«Мудрецы и герои американской революции»

Вот яркий образец республиканских принципов, которыми руководствовались государственные служащие и народ времен Революции. Они слишком просты для нынешней зловещей эпохи заимствованной роскоши и нравов — слишком чисты для политиков нашего времени. Их будут читать с одобрительным восхищением, но лишь немногие претворят их в жизнь.

Мистер Дикинсон занимал должность президента Пенсильвании, а впоследствии переехал в штат Делавер и там занял то же кресло. Его политические сочинения были собраны и опубликованы в 1810 году в двух томах ин-октаво. Его знаменитые «Письма фермера к жителям британских колоний» так высоко ценились проницательным Франклином, что он велел переиздать их в Лондоне и отправил французский перевод в Париж. Лишь немногие из мудрецов сделали своим пером столько же, сколько этот патриот. Он дожил до преклонных лет, наслаждаясь плодами своих трудов. Он долгое время жил в Уилмингтоне, штат Делавер, где и завершил свое земное странствие 15 февраля 1808 года. Он был членом Религиозного общества Друзей. Его личная репутация была безупречной.

УИЛЬЯМ ЭЛЛЕРИ.

Договоры, честно заключенные сторонами, способными их заключить и исполнить, должны священно соблюдаться в мельчайших деталях. Отдельные лица и общественные союзы, начиная с обычной торговой фирмы и заканчивая высочайшими национальными соглашениями, связаны законами Бога, человека и чести блюсти в неприкосновенности данное ими слово. Отклонение от пути истинного в этом отношении неизменно влечет за собой дурные последствия, а зачастую и самые пагубные. Стороната, которая нарушает свои обязательства без уважительной причины и особенно если она пытается продвигать собственные интересы независимо от интересов другой стороны, возможно, в ущерб им, приходит в суд с дурным делом. Я неоднократно отмечал, что Война за независимость стала результатом нарушения колониальных прав, гарантированных хартией, со стороны метрополии. Чтобы дать полное изложение отношений между двумя высокими договаривающимися сторонами, потребовалось бы больше места, чем может быть уделено в этом труде. Обращение к некоторым из главных пунктов одной-единственной хартии даст читателю ключ ко всем ним. Некоторые хартии более позднего времени имеют несколько более ограниченные привилегии, чем хартия Род-Айленда, к которой я отсылаю.

Эта хартия обеспечивала религиозную свободу, личную свободу, личные имущественные права, исключая какое-либо вмешательство короля в местные дела колонии, и по своим положениям была фактически республиканской. Один из ранних актов Парламента, относящийся к Род-Айленду, содержит следующие слова: «Ни одно лицо в упомянутой колонии во всякое время отныне никоим образом не должно подвергаться преследованиям, наказаниям, стеснениям или призываться к ответу за какое-либо различие мнений в вопросах религии, которое фактически не нарушает гражданский мир в упомянутой колонии». Лояльность жителей до начала притеснений была несомненной. Древние архивы дают полное подтверждение этому факту. Обращения к королю начинаются так: «Генеральная ассамблея сочла своим долгом засвидетельствовать милостивое благоволение его величества, оказанное нам». Выдержка из письма, написанного сиру Генри Вейну в Англии: «Мы долго пили из чаши столь великих свобод, каких не знает ни один народ, о котором мы можем слышать под всем небесным сводом. Мы не только давно свободны, наряду со всеми англичанами, от ига волчьих епископов и их папистских церемоний, против чьих тяжких притеснений Бог воздвиг ваш благородный дух в парламенте, но мы также пребываем в тишине и суше от потоков крови, пролитой войной в нашей отечественной стране. Мы не ведаем, что означает акциз. Мы почти забыли, что такое десятины, да и налоги — как в пользу церкви, так и в пользу государства».

В дополнение к другим декларативным актам Парламента, санкционирующим и подтверждающим привилегии по хартиям в целом во всех колониях, в марте 1663 года был принят акт, затрагивающий саму основу, на которой вращался вопрос Революции. Выдержка: «Будь то далее постановлено: никакие налоги не должны налагаться или взыскиваться с колоний иначе как с согласия Генеральной ассамблеи» — имея в виду Генеральную ассамблею каждой колонии в отдельности и включая всю совокупность. Это единственное предложение того декларативного акта, основанное на главном пункте британской конституции и огражденное святостью договорных хартий, которые не могли быть аннулированы без взаимного согласия высоких договаривающихся сторон, разрешает проблему Революции. Прожив в полном наслаждении привилегиями по хартиям, которые созрели к возрасту более чем в столетие, колонисты были бы недостойны звания людей, если бы кротко подчинились их уничтожению. К неувядаемой славе их имен они не подчинились. Плеяда мудрецов и героев восстала во всем человеческом величии, встретила посягателей на их права и изгнала их с земли Колумбии.

Среди них был Уильям Эллери, родившийся в Ньюпорте, штат Род-Айленд, 2 декабря 1727 года. Его предки происходили из Бристоля, Англия. Он был сыном Уильяма Эллери, выпускника Гарвардского колледжа и предприимчивого купца. Он занимал множество государственных постов и стал одним из виднейших людей в колонии. Довольный послушанием сына, он сам стал его наставником и подготовил его к поступлению в колледж. Он поступил в Гарвард и стал прилежным и успешным студентом. Он был восхищен классической литературой и приходил в восторг от истории древних республик. Величие его преклонения перед античными авторами было таково, что он сохранял знакомство с ними до самой смерти. Он был одним из самых проницательных классических филологов той эпохи. Он окончил колледж в двадцать лет и начал изучение права. На этой вечно расширяющейся ниве труда он проявил всю полноту усердия и был принят в адвокатуру с блестящими перспективами перед ним. Находясь в одном из восхитительнейших городов на Атлантике, в окружении широкого круга друзей, желавших его успеха, обладая превосходными талантами, усовершенствованными изысканным образованием, уважаемый всеми, кто его знал, он был поистине в завидном положении. Он обладал дружелюбным нравом, сильным умом, большой долей остроумия и юмора, отточенными манерами и живым оживлением в беседе, которое рассеивало скуку в любом круге, где он появлялся. Обладая этими достоинствами, он распустил свои паруса навстречу общественному ветру.

Он начал успешную практику в адвокатуре Ньюпорта и оправдал самые заветные чаяния своих друзей. Он вел дела с высочайшей честностью и пользовался доверием граждан, уважением профессиональных собратьев и почтением судов. Чтобы сделать свое положение и значимость в обществе более полными, он заключил партнерство с прелестнейшей дамой — доколе смерть не разлучит их. Союз этот оказался процветающим и счастливым. До тех пор, пока не начались британские притеснения, его дни текли мирно и спокойно, а состояние приумножалось. Когда на горизонте замаячил революционный шторм, он пробудился. Новый импульс получили его умственные и физические силы. Его земляки первыми осмелились бросить вызов британскому льву. 17 июня 1769 года, вследствие деспотичного поведения ее капитана, таможенный шлюп «Либерти», принадлежавший его британскому величеству, был силой захвачен несколькими переодетыми горожанами, которые срубили его мачты, просверлили днище, перенесли шлюпки в верхнюю часть города и предали их пламени под раскидистыми ветвями недавно посаженного Дерева свободы. За этим актом последовал другой, 9 июня 1772 года, в котором пролилась кровь — захват и сожжение британской шхуны «Гаспе». Это послужило предлогом для более суровых мер со стороны ставленников короны, которые рекомендовали Парламенту лишить колонию прав самоуправления. Революционный маятник в Ньюпорте пришел в движение. Посреди этих волнений мистер Эллери был с народом и за свободу. Он выступал за сохранение прав, которые стали священными и почтенными благодаря возрасту и обладали высоким авторитетом законов человеческих, природных и божественных. В 1774 году он поддержал предложение, высказанное в письме генерала Грина, о том, что колонии должны объявить себя независимыми. Этот дух прочно завладел жителями Род-Айленда с самого зарождения Революции.

В 1776 году мистер Эллери был избран в Континентальный конгресс. Избиратели предоставили ему действовать свободно, подобно горному ветру. Он смело встал на постах долга и стал активным членом конгресса. Он был полностью готов отстаивать и поддержать Декларацию независимости. Будучи приятным оратором, мастером сатиры, сарказма, логики и философии, он оказывал благотворное и разумное влияние. Он был назначен в несколько важных комитетов и оказывал действенную помощь. В морском комитете он был ведущим деятелем. Он был страстным сторонником военно-морского флота. Многие из его избирателей были отважными моряками. Он испытывал заслуженную гордость, упоминая своего соотечественника — коммодора Эзека Хопкинса как первого командира маленького флота младой республики. Именно он захвил Нью-Провиденс внезапным ударом, захватил большое количество военных припасов, среди которых было сто пушек, взял в плен королевского губернатора, вице-губернатора и разных других офицеров его величества, подав залог будущей славы, которая будет стяжана янки-моряками.

Когда настало время для окончательного голосования по важнейшему документу, который должен был стать смертным приговором или дипломом свободы, мистер Эллери был на своем посту и бесстрашно отдал за него свой одобряющий голос и скрепил его своей подписью. С присущей ему живостью он встал рядом с секретарем Чарльзом Томсоном, чтобы наблюдать за выражениями лиц каждого члена конгресса, подходившего к подписанию этого важного документа. Впоследствии он часто вспоминал об этом обстоятельстве и говорил, что на каждом лице читалась неустрашимая решимость. Он оставался членом Конгресса до 1785 года, что служит полным свидетельством высокого уважения, которым он пользовался у своих избирателей. В 1777 году он состоял в комитете, который разработал план снаряжения семи брандеров для нанесения вреда британскому флоту, и ему принадлежит заслуга предложения и доработки этого плана.

Когда неприятель захватил Ньюпорт, его месть по отношению к этому благородному патриоту проявилась в сожжении всего его имущества, до которого они могли дотянуться. Это не поколебало душевного равновесия мистера Эллери, разве что сделало его еще более ревностным борцом за славное дело свободы. В 1778 году он решительно поддержал резолюцию, объявлявшую смертной казнью для любого гражданина — иначе говоря, тори, — который предаст или окажет помощь в выдаче врагу любого из сторонников дела свободы либо предоставит сведения, ведущие к их поимке. Он проводил почти все свое время в Конгрессе и трудился неустанно. В 1779 году он состоял в комитете по внешним связям, занимавшемся урегулированием весьма неприятных разногласий между Соединенными Штатами и иностранными уполномоченными. Он был председателем комитета по обеспечению продовольствием жителей Род-Айленда, лишенных предметов первой необходимости. Из года в год он усердно трудился в большинстве постоянных и многих других важных комитетах. Между центральным правительством и некоторыми штатами возникали морские споры, проистекавшие из разницы во мнениях относительно полномочий, предоставленных Статьями конфедерации. Был назначен комитет для определения этих полномочий, и мистер Эллери был в нем главным членом. Этот комитет постановил, что все спорные иски подлежат обжалованию из Адмиралтейского суда в Конгресс, где факты и закон подлежали окончательному рассмотрению. При всех обстоятельствах и во всех ситуациях он был старателен и пунктуален. Когда он замечал в Конгрессе кислые лица или унылое выражение, артиллерия его остроумия и юмора непременно давала по ним залп и часто рассеивала мрачные тучи, нависшие над умами членов.

В 1782 году он был деятельным членом комитета по государственным счетам, обязанности которого были обширны и сложны. Спекуляции и казнокрадство прокатились темными волнами по государственным делам нации, и восстановить справедливость для всех предъявивших иски было делом проблематичным. В 1784 году он входил в комитет по работе над мирным договором с Великобританией. Он состоял в комитете по определению полномочий Казначейского совета, в комитете по внешним связям и в комитете по военным делам. Чтобы увенчать свои блестящие труды в Конгрессе ослепительной славой, он поддержал резолюцию мистера Кинга об отмене рабства в Соединенных Штатах. Вся его мощь была направлена на эту тему в ключе судебного красноречия и мощной логики, что добавило новый блеск его прочной славе, которой он давно наслаждался. Тогда этот вопрос был правомочен для Конгресса, теперь же он относится к компетенции каждого заинтересованного штата.

В 1785 году мистер Эллери оставил политическую жизнь и удалился в свой ставший мирным дом, чтобы восстановить свое разоренное состояние и насладиться благами Независимости, в завершение которой он внес столь значительный вклад. Весной 1786 года Конгресс назначил его комиссаром Национальной ссудной кассы по Род-Айленду. Вскоре после этого он был избран главным судьей Верховного суда своего родного штата. При вступлении в президентскую должность Вашингтон назначил его сборщиком таможенных пошлин в Ньюпорте — этот пост он успешно занимал до своего безмятежного отхода в лучший мир. Вечер его жизни был столь же спокойным и мягким, как итальянский закат. Всеобщий любимец, он наслаждался приятным общением с широким кругом друзей. Честный, пунктуальный и безупречный, он пользовался доверием торгового сообщества на своем официальном посту. За те тридцать лет, что он служил сборщиком таможенных пошлин, убыток государства по облигациям составил всего двести долларов, причем по той облигации он взял пять поручителей. Он проводил много времени за чтением классических авторов и перепиской с выдающимися людьми. Всего за три недели до смерти он написал эссе о латинской просодии и ошибках публичных ораторов. Его Библия была любимым спутником, из которого он черпал и пил живую воду вечной жизни. Всегда жизнерадостный, поучительный и занимательный, он представлял собой богатый подарок для всех, кто наслаждался его обществом. Его сочинения сочетали в себе живость и солидность, которые редко встречаются.

Его кончина была столь же примечательной, сколь безмятежной и славной. Это была смерть христианина и философа. Утром 15 февраля 1820 года он встал в обычном здравии и сел в плетеный стул с сиденьем из камыша, которым пользовался пятьдесят лет и который был реликвией, спасенной из огня, когда неприятель сжег его постройки. Он начал читать «Обязанности» Туллия на своем любимом латинском языке без помощи очков, хотя шрифт был не крупнее шрифта карманной Библии. Утром зашел семейный врач и, заметив, что он очень бледн, пощупал его запястье и обнаружил, что пульс прекратился. Он дал ему немного вина, которое вызвало кратковременный прилив крови. Врач ободряюще заговорил с ним, на что мистер Эллери ответил: «Бессмысленно говорить со мной так. Я ухожу со сцены жизни, и великое благо, что я ухожу без болезней, боли и скорби». Сильно ослабев, он с помощью дочери лег на кровать, где сел прямо и принялся читать «Об обязанностях» Цицерона с таким же спокойствием, будто находился в полном расцвете сил. Через несколько мгновений его дух покинул земную обитель без единого движения, стона или вздоха — его тело оставалось прямым, с книгой под подбородком, словно он спал. Уильям Эллери был мертв; близкие и друзья плакали, наша нация скорбела.

Столь полезно прожил и счастливо скончался один из ярчайших образцов человеческого совершенства. Весь его жизненный путь представляет собой редкую и богатую картину, которой воображение может упиваться с нарастающим восторгом и которую невозможно сделать более прекрасной или интересной с помощью тончайших штрихов кисти фантазии, погруженной в самую яркую краску романтики. Он был среднего роста, хорошо сложен, с большой головой, интеллектуальным и выразительным лицом, умеренным в физических движениях и, при всей своей живости, обычно имевшим строгий вид. Он был сдержан, прост и постоянен в своих привычках и одежде и редко поддавался искушению пуститься в погоню за блуждающим огнем моды. За много лет до его смерти его гардероб принадлежал к эпохе ушедшего поколения. Его учтивость и гостеприимство всегда бросались в глаза; весь каркас его характера был украшен всем богатым разнообразием любезных и добрых качеств, сочетающих красоту с силой, которые неизменно вызывают уважение в жизни и спокойствие в смерти. Читатель, созерцай эту яркую картину до тех пор, пока ее отпечаток не запечатлеется в твоем разуме столь глубоко, что ничто, кроме смерти, не сможет стереть его.

УИЛЬЯМ ФЛОЙД.

Лексикографы определяют честолюбие как страстное желание власти, почестей, первенства, гордыню. Те, кто изучает партийную политику больше, чем философию, физиологию или этику, называют все похвальные желания сердца честолюбием, стремясь сорвать с этого чудовища его безобразие, дабы плавать под чужим флагом и пиратствовать при любой возможности. Власть, приобретаемая за счет честолюбия, держится на честном слове — зачастую это лишь веревка из песка. Его герой сегодня может принимать почести толпы, а завтра стать жертвой ее ярости. Вершина тщеславного честолюбия зачастую является глубиной страдания. Построенное на вулканическом фундаменте, оно находится в постоянной опасности извержения. Раздутое газообразной жаждой власти, подобно воздушному шару с водородом, оно подвержено взрыву от того самого материала, который его вознес. Основанное на самолюбии, оно отвергает филантропию, изничтожает милосердие, попирает справедливость, презирает патриотизм, щедро торгует едким сулемовым раствором лжи, витринным эликсиром мести — асафетидой двуличия. Подобно бумажному змею, оно не может подняться в штиль, а оказавшись наверху, подвержено срыву с креплений и разрыву перекрестными ветрами, которые вечно находятся в движении. Опора невежества и рычаг партийного духа составляют его магическую силу.

Некоторые европейские писатели обвиняли патриотов американской Революции в эгоистичном честолюбии. Их можно извинить за это предположение в силу того факта, что это является движущей силой их собственных поступков и никакой иной они понять не могут. На самом деле все обстояло совершенно иначе. Частная добродетель, широкое милосердие, истинная филантропия, нескрываемый патриотизм были отличительными чертами тех, кто завоевал нашу Свободу. Они руководствовались чистыми и честными побуждениями, а не диким честолюбием и политическим безумием. Шумные партийцы и интригующие демагоги не были любимцами народа в ту трудную пору. Человек истинного достоинства и скромной заслуги — вот кого они радостно чтили и кому доверяли.

В характере Уильяма Флойда эти качества соединились счастливейшим образом. Он родился в округе Саффолк, на Лонг-Айленде, в штате Нью-Йорк, 17 декабря 1734 года. Он был сыном мистера Николла Флойда и внуком Ричарда Флойда, который прибыл из Уэльса в 1680 году и поселился в Сетокете на Лонг-Айленде. В детстве Уильям отличался прямотой, правдивостью, послушанием и приятными манерами. Он был прилежным учеником и получил хорошее образование. Во время учебы он почти ежедневно уделял немного времени охоте с ружьем на дичь, что давало ему полезные для здоровья физические нагрузки и крепкое телосложение. Его отец умер до того, как Уильям достиг совершеннолетия, оставив ему солидное состояние. Он управлял им благоразумно и экономно. С юных лет он был сторонником либеральных принципов. Возмужав, он стал видным противником посягательств британских министров на хартированные права американцев. По мере усиления притеснений его патриотические чувства выражались все чаще и свободнее. Он был активным и ревностным членом Конгресса 1774 года. Он пользовался неограниченным доверием своих избирателей и уважением всех, кто его знал. Его хладнокровное рассудительность и спокойное поведение как нельзя лучше способствовали сохранению равновесия среди тех, кто отличался более пылким темпераментом и опрометчивостью в поступках. Тот Конгресс замечался ясными и неопровержимыми аргументами, спокойным и проницательным обсуждением, мудрыми и рассудительными планами, разумными, но твердыми целями. Проводимый им курс мощно и благоприятно воздействовал на умы мыслящих людей, чье влияние было важно обеспечить.

Мистер Флойд командовал ополчением округа, в котором жил. Когда британцы попытались высадиться у Гарднерс-Бей, он незамедлительно собрал войска ополченцев и отразил вторгшегося врага. В 1775 году он снова был на своем посту в Конгрессе и стал одним из его самых деятельных членов. Он был человеком дела и почти постоянно участвовал в работе важных комитетов. Во время его отсутствия неприятель овладел Лонг-Айлендом и вынудил его семью бежать в Коннектикут ради спасения. Его имущество понесло значительный ущерб: его дом был превращен в солдатскую казарму, и в течение семи лет он был лишен каких-либо доходов со своей фермы. В 1776 году он был горячим сторонником Декларации и с огромным удовлетворением поставил свое имя под этим священным документом. В 1777 году он был избран в первый Сенат штата Империи, созванный в соответствии с новым порядком вещей. Он был ведущим членом этого органа и оказал важные услуги в формировании свода республиканских законов.

В январе 1779 года он вновь занял свое место в Конгрессе и энергично взялся за стоящую перед ним работу. В августе того же года он возобновил заседание в Сенате Нью-Йорка. Перед законодательным собранием стояло множество важных дел, требовавших опыта, энергии и единства действий. Поднятие денежного авторитета штата имело огромное значение. Мистер Флойд возглавлял объединенный комитет по этому вопросу и представил план, который показал его способным финансистом, человеком глубокой мысли и исследовательской жилки. Он основывался на постепенном, равном и справедливом налогообложении. В октябре того же года он был одним из трех делегатов, назначенных его законодательным собранием для встречи с конвентом восточных штатов с целью выработки совершенной системы снабжения армии без необходимости нести огромные поборы алчных монополистов. Читая отчет о жутких страданиях и лишениях армии в определенные периоды Революции и принимая во внимание величие этого дела и ограниченность средств ведения неравной борьбы, честный человек едва ли может поверить, что тогда существовали люди, готовые спекулировать — да что там, казнокрадствовать — на страдающем человечестве. Тем не менее факты таковы, причем в угрожающих масштабах — по меньшей мере три миллиона в год. Алчность не знает жалости и редко — честности.

По возвращении с этого конвента он направился в Конгресс. 3 декабря он был избран членом Адмиралтейского совета, а 13-го — членом Казначейского совета. Вследствие непрерывного труда его здоровье пошатнулось, и в апреле следующего года он получил отпуск. В июне он занял свое место в Сенате Нью-Йорка и был назначен в объединенный комитет для рассмотрения резолюций Конгресса, затрагивающих важные отношения между штатом и центральным правительством. Он безуспешно выступал против признания кредитных билетов законным платежным средством, но дожил до отмены этого закона. В сентябре он вошел в состав сенатского комитета по подготовке ответа на послание губернатора. Добиться надлежащей организации центрального правительства было насущной потребностью всех штатов. На этот важный предмет губернатор обратил особое внимание. Наделение Конгресса всеми необходимыми и четко определенными полномочиями считалось единственной безопасной политикой для обеспечения будущего согласия и безопасности. Этот комитет представил несколько резолюций по данному вопросу, которые были приняты и направлены в Конгресс на рассмотрение. Они рекомендовали принятие законов, которые налагали бы равную ответственность на каждый из штатов нести свою пропорциональную долю военных расходов способом и в порядке, предписанными центральным правительством.

В 1780 году он вновь занял место в Конгрессе. На членов от Нью-Йорка и Нью-Гэмпшира в соответствии с законодательными актами возлагалась важная и деликатная обязанность — вопрос о спорной территории, включающей нынешний штат Вермонт. Вопрос был передан на рассмотрение Конгресса, причем члены от каждого штата отстаивали притязания своих избирателей. В этом деле мистер Флойд оказал огромную услугу. Во время той же сессии он внес резолюцию о передаче западных территорий в дар Соединенным Штатам. 10 августа он выдвинул Роберта Р. Ливингстона на пост секретаря по иностранным делам, и его кандидатура была немедленно утверждена. Он оставался членом Конгресса вплоть до 1783 года, когда присоединился к общему всенародно радостному празднованию мира и обретению свободы своей любимой страной. Затем он удалился на покой и вступил во владение своей некогда процветающей плантацией среди искренних поздравлений многочисленных друзей, воодушевленных ослепительным сиянием Свободы. Чтобы восстановить разоренный дом, он отклонил настоятельные просьбы друзей вернуться в Конгресс. Он продолжал служить в сенате своего родного штата вплоть до 1788 года, когда был избран в первый Конгресс при Федеральной конституции. Изнуренный службой на благо родины, он сошел с общественной арены по окончании этого срока.

Владея большим участком ценных нетронутых земель на берегах реки Мохок, он начал их постепенное благоустройство и в 1803 году переселился туда. Его часто уговаривали вернуться в Конгресс, но он отклонял любые законодательные труды. За исключением одного года службы в сенате штата и участия в конвенте по пересмотру Конституции Нью-Йорка в 1801 году, он держался в стороне от бурь политической жизни. Он четырежды был членом Коллегии выборщиков своего штата по избранию Президента и Вице-президента. Его чувства в преклонном возрасте были столь пламенными, что в суровом декабре 1806 года он проехал двести миль, чтобы отдать свой голос за старого товарища и друга — Томаса Джефферсона.

Он продолжал благоустраивать свой новый дом до тех пор, пока вокруг него не собрались счастливые соседи, купавшиеся в ясном солнечном свете той свободы, в обретении которой он сыграл столь значительную роль. Во всем он был систематичен и практичен, свободен от помпезности и тщеславия, тверд в своих целях и настойчив в их достижении. Он был одарен ясным умом, энергичным рассудком, добрым сердцем, здравым суждением, огромным опытом и глубоким пониманием людей и вещей. Как политик он был свободен от эгоистичного честолюбия и выступал за свою страну — всю свою страну и за СОЮЗ навсегда. Он выступал на публичных собраниях весьма редко и почти не вступал в дебаты. Перспективы нашего СОЮЗА были бы куда более светлыми, если бы ныне у нас было больше людей вроде Уильяма Флойда, которые говорили бы меньше, а делали больше. Долгие и частые предвыборные речи висят над нашими законодательными собраниями, как кошмар, и мешают тем немногим благонамеренным людям оперативно решать дела народа.

Генерал Флойд был среднего роста, хорошо сложен и обладал внушительной внешностью. Он отличался достоинством в манерах и обходительностью в общении. В лучшие годы его физические силы поражали воображение. Во всех сферах частной жизни он был столь же достойным для подражания примером, как и на поприще государственной деятельности. Он отличался горячей привязанностью к друзьям и неподкупной честностью. Его нравственность была чиста, религия — практична, милосердие — широко, а человеколюбие распространялось на весь человеческий род. Последние два года жизни здоровье его оставляло желать лучшего, и 20 августа 1821 года его сразила общая слабость; а 25-го числа того же месяца он тихо сложил руки, мирно закрыл глаза и принял холодные объятия смерти с твердостью мудреца, патриота и христианина.

Хотя генерал Флойд не обладал цицероновским красноречием Ли или демосефеновской мощью Адамса и Генри, он был одним из самых полезных людей своего времени и поколения. Он прокладывал свой путь долга на основе размышлений собственного ума и шел по нему неуклонно и бесстрашно. Более пятидесяти лет он пользовался доверием сограждан как общественный деятель и лишь за год до кончины был избран членом Коллегии выборщиков. Его пример и его труды озаряли его характер столь же богатым и непреходящим свером, как и тех, кто блистал на форуме. Он был важнейшим звеном в золотой цепи Свободы. Он был человеком труда, и тогда труд ценился по достоинству. Ораторы Конгресса того времени также ценились выше, чем девять десятых нынешних, по той простой причине, что они были кратки во всех вопросах. Долгие речи были столь же редки, сколь теперь часты и бесполезны. Если мы желаем процветания нашей стране и нерушимости нашего СОЮЗА, давайте подражать примерам тех патриотов, чьи деяния мы с радостью пересказываем, и беречь в первозданной чистоте тот богатый дар свободы, который они передали нам.

БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН.

Человек, сделавший себя сам и благодаря собственным усилиям и неутомимому трудолюбию ставший великим, зачастую превосходит простого выпускника колледжа в умственной силе точно так же, как рабочий с мозолистыми руками превосходит его физически.

Первый, как правило, без средств, а часто и без преимуществ отцовской или материнской заботы, вынужден познавать людей и вещи, без знания которых классическая литература — пустая игрушка, а высшие ветви науки — лишь украшение. С бесконечными повседневными заботами жизни, где правит полезность, они имеют мало общего. Образованный человек, незнакомый с рутиной деловых операций, неспособен защитить собственные интересы и, разумеется, не может быть полезен обществу, пока не пройдет через другой, более важный курс обучения. В большинстве наших колледжей необходимы серьезные перемены, чтобы сделать из студентов полноценных людей. Отсюда и крушение надежд многих любящих отцов, которых сбивает с толку расхожее заблуждение о том, что колледжи формируют из всех своих студентов настоящих мужчин. Подавляющее большинство наиболее полезных граждан нашей страны с момента ее основания до сегодняшнего дня никогда не получало университетского образования. Особенно это касалось многих мудрецов и героев Революции, память которых мы с удовольствием чтим и увековечиваем.

Так было и с Бенджамином Франклином, родившимся в Бостоне 17 января 1706 года — ровно за девяносто лет до рождения автора. Его отец был одним из пуритан, бежавших от преследований и нашедших успокоение в диких краях Массачусетса. Его родители были бедны, но честны и уважаемы. Это может показаться парадоксом для современной аристократии, но несомненно верно. Было время, когда бедность не считалась преступлением, а богатство не было маской для коррупции. Честность и трудолюбие в былые времена были ярчайшими звездами на гербе славы.

В раннем возрасте Бенджамин Франклин проявил ум незаурядного склада и сильное стремление к совершенствованию. Его благочестивые родители продвинули его образование настолько, насколько позволяли их ограниченные средства, поскольку они очень хотели видеть этого сына подготовленным к служению на кафедре. В возрасте десяти лет отец был вынужден забрать его из школы для помощи в свечном деле. Это не остановило поступательного движения его гения. Самобытный в каждой черте своего характера, эксцентричный в манерах, дитя смелых экспериментов, он начал изучение естественной философии среди свечных фитилей, сала и мыла. Сначала он определил точное количество сна и пищи, необходимое для поддержания природы, а также виды питания, наиболее благоприятные для здоровья. В столь раннем возрасте он выработал систему умеренности, бережливости и экономии, достойную подражания со стороны взрослых. Он приучил себя встречать любые неудачи без малейшего ропота. Он продолжал совершенствовать свой ум чтением в каждый час, когда не был занят трудом. Ничто не ускользало от его внимания. Его расширяющийся интеллект извлекал философию из природы, вещей и людей. Он рассуждал, анализировал, предавался морализаторству и извлекал пользу из всего, что видел. Отсюда и грандиозное, стремительное расширение его парящего гения, который в конечном итоге заставил трепетать королей и восхищаться весь мир, охватывая философию разума, природы, науки, искусства, управления — все взаимосвязи творения от пыли под своими ногами, мириад микроорганизмов в капле воды до ярких серафимов на небесах и самого Бога природы.

Такой разум не мог долго оставаться в свечной лавке. Открытый и честный во все времена и при любых обстоятельствах, он сообщил отцу о своем желании сменить род занятий. Он был отдан в ученики к своему брату для освоения печатного дела. Его трудолюбие позволило ему быстро овладеть профессией. Все его свободные минуты уходили на учебу, подготавливая его тем самым к полезной и славной жизни в будущем и оставляя яркий пример, достойный подражания для каждого ученика в нашей стране.

Будучи столь целеустремленно настроенным на приобретение знаний, он часто предпочитал книгу еде и занимался целыми ночами, бросая вызов повелениям Морфея. Ему выплачивали еженедельное пособие на пропитание, и, перейдя на простую растительную диету, он смог откладывать деньги на покупку книг. Он отбирал их с точки зрения практической пользы. Он с энтузиазмом изучал «Воспоминания о Сократе» Ксенофонта и нашел в Сократе образец, которому любил подражать.

Примерно в это время у него развилась страсть к писательству. Совершив обычную для молодых авторов ошибку, он принес свою первую жертву Каллиопе, богине героической поэзии. Произведение было встречено одобрительно, однако его отец высмеял его склонность к рифмоплетству и поощрил его писать прозу. Опасаясь ударов критики, он опубликовал несколько статей в газете, издаваемой его братом, столь конспиративно, что автора заподозрить не удалось. Обнаружив, что они пользуются успехом, он признается, что его тщеславие не позволило миру долго оставаться в неведении относительно того, кто был автором.

Лесть со стороны окружающих заставила его принять важный вид, что вскоре привело к открытому разрыву между ним и его братом. Какое-то время он терпел суровое обращение, но в конце концов решил освободиться от оков рабства. Он ухватился за первую же возможность отправиться в Нью-Йорк. Не сумев найти там работу, он пешком и в одиночку направился в Филадельфию. По прибытии у него был всего один доллар; он был чужаком всего семнадцати лет от роду и не знал, куда податься. Когда он ступил на Маркет-стрит, его эксцентричный вид привлек внимание толпы точно так же, как его гигантские таланты впоследствии привлекли внимание всего мира. Под каждой мышкой у него было по буханке хлеба, и он направился к берегу реки Делавер, чтобы отведать свой хлеб и чистую воду. Его карманы были чудовищно раздуты разнообразными элементами гардероба, делая его точной копией старого Бонифация.

В то время в Филадельфии было всего две типографии. В одной из них он получил место наборщика. Теперь он успешно претворил в жизнь свои теории экономии, содержал себя на сущие гроши и вел честный и трудолюбивый образ жизни, снискавший ему уважение всех знакомых. Помимо прочих, его таланты привлекли внимание сира Уильяма Кейта, тогдашнего губернатора провинции, который пригласил его к себе и обошелся с ним с большой добротой. Губернатор был человеком, чья щедрость на обещания далеко превосходила содержимое его кошелька. Желая увидеть своего молодого друга в более благополучном положении благодаря своему благодеянию, он предложил устроить его собственный бизнес. Он тут же вручил ему рекомендательные письма в Лондон. По прибытии туда Франклин обнаружил, что его многословный благодетель не позаботился ни о каких финансовых договоренностях для него. Он очутился в чужой стране, без денег на обратную дорогу. Он усвоил новый урок в школе опыта, учиться в которой он так любил. Разочарование не повергло его в уныние. Он быстро нашел работу и завоевал доверие и уважение новых знакомых. Спустя восемь месяцев он отплыл в Филадельфию. Во время плавания он выработал свод правил для будущей деятельности, в основном сводившийся к следующему: я решаю быть бережливым, всегда говорить правду, никогда не порождать надежд, которым не суждено сбыться, быть искренним, трудолюбивым, стойким, ни о ком не отзываться дурно, скорее прикрывать, чем обнажать чужие грехи, и делать все возможное на благо моих ближних.

На этом фундаменте, сложенном из чистейших материалов первобытного христианства, он возвел надстройку, столь же прекрасную и долговечную, как самые гордые памятники Греции и Рима. Когда все человечество воспримет и полностью воплотит эти правила, мы сможем надеяться увидеть, как тысячелетняя слава затмит полденное солнце и покроет землю единым широким полотном небесного света.

Он прибыл в Филадельфию 11 октября 1726 года и поступил приказчиком к купцу, которому принадлежал товар, привезенный кораблем, на котором он совершил плавание. Его ставшая притчей во языцех трудоспособность сделала его столь же успешным в конторе, как и за печатным станком, продемонстрировав редкую универсальность талантов. Его будущие перспективы на этом новом поприще с течением времени прояснились, однако были внезапно разрушены смертью его работодателя. Тогда он вернулся к наборной кассете — несколько месяцев поработал на своего старого покровителя, где нашел компаньона с деньгами, но без особых навыков, и вместе с ним начал прибыльное дело. Его трудолюбие и художественные таланты были востребованы в полной мере. Он снарядил свою тачку для сбора материалов для бизнеса, посадил природу на паек и благодаря пунктуальности и упорству приобрел много ценных друзей и достаточно денег, чтобы выкупить долю партнера, который стал несостоятельным и обременительным для фирмы.

До этого момента Франклин был игрушкой фортуны. Его жизнь представляла собой сплошную шахматную доску из сменяющих друг друга перипетий, рухнувших надежд и горьких разочарований. Посреди всех штормовых испытаний, бросавших его юношескую ладью на волнах неудач, окруженный пенящимися бурунами порока во всех его обманчивых и заимствованных обличьях, он никогда не был запятнан коррупцией или совершением дурного или подлого поступка. Моральные и религиозные принципы, глубоко заложенные в его сознании в детстве родительскими наставлениями, оказались прочными на всю жизнь — счастливая иллюстрация верности родителей по отношению к своим детям. Отцы и матери, подумайте об этом и поступайте соответствующим образом.

Освободившись от своего делового партнера, он ощутил необходимость и целесообразность выбрать ту, которая заполнила бы пустоту в его сердце и разделяла бы с ним радости и печали, присущие плоти. В 1730 году он заключил пожизненное партнерство с вдовой по девичьей фамилии Рид, к которой у него возникла привязанность еще до ее первого замужества. В нем она обрела доброго мужа, в ней он нашел приятную и рассудительную спутницу.

В сердце Франклина преобладало человеколюбие. Улучшение условий жизни ближних доставляло ему изысканное наслаждение. Правила, управляющие «Джунто», созданным им и ныне влившимся в «Философское общество», демонстрируют превосходное знание человеческой природы, наглядно иллюстрируя долг человека перед творением и Творцом. Они дышат всеобщей благотворительностью, добротой, благожелательностью и доброй волей ко всему человечеству. Среди них есть пункт о пресечении невоздержанности — пророческий прелюд к усилиям сегодняшнего дня в этом благородном деле. Он извлек пользу из опыта прошлого, что позволило ему обойти стороной скалы и зыбучие пески заблуждений, на которых многие терпят крушение и погибают. Его ладья успешно миновала не один шторм, и процветание стало его уделом в будущем. Его новая спутница улыбалась ему, друзья уважали его, впереди лежала жизнь, полная пользы, а в радостях настоящего растворились прошлые боли.

В 1732 году он начал издание «Альманаха бедного Ричарда», которое продолжал до 1737 года, выпуская по 10 000 экземпляров ежегодно. Несмотря на скромное название, это была работа огромной ценности и пользы, изобилующая изречениями и правилами, предназначенными для повседневного использования в различных жизненных ситуациях — правилами и максимами важнейшего значения, которые необходимо знать и применять на практике, но которым не учат в высших учебных заведениях. В Европе это издание ценилось настолько высоко, что было переведено на несколько языков. Он также приступил к выпуску газеты, которая велась с большим мастерством — без каких-либо личных оскорблений и сквернословия — будучи вестником правды и здравых наставлений. О Боже, если бы то же самое можно было сказать обо всех нынешних общественных изданиях.

Франклин продолжал учебу, овладев французским, итальянским, испанским и латинским языками. Силами «Джунто» была основана небольшая библиотека, ставшая ядром нынешнего обширного книжного собрания в городе Филадельфия. Он написал и опубликовал весьма интересную брошюру о необходимости бумажной валюты. Он приумножил свою литературную славу созданием эссе на различные темы, написанных в его особом ключе. Он успешно занимал должности государственного печатника, секретаря Ассамблеи и почтмейстера в Филадельфии. Он прилагал неустанные усилия для совершенствования городского самоуправления. Он был отцом и покровителем Философского общества, Пенсильванского университета и больницы. Все предприятия города и провинции того времени либо зародились по его почину, либо продвигались вперед благодаря его мудрости и советам.

В 1741 году он начал выпуск «Общего журнала», наполненного множеством полезных материалов, но менее благосклонно принятого многими, чем его прежние творения, поскольку он затрагивал спорные богословские вопросы. Он был слишком широк в своей благотворительности, чтобы угодить сектантам. Пусть эти преграды будут устранены — тогда Евангелие сможет беспрепятственно шествовать, распространяться и прославляться.

Механические искусства также были усовершенствованы им. Он привлек им в помощь философию, химию и сочетание науки, экономики и законов природы. Он усовершенствовал дымоходы, сконструировал печь и предложил множество полезных и экономичных нововведений в домашних делах от подвала до чердака, от плуга до мельницы. Наука склонилась перед его маститым духом, искусства приветствовали его как покровителя, молния повиновалась его волшебному жезлу, и природа гордилась своим любимым сыном.

В 1744 году он был избран в Ассамблею и оставался ее членом десять лет подряд. Хотя он не был популярным оратором, его четкие представления о правильном законодательстве и обязанностях государственного деятеля обеспечили ему влияние на этот орган, доселе невиданное. К его предложениям всегда прислушивались с глубочайшим вниманием.

В период службы провинции в Ассамблее он исследовал области экспериментальной философии, объясняя многие таинственные феномены природы, что разнесло его научную славу до самых отдаленных пределов цивилизованного мира. Его открытий в электричестве было достаточно, чтобы обессмертить его имя. Он первый в истории зафиксировал случай наделения стали магнетизмом, плавления металлов, умерщвления животных и воспламенения пороха посредством электричества. Он был первым, кто применил на практике метод отведения электрического флюида из облаков к острию стальных стержней и с их помощью — без вреда в землю. Все стихии — флюиды, воздух, море и суша со множеством разнообразных веществ — прошли перед его взором.

В 1753 году он был отправлен в Карлайл, штат Пенсильвания, для заключения договора с индейцами. В 1754 году он был делегатом на Конгрессе уполномоченных, который заседал в Олбани с целью выработки мер защиты от ожидаемых враждебных действий со стороны французов и дикарей. Затем он представил план, который был единогласно одобрен Конгрессом, но оказался слишком республиканским для креатур короля.

После кончины заместителя генерального почтмейстера Америки Франклин был назначен на эту вакантную должность и вывел ведомство из состояния упадка к статусу прибыльного источника доходов для короны.

Между собственниками и правительством провинции Пенсильвания возникли разногласия, которые были переданы на рассмотрение метрополии. Доктор Франклин был направлен провинцией для защиты ее интересов и в июне 1757 года отплыл в Англию. Он выполнил обязанности своей миссии с присущими ему способностями и тактом — разногласия были улажены, и в 1762 году он вернулся. После этого он занимался различными делами: упорядочением работы почтового ведомства, заключением договоров с индейцами и разработкой мер обороны на границах.

Между собственниками и ассамблеей возникли новые проблемы, и в 1764 году доктор Франклин снова отплыл в Англию с инструкциями добиться полной отмены власти собственников. По прибытии ему пришлось выполнять более важные и опасные обязанности. План налогообложения колоний долго обсуждался и теперь был окончательно разработан британским министерством. Он смело выступил против этого проекта с самого начала и теперь был привлечен к ответу по многочисленным обвинениям, выдвинутым против него врагами свободы.

3 февраля 1766 года он предстал перед Палатой общин для прохождения публичного допроса. Он оказался на высоте поставленной задачи: его враги были поражены его смелостью, логикой, достоинством и искусством, в то время как друзья преисполнились восхищения тем, с каким мастерством он опроверг каждое обвинение и защитил права и интересы своей родины. Среди нападках хитрости и дерзости власти он стоял неколебимо — неподвижно — твердый как гранитная скала. Он пробыл в Англии одиннадцать лет в качестве агента колоний, противостоя посягательствам министерства на права американцев. Все это время объединенные усилия лести, злобы и интриг не смогли запугать его или поймать в ловушку. Он прекрасно понимал этикет, коррупцию и ухищрения дипломатии. Он никогда не преклонял колени перед Ваалом и не целовал руку короля.

Отношения между двумя странами достигли столь значимой точки, что Франклин вернулся в свой давно заброшенный дом. Его безопасность в Англии была под угрозой — его услуги требовались на его ныне страдающей родине. Он прибыл в Филадельфию в начале мая 1775 года. Его встретили с величайшим энтузиазмом и немедленно избрали в Континентальный конгресс. Этому августейшему органу он придавил новый блеск и достоинство. В Англии он исчерпал все возможности перспективного примирения между двумя нациями. Он опасался, что колонии слишком слабы для достижения своей независимости, но его путь шел прямо вперед вместе с коллегами, преисполненными решимости добиться свободы или смерти.

Таланты Франклина постоянно востребовались. Его неизменно выбирали для встреч с агентами короны, которые в разное время получали полномочия предлагать условия позорного мира. Он всегда проявлял себя бескомпромиссным поборником свободы, проницательным и осторожным политиком, смелым и ревностным защитником прав своей истекающей кровью родины, непоколебимым другом всеобщей свободы.

Бедствия американской армии во время кампании 1777 года побудили Конгресс обратиться к Франции за помощью. Все взоры обратились к Франклину для выполнения этой важной миссии. В октябре 1777 года он отплыл для осуществления этого деликатного посольства и преуспел в заключении договора о союзе с этой нацией 4 февраля 1778 года, к величайшей радости его самого и его страдающих соотечественников. Когда весть о союзе достигла Англии, министерство было крайне встревожено и направило в Париж гонцов, чтобы попытаться склонить Франклина к компромиссу с Великобританией. Условия сделали эти усилия столь бесплодными, что он даже не стал передавать послание Конгрессу. Мистеру Хаттону и другим, пришедшим к нему с оливковой ветвью мира, обвитой скорпионами, он ответил: «Я никогда не думаю о вашем министерстве и их пособниках иначе, как с отчетливо рисующимся в моем воображении образом их рук, обагренных и капающих кровью моих соотечественников, друзей и родственников. Никакой мир не может быть подписан с этими руками, пока вы не откажетесь от всех претензий на управление нами — не встретитесь с нами на равных условиях и не избегнете всех поводов для будущих раздоров».

Он пресек все их интриги с самого начала и убедил их, что стойких американских йоменов нельзя запугать, польстить им или заставить отступить от занятой ими смелой позиции. Во время нескольких встреч с этими комиссарами мистер Хартли предостерегал Франклина насчет его личной безопасности, которой неоднократно угрожали. Он поблагодарил друга и заверил его, что не испытывает никакого страха, — что он почти завершил долгую жизнь и что ее короткий остаток не имеет особой ценности, и иронично заметил: «Пожалуй, лучшее применение, какое можно найти для такого старика, — это сделать из него мученика».

Если для заключения договора о союзе с Францией потребовались все мастерство и энергия Франклина, то для его сохранения потребовались объединенные усилия всего Конгресса. Франция — самая легковозбудимая нация, известная истории. Республиканская форма правления всегда претит королевской власти. Ни у кого не вызывало сомнений то, что французские офицеры и солдаты в американской армии будут жадно пить из источника либеральных принципов. Было истинно предсказано, что по их возвращении троны Европы окажутся под угрозой. Руководствуясь этим весьма естественным ходом рассуждений, британское министерство оказало мощное влияние против продолжения союза. Франклин и его коллеги предвидели все их мрачные интриги — разоблачали и срывали их вплоть до того момента, когда Великобритания была вынуждена подчиниться условиям почетного мира и признать независимость Соединенных Штатов Америки по окончательному мирному договору, заключенному в Париже 3 сентября 1783 года.

Хотя он и стремился освободиться от дальнейшей государственной службы, лишь в 1785 году Франклину было позволено вернуться в его любимую страну, где он мог дышать чистым воздухом республиканской свободы, больше не оскверненным королевской властью. Во время своего пребывания он заключил торговые договоры между Соединенными Штатами и королями Швеции и Пруссии. При его отъезде из Европы короли, дворы, литераторы и все слои общества, лести которых могло пожелать самое высокое честолюбие, оказали ему все знаки уважения. Он был любим миллионами — его отъезд глубоко сожалели все. Его репутация была олицетворением чистоты.

В возрасте восьми лет [примечание: в оригинале eighty years — восемьдесят лет], сломленный недугами, он вернулся в Филадельфию. Его приветствовали с восторженным ликованием, любовью, уважением и почитанием все друзья свободы — от скромнейшего гражданина до прославленного Вашингтона. Он был столпом огненным для американского дела — столпом дымным для врагов прав человека. Как справедливо заметил Тюрго: «Он вырвал молнию у Юпитера и скипетр у королей». Он стоял как колосс свободы среди монархов Европы и исторг у них дань уважения, приличествующую нации, которая осмелилась быть свободной.

Несмотря на преклонный возраст и страстное желание уединения, он был возведен на губернаторский стул Пенсильвании и в 1787 году избран делегатом на Конвенцию, которая выработала Федеральную конституцию. Многие из ярких штрихов этого важнейшего документа получили свою завершающую огранку от его мастерской руки. Он страстно желал увидеть свою вынашиваемую долгие годы теорию республиканского правления воплощенной в столь совершенную систему, какую позволяло ее младенчество. Он отлично знал, что для ее зрелости и старости потребуется дополнительное законодательное оформление. Сколь бы необходимо это ни было ныне, этот документ стал настолько священным, что народ счел бы святотатством потревожить его долгий покой. Возможно, его можно было бы в некоторых деталях точнее приспособить к нуждам расширяющейся страны, но будучи потревожен однажды, он мог бы оказаться осквернен апоплексическим прикосновением партийного духа и никогда бы не оправился от удара. Осторожность — мать безопасности.

В начале 1790 года доктор Франклин был прикован недугами к своей комнате, но его умственные способности оставались в полной силе. Некоторые из его сильнейших и наиболее трогательных произведений были написаны во время этого затворничества. В начале апреля его силы стали угасать быстрее. Он полностью осознавал, что стоит на пороге вечности и что вскоре уйдет на свой окончательный покой. 17 апреля 1790 года, спокойный и покорный судьбе, хладнокровный и собранный, мирный и счастливый, он предал свой дух Тому, кто его даровал, покинул эту юдоль слез с твердой уверенностью в восхождении к славному бессмертию при окончательном воскресении и тихо и сладко уснул в объятиях смерти с твердой уверенностью в том, что его Господь и Учитель переиздаст его в новом, более прекрасном и полностью отредактированном виде.

В своем завещании он запретил всякую помпезность и парадность на своих похоронах. Он страстно желал, чтобы траурные обряды его погребения отличались республиканской простотой. Он был предан земле 21 апреля. Могила его находится в северо-западном углу погоста Церкви Христа в городе Филадельфия, где простая мраморная плита — некогда бывшая вровень с землей, а ныне оказавшаяся ниже ее поверхности — указывает, где покоится его прах. Рوجдом [примечание: рядом] с ним тлеет прах его любящей жены.

Его смерть глубоко оплакивалась по всему цивилизованному миру. Конгресс распорядился соблюдать траур по всей территории Соединенных Штатов в течение тридцати дней. Это событие было отмечено во Франции торжественными богослужениями, и было произнесено множество красноречивых панегириков. Национальное собрание постановило, чтобы каждый из его членов носил траурную повязку в течение трех дней. Произведенный там его смертью резонанс был подобен тому, который проявился в нашей стране после кончины Лафайета.

При ретроспективном взгляде на жизнь этого великого и доброго человека мы очарованы многогранным богатством, не имеющим параллелей на страницах истории. Он заполнил каждую сферу, в которой вращался, до самых дальних пределов ее орбиты. Каким бы ярким ни было созвездие вокруг него, он оставался светилом первой величины. Он вышел на сцену истории в то время, когда миру был нужен именно такой человек, и оставался на ней ровно столько, сколько требовалось для завершения всего начатого. Он оказывался на высоте любой задачи, за которую брался, и всегда останавливался в золотой точке — когда все было закончено. Он был в полном смысле слова творцом своего собственного благополучия. Ни один привилегированный колледж не может назвать его своим выпускником — ни один покровитель не оказал ему безвозмездной помощи. Пусть юноши нашей страны подражают его примерам, дабы стать полезными; пусть наши государственные деятели, в чьих руках находится судьба нации, подражают им, дабы быть мудрыми; пусть старики подражают им, дабы быть почитаемыми; пусть мы все подражаем им, чтобы принести всю возможную пользу нашим ближним в жизни и обрести счастье в смерти.

ГОРАЦИО ГЕЙТС.

Война — это бедствие, которое следует осуждать во все времена. В ее истории, начиная с ее кровавого зарождения и по сей день, есть лишь несколько светлых пятен, на которые филантроп может смотреть с восхищенным умилением. Фон большинства из них настолько живо затенен багровым цветом, что при слишком пристальном рассмотрении глаза тускнеют, а сердце начинает болеть. Среди нас немало тех, кто громко проповедует против войны, не описывая при этом те коренные свойства человеческой природы, которые ее порождают. У нас есть антивоенные общества, возникшие из чистых, как небеса, побуждений, но покоящиеся на абстрактном фундаменте зол — столь же тщетные, как и беспочвенные иллюзии. Ее бедствия можно изобразить в красках столь же ясных, как лучи живого света, и подкрепить всеми аргументами человеческой логики и Священного Писания, не удалив при этом ни малейшей частицы из той причины, которая порождает это страшное бедствие. Это обстоятельство, равно как и наилучшее средство против него, не нашли полного отражения в преамбуле, уставе или регламенте ни одного известного мне общества, а там, где они отчасти объяснены, члены таких обществ далеко не всегда воплощают это на практике. Порой они сами ввязываются в жестокую личную войну.