Гуго Гроций

«О праве войны и мира»

Страница 17 из 18 · 55 392 зн. · 64 мин. чтения

Любая сторона может отправляться в любое конкретное место или возвращаться из него, но без какого-либо военного снаряжения или силы, которые могут оказаться средством раздражения или сопровождаться какой-либо опасностью. Это отмечает Сервий в том отрывке Вергилия, где поэт говорит: «латиняне смешались со своими врагами безнаказанно», где он также рассказывает, что после заключения перемирия между Порсеной и римлянами во время осады, когда праздновались игры в цирке, полководцы врага вошли в город, состязались на арене и многие из них были увенчаны как победители.

VII. Отступить дальше вглубь страны с армией, что, как мы находим у Ливия, сделал Филипп, никоим образом не противоречит намерению и принципам перемирия: также не является его нарушением ремонт стен места или набор новых сил, если только это не было запрещено специальным соглашением.

VIII. Подкупать гарнизоны врага, чтобы захватить места, которые он удерживает, несомненно, является нарушением духа и буквы любого перемирия. Ибо никакое такое преимущество не может быть справедливо получено иначе, как по законам войны. То же правило должно быть установлено в отношении перехода подданных на сторону врага. В четвертой книге Фукидида Брасид принял город Менду, который перешел от афинян к лакедемонянам во время перемирия, и оправдывал свое поведение тем, что афиняне сделали то же самое.

Любая из воюющих держав может занять места, которые были оставлены: если они были действительно оставлены прежним владельцем с намерением никогда больше не занимать их, но не просто потому, что они были оставлены без охраны, до или после заключения перемирия. Ибо право собственности прежнего владельца, остающееся в них, делает владение ими другим лицом несправедливым. Что является полным опровержением придирки Велисария против готов, которые захватили некоторые места во время перемирия под предлогом того, что они были оставлены без гарнизонов.

IX. Ставится вопрос, имеет ли право на возвращение тот, кто, будучи предотвращен непредвиденным обстоятельством от совершения своего отступления и будучи захваченным на территориях врага по истечении перемирия, имеет право вернуться. Рассматривая внешнее международное право, он, несомненно, находится в том же положении, что и тот, кто, отправившись в чужую страну, должен при внезапном начале войны быть задержан там как враг до возвращения мира. И нет ничего противоречащего строгой справедливости в этом; так как товары и лица врагов связаны долгом государства и могут быть захвачены для оплаты. И у такого лица нет больше оснований жаловаться, чем у бесчисленного множества других невинных лиц, на головы которых обрушились бедствия войны. Также нет повода ссылаться на случай, который Цицерон привел во второй книге «О нахождении», о военном корабле, пригнанном силой ветра в порт, где по закону он подлежал конфискации. Ибо в первом случае непредвиденное обстоятельство должно устранить всякую идею наказания, а во втором право конфискации должно быть приостановлено на время. Однако нет сомнения, что в освобождении такого лица больше великодушия и доброты, чем в настаивании на праве его задержания.

X. Явный характер соглашения делает некоторые вещи незаконными во время перемирия, как, например, если оно предоставлено только для того, чтобы похоронить мертвых, ни одна из сторон не будет иметь права отступать от этих условий. Так, если осада приостановлена перемирием и ничего более, кроме такой приостановки, этим не предоставлено; осажденный не может законно воспользоваться этим, чтобы доставить свежие запасы войск и провианта в место. Ибо такие соглашения не должны приносить пользу одной стороне в ущерб другой, которая их предоставляет. Иногда оговаривается, что никому не будет позволено проходить туда и обратно. Иногда запрет распространяется на лиц, а не на товары. В этом случае, если кто-либо, защищая свои товары, причиняет вред врагу, этот акт не будет составлять нарушение перемирия. Ибо, поскольку законно, чтобы любая сторона защищала свою собственность, случайное обстоятельство не может считаться нарушением той личной безопасности, которая была главной целью, предусмотренной перемирием.

XI. Если верность перемирия нарушена одной из сторон, другая, которая тем самым пострадала, несомненно, будет иметь право возобновить военные действия без какого-либо формального объявления. Ибо каждая статья в договоре содержит подразумеваемое условие взаимного соблюдения. Действительно, мы можем найти в истории примеры тех, кто придерживался перемирия до его истечения, несмотря на нарушение с другой стороны. Но, с другой стороны, существует множество примеров военных действий, начатых против тех, кто нарушил свои соглашения: вариация, которая доказывает, что пострадавшая сторона сама решает, использовать или не использовать свое право на возобновление войны при нарушении перемирия.

XII. Очевидно, что если оговоренный штраф потребован с агрессора и выплачен им, другая сторона больше не может поддерживать свое право на возобновление войны. Ибо уплата штрафа восстанавливает все к первоначальному положению. И, с другой стороны, возобновление военных действий подразумевает намерение пострадавшей стороны отказаться от штрафа, поскольку у него был выбор.

XIII. Перемирие не нарушается действиями отдельных лиц, если только они не санкционированы властью суверена, что обычно предполагается, когда виновные не наказываются и не выдаются, а также не производится возмещение захваченных товаров.

XIV. Права, принадлежащие охранной грамоте, являются привилегией, отличной от характера перемирия, и наше толкование их должно руководствоваться правилами, установленными в отношении привилегий.

Такая привилегия, чтобы быть совершенной, не должна быть ни вредной для третьего лица, ни наносить ущерб дающему. Поэтому при объяснении условий, в которых она выражена, может быть допущена большая широта толкования, особенно там, где сторона, ходатайствующая о ней, не получает никакой выгоды, а скорее предоставляет ее, и еще более там, где преимущество, проистекающее отсюда для отдельного лица, приносит также пользу общественному благу государства.

Поэтому буквальное толкование, которое могут иметь слова, должно быть отвергнуто, если иначе не последовало бы какой-либо абсурдности или если есть все основания полагать, что такое буквальное толкование наиболее соответствует воле и намерению заинтересованных сторон. Таким же образом, с другой стороны, может быть допущена большая широта толкования, чтобы избежать той же предполагаемой абсурдности или более полно соответствовать самым неотложным и убедительным предположениям относительно воли договаривающихся сторон.

XV. Отсюда мы можем сделать вывод, что охранная грамота, выданная солдатам, включает не только тех, кто среднего ранга, но и высших командиров. Ибо это значение, строго и должным образом уполномоченное самими словами, хотя они могут быть приняты в более ограниченном смысле. Так, термин «духовенство» включает лиц как епископского, так и низшего ранга, а под теми, кто служит на флоте, мы подразумеваем не только матросов, но и всех лиц, найденных там, которые приняли военную присягу.

XVI. Там, где предоставлен свободный проход, свобода возвращения явно подразумевается не из буквальной силы самих выражений, а чтобы избежать абсурдности, которая последовала бы за предоставлением привилегии, которой никогда нельзя было бы воспользоваться. А под свободой прихода и ухода понимается безопасный проход до тех пор, пока лицо не прибудет в место полной безопасности. Отсюда была поставлена под сомнение добрая вера Александра, который приказал убить по пути тех, кому он разрешил уйти.

Кому-либо может быть разрешено уйти без разрешения на возвращение. Но никакая власть не может должным образом отказать в допуске кому-либо, кому он дал разрешение прийти, и, с другой стороны, его допуск подразумевает, что такое разрешение было дано. Уход и возвращение — это действительно очень разные вещи, и никакое построение языка не может придать им одинаковое значение. Если есть какая-либо ошибка, хотя она может не давать никакого права, она освобождает сторону от всех штрафов. — Лицо, которому разрешено прийти, должно прийти только один раз, но не второй раз, если только дополнительное упоминание какого-либо времени не может дать повод думать иначе.

XVII. Сын разделяет судьбу своего отца, а жена — своего мужа не далее, чем в отношении права проживания, ибо люди проживают со своими семьями, но в целом предпринимают публичные миссии без них. Тем не менее, один или два слуги, хотя и не названные прямо, обычно понимаются как включенные в охранную грамоту, особенно там, где было бы неуместно, чтобы лицо отправлялось без таких сопровождающих. Ибо каждое необходимое следствие понимается как сопутствующее любой предоставленной привилегии.

XVIII. Таким же образом в охранную грамоту не включаются никакие другие эффекты, кроме тех, которые обычно берутся в путешествие.

XIX. Имя сопровождающих, выраженное в охранной грамоте, выданной кому-либо, не позволит ему распространить защиту ее на людей с отвратительными и преступными характерами, такими как пираты, разбойники и дезертиры. А страна сопровождающих, будучи названной, показывает, что защита не может распространяться на лиц другой нации.

XX. Привилегии охранной грамоты в сомнительных случаях не истекают со смертью суверена, который выдал ее, согласно тому, что было сказано в предыдущей части этого трактата о характере милостей, предоставляемых королями и суверенными князьями.

XXI. Часто спорным пунктом было то, что подразумевается под выражением, используемым в охранной грамоте, что она будет продолжаться во время воли выдающего ее. Но кажется, что больше всего разума и истины в мнении тех, кто утверждает, что привилегия будет продолжаться до тех пор, пока выдающий не сделает какого-либо нового заявления о своей воле в обратном смысле. Потому что в сомнительных случаях предполагается, что милость продолжается до тех пор, пока право, которое она передает, не будет выполнено. Но не так, когда всякая возможность воли у выдающего прекратилась, что происходит с его смертью. Ибо со смертью лица всякое предположение о продолжении его воли должно прекратиться: как случай исчезает, когда субстанция разрушена.

XXII. Привилегия охранной грамоты защищает лицо, которому она дана, даже за пределами территорий выдающего: потому что она дана как защита против прав войны, которые не ограничены его территорией.

XXIII. Выкуп пленных очень поощряется, особенно среди христианских государств, которым божественный закон особо рекомендует его как вид милосердия. Лактанций называет выкуп пленных великой и блестящей должностью правосудия.

ГЛАВА XXII. О верности тех, кто наделен подчиненными полномочиями на войне.

Командиры — Степень их обязательств в связывании суверена — Превышение их полномочий — Противоположная сторона, связанная такими обязательствами — Власть командиров на войне или магистратов в отношении тех, кто находится под их властью — Генералы не могут заключить мир, но могут заключить перемирие — Степень их власти в предоставлении защиты лицам и собственности — Такие обязательства должны строго толковаться — Толкование капитуляций, принятых генералами — Предосторожности, необходимые до тех пор, пока не станет известна воля суверена — Обещание сдать город.

I. Ульпиан относит соглашения, заключенные между генералами противоположных армий во время войны, к числу публичных конвенций. Поэтому после объяснения характера верности, обещанной суверенными державами друг другу, уместно будет провести краткое исследование характера обязательств, принятых подчиненными властями; приближаются ли эти власти к верховной власти, как главнокомандующие, или удалены от нее на большее расстояние. Цезарь проводит следующее различие между ними, отмечая, что должности командира и заместителя очень разные; последний обязан действовать в соответствии с предписанными правилами, а первый обладает неограниченной свободой действий в вопросах величайшей важности.

II. Обязательства тех, кто наделен такими подчиненными полномочиями, должны рассматриваться с двойной точки зрения: являются ли они обязательными для суверена или только для них самих. Первый из этих пунктов уже был решен в предыдущей части этого трактата, где было показано, что лицо связано мерами агента, которого он назначил действовать от его имени, были ли его намерения прямо названы или их можно почерпнуть только из характера занятости. Ибо тот, кто дает другому поручение, дает ему вместе с ним все, что в его власти, необходимое для его выполнения. Таким образом, есть два способа, которыми лица, действующие с подчиненными полномочиями, могут связать своих принципалов своим поведением, а именно: делая то, что, вероятно, считается содержащимся в их поручении, или, помимо этого, действуя в соответствии со специальными инструкциями, общеизвестными, по крайней мере, тем, с кем они ведут переговоры.

III. Существуют и другие способы, которыми суверен может быть связан предыдущим актом своего министра; но не таким образом, чтобы предполагать, что обязательство обязано своим существованием этому действию, которое лишь дает повод для его выполнения. И есть два способа, которыми это может произойти: либо с согласия суверена, либо по самой природе самой вещи. Его согласие проявляется в его ратификации акта, либо выраженной, либо подразумеваемой, и это происходит, когда суверен знал и позволил совершить вещь, которую можно объяснить не иначе, как мотивом одобрения и согласия.

Сама природа и обязательство всех контрактов подразумевают, что одна сторона не должна получать преимущество за счет потери другой. Или если от контракта ожидается преимущество, контракт должен быть выполнен или преимущество оставлено. И в этом смысле, и ни в каком другом, следует понимать пословичное выражение, что все, что выгодно, действительно.

С другой стороны, обвинение в несправедливости может быть справедливо предъявлено тем, кто осуждает обязательство, но сохраняет преимущества, которые они не могли бы иметь без него.

IV. Необходимо повторить замечание, сделанное ранее, что суверен, который дал поручение другому, связан поведением этого лица, даже если он действовал вопреки своим секретным инструкциям, при условии, что он не вышел за пределы своего явного и публичного поручения.

Это был принцип справедливости, который римский претор соблюдал в исках, предъявленных против работодателей за поведение их агентов или факторов. Работодатель не мог быть привлечен к ответственности за какой-либо акт или меру своего фактора, кроме тех, которые были непосредственно связаны с бизнесом, в котором он его использовал. Также он не мог считаться назначенным агентом, с которым общественность была уведомлена, путем надлежащего уведомления, не заключать никаких контрактов. — Если такое уведомление было дано, не дойдя до сведения договаривающихся сторон, работодатель был связан поведением агента. Если кто-либо решает заключить контракт на определенных условиях или через посредничество третьего лица, для этого лица правильно и необходимо соблюдать конкретные условия, на которых он нанят.

Отсюда следует, что короли и народы более или менее связаны конвенциями своих командиров в той мере, в какой их законы, условия и обычаи более или менее известны. Если смысл их намерений не очевиден, предположение может заменить доказательство, так как естественно предположить, что любой нанятый будет наделен полными полномочиями, достаточными для выполнения своего поручения.

Лицо, действующее в подчиненном качестве, если оно превысило полномочия своего поручения, будет обязано возместить ущерб, если оно не может выполнить свое обязательство, если только оно не лишено возможности сделать это каким-либо общеизвестным законом.

Но если он был виновен также в предательстве, притворяясь, что обладает большими полномочиями, чем он действительно обладал, он будет обязан возместить ущерб, который он умышленно причинил, и понести наказание, соответствующее его преступлению. За первое из этих преступлений отвечает его имущество, а в случае его отсутствия — его личная свобода: а в последнем случае его лицо или имущество, или и то, и другое должны отвечать в соответствии с величиной преступления.

V. Поскольку суверен или его министр всегда связан каждым контрактом, несомненно, что другая сторона также будет связана обязательством: также это не может считаться несовершенным. Ибо в этом отношении существует сравнительное равенство между суверенными и подчиненными властями.

VI. Необходимо также рассмотреть, каковы полномочия подчиненных властей над теми, кто находится ниже их. Также нет сомнения, что генерал может связать армию, а магистрат — жителей места теми действиями, которые обычно совершаются командирами или магистратами, иначе их согласие было бы необходимо.

С другой стороны, в обязательствах, чисто выгодных, преимущество должно быть на стороне низшего: ибо это условие, включенное в саму природу власти. — Там, где есть какое-либо обременительное условие, оно не должно выходить за пределы обычных границ, в которых осуществляется власть; или если оно выходит, то низший может по своему усмотрению принять или отказаться от этого условия.

VII. Что касается причин и последствий войны, то не в компетенции генерала решать их. Ибо заключение и ведение войны — это очень разные вещи, и они основываются на различных видах власти.

VIII и IX. Что касается предоставления перемирий, то это власть, которая принадлежит не только главнокомандующим, но и низшим командирам. И они могут предоставлять их для себя и сил, непосредственно находящихся под их командованием, местам, которые они осаждают или блокируют: но они не связывают этим другие части армии. Генералы не имеют права уступать нации, владения или любые виды завоеваний, сделанных на войне. Они могут отказаться от всего, что не было полностью завоевано: ибо города часто сдаются при условии, что жители будут пощажены и им будет позволено сохранить свою свободу и собственность: случаи, в которых нет времени для консультации с волей и желанием суверена. Таким же образом и на том же принципе это право предоставляется подчиненным командирам, если оно подпадает под характер их поручения.

X. Поскольку командиры во всех таких обязательствах действуют от имени других, их решения не должны толковаться так строго, чтобы связывать своих суверенов большими обязательствами, чем они намеревались принять, и в то же время не наносить ущерб самим командирам за то, что они выполнили свой долг.

XI. Абсолютная сдача подразумевает, что сторона, капитулирующая таким образом, подчиняется воле и усмотрению завоевателя.

XII. В древних конвенциях обычно добавлялась предосторожность, что они будут ратифицированы, если будут одобрены римским народом. Так что если ратификации не последовало, генерал был связан не более чем отвечать за любое преимущество, которое могло бы достаться ему самому.

XIII. Командиры, пообещавшие сдать город, могут распустить гарнизон.

ГЛАВА XXIV. О молчаливой верности.

Молчаливая верность — Пример ее в желании быть принятым под защиту короля или нации — Подразумевается в требовании или предоставлении конференции — Допустимо для стороны, ищущей ее, продвигать свой собственный интерес тем самым, при условии, что он не использует никакого предательства — Значение немых знаков, разрешенных обычаем.

I. Как публичные, так и частные и смешанные конвенции допускают молчаливое согласие, которое разрешено обычаем. Ибо каким бы образом согласие ни было указано и принято, оно имеет силу передачи права. И, как часто отмечалось в ходе этого трактата, существуют другие знаки согласия, помимо слов и писем: некоторые из них, действительно, естественно возникают из самого действия.

II. Пример такого молчаливого соглашения можно найти в случае лица, приходящего от врага или иностранной страны и сдающегося на добрую волю другого короля или народа. Ибо такой человек молчаливо обязуется не делать ничего вредного или предательского по отношению к тому государству, где он ищет защиты, — пункт, который не вызывает никаких сомнений.

III. Таким же образом лицо, которое предоставляет или запрашивает конференцию, дает молчаливое обещание, что оно не сделает ничего вредного для сторон, которые присутствуют на ней. Ливий называет вред, причиненный врагу под предлогом проведения конференции, нарушением международного права.

IV. Но такое молчаливое обещание не использовать преимущество переговоров или конференции не должно распространяться дальше того, что было сказано. При условии, что всякий вред и несправедливость избегаются, считается законной уловкой для любого воспользоваться переговорами, чтобы отвлечь внимание врага от его военных проектов и продвинуть свои собственные. Уловка, с помощью которой Асдрубал вывел свою армию из Аусетанских лесов, была такого рода, и тем же способом Сципион Африканский Старший получил полное знание о лагере Сифакса. Оба эти обстоятельства описаны Ливием.

V. Существуют определенные немые знаки, черпающие всю свою силу и значение из обычая; такие как повязки и оливковые ветви, использовавшиеся ранее: среди македонцев поднятые пики, а среди римлян щиты, положенные на голову, были знаками мольбы о сдаче, обязывающей сторону сложить оружие. В настоящее время белый флаг является знаком просьбы о переговорах. Поэтому все эти методы имеют силу явных деклараций.

ГЛАВА XXV. Заключение.

Наставления по соблюдению доброй верности — Мир всегда должен быть в поле зрения в разгар войны — Мир выгоден побежденному — Победителю — И должен быть выбран в случаях, когда исход сомнителен — Должен религиозно соблюдаться — Молитва — Заключение работы.

I. Здесь, кажется, подходящее место для завершения этой работы, ни в малейшей степени не предполагая, что было сказано все, что можно было бы сказать по этому предмету: но было представлено достаточно, чтобы заложить фундамент, на котором другой, если пожелает, может воздвигнуть более благородное и обширное здание, дополнение и улучшение, которое не вызовет никакой ревности, а скорее будет заслуживать благодарности.

Прежде чем полностью оставить предмет, может быть необходимо отметить, что, поскольку при изложении истинных мотивов и причин, которые одни оправдывают войну, была принята вся возможная предосторожность, чтобы указать причины, по которым ее следует избегать; так теперь несколько наставлений не будут сочтены излишними, чтобы указать средства сохранения доброй верности на войне и поддержания мира после того, как война доведена до завершения, и среди других причин для сохранения доброй верности желание сохранить надежду на мир, даже в разгар войны, является не самым маловажным. Ибо добрая верность, на языке Цицерона, является не только главным оплотом, которым все правительства связаны вместе, но и краеугольным камнем, которым объединено большее общество наций. Уничтожьте это, говорит Аристотель, и вы уничтожите сношения человечества.

В каждой другой ветви правосудия есть нечто от неясности, но узы верности ясны сами по себе и используются, действительно, чтобы устранить неясность всех сделок. Соблюдение этого является делом совести всех законных королей и суверенных князей и является основой той репутации, которой честь и достоинство их корон поддерживаются с иностранными нациями.

II. В самом разгаре войны величайшая безопасность и ожидание божественной поддержки должны быть в неугасимом желании и неизменной перспективе мира как единственной цели, ради которой могут быть законно начаты военные действия. Так что при ведении войны мы никогда не должны доводить ярость ее до такой степени, чтобы разучиться природе и расположениям людей.

III. Эти и только эти были бы достаточными мотивами для прекращения войны и культивирования мира. Но помимо всех соображений человечности, интересы человечества неизбежно привели бы нас к той же точке. Во-первых, опасно затягивать борьбу с более могущественным врагом. В таком случае следует принести некоторые жертвы ради мира, как в шторм товары иногда выбрасываются за борт, чтобы предотвратить большее бедствие и спасти судно и экипаж.

IV. Даже для более сильной стороны, когда она окрылена победой, мир является более безопасным средством, чем самые обширные успехи. Ибо от побежденного врага следует опасаться дерзости отчаяния, опасной, как укус свирепого животного в предсмертных муках.

V. Если действительно обе стороны находятся в равном положении, по мнению Цезаря, это самый благоприятный момент для заключения мира, когда каждая сторона уверена в себе.

VI. На каких бы условиях ни был заключен мир, он должен абсолютно соблюдаться. Из святости верности, обещанной в обязательстве, и всего следует осторожно избегать, не только отдающего предательством, но и того, что может способствовать пробуждению и разжиганию вражды. Ибо то, что Цицерон сказал о частной дружбе, может с равным успехом быть применено к публичным обязательствам такого рода, которые все должны религиозно и верно соблюдаться, особенно там, где война и вражда закончились миром и примирением.

VII. И пусть Бог, которому одному принадлежит распоряжаться привязанностями и желаниями суверенных князей и королей, начертает эти принципы на их сердцах и умах, чтобы они всегда помнили, что самая благородная должность, в которой человек может быть занят, — это управление людьми, которые являются главными объектами божественной заботы.

УКАЗАТЕЛЬ

Abandoned property, title to, 107, 111.

Acceptance: Necessity of, in promise to convey a right, 139.

Acceptilation, 111.

Accessories to crimes, 197, 257.

Accomplices, punishment of, 256.

Acquisitions: Of property in war, 334 et seq., 346.

Of dominion, 379.

Actions at law: Stipulations as to, in treaties, 390.

Admiralty, 146.

Affirmations, 164, 165.

Agency, 339, 412.

Agents: Acts of, binding on principal, 138, 139, 412.

Agreements: Special and exclusive, 101.

Between citizens of different countries, 136.

Alexandrinus, Clemens, 52.

Alienation: Of things by right of war, 353, 389.

Of public dominion, 386.

Alliances: Between states, partnerships, 146.

Unequal, 158, 170.

Allies: Aid to, 173.

Word construed, 183.

Causes justifying participation of, in war, 285, 287.

Rewards to, 341.

Ambassadors: Promises of, binding, 139.

Ratification of treaties made by, 167.

Inviolability of, 202, 204.

Must be duly accredited, 202.

Sovereign states may send, 203.

Refusal to receive, 204.

Exemptions, 205, 209, 210, 211, 313.

Punishment of, for crimes, 208.

Passage through foreign states, 209.

Suite and personal effects of, 211.

House of, as asylum, 211.

Debts contracted by, 212.

Ambrose, 54.

Andronicus, 24.

Antoninus, Marcus, 66.

Antoninus, Pius, 112.

Aptitude, 19.

Arbiter, office of, 398.

Arbitration, 84, 276, 397.

Arcifinium, 106.

Aristotle, 19, 20, 22, 24, 61, 62, 64, 76, 118, 120, 190, 218, 251, 268.

Asylum, right of, 260.

Augustine, 58, 74.

Aurelius, Marcus, 52, 68.

Barbeyrac, 173, 392.

Blackstone's Commentaries, 29, 61, 86, 100, 136, 154, 155, 156, 177, 182—notes.

Bodies politic, privileges of, 262.

Boundary, rivers as, 107.

Breach of peace, 395.

Burial, right of, 213 et seq.

Burke, Edmund, 282 note.

Caduceum, use of, 320.

Caesar, Julius, 59.

Captures in war, 334, 369.

Title to, 335, 336, 338.

Things immovable, 339.

Things movable, 340.

Restoration of, 392.

Cargo, in enemy's ships, title to, 337.

Cassius, 60, 74.

Cato, 59, 77.

Causes of war, justifiable, 85.

Chirographarii, 173.

Chrysostom, Dio, 25.

Цицерон, 18, 23, 24, 31, 34, 35, 60, 68, 78, 86, 89, 92, 137, 191, 208, 214, 215, 268, 283, 317, 379.

Civil law: Relation of, to law of nature, 91.

And interpretation of treaties, 194.

Prizes taken from Pirates, 357.

Right of postliminium under, 357.

Clarigation, 319.

Commerce, treaties of, 169, 170.

Commissions: Special, of ambassador, 167.

Variations from, 188.

Common right to actions, 99.

Common right to things, 99.

Community of goods, 86.

Of lands, 88.

Compensation, defined, 382.

Compromise: As method of settling national disputes, 276.

Conditional surrender, 400.

Conference: To settle disputes of nations, 276.

Conqueror, rights of, 399.

Conquest, rights resulting from, 348, 399.

Consent to conventions, 415.

Consideration of contracts, 136, 138.

Constantine, 53, 54.

Contracts: Expressed and implied, 100, 145.

Between citizens of different countries, 136.

Consideration for, 136, 137.

Of agents, 137.

Exchange, 145, 146.

Revocation of, 145.

Of sale, 146, 151.

Mixed, 147.

Equality in, 148.

Letting and hiring, 153.

Fraudulent, 199.

Of sovereigns, 387, 413.

Contributions levied for future security, 373.

Conventions: Public and private, 166.

Public, division of, 167.

Requiring ratification, 167, 174, 412, 414.

Power to make, in monarchies, 168.

Resting in law of nature, 168.

Of commerce and amity, 169.

Of peace, 170.

Obligations of negotiator, 174.

Truces, 403.

Made by subordinates, 411.

Tacit consent to, 415.

Corporeal rights, 85.

Countries, names of, 392.

Creditors, personal, 173.

Crimes: Principals and accessories, 197, 198, 257.

And misdemeanors, 241.

Damages, 196, 197, 199, 200, 388.

Debts, individual, effect of war upon, 391.

Deception, innocent, 302.

Declaration of war, 318, 321.

After truce, not necessary, 404.

Defense: A justifiable cause of war, 75.

Right of, 395.

Demand of restitution, 319.

Demosthenes, 74, 81, 170, 240, 310.

Deserters: Not entitled to right of postliminium, 355, 390.

Dictator, sovereign power of, 72.

Dionysius, 61, 74, 98, 163.

Disputes of nations, methods of settlement, 276.

Divided and assigned land, 106.

Dominion, acquisition of, 372.

Duration of truces, 404.

Duties: Right to impose, on goods in transit, 97.

Duty of citizen to prevent war, 286.

Eliminium, 351.

Enemies: Furnishing aid to, 293-321.

Public, 314.

Killing of, 325, 327, 359.

Foreign residents may become, 327.

Property of, right to destroy, 332, 365, 366.

Forbearance toward, 373.

Good faith between, 379.

Engagements, 167.

Of sovereigns or states, 387.

Epictetus, 22.

Equity: A species of justice, 190.

In interpreting treaties, 191.

In matters of arbitration, 398.

Euripides, 22, 78.

Exchange, contracts of, 145.

Extradition, 258, 259.

Factors: Acts of, bind merchants, when, 139, 412.

Faculty, definition of, 19.

Falsehood, discussed, 299 et seq.

Fecial law of Rome, 319.

Federal Union, 62, 121.

Ferae naturae, 86.

Rights of sovereign as to, 91.

Fishing, a common right, 101.

Florentinus, 19, 35.

Foreign residents, rights of, 98, 327.

Free passage through countries, right of, 95, 97.

Permission first asked, 96.

Funeral rites, 214.

Galen, 33, 62.

Good faith, foundation of all treaties, 385, 417.

Goods in enemy's ships, title to, 337.

Government: Change of form of, effect upon debts, 121.

Effects on treaties, 185.

Mixed, 349.

Governments, established for what, 68.

Gregory of Tours, 69.

Guaranty of performance by another, 143.

Heraclitus, 24.

Hermogenianus, 36.

Herodotus, 66, 68.

Hesiod, 23, 24, 68.

Hiring, 153.

Homicide, excusable, 29.

Hostages: Right to kill, 330, 364.

Appendages to treaties, 400.

Immunity of Ambassadors, 202.

Incorporeal rights, 85, 309, 346.

Of a state lost by conquest, 349.

Indemnity: A justifiable cause for war, 75.

Injunctions, 170.

Injuries to property: Robbery, 81.

Redress for, 311.

Amounting to breach of peace, 397.

Insurance, contract of, 156, 157.

Interest, lawfulness of, 154, 156.

Interpretation: Of laws, 136.

Of promises, 137.

Of treaties, 176 et seq.

Words, taken in common acceptation, 177.

Words of art, 177, 181.

Obscure words, 178.

Probable consequences, 179.

Context, 179.

Motive, 180.

Allies, construed, 183.

Absurd conditions, 188.

And law of nations, 194.

Of peace, 389, 392, 401.

Names of countries, 392.

Josephus, 35, 50.

Justifiable causes of war, 73, 75, 85, 247, 285.

Justinian, 58.

Kings, accountability of, 69.

Not all made by the people, 67.

Lactantius, 23, 74.

Lakes, when property, 90.

Lands: Three-fold division of, 106.

When considered as taken possession of, in war, 336, 339.

Postliminium rights of, 355.

Waste, 90, 91.

Law: Basis of, 136.

Fecial, of Rome, 319.

Lawful war, 18, 31, 278, 324.

Law of Nations, 23.

How proved, 25, 101.

Voluntary, 158.

And interpretation of treaties, 194.

Use of term, 296.

Positive, 297.

Right to destroy property of enemy under, 332.

Respecting captures in war, 334, 336, 338.

Law of nature, 22, 79,

Relation to civil law, 91.

Civil customs not part of, 248.

Ignorance of, excusable, 248.

As to things captured in war, 334.

Laws: Interpretation of, 136.

Power to repeal, 238.

Letters of marque and reprisal, 278, 311.

Letting and hiring, 153.

Lie, what is a, 299.

Livy, 64, 73, 78, 114, 167, 170, 206, 317, 332.

Losses of individuals in war, 388.

Lot, as method of settling national disputes, 277.

Marque and reprisal, letters of, 278, 311.

Mediation, 84.

Mediator, office of, 398.

Money, variations in value, 153.

Monopoly, 101, 152.

Moral distinctions, as to acts, 274 et seq.

Mosaic Law, 26-28.

Not binding upon Christians, 29.

Mutius, Quintius, 36.

Nations, law of, 23.

Voluntary, 158.

Union of, rights continue, 121.

Restoration of conquered, 354, 355, 390.

Natural Right, 21.

Nature, law of, unalterable, 22.

Proof of existence of, 24.

Naval associations: Apportionment of losses, 158.

Necessity, appropriation of property under, 92, 93.

Negotiation of treaties, true basis for, 385.

Neutral soil: Right of belligerent to, 93.

Captures on, 344.

Goods, 337.

Neutrals, rights and duties, 377.

Oaths: Sanctity of, 160 et seq.

Meaning of, 161.

Validity and form of, 162.

Effect and substance of, 163, 381.

Authority of sovereign over, 164.

Obligations: Arising from property, 123.

Imperfect, 134.

Resulting from injury, 195.

Enforcing performance of, 287.

Promises, 131, 135.

Occupancy, title by, 90.

Occupatory lands, 106.

Offenses against society, punishment of, 258.

Origen, 49.

Ovid, 32.

Pardons, lawfulness of, 236, 238.

Parley, sign of, 416.

Partnerships, 146.

Trading—proportion of profits and losses, 157.

Paulus, 21.

Peace: The object of wars, 379.

Treaties of, 385.

Who may make, 386.

Interpretation of, 389.

Breach of, 393.

Preservation of, 417.

Penal statutes, construction of, 181.

Penalties: Remitted, 391.

Special, 396.

Payment of, effect on wars, 408.

Performance of contract, guaranty for, 143.

Piracy, sovereign answerable for, 200.

Pirates, treatment of, 380.

Plato, 75, 93, 224, 226, 229.

Pledges: Appendages to treaties, 400.

Redemption of, 401.

Pliny, 36, 254.

Plutarch, 23, 24, 66, 93, 221, 226, 227, 235.

Polybius, 23, 73, 208.

Pomponius, 159.

Ponds, when property, 90.

Porphyry, 24.

Possession: Uninterrupted, transfers property, 114.

Of property, at conclusion of war, 390.

Right of, 399.

Posthumous rights to property, 114.

Postliminium: Definition of, 169, 331.

Right of, 314, 336, 351, 354, 390, 405.

Horses, mules, and ships under law of, 352, 405.

Deserters, 355, 390.

Lands, 355.

Movable property, 356.

Things useful in war, 356.

Premium of insurance, 156.

Prescription, law of, as applied to a sovereign, 115.

Price, governed by demand, 151.

Prisoners: Surrender of, 258, 259.

Killing of, 328, 363.

As slaves, 345.

Ransom of, 347, 410.

Right of postliminium, 352, 390.

Rights of, on release, 353.

Right of making, 357.

Privateers, 200.

Private right, 20.

Privileges of bodies politic, 262.

Prizes: By right of war, 337, 343, 346.

Taken from pirates, 357.

Prohibitions in treaties, 193.

Promises: Obligation of, 131, 135, 379, 381.

Perfect, 135, 194.

Interpretation of, 137.

Obtained by fraud or fear, 137.

Erroneous, 137, 142.

Valid, 138.

Of ambassadors, 139.

Revocation of, 140.

Acceptance of, 139, 141, 415.

With conditions, 142.

Property: Means of acquiring, 103.

Obligations arising from possession of, 123 et seq.

Alienated by rights of war, 353, 389.

Restoration of, taken in unjust war, 375.

Possession of, for long time may not give right of, 109,—but see 114.

Redress of injuries to, 311, 318.

Of enemy, right to destroy, 332, 365, 366.

Title to, 335, 90.

Possession of, after war, 390.

Appropriation of, on ground of necessity, 91, 92.

Of subjects, liability of for debts of states, 308, 370, 387.

Title to, as between enemies, 338.

Use of, 94.

Acquisition of, in war, 340.

Captured, 369.

Idea of how established, 89.

When right of, ceases to exist, 117.

Movable and immovable, 88, 356.

Things not reducible to, 89.

In lakes, ponds, and rivers, 90.

Abandoned, 107, 111.

Puffendorf, 193.

Punishment: A justifiable cause of war, 75.

Defined, 221.

Who may inflict, 223, 226, 228.

Object of, 224, 226, 229, 232, 240, 247, 370.

Under the Gospel, 230.

Capital, 233.

Wicked acts not subject to, 235.

Proportioned to offense, 243 et seq.

Of offenses against God, 249 et seq.

Communication of, upon accomplices, 256.

Offenses affecting society, 258.

Of non-participants, 262.

Of surety, 264.

Of children for parents' sins, 266.

Classes exempt from, 362.

Of hostages, 364.

Right to claim property as, 391.

Quintilian, 24, 89.

Ratification of treaties and conventions, 167, 175, 414.

Recovery of things alienated by rights of war, 353.

Redemption of pledges, 401.

Redress, method of obtaining, 311, 318.

Religion, based on four truths, 250.

Remedial statutes, construction of, 181.

Reprisal: Letters of Marque and, 278.

A method of obtaining redress, 311, 312, 327, 370.

Residents, foreign, rights of, 97.

Restoration: Of subjugated people, 354, 355.

Of property, 375, 392.

Right: To movables by occupancy, 104.

To impose duties on goods in transit, 97.

Common-passage through countries, 95, 97, 99.

Of burial, 213.

Violation of, 301.

Of dominion, acquisition of, 379.

Of governors and governed, 19.

Of prisoners, 353.

Definition and signification of, 18, 19, 20.

To actions, 99.

Private, 20.

Superior, 20.

Of asylum, 260.

Voluntary, 25.

Of making war, 386.

Of possession, 399.

Rights: Human and Divine, 25.

Sources of, 195.

Disputed, methods of settling, 276.

Of property, 307.

Of persons, 19, 307, 391.

Resulting from conquest, 348.

Arising out of law of nations, 219.

Real, 19.

Of war, 18, 332, 336, 381.

Corporeal and incorporeal, 85, 309, 346.

Of temporary residents, 98.

Of native, 92.

River: Effect of change in course of, 106.

Middle of boundary between territories, 107.

When property, 90, 104.

Robbery, right to kill robber, 81.

Romanus, Clemens, 52.

Sacred things not exempt from destruction by enemy, 332.

Safe conduct, a, 408.

Expiration of, 409.

Sales and purchases: Right of restricting, 100.

When contract complete, 151.

Sallust, 206.

Salvian, 51.

Sea: Open, not property, 90.

Portions of, may become property, 104.

Self-defense, 77.

Seneca, 19, 24, 74, 75, 80, 92, 108, 118, 135, 192.

Services, gratuitous, 144.

Settlement of national disputes, methods of, 276.

Ships. Owners bound by acts of masters of, when, 139.

Goods found in enemy's, 337.

Under law of postliminium, 352.

Silanian, Decree, 53.

Slavery, 345.

Slaves: Prisoners of war, 345.

Right of postliminium, 352.

Smith, Adam, 101 n.

Soldiers, compensation to, 341, 343.

Sovereign power: Not in the people in every case, 63 et seq., 120.

Ceases, when, 117.

To declare war, 316, 386.

Sovereigns: Elective and hereditary, 71.

Responsibility for piracy and robbery, 200.

For acts of subjects, 257.

Bound by acts of commissioner, 412.

Sovereignty: Its nature and where it resides, 60, 62, 70, 71, 103.

Not forfeitable by act of delinquency, 80.

Spies, treatment of, when captured, 331.

Sponsio, 167.

State: Definition of, 25.

Sovereign, 62.

Conquered, privileges allowed to, 374.

Division of, into constituent parts, by consent of war, 121.

States: When immortal, 117.

May lose political existence by conquest, 348, 349.

States General: Three divisions of, 70, 71.

Power of, 71.

Of Holland, 337.

Statutes: Penal construed strictly; remedial liberally, 181.

Strabo, 62, 98.

Stratagem, use of, in war, 294 et seq.

Subjects: Of sovereign, detention of, 311.

Liability to attack, in time of war, anywhere, 327.

Superior right, 20.

Supply of a thing affects its price, 151.

Surety: Punishment of, 264.

Bound by consent, 308.

Surrender: Of a people, in war, 390.

Conditional, 400.

Sylla, Lucius Cornelius, 57.

Tacitus, 64, 68, 87, 106, 110, 213.

Taxes on goods in transit, 97.

Terminus, rites of, 373.

Territory long possessed, title to, 110.

Tertullian, 49, 51, 52.

Thucydides, 60, 174.

Time: As an element of right of property, 109.

Immemorial, 113.

Transit, goods in, 97.

Treaties: Public and private, 166.

Equal, 170.

Unequal, 158, 170, 171, 184.

Definition of, 167.

Requiring ratification, 167.

Power to make in monarchies, 168.

Resting in law of nature, 168.

Of commerce and amity, 169, 170, 185.

Of peace, 170, 386, 389, 391.

Renewal of, 173.

Effect of violation of, 174.

Interpretation of, 176 et seq. (See Interpretation of Treaties.)

Personal and real, 184.

Where governments change form, 184, 185.

Of peace, material part of, 386.

Stipulations as to actions at law, 390.

Hostages and pledges under, 400.

Truces: Definition, 403.

Duration of, 404.

Public notice of, 405.

Breach of, 406,

Granting of, 414

Ulpian, 21, 34, 36, 129, 162, 166, 263, 333.

Unlawful acts, 305.

Usucaption, law of, as applied to sovereigns, 115.

Usufruct, 155.

Usufructuary property, 86.

Usury, 155.

Valentinian, 67.

Value of a thing governed by what? 150.

Of money, 153.

Vasquez, 80, 239, 286, 388.

Vattel, 101, 158, 167, 169, 177, 203, 297, 387, 388—notes.

War: Definition of, 18, 403.

Derivation of word, 18.

Division of, public, private, and mixed, 55.

All, not repugnant to law of nature, 34, 36.

Private, 55, 56, 83.

Justifiable causes, pretexts, and beginning of, 73, 75, 247, 285.

Defense, indemnity and punishment, 75, 245.

Time of beginning, 284.

Object of, 379.

Effect upon debts, 391.

Lawfulness of, 18, 31, 278, 324.

Under divine voluntary law, 36, 40.

Aid to parties to, 173.

Causes, justifying participation of allies, 285.

Lawful means used in, 290, 363.

Use of stratagem, 294.

Suspicion of hostile intentions, 83.

Injury to property, 85.

Demand of surrender of citizen, 285.

Precautions against, 280 et seq.

Right of belligerents to neutral soil, 93.

Unjust, causes of, 267 et seq.

Avoidance of, 280 et seq., 418.

Declaration of, 318, 321, 404, and forms, 319.

Right to make, 386.

Losses of individuals by, 388.

Public, formal and informal, declared by sovereign, 57, 316, 317, 386.

Right to avert, and to punish wrongs, 83, 200, 247, 280.

«Богатство народов», 101 n.

Withernam, 311.

Wrongs: Division of, private and public, 61.

Sovereign power may avert and punish, 83.

Xenophon, 32, 93.

СНОСКИ

1 Восьмая секция опущена, большая часть ее состоит из словесной критики представлений Аристотеля о геометрической и арифметической справедливости; дискуссия, никоим образом не способствующая той ясности и простоте, которые так необходимы для каждого дидактического трактата. — Переводчик.

2 Закон своим молчанием разрешает те действия, которые он не запрещает. Таким образом, многие действия, если они не являются злом сами по себе, не являются правонарушением, пока закон не сделал их таковыми. К ним относятся многие действия, такие как экспорт золота или импорт определенных товаров торговли; совершение определенных действий или следование определенным профессиям без необходимых квалификаций, которые становятся наказуемыми правонарушениями по статутному праву. Те действия, до того как запрет был предписан законом, подпадали под класс того, что Гроций называет разрешениями.

3 Под моральной необходимостью понимается не что иное, как то, что законы природы всегда должны связывать нас.

4 Чтобы объяснить значение Гроция в данном месте, необходимо прибегнуть к первопринципам. Таким образом, естественное право, разрешающее самооборону в полном объеме, и международное право, разрешающее войну с той же целью, не могут противоречить ему.

5 Английское право в отношении убийства, оправдываемого самообороной, прольет свет на суждения Гроция в данном месте. «Закон требует, чтобы лицо, убивающее другого в целях самообороны, отступило настолько, насколько это удобно или безопасно, чтобы избежать насилия при нападении, прежде чем обратиться против нападающего; и это должно быть сделано не притворно или в ожидании удобного случая, а из подлинного нежелания проливать кровь брата своего. И хотя во время войны между двумя независимыми государствами бегство от врага может считаться трусостью, однако между двумя согражданами закон не признает подобных понятий о чести, поскольку король и его суды являются vindices injuriarum (защитниками от несправедливости) и предоставят потерпевшей стороне все причитающееся ей удовлетворение. Такова доктрина всеобщей справедливости, а также муниципального права». — Блэкстон, Комментарии, том 4, глава 14.

6 Автор здесь намекает на осквернение или нечистоту, которые, по мнению древних, возникали при прикосновении к человеку, убившему другого, даже невинно и законно. — Барбейрак.

7 Оставшаяся часть этого раздела опущена, так как сам Гроций указывает, что она является лишь повторением и расширением его аргументов, приведенных непосредственно перед этим. (Переводчик.)

8 Гроций не ручается за истинность этого утверждения, а лишь цитирует отрывок, чтобы показать, что в армии Марка Аврелия были христиане.

9 Согласно Силанианскому постановлению Сената было приказано, что если господин был убит в собственном доме, все рабы, находившиеся под одной крышей, должны быть преданы смерти, даже если не было доказательств их причастности к убийству. Мы имеем пример такого случая у Тацита, Анналы, кн. XIV, гл. XLII. Император Адриан смягчил строгость этого постановления, приказав подвергать пыткам только тех, кто находился достаточно близко, чтобы услышать какой-либо шум. Спарциан, Жизнь Адриана, гл. XVIII.

10 Поскольку Гроций столь полно обосновал свой аргумент, нет необходимости рассматривать его ответ на дальнейшие возражения. (Переводчик.)

11 Поскольку темы третьего раздела были столь полно изложены во второй главе, этот раздел был опущен, и перевод продолжается со второго раздела оригинала на четвертый. (Переводчик.)

12 В случае мятежа подданные, взятые с оружием в руках, не имеют права на обращение как с военнопленными, но подлежат наказанию как преступники.

13 «Неправомерные действия делятся на два вида или рода: частные правонарушения и публичные правонарушения. Первые представляют собой посягательство или лишение частных или гражданских прав, принадлежащих индивидам как таковым, и поэтому часто называются гражданскими правонарушениями; вторые являются нарушением публичных прав и обязанностей, которые затрагивают все сообщество как таковое, и отличаются более суровым наименованием преступлений и проступков». — Блэкстон, Комментарии, кн. III, гл. I.

14 Перевод отсюда переходит ко второй книге оригинала, которая, по-видимому, следует за этой частью без существенного разрыва в цепи аргументации: промежуточные разделы касаются примеров из Римской республики, которые не применяются напрямую к практике современных правительств. — Переводчик.

15 Десятый раздел опущен в переводе, так как предмет христианского долготерпения, о котором в нем говорится, уже был обсужден в предыдущей книге. — Переводчик.

16 Разделы XIII, XIV и XV оригинала опущены в переводе. — Переводчик.

17 Actus aliquos, что буквально означает «некоторые действия», может быть переведено термином «нематериальные права», которые подразумевают право прохода, достоинства, привилегии и многие другие личные права, возникающие из определенных видов материальной собственности.

18 Слова судьи Блэкстона прояснят значение Гроция в данном месте. Ученый комментатор говорит: «Существует несколько вещей, которые, несмотря на общее введение и сохранение собственности, неизбежно должны оставаться общими; будучи такими, в отношении которых возможно иметь лишь узуфруктуарную собственность: и поэтому они по-прежнему принадлежат первому захватчику в течение того времени, пока он владеет ими, и не дольше. Таковы (среди прочих) элементы света, воздуха и воды, которые человек может занимать посредством своих окон, садов, мельниц и других удобств: таковы также большинство тех животных, которые называются ferae naturae, или дикого и неукротимого нрава, которые любой человек может захватить и держать для собственного пользования или удовольствия. Всеми этими вещами, пока они остаются во владении, каждый человек имеет право пользоваться без помех; но если они однажды ускользнут из-под его опеки или он добровольно откажется от их использования, они возвращаются в общий фонд, и любой другой человек имеет право захватить и пользоваться ими впоследствии».

19 Значение Гроция в этом разделе будет более ясно понято из краткого объяснения природы договоров. «Теперь договоры бывают двух видов: либо явные, либо подразумеваемые. Явные договоры открыто высказываются и провозглашаются во время их заключения, например, доставить быка, или десять возов леса, или заплатить установленную цену за определенные товары. Подразумеваемые — это те, которые диктуются разумом и справедливостью и которые, следовательно, закон предполагает, что каждый человек обязуется выполнить. Например, если я нанимаю человека для выполнения какого-либо дела для меня или выполнения какой-либо работы, закон подразумевает, что я обязался или заключил договор заплатить ему столько, сколько заслуживает его труд. Если я беру товары у торговца без какого-либо соглашения о цене, закон заключает, что я обязался заплатить их реальную стоимость. И существует также один вид подразумеваемых договоров, который проходит через все другие договоры, условия и соглашения и прилагается к ним, а именно: если я не выполню свою часть соглашения, я должен выплатить другой стороне такие убытки, которые она понесла из-за такого моего небрежения или отказа». — Блэкстон, Комментарии, кн. II, гл. 30, стр. 442.

20 Существуют случаи, когда монополии и исключительные привилегии торговых компаний не только допустимы, но и абсолютно необходимы. «Ибо существуют, — говорит Ваттель, — коммерческие предприятия, которые не могут осуществляться без энергии, требующей значительных средств, превосходящих возможности отдельных лиц. Есть другие, которые вскоре стали бы разорительными, если бы не велись с большой осторожностью, с единым регулярным духом и в соответствии с хорошо обоснованными максимами и правилами. Эти отрасли торговли не могут без разбора осуществляться отдельными лицами: поэтому создаются компании под властью правительства; и эти компании не могут существовать без исключительной привилегии. Поэтому выгодно для нации предоставлять их: отсюда возникли в разных странах те могущественные компании, которые ведут торговлю с Востоком». — Право народов, кн. I, гл. VIII, сек. 97, стр. 42.

21 Адам Смит в своем «Богатстве народов», говоря о торговых договорах, отмечает, что «когда нация связывает себя договором либо разрешить ввоз определенных товаров из одной иностранной страны, который она запрещает для всех остальных, либо освободить товары одной страны от пошлин, которым она подвергает товары всех остальных, страна, или, по крайней мере, купцы и мануфактурщики страны, чья торговля так благоприятствуется, должны обязательно извлекать большие выгоды из договора. Эти купцы и мануфактурщики пользуются своего рода монополией в стране, которая так снисходительна к ним. Эта страна становится рынком как более обширным, так и более выгодным для их товаров: более обширным, потому что товары других наций либо исключаются, либо облагаются более высокими пошлинами, она забирает большое количество их товаров: более выгодным, потому что купцы благоприятствуемой страны, пользуясь там своего рода монополией, часто будут продавать свои товары по лучшей цене, чем если бы они подвергались свободной конкуренции всех других наций». — Том 2, кн. IV, гл. VI.

22 Перевод продолжается с четвертой по девятую главу второй книги оригинала. Промежуточные главы, будучи в основном повторением прежних аргументов автора относительно прав на моря и реки и другие виды владения, а также глава, касающаяся прав лиц, будучи столь полно освещенной в первом томе «Комментариев» судьи Блэкстона, показались излишними для включения в настоящую работу. — Переводчик.

23 Раздел VII оригинала опущен в переводе. — Переводчик.

24 Следующие отрывки из «Комментариев» Блэкстона, кн. II, гл. XXX, прояснят значение нашего автора в данном месте. «Продажа или ОБМЕН — это передача собственности от одного человека другому в счет какой-либо цены или вознаграждения; ибо нет продажи без вознаграждения». Стр. 446.

«Там, где продавец ИМЕЕТ в себе право собственности на проданные товары, он имеет свободу распоряжаться ими по своему усмотрению, в любое время и любым способом». Там же, 446.

«И несмотря на любое количество промежуточных продаж, если первоначальный продавец, который продал, не имея права собственности, снова вступает во владение товарами, первоначальный владелец может забрать их, когда они будут найдены в руках того, кто был виновен в первом нарушении справедливости». Там же, стр. 450.

25 «Обещание по своей природе является устным соглашением и не требует ничего, кроме торжественности письменной формы и печати, чтобы стать абсолютно тем же самым. Если поэтому оно заключается в совершении какого-либо явного действия, это явный договор, такой же, как любое соглашение; и нарушение его является равным правонарушением». — Блэкстон, Комментарии, кн. III, гл. IX, сек. 3.

26 Все рассуждения Гроция по этому и по любому другому вопросу предназначены для применения не только к сделкам отдельных лиц, но и к поведению и делам наций.

27 «Самый универсальный и эффективный способ обнаружения истинного смысла закона, когда слова сомнительны, заключается в рассмотрении его РАЗУМА и ДУХА, или причины, побудившей законодателя принять его. Ибо когда причина прекращается, сам закон также должен прекратиться вместе с ней». — Блэкстон, Введение к Комментариям, гл. 2, стр. 16.

28 Разделы X и XI оригинала опущены в переводе. — Переводчик.

29 Из этого простого происхождения бартера и обмена вещами возникли все разнообразные торговые операции. И то, что сначала было актом необходимости между индивидами, оказалось неисчерпаемым источником богатства и процветания для наций.

30 О необходимости монополий в определенных случаях см. примечание к XXI сек. 2-й главы этой книги.

31 Голландцы, чтобы обеспечить себе монополию на торговлю пряностями, часто уничтожали все продукты островов пряностей, сверх того, что было необходимо для их собственного снабжения. Согласно справедливой политике законов Англии, «союзы среди поставщиков провизии или ремесленников с целью повышения цен на продовольствие или любые товары, или уровня оплаты труда, во многих случаях сурово наказываются особыми статутами; и, в общем, статутом 2 и 3 Эдуарда VI, гл. 15, конфискацией 10 фунтов стерлингов или двадцатью днями тюремного заключения с выдачей только хлеба и воды за первое нарушение; 20 фунтов стерлингов или позорным столбом за второе; и 40 фунтов стерлингов за третье, или же позорным столбом, потерей одного уха и вечным позором. Таким же образом, согласно конституции императора Зенона, все монополии и союзы с целью поддержания цен на товары, продовольствие или работу были запрещены под страхом конфискации имущества и вечного изгнания». — Блэкстон, Комментарии, кн. IV, гл. 12, стр. 159. — Также 39 Георга III, гл. 81, постановил, что каждое лицо, объединяющееся с другими для повышения своей заработной платы или уменьшения количества работы, или каким-либо образом влияющее или контролирующее тех, кто ведет какое-либо производство или торговлю в их ведении и управлении, может быть осуждено перед одним мировым судьей и может быть заключено в общую тюрьму на срок, не превышающий трех календарных месяцев, или содержаться на каторжных работах в исправительном доме в течение двух месяцев. — Примечания Кристиана к Блэкстону в том же месте.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость