуспеют как в социальном, так и в финансовом плане, поскольку каждый из них обладает недвусмысленным чувством вездесущности. — Wapello (Iowa) Republican.
ОБЪЯВЛЕНИЕ О ПОТЕРЕ И ВЫИГРЫШЕ.
Потеряно — мисс Сьюзи Холберт, в субботу вечером, среди сэров рыцарей и дочерей Скинии Св. Марейса № 10, деньги, завязанные в носовой платок. Невозврат денег вызвал некоторые чувства. Мисс Холберт выиграла первый приз в вист-клубе U. M. P. J. J. M. — Lawrence (Kansas) Gazette.
ЗАМЕЧАТЕЛЬНОЕ СОВПАДЕНИЕ.
Рассказывают об одной женщине из Северного Атчисона, которая варила варенье из вишни, когда зашел проповедник. Она не могла оставить свою работу, поэтому его позвали на кухню, и она следила за своим вареньем, пока он говорил, и помешивала его в тихой, религиозной манере, пока он возносил молитву. Молитва и варенье были закончены одновременно. — Atchison Globe.
ТАЙНА СЕКВАТЧИ.
Интересно, что делает Джордж Марсон, разъезжая здесь верхом на муле. Он проезжал мимо в воскресенье в своем двухэтажном воротнике, с обеими руками в карманах по локоть, а ноги его лежали между ушами мула. Он начистил ботинки и не хотел их испачкать. Его мул был таким маленьким, что ноги волочились по земле. — Sequatchie (Tennessee) News.
МНОГО ШУМА ИЗ НИЧЕГО.
Не пробирайтесь тайком на игру в мяч. На прошлой неделе в Салине один парень одолжил лодку, переплыл реку, промочил и испачкал ноги, взобрался на берег, порвал пятидолларовые брюки о кустарник, получил ожог от ядовитого плюща на всем лице, прокрался на игру в парк с заднего входа — и все это только для того, чтобы узнать, что вход на игру был бесплатным. — Marquette (Kansas) Tribune.
ЧЕРВЯК ПОВОРАЧИВАЕТСЯ.
Леди (?), которая вчера обратила внимание другой на наши залатанные штаны, чему они обе так сердечно смеялись, сообщаем, что новая пара будет куплена, когда будет оплачен счет ее мужа. Он просрочен почти на год. Не критикуйте одежду печатника слишком пристально, пока сами носите шелка, будучи должны ему денег. Скажите мужу, чтобы прислал нам двадцать долларов и семьдесят три цента, и сэкономьте на стоимости целого костюма. — Swainsboro Forest.
ЧТО ЭТО БЫЛА ЗА СОБАКА.
Следующее объявление было опубликовано в газете северного полуострова франко-канадцем:
«Потерялся. Одна собака. Гуляет уже три недели. Белая собака, почти белая, хвост отрезан близко к телу. Кто найдет, приведите ко мне. Я хозяин и дам хорошее вознаграждение. Черное пятно на носу размером с монету в пятьдесят центов или доллар, канадские деньги или Соединенных Штатов — все одно. Искренне ваш, с беспокойством, Феликс Карно, за Методистской церковью, три квартала, в доме наверху, с зеленой краской». — Exchange.
Ван Нестен и взломщик.
By W. S. ROGERS.
Ветер дул и дул. Он проносился через реку и резвился по всему городу, тряся и срывая все подряд — ворота, дымоходы и дымовые трубы на проволочных растяжках. Он визжал и ревел в переулках и за углами, и наконец, ровно в полночь, ворвался на Мейн-стрит. Там он столкнулся с неуверенным в себе человеком, который пытался лавировать.
Это был мистер Честер Ван Нестен, и предполагалось (только им самим, ибо никто другой на свете об этом не знал), что он куда-то идет. Однако не домой, ибо мистер Ван Нестен был против того, чтобы идти домой в темную и ветреную погоду в двенадцать часов ночи. «М-милая», — внушительно говорил он, когда думал о доме, — «собрание ложи — и-инициация — неподходящее общество дам!» И это, повторенное несколько раз, казалось, решало спор.
Приняв решение не идти домой до тех пор, пока улицы и здания, которые так беспорядочно кружились вокруг него, снова не окажутся на своих местах, он решил пойти в свой офис и провести там ночь.
Наконец, после серии удивительных зигзагов, ему удалось дорулить до темного здания, в котором располагались офисы фирмы Hidgepit & Van Nesten.
Остановившись перед входом на лестницу старого здания, мистер Ван Нестен загремел дверной ручкой.
«Заперто!» — пробормотал он, неуверенно копаясь в карманах.
Ключи нашлись в свое время, и затем, спазматически, он принялся за задачу открывания двери. Ему это удалось. Затем, закрыв за собой дверь, он, шатаясь и спотыкаясь, дошел до лестницы. Мистер Ван Нестен остановился, чтобы отдохнуть и обдумать эту лестницу, а затем, тяжело дыша, ухватился за невидимые перила и начал с мучительными усилиями подниматься.
Офис Hidgepit & Van Nesten находился на втором этаже, недалеко от центра здания. Наборный цех Hidgepit & Van Nesten был спереди, а переплетная мастерская Hidgepit & Van Nesten — сзади. Мистер Ван Нестен наконец добрался до офиса. Он ввалился внутрь и попытался зажечь газ. Но у него не было спичек — совсем — и, торжественно выразив признательность этой тайне, он некоторое время шарил в темноте, неуверенно натыкаясь на предметы, пока не нашел небольшой кожаный диван или кушетку, которая покоилась в углу комнаты, прислонившись изголовьем к большому железному сейфу. Мистер Ван Нестен, с облегчением вздохнув, сел отдохнуть.