«Царствование Тиберия. Жизнеописание Агриколлы. О Германии»

Многое из этого приговора было смягчено Императором, в особенности требование вычеркнуть имя Пизона из анналов, коль скоро «имена Марка Антония, воевавшего против своей страны, и Юлия Антония, нарушившего прелюбодеянием дом Августа, по-прежнему оставались там». Он также освободил Марка Пизона от позора разжалования и оставил ему все отцовское наследство; ибо, как я уже неоднократно отмечал, к искушениям денег он был не подкуплен и, избавившись от стыда оправдания Планцины, сделался тогда необычайно мягок. Он точно так же воспротивился предложению Валерия Мессалина «воздвигнуть золотую статую в Храме Марса Мстителя» и предложению Цецины Севера «основать алтарь Мести». «Такие монументы, — утверждал он, — подобает воздвигать лишь в честь побед над чужеземцами, а домашние беды должно погребать в печали». Мессалин добавил, «что Тиберию, Ливии, Антонии, Агриппине и Друзу следует вознести публичную благодарность за отмщение за смерть Германика», но забыл упомянуть Клавдия. Луций Аспренат спросил Мессалина в присутствии Сената: «Умышленно ли он обошел его молчанием?», и тогда имя Клавдия было наконец добавлено. Мне же — чем больше я размышляю о событиях недавних или давних — тем больше издевки и зыбкости видится во всей человеческой мудрости и делах людских; ибо по общему молвению, в надеждах, желаниях и почитании толпы все они скорее предназначались к Империи, нежели тот, для кого верховная власть была тогда втайне сохранена фортуной.

Несколько дней спустя Вителлий, Вераний и Сарвей по предложению Тиберия были возведены Сенатом в жреческое достоинство. Фульцинию он пообещал свое содействие и голос для продвижения по службе, но посоветовал «не смущать свое красноречие излишней горячностью». На этом завершилось отмщение за смерть Германика — дело, о котором ходили самые противоречивые толки не только среди тех, кто жил тогда и принимал в нем участие, но и в последующие времена; столь темны и запутаны все величайшие события, в то время как одни принимают за чистую правду самые сомнительные слухи, другие превращают факты в ложь, и то и другое с легкостью поглощается и приукрашивается доверчивостью потомства. Друз же отправился за пределы города, дабы вновь совершить обряд ауспиций, и вскоре триумфально вернулся с овацией. Несколько дней спустя скончалась Випсания, его мать; единственная из всех детей Агриппы, ушедшая из жизни мирной кончиной: остальные явно погибли или, как принято считать, погибли от меча, яда или голода.

Впоследствии было предложено смягчить закон Папия Поппея — закон, который в преклонных летах издал Август в дополнение к законам Юлия Цезаря, дабы карать безбрачие и пополнять казну. Но и после этого браки и дети не умножились, поскольку страсть жить в одиночестве и бездетности продолжала преобладать; между тем число людей, которым этот закон грозил бедой и опасностью, росло с каждым днем, и посредством толкований и крючкотворства судебных стряпчих погибала каждая семья. Так что прежде город страдал от тяжести преступлений, а теперь — от язвы законов. Эта мысль приводит меня к истокам зарождения законов и побуждает раскрыть те шаги и причины, которые привели нас к их нынешнему числу и избытку — числу бесконечному и запутанному.

Первый род людей, свободный еще от любых порочных страстей, жил без лукавства и преступлений, а потому и без наказаний или препон; не было нужды и в наградах, когда они добровольно следовали праведности; и поскольку они не домогались ничего противоречащего справедливости, то ни в чем не были ущемляемы страхами. Но после того как они оставили свое первоначальное равенство и от скромности и стыда совершать зло перешли к амбициям и насилию, утвердилось владычество сильных и произвольное правление, во многих народах ставшее пожизненным. Некоторые же, либо с самого начала, либо пресытившись царями, предпочли верховенство законов, которые, под стать бесхитростному уму людей, были поначалу краткими и простыми. Самыми прославленными законами были те, что составил для критян Минос, для спартанцев — Ликург, а впоследствии те, что передал афинянам Солон — уже более многочисленные и тщательно составленные. Римлянам же правосудие отправлял Ромул по своему усмотрению; после него Нума управлял народом с помощью религиозных установлений и божественных законов. Некоторые порядки были заведены Туллом Гостилием, некоторые — Анком Марцием; но превыше всех были законы, основанные Сервием Туллием, — такие, которым обязаны были подчиняться даже наши цари.

После изгнания Тарквиния народ ради защиты своей свободы от посягательств и козней Сената, а также для укрепления общественного согласия издал множество постановлений; отсюда были созданы децемвиры, и ими составлены двенадцать таблиц из собрания наилучших установлений, найденных на чужбине. Это был предел всех честных и беспристрастных законов. Законы же, последовавшие за ними, хотя порой и издавались против преступлений и злоумышленников, все же создавались главным образом насильственным путем, из-за вражды двух сословий, ради незаконного захвата должностей или удержания в них, изгнания славных патриотов и иных дурных целей. Отсюда происходили Гракхи и Сатурнины, воспламенители народа; отсюда Друз, соперничавший от имени Сената с этими смутьянами в раздаче народных уступок; и отсюда — коррупционные обещания нашим италийским союзникам, обещания лживо даваемые или сорванные вмешательством какого-нибудь трибуна. Ни во время Италийской войны, ни во время гражданской войны издание постановлений не прекращалось; и тогда создавалось множество противоречивых законов. Наконец, диктатор Сулла, изменив или отменив прежнее, добавил немало собственных законов и добился некоторой передышки в этом деле, но ненадолго; ибо вскоре последовал мятежный пыл и замыслы Лепида, а вскоре после того трибунам была возвращена их необузданная власть сеять смуты среди народа по своему усмотрению. И теперь законы создавались не только для блага общества, но и для отдельных лиц — законы частного характера; и чем сильнее процветала продажность в Республике, тем сильнее Республика изобиловала законами.

Помпей был избран в свое третье консульство для исправления общественных пороков, и средства, примененные им, оказались для государства тягостнее самих недугов. Он издавал законы, отвечавшие его честолюбию, и нарушал их, когда они противились его воле, и утратил с помощью оружия те порядки, кои с помощью оружия же установил. Отныне на протяжении двадцати лет бушевали раздоры, не было ни законов, ни порядка; самые нечестивые находили безнаказанность в избытке своего злодеяния, а многие добродетельные мужи в своей прямоте встретили гибель. Наконец, Август Цезарь в свое шестое консульство, утвердившись тогда в неоспоримой власти, отменил те порядки, что установил во времена Триумвирата, и даровал нам законы, подобающие миру и единовластному правителю. Эти законы имели более суровые кары, чем любые известные прежде; в качестве их блюстителей были назначены доносчики, которых по закону Папия Поппея поощряли наградами следить за теми, кто пренебрегал привилегиями, прилагающимися к браку и отцовству, и кто, следовательно, не мог претендовать на наследство или легат — таковые отходили как выморочные Римскому народу, являвшемуся всеобщим родителем. Но эти доносчики зашли много дальше: ими был заражен и растоптан весь Рим, вся Италия и римские граждане во всех уголках Империи; множества людей лишили всего их состояния, и страх охватил всех; тогда Тиберий для обуздания этого зла отобрал двадцать знатных мужей — пятерых бывших консулов, пятерых бывших преторов и десятерых других сенаторов — для пересмотра этого закона. Ими были разъяснены многие его тонкости, смягчена строгость, и оттого было дано некоторое временное облегчение.

Тиберий около этого времени рекомендовал Сенату Нерона, одного из сыновей Германика, которому исполнилось семнадцать лет, и попросил, «чтобы он был освобожден от исполнения должности вигинтивира и получил позволение добиваться квестуры на пять лет раньше, чем предписывали законы». Эта просьба показалась насмешкой всем ее слышавшим; однако Тиберий притворялся, «что точно такие же уступки были декретированы ему самому и его брату Друзу по просьбе Августа». И я не сомневаюсь, что тогда находились такие, кто втайне высмеивал подобного рода прошения к Августу; впрочем, подобная политика была естественна для этого принца, покуда он лишь закладывал основы императорской власти, а Республика и ее недавние законы еще свежи были в памяти людей; к тому же связь между Августом и сыновьями его жены была менее тесной, чем между дедом и внуками. К дарованию квестуры было добавлено место в коллегии понтификов, а в первый же день, когда он вошел на Форум в мужской тоге, народу были розданы хлеб и деньги, и толпа ликовала, видя возмужавшего сына Германика. Их радость вскоре усилилась его свадьбой с Юлией, дочерью Друза. Но если эти события сопровождались всенародными одобрениями, то планировавшийся брак дочери Сеяна с сыном Клавдия был встречен с народным возмущением. Этот союз казался осквернением знатности Клавдиева рода, и им Сеян, на которого уже падали подозрения в честолюбивых замыслах, вознесся еще выше.

В конце этого года скончались Луций Волузий и Саллюстий Крисп — великие и выдающиеся мужи. Род Волузиев был древним, но в отправлении государственных должностей они никогда не поднимались выше претуры; именно он прославил его консульством; он также был избран цензором для упорядочения разрядов всаднического сословия и первым накопил те богатства, которые принесли этому роду столь громадное величие. Крисп происходил из всаднического рода, будучи внучатым племянником по сестре Гаю Саллюстию, знаменитому римскому историку, и был им усыновлен; путь к высшим должностям был открыт для него, однако, подражая Меценату, он жил без сенаторского достоинства, превосходя при этом мощию многих, отмеченных консульствами и триумфами; его образ жизни, одежда и изысканность отличались от нравов древности, а в тратах и изобилии он скорее граничил с роскошью. Тем не менее он обладал силой духа, равной великим делам, и выказывал тем большую расторопность, что скрывал ее под личиной праздности и лености; а потому во времена Меценатов он был вторым по степени благоволения, а впоследствии — главным доверенным лицом во всех тайных советах Августа и Тиберия и хранителем тайны и соучастником приказа об убийстве Агриппы Постума. На склоне лет он сохранил при принце скорее внешнюю видимость власти, чем ее сокровенную суть; то же самое случалось и с Меценатом. Такова судьба власти, которая редко бывает долговечной; возможно, из-за взаимного пресыщения, когда принцам больше нечего жаловать, а министрам — не о чем просить.

Затем последовало консульство Тиберия и Друза — для Тиберия четвертое, для Друза второе: консульство примечательное тем, что в нем отец и сын были коллегами. Товарищество между Тиберием и Германиком действительно существовало двумя годами ранее, но помимо горечи ревности со стороны дяди, узы крови были не столь близки. В начале года Тиберий под предлогом слабого здоровья удалился в Кампанию, либо уже замышляя долгое и постоянное уединение, либо дабы оставить Друзу в отсутствие отца честь единоличного отправления консульства; и тут произошло событие, само по себе незначительное, но, породившее столь ожесточенные споры, которое дало молодому консулу повод снискать народную любовь. Домиций Корбулон, бывший претор, пожаловался Сенату на Луция Суллу, знатного юношу, «что во время гладиаторских игр Сулла не уступил ему места». Старорежимность, семейные обычаи и старики были на стороне Корбулона; с другой стороны, Мамерк Скавр, Луций Аррунций и прочие хлопотали за своего сородича Суллу; произносились страстные речи и приводились примеры предков, «которые суровыми декретами осуждали и пресекали неуважение молодежи». Друз вмешался с речами, призванными унять страсти, и Корбулону было оказано удовлетворение Скавром, который приходился Сулле одновременно теверем и дядей, а также был самым красноречивым оратором той эпохи. Тот же Корбулон, возмущаясь тем, что «состояние большинства дорог по всей Италии из-за мошенничества подрядчиков и небрежности смотрителей пришло в упадок и сделалось непроходимым», взял на себя по собственной воле исправление этого беспорядка — дело, которое он исполнил не столько к пользе общества, сколько к разорению многих частных лиц в их состояниях и репутации посредством своих свирепых штрафов, неправедных судов и конфискаций.

По этому случаю Цецина Север предложил, «чтобы ни один магистрат не отправлялся ни в какую провинцию в сопровождении своей жены». Он начал это предложение с длинного предисловия: «Он живет со своей собственной женой в совершенном согласии, от нее у него шестеро детей, и то, что он предлагает государству, он испытал на собственном опыте, проведя сорок лет на службе и неизменно оставляя ее позади в заключении в Италии. Право же, не без оснований было установлено в древности, чтобы жены не сопровождали своих мужей ни к союзным народам, ни в чужие земли. Женская свита привносит роскошь в мирное время, со страхом затягивает войну и уподобляет римскую армию на марше смешанному сборищу варваров. Женский пол не только слаб и не пригоден для путешествий, но, если ему попустительствовать, жесток, честолюбив и жаден до власти; они даже маршами ходят среди солдат и добиваются повиновения от офицеров. Недавно женщина председательствовала на упражнениях войск и на маневрах легионов. Сами сенаторы могут помнить, что всякий раз, когда кого-либо из магистратов обвиняли в разграблении провинций, их жены всегда оказывались замешанными в этом преступлении. К дамам обращаются самые распутные люди провинции, через них все дела затеваются и ими вершатся; дома содержатся два разных двора, а на чужбине у жены своя отдельная свита и свита прислужников. Дамы отдают и собственные приказания — более властные и лучше исполняемые. Подобные женские излишества некогда сдерживались Оппиевыми и другими законами, но ныне эти преграды попранты, женщины правят всем — своими семьями, Форумом и даже армиями».

Эта речь была встречена лишь немногими с одобрением, а многие громогласно заявили о своем несогласии: «Ибо вовсе не в этом суть спора, да и Цецина недостаточно значителен, чтобы осуждать столь веское дело». Ему тотчас ответил Валерий Мессалин, сын Мессалы, унаследовавший искру красноречия своего отца: «Многие суровые установления древних были смягчены и изменены к лучшему; ибо Рим теперь не окружен войнами, как в старину, и Италия — враждебными провинциями; и кое-какие уступки сделаны ради удобства женщин, которые столь далеки от того, чтобы обременять провинции, что даже собственным мужьям там не в тягость. Что до почестей, свиты и расходов, то они пользуются ими наравне со своими мужьями, которые не могут претерпевать никаких стеснений от их общества в мирное время. На войну же мы действительно должны отправляться экипированными и без багажа, но после тягот войны что может быть позволительнее утешений жены? Однако же, пожалуй, жены некоторых магистратов давали волю честолюбию и корыстолюбию. Но разве сами магистраты свободны от этих излишеств? Разве большинством из них не движут многие непомерные аппетиты? Неужели поэтому мы никого не посылаем в провинции? Добавляли также, что мужья развращаются своими развратными женами: но разве все холостяки непорочны? Оппиевы законы некогда считались необходимыми, потому что требования государства нуждались в их строгости; впоследствии они были смягчены и ослаблены, потому что это также было целесообразно для государства. Тщетно мы прикрываем собственную праздность чужими именами: если жена переходит границы, вину должен нести муж. Кроме того, несправедливо было бы из-за слабого и подчиненного женам характера одного или немногих лишать всех прочих товарищества жен, естественных спутниц их благополучия и невзгод. К тому же этот слабый от природы пол остался бы беззащитным, преданным на произвол склонности к роскоши своих исконных страстей и ставленником соблазнов прелюбодеев; едва лишь под взором и уздами мужа супружеское ложе сохраняется в неприкосновенности: каково же будет следствие, когда из-за многолетнего отсутствия брачные узы будут забыты, забыты на манер развода? Подобает посему исцелять зло на чужбине так, чтобы не забывать о бесчинствах в Риме». На это Друз добавил кое-что касательно собственного брака. «Принцы, — сказал он, — вынуждены часто посещать отдаленные уголки Империи: как часто божественный Август путешествовал на Восток, как часто на Запад, неизменно сопровождаемый Ливией? Сам он тоже совершал поездку в Иллирик и, если это целесообразно, готов посетить и другие народы, но не всегда с легким сердцем, если ему придется быть оторванным от своей дорогой жены, той, от которой у него столько детей». Так предложение Цецины было отклонено.

Когда Сенат собрался в следующий раз, им зачитали письмо от Тиберия. В нем он с притворным упреком заявлял отцам, «что все заботы об общественном благе они возлагают на него», и называл Марка Лепида и Юлия Блеза на выбор в качестве проконсула Африки. Оба они были заслушаны по поводу этого назначения: Лепид усердно отговаривался, ссылаясь на «свою телесную немощь, нежный возраст детей и дочь, готовую к браку». Была и другая причина, о которой он не говорил, но она легко угадывалась: Блез приходился дядей Сеяну, а потому обладал преобладающим влиянием. Блез тоже делал вид, что отказывается, но не с такой непреклонностью, и был выслушан с пристрастием льстецами власти.

В том же году галльские города, подстрекаемые непомерными долгами, подняли мятеж. Самыми ярыми подстрекателями были Юлий Флор и Юлий Сакровир; первый — среди треверов, второй — среди эдуев. Оба они отличались знатностью и заслугами своих предков, которые некогда приобрели право римских граждан — привилегия, редкая в те дни и бывшая тогда лишь наградой за доблесть. Когда посредством тайных собраний они привлекли на свою сторону тех, кто был наиболее склонен к бунту, а также отчаявшихся из-за нищеты или же вынужденных прошлыми преступлениями совершать новые, они сговорились, чтобы Флор начал восстание в Белгике, а Сакровир — среди соседних галлов. С этой целью они провели множество совещаний и сходок, на коих произносили мятежные речи; они взывали к «бесконечным налогам, пожирающему их ростовщичеству, гордыне и жестокости правителей: ныне у них есть славная возможность вернуть свободу, ибо со времени вестей об убийстве Германика римское войско охватили раздоры; им следует лишь помыслить о собственных силах и числе, в то время как Италия бедна и истощена, римская чернь слаба и невоинственна, а римские армии лишены всякой бодрости духа, кроме той, что почерпнута у чужеземцев».

Едва ли остался хоть один город, не затронутый семенами этого мятежа, но начался он в Анже и Туре. Первые были усмирены легатом Ацилием Авиолой при содействии когорты, набранной из гарнизона Лиона. Жители Тура были подавлены тем же Авиолой при поддержке отряда, присланного из легионов Виселлием Варром, наместником Нижней Германии. Некоторые из галльских вождей также присоединились к нему с подкреплениями, дабы лучше замаскировать свое отступничество и с большим успехом выступить впоследствии. Даже Сакровира видели сражающимся за римлян с непокрытой головой — свидетельство, как он утверждал, его храбрости; однако пленные уверяли, будто «он делал это, чтобы быть узнанным сородичами и избежать их дротиков».

Сообщение обо всем этом было представлено Тиберию, который пренебрег им и своим колебанием подпитывал войну. Флор тем временем продвигал свои замыслы и пытался развратить конный отряд, набранный у треверов и содержащийся на нашем жалованье и по нашей дисциплине: он склонял их начать войну с перерезания римских купцов, и хотя несколько человек были подкуплены, основная масса сохранила верность. Толпа же из его собственных приверженцев и отчаявшихся должников взяла в руки оружие и направлялась к Арденнскому лесу, когда отправленные обеими армиями Виселлия и Гая Силия легионы перерезали им путь, двигаясь по разным дорогам; а Юлий Инд, соплеменник Флора, враждовавший с ним и потому горевший большим желанием вступить с ним в схватку, был послан вперед с избранным отрядом и разгромил плохо вооруженную толпу. Флор, скрываясь из места в место, избегал поисков победителей, но наконец, увидев, что все проходы обложены солдатами, пал от собственной руки. Таков был исход мятежа у треверов.

Среди эдуев восстание было сильнее, ровно настолько, насколько богаче было это государство, и силы для его подавления приходилось вести издалека. Августодунум, столица этого народа, был захвачен Сакровиром, а вместе с ним и вся галльская знать, обучавшаяся там свободным искусствам. Захватив этих заложников, он стремился привязать к своим интересам их родителей и родственников, а заодно раздал юношам оружие, которое приказал изготовить тайно. У него было сорок тысяч человек, пятая часть которых была вооружена на манер наших легионов, остальные — шестами, тесаками и прочим оружием, используемым на охоте. К этому числу добавились рабы, предназначенные стать гладиаторами; они были облачены по местному обычаю в сплошные железные латы и назывались крупелляриями — род ополчения, неповоротливый при пользовании собственным оружием и непроницаемый для чужого. Эти силы продолжали пополняться добровольцами из соседних городов, где, хотя государственное тело пока еще открыто не заявляло о бунте, ревностное усердие частных лиц было очевидно; у них также было время на усиление из-за распри двух римских полководцев — распри, которая какое-то время оставалась нерешенной, пока каждый требовал командования в этой войне. Наконец, старый и немощный Варр уступил превосходящей энергии Силия.

В Риме тем временем слухи — «что вспыхнуло не только восстание треверов и эдуев, но и восстали шестьдесят четыре города Галлии, германцы присоединились к мятежу, а Испания колеблется» — принимались на веру со всеми обычными преувеличениями молвы. Лучшие люди скорбели из солидарности со своей страной; многие же из ненависти к существующему строю и жажды перемен радовались собственным опасностям. Они обрушивались с хулой на Тиберий, «что среди столь мощного шума мятежа он занят лишь чтением доносов государственных обвинителей». Они вопрошали: «Не собирается ли он выдать Юлия Сакровира Сенату, чтобы судить его за измену?» Они ликовали, «что наконец нашлись люди, которые с оружием в руках обуздают его кровавые приказы об убийствах изподтишка», и заявляли, «что даже война — счастливая перемена по сравнению с самым жалким миром». Тем сильнее Тиберий делал вид, будто погружен в безопасность и безучастность; он не менял ни места пребывания, ни выражения лица и вел себя в то время точно так же, как и в другое: то ли по причине величия духа, то ли потому, что ему было известно, будто положение дел вовсе не тревожно и раздуто лишь благодаря народным толкам.

Силий тем временем, отправив вперед вспомогательный отряд, выступил с двумя легионами и по пути опустошил селения секванов, ближайших соседей эдуев и их союзников по оружию. Затем он двинулся к Августодунуму; это был стремительный марш, причем знаменосцы наперегонки соревновались в быстроте, а простые воины дышали пылом и нетерпением: они требовали, «чтобы ни минуты не тратилось на обычный отдых, ни одна из ночей — на сон; пусть им только покажут врага и позволят сойтись с ним лицом к лицу — им нужно лишь это, чтобы одержать победу». В двенадцати милях от Августодунума Сакровир показался со своими силами на равнинах: впереди он поставил железный отряд, свои когорты — на флангах, полувооруженных — в тылу; сам он на прекрасном коне в сопровождении других вождей обращался к ним с речью от шеренги к шеренге, напоминая «о славных подвигах древних галлов, о победоносных бедствиях, причиненных ими римлянам, о свободе и славе, сопутствующих победе, и об их удвоенном и невыносимом рабстве в случае повторного поражения».

Речь была короткой, а слушатели — невнимательными и упавшими духом! Ибо приближались построившиеся в боевой порядок легионы, а толпа горожан, плохо вооруженных и новичков в военном деле, стояла остолбенев, лишенная способности видеть и слышать. С другой стороны, Силий, хотя он и предвкушал победу и потому мог бы обойтись без увещеваний, все же призвал своих воинов: «Им должно быть поделом стыдно, что они, победители Германии, ведомы на столь толпу галлов как на равного противника: одна когорта недавно разгромила мятежников Тура, один конный отряд — треверов, горстка из этой самой армии обратила в бегство секванов; нынешние же эдуи, чем изобильнее в богатстве, чем сильнее утопают в сладострастии, тем мягче и невоинственнее; в этом вам предстоит убедиться сейчас, и ваша задача — не дать им ускользнуть». Его слова встретили мощным криком. Мгновенно конница окружила врага, пехота атаковала его фронт, и фланги были тотчас разбиты: железный отряд учинил некоторое короткое препятствие, поскольку пластины их панцирей выдерживали удары мечей и пик, но солдаты прибегнули к топорам и киркам и, словно сокрушая стену, рубили их тела и доспехи; другие дубинами, а кое-кто вилами сбивали беспомощные тела, которые, распластавшись и не пытаясь подняться, были оставлены за мертвых. Сакровир бежал сначала в Августодунум, а оттуда, опасаясь выдачи, в соседний город в сопровождении преданнейших приверженцев. Там он убил себя, а остальные — друг друга, предварительно поджегши город, в котором все они сгорели.

Теперь наконец Тиберий написал Сенату об этой войне и одновременно поведал им о ее начале и завершении, не сгущая красок и не смягчая их, но добавив, «что она была проведена верностью и доблестью его легатов, руководимых его советами». Он также изложил причины, почему ни он, ни Друз не отправились на ту войну: «Ибо Империя — это необъятное тело, и принцу не пристало из-за бунта одного или двух городов покидать столицу, откуда исходит движение для всего целого; но коль скоро тревога миновала, он посетит те народы и умиротворит их». Сенат декретировал обеты и моления о его возвращении, а также прочие обычные почести. Лишь Корнелий Долабелла, стараясь превзойти остальных, впал в нелепое раболепие и предложил, «чтобы из Кампании он въехал в Рим с триумфом овации». Это вызвало письмо от Тиберия, в котором он заявлял, «что он не до такой степени лишен славы, чтобы после того, как в юности он покорил самые свирепые племена и насладился столькими триумфами или пренебрег ими, теперь на старости лет искать пустых почестей от короткой поездки по римским пригородам».

Следующими консулами были Гай Сульпиций и Децим Хатерий. Их год прошел без внешних потрясений, но дома ожидали сурового удара по роскоши, чудовищно преобладающей во всем, что ведет к растрате денег. Но поскольку самые пагубные статьи расходов скрывались путем утаивания цен, то из-за излишеств за столом, ставших обычной темой ежедневных пересудов, опасались какого-нибудь жесткого наказания со стороны принца, самого соблюдавшего старинную бережливость. Ибо Гай Бибул начал жалобу, а прочие эдилы подхватили ее, утверждая, «что законы против роскоши пренебрегаются; пышность и траты на утварь и пиры вопреки преградам растут с каждым днем, и умеренными штрафами их не остановить». Это бедствие, представленное Сенату, было передано им целиком на усмотрение Императора. Тиберий, долго взвешивая в уме, можно ли искоренить столь безудержную склонность к мотовству; не навлечет ли ее искоренение еще больших бед на государство; сколь бесчестно было бы пытаться сделать то, чего нельзя осуществить, или же осуществить ценой позорения знати и предания славных мужей позорным наказаниям, — написал наконец Сенату следующее:

«В иных делах, отцы-сенаторы, быть может, было бы целесообразнее вам советоваться со мной в Сенате, а мне — заявлять там о том, что я считаю полезным для общественной пользы; но при обсуждении этого дела лучше всего было бы, чтобы мои взоры были отведены в сторону, дабы, наблюдая лица и трепет отдельных лиц, обвиняемых в скандальной роскоши, я не оказался вынужден наблюдать их сам и словно застать их за этим. Если бы бдительные эдилы сначала спросили моего совета, я не знаю, не посоветовал ли бы я им лучше обойти молчанием мощные и вросшиеся пороки, чем лишь являть явью то, с какими бесчинствами мы не можем справиться. Но они, по правде говоря, исполнили свой долг, как я хотел бы, чтобы исполняли свой долг и все прочие магистраты. Что же до меня самого, то хранить молчание не похвально, но и не моему сану говорить прямо, поскольку я не ношу ни звания эдила, ни претора, ни консула: от принца требуется нечто большее и возвышенное. Каждый готов присвоить себе заслугу всего, что сделано хорошо, тогда как на одного лишь принца возваливают неудачи всех. Но что есть то, что я должен запретить в первую очередь, какое излишество урезать до старинного стандарта? Должен ли я начать с загородных вилл, не имеющих границ по простору, и с числа домашней челяди, числа, распределенного по нациям в частных домах? Или с количества серебряной и золотой утвари? Или с картин, творений искусства и бронзовых статуй, этих чудес мастерства? Или с роскошных одеяний, которые без разбора носят и мужчины, и женщины? Или с того, что свойственно женщинам, — тех драгоценных камней, ради покупки которых наше зерно вывозится в чужие и враждебные страны».

«Я не прельщаюсь незнанием того, что на пирах и в беседах эти излишества порицаются и требуется их упорядочение; и все же, если бы был издан равный для всех закон, если бы были предписаны одинаковые наказания, те же самые цензоры громко жаловались бы, что государство полностью перевернуто вверх дном, что ловушки и погибель приготовлены для каждого знатного дома, что нет ни одного невиновного человека и все люди станут добычей доносчиков. И тем не менее телесные недуги, ставшие закоренелыми и окрепнувшие со временем, не могут быть уняты иначе как жесткими и сильными лекарствами; то же самое и с душой: больная и бушующая душа, сама испорченная и сеющая испорченность, не может быть укрощена иначе как средствами, столь же сильными, как ее собственные пылающие страсти. Столь многие законы, изданные нашими предками, столь многие, добавленные божественным Августом — первые канули в лету, а вторые (что еще гнуснее) в презрение, — лишь послужили тому, чтобы сделать роскошь еще более безнаказанной. Когда мы вожделеем вещь, еще не запрещенную, мы склонны опасаться, что она может быть запрещена; но коль скоро мы можем безнаказанно и с вызовом перешагивать запретные границы, после этого не остается ни страха, ни стыда. Как же тогда преобладала бережливость в старину? Ибо каждый сам себе был законом; ибо мы были господами лишь одного города; и впоследствии, пока наше владычество ограничивалось лишь Италией, мы не находили стольких стимулов к сладострастию. Через иноземные завоевания мы научились расточать чужое имущество, а в Гражданских войнах — поедать свое собственное. Какое же великое дело то, о коем вещают эдилы! Как мало весящее на весах в сравнении с прочим! Удивительно, что никто не заявляет о том, что Италия постоянно нуждается в чужеземных поставках; что жизни Римского народа ежедневно находятся во власти неверных морей и бурь; если бы не наши подспорья из провинций — подспорья, коими содержатся господа, их рабы и их имения, — разве прокормили бы нас наши собственные рощи и виллы? Эта забота посему, отцы-сенаторы, есть дело принца, и при пренебрежении ею основы государства были бы разрушены. Исцеление прочих изъянов зависит от нашего собственного частного духа: одних из нас исправит стыд, нужда исправит бедных, пресыщение — богатых. Или если кто-то из магистратов из уверенности в собственной стойкости и упорстве возьмется преградить путь развитию столь великого зла, он заслужит и мои похвалы, и мою благодарность за то, что он освобождает меня от части моих тягот; но если таковые будут лишь обвинять пороки, а снискав славу, станут оставлять на мне негодование (негодование ими же разожженное) — поверьте мне, отцы-сенаторы, я не падок на то, чтобы носить обиды; я уже терплю множество таковых ради Содружества, множество тягостных и почти все несправедливые, а потому я с полным правом прошу, чтобы меня не обременяли теми, что возбуждаются своевольно и суетно и не сулят никакой выгоды ни вам, ни мне».

Сенат по прочтении письма Императора освободил эдилов от этого преследования, и роскошь за столом, которая со времен битвы при Акциуме до переворота, совершенного Гаем Гальбой, текла на протяжении ста лет во всяческом изобилии, наконец постепенно пошла на убыль. Причины этой перемены стоят того, чтобы их знать. Прежде великие семейства, великие своей знатностью или изобиловавшие богатствами, были увлечены страстью к пышности, ибо даже тогда дозволялось снискивать благосклонность Римского народа с помощью милости царей и союзных народов и быть обласканными ими; так что каждый выделялся блеском популярности и влиятельностью пропорционально своему благосостоянию, великолепию своего дома и тому положению, которое он занимал. Но после того как императорская ярость долго свирепствовала в истреблении вельмож, а величие репутации стало верным признаком гибели, остальные стали мудрее; к тому же новые люди, часто избираемые сенаторами из муниципиев, колоний и даже провинций, привнесли в Сенат свое домашнее скупердяйство, и хотя по воле судьбы или благодаря трудолюбию многие из них богатели по мере старения, их прежний бережливый дух сохранялся. Но пуще всего поборником бережливого житья проявил себя Веспасиан, будучи сам образцом старинной экономии в своем облике и за столом; отсюда последовало следование публики нравам принца и подражание им — стимул, более действенный, чем ужасы законов и все их кары. Или, быть может, все человеческое идет определенным кругом, и как в круговороте времен происходят перемены в нравах; и впрямь, предки превзошли нас отнюдь не во всем, наш собственный век породил немало достоинств, достойных похвалы и подражания потомков. Давайте же и впредь сохранять это состязание в добродетели с нашими праотцами.

Тиберий, снискавший славу умеренности благодаря тому, что отвержением проекта реформы роскоши он обезоружил растущие надежды доносчиков, написал Сенату с просьбой даровать трибунскую власть Друзу. Август придумал этот титул, как наилучшим образом отвечающий беспредельной высоте его замыслов, когда, избегая ненавистного имени царя или диктатора, он был вынужден использовать какое-то особое наименование, дабы под его прикрытием контролировать все прочие власти в государстве. Впоследствии он принял в товарищество по ней Марка Агриппу, а после его смерти — Тиберия, чтобы никто не сомневался, кто должен быть его преемником. Посредством этого он рассчитывал, как он полагал, сокрушить честолюбивые замыслы других; кроме того, он уповал на скромность Тиберия и мощь собственной власти. По его примеру Тиберий ныне возвысил Друза до высшей магистратуры, тогда как при жизни Германика он действовал без разбора в отношении обоих. В начале своего письма он умолял богов, «чтобы по его советам Республика процветала», а затем добавил скромное свидетельство о качествах и поведении юного принца без преувеличения и фальшивых украшений: «что у него жена и трое детей, и он того же возраста, в каком был вызван божественным Августом на эту должность; что Друз не был им назначен участником трудов по управлению опрометчиво, но после восьмилетнего испытания его квалификации, после подавленных мятежей, завершенных войн, чести триумфа и двух консульств».

Сенаторы предвидели это обращение и потому встретили его с еще более изощренным раболепием. Тем не менее они не смогли придумать ничего, кроме как декретировать «статуи двум принцам, алтари богам, арки» и прочие обычные почести; лишь Марк Силан постарался почтить принцев ценой унижения консульства, предложив, «чтобы во всех документах, публичных и частных, в качестве даты больше не вписывали имена консулов, но тех, кто отправлял трибунскую власть». Но Хатерий Агриппа, предложивший «выгравировать декреты того дня золотыми буквами и повесить в Сенате», сделался предметом насмешек, ибо будучи стариком, он не мог пожать от своего отвратительнейшего подхалимства никакого иного плода, кроме позора.

Тиберий, укрепляя основы собственного владычества, предоставил Сенату тень его прежней юрисдикции, передав на его рассмотрение прощения и жалобы из провинций. Ибо среди греческих городов вошло в обычай произвольно учреждать святилища. Вследствие этого храмы наполнились самыми развращенными рабами-беглецами; здесь должники находили защиту от кредиторов, и сюда принимались лица, преследуемые за тяжкие преступления. Никакая власть магистратов или законов не была способна обуздать безумное рвение толпы, которая, смешивая священные злодеяния людей с почитанием, подобающим богам, мятежно защищала эти оскверненные святилища. Поэтому было предписано, чтобы эти города направили послов для представления своих прав. Одни из городов добровольно отказались от номинальных привилегий, которые они присвоили себе по произволу; многие же полагались на свои права, основывая эту уверенность на древности своих суеверий или на заслугах перед римским народом в виде оказанных им благодеяний. Славным предстал Сенат в тот день, когда дарования от наших предков, договоры с нашими союзниками, постановления царей — тех царей, которые правили еще независимо от римского могущества, — и даже священное почитание богов были преданы на его рассмотрение, а его суд был свободен, как в былые времена, утверждать или отменять с абсолютной властью.

Прежде всего обратились эфесяне. Они утверждали, что Диана и Аполлон родились вовсе не на Делосе, как тому верит простонародье: в их землях протекает река Кенхрий, где стояла и Ортигийская роща; там беременная Латона, опираясь на оливковое дерево, которое сохранилось и поныне, разрешилась от бремени этими божествами, и с тех пор по их воле роща стала священной. Туда сам Аполлон после убийства Киклопа ударился в бегство, ища убежища от гнева Юпитера; вскоре после того победоносный Вакх даровал прощение умолявшим о защите амазонкам, которые искали прибежища у алтаря Дианы; по уступке Геркулеса, когда тот царствовал в Лидии, ее храм был удостоен умножения привилегий, и они не были ущемлены ни во время персидской монархии, ни при македонянах, а затем и при нас.

Магнесийцы следом предъявили свои права, основанные на установлении Луция Сципиона и подтвержденные другим — Суллы: первый сделал это после разгрома Антиоха, второй — после разгрома Митридата, когда в свидетельство верности и доблести магнесийцев они удостоили храм Дианы Левкофринской привилегиями неприкосновенного святилища. После них афродисийцы и стратоникейцы предъявили жалованную грамоту от Цезаря Диктатора за их ранние услуги его партии, а также другую, недавнюю — от Августа, с добавлением похвалы в том, что «они с непоколебимым усердием к римскому народу перенесли нашествие парфян». Однако эти два народа почитали разных божеств: Афродисиум был городом, посвященным Венере, а Стратоникея поддерживала культ Юпитера и Дианы Тривии. Жители Иерокаесареи предъявили свидетельства еще большей древности, утверждая, «что они владеют персидской Дианой и ее храмом, освященным царем Киром». Они также ссылались на авторитет Перпенны, Исаврика и многих других римских полководцев, которые даровали ту же священную неприкосновенность не только храму, но и прилегающей к нему двухмильной зоне. Жители Кипра просили о праве убежища для трех своих храмов: древнейшего, основанного Аэрием в честь Пафийской Венеры; другого, основанного его сыном Аматусом в честь Аматусийской Венеры; и третьего — в честь Саламинского Юпитера, воздвигнутого Тевкром, сыном Теламона, когда тот бежал от гнева своего отца.

Послы других городов также были выслушаны. Но Сенат, утомленный столькими обращениями, а также потому, что между отдельными партиями начался спор из-за конкретных городов, предоставил консулам полномочия «исследовать действительность их различных претензий и нет ли в них примеси мошенничества», с приказом «представить все дело на рассмотрение Сената еще раз». Консулы доложили, что, помимо уже упомянутых городов, «они нашли храм Эскулапа в Пергаме истинным святилищем; остальные же заявляли свои права на основании документов, погруженных во тьму глубокой древности и совершенно неясных». Смирна в особенности ссылалась на оракул Аполлона, повинуясь которому они посвятили храм Венере Стратоникее; точно так же остров Тенос ссылался на оракул того же бога с повелением воздвигнуть Нептуну статую и храм. Сарды ссылались на более позднее свидетельство, а именно на пожалование от Великого Александра, а Милет настаивал на таковом от царя Дария; что же касается божеств этих двух городов, то один поклонялся Диане, а другой — Аполлону. И Крит также требовал права убежища для статуи божественного Августа. Вследствие этого были приняты различные постановления Сената, в которых, хотя и выражалось великое благоговение перед божествами, пределы святилищ были тем не менее ограничены; а народам было предписано «вывесить в каждом храме настоящий декрет, вырезанный на меди, как священное напоминание и преграда против того, чтобы под предлогом религии впадать в злоупотребления и суеверные притязания».

В то же время тяжелая болезнь Ливии заставила императора ускорить свое возвращение в Рим, ибо до сих пор мать и сын жили в видимом согласии или, возможно, взаимно скрывали свою ненависть. Ведь незадолго до того Ливия, посвятив статую божественного Августа возле театра Марцелла, велела вписать имя Тиберия после своего собственного. Полагали, что он крайне обиделся на это как на умаление достоинства принцепса, но похоронил свое негодование под мрачным притворством. По этому случаю Сенат постановил совершить «моления богам с празднованием великих римских игр под руководством понтификов, авгуров, коллегии пятнадцати мужей, при содействии коллегии семи мужей и братства авгу-сталей». Луций Апроний внес предложение, чтобы «наряду с остальными председательствовала коллегия фециалов». Тиберий выступил против этого, разграничив юрисдикцию жрецов и их собственную, «ибо фециалы никогда не возвышались до столь высокого первенства; что же касается братства авгу-сталей, то они были добавлены потому, что отправляют жречество, свойственное именно тому роду, за который совершались нынешние обеты и торжества». Не входит в мои намерения перечислять все мнения отдельных людей, если только они не заслуживают памяти своей честностью или тяжким бесчестием: в этом я вижу главнейший долг историка — не утаивать ни единого проявления добродетели и делать так, чтобы страх перед будущим бесчестием и суждениями потомства удерживал людей от отвратительных поступков и продажных речей. Короче говоря, таково было помрачение тех времен, столь сильна зараза лести, что не только первые нобили, чья опасная знатность находила защиту лишь в угодничестве, но и все бывшие консулы, значительная часть бывших преторов и даже многие сенаторы, не внесенные в списки, соперничали в низости и чрезмерности своих голосов. Существует предание, что Тиберий, всякий раз выходя из Сената, имел обыкновение восклицать по-гречески: «О люди, рожденные для рабства!» Да, даже Тиберий, который не выносил общественной свободы, испытывал омерзение к этому продажному смирению рабов.

КНИГА IV. — 23–28 гг. от Р. Х.

В консульство Гая Азиния и Гая Антистия шел уже девятый год правления Тиберия; государство находилось в умиротворении, а его дом процветал (ибо смерть Германика он причислял к событиям своего благополучия), когда внезапно судьба стала бурной, а сам он начал тиранствовать или снабжать оружием тирании других. Начало и причина этого поворота проистекали от Элия Сеяна, начальника преторианских когорт. О его могуществе я уже упоминал выше; теперь же я объясню его происхождение, нравы и то, какими черными делами он стремился похитить верховную власть. Он родился в Вульсиниях, будучи сыном Сея Страбона, римского всадника; в ранней юности он был спутником Гая Цезаря (внука Августа) и подвергся тогда позорному обвинению в том, что за плату предал себя на поругание Апицию, распутнику богатому и расточительному; затем посредством различных ухищрений он так очаровал Тиберия, что тот, кто для всех прочих был мрачен и непостижим, для одного лишь Сеяна оказался лишенным всякой сдержанности и осмотрительности. И он добился этого не столько выдающимися усилиями политики (ибо в собственных кознях он был победим другими), сколько гневом богов на римское государство, которому он принес одинаковое разрушение и тогда, когда процветал, и когда пал. Тело его отличалось выносливостью и способностью переносить тяготы; дух был дерзким, но скрытным; он усердно маскировал собственные замыслы и искусно очернял чужие; был в равной мере льстив и властен; на вид — сущий образец скромности, но в сердце своем лелеял жажду владычества и ради этой цели предавался то транжирству, расточительству и роскоши, то вновь проявлял усердие и бдительность — качества не менее пагубные, когда их принимает на вооружение честолюбие ради приобретения империи.

Полномочия своего командования стражей, до него бывшие умеренными, он расширил, собрав в один лагерь все преторианские когорты, до того рассеянные по городу; дабы они, будучи объединены, одновременно получали его приказы и, постоянно видя свою численность и силу, обретали уверенность в себе и внушали ужас всем остальным людям. Он притворялся, «будто солдаты, пока они жили врозь, предавались праздности и распутству; когда же они собраны воедино, то в любой внезапной нужде можно больше полагаться на их помощь, а будучи размещены лагерем вдали от городских соблазнов, они станут более точными и строгими в дисциплине». Когда лагерь был построен, он начал постепенно привлекать расположение солдат всеми способами обходительности, ухаживания и панибратства; он же сам выбирал центурионов, он выбирал и трибунов. В своих честолюбивых устремлениях он не обошел вниманием и Сенат, но, выделяя в нем своих сторонников должностями и провинциями, пестовал там свою власть и партию; ибо Тиберий во всем подчинился ему и до такой степени пылал к нему привязанностью, что не только в беседе, но и публично, в своих речах к сенату и народу, обращался к нему и превозносил его как «соучастника своих тягот», более того — позволял всенародно поклоняться его изображениям в различных театрах, во всех местах народных собраний и даже среди орлов легионов.

Но на пути его замыслов стояло немало препятствий: императорский дом был полон цезарей, сын императора был взрослым мужем, а внуки достигли совершеннолетия; и поскольку уничтожить их всех разом было опасно, замышляемое им злодеяние требовало постепенности в убийствах. Тем не менее он избрал самый мрачный путь и решил начать с Друза, против которого воспылал новой причиной для ярости. Ибо Друз, не терпевший соперников и вспыльчивый по своему нраву, во время какого-то случайного спора занес кулак над Сеяном и, когда тот попытался оказать сопротивление, ударил его по лицу. Поскольку Сеян теперь искал любые средства для мести, самым легким показалось обратиться к его жене Ливии: она была сестрой Германика и из непривлекательной в детстве впоследствии расцвела необыкновенной красотой. Поскольку страсть его к этой женщине была страстной, он склонил ее к прелюбодеянию, а совершив первое беззаконие (а женщина, пожертвовавшая целомудрием, не остановится ни перед каким другим), он увлек ее дальше — к замыслам о браке, соучастии в империи и даже к убийству мужа. Так она, племянница Августа, невестка Тиберия, мать детей от Друза, осквернила себя, своих предков и свое потомство связью с мунициальным прелюбодеем — и все ради того, чтобы променять имеющееся почетное положение на гнусные и сомнительные притязания. К соучастию в преступлении был привлечен Евдем, врач Ливии, который под предлогом своей профессии часто бывал у нее наедине. Сеян также, чтобы избежать ревности со стороны прелюбодейки, удалил со своего ложа Апикату, свою жену, от которой у него было трое детей. Но все же масштаб беззакония страшил их, порождая осмотрительность, затягивания и частые перемены в планах.

Между тем в начале года Друз, один из сыновей Германика, надел тогу совершеннолетия, и Сенат пожаловал ему те же почести, которые прежде были декретированы его брату Нерону. К этому была добавлена речь Тиберия с великим славословием его сыну за то, «что он с отцовской нежностью относился к детям своего брата». Ибо Друз, как ни редко случается, чтобы власть и согласие уживались вместе, почитался благожелательным к этим юношам и во всяком случае не был к ним враждебен. Теперь же Тиберий вновь возобновил предложение о поездке в провинции — предложение излюбленное, всегда лживое, но часто притворное. Он ссылался «на множество уволенных ветеранов и оттого необходимость пополнения армий; на то, что добровольцев не хватает, а если таковые и имеются, то это главным образом нужденные бродяги, лишенные надлежащей скромности и мужества». Он также вскользь перечислил число легионов и страны, которые они защищали; это описание, как я полагаю, подобает повторить и мне, дабы отсюда стало очевидно, каков был тогда состав римских сил, кто были их царями-союзниками и насколько более узкими были пределы империи.

Италия с обеих сторон охранялась двумя флотами — одним в Мизене, другим в Равенне, а побережье, примыкающее к Галлии, — галерами, захваченными Августом в битве при Акциуме и отправленными с сильными командами в Форум Юлия. {Сноска: Фрежюс.} Но главная мощь опиралась на Рейн; это были восемь легионов, служивших общим стражем для германцев и галлов. Покорение Испании, завершенное недавно, поддерживалось тремя. Мавританией владел царь Юба, царством, которым он владел как даром от римского народа; остальная часть Африки — двумя легионами, а Египет — таким же числом. Четыре легиона держали в повиновении весь огромный пояс земель, простирающийся от ближайших рубежей Сирии до Евфрата и граничащий с иберами, албанами и другими княжествами, которые нашей мощью защищены от иноземных держав. Фракией владели Реметалк и сыновья Котиса, а оба берега Дуная — четырьмя легионами: два в Паннонии, два в Мезии. В Далмации также располагались два легиона, которые в силу географического положения находились под рукой, чтобы поддержать первых, и им было недалеко маршировать в Италию, если там потребовалась бы внезапная помощь, хотя и Рим обладал собственным войском: тремя городскими когортами и девятью преторианскими, набранными главным образом из Этрурии и Умбрии или из древнего Лация и старых римских колоний. В различных провинциях, кроме того, в соответствии с их расположением и необходимостью были размещены флоты союзников с их эскадрами и когортами — число сил, не сильно отличающееся от всех остальных; однако точные подробности оставались бы неопределенными, поскольку в зависимости от требований времени они часто меняли дислокацию, а численность их то увеличивалась, то сокращалась.

Здесь, как я полагаю, уместно будет рассмотреть и другие стороны управления и то, какими мерами оно до сих пор осуществлялось, пока с началом этого года правление Тиберия не стало портиться. Во-первых, все общественные и всякие важные частные дела решались Сенатом: знатным людям он оставлял свободу прений; тех, кто в своих прениях скатывался до лести, он одергивал; при пожаловании должностей он руководствовался заслугами, древней знатностью, военной славой на чужбине и гражданскими талантами дома, так что было очевидно: выбор его не мог быть лучше. За консулами оставались, за преторами оставались полезные знаки их достоинств, за низшими магистратами — независимое исполнение их обязанностей; и законы, пока это не затрагивало власть принцепса, сохраняли надлежащую силу. Налоги, пошлины и все государственные сборы управлялись обществами римских всадников; ведение же собственной казны он доверял лишь лицам с самыми выдающимися качествами, преимущественно знакомым ему лично, а некоторым — по одной лишь репутации; и раз будучи назначены, они оставались на службе без всякого ограничения срока, так что большинство состарилось на тех же должностях. Простой народ, правда, страдал от дороговизны съестных припасов, но без какой-либо вины принцепса; более того, он не жалел ни расходов, ни трудов, чтобы исправить последствия бесплодия земли и кораблекрушений на море. Он заботился о том, чтобы провинции не были угнетаемы новыми поборами и чтобы магистраты не совершали вымогательств или насилий при сборе старых; не было ни позорных телесных наказаний, ни конфискаций имущества.

Императорские владения по всей Италии были немногочисленны, поведение его рабов — скромным, отпущенники, управлявшие его домом, — редки, а в его спорах с частными лицами суды были открыты и законы равны для всех. Все эти ограничения он соблюдал не столько из угодливости и желания нравиться народу, сколько будучи всегда суровым и по большей части страшным; однако он удерживал их, пока они не были оставлены из-за смерти Друза. Ибо, пока тот жил, они продолжались, потому что Сеян, пока он лишь закладывал основы своего могущества, старался рекомендовать себя благими советами. К тому же у него имелся мститель, которого следовало опасаться, — тот, кто не скрывал своей враждебности и часто жаловался: «Когда сын находится в расцвете сил, другой призывается соправителем к управлению; и в самом деле, как мало оставалось до того, чтобы его объявили коллегой в империи! Первые шаги к верховной власти круты и опасны, но раз ты вступил на них, партии и орудия готовы поддержать тебя. Уже создан лагерь для стражи по воле и власти начальника, в чьи руки преданы солдаты; в театре Помпея можно видеть его статую; в его внуках смешается кровь Друзов с кровью Сеяна. После всего этого что остается, кроме как умолять его скромность довольствоваться малым?» И не редко он высказывал это недовольство и не узкому кругу лиц; к тому же, поскольку его жена была совращена, все его тайны предавались огласке.

Поэтому Сеян, сочтя время подходящим для расправы, выбрал такой яд, который, действуя постепенно, мог сохранить видимость случайной болезни. Он был поднесен Друзу евнухом Лигдом, как выяснилось восемь лет спустя. Во все дни его болезни Тиберий не выказывал никаких признаков душевной боли (возможно, из демонстрации твердости духа); более того, когда тот испустил дух и еще не был погребен, он вошел в Сенат и, обнаружив консулов сидящими на обычных скамьях в знак скорби, напомнил им об их достоинстве и положении. И когда сенаторы разразились слезами, он подавил поднимавшиеся вздохи и произнес ободряющую речь без всякого колебания. «Он, по правде говоря, не неведения», — сказал он, — «что может подвергнуться ценуре за то, что в первые судороги скорби узрел лик сената; когда большинство тех, кто испытывает свежие муки траура, с трудом выносят утешения сородичей, с трудом видят дневной свет; и не следует осуждать их за слабость. Но у него самого есть более мощные утешения, проистекающие из объятий государства и преследования его благополучия». Затем он оплакал «преклонный возраст своей матери, нежный возраст своих внуков, собственные закатывающиеся дни» и попросил, «чтобы в качестве единственного облегчения нынешних бед были представлены дети Германика». Консулы отправились за ними и, ободрив их молодые умы ласковыми словами, представили императору. Он взял их за руку и произнес: «Отцы-сенаторы, этих младенцев, лишенных отца, я вручил их дяде и умолял его, хотя у него есть собственные дети, взрастить и выкормить их не иначе как собственную плоть, сделать их опорой для себя и потомства. Друз похищен от нас, и к вам я обращаюсь с теми же молитвами, перед лицом богов, перед лицом вашей родины я заклинаю вас: примите под свою защиту, возьмите на свое попечение правнуков Августа, детей, происходящих от славнейших в государстве предков. Исполните по отношению к ним ваш долг, исполните мой долг. Тебе, Нерон, тебе, Друз, эти сенаторы заменяют отца, и таково ваше положение от рождения, что на государство падет все добро и зло, которое вас постигнет».