«Розенкрейцерские мистерии: Элементарное изложение тайного учения»

Слова Мира были победоносны там, где война означала бы поражение, и нет таланта, который был бы более желанен, чем способность всегда сказать правильное слово в благоприятное время.

Рассматривая таким образом огромную силу и мощь человеческого слова, мы, возможно, можем смутно постичь потенциальную величину Слова Божьего, Творческого Фиата, когда как мощная динамическая сила оно впервые отразилось в пространстве и начало формировать первородную материю в миры, подобно тому как звук от смычка скрипки формирует песок в геометрические фигуры. Более того, Слово Божье все еще звучит, чтобы поддерживать движущиеся светила и побуждать их двигаться вперед по их круговым путям, Творческое Слово продолжает создавать формы постепенно возрастающей эффективности, как медиа, выражающие жизнь и сознание. Гармоничное произнесение последовательных слогов в Божественном Творческом Слове отмечает последовательные стадии эволюции мира и человека. Когда последний слог будет произнесен и полное слово прозвучит, мы достигнем совершенства как человеческие существа. Тогда Время закончится, и с последней вибрацией Слова Божьего миры будут разрешены в свои первоначальные элементы. Наша жизнь тогда будет «сокрыта со Христом в Боге», пока Космическая Ночь — Хаос — не закончится, и мы не проснемся, чтобы совершить «дела большие» на «новом небе и новой земле».

Согласно общей идее, Хаос и Космос являются превосходными антитезами друг друга. Хаос рассматривается как прошлое состояние путаницы и беспорядка, которое давно было полностью вытеснено космическим порядком, который преобладает сейчас.

На самом деле, Хаос — это почва для семян Космоса, основа всего прогресса, ибо оттуда приходят все ИДЕИ, которые позже материализуются как Железные дороги, Пароходы, Телефоны и т. д.

Мы говорим о «мыслях как о зачатых умом», но поскольку и отец, и мать необходимы при зачатии ребенка, так же должны быть и идея, и ум, прежде чем мысль может быть зачата. Как семя, проросшее в положительном мужском органе, проецируется в отрицательную матку при зачатии, так и идеи генерируются положительным Человеческим Эго в духовной субстанции Области абстрактной Мысли. Эта идея проецируется на восприимчивый ум, и происходит зачатие. Затем, как сперматозоидное ядро черпает из материнского тела материал для формирования тела, подходящего для его индивидуального выражения, так и каждая идея облекает себя в особую форму ментальной субстанции. Это тогда мысль, видимая для внутреннего зрения составного человека, как ребенок виден своему родителю.

Таким образом, мы видим, что идеи — это эмбриональные мысли, ядра духовной субстанции из Области абстрактной Мысли. Неправильно зачатые в больном уме, они становятся причудами и заблуждениями, но когда они вынашиваются в здоровом уме и формируются в рациональные мысли, они являются основой всего материального, морального и ментального прогресса, и чем ближе наш контакт с Хаосом, тем лучше будет наш Космос, ибо в той сфере абстрактных реальностей истина не заслоняется материей, она самоочевидна.

Пилата спросили «что есть Истина», но ответа не записано. Мы не способны познать истину в абстрактном виде, пока живем в феноменальном мире, ибо неотъемлемая природа материи — это иллюзия и заблуждение, и мы постоянно делаем допущения и исправления, осознаем мы этот факт или нет. Солнечный луч, который проходит 90 миллионов миль по прямой линии, преломляется или изгибается, как только попадает в нашу плотную атмосферу, и в зависимости от угла его преломления он кажется имеющим тот или иной цвет. Самая прямая палка кажется кривой, когда частично погружена в воду, и истины, которые так самоочевидны в Высших мирах, точно так же заслоняются, преломляются или искажаются до неузнаваемости в иллюзорных условиях этого материального мира.

«Истина сделает вас свободными», — сказал Христос, и чем больше мы обращаем свои стремления от материального стяжательства и стремимся собирать сокровища на небесах, чем больше мы стремимся подняться, чем чаще мы «входим в дух», тем легче мы «познаем истину» и достигнем освобождения от оков плоти, которые привязывают нас к ограниченному окружению, и достигнем сферы большей полезности.

Изучение философии и науки имеет тенденцию к дальнейшему восприятию истины, и по мере прогресса науки она постепенно отходила от своего прежнего грубого материализма. Недалек тот день, когда она будет более благоговейно религиозной, чем сама церковь. Математика считается «сухой», ибо она не волнует эмоции. Когда учат, что «сумма углов треугольника равна 180 градусам», это утверждение сразу принимается, потому что его истинность самоочевидна и в этом деле не замешаны чувства. Но когда провозглашается доктрина, такая как Непорочное Зачатие, и наши эмоции взволнованы, может возникнуть кровавая война или жаркий спор, и все же оставить вопрос в сомнении. Пифагор требовал, чтобы его ученики изучали математику, потому что он знал возвышающий эффект поднятия их умов над сферой чувств, где он подвержен заблуждениям, и возвышения его к Области абстрактной Мысли, которая является первоначальной реальностью.

В этом месте мы имеем дело с мирами в частности, и поэтому отложим комментарии к остальным первым 5 стихам Евангелия от св. Иоанна:

“And Life became Light in man,

5) and Light shines in Darkness.”

Теперь мы увидели, что Земля состоит из трех миров, которые взаимопроникают друг друга, так что это совершенно верно, когда Христос сказал, что «Царство Божие внутри вас» или, перевод должен был быть скорее среди вас. Мы также видели, что из этих трех сфер две подразделяются. Также было объяснено, что каждое деление служит великой цели в раскрытии различных форм жизни, которые обитают в каждом из этих миров, и мы можем отметить в заключение, что низшие регионы Мира Желаний составляют то, что католическая религия называет Чистилищем, местом, где зло прошлой жизни трансмутируется в добро, используемое духом как совесть в последующих жизнях. Высшие регионы Мира Желаний — это первое Небо, где все добро, которое сделал человек, усваивается духом как сила души. Область конкретной Мысли — это второе Небо, где, как уже было сказано, дух подготавливает свое будущее окружение на Земле, а Область абстрактной Мысли — это третье Небо, но, как сказал Павел, едва ли законно говорить об этом.

Некоторые спросят: неужели тогда нет ада? — Нет! Милосердие Божье в такой же степени стремится к принципу ДОБРА, в какой «бесчеловечность человека» — к жестокости, так что он обрек бы своих братьев-людей на пламя ада в течение вечности за детские ошибки, совершенные в течение нескольких лет, или, возможно, за небольшую разницу в вере. Автор слышал о священнике, который хотел впечатлить свою «паству» реальностью вечности адского пламени и продемонстрировать ошибочность еретического представления, разделяемого некоторыми из его прихожан, что когда грешники попадают в ад, они сгорают дотла и на этом все заканчивается.

Он взял с собой спиртовую лампу и немного асбеста на кафедру и сказал своей аудитории, что Бог превратит их души в субстанцию, напоминающую асбест. Он показал им, что хотя асбест нагревался докрасна, он не разлагался в пепел. К счастью, день адского проповедника прошел, и если мы верим Библии, которая говорит, что «Им мы живем и движемся и существуем», мы можем легко понять, что потерянная душа была бы невозможна, ибо если бы была потеряна хотя бы одна душа, то логически была бы потеряна часть Самого Бога. Независимо от нашего цвета кожи, нашей расы или нашего вероисповедания, мы все в равной степени дети Божьи, и по-своему мы получим удовлетворение. Давайте поэтому лучше смотреть на Христа и забыть о Вероучении.

Вероучение или Христос?

No man loves God who hates his kind,

Who tramples on his Brother's heart and soul.

Who seeks to shackle, cloud or fog the mind

By fears of Hell has not perceived our goal.

God-sent are all religions blest;

And Christ, the Way, the Truth and Life,

To give the heavy-laden rest,

And peace from Sorrow, Sin and Strife.

At his request the Universal Spirit came

To all the churches, not to one alone.

On Pentecostal morn a tongue of flame

Round each apostle as a halo shone.

Since then, as vultures ravenous with greed,

We oft have battled for an empty name,

And sought by Dogma, Edict, Creed,

To send each other to the flame.

[pg 119]

Is Christ then divided? Was Cephas or Paul

Nailed to the deathly tree?

If not—then why these divisions at all?

Christ's love doth embrace you and me.

His pure sweet love is not confined

By creeds which segregate and raise a wall;

His love enfolds, embraces Humankind

No matter what ourselves or Him we call.

Then why not take Him at His word?

Why hold to creeds which tear apart?

But one thing matters, be it heard,

That brother-love fill every heart.

There is but one thing that the world has need to know;

There is but one balm for all our human woe

There is but one way that leads to heaven above;

That way is human sympathy and love.

[pg 120]

Глава IV. Конституция человека

Наш заголовок главы «конституция человека» может удивить читателя, который ранее не изучал учения Мистерий, или он может вообразить, что мы намерены дать анатомическую диссертацию, но это не наше намерение. Мы говорили о Земле, на которой мы живем, как о состоящей из нескольких невидимых сфер в дополнение к миру, который мы воспринимаем с помощью наших чувств. Мы также говорили о человеке как о соотнесенном с этими различными делениями в природе, и небольшое размышление на эту тему быстро убедит нас, что для того, чтобы функционировать на различных описанных планах существования, необходимо, чтобы человек имел тело, состоящее из их субстанции, или, по крайней мере, специализировал для своего собственного использования часть материала каждого из этих миров.

Мы сказали, что более тонкая материя, называемая материей желаний и ментальной материей, пронизывает нашу атмосферу и твердую Землю, точно так же, как кровь просачивается через все части нашей плоти. Но этого недостаточно для объяснения всех фактов жизни. Если бы это было все, то минералы, которые пронизаны миром мысли и миром желаний, имели бы мысли и желания, так же как и человек. Это не так, поэтому для приобретения способностей мысли и чувства должно быть необходимо нечто большее, чем просто взаимопроникновение.

Мы знаем, что для того, чтобы функционировать в этом мире, жить как физическое существо среди других подобных существ, мы должны иметь физическое тело, принадлежащее только нам, построенное из химических составляющих этого видимого мира. Когда мы теряем его при смерти, нам ничего не дает то, что мир полон именно тех химикатов, которые нужны для построения такого тела. Мы не можем тогда специализировать их, и поэтому мы невидимы для всех остальных. Точно так же, если бы мы не обладали специальным телом, сделанным из эфира, мы были бы неспособны расти и размножаться. Это случай с минералом. Если бы у нас не было отдельного индивидуального тела желаний, мы были бы неспособны чувствовать желания и эмоции, не было бы стимула двигаться с одного места на другое. Мы были бы тогда неподвижны, как растения, и если бы мы не обладали умом, мы были бы неспособны к мысли и действовали бы по импульсу и инстинкту, как животные.

Кто-то, конечно, может возразить против этого последнего утверждения и утверждать, что животные думают. Что касается наших домашних животных, это частично верно, но это не совсем так, как мы думаем и рассуждаем. Разницу, возможно, лучше всего понять, если мы возьмем иллюстрацию из области электричества. Когда электрический ток высокого напряжения пропускается через спиральную медную проволоку, и другая проволока помещается в центр спиралей, эта проволока заряжается электричеством более низкого напряжения. Так же и животное, когда оно попадает в сферу человеческих мыслей, развивает ментальную активность более низкого порядка.

Павел в своих писаниях также упоминает естественное тело и духовное тело, в то время как сам человек — это дух, населяющий эти проводники. Мы кратко отметим конституцию различных тел человека, невидимых для физического зрения, но столь же объективных для духовного зрения, как плотное тело для обычного зрения.

Жизненное тело.

То наше тело, которое состоит из эфира, называется «жизненным телом» в Западных Школах Мистерий, ибо, как мы уже видели, эфир является путем входа для жизненной силы от Солнца и полем агентств в природе, которые способствуют таким жизненным активностям, как ассимиляция, рост и размножение.

Этот проводник является точным аналогом нашего видимого тела, молекула к молекуле и орган к органу, за одним исключением, которое мы отметим позже. Но он немного больше, выступая примерно на полтора дюйма за периферию нашего плотного проводника.

Селезенка — это входные ворота сил, которые оживляют тело. В эфирном аналоге этого органа солнечная энергия трансмутируется в жизненную жидкость бледно-розового цвета. Оттуда она распространяется по всей нервной системе, и после того, как она была использована в теле, она излучается потоками, подобно тому как иглы торчат из дикобраза.

Лучи Солнца передаются либо напрямую, либо отражаются через планеты и Луну. Лучи непосредственно от Солнца дают духовное озарение, лучи, полученные через планеты, производят интеллект, мораль и рост души, но лучи, отраженные через Луну, способствуют физическому росту, как видно на примере растений, которые растут иначе, когда посажены при свете Луны, чем когда они посажены, когда Луна темная. Существует также разница в растениях, посеянных, когда Луна находится в бесплодных и плодородных знаках Зодиака.

Солнечный луч поглощается человеческим духом, который имеет свое место в центре лба, звездный луч поглощается мозгом и спинным мозгом, а лунный луч входит в нашу систему через селезенку.

Солнечные, звездные и лунные лучи трехцветны, и в лунном луче, который поставляет нашу жизненную силу, синий луч — это жизнь Отца, которая вызывает прорастание, желтый луч — это жизнь Сына, которая является активным принципом в питании и росте, а красный луч — это жизнь Святого Духа, которая стимулирует к действию, рассеивая энергию, накопленную желтой силой. Этот принцип особенно активен в генерации.

Различные царства поглощают эту жизненную силу по-разному, в соответствии со своей конституцией. Животные имеют только 28 пар спинномозговых нервов. Они настроены на лунный месяц из 28 дней и поэтому зависят от Группового духа для вливания звездных лучей, необходимых для производства сознания. Они совершенно неспособны поглощать прямой луч Солнца.

Человек находится на переходной стадии, он имеет 31 пару спинномозговых нервов, что настраивает его на солнечный месяц, но нервы в так называемом cauda-equina — буквально конский хвост — в конце нашего спинного мозга, все еще слишком неразвиты, чтобы действовать как пути для духовного луча Солнца. В той мере, в какой мы направляем нашу творческую силу вверх посредством духовной мысли, мы развиваем эти нервы и пробуждаем дремлющие способности духа. Но опасно пытаться достичь этого развития, кроме как под руководством квалифицированного учителя, и читатель настоятельно предупреждается не использовать любой метод, опубликованный в книгах или продаваемый, ибо их практика обычно ведет к деменции. Безопасный метод никогда не продается за деньги или любое земное вознаграждение, большое или малое; он всегда свободно дается как награда за заслуги. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам», — сказал Христос. Если наша жизнь — это молитва об озарении, поиск не будет неопределенным, а стук не останется без ответа.

Когда солнечная энергия была трансмутирована в селезенке, она проходит через всю нервную систему тела, светясь красивейшим цветом нежного розового оттенка. Она служит той же цели, что и электричество в телеграфной системе. Мы можем натянуть провода между городами, построить телеграфные станции, установить приемники и передатчики. У нас могут быть даже операторы, готовые у ключей, но пока электрическая жидкость не будет подана в наши провода, телеграфные ключи откажутся щелкать. Так же и в теле, человеческий дух — это оператор, и от центральной станции мозга нервы разветвляются, проходят через все тело ко всем различным мышцам. Когда эта оживляющая жидкость, о которой мы говорим, проходит через нервную систему, Эго может посылать свои команды мышцам и заставлять их двигаться, но если жизненная жидкость по какой-либо причине не течет в определенную часть тела, такую как рука или нога, тогда дух бессилен двигать этой частью тела, и мы говорим, что она парализована.

Когда мы здоровы, мы специализируем солнечную энергию в таких больших количествах, что не можем использовать ее всю в теле, и поэтому она излучается через поры нашей кожи прямыми потоками и служит той же цели, что и вытяжной вентилятор. Эта машина выгоняет грязный воздух из комнаты или здания и сохраняет атмосферу внутри чистой и свежей. Избыточная жизненная сила, которая излучается из тела, выгоняет ядовитые газы, вредные микробы и отработанные вещества, тем самым стремясь сохранить здоровое состояние. Она также предотвращает проникновение армий болезнетворных микробов, которые роятся в атмосфере; по тому же принципу, по которому муха не может влететь в здание через вытяжной вентилятор. Таким образом, она служит самой благотворной цели даже после того, как была использована в нашем теле и возвращается в свободное состояние.

Это любопытное и самое поразительное зрелище, когда впервые наблюдаешь, как из открытых частей тела, таких как руки и лицо, внезапно начинает течь поток звезд, кубов, пирамид и множества других геометрических форм. Автор не раз протирал глаза, когда впервые воспринимал это явление, ибо казалось, что он должен страдать от галлюцинаций. Однако наблюдаемые формы — это химические атомы, которые выполнили свое предназначение в теле и выведены через поры.

Когда человек поел, жизненная жидкость потребляется телом в больших количествах, ибо это цемент, с помощью которого силы природы строят нашу пищу в тело. Поэтому излучения наиболее слабы в период пищеварения. Если еда была тяжелой, отток очень заметно уменьшается и тогда не очищает наше тело так тщательно, как когда пища переварилась, и он не так силен в сдерживании враждебных микробов. Поэтому человек наиболее подвержен простуде или другим заболеваниям из-за переедания, ошибки, которой должны избегать все, кто хочет сохранить хорошее здоровье.

Во время плохого здоровья жизненное тело специализирует лишь немного солнечной энергии. Тогда на время видимое тело, кажется, питается жизненным телом, так что проводник становится более прозрачным и истонченным с той же скоростью, с какой видимое тело демонстрирует состояние истощения. Очищающие одические излучения почти полностью отсутствуют во время болезни, поэтому осложнения возникают так легко.

Хотя наука не наблюдала непосредственно это жизненное тело человека, она несколько раз постулировала существование такого проводника как необходимого для объяснения фактов жизни, и излучения наблюдались рядом ученых в разное время и при различных условиях. Блонло и Шарпантье назвали их N-лучами в честь города Нант, где эти излучения наблюдались этими учеными, другие назвали их «Одической жидкостью». Научные исследователи, которые проводили исследования психических явлений, даже сфотографировали его, когда оно было извлечено через селезенку материализующимися духами. Д-р Хоц, например, получил две фотографии материализации через немецкого медиума Минну Деммлер. На одной видно облако эфира, сочащееся через левый бок медиума, бесформенное и без формы. Вторая картина, сделанная несколько мгновений спустя, показывает материализованного духа, стоящего рядом с медиумом. Другие фотографии, полученные учеными от итальянского медиума Эусапии Палладино, показывают светящееся облако, нависающее над ее левым боком.

В начале этого описания мы сказали, что жизненное тело является точной копией плотного тела, за одним исключением: оно противоположного пола, или, возможно, нам следует сказать — противоположной полярности. Поскольку жизненное тело питает плотный проводник, мы легко можем понять, что кровь является его высшим видимым проявлением, а также что положительно поляризованное жизненное тело вырабатывает больше крови, чем отрицательное. Женщина, которая физически отрицательна, обладает положительным жизненным телом, поэтому она вырабатывает избыток крови, который выводится посредством периодических выделений. Она также более склонна к слезам, которые являются «белым кровотечением», чем мужчина, чье отрицательное жизненное тело не вырабатывает больше крови, чем он может без труда усвоить. Поэтому ему не нужны выходы, облегчающие избыток крови у женщины.

Тело желаний.

В дополнение к видимому телу и жизненному телу у нас также есть тело, состоящее из материи желаний, из которой мы формируем свои чувства и эмоции. Этот проводник также побуждает нас искать чувственных удовольствий. Но в то время как два инструмента, о которых мы уже говорили, хорошо организованы, тело желаний представляется духовному зрению как яйцевидное облако, простирающееся на шестнадцать-двадцать дюймов за пределы физического тела. Оно находится над головой и под ногами, так что наше плотное тело располагается в центре этого яйцеобразного облака, подобно желтку в центре яйца.

Причина рудиментарного состояния этого проводника заключается в том, что он был добавлен к человеческой конституции позже, чем вышеупомянутые тела. Эволюцию формы можно сравнить с тем, как соки улитки сначала сгущаются в плоть, а затем становятся твердой раковиной. Когда наше нынешнее видимое тело впервые зародилось в духе, оно было мыслеформой, но постепенно становилось все более плотным и конкретным, пока не превратилось в нынешнюю химическую кристаллизацию. Жизненное тело было следующим эманировано духом как мыслеформа и находится на третьей стадии конкретизации — эфирной. Тело желаний — это еще более позднее приобретение. Оно также было мыслеформой в своем начале, но теперь сконденсировалось в материю желаний, а ум, который мы получили совсем недавно, все еще остается лишь смутной мыслеформой.

Руки и ноги, уши и глаза не нужны для использования тела желаний, ибо оно может скользить сквозь пространство быстрее ветра без таких средств передвижения, которые требуются нам в этом видимом мире.

При наблюдении духовным зрением видно, что в этом теле желаний находится ряд вращающихся вихрей. Мы уже объяснили, что для материи желаний характерно находиться в постоянном движении, и от главного вихря в области печени исходит постоянный поток, который излучается к периферии этого яйцеобразного тела и возвращается к центру через ряд других вихрей. Тело желаний демонстрирует все цвета и оттенки, которые мы знаем, и огромное множество других, не поддающихся описанию на земном языке. Эти цвета варьируются у каждого человека в зависимости от его характеристик и темперамента, а также меняются от момента к моменту, когда он испытывает мимолетные настроения, причуды или эмоции. Однако у каждого есть определенный основной цвет, зависящий от правящей звезды в момент его рождения. Человек, в чьем гороскопе Марс особенно силен, обычно имеет малиновый оттенок в своей ауре; там, где Юпитер является сильнейшей планетой, преобладающий оттенок кажется голубоватым, и так далее с другими планетами.

В истории Земли было время, когда инкрустация еще не была завершена, и люди того времени жили на островах среди кипящих морей. У них еще не развились глаза или уши, но маленький орган — шишковидная железа, которую анатомы называют «третьим глазом», — выступал через затылок и был локализованным органом чувств, который предупреждал человека, когда он подходил слишком близко к вулканическому кратеру, и тем самым позволял ему избежать гибели. С тех пор полушария головного мозга покрыли шишковидную железу, и вместо одного органа чувств все тело, внутри и снаружи, стало чувствительным к воздействиям, что, конечно, является гораздо более высокой ступенью развития.

В теле желаний каждая частица чувствительна к вибрациям, подобным тем, которые мы называем зрением, звуками и чувствами, и каждая частица находится в непрерывном движении, быстро вращаясь, так что в одно и то же мгновение она может оказаться в верхней и нижней части тела желаний и передать во всех точках всем остальным частицам ощущение того, что она испытала; таким образом, каждая частица материи желаний в этом нашем проводнике мгновенно почувствует любое ощущение, испытанное любой отдельной частицей. Поэтому тело желаний обладает чрезвычайно чувствительной природой, способной к самым интенсивным чувствам и эмоциям.

Ум.

Это последнее приобретение человеческого духа, и у большинства людей, которые еще не приучили себя к упорядоченному, последовательному мышлению, оно представляет собой лишь неясное облако, расположенное преимущественно в области головы. При ясновидческом взгляде на человека кажется, что в центре лба, чуть выше и между бровями, есть пустое пространство. Оно выглядит как синяя часть пламени газовой горелки. Это материя ума, которая скрывает человеческий дух, или Эго, и автору говорили, что даже самый одаренный провидец не может проникнуть за эту завесу, о которой, как говорят, в Древнем Египте упоминалось как о «завесе Исиды», которую никто не может поднять и остаться в живых, ибо за этой завесой находится Святая Святых, храм нашего тела, где дух должен оставаться в безопасности от любого вторжения.

У тех, кто ранее не изучал более глубокие философии, может возникнуть вопрос: но зачем все эти разделения; даже Библия говорит только о душе и теле, ибо большинство людей считают, что душа и дух — это синонимы. Мы можем лишь ответить, что это разделение не произвольно, а необходимо и основано на фактах природы. Также неверно считать душу и дух синонимами. Сам Павел говорит о «душевном теле», которое состоит из физических субстанций: твердых, жидких, газообразных и эфирных; он упоминает «духовное тело», которое является проводником духа, состоящим из ума и тела желаний, и «сам дух», который на латыни называется Эго, а по-английски — «Я».

Термин «Я» — это название, которое может быть применено человеческим духом только к самому себе. Мы все можем назвать собаку собакой, или стол столом, и любой другой может применить то же название к собаке и столу, но только человека можно назвать «Я», и только он сам может применить это самое исключительное из всех слов — Я, ибо это знак самосознания, признание человеческим духом самого себя как сущности, отдельной и обособленной от всех остальных.

Таким образом, мы видим, что конституция человека сложнее, чем кажется на первый взгляд, и теперь мы перейдем к рассмотрению влияния различных жизненных условий на это многосоставное существо.

[pg 136]

Глава V. Жизнь и смерть

Невидимые помощники и медиумы.

В мире есть два класса людей. В одном классе жизненное и плотное тела настолько прочно скреплены, что эфиры не могут быть извлечены ни при каких обстоятельствах, а остаются с плотным телом во все времена и при любых условиях от рождения до смерти. Эти люди невосприимчивы к любым сверхчувственным зрелищам или звукам. Поэтому они обычно чрезвычайно скептичны и не верят, что существует что-либо, кроме того, что они могут видеть.

Существует другой класс людей, у которых связь между плотным и жизненным телами более или менее слабая, так что эфир их жизненных тел вибрирует с более высокой частотой, чем в первом упомянутом классе. Поэтому эти люди более или менее чувствительны к духовному миру.

Этот класс чувствительных людей можно далее разделить. Некоторые из них — слабые характеры, подчиняющиеся воле других в отрицательном смысле, как медиумы, которые становятся добычей развоплощенных духов, желающих получить физическое тело, когда они потеряли свое собственное в результате смерти.

Другой класс чувствительных людей — это сильные, положительные характеры, которые действуют только изнутри, согласно своей собственной воле. Они могут развиться в обученных ясновидящих и быть хозяевами самим себе, а не рабами развоплощенного духа. У некоторых чувствительных людей обоих классов возможно извлечь часть эфира, который образует жизненное тело. Когда развоплощенный дух находит субъекта такого рода, он развивает этого чувствительного человека как материализующего медиума. Человек, способный извлечь свое собственное жизненное тело усилием воли, становится гражданином двух миров, независимым и свободным. Таких обычно называют невидимыми помощниками. Существуют некоторые другие аномальные состояния, при которых жизненное тело и плотное тело разделяются полностью или частично, например, если мы помещаем конечность в неудобное положение, так что кровообращение прекращается. Тогда мы можем увидеть эфирную конечность, свисающую ниже видимой конечности, как чулок. Когда мы восстанавливаем кровообращение и эфирная конечность стремится встать на место, ощущается сильное покалывание из-за того, что маленькие потоки силы, которые излучаются по всему эфиру, стремятся проникнуть в молекулы конечности и привести их в состояние обновленной вибрации. Когда человек тонет, жизненное тело также отделяется от плотного проводника, и сильная колющая боль, сопутствующая реанимации, также вызвана упомянутой причиной.

Пока мы бодрствуем и занимаемся своими делами в физическом мире, тело желаний и ум пронизывают плотное и жизненное тела, и между природой желаний и жизненным телом идет постоянная война. Жизненное тело постоянно занято построением человеческого организма, в то время как импульсы тела желаний стремятся утомить и разрушить ткани. Постепенно, в течение дня, жизненное тело теряет позиции перед натиском тела желаний, яды распада медленно накапливаются, и поток жизненной жидкости становится все более вялым, пока, наконец, он не становится неспособным приводить в движение мышцы. Тогда тело чувствует тяжесть и сонливость. Наконец, жизненное тело, так сказать, коллапсирует, маленькие потоки силы, которые пронизывают каждый атом, по-видимому, съеживаются, и Эго вынуждено оставить свое тело для восстановительных сил сна.

[pg 139] Когда здание обветшало и его нужно восстановить и привести в полный порядок, жильцы должны съехать, чтобы дать рабочим свободное поле деятельности. Так же и тогда, когда здание духа становится непригодным для дальнейшего использования, он должен удалиться из него. Поскольку тело желаний стало причиной повреждений, логично заключить, что оно также должно быть удалено. Каждую ночь, когда наше тело устает, высшие проводники удаляются, на кровати остаются только плотное и жизненное тела.

Затем начинается процесс восстановления, который длится дольше или меньше в зависимости от обстоятельств.

Иногда, однако, хватка тела желаний на наших более плотных проводниках настолько сильна, что оно отказывается отпускать. Когда оно стало настолько заинтересовано в событиях дня, оно продолжает размышлять о них после коллапса физического тела и, возможно, лишь наполовину извлечено из этого проводника. Тогда оно может передавать зрелища и звуки мира желаний в мозг. Но поскольку связи при таких условиях неизбежно искажены, возникают самые запутанные сны. Более того, поскольку тело желаний принуждает к движению, тело очень склонно ворочаться, когда тело желаний извлечено не полностью, отсюда и беспокойный сон, который обычно сопровождает сны запутанного характера.

Конечно, бывают времена, когда сны являются пророческими и сбываются, но такие сны возникают только после полного извлечения тела желаний, при обстоятельствах, когда дух, возможно, увидел какую-то опасность, которая может случиться, а затем запечатлевает этот факт в мозгу в момент пробуждения.

Бывает также, что дух отправляется в полет души и забывает выполнить свою часть работы по восстановлению, тогда тело не будет готово к возвращению в него утром, поэтому оно продолжает спать. Дух может таким образом блуждать вдали в течение нескольких дней или даже недель, прежде чем он снова войдет в свое физическое тело и возобновит нормальный распорядок чередования бодрствования и сна. Это состояние называется трансом, и дух может помнить по возвращении то, что он видел и слышал в сверхфизической сфере, или он может забыть это, в зависимости от стадии его развития и глубины состояния транса. Когда транс очень легкий, дух обычно все время присутствует в комнате, где лежит его тело, и по возвращении в тело он сможет пересказать родственникам все, что они говорили и делали, пока его тело лежало без сознания. Там, где транс глубже, возвращающийся дух обычно не осознает того, что происходило вокруг его тела, но может пересказать переживания из невидимого мира.

Несколько лет назад маленькая девочка по имени Флоренс Беннетт в Канкаки, штат Иллинойс, впала в такой транс. Она возвращалась в тело каждые несколько дней, но оставалась внутри всего на несколько часов каждый раз, и весь транс длился три недели, более или менее. Во время возвращений в свое тело она рассказывала родственникам, что в свое отсутствие она, казалось, находилась в месте, населенном всеми людьми, которые умерли. Но она утверждала, что никто из них не говорил об умирании и никто среди них, казалось, не осознавал, что они мертвы. Среди тех, кого она видела, был машинист локомотива, который случайно погиб. Его тело было изувечено в результате несчастного случая, вызвавшего смерть. Маленькая девочка видела его там ходящим без рук и с поражениями на голове, все это соответствует фактам, обычно наблюдаемым мистическими исследователями. Люди, пострадавшие в результате несчастных случаев, ходят так до тех пор, пока не узнают, что простое желание иметь свое тело целым обеспечит новую руку или конечность, ибо материя желаний наиболее быстро и легко формируется мыслью.

Смерть.

Через более или менее продолжительное время в каждой жизни наступает момент, когда опыт, который дух может получить из своего нынешнего окружения, исчерпан, и жизнь заканчивается смертью.

Смерть может быть внезапной и кажущейся неожиданной, как, например, при землетрясении, на поле боя или в результате несчастного случая, как мы его называем, но в действительности смерть никогда не бывает случайной или непредвиденной Высшими Силами. Ни один воробей не падает на землю без божественной Воли. На жизненном пути есть, так сказать, развилки; на одной стороне основная линия жизни продолжается вперед, другой путь ведет в то, что мы могли бы назвать тупиком. Если человек выбирает этот путь, он вскоре заканчивается смертью. Мы здесь, в жизни, ради получения опыта, и каждая жизнь имеет определенный урожай, который нужно собрать. Если мы устраиваем свою жизнь таким образом, что получаем знания, которые нам предназначено приобрести, мы продолжаем жить, и возможности разного рода постоянно встречаются на нашем пути. Но если мы пренебрегаем ими, и жизнь идет по путям, которые не соответствуют нашему индивидуальному развитию, было бы пустой тратой времени позволять нам оставаться в таком окружении. Поэтому Великие и Мудрые Существа, Которые стоят за сценой эволюции, прекращают нашу жизнь, чтобы мы могли начать заново в другой сфере влияния. Закон сохранения энергии не ограничивается физическим миром, но действует и в духовных сферах. Нет ничего в жизни, что не имело бы своей цели. Мы поступаем неправильно, когда ропщем на обстоятельства, какими бы неприятными они ни были; нам следует скорее стремиться извлечь уроки, которые в них содержатся, чтобы мы могли прожить долгую и полезную жизнь. Кто-то может возразить и сказать: Вы непоследовательны в своих учениях. Вы говорите, что смерти на самом деле нет, что мы переходим в более светлое существование и что нам предстоит извлечь другие уроки там, в другой сфере полезности! Почему же тогда стремиться прожить долгую жизнь здесь?

Это совершенно верно, что мы делаем такие заявления, и они полностью согласуются с другими утверждениями, только что упомянутыми, но есть уроки, которые нужно усвоить здесь, и которые невозможно усвоить в других мирах, и мы должны вырастить это физическое тело через бесполезные годы детства, через горячую и импульсивную юность, до зрелости мужчины или женщины, прежде чем оно станет по-настоящему духовно полезным. Чем дольше мы живем после достижения зрелости, когда мы начали смотреть на серьезную сторону жизни и начали по-настоящему усваивать уроки, которые способствуют росту души, тем больше опыта мы соберем и тем богаче будет наш урожай. Тогда, в более позднем существовании, мы будем намного более продвинутыми и способными взяться за задачи, которые были бы невозможны при меньшей продолжительности жизни и широте деятельности. Кроме того, трудно умирать человеку в расцвете сил с женой и растущей семьей, которую он любит; с нереализованными амбициями величия; с множеством друзей вокруг него и с интересами, сосредоточенными на материальном плане существования. Печально для женщины, чье сердце привязано к дому и маленьким детям, которых она вырастила, оставлять их, возможно, без кого-либо, кто мог бы позаботиться о них; знать, что они должны пробиваться в одиночку через ранние годы, когда нужна ее нежная забота, и, возможно, видеть, как этих малышей обижают, а она не в силах поднять руку, хотя ее сердце может кровоточить так же свободно, как в земной жизни. Все эти вещи печальны, и они привязывают дух к земле на гораздо более долгое время, чем обычно, они мешают ему пожинать опыт, который он должен пожинать по ту сторону смерти, и они делают желательным, наряду с другими уже упомянутыми причинами, прожить долгую жизнь, прежде чем двигаться дальше.

Разницу между теми, кто уходит в преклонном возрасте, и тем, кто покидает эту землю в расцвете сил, можно проиллюстрировать тем, как семя цепляется за плод в незрелом состоянии. Требуется много сил, чтобы оторвать косточку от зеленого персика; она так цепко держится за плод, что клочья мякоти прилипают к ней при насильственном удалении; так же и дух цепляется за плоть в середине жизни, и некоторая часть его материальных интересов остается и связывает его с землей после смерти. С другой стороны, когда жизнь прожита сполна, когда у духа было время осознать свои амбиции или обнаружить их тщетность, когда обязанности жизни выполнены и удовлетворение покоится на челе пожилого человека или женщины; или когда жизнь была прожита зря и муки совести подействовали на человека и показали ему его ошибки; когда, по сути, дух усвоил уроки жизни, как он должен был, чтобы дожить до старости; тогда его можно сравнить с семенем спелого плода, которое выпадает чисто, без следа мякоти, прилипшей к нему, в тот момент, когда оболочка вскрывается. Поэтому мы говорим, как и прежде, что, хотя для тех, кто жил хорошо, уготовано более светлое существование, тем не менее лучше прожить долгую жизнь и прожить ее в максимально возможной степени.

Мы также утверждаем, что независимо от обстоятельств смерти человека, она не является случайной; она была вызвана либо его собственным пренебрежением возможностями для роста, либо тем, что жизнь была прожита до максимально возможного предела. Есть одно исключение из этого правила, и оно связано с использованием человеком своей божественной прерогативы вмешательства. Если бы мы жили по графику, если бы мы все усваивали опыт, предназначенный для нашего роста Творческими Силами, мы бы жили до предельного срока, но мы сами обычно сокращаем свои жизни, не пользуясь возможностями, и также случается, что другие люди могут сократить наши жизни и оборвать их так же внезапно, как так называемый несчастный случай, посредством которого божественные правители прекращают нашу жизнь здесь. Другими словами, убийство или несчастные случаи со смертельным исходом, вызванные человеческой неосторожностью, в действительности являются единственным окончанием жизни, не запланированным невидимыми лидерами человечества. Никто никогда не принуждается к совершению убийства или другого зла, иначе не могло бы наступить справедливое возмездие за их действия. Христос сказал, что зло должно прийти, но горе тому, через кого оно приходит, и чтобы согласовать это с законом божественной справедливости: «что посеет человек, то и пожнет», должна существовать, по крайней мере, абсолютная свобода воли в отношении злых поступков.

Бывают также случаи, когда человек живет настолько полной и хорошей жизнью, приносящей огромную пользу человечеству и ему самому, что его дни продлеваются сверх предельного срока, так же как они сокращаются из-за небрежности, но такие случаи, конечно, слишком редки, чтобы о них можно было подробно распространяться.

Там, где смерть не является внезапной, как в случае несчастных случаев, а происходит дома после болезни, тихо и мирно, умирающие люди обычно испытывают падение на них как бы пелены великой тьмы незадолго до прекращения жизни. Многие покидают тело в этом состоянии и не видят света снова, пока не войдут в сверхфизические сферы. Однако есть много других случаев, когда тьма рассеивается перед окончательным освобождением из тела. Тогда умирающий человек видит оба мира сразу и осознает присутствие как умерших, так и живых друзей. При таких обстоятельствах очень часто случается, что мать видит кого-то из своих детей, которые ушли раньше, и она радостно восклицает: «О, вот Джонни стоит у изножия моей кровати; надо же, как он вырос!» Живые родственники могут чувствовать шок и беспокойство, думая, что мать страдает от галлюцинаций, в то время как в действительности она более ясновидящая, чем они; она воспринимает тех, кто прошел за завесу, которые пришли поприветствовать ее и помочь ей почувствовать себя как дома в новом мире, в который она входит.

Каждое человеческое существо — это индивидуум, отдельный и обособленный от всех остальных, и поскольку опыт в жизни каждого отличается от опыта всех остальных в интервале от колыбели до могилы, мы также можем разумно предположить, что опыт каждого духа варьируется от опыта любого другого духа, когда он проходит через врата рождения и смерти. Мы публикуем то, что претендует на звание «духовного послания», переданного покойным профессором Джеймсом из Гарварда в Бостонском духовном храме, в котором он описывает ощущения, которые он испытал при прохождении через врата смерти. Мы не ручаемся за его подлинность, так как не исследовали этот вопрос лично.

Профессор Джеймс обещал общаться после смерти со своими друзьями в этой жизни, и весь мир психических исследований был и остается в ожидании слова от него. Несколько медиумов утверждали, что профессор Джеймс общался через них, но наиболее примечательны те, что были даны через Бостонский духовный храм, как следует:

«И это смерть, только уснуть, только проснуться утром и знать, что все хорошо. Я не умер, только восстал».

«Я только знаю, что испытал сильный шок во всей своей системе, как будто какая-то могучая связь была разорвана. На мгновение я был ошеломлен и потерял сознание. Когда я очнулся, я обнаружил себя стоящим рядом со старым телом, которое служило мне верно и хорошо. Сказать, что я был удивлен, было бы лишь неадекватным выражением ощущения, которое пронзило все мое существо, и я понял, что произошла какая-то чудесная перемена. Внезапно я осознал, что мое тело окружено многими моими друзьями, и непреодолимое желание овладело мной — заговорить и коснуться их, чтобы они могли знать, что я все еще жив. Подойдя немного ближе к тому, что было так похоже и в то же время не похоже на меня, я протянул руку и коснулся их, но они не обратили на меня внимания».

«Тогда именно полное значение великой перемены, которая произошла, вспыхнуло в моих вновь пробужденных чувствах; тогда я понял, что непроницаемый барьер отделяет меня от моих любимых на земле, и что эта великая перемена, которая произошла, была действительно смертью. Чувство усталости и тоски по отдыху овладело мной. Я, казалось, был перенесен через пространство, и я потерял сознание, чтобы очнуться в земле, такой другой и в то же время такой похожей на ту, которую я недавно покинул. Мне было невозможно описать свои ощущения, когда я снова обрел сознание и понял, что, хотя я мертв, я все еще жив».

«Когда я впервые осознал свое новое окружение, я отдыхал в прекрасной роще и осознавал, как никогда раньше, что значит быть в мире с самим собой и всем миром».

«Я знаю, что только с величайшим трудом я смогу выразить вам свои ощущения, когда полностью осознал, что пробудился к новой жизни. Все было тихо, ни один звук не нарушал тишину. Тьма окружила меня. На самом деле, я, казалось, был окутан густым туманом, за который мой взгляд не мог проникнуть. Вскоре вдалеке я различил слабый проблеск света, который медленно приближался ко мне, и тогда, к моему изумлению и радости, я увидел лицо той, кто была моей путеводной звездой в ранние дни моей земной жизни».

[pg 151] Одно из самых печальных зрелищ, наблюдаемых провидцем у постели умирающего, — это пытки, которым мы часто подвергаем наших умирающих друзей из-за невежества в том, как ухаживать за ними в этом состоянии. У нас есть наука о рождении; акушеры, которые годами обучались своей профессии и развили удивительное мастерство, помогают маленькому незнакомцу прийти в этот мир. У нас также есть обученные медсестры, приставленные к матери и ребенку, изобретательность блестящих умов сосредоточена на проблеме того, как облегчить материнство, ни боли, ни деньги не жалеются в этих благотворных усилиях для того, кого мы никогда не видели, но когда друг всей жизни, человек, который служил своему роду хорошо и благородно в профессии, государстве или церкви, должен покинуть сцену своих трудов ради нового поля деятельности, когда женщина — которая трудилась не менее успешно, воспитывая семью, чтобы она заняла свое место в работе мира — должна покинуть этот дом и семью, когда тот, кого мы любили всю свою жизнь, собирается сказать нам последнее прощание, мы стоим в полном недоумении, как помочь; возможно, мы даже делаем те самые вещи, которые наиболее вредны для комфорта и благополучия уходящего.

[pg 152] Вероятно, нет формы пытки, более часто причиняемой умирающим, чем та, которая вызвана введением стимуляторов. Такие зелья имеют эффект втягивания уходящего духа в его тело с силой катапульты, чтобы остаться и страдать еще некоторое время. Исследователи условий по ту сторону слышали много жалоб на такое обращение. Когда видно, что смерть неизбежно наступит, пусть эгоистичное желание удержать уходящий дух еще немного не побуждает нас причинять ему такие пытки. Смертная палата должна быть местом величайшей тишины, местом мира и молитвы, ибо в это время, и в течение трех с половиной дней после последнего вздоха, дух проходит через Гефсиманию и нуждается во всей помощи, которая может быть оказана. Ценность жизни, которая только что прошла, сильно зависит от условий, которые тогда преобладают вокруг тела; да, даже условия его будущей жизни зависят от нашего отношения в это время, так что если мы когда-либо были сторожами своего брата в жизни, мы в тысячу раз больше таковы при смерти.

Патологоанатомические вскрытия, бальзамирование и кремация в течение упомянутого периода не только беспокоят уходящий дух ментально, но и вызывают определенное количество боли, ибо все еще существует слабая связь с отброшенным проводником. Если санитарные законы требуют от нас предотвращения разложения при сохранении тела для кремации, его можно упаковать в лед, пока не пройдут три с половиной дня. После этого времени дух не будет страдать, что бы ни случилось с телом.

Панорама прошлой жизни.

Как бы долго мы ни удерживали дух от ухода, в конце концов наступит время, когда никакой стимулятор не сможет удержать его, и будет сделан последний вздох. Тогда серебряный шнур, о котором говорит Библия и который удерживает высшие и низшие проводники вместе, разрывается в сердце и заставляет этот орган остановиться. Этот разрыв освобождает жизненное тело, и оно вместе с телом желаний и умом парит над видимым телом от одного до трех с половиной дней, пока дух занят пересмотром прошлой жизни, чрезвычайно важной частью его посмертного опыта. От этого обзора зависит все его существование от смерти до нового рождения.

У студента может возникнуть вопрос: как мы можем пересмотреть нашу прошлую жизнь от колыбели до могилы, когда мы даже не помним, что делали месяц назад, и чтобы сформировать надлежащую основу для нашей будущей жизни, эта запись должна быть очень точной, но даже лучшая память ошибочна? Когда мы понимаем разницу между сознательной и подсознательной памятью и тем, как действует последняя, трудность исчезает. Эту разницу и то, как подсознательная память ведет точную запись нашего жизненного опыта, лучше всего понять на следующем примере: когда мы выходим в поле и осматриваем окружающий ландшафт, вибрации в эфире несут нам картину всего, что находится в пределах нашего зрения. Однако так же печально, как и верно, что «у нас есть глаза, и мы не видим», как сказал Спаситель. Эти вибрации воздействуют на сетчатку наших глаз, вплоть до самых мельчайших деталей, но они обычно не проникают в наше сознание и поэтому не запоминаются. Даже самые сильные впечатления со временем тускнеют, так что мы не можем вызвать их по желанию, когда они хранятся в нашей сознательной памяти.

Когда фотограф выходит в поле со своей камерой, результаты, которые он получает, иные. Эфирные вибрации, исходящие от всех вещей, на которые сфокусирована его камера, передают на чувствительную пластину впечатление ландшафта, верное до мельчайших деталей, и, заметьте это хорошо, эта верная и точная картина никоим образом не зависит от того, наблюдателен фотограф или нет. Она останется на пластине и может быть воспроизведена при надлежащих условиях. Такова подсознательная память, и она генерируется автоматически каждым из нас в каждый момент времени, независимо от нашей воли, следующим образом.

С первого вздоха, который мы делаем после рождения, до нашего последнего предсмертного вздоха мы вдыхаем воздух, который заряжен картинами нашего окружения, и тот же эфир, который несет эту картину на сетчатку нашего глаза, вдыхается в наши легкие, где он попадает в кровь. Таким образом, он в должное время достигает сердца. В левом желудочке этого органа, около верхушки, есть один маленький атом, который особенно сенсибилизирован и который остается в теле на протяжении всей жизни. Он отличается в этом отношении от всех других атомов, которые приходят и уходят, ибо он является особой собственностью Бога и определенного духа. Этот атом можно назвать книгой Ангела-Записчика, ибо по мере того, как кровь проходит через сердце, цикл за циклом, картины наших добрых и злых дел записываются на нем до мельчайших деталей. Эту запись можно назвать подсознательной памятью. Она формирует основу нашей будущей жизни, когда воспроизводится как панорама сразу после смерти. При удалении семенного атома — который соответствует сенсибилизированной пластине в камере — отражающий эфир жизненного тела служит фокусом, и по мере того, как жизнь разворачивается медленно назад от смерти к рождению, картины ее вытравливаются в теле желаний, которое будет нашим проводником во время нашего пребывания в чистилище и на первом небе, где зло искореняется, а добро усваивается, так что в будущей жизни первое может служить совестью, чтобы удержать человека от повторения ошибок прошлого, а второе будет побуждать нас к большему добру.

Явление, подобное панораме жизни, обычно происходит, когда человек тонет. Люди, которые были реанимированы, говорят о том, что видели всю свою жизнь «как в мгновение ока». Это потому, что при таких условиях жизненное тело также покидает плотное тело. Конечно, разрыва серебряного шнура нет, иначе жизнь не могла бы быть восстановлена. Бессознательность быстро наступает при утоплении, в то время как при обычном посмертном обзоре сознание продолжается до тех пор, пока жизненное тело не коллапсирует таким же образом, как это происходит, когда мы ложимся спать. Затем сознание на время прекращается, и панорама завершается. Поэтому время, занимаемое панорамой, варьируется у разных людей в зависимости от того, было ли жизненное тело сильным и здоровым или стало тонким и истощенным от продолжительной болезни. Чем дольше время, проведенное в обзоре, и чем тише и спокойнее окружение, тем глубже будет травление, которое делается в теле желаний. Как уже было сказано, это имеет наиболее важное и далеко идущее последствие, ибо тогда страдания, которые дух осознает в чистилище из-за вредных привычек и проступков, будут намного острее, чем если бы было только легкое впечатление, и в будущей жизни тихий голос совести будет предупреждать гораздо настойчивее против ошибок, которые вызывали страдания в прошлом.

Когда условия во время смерти таковы, что дух обеспокоен внешними условиями, например, шумом и суматохой битвы, мучительными условиями несчастного случая или истерическими воплями родственников, отвлечение мешает ему достичь соответствующей глубины травления на теле желаний. Следовательно, его посмертное существование становится расплывчатым и безвкусным, дух не пожинает плоды опыта, как он должен был бы сделать, если бы покинул тело в мире и при нормальных условиях. Поэтому ему не хватило бы стимула к добру в будущей жизни и он упустил бы предупреждение против зла, которое дало бы глубокое травление панорамы жизни. Таким образом, его рост был бы замедлен в очень значительной степени, но благотворные силы, отвечающие за эволюцию, предпринимают определенные шаги, чтобы компенсировать наше невежественное обращение с умирающими и другие упомянутые неблагоприятные обстоятельства. Что это за шаги, мы обсудим при рассмотрении жизни детей на небесах, а пока достаточно сказать, что в Божьем царстве каждое зло всегда преобразуется в большее добро, хотя процесс может быть не сразу очевиден.

Чистилище.

Во время жизни коллапс жизненного тела ночью прекращает наш обзор мира вокруг нас и заставляет нас потеряться в бессознательности сна. Когда жизненное тело коллапсирует сразу после смерти и панорама жизни завершается, мы также теряем сознание на время, которое варьируется в зависимости от индивидуума. Тьма, кажется, падает на дух, затем через некоторое время он просыпается и начинает смутно воспринимать свет другого мира, но лишь постепенно привыкает к измененным условиям. Это опыт, подобный тому, который мы имеем, выходя из затемненной комнаты на солнечный свет, который ослепляет нас своей яркостью, пока зрачки наших глаз не сузились настолько, что пропускают количество света, терпимое для нашего организма.

Если при таком условии мы на мгновение отвернемся от яркого солнечного света и посмотрим назад в затемненную комнату, объекты там будут гораздо более понятны нашему зрению, чем вещи снаружи, которые освещены мощными лучами солнца. Так же обстоит дело и с духом: когда он впервые был освобожден из тела, он воспринимает зрелища, сцены и звуки материального мира, который он только что покинул, гораздо легче, чем он наблюдает зрелища мира, в который он входит. Вордсворт в своей «Оде о бессмертии» отметил подобное состояние в случае новорожденных детей, которые все ясновидящие и гораздо более пробуждены к духовному миру, чем к этому нынешнему плану существования. Некоторые теряют духовное зрение очень рано, другие сохраняют его в течение ряда лет, а немногие сохраняют его на всю жизнь, но как рождение ребенка — это смерть в духовном мире, и он сохраняет духовное зрение на время, так и смерть здесь — это рождение на духовном плане, и недавно умершие сохраняют сознание этого мира некоторое время после кончины.

Когда человек просыпается в мире желаний после прохождения вышеупомянутых переживаний, общее чувство, кажется, является чувством облегчения от тяжелого бремени, чувство, возможно, сродни тому, которое испытывает водолаз, закованный в тяжелый резиновый костюм, тяжелый латунный шлем на голове, свинцовые подошвы под ногами и тяжелые грузы свинца на груди и спине, ограниченный в своих действиях на дне океана короткой длиной воздушной трубки и способный двигаться лишь неуклюже с трудом. Когда после дневной работы такого человека вытаскивают на поверхность, и он освобождается от своих тяжелых одежд, и он передвигается с легкостью, которой мы наслаждаемся здесь, он должен, несомненно, испытать чувство великого облегчения. Что-то подобное чувствует дух, когда он был освобожден от смертной оболочки и способен бродить по всему земному шару, вместо того чтобы быть ограниченным узким окружением, которое связывало его на земле.